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受苦的意义

_3 佚名(现代)
  但保罗继续发出要的问题。他问,谁能定他们的罪呢?可能空中已经有多位预备就这问题作出反应,因为我们都是有罪的,但上帝把要论断我们的驳倒。我们的中保正在祂的右边为我们祈求--祂是为我们钉十字架、复活、蒙上帝高举的救主。于是没有能够把我们论罪的。因此,这个问题传遍空间,同样没有反驳的回音。
  现在保罗要问他最后的问题。在基督里,上帝的子民面对仇敌而有安稳的保障,不用惧怕有缺乏,不会被控告,也无须畏惧被定罪--但还有一条,使徒保罗问,谁能使我们与基督的爱隔绝呢?
  对上述四个问题,保罗每次问完都给予一个答案。这一次他却列举一连串可能使我们在基督里安稳的地位受到动摇的灾难。他问:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?”“难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?”当时读他的书信的罗马人可能会遭遇其中任何或全部灾难;今天我们也可能会有同样的遭遇。但保罗的结论是这些苦难都害不了我们。他说,“靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。"基督为我们而死的爱,足以叫我们得着力量抵受今生所遭遇的一切苦难,并使我们即使遭遇死亡也能够得胜。
  保罗的结论是基督徒有不可动摇的信心,这信心对使徒保罗和当时这书信的读者来说是真实的;今天对我们来说也是真实的,只有这样的话能使空虚的人生抵受得住苦难,并且以喜乐的心情坚决地说:“我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。”上帝的儿女在苦难中能够有信心和忍耐,并且在一切的事上得胜有余,就是靠这话所给予的力量。别的话终于会消逝变成沉寂,但我们上主的话永远长存。
  人生苦难的问题是否可以得到解答的呢?上帝并不解答我们所有的问题,一如昔日约伯在苦难中
向祂呼求,祂没有解答他的所有问题一样。但上帝向我们受苦的心灵显示祂自己,叫我们认识祂的爱和主权,祂并透过基督的十字架指引我们走向祂预定我们要得的荣耀。在苦难中得到那荣耀就是得到上帝的答案,只要我们有这荣耀的盼望,灵魂就可以安枕无忧了。
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