我说活该，就是你们喜欢耍特权，才造成这个结果。我跟他们说不可以有特权，一路碰到了红灯就要停车，并且经过高速公路过那个缴费站交钱，不可以免费通过。我去南部讲演的时候，到了交流道的时候，忽然这个车拼命向左传，向左偏，到最左边那条道它就走，然后呢到了那个收费站的时候，他们交钱给我看，李先生看啊我们交钱。对方呢那小姐也收钱，可是向右边一看啊，所有的车，其它那些线道的车全都挡住了，都不能走，只有我这个车先走。我说为什么你们还是搞特权？他们说李先生你可怜可怜我们，我们是负责你的安全，负责你的安全呢，第一条规则就是永远使你保持动的状态，你只要停下来，我们就觉得不安全，因为容易被打，被人开枪打到你，你动的时候反而最安全。所以呢你动就是我们的希望，所以目前呢碰到加油站，交流道，收费站我们照样交钱给你看，可是呢还是让你的车先走，别人车慢一点。
还有一次我去讲演，在一个六楼上面讲演，下楼的时候，后来人家听讲演的人写封信给我，说我们讲演散会以后呢，三个电梯，我们要下楼的时候啊，一个电梯被你李敖的这些安全人员给挡住，很客气的挡住，跟我们说最好你们不要走这个电梯，免得有紧急情况李先生走不了，所以呢你们其它的人啊走那个两个电梯下去。我收到这封信以后，跟他们交涉，我说你们怎么可以干这种事情，陷我于不义？他们就哭笑不得。
所以我就可以感觉出来，当一个人有权力的时候，你的手下会帮助你维护这个权力，当你享受特权享受习惯的时候，你一没有这个权力，你会觉得不习惯。所以这一次台北市市长马英九提出来要求，说是啊你们三个人，陈水扁总统，吕秀莲副总统，游锡堃行政院长，你们三个人最好准时出门，什么意思啊？就是你们要出门的时候，马路都净空啊，别人不能过马路啊，等你们出来。可是如果你们迟到就牵累了好几条街，都不能动，人家职员下班了，买个便当回来也不能过街，都这样子啊。过去那个不要脸的连战也是，当时是李登辉的副总统，他们连中午回家吃午饭，正好中午他也回来吃午饭，别人也是，下班人员买了那个你说便当啊，就是饭盒，过不了马路，为什么呢？等着他的车队先过去。你这个小子为了吃顿午饭，害得那么多人不方便，就他们这个干的事啊，无所谓国民党跟民进党，都是这群混蛋。
第一八三章 紧紧捏住九二共识
台湾这边说没有九二共识，可是有九二在香港会谈的基础，愿意根据这个基础继续谈，可是呢大陆当然说，你怎么可以否定九二共识。我觉得还有值得探讨的一点，就是到底有没有九二共识。
我告诉大家，我们看看文件好不好，我们看到二零零三年八月二号，就是去年八月二号，台湾报纸的一个说法，就是国统会对一个中国含义做成结论，这个是我们看到当时这个说法，一个中国台湾的看法是，一个中国应该指一九一二年成立到今天的中华民国，他主权及于整个中国，但是目前的治权仅及于台湾澎湖金门马祖，台湾固是中国的一部分，但大陆呢也是中国的一部分，这个是九二年当时的这个说法。
所以我们可以看到很清楚，就是当时已经对一个中国有共识，这共识怎么来的呢？我们看文件，第一个我们看到一九九二年十一月三号，台湾的海峡交流基金会发的新闻稿。它里面说，本会征得主管的机关的同意，以口头声明方式各自表态，对什么表态呢？对一个中国，我们承认一个中国，可是一个中国这个解释，各自，海峡两岸各说各的，各说各话，可以接受，至于口头声明的这个内容，我方，就台湾方面，将根据国家统一纲领及国家统一委员会，本年就是一九九二年八月一号的，关于一个中国的含义的做的决议加以表达。一个中国大家承认，怎么样解释这个中国，海峡两岸各说各话。台湾这边呢说是根据我们的这个一个中国的定义，就国家国统纲领出来的一个定义。看这个定义，他说海峡两岸均坚持一个中国的原则，但双方所赋予的含义有所不同，中共当局认为一个中国即为中华人民共和国，将来统一以后呢台湾将为其辖下的一个特别行政区。我方，就台湾这方面，认为一个中国应该指一九一二年成立到今天的中华民国，主权及于整个中国，那目前的治权呢仅及于台澎金马，台湾固为中国的一部分，但大陆亦为中国的一部分。看到没有啊，所以呢它这最后一段讲，中华民国政府为求民族之发展，国家之富强，与人民之福祉，以订定国家统一纲领，积极谋取共识，注意啊共识两个字出现了，开展统一的步伐，向统一这边走，深盼大陆当局也能够实事求是，以务实的态度起成见，共同合作，为建立自由民主，均富的一个中国而贡献智能与力量。
这是台湾这边对一个中国的定义，传到了大陆以后，然后大陆这边回信，看到没有？台湾这边传过去了，台湾开始建议双方以口头各自说明，看到没有，台湾这方面呢是根据国家统一纲领，这国家统一委员会八月一号的对一个中国的说明，就刚才这个说明，看到没有这文件，那么大陆这边回信，看到没有，海峡两岸关系协会回信，回信来说什么？说是它说一个中国原则的问题上面取得了进展，有关各方共同努力的结果，然后说贵会，台湾你们这边代表，你们建议我们双方用口头声明的方法来表达，我们这边方面，就是北京这方面，充分尊重并接受贵会的建议。这个建议啊，一个中国各自表述，不但是台湾这方面承认的，还是台湾这方面提议的，台湾提议了建议了，然后北京这方面接受了。所以你看到没有，这个文件摆在这里的，表示它接受了。
现在问题来了，既然说是我们根据国家统一纲领冒出来这个东西，那么这个东西是什么东西呢？大家看看这个国家统一纲领，我已经展示过这个文件，看到没有中国的统一，共同重建一个统一的中国，然后是中国，中国统一...，国家统一，我把它统计了一下，整个的这个纲领里面说一个中国说了九次，说中国人说了一次，说中国统一说了五次，说统一说了十二次，所以呢在台湾所根据的这个国家统一纲领，这个相当于宪法位阶的这个法律文书里面，承认是一个中国啊。
今天台湾这边赖掉了，而北京这边呢也承认你赖掉了，我就不跟你谈了，怎么可以呢？你不能赖嘛，你的白纸黑字还在，你的国家统一纲领还在，相当于宪法位阶的这个白纸黑字还在，你陈水扁信誓旦旦的这个四不一没有还在，怎么可以耍赖呢？
所以我觉得今天很好笑的一点，就是台湾这边耍赖说没有九二共识，而北京这方面呢，居然就是承认它耍赖，你说没有，你不承认九二共识，我就不跟你谈。可是有没有想到九二共识在那里啊，没有丢掉啊，九二共识白纸黑字，信誓旦旦的在这里啊，它没有不见啊，还在啊。
这就是我今天所要表达的，为什么不咬住它，而让它逃掉？为什么不拧它，而不让它逃掉？九二共识有的，你说九二共识根据的是对一个中国的解释，各自表述，而你说解释的方法是根据国统纲领，现在国统纲领搬出来，你说四不一没有没有废止还在，那么我搬出来国统纲领念给你听，这里面你承认是一个中国各自表述啊，大前提是一个中国啊，你怎么可以逃掉呢？所以我觉得大陆这边，北京这边不应该让陈水扁逃掉，应该把它捏得紧紧的，不让它逃掉。
第一八四章 不要成全台独耍赖
我曾经呢一再跟大家讲过，根据这个国家统一委员会的这个国统纲领，写得很清楚，中国的统一是共同重建一个统一的中国，务期海内外全体中国人同心协力，共同贯彻，看到没有，目标是建立民主自由，均富的中国啊，我们台湾还有啊，没有忘掉啊，台湾与大陆均是中国的领土，促成国家的统一应是中国人的共同责任，这个法律还在啊，对不对？中国的统一应以全体福祉为依归，而不是党派之争，大家还在啊，还这样说啊，看到没有？中国的统一应以发扬中华文化，维护人性尊严，保障基本人权，实践民主法制为宗旨，这话还在啊？中国的统一时机与方式首应尊重台湾地方人民的权益，并维护其安全与福祉，在理性和平对等，互惠的原则下，分阶段逐步达成啊，都还在啊，对不对？最后是说，成立两岸统一协商机构，依据两岸人民意愿，秉持政治民主经济自由，社会公平及军队国家化的原则，共商国家统一大业，研订宪政体制，以建立民主自由均富的中国。
所以我认为，北京祖国中国大陆，都应该抓紧这个国统纲领，逼着台湾就范，而不是说台湾耍赖，就让它耍赖，它耍赖你就成全它耍赖，它耍赖你就赌气说，那我们就不要谈，你不承认一个中国前提，双方就不要谈。这一赌气，几乎是赌气了的几年下来，正好随了台湾这边的所愿，就是我耍赖，有这个东西我耍赖，你不是成全了它吗？不是帮着它耍赖吗？不可以的。
什么叫做一中架构，大家看看做过民进党的党主席，现在做高雄市市长的谢长廷的话，他说你看没有，民进党主席谢长廷表示，表示什么呢，中华民国宪法本身既是一个中国的架构，在此架构下，一个中国可以有很多解释，看到没有？民进党当初既然参与修宪，就应接受这部宪法，作为执政党也不敢不遵守或否定宪法，你这个陈水扁小子，你沐猴而冠，当了所谓中华民国总统的时候，你不是举起你那个手向宪法宣誓吗？要效忠这个宪法吗？对不起，宪法里面就是一中架构，为什么说它是一中架构呢？因为这里面说得很清楚，你看中华民国宪法，看到没有，第四条中华民国的领土与其固有的疆域，看到没有这里面规定得很清楚，然后呢我们再看它的增修条文，这是民进党参加修宪修出来的第一条又是，前言就说应因国家统一前之需要，国家统一什么啊？一个中国嘛，看到没有，然后再看到没有，这里面第二条谈到了中华民国自由地区，第四条谈到了自由地区，第十一条谈到了自由地区，那没有相对的自由地区什么呢？看到没有，大陆地区，你在宪法里面，都有大陆地区，请问你还不是一中架构吗？还不是一个中国架构吗？既然你这个宪法里面是一中架构，宪法不是台独哦，不是台湾独立的宪法啊，那么在北京的这方面为什么不将计就计，就你的锅下你的面，为什么不用你的规则出你的洋相，而一口咬定你是一中架构？你的宪法里面都说有大陆地区，请问你为什么说你是台独啊？为什么你把这一部分藏起来？
你不谈没关系，我整天谈给你听，而现在正好相反，它不谈，大陆这边好象赌气一样，你不谈你不承认一个中国，我就不跟你谈。说两岸现在关系绷起来了，紧张得不得了，我认为在祖国，在北京，在大陆，适合用这种态度来成全陈水扁的这种作法吗？不对嘛，正好相反，你不谈我拼命谈，我谈也不是我发明的，我就根据你的宪法来谈，根据你的国家统一纲领来谈，你就是一个中国，你自己自说自话的中国，不管怎么说怎么话，那个中国就是有大陆地区，有大陆地区就不是台独，为什么不这样子呢？
所以我认为真正的大陆的作法，应该就是把这个中华民国的宪法，中华民国宪法的增修条文，国家统一纲领，这些白纸黑字，高高在上的白纸黑字，一再把它拿出来，来套住台湾，这才是一个聪明的做法，不是吗？为什么要跟台湾赌气？不应该这样成全它的。所以我们想起宋朝人辛弃疾的词啊，不说得很清楚吗，他说众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，现在我们也是啊，众里寻他千百度，蓦然回首，一中就在，一个中国就在灯火通明处啊。你宪法在这里啊，你这个台湾，你这个岛国也好，中华民国也罢，你自己称你是国家啊，你口口声声你有宪法啊，你这个鬼总统是要向宪法宣誓就职的嘛，宪法里面这样子规定，难道你们敢耍赖吗？你们耍赖我还帮着你备书，我承认你耍赖，我也跟你一起赌气吗？没有这个事情，你要守你的宪法，我要你逼着你守，告诉你的美国爸爸，你看看宪法怎么规定的。
所以啊翻来覆去的就是这句话，众里寻他千百度，蓦然回首，一中就在灯火通明处，灯火通明，照到什么地方？照着这部就是所谓的中华民国宪法，白纸黑字别让它跑掉。
第一八五章 台独傲骨另类定义
今天跟大家谈谈我曾经谈过的一个节目，可是呢还有补充之处，就是啊谈谈台湾这个地区的一些奇怪的人，他们对尊严的理解跟我们不一样，他们要不要脸的标准也跟我们不一样，当然不是这两千三百万人，而是说两千三百万人里面有一部分人，他们嗓门很大，整天谈他们的一些所谓的道理，可是呢那个道理让我们听起来觉得不可思议，就是人间怎么有这种人，它们怎么对荣辱的标准跟人类不一样？这个人类包括古今中外，包括古往今来，跟这些人都不一样，跟我们都不一样，跟古人也不一样，跟洋人也不一样。为什么这些人有这么奇怪的标准？它们的道德标准中的荣辱标准，为什么这么奇异？
我举个例子给大家看，大家看最近台湾要花六千一百零八亿买一批美国的那种烂武器，六千一百零八亿相当于一千五百亿的人民币，好大的一笔钱，大家就心疼了，觉得我们要花这么多的钱给美国的军火商，大家现在啊还是痛心疾首，觉得太贵了。
我曾经啊告诉这两千三百万人，我说你们都上了当了，为什么呢？美国帝国主义怎么能够卖武器给我们呢？因为它根据一个法律，这个法律叫做台湾关系法，美国既然跟中华人民共和国建交，它们也是邦交国，你怎么可以卖武器给中华人民共和国的一个省，或者一个特殊的行政区呢？可是美国人当时就在跟中华人民共和国建立邦交的时候，就是在混乱中，国会里面快马加鞭地通过了一个叫做台湾关系法，台湾关系法里面就是说它们要Provides，就是英文叫提供、供应，充分的供应台湾防御性的武器，海峡两岸最后应该是一个中国和平解决，可是呢在没有和平解决以前，他要Provide，要供应台湾防御性的武器。
可是所谓供应啊，原来就是卖武器给台湾，前后也不晓得卖了多少钱了。这一次呢这一笔啊是六千一百零八亿，相当于一千五百亿的人民币，我就说根据美国的这部法律，它是国内法啊，自己给自己用的，它是Provide就提供给台湾这些武器，没说卖给我们啊，那么我们为什么可以要买呢？如果我们不买什么结果呢？就是我们耍赖不买，不买你美国怎么办呢？因为根据美国的这部法律啊说得很清楚，美国是基于自己的政治的安全的和经济的利益而提供这些武器，那么如果我台湾不买，违反了什么呢？违反了你美国自己的政治的安全的跟经济的利益，如果你美国不给我，那么好了，我不买，我耍赖，老子不买。你给不给我？你非给我不可啊。如果你不给我，你老美就违反了你国家自己的法律，你这个老美啊你们自己政府要负责的，你们这个国家领导人要负责的，为什么？犯了美国自己的法律，就是你没有基于自己的政治的安全的经济的利益，而Provide提供台湾防御性的武器，不是这样子吗？所以我说是可以不买的。
那么人家说 ，你这说法是不是你李敖发明的？大家看看资料，美国建立欧洲防线，英国想要部署弹道飞弹拦截器，看到没有，美方今年内会在阿拉斯加与加州部署十六枚的陆基的，陆军基地的飞弹拦截器，另外二十四枚的地点则为高度机密。美国国防部五角大厦一直希望在欧洲地区部署一部分，英国是最有可能的合作对象之一。伦敦当局要求美方，不能逾越两条底线，就是系统纯属防御性质，英国不必付任何经费，看到没有？纯属防御性质。
根据台湾关系法，美国给台湾的就是防御性的武器，可是为什么英国不给钱啊？而台湾要给钱啊？不但给钱还给这么多的钱，怎么得了啊？这证明什么？证明英国可以不给钱而拿到防御性的武器，为什么台湾要给钱？我们不谈该不该要这武器，你跟自己祖国敌对，用武器竞赛，对不对？暂时不谈这个问题，就是说这些武器的取得，应该比照英国标准，我们耍赖啊，不给钱啊，英国不就这样子吗？我们看到没有，英国的独立报报道英国同意美国在境内部署拦截飞弹，今年五月秘密协议，英国国防部否认说双方尚未做成决定。你看到没有？预期英国首相布莱尔会发辩称，让美国部署飞弹可以使英国不花分文获得防御核子攻击的额外防线，看到没有？此外还将指出让美国部署的飞弹的不止英国一个，数个东欧国家都表示高度意愿，尤其是波兰，为什么呢？全部免费。你美国给我们这些武器，防御性的武器，让老子们享受，老子们不要花钱。为什么台湾你王八蛋，你凯子，为什么你要花钱买？
不是吗？台湾人处处讲，我们为什么要接受北京的威胁，我们没有尊严，请问你被华盛顿的军火商用来强迫你买武器，你有尊严吗？那个陈水扁到美国去，跟什么人吃饭啊？跟军火商吃饭，跟美国的军火商吃饭，这些人吃你喝你，还卖高价的武器给你，那个烂武器给你，还不是给英国这么好的武器，给你还这么贵，你台湾有尊严吗？有个屁尊严。这就是我讲的，台湾不以为自己是屈辱的，不以为自己是下贱的，不以为自己做了别人的凯子，不以为自己被人家利用，这才是真正的不要脸，这才是没有尊严。
同样的我们看到，办美国签证要扫描指纹，看到没有？这是今年九月十一号的报纸说，申请移民签证者后天适用，十五号起扩及一般民众，看到没有，申请美国签证要留指纹。打指模啊，指模用科学方法做的，比较现代化一点。请问不都罪犯才打指模吗？怎么我到你美国去要打指模啊？台湾有什么尊严啊？有个屁尊严，你给人打指模 ，如果相对的你美国人到台湾来也打指模，另当别论，没有啊，单方面的。不但打指模，台湾的地下大使，到美国去的所谓地下大使，没有邦交嘛，像鬼一样的跑到美国去，叫做李大维，到美国去也打指模啊，你大使也要给我打指模。你想想看台湾有尊严没有啊？有个屁尊严啊！
可是台湾有些人认为这是台湾人有尊严，请问这是哪一国的尊严？对美国如此，我们再看看对日本。全世界，全亚洲都在抗议日本首相小泉参拜日本的所谓的忠烈祠靖国神社的时候，但是民进党今成立台日友好协会，全世界都骂日本人王八蛋的时候，台湾民进党成立了日台友好协会，请问要不要脸？这样的不要脸，还谈尊严，你有个屁尊严！有什么尊严？你尊严原来都是用对自己的祖国，对北京有的，对美国人、对日本人你的尊严就不见了。
到什么程度呢？你这样子拍马屁，日本人对你好吗？我们看看网站说的，你看，日本人也看不起搞台独的台湾人，看到没有？日本人在二零零一年二月十四号的网站上面，也这样看不起搞台独的台湾人，看到这些资料都在这里。为什么看不起？我告诉你，有的日本妓女都不接台湾来的客。什么意思啊？老娘即使做妓女都看不起你们台湾人，看不起曾经被我们日本人踩在脚底下的台湾人，所以老娘卖身都不卖给你台湾人，都这样子啊。你想想看台湾有什么尊严啊？不但你穿上裤子没尊严，你脱下裤子都没有尊严，请问这哪来的尊严？为什么变得这样子？
请大家看台湾有一个报纸，叫做自由时报，所谓的台独的报纸，它在那一年里面三月七号登了一篇台湾一个激进的党，就是建国党，它们的主席何文杞的一篇文章，这篇文章啊叫做台湾人的傲骨精神，注意啊它们的中文跟我们不一样，什么叫做傲骨啊？你看到没有，它说啊台湾人为日本打仗而有荣誉感，女性献出贞操亦无怨言，这个女性呢是特指慰安妇，就是被日本人骗来或者从街上抓来那些年轻的女孩子，把她们送到军队去做性奴隶，一天要接客三十次，四十次，五十次，有性病甚至不给你治，如果怀孕怎么办？把你捆在那个门板上面，注意啊，没有打麻醉针，给你动妇科手术，是这么残忍的对待台湾人的。
这种台湾人，台湾的建国党的主席叫何文杞，居然说这是台湾人的傲骨精神，就是说台湾人为日本打仗而有荣誉感，女性就是慰安妇献出贞操亦无怨言，这就是这些人的荣誉跟羞辱的标准跟人类不一样，跟我们不一样。我们觉得这是丢人现眼的东西，台湾人为日本人打仗，它是干什么？在最早期的时候，还不是做日本兵啊，是伺候日本兵，日本兵打仗，台湾人还没有资格做日本兵，你帮着我挑东西，我是打仗的日本兵，你帮着我挑东西，你伺候我，是给阿兵哥做服务的这种人，才是这台湾人去做的，台湾人在军队里面是干这个的，就是水浒传里面石秀所说的，你这个给奴才做奴才的奴才，你是给兵做兵的兵，这样子，可是居然还说，台湾人为日本打仗有荣誉感，女性献出贞操亦无怨言，还说，你看它原文，台湾人不同于中国人和韩国人的傲慢，看到没有，中国人不向日本人屈服，韩国人不向日本人屈服，这是傲慢啊（走音），你怎么可以不向日本皇军屈服呢？你傲慢，可是我们台湾人不傲慢，台湾人愿意，男人为日本人做兵的兵，女人给日本人搞，这是我们台湾人的傲骨精神。
我念了这几段，你们不觉得听起来觉得不可思议吗？我说台湾两千三百万人里面，有这种混蛋，有这种混蛋的报纸，把这种混蛋的文章登出来，有这种混蛋的党，为这种观念在宣传，你不觉得好荒谬吗？
你再看它还说，台湾人的国民性格已经诞生，什么诞生啊？它认为是傲慢，我们看的是贱种，台湾人的贱种国民性格已经诞生，流民在台湾却不认同，台湾的中国人能不怕吗？好比说你李敖流亡在台湾，却不认同台湾的中国人，你能不怕我们吗？我们男的愿给日本人当兵，女的愿意给日本人操，你不觉得你李敖怕我们吗？我当然怕你们，你们这样不要脸，我当然怕你们，对不对？这就是他们的尊严标准。
我再讲一遍，台湾两千三百万人绝大多数能够明辨是非，都是理性的，都是知道廉耻的，知道什么是尊严，知道什么是人类对尊严的定义的，可是有这种台湾人，有这种台湾的报纸，有这种台湾的党，他们声音也很大，整天在搞这种死不要脸的事情，你不觉得这个不要脸得我们都无法解释它了？怎么可能有这种人，它们的是非荣辱道德标准跟我们不一样，而跟整个人类也不一样啊，有哪一个国家的人说是愿意这样子，被一个异族这样子整，这样的羞辱，这样子凌辱，这样子强暴，而觉得这是我们的傲骨精神，还是傲骨？你说这是我们的悲屈的，下贱的精神我另当别论，它搞了半天它还是傲骨，这两个字可以用来这样的解释，所以你不觉得很荒谬吗？
如果不是我李敖把这种文字展示出来给你们看，你们觉得不会有这种事情吧，大家看，有这种事情。这就是我今天做这个节目的原因，要补充把它做完的原因，就是说人间怎么有这种人，它们对尊严的标准怎么跟我们差得这么样的远，差得这么样的多，我们觉得简直是不可思议啊。
大家知道我在台湾怎么个活法吗？是不管是一些坏的外省人，蒋介石这些人，或者这些混蛋的台湾人，陈水扁这些人，李登辉这些人，你们干的任何事，我李敖一息尚存，我就把你抖出来。
现在由于凤凰电视台刘长乐的义举，他的公德，他把我李敖推出来，我才有这么个机会把这个真相广为传播，使成千上万，上亿的人在全世界都可以看到这个节目，除了台湾，台湾看不到这个节目，大家都可以看到，原来所谓的台湾人，两千三百万人里面，竟然有这种台湾人，它们是声音很大的一些人，它们在台湾整天在这里呼幺喝六，在这样鼓动风潮，造成事实，扰乱视听，整天干这个事情。所以我李敖没有办法，要花一些时间，或者说浪费一些时间来看这些臭狗屎，吃这些臭狗屎，用剪刀剪下这些臭狗屎，用浆糊贴出来这些臭狗屎，用我土法炼钢的方法，向大家广为散播。
请大家注意，当人类的道德被这种人这样摧毁的时候，当人类的语言被这种人这样的摧毁的时候，我们真的不能不警觉，怎么搞得，为什么在中国的台湾，在这岛上面，怎么会出来这么一批人？变得这样子荒腔走板？我们不得不警觉，当然我们也觉得很生气。
第一八六章 过分自谦就是说谎
-我跟大家说过在四年以前，公元二零零零年，我在台湾啊干了一件怪事，就是我代表新党参加所谓中华民国的总统竞选，当然我不会当选，可是呢我利用那么好的一个机会啊，来宣传我的理念。
台湾有一家报纸，叫做自由时报，是一个炒地皮起家的一个台湾的土财主，他办得报纸，他跟我结了梁子，被我告，并且赔了我的钱。赔了我钱以后呢，这个土财主老板啊就下命令说，从此啊，我这个报纸，这个自由时报啊，永远不可以出现李敖两个字，不管李敖好坏生死都不可以出现，我们永远把他封杀，不许李敖出现。可是我神通广大，在他赔了我钱以后呢，没过多久，好死不死我居然参加了所谓中华民国的总统竞选。我们看到漫画里面，这是中华民国所谓新闻局出版的叫自由中国的评论，五个人就是连战，许信良，陈水扁，宋楚瑜，这是我啊，大家看到这个漫画很有趣啊，它们都用着西方乐器，我用的呢，自己犹抱琵琶不遮面。我忽然参加了所谓中华民国总统竞选，这下子这个土财主的自由时报凉了，怎么办？这么大的一件事情，如果它这个报纸注销，所谓中华民国的总统候选人不是五个，只有四个，只有连战，许信良，陈水扁，宋楚瑜而没有李敖，这怎么回事啊？交待不了嘛，这笑话嘛，可是老板下命令，不可以使李敖两个字出现，那么整个报纸瘫痪了嘛。别的报纸总统候选人都是五个，你这个鬼报纸只有四个，那怎么得了呢？最后这个土财主只好屈服，好在选举的过程里面，允许李敖两个字出现，于是乎堂而皇之的就出现在这个自由时报。
这个故事也是个笑话，就告诉大家我为什么要参加这个所谓的二零零零年，所谓的中华民国所谓的总统竞选，就是使你们没有办法拦截我。至少玩这一次啊，我讲什么话，任何媒体，喜欢我的也好，恨我的也罢，你都无法把我封杀，你必须报道我的言论，报道我的动态，这就是我达到的最好的一次，有生以来最好的一次宣传效果。
大家想想看，我做这个宣传的目的何在？就是告诉大家，我的很多立身行事的做法跟大家不一样，并且对小朋友，对年轻人有施教的作用。什么叫施教？施以教化的作用。我举个例子，譬如说，我反对我们中国人的一个俗语，就是吃亏就是占便宜，我不赞成，我认为我是以色列式的，我是犹太人式的，什么叫做吃亏就是占便宜？自己骗自己，吃亏就是吃亏，吃亏绝不是占便宜，可是吃亏以后，要得到这个机会，得到个教训，把便宜占回来，这才能够叫占便宜。你吃亏以后，你不把便宜占回来，怎么便宜自己回来呢？不可能的事情。所以呢我的特色就是，绝不吃亏，吃亏以后占便宜都太慢了，一开始我绝不吃亏。所以我们中国的这个俗话讲，它说诸葛，诸葛亮，小心惟谨慎，吕端，这个宋朝的大臣，大事不胡涂小事胡涂。大事不胡涂，我在重要的场合，反应之快之精明，之迅速，之狠毒，几乎超乎常人。
我举个例子给大家看，当二零零零年选总统的时候，选举以前要在所谓的中央选举委员会大家要抽签，就是你投票的时候，那个票上面要注明几号，好比说一二三四五，你李敖三号，那么就投三号，就抽签。这个号码不是它排给你的，那不公平的，要抽签。所以那天呢就举行一个抽签的这个也算是仪式，陈水扁跟他副总统在抽签，宋楚瑜跟他副总统来抽签，我跟我的副总统冯沪祥来抽签，许信良跟他副总统来抽签，连战当时是代表国民党的总统跟他的副总统萧万长，连战没有来，只有萧万长出现了，他的副总统出现了，就是副总统代表总统来抽签。请注意啊，五组人马，每组都是总统副总统的候选人出现，只有国民党这一组，连战架子很大，他不出现，他让他的副总统候选人萧万长出现。大家看到，当时所谓中华民国第十任总统副总统选举候选人姓名号字抽签会场，这就是黄石城主持人，这个他们要抽签拉，这个会场。我一看国民党这边声势浩大，很多人陪他来，我看到了就是王金平，这就是现在的国民党的立法院院长，这个黄昆辉，这是当时的所谓总统府秘书长，这胡志强当时的外交部长，也是这个现在是台中市市长，他是我的老乡，也是东北人。我当场还跟他开玩笑，我说我要检举你啊，我要跟你交朋友。他也说老乡啊，他说求求你啊，千万不要跟我交朋友，我怕你啊。这还开玩笑。这后面都是记者，大家看到这个记者的镁光灯等在这里啊。我一看，透过许信良这个秃头一看，哎呀怎么连战不在呢？这不是萧万长嘛，他那萧万长的老婆啊，这不是萧万长吗，连战的所谓副总统的候选人啊，噢，这小子来了，这孙子来了，没怀好意。为什么呢？他代表连战来抽签，好我怎么办？立刻我就不上去抽签，立刻我就告诉我的副总统候选人就是冯沪祥，我说沪祥啊你代表我抽签，跟萧万长一样代表我抽签，什么意思啊？就是说，连战他架子大，他不来抽签，我李敖架子也大，我也不上来抽签，他由副总统的候选人代表了抽签，我也有副总统的候选人代表抽签，否则的话我就吃亏了，我李敖不吃亏，处处保持高度的警觉，我绝不吃亏。所以我的副总统候选人，冯沪祥就代表我来抽签。当时呢场面就这么样的过去了。
大家注意啊，这么小的一件事情，我可以反映的这么样地敏锐、积极，积极斤斤计较，为什么要这样子啊？保持我们的这个尊严，保持我们的优势，保持我们的态势，保持我们绝不吃亏，因为我不相信吃亏就是占便宜，我不能把我的位阶搞低，你搞了一个中士下士来跟我上士一起来抽签，老子不奉陪，老子散开，让我的中士下士来了，跟你并驾齐驱，一起来抽签。这就是我李敖干的事，看起来是小事一件，可是大家注意啊，吕端大事不胡涂，诸葛小心为谨慎。吕端大事不胡涂，这就是李敖大事不胡涂，进入紧要关头，我就展示出我那种精明的，计较的，好胜的，好斗的这一面，立刻就全部都出现。
我这样拉杂谈我的作风，就告诉大家，我这个人啊不得清闲的处处保持警觉，只要有一个东西，我要扫描。你看，那个鸟要吃东西的时候，你说这个小鸟为什么头要动呢？头不动它就看不到它的那个猎物，它要吃东西，它看不清楚，它应该头保持动态才看得清楚。我走在马路上面干什么？我会拿出来，那个给大家看过可以伸缩的，随身带的狗仔队式的照相机，我也随时猎取镜头，去寻找机会，可能十几天找不到一个，偶尔会看到一个。
譬如说台湾有个特色，好比台北市车越来越多，路越来越挤，所以呢很多车就乱停，有的停在你家门口啊，那大家呢保护自己的地盘，就尽量不让别人把车停到你家门口，那怎么样方法呢？就是用了那种招贴告示，布告或警告，各种花样的词汇啊我收集了好多，很有趣的。譬如说，我经过一个公寓的门口，看到没有它写个条子，公路大门口，留路给人走，那意思就是说你不要乱停车啊，把我们路挡住了不可以。然后呢，我过几天去看啊，又来了，你看到么，公路大门口，留路给人走，否则就是狗，看到没有？好，我觉得这个改得越来越精彩了，它本来是道德性的劝说，公路大门口，留路给人走，它没有表达惩罚，没有罚责，现在呢惩罚出现了，看到没有？惩罚就是否则就是狗，这个惩罚就出现了，这是好的。那么还有一种大家看，车库门口，请勿挡道，违者放气，车主自重，什么叫做违者放气啊？你车停在我车库门口，我把你的汽车气给放掉，你违反我这个规定以后你挡了我的道，我把你气给放掉，所以呢又开始有罚责，警告的语气出现了。看到没有，车库门口，请勿挡道，这是道德的劝说，可是呢违者放气，违反我这规定的我把你气放掉，这时候告诉你啊，你自己要自重啊，不然呢老子就把你气啊给你放掉，就这种的。
我的照相机啊跟着我走，有很多有趣的现象，当然我现在老了，我一再讲，再过六个月呢，我就七十岁了。我生在一九三五年四月二十五号，眼看我就是七十，当然我有我的一些垂老以前的那种想法，很怪的一些想法，也许你们年青人看起来很怪的想法。譬如说我不喜欢现代这些火车，为什么呢？它们看起来，在我印象里面它不像火车，它没有火车头，那个火车头 还有那个声音，那个感觉，这才是火车嘛。在我李敖的眼里，你才是火车，这才是火车头，我所喜欢的，我所看到的，我所坐过的，我所欣赏的就是这种火车头，在我眼里这才是火车。你们看到的这种火车，我认为不算火车，我不喜欢。好比说我是老派的，对不对？我这个老派的这种观念在我脑子里面还是有的。所以呢你看，我还会照这个像，看到没有，这是台湾的报废的火车头，我也跑进去照，你看这是我，大家看到没有，这是火车，这是刘铭传时代的火车头，在开发台湾时候的火车头，我认为这才是火车。
有的时候我经过一个高级大楼的住宅，一看门牌，看到这个门牌做的好漂亮，六九啊，我一看到，哎呀，这个数字对我有个感觉啊，我现在就是六十九岁啊，所以我才自己啊才嬉笑，哎呀我说我年已六九啊，就不再六九，也许还可以笑话说，说年已六九，只好六九。总而言之，我的这个思路啊就会转个不停，可是我也会把它拍张照片。我没有我所佩服的这个达利那个本领，我常常说他是自大的不得了一个人，他早上起来睡醒了，他就很高兴，因为什么事高兴呢？因为发现哦，原来我不是别人，我就是达利，所以就感到自大。我们骂这个人吹牛自大，我们觉得不习惯的，好比说我李敖在电视节目里面，或者偶尔在待人接物或者在演讲的时候，我会开玩笑似的自大，跟大家吹牛，大家会笑，为什么呢？觉得我不是很恶意的，可是基本上，我都是非常的自大，这跟我们中国的传统的教育是不一样的。我们传统的教育，一个人要谦虚，可是谦虚在某种意义底下，在我看起来就是说谎嘛，明明我是这么有学问，我说我没有学问，这是说谎嘛，明明我这么样的豪爽，我说我自己小气，这是说谎嘛。所以我认为这种传统的自谦，自我谦虚的这种美德，有的时候呢它是用谎话来表达的，不一定好。而这个达利呢是个自大狂，这个达利他讲，他说他比毕加索所有的作品加在一起，还优秀一千倍，看到没有？他说自己呢，有这么个有趣的人，他是一向不是谦虚的人，可是看到这达利这个情况，所以呢我自己不但自大，我把很多的这种自大的人跟他们自大的故事，也把他随手就把它抓来，顺口就讲出去，来掩护我自己的这种自大的行为。
所以我们看到这个情况，这是达利画的这个西班牙的这个画，我们可以很清楚的看到这个画，可是我必须说，我自己对他这种现代美术，有时候欣赏的也并不够，可是为什么我会变得这么样的几乎疯狂似的这样子，你可以说自恋啊？我没有那么多水仙，我照镜子没有这种程度，因为我没那么好看，可是我对我自己这方面的这种知识上的境界，我自己非常的自得。为什么呢？我一再讲过，香港的一个杂志讲，那时候我四十岁，它们说李敖可能是四十岁的中国人里面，读书最多的人，我认为这个杂志的这句话说的是正确的。什么原因呢？因为我这么多年来，除了当兵那一个礼拜，入伍训练的一个礼拜，跟我被抓起来，被疲劳审问那一个礼拜以外，我每天都在看书，并且我很会看书，看书速度又好，方法又好，很多东西能够记下来，能够分类，能够融会贯通，能够为我所用，能够读书读得尖。我有这么多的本领，所以书呢在我手里面变得出神入化，当我把它写出来，或者把它说出来，或者现在在电视里面，等于把它表演出来的时候，对我而言它就是特殊的效果。而这个效果，我必须说，古往今来没有任何的中国人有像我这么多的机会。什么原因呢？哎呀鲁迅，你鲁迅那时候没有电视嘛；第二鲁迅也不会讲话，讲的话又是那种浙江的口音嘛，所以不能够跟我们来比的。只有我得天独厚有这个机会。
虽然我也跟大家说，这个机会呢可能也不是很久了，到目前为止还是很好，我很感谢凤凰电视的刘长乐先生，他有这种度量和勇气来请我来做这个节目，所以呢我直到一息尚存，在这个节目里面讲下去的时候，我会用这种方式，这种天南地北，黄河之水天上来的方式，来讲我的故事，来吹我的牛。请大家注意，这是个表演，不要太认真，如果从认真角度来看的话，你会觉得很生气，不要用认真方法来看，你把我看成一个很有学问的演员就很好了。
第一八七章 捡起尊严 保护荷包
我在我的节目里面，曾经跟大家谈过我个人的一点情况，我比我太太大三十岁，十二年前我们结婚的时候，有朋友跟我说，你们是老夫少妻啊，老夫少妻上了床要出人命的哦。我的答话是说，她要死我没有办法，所以出人命，可能死的不是我而是她，当然呢这是笑话。十二年下来，我太太健康非常好，我虽然垂垂老去，健康还好，我们生了一对小孩子，一个小男生，一个小女生，我比我儿子大五十八岁，我比我女儿大六十岁，现在我女儿是九岁，我已经六十九岁了。
大家看看这是我们家的小妹妹，年纪大的人总会展示或者显摆，谈自己的小孩子，大家看看这个小女孩子，她小的时候啊非常的善良，当然现在也非常的善良。有一个老的歌，就是太阳下山，明朝还会来，花儿谢了明天还是会开，可是小鸟美丽的小鸟，挥去了以后就像青春一样的不再回来。那个歌当然我唱不好，那个音乐就是，太阳下山明朝还是一样的来，花儿谢了明朝还是一样的开，然后它说，小鸟飞去了无影踪，我的青春小鸟一样的不回来。我们家妹妹听到以后啊，就哭了。她妈妈问她，说你为什么哭？妹妹说小鸟飞去了，不再回来，那飞到哪里去呢？今天晚上小鸟睡在哪里呢？她在为这个小鸟啊忧愁、忧虑，所以我们可以看到，这个小女孩子这个善良的这一面。
前一阵子我太太跟她的好朋友在谴责我们家的这个菲律宾的佣人，叫菲佣，当然讲的是中国话，那个菲佣呢只能听英文，她听不懂。我太太跟那个邻居的好朋友说啊，说我们这个菲佣啊非常的好，非常的优秀，可是呢她不会做饭，这菜啊炒得很难吃。这个时候我们家小妹妹啊，在旁边啊就立刻把它翻成英文，告诉了这个菲律宾的佣人，用英文说，我妈妈说你优点很多，可是你的菜啊炒得很难吃，立刻呢要同步翻译，像联合国的那个翻译一样，同步翻译把它翻成英文，弄得大家大人们呢处境都觉得很窘啊。因为小女孩子嘛，她不晓得这种人情世故，就很诚恳的当时同步把它翻成英文。
我们再看一下这个小女生的照片，这一张大家看到没有，她充满了自信，充满了得意，好象骗了人以后呢，自己啊得意这个骗人成功了。什么事情啊？前一阵子，她的外公，就是我的老丈人退休了，我的老丈人年纪比我大三岁，我的丈母娘年级比我的还小，所以你知道我家里这个处境很有趣。老丈人退休了，我们家小妹妹听说了就打个电话给外公，外公，外公你好吗？外公说我很好。她说今天天气很好啊。外公说天气很好。小妹妹说，有没有到公园走一走啊？外公说走过了。小妹妹说有没有去菜场买菜啊？外公说买过了。就是旁敲侧击啊，就是不着边际的，这样讲了很多话，最后啊就问到外公，说外公啊，我听说你退休了是不是？外公说我退休了。她说你退休了以后有钱吗？外公说我有些存款，我有钱。妹妹说那你生活没有问题吗？外公说那我生活没有问题。妹妹啊就疏了一口气，她说哎，那样我就放心了，因为你就不会花我妈妈的钱了。看到没有？她听说外公退休有储蓄，她就会讲出这种出自内心的这种忧虑，跟一个小女孩子的关怀，这个关怀呢不但关怀到外公，也关怀外公会不会花掉她妈妈的钱，我这样就放心了，因为呢你不会花到我妈妈的钱了，弄到大家当然是哭笑不得。所以呢我们可以看到，这个小女孩子这种满意的脸表情就是，她的外公不会花她妈妈的钱了。
我收到一封啊大陆读者给我的信，说我们看你的节目啊很喜欢，可是很奇怪为什么你这个节目的这个头啊那么大，然后呢你把这个头讲完以后呢，你会讲到你的重点，重点呢三言两语就讲完了，为什么你变得头重脚轻？你的节目为什么这样做？我告诉大家，告诉这些写信给我的好朋友，我的节目只有二十分钟，我一定要把大家的气氛带起来，然后呢才能宣传我所要宣传的一个重点。可这个气氛带起来的时候呢，常常前面就有牌子警告我，已经十分钟过了，还有十分钟，所以呢我就会赶紧降落，本来起飞了就赶紧要降落，不然的话呢这二十分钟就不好控制了。我告诉大家，我的节目不可能一开始没有这个大帽子，没有头重脚轻这个头，这个气氛就带不起来，可是这份气氛带起来以后呢，我刚刚讲过十分钟就过去了，换句话说我是要用这个头来带动我下面的重点，可是这个头是什么呢？就好象你喝牛肉汤一样，你李敖卖的这个牛肉汤，怎么牛肉这么少？哪有牛肉汤不掺水的，给你，那我卖牛肉给你了，这就是牛肉汤，可是你要喝下去，我们这做买卖的一定要掺水，这个水呢就是这个节目一开始这个头。
刚才我把这头讲完了，就是我们家小妹妹，她怕别人即使是她的外公花到她妈妈的钱，就这样子。好，我现在讲到我重点了，重点是什么啊？重点就是帝国主义美国，它承认了中华人民共和国以后，它偷偷地在它国内通过一个法律，叫做台湾关系法，什么叫做台湾关系法？台湾关系法是美国国内的法律，它不是条约啊，条约要双方订啊，它跟台湾没有条约，跟台湾没有邦交，可是呢它偷偷订了一个台湾关系法，其中有一条是说，它要提供台湾防御性的武器，它的远景是说，海峡两岸有一天会和平的来解决中国问题，是一个中国，可是要和平解决两岸的关系，在没有和平解决以前，如果有军事方面的冲突，它要提供给台湾武器，什么武器呢？防御性的武器，使台湾能够保护它自己。就订了这么一个自说自话的国内的法律，叫做台湾关系法。可是订了以后呢，它怎么样提供台湾武器呢？它是卖给台湾。
我举个例子，在这个陈水扁做总统的过去这四年里面，就买了六千六百亿台币的武器，六千六百亿就相当于一千六百亿的人民币，买了美国的武器。最近呢，又来了，六千六百亿花了以后啊，又要买这一批，叫做六千一百零八亿，就相当于人民币的一千五百亿，又要买武器了。这时候啊台湾的老百姓吃不消了，有很多人都吃不消了，说我们现在都已经搞得民穷财尽，小孩子大家都不敢养了，台湾的生育率降低，为什么呢？养不起了，怎么还花这么多钱，买这么多的武器呢？于是我就提出一个构想来，我在昨天我就提出一个构想来，为什么讲昨天呢？因为今天就是美国帝国主义的总统，所谓的布什总统当选的这一天，我讲昨天，为什么讲昨天呢？因为这样才算得清楚今天是哪一天，算得出来，目的何在呢？就我们可以告美国总统，它新的总统选出来以后呢，我们才可以确定被告是谁，现在我们可以确定，被告还是这个布什，美国有句谚语啊，叫 Beating around the BUSH，打BUSH是哪个就布什啊，他是个草堆，一个草丛，Beating around the BUSH，绕着这个草堆来打，像印第安人一样啊，就骑着马绕着你来打，就是叫旁敲侧击，中文的意思啊，叫旁敲侧击，英文的意思就Beating around the BUSH，今天呢我们就可以确定了，我告的就是BUSH，我已经Beating around the BUSH，告他什么啊？告他违反了它们自己私下订的这个所谓的台湾关系法。
所以昨天呢，我就发表一篇声明，叫做两千三百万别再做笨蛋，就是李敖就军购案的声明，这是我昨天发表的，所以日期呢就是二零零四年十一月二号，我所以发表这个文章意思啊，就是告诉两千三百万的台湾人，台湾同胞，别再做笨蛋。为什么是笨蛋呢？因为我们过去花在美国人身上的这些买所谓武器的钱都白花了，为什么呢？按照台湾关系法可以不花钱啊，所以我在这里说的很清楚，就为什么呢？我说台湾关系法第二条B项第五款，美国以防御性武器供应，注意这个英文字啊，叫Provide，供应台湾，所谓供应并不是军售，或者军购，没有说买卖啊，说Provide给我，就你摆东西摆在这给我，就叫做Provide，法律上没有说是卖给我，你可以送给我，你可以借给我都可以。所以我说所谓供应，并不是军售或军购，它可以解释成赠与，解释成我求你收下，我要送给你，求你收下，解释成我不要了，放在你家，解释成，为了保护我们美国政治上，安全上，与经济上的利益，请你笑纳，多多使用。
为什么你李敖可以这样解释啊？因为这是你自己的国内法，你订了这个台湾关系法以后啊，你没有得到我同意啊，因为不是条约，我跟你没有相对的关系，你照你的解释现在看看，你没有怎么解释呢，台湾关系法是美国的国内法，所以它在第二条B项第二款中，明说是基于美国政治上安全上，经济上的利益，但没说是基于台湾的这三种利益，不管你台湾的政治上安全上经济上的利益，我们没有提，台湾自然可以基于它自己的利益自为解释，我来解释。我台湾的解释是说，Provide英文这个字，这个英文字，就是你给我啊，大家看看英文字的这个字源，这个Provide，这个不及物动词，就是爸爸给儿子的东西，是赠与性的，你怎么说这个Provide是买卖呢？并且怎么可以要了我六千六百亿以后，这一次又向我要六千一百零八亿呢？怎么可以这样子呢？所以我的结论就是说，我们可以向老美啊要这个武器，我们不谈该不该要这些武器，这些武器有了对海峡两岸好不好，不谈这个问题，而是说如果真的这些武器到台湾有必要的话，请你给我，请你求我收下，我不要再买了。
所以我的结论大家看到没有，台湾还可以比照英国等国的模式，不花分文的取得美国防御性的武器，所以我最后说啊，台湾的尊严，请大家注意我的中文啊，非常好的中文出现了，大家看啊，台湾的尊严在美国笑话中被屈辱，台湾的尊严在美国国内法中被捉弄，台湾在为美国流泪流汗，花钱换来的却是流血。军备竞赛能否带来太平暂不讨论，但是台湾被美国屈辱和捉弄的尊严，和荷包的钱，我们一定得捡起来保护好，捡起尊严保护荷包，我们决心不再花钱买武器了。一如看门狗，无需自己买骨头，美国基于你自己政治上安全上与经济上的利益，要武装台湾，至少台湾拒绝再买骨头了。
我这个声明充满了讽刺和所谓反讽，就是说你明明美国拿台湾当看门狗，台湾这些不要脸的执政者，我告诉大家，包括过去靠美国吃饭的国民党，你们今天动用台湾的民脂民膏孝敬美国爸爸，今天我告诉你们，美国拿你做看门狗，在远东的第一线，对准自己的祖国做看门狗，难道狗这骨头还要自己花钱买吗？狗的骨头请你主人提供啊！所以说得很难听，可是整个的我的这个声明稿的结构，就是说，如果你觉得台湾还需要武器，或者台湾这些人，这些混蛋认为台湾需要靠武器来保护的话，对不起，请你提供武器，我们不再花钱买了。
所以昨天在台湾的立法院里，这个买武器的这个案子，它们要经过程序委员会，就是要不要立到案子里面，大家来审查，第一道关就被否决了，程序委员会把它否决了，当然可能它们再提出，那是另外一个问题，至少这一次否决了。这一次否决有什么意义呢？因为今天是美国总统选举，根据我们所了解的，陈水扁为什么忽然花了六千一百零八亿向美国的布什总统来买这么多的武器，买这么贵的武器？并且十万火急的要在台湾的所谓国会，立法院里面通过？原因就是美国抓到了陈水扁的小辫子，什么小辫子啊？你这一次当的总统，当得乖乖的哦，你得到这个大位来得不正哦，为什么？这个两枪怎么回事啊？是不是你自己搞得鬼啊，我们要不要承认你啊，这些都是捏住了陈水扁的卵葩。什么叫卵葩呢？就是台湾的外交部长陈唐山为了新加坡的外交部长在联合国谴责了台湾，在台湾骂了粗话，用闽南话就是它们所谓的台湾话，骂它是鼻屎，鼻子屎一样的那么小的国家，然后捧中国共产党的卵葩，就捧中国共产党的睾丸，所以我们叫卵葩是这么来的。今天陈水扁所以要动用六千一百零八亿，来捧美国布什总统的卵葩，帮他助选而赢得美国大选，至少这一笔钱目前被我们把它拦下来了，所以呢我们觉得某种程度是成功的。虽然呢这个混蛋的布什总统他这次当选了，可是呢我觉得我们Beating around the BUSH，对这个BUSH，这个草堆，我们旁敲侧击，还是做到了某种的程度，至少了这一次它们没有成功，我们觉得做得还不错。
第一百八十八章 大师摇身变助理
美国的总统选举结果出来了，当选的还是这个混蛋布什总统，大家请看他那个样子，就是看起来就像一个那种楞头楞脑的那种美国小子，不是吗？现在选出来这种货色，就是这种样子。我曾经跟大家说过，现代人啊审美标准都跟以前人不一样了，跟我们这一代不一样了，我们觉得身为一国的总统看起来要像，美国的罗斯福总统啊，什么那种样子，可是现在选出来的这个样子啊，像个小瘪三一样的样子，可是呢又不能怪美国。英国的首相，过去像丘吉尔那样的样子，没有了，选出来布莱尔这种看起来也像个小瘪三一样。苏联也是一样，你看斯大林看起来多么威严，好坏不谈啊，人长得非常威严，可是现在这个普京看起来就是个小特务头子。你看日本，过去那个首相吉田茂，看起来是多么的端庄，现在这个小瘪三，你看他头发看起来像什么样子啊？所以我说这个现代的人类，他们的审美标准都变了，所以选出来这些小瘪三，小混混，长得也像小瘪三小混混出来做各国的领袖，台湾也是如此。像蒋介石，如果我们拿李登辉、陈水扁跟蒋介石比起来，蒋介石我恨他入骨，可是我必须说，这个人长得还是人面兽心啊。可是你看看李登辉陈水扁长得是什么呢？他们不是人面兽心，他们根本就是兽面兽心，就是这样子。
所以我这次啊看到美国总统当选了，看到那个德行啊就觉得很气，美国人对台湾一路的捉弄，怎么叫捉弄呢？就是他虽然跟中华人民共和国建立了邦交，可是就在建立邦交的同时，他自己在国内偷偷通过了一个法律，是国内自己的法律哦，叫做台湾关系法，根据这个法律，美国人自说自话，它说虽然我们承认一个中国，并且希望海峡两岸的中国人大家能够和平解决一个中国的问题，可是在没有和平解决以前，如果两岸发生了战争，美国会提供防御性的武器给台湾，来保护台湾的安全，就这么个法律。当谈它侵犯中国的主权，就好象如果中华人民共和国跟美国的夏威夷州订了个法律，订了个条约，或者说中华民国国订了一个夏威夷法，不是条约，就我单独说，我保护夏威夷对抗你的祖国，可以这样子吗？当然是不对的。可是美国人啊，就这样子干了这么件事情，英文条约里面说是Provide，提供、供应台湾的防御性的武器，可是这么多年来，美国人并不是供应，而是出售，卖给你台湾这些武器，并且卖得还很贵.
在陈水扁当选总统以后，过去的四年里面台湾就花了六千六百亿台币，相当于一千六百亿的人民币，现在陈水扁政府又要买一批武器，价码是六千一百零八亿，台湾人受不了了，大家觉得太贵了，刚花掉六千六百亿，又要花六千一百零八亿，怎么受得了?真的做到了民穷财尽。可是美国人什么态度呢？大家看，美国人说军购再拖，台变负担，台湾就变成我们美国的负担，你不是我朋友，你是我们的负担，因为你不买我们的武器，你变成个包袱。可是我们看到台湾的民间发生抗衡，说要乐器不要武器，看到没有？大家在反对，可是美国人啊讲出这种很难听的话，看到没有，美国的国防部副部长，副助理部长罗利斯，英文叫做Lawless，翻成中文应该就很像个无法无天的小子啊，无法无天昨天在美国亚利桑那州举行的台美国防工业会议上面，对台湾的立法院迟迟无法通过六千一百零八亿的军购预算说出重话，他提出警告表示，台湾如果再拖下去，不仅中国会恫吓台湾视为家常便饭，台湾更被外国朋友视为什么，视为一个负担，视为一个包袱，而不是伙伴。看到没有？说得很清楚，然后呢我们再看到，美国官员公开警告，说是拖延军购，不买美国武器呢后果严重，美国国防部的副次长，指，会使各国将台湾都看成负担，你是我们的包袱，北京会增加对台湾的恫吓。这个立法院长呢，台湾的立法院长承诺，军购条例尽速复位审查。可是到了昨天，就是二零零四年十一月二号，这个要审查的过程目前被挡住了，立法院啊不通过。
这一天呢，我李敖第一次出现在立法院的会场，我坐在旁听席，干什么呢？我也去参观参观。虽然立法委员还在选举，虽然呢我也没有当选，我也可能落选，可是呢我跑去参观参观，我是用什么名义参观参观的？我用的一个名义，用的一个立法委员的我是他的助理，以这个身份啊办了一个手续，我进去参观的。这个立法委员是什么人呢？各位啊，在十二月就可以看到她，在那里看到她呢？在凤凰电视看到她，她会在凤凰电视啊开一个节目。请大家看这个立法委员的长相，就是她，我好象拿错了，这是蒙娜丽莎，怎么变成个猫呢？这个就是这个立法委员的一个造型，什么样子呢？就是这个样子，她就是陈文茜。陈文茜是我李敖活了近七十年来所看到的最聪明的女人，不但最聪明，文笔也非常好，口才也非常好 反应非常好，我觉得是我所看到的最优秀的台湾人。她是台湾省人，她有四分之一的日本血统，她的祖母啊是日本人。我看到她我就笑她，我说我是恨日本人的，我是抗日的，可看到你以后呢，我这个恨日本人的情绪，抗日本人的情节会减少四分之一。她是一个非常有趣的一个女孩子，这陈文茜。
这一次呢，我就做她的助理，在立法院里面申请个助理证，大家看到啊，我就是李敖，我变成她的助理，看到没有？这个助理证的背面，大家看，就是所属委员，这个就是属于这个陈文茜，我现在呢就是她的助理。昨天呢我就到了立法院的现场，到了现场以后呢，今天报纸上大家看看这个消息啊，今天就是二零零四年十一月三号，李敖变身助理抢风头，立法院程序委员会昨天处理军购条例，要不要买美国的武器，距离开会还有半小时，会场竟罕见大饱满，为什么呢？因为各方关注的焦点不在军购，而是来了一个超级大助理，什么人呢？就是无党籍立委参选人李敖，昨天以立委陈文茜的助理身份，破天荒地出席了程序委员会，宣称要来见习当立委，大师摇身变助理。李敖虽不懂议事规则，却很难抓得住媒体，一身招牌红外套，左批立法院是马戏团，右称立法委员幼稚，只有五十九分，立即掌握了焦点，让不少民进党的这种立法委员大感不满。李敖尽管低调旁听，但他发放了两千三百万别再做笨蛋的军购声明，却还是引起现场的一阵骚动。这就是昨天，我在台湾的所谓立法院我跟陈文茜的这个被记者拍出来的照片。所以呢标题这另外一个报纸，说李敖见习，批立法院像个马戏团。
我告诉大家，当我坐在最后边这个房间的边上，跟这个记者们坐在一起的时候，那陈文茜很客气啊，她是立法委员，她可以坐在中间，可是她也跑过来坐在我边上，旁边记者们就挤着我，然后我的前面，他们虽然在开会啊，一个人走过去，干什么呢？跟我握手，向我致敬。这里面有国民党的立法委员，有亲民党的立法委员，有无党籍的立法委员，像是这个高金素梅这些女孩子。还有呢，大量的民进党的立法委员，他们跑来跟我握手，跟我致敬。最有趣的是当他们一个重要的立法委员上台讲话的时候，他先说向李敖先生致敬，大家都愣住了。他是这么重要的民进党的立法委员，为什么向旁听席上的一个李敖来致敬，什么原因啊？那个人什么人啊？那个人的名字叫做王幸男。王幸男是什么人？就是当年寄来了邮包炸弹，炸断了国民党的副总统谢东民的手的就是他，当年的一个海外的台湾独立的分子，他们现在都回到台湾来当了立法委员，是很凶悍的，很排外的这么一个台湾的立法委员。
当我李敖坐在那里的时候，当他上台讲话的时候，他第一句话是要向李敖致敬，大家想想看，我是什么样的身份在台湾，大家怕我，或者说从心里面，即使恨我，可是对我有某种程度的恐惧，或者敬意。什么原因呢？因为我是老前辈啊。台湾如果有自由民主，开明进步，这个天下是我李敖打出来的，不是吗？什么人在台湾敢谈到二二八事变？二二八事变过去国民党不许谈，报纸杂志提到了二二八事变，或者二二八事件，都是叉五个叉，是我李敖在台湾谈起来二二八事变，别人才跟着敢谈，不是吗？今天台湾搞选举，大家把蒋介石的照片拿出来，往他照片上，丢那个水袋喷水，羞辱，在我李敖看起来，你们算什么呢？台湾谁骂蒋介石啊？我李敖开始骂的。我也不是像你们这样乱搞，我是写了蒋介石研究第一本书，蒋介石研究第二辑，蒋介石研究第三辑，蒋介石研究第四辑，蒋介石研究第五辑，蒋介石研究第六辑，我还是跟着美国的教授汪荣祖，我的小学弟，一起合写了蒋介石评传。真正把蒋介石斗倒斗臭，是我李敖干的事情啊，你们今天往他脸上丢水，往他的那个照片上丢水，那算什么？小把戏嘛，小儿科嘛。所以真正在台湾敢做一些事情的，敢推动言论自由的，敢揭发历史真相的是我李敖耶，不是吗？所以在我看起来，你们这些都是小老弟了，都是小儿科了。所以这个时候，即使我到立法院做了一个旁听的人，形式上给陈文茜做了一个助理，我都是老大，大家对我都这样怕。所以你们可以想象，有朝一日如果我去了立法院是什么结果，就是这种恐怖的结果。说起来未免吹牛，可是我不说你们又不知道，所以只好呢把这一些真相就是一五一十的告诉你们。
像这次美国的军售案，我就说得很清楚，两千三百万人全搞错了，大家现在痛苦的就是说，你美国人欺负我们，让我们买武器，我们不得不买，买了之后可是这一次的六千一百零八亿太多了太重了，我们希望讨价还价，我们希望怎么样可以少一点。可是我李敖的看法，告诉大家，我们根本不用花钱啊，所以我才发表了一个声明，就是说我们可以不花钱的拿到这些武器，不是吗？可是既然不花钱，为什么要买呢？表示说我们可以提出另类思考，然后呢不是说得玩的，拿出全套的办法来告诉你们怎么可以这个问题。
大家又问我李敖佩服什么人吗？我可以告诉你们，今天我所佩服的人就是宾拉丹。看到没有宾拉丹，这一次啊宾拉丹在美国选举以前，他出现在电视画面，他说在美国大选前放话，要以经济战略跟美国打消耗战，看到没有，他说打消耗战，说得很清楚。他说一九八零年代，以阿富汗对抗前苏联军队入侵为例，我们曾经对抗不利的超级强国，与阿富汗圣战士并肩发动消耗战，打到它们崩溃及决定撤退，苏联撤退了。我们要运用消耗战对付美国，直到美国破产，这是真主阿拉的旨意。宾拉丹表示，基地组织在恐怖攻击中每花一块美金，就是三十三块台币，美国就要付出一百万美金的代价，包括经济损失和军费。九一一事件中，基地组织仅花费了五十万美金就造成美国损失五千亿美金。美国去年在反恐及相关项目中的支出，造成了三千七百七十亿美金的赤字。所以宾拉登说，我们给美国打消耗战，可以把美国人拖垮。
为什么你李敖佩服宾拉登？我只告诉大家我佩服他哪一点，并不是说他是回教徒，回教徒有很多，这种很狭窄的想法不是我们所佩服的，我只佩服他这个人。他本来他可以做个大富翁，他本来就有钱，也跟美国人过去勾结过，他有钱，可是呢他并不说以此为满足，并不是说我有钱就算了，我要实行我的主义，我看不惯美国欺负我们回教徒，看不惯美国欺负我们阿拉伯人，所以呢我们要跟它对干。可是对干不是嘴巴说的，他能够提出具体的方法，把你美国的那个双子星大楼在九一一给你炸掉，然后引起你美国整国的恐慌。美国罗斯福总统说，说免于恐惧的自由，这个翻译严格讲错的，不是免于恐惧的自由，而是免于恐惧，现在你美国吓死了，你整个的国家在恐惧，结果呢我给你打消耗战，我可以打垮你，至少我有这个目标。我觉得他有他的决心，有他的志愿，还有他的方法，我认为是很重要的。
所以今天我在台湾提出来一个方法，就是说我们不再买美国武器了，为什么？根据你美国自己的所谓台湾关系法，你Provide台湾武器，rovide的意思就是提供，没说要买啊，今天开始老子们不买了。如果我李敖进入立法院，我可以用我的威力影响大家，我们通过立法，老子们不再买美国武器，看看美国人怎么感觉。
第一八九章 历史迁徙的创伤
最近大家在凤凰电视台看到我们台湾这边，由我的制作人游本嘉这些小老弟，他们所制作出来的，叫做一九四九年大迁徙这个专辑，主题就是一九四九年国民党兵败山倒，逃到台湾来，当时呢大约有两百万左右的外省人，其中包含了有六十万的军人到了台湾来，到今天已经五十五年了，这五十五年有很多的天翻地覆的大变化，不过呢绝大部分这些当年的当事人都死掉了。譬如说，当年蒋介石来台湾的时候只有六十三岁，比现在的李敖，比在你们眼前的李敖还小六岁，蒋介石只不过六十三岁。现在呢，这些人老的老，死的死，都走掉了。
游本嘉他们做的这个节目，一九四九年大迁徙，他们最大的缺点是什么？最大的缺点啊是在做成以前，没有让我李敖过目。为什么这是一个缺点？因为我必须说，做这个节目呢需要很强的一个历史背景，游本嘉他们这些人是非常优秀的新闻工作者，游本嘉还是德国留学的那么好的一个知识分子，那么优秀的，可是碰到历史这一行，当然他们都要靠边站，我认为要有很好的历史背景才可以啊。干什么？可以拆穿一些当事人的回忆，这点为什么重要呢？因为这个一九四九年大迁徙的最大的优点，是他居然能够找到了这么多的人，现身说法来说出他们的遭遇，跟这五十五年来的故事。可是我认为，缺点也就在这里，什么原因呢？因为在整个节目的时间里面，有限的时间里面，你不可能做精密的历史考证，换句话说呢，你也不能够去用其它的证据来诱导对方，或者纠正对方的一些话，会很难。这个呢完全不怪制作单位，而是说时间上面也不允许，如果这样做起考证工作来，这个节目做不下去了。
我记得过去写李宗仁回忆录的，我的好朋友唐德刚教授跟我讲的一个故事，他说他在美国帮着李宗仁写回忆录的时候，常常跟李宗仁发生争执，什么争执呢？就是这个李宗仁当然做过了所谓中华民国的副总统，代总统，李宗仁他根据回忆啊说是这样的事情，可是唐德刚教授，就帮他写李宗仁回忆录的这位教授啊，他说根据资料啊是这个样子的。李宗仁说我记得一点都没有错，绝对没错，结果呢唐德刚教授拿出资料来给他看，时间、地点、人名、事实通通有错。这个李宗仁一看啊，傻眼了，说为什么我的记忆力这么不可靠啊？嘿，你的记忆力就是这么不可靠。所以我们认为，用记忆来陈述的历史啊是非常危险的。虽然我们干历史这一行的人，我们知道有一种叫做Oral History，就是口述的历史，可是我们当作口述的历史的时候，我们要特别小心，为什么呢？当事人会有意的说谎，或者无意的说谎，有意的夸大，或者无意的夸大。
像台湾当时有一位叫许世英，许世英什么人呢？就是当时四九年兵败山倒到台湾的时候，在所有的这些满朝文武里面，做过最大的官的人就是许世英，为什么呢？因为他是北洋时代的国务总理，他做过这么大的官，他比国民党这些人呢官做的全大。他到台湾来的以后，就经过口述出了一本许世英回忆录，里面错误百出，他说谎吗？他没有说谎。他记错了吗？他也没记错。可是怎么来的呢？就是他的记忆力跟当时他年青所发生的事情，真的假的已经混在一起了。所以像杨乃武小白菜的案子，他说他审判过这个案子，可是杨乃武小白菜审判的时候，根据记录许世英在欧洲，你在欧洲怎么在北京审判案子呢？是不可能的事情。好比说他又记得他审判过汪精卫，他参加过审判，可是想想看他也在欧洲，你怎么参加审判呢？就是说他把过去大家传说的这些事实，跟他个人成长的经验连在一起了，他自己分不开了，他没有有意说谎，可是说出来的时候呢，经不得对证。
在一九四九年大迁徙里面，我就发现过有这种情况。好比一开始访问了一个二二八时候呢一个所谓武装起义的一个台湾人，叫做钟怡人，他满头白发，白头公与朔天保，古董山人话晚名，说得头头是道，在我李敖看起来，头头是谎话，不是有意的谎话，而是记得错误，可是这种错误，在当时就发生了。当钟怡人作回忆的时候，他的同党一位姓古的古先生就讲出来，说我们当时我们这个反抗国民党的部队，根本没有这么多人啊，你说你做总司令，没有这个事情啊，根本我们没有这么多人，没有这个编制，没有这个声势，也没有这么多的抵抗，为什么变得把我们描写得这么英雄啊？果然，变这个英雄啊越来越扩大，到了一九四九年大迁徙的时候，已经扩大得不得了了。所以我们看起来，觉得这是整个的这个节目里面啊，我们觉得美中不足，可是我们没有怪制作人，因为呢这样的制作，不可能有你李敖所说的这个效果，不可能的，为什么？因为这是专家的事情，专家是谁？专家是李敖。所以如果讲问我李敖这个节目这么做，我告诉你，你们做不出来了，因为只有你们这个做法才能做出来。大家看起来这么好的一个节目，可是呢照我李敖的做法做不出来了。为什么呢？因为我过分地挑剔，东挑剔、西挑剔，东考证、西考证，这个事情都做不出来了。所以历史有一部分的确是靠着我们这种想象出来所建构出来的一个感觉，事实上不可能有那个感觉。可是当在一九四九年大迁徙里面，你有的时候就看到这种感觉。
你看到严家淦，就台湾所谓做过蒋介石以后的这个，跟蒋经国之间过渡的这个总统，叫做严家淦，就傀儡总统，他的家里面，当那些箱子照出来以后呢，我们有个印象，觉得他们怎么加了这么多箱子？可是大家知道吗？或者节目里面有没有当然也强调出来，说是严家淦他不是四九年来的，他当年是跟着陈仪一起来接收台湾的，换句话说呢来的比较早，那我们才知道，他家里面那么多的家当。可是呢同样的另外一方面我们没有反射出来，你没到我家来照啊，我们家也带出来一个箱子，只有一个箱子，为什么只有一个箱子？我们没有本领带出这么多箱子来，即使有一些东西也带不出来了。可是那个时候，我们是怎么样来的？我们是那么样艰苦的来的。所以对国民党这些大员而言，逃难对他们不是逃难，他们是搬家，可是对我们而言就是逃难。
我的好朋友叫做斯科，他是台大中文系研究所的，我的好朋友，他到现在午夜梦回的时候，还是干什么？还是在逃难。他从大陆逃到台湾，当他有机会去美国的时候，他跑到美国。大家看看我家里好了，我家来台湾的时候四九年，我的大姐二姐留在大陆没有出来，为什么没有出来？当时判断错误，当时我的大姐刚刚考取了辅仁大学一年级，刚刚考取大学，觉得怎么可以离开呢。我二姐在贝曼女中念高三，眼看就要高中毕业了，等念完高中吧，当时我的姑父是美国的那个陈纳德中将他们搞得那个所谓民航空运队，就空军的一个重要的人物。他就跟我爸爸说，不要那么急嘛，她们两个人一个念大学一年级，一个念高三让她们念嘛，万一有风吹草动，有什么情况的时候，我们派飞机把她们接走就好了嘛。
结果大陆丢的比任何人想象中的快，那时候来不及了，所以我的大姐二姐留在大陆没有出来。到了台湾我的三姐，第三个姐姐，第四个姐姐，我的大妹妹，我的小妹妹，我的弟弟，到今天为止，三姐在美国，四姐在美国，大妹妹在美国，小妹妹在美国，我弟弟在加拿大，台湾只有我一个人在爱台湾， 留在这里，为什么？基本上就是这些外省的族群，有很多本省人骂，说你们不爱台湾，真的，这个角度来看，他们对台湾没有信心，有机会怎么样？有机会就跑，午夜梦回，我们就跑。
所以我的好朋友他在台大念完中文研究所以后，他就走了。临走以前，他跟我见面，他的一个好朋友叫陶红，他们两个开玩笑，陶红跟斯科说，我一辈子就是要逃难，所以我把我的家当啊，携带细软啊，我这些细软非常简单，只要全部财产一背我就走了，我就可以上车，就可以上船，我就走了，就逃难方便得很。我这个斯科好朋友，斯科大哥啊他说，他跟这个陶红讲，你这一背就走算什么本领啊，我斯科手一提就走，我的家当、我的细软，我逃难的东西啊一提就走。换句话说，这些人他的东西带的就是睡衣睡裤，牙刷，牙膏，就这样子啊随时准备就走了，就跑掉了。今天还在美国，他们都在美国，这就是一个例子。就是说，真正一九四九年大迁徙带给这些外省族群的真正的心灵上的这个关系，我的好朋友游本嘉他们应该指出来这种心理上的伤痛，心理上的恐惧，是多么的严重。他们不敢在台湾，望风而逃，共产党来，他们就跑，所以跑到台湾跑不动了，或者被控住不能跑了，有朝一日要开放的时候，他们全跑。
大家知道我的第四个姐姐怎么去美国的吗？哪里还花钱坐飞机啊，没有钱坐飞机，坐的是轮船，那个轮船还不是客船，是货船，坐着货船到美国去，并且坐货船的这个钱，还是大家借的，是这样子千辛万苦，像当年到美国的中国工人所谓华工一样，这样到了美国。为什么？全体都不敢住在台湾，能走我们就走了。为什么这样子？台湾人也学会了，很多台湾人有钱的，现在在加州，在美国，在加拿大，也是办了房子啊，他们叫空中飞人，就干什么？来回飞来飞去。有的时候叫内在美，什么叫内在美呢？我的内人在美国，就我的家在美国，我一个人在台湾，我随时就跑掉了，随时就飞回去了。为什么这样子呢？对台湾没有信心。为什么没有信心？就是一九四九年大迁徙带给我们的恐共症，对共产党的恐惧，这个原因。可是这个恐共症呢，经过国民党的宣传以后呢发生两个效果，第一个效果是说共产党是可怕的；第二点呢又宣传出来共产党是不可怕的。为什么呢？我们国民党可以打败共产党，我们可以反共，可以抗俄，共产党呢是暴政，暴政呢是必亡的，所以我们过去呢，我们是叫可以回去。
所以呢当蒋介石死了，当国民党垮了，当这个外省政权崩溃了，这个反共抗俄的教育意想不到的在台湾人身上，在某些愚蠢的或者有政治野心的台湾人身上，生根、发叶、开花、结果，什么结果呢？就是说共产党是可怕的，共产党又是不可怕的，又不怕它，我们可以跟它打。前一种说法是可怕的，所以共产党是不会改好的，它不会变嘛，它就是共匪嘛，它大陆怎么会变好呢？它怎么会有钱呢？可今天它无法面对，如共产党变了，它也不再文革了，它也不再文斗了，它也不再武斗了，它也发财了，为什么？怎么可能呢？它从这个角度来看共产党是可怕的，不可以变好的，不会变好的。
第二看法，可是我可以打得过你的，我不怕你的。所以当全世界，尤其这洋鬼子怕共产党的时候，怕中华人民共和国的时候，全世界只有一个地区不怕，就是台湾。不但不怕，还要说大话，你一百颗飞弹打过来，我五十颗飞弹打过去，你一百颗飞弹打我台北，我五十颗飞弹打你上海。问题是五十颗飞弹在那里啊？没有，为什么呢？台湾没有这个武器，要靠什么打呢？靠嘴巴来打。可是为什么说这种大话呢？为什么要以十三亿人口做敌人呢？
所以当年日本人打中国的时候，英国的一个了不起的历史家，叫做汤恩比，他就讲了一句话，他说你们日本人怎么可以跟几亿人口的一个国家制造仇恨呢？怎么会这样的不智呢？从历史眼光来看，这不是好现象啊。今天我们看到了，台湾这些主政者，这些政客们，这些民进党，它们真正的是国民党的好学生，它们师承了就接受了，学到了国民党带给它们对共产党的错误的看法。所以我们今天可以看到，海峡两岸的紧张关系，跟这个看法有绝对的关系。
可是我必须说，就是因为一九四九年的惨痛经验，那种阴影深深地进入了当时这些人的心里，当时是进入了两百万的外省人的心里，然后生根，发叶，开花，结果，使现在整个的岛都有这种错误的心理，就是对真正的对大陆的看法是不正常的。当然不是全体，有很多人好比说这么多的台商，这么多的旅游的人，也不是这样子啊。陈水扁当选也不过是一般的票嘛，只要有一半的人还不这样看，这也是事实。
可是我们必须说，那个时代的外省族群，在四九年来的外省族群，这批人他们给台湾当然造成了很多的好的影响。所谓对台湾好的影响，我举个例子。在四九年我来台湾的时候，当天晚上在傍晚，在基隆上了船，当天晚上坐火车到了台中。第二天早晨，我到台中上街的时候，发现整个的台中市没有一双皮鞋，大家不是光着脚，就是穿著日本那个木屐，木拖板，为什么呢？没有钱。可是大家想得到吗？在几十年以后，台中发生了一个火灾，很有名的火灾，叫做卫尔康牛排馆，一个牛排馆着了火，里面烧死了好多客人。为什么我举这个例子呢？因为当时连我到台中去的时候，整个台中市不吃牛肉的，只有中央菜场的一个摊位象征性的卖牛肉，换句话说呢那时候台湾人还不吃，基本上不吃牛肉的。所以当我的英文老师，他家里有点钱，他请了一个佣人帮他买牛肉的时候，他牛肉买了以后呢，在马路上这样提着回来，为什么？她怕这个肉，这死的肉她也怕。大家想想看，从整个的台中市不吃牛肉到台中市牛排馆里面烧死人，你可以看到台湾多大的变化。
我举这些还是物质上的，可是在心理上呢，我们必须说一九四九年大迁徙的确给台湾的外省族群造成了心理上的一个大的创伤，或者不安。这种不安呢到今天还没有完全停止，同时也影响到本省的台湾同胞。大家心里面对整个的海峡两岸的关系，还没有完全进入那种很正常的状态。所以我们必须要深刻的了解，就是一九四九年大迁徙，带给了这个岛上的人一个很大的心理负担和创伤。
第一九零章 细数台湾的闭门造
我们中国的俗话，叫做闭门造车，关着门造车，其实这句俗话引申出来啊不是说着玩的，真有见诸行事的。在清朝的时候打太平军，有一个大将，叫做胡林翼，打太平军很内行。有一天啊他在长江旁边的一个小山坡上骑着马，忽然呢脸色都变了，为什么？他看到长江里面有洋人的轮船逆江而上，轮船走的快得不得了，当然呢它是用现代的科技制造出来的马达，快得不得了。这个胡林翼啊在马上一看到啊，忽然晕倒了，从马上啊摔下来。大家把他救醒了以后，就问他怎么回事。那胡林翼啊就说，我打中国人，打这个太平军啊，我是行家，可是当我看到这洋人，洋鬼子用这个轮船在我们国家的长江上面逆江而上，那种速度，那种船坚炮利，我就很忧心，所以呢就晕倒了。
后来满清政府的大员就干过一件事情，就看到外国洋人有这轮船啊，我们自己也造。就集合了铁匠木匠一大堆匠在一起啊，造了好大个的轮船，结果呢不能走。为什么不能走呢？里面根本没有现代的马达，才知道不是有那么个壳就能够走的。原来呢没有真的学到现代西方的东西，这个壳没用。换句话说 不肯全盘西化就没有，这就叫什么呢？叫闭门造轮船，由闭门造车到闭门造轮船。
现在来了，在中国台湾这个岛上，现在关着门，闭门造什么呢？造好多好多东西，三日一小造，五日一大造，老在折腾，折腾个没完，造什么东西呢？好比说造字。我的一个朋友一起坐牢，他说啊他是台独分子，整天啊在搞那些古怪的字，我们都看不懂，他自己啊其实都看不懂，什么原因呢？他说将来有一天台湾独立成功以后，他要把他造的这些字啊，就推出去，原来他是台湾仓颉，要造这些字，让大家啊重新用这些字来组合所谓台湾独立以后的，台湾共和国的语言文字，不用中国字。当然这是很荒谬的一个笑话，可是呢有人这样干，闭门造字。我们也看到，美国也独立了，美国独立了没有把英文丢掉啊，它照样用英文，可是啊它还是美国啊，它为什么不这样想呢？这种笨蛋啊他就不这样想，要自己造字。
还有啊造语言，他们说我们讲的是台湾话，我在节目里曾经跟大家说过，全世界在语言学里面没有台湾语或台湾话这个东西，根本没有这玩意，为什么呢？因为台湾话讲的闽南话，福州南部的话叫闽南话，中国福建南部的话。讲这个话的人呢，全世界呢有五千五百万，五千五百万人讲这个话，台湾人口呢只不过是两千三百万，就算把我李敖也算进去，我李敖也满口会讲这种，我看起来是南蛮鴃（音决，编者注）舌之音这种话，这种地方语言，全世界有五千五百万人讲这个话，你全台湾都讲了也不过是两千三百万，两千三百万被五千五百万一减，剩下的是三千两百万，还是比你在台湾的人讲这种话的人多。这些人在哪呢？绝大部分在现在的福建省。台湾人口口声声说，我们讲的是台湾话，其实你讲的不是台湾话，他们口口声声讲我们是本土化，本土的语言，其实讲的什么？讲的是中华人民共和国福建省南部的语言。原来讲了半天，讲的是共产党所统治的地区的话，这叫什么台湾话呢？所以造了半天语言，结果呢在我们看起来又是个笑话，和造台湾文字一样是笑话。
那还有一种呢，它就拼命在鼓动，说我们自己有文化，有什么文化呢？台湾的这种民间的这些东西，什么宋江阵了，什么歌仔戏，都是从福建这些省份来的，你没文化，你无法跟世界文化接拢。那么努力想接拢的结果呢，像现在台湾的台中市，有个市长，以前就是国民党的外交部长，他现在做了台中市市长，叫做胡志强，他就是跟洋人勾结起来，要成立叫古根汉美术馆。这个美术馆呢有那么国际性的可以跟世界接轨，当然也花好多钱，可是有一个好处，说把这种世界水准的博物馆引进到台湾来，现在台湾闹翻天，不肯，为什么呢？要花钱，舍不得花钱。或者呢，是因为这个台中市的市长是国民党，他们也不愿意花钱。换句话说呢他宁肯为了党派的争执，而使台湾牺牲了这种世界标准的文化，世界标准的博物馆，它无法跟世界接轨，自己闭门造文化，刚才讲过闭门造字，闭门造语言，现在又闭门造文化。
还有一种呢，就是人家外国拜尔公司，世界的大公司来台湾来投资了，台湾为了炒作，说我们要维持环境保护，不要。此地不养爷，自有养爷处，人家不在你这投资了。台湾给别人一个印象，又是世界性的印象，就是噢你台湾这个岛排斥外资，排斥人家，国际上的世界级的公司对你的投资，你排斥，干什么呢？要造本土的工业。好了闭门造字，闭门造语言，闭门造文化，又闭门造工厂，闭门造经济。
可是还没完，现在由于祖国推出了汉语拼音得到了联合国的肯定，全世界学中国语文的人不管是讲话，打字都是用汉语拼音作为切入的方法，台湾不肯，汉语拼音是共产党的拼音，是中国人的拼音，我们不搞这个，台湾自己啊就搞出一套叫做通用拼音。这个通用拼音呢是最不通用的，只有在台湾这个地方用，大家也不用，因为呢不好用。它宁可牺牲了跟世界接轨，跟世界文化语文接轨，跟联合国的标准接轨，闭门造拼音。所以台湾的马路牌子啊乱七八糟，一会是这个拼音，一会那个拼音，就是大家看不懂，为什么？它要本土，事实上呢就牺牲了台湾跟世界接轨的这种机会。
刚才我讲过，闭门造字，闭门造语言，闭门造文化，闭门造经济，闭门造拼音，现在又来新花样，叫闭门造历史。台湾的历史本来基本的分法，好比说在初中，在高中，台湾的初中叫做国中，叫国民中学，都是教两年的中国史，当然包括了台湾地区的部分，然后了教一年的世界史。现在不肯了，现在说啊我们初中一年级要教的是台湾史，初中二年级教的是中国史，初中三年级教的是世界史。台湾的同心圆像个圈，然后呢这是台湾史，大圈是中国史，再大圈是世界史。台湾教育部长叫做杜正胜，长得黑不溜秋的，长得丑丑的，人又笨笨的，就是陈水扁所特意选出来的所谓的教育部长，就发明了这个同心圆理论。他说最中间这个圆啊是台湾。台湾根本不是一个圈，台湾至多是那个画圆规的时候啊中间那个点，你这个画圆规的时候啊，你是算成一个点，然后用这点才有圈。那个圈呢根本不是台湾，为什么不是台湾啊？因为你台湾没有那么多历史好教。
就好象英文，我讲过是小写字母，这a字b字，你把它写这么大，它还是小写，台湾没有那么多历史好教，怎么办呢？就拼命放大，像那个混蛋李登辉说啊，说台湾有全世界最长的水沟，工程最大，全世界最长的水沟。为什么我们的历史书里不谈这个水沟，而是要夸奖那个万里长城？那个水沟是水沟，万里长城是万里长城，怎么能够等量齐观？这怎么能够比较？在台湾发神经，说我们要扩大谈这个水沟，要多谈水沟，少谈万里长城。万里长城是联合国世界级所评定的古迹，在台湾呢就是说我们要谈水沟，胡闹万分。为什么这么胡闹呢？可以想象，因为它无知而又自大，所以变得这样胡闹。
我曾经一说再说，我说台湾没有历史，台湾历史其实只有两种历史，第一种历史是我们过去这些汉人到了台湾，如何拼命地杀台湾的少数民族，就所谓的高山族。高山族本来不在高山上啊，高山族在平地啊，你台湾这些汉人去了欺负他们，抢他们的地，蹂躏他们的女人，他们跑掉了。我手里这些书啊，这都台湾史的书，好比说像这个《葛玛兰厅志》，什么叫葛玛兰厅呢？就是台湾的宜兰县的这个志，它写的很清楚啊，这里面说怎么样欺负高山族，怎么样抢他们地，怎么样杀他们，这高山族啊被杀到山上去哭，整个的族在哭，一哭哭半个月，平地都听得到，这种历史你们敢写吗？陈水扁和他卵翼下的这种所谓的教育部长杜正胜这些混蛋，你们敢写这种历史，写在教科书里吗？真的台湾历史它不敢写。
除了杀高山族的历史以外，另外重要的历史什么？就是挨打的历史。台湾历史它们说只算四百年，怎么算法呢？就是从荷兰人来台湾这样算起，算到现在啊有四百年，可是四百年什么历史呢？我手里随便一部古书，当然也很难得了，大家看这个书啊，这是清朝蓝鼎元所写的书，这个书叫做什么书呢，大家看四个字，《平台纪略》，这书啊就是告诉大家，干什么呢，就是你台湾闹，我这个祖国就来揍你，就来打你，整个过程是个东征的过程。台湾历史我们可以看到，从郑成功打到台湾来开始，康熙皇帝平了郑成功，然后左个乱右个乱，平过来又平过来，这都是平乱记，你台湾闹，我祖国就要揍你，甚至于日本人都这样打法啊。
甲午战争以后台湾丢了，把台湾要移交给日本人，李鸿章说台湾很难管，你们最好不要要，日本说我们自己来解决，日本怎么解决？先登陆台湾西边的澎湖，日本先占了澎湖，然后打台湾。今天历史乱了，说台湾历史只教中学一年级，教台湾历史，可是台湾历史只有四百年，它们意思是说不跟祖国历史结在一起，可是请问看我手里拿的这个澎湖纪略，澎湖历史，怎么办呢？澎湖在中国的宋朝就属于宋朝了，那历史有一千年啊，你讲台湾讲了半天，你承认澎湖也是跟台湾在一起的，那怎么办呢？你会讲澎湖历史，你讲澎湖历史，对不起你的历史向上推了六百年，你非讲不可啊，那怎么办呢？金门怎么办呢？金门又来了，金门要不要讲呢？现在台湾所谓台澎金马，看没看啊，金门历史又来了，请问要不要谈金门历史呢？要谈， OK，台湾一谈它又超过一千年了，比澎湖还长，比澎湖还早。
所以呢它们胡闹，它们以为我们说的台湾只谈台湾四百年史就够了，我刚才讲过，你怎么谈澎湖呢？怎么谈金门呢？剪不断理还乱，这个历史剪不断的。所以闹了半天现在整个乱了，你看台湾的报上说，这报纸啊是十一月十号的，看到没有？头条新闻，高中历史中华民国史割裂，中国史台湾史分离，你技术上做得到吗？技术上做不到。我刚才讲过真的台湾历史你不敢讲，一个就是杀高山族的历史，一个就是挨打的历史。平台，祖国前后有八次之多，要打你，你敢动吗？你怎么写？然后才有今天这种荒谬的现象。
可是尽管荒谬啊，不必忧心，觉得哎哟，在脱离中国了技术上做不到，为什么做不到？你讲三年的台湾史，也忘光，为什么忘光啊？教育失败，秦王汉武就知道这么几个名词，其它都忘光了。为什么忘光，历史教育失败，整个教育失败，教科书没有趣味，所以你就忘光了。你教水沟多长多粗，怎么建造的，这怎么会记得住呢？当时强记记住了，记住完了以后就忘光了。所以我认为都是一样，学台湾史不管是学一年三年，学中国史不管一年三年，学世界史不管一年三年，由于教育失败，由于教科书无趣，结果呢通通忘光，站在那里讲不出来，全部忘光，没有什么意思。只是说对小学生而言，中学生而言，它的教科书变得更没有趣味了，更虚假了，不是吗？
现在我的儿子在念国中，就是初中一年级，夜里啊十一点半都不能睡觉啊，整天念这些乱七八糟的东西，为什么不能睡觉？什么原因呢？就是受这种教育的折磨。所以大家才知道，为什么我要出来讲话，闹得太不象话了。可是大家不要忧虑，以为这种教育会影响世道人心，没有，它只是折磨了这些小孩子要强记，为了应付考试而已，真正的效果发挥不出来。所谓去中国化，也去不了哪去，什么原因呢？因为根本是一笔烂帐，他也记不清楚。所以我们不要过分忧虑，他们这样乱搞就构成什么台独，不然，我认为呢给我们的印象是胡闹，从闭门造车到闭门造轮船，到闭门造字，造语言，造文化，造经济，造拼音，造历史，最后呢都是乱的，整个呢都是一场闹剧。我想大家不必过分忧心，从这个闹剧观点来看，只是看来看去苦了我初中一年级的儿子，夜里十一点半，还不能睡觉，要整天吃这些臭狗屎。（完）
第一九一章 谁说台湾地位未定？
在上一集的节目里面，我曾经跟大家谈过，我们古话说闭门造车，关着门造车，后来从事实上演变成清朝人关着门造轮船造失败了，然后到了台湾，关着门造了很多东西，闭门造字，闭门造语言，闭门造文化，闭门造经济，闭门造拼音，闭门造历史。我曾经说过，现在台湾 陈水扁和他卵翼下的教育部长，叫做杜正胜那个混蛋，他们说现在中学啊初一开始教台湾史，初二教中国史，初三教世界史，所以所谓中华民国建国，所谓孙中山都分到中国史部分的上古史了，台湾历史没关系了。
我想起来非常好玩，共产党消灭了中华民国，可是呢中华民国在台湾这个名字啊不许改，改了你就涉嫌搞台湾独立，所以呢中华民国被消灭了，可是不许你改名字，台湾啊还是挂那个烂招牌比较好，消灭了中华民国这后一段。台湾正好相反，消灭了中华民国前一段，就是前面那个都不算，后面在一九四五年才跟台湾有关系，一九四五年前中华民国跟台湾没有关系。你觉得好不好笑？一个消灭了后面那个尾巴，一个消灭了前面这个头。消灭了以后呢还不严重，为什么呢？你关着门做皇上嘛，自己啊关着门瞎搞，说中国史这部分台湾分多少，中国分多少，现在台湾分多一点，中国历史分少一点，在胡扯在胡闹，都算不了什么。可是现在麻烦了，丢人现眼现到外国去了，现到全世界去了，为什么？它不但造中国史，捏造中国史，捏造台湾史，还捏造了世界历史，现在出事了。
就在十一月十号，你看台湾的报纸啊，十一月十号，台湾法律定位争议编入教材，台湾的教育部大翻案，跟日本的旧金山和约和中日和约列入所谓中华民国九十五年，二零零六年学年的高中历史，中华民国依照开罗宣言取得的台湾法律地位这种说法取消了。换句话说呢，大家看这个报纸的头条新闻，旧金山和约进入高中史，淡化了开罗宣言。这个什么人干的呢？就是这个丑八怪，又臭又黑又笨的陈水扁卵翼下的教育部长，所谓教育部长叫杜正胜，他们发明的这个理论。在十一月十号的报上，大登特登出来，所为的就是啊我们只承认旧金山和约，不承认开罗宣言。
这个问题怎么回事呢？并且报上，这些混蛋的报纸说啊，旧金山和约的法力高于两个宣言，哪两个宣言呢？一个就是开罗宣言，一个呢就波茨坦宣言，这话怎么说呢？什么是旧金山和约啊？旧金山和约是二次世界大战把小日本，日本鬼子打服了，耸了，投降了，投降还不行啊，你要跟我们办个手续啊，你才能慢慢恢复，变成正常的国家啊。就办了所谓这个旧金山和约，在美国的旧金山地方，跟小日本就签订和约。
可订和约这一年啊是一九六三年，签字啊没有中国。为什么没有中国呢？因为当时的所谓中国给赶到台湾来了，你这么小你怎么代表中国呢？又不能够。美国捣蛋，不愿意让小日本跟中华人民共和国签约，所以呢跟小日本所订的这个条约叫旧金山和约，所谓的中国这一部分没有签字。没签字以后呢，美国人又逼着小日本，说你跟台湾的中华民国啊单独签一个约，就是我们现在所看到的这个说法里面，看到没有，就是旧金山和约以外，就跟美国英国签的这个约以外，又单独跟台湾签了一个约，叫中日和约。那小日本呢势利眼啊，它说我们应该跟北京签啊，怎么会跟台北签呢？也不愿意签。美国人啊就逼它签，说你要跟这个台湾签。

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