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成功励志系列合集之17:鹰谋

_2 (现代)
第13节:独立地面对社会
  很多的时候,也许你会觉得社会太黑暗,你会抱怨别人太势利。感受了人世间的冷暖之后,你变得孤独,寂寞,总有许许多多不能名状的情绪要发泄。这时,你应该想一想:这是为什么?其实,你只是在潜意识里认为自己只不过是一个“孩子”——外表成熟而内心却仍然依附着过去扶持着你的那些力量而生活的一个孩子。也就是说,你还没有独立,不能独自承担这许多事情。所以你活得不顺心、不积极,没有做好自己该做的事,没有找准自己的位置。
  独立,对于我们每个人都而言,都显得不可或缺。生活的一切,都只能靠你自己,因为你自身就是你自己的生存环境之一。你才是你自己的主人。鲁迅先生的故事不知被多少人传诵:鲁迅小时候,由于家道的败落和父亲的病情,使还是孩子的鲁迅过早地承担起了家庭的重担,他不仅要学习,还要每天往返于药店与当铺之间,为生活而奔波。可即便如此,他还是不忘自强不息地奋斗。一次,由于上学迟到,老师对他加以批评,鲁迅从此在自己的书桌上刻上了一个“早”字,这不仅仅是对自己的提醒,更是一个人人生观的体现:自立、自强。
  当一个青年人独立了,放弃了依赖性的时候,当一个青年人真正为自己负责的时候,他就会变得无比强大。养成独立生活的习惯,是你走向成功的第一步。
  在我们生活的环境中,社会的进步使人与人之间的关系出现了异化,每个人都充满了智慧,又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。然而,谁也无法在课堂上、书本中和家庭里教会青年们如何自如地处理各种复杂的社会关系、人际关系和利害关系,如何克服自身的惰性和弱点,以一个成熟者的目光来审视世界上的一切。只有独立地去面对,去体验,才会获得这些知识。正如一位先哲所说:若想让小鸟学会飞,就让它飞吧。
  每个人都可能有这样的经验,被一位朋友领着穿过几条不曾到过的小巷,去一个陌生的地方,第二次自己来时,竟然无法辨认上次走过的路线;反而当初第一次去的时候如果能按图索骥,走一路问一路,再来时我们就能十分肯定地找到要找的目标——这就是独立的境界。
  独立的境界是美妙的,独立的习惯却是需要我们自己去学习和培养的。独立地面对社会、面对自然、面对你自己、面对生活。
  独立的习惯是成大事者应该必备的条件之一。一个独立的人,他会坚守信仰,保持自我。只有这样,才能够在你的人生道路上不迷失方向,才能为自己的人生涂上一道亮丽的色彩。
  养成独立生活的习惯,这种习惯会在成功的路上助你一臂之力。青年人学会独立生活,拥有了独立的品格,你就拥有了成功者必备的一个条件。
  不做依赖别人的弱者
  摆脱对父母的仰仗依赖,经过风霜雨雪的历练,正是我们这一代青年需要培育的良好品格。在充满竞争的时代,只有勇于闯荡、自立自强,方可大有作为。
  只会蜷伏在父母翅膀下的雏鹰,充其量不过是只柔弱的“鸡”,而绝不会成为搏击万里云天、俯视苍茫大地的雄鹰。
  青年人要勇于自强自立,不要仰仗父母的保护伞。要自信本人的能力,自己探出一条成才之路来。过多的依附、仰赖,只能造就平庸孱弱、无所作为的凡夫俗子;过分的温存、溺爱,只能消磨意志,磨平锐气,养育娇嫩的花朵。
  在中国,几千年来,青年人依赖父辈的传统很顽固,自主意识淡薄。但是,历史上也不乏有鼓励子女自强自立的有识之士。清代画家郑板桥老年得子,却并不溺爱,而是力促他自立,要求他:
  淌自己的汗,
  吃自己的饭,
  自己的事自己干。
  靠天靠人靠祖宗,
  不算是好汉。
  在传统的意识中,人们崇尚出身门第,钦羡继承权,而自我创业的意识淡薄。这样做只会害了自己。在当今的社会里,应提供给后代以“工具箱”,而不是万贯家产。对于青年人,确立不依赖父母长辈,一切靠自己独立创业的自立意识,则是明智的;若是一切都仰仗父母,做蜷伏在先辈脚翼下的小鸡,是最没出息的。
  在中国的传统观念影响下,人们驯良的心理、依赖的性格和盲从意识仍大有市场。社会的变化正冲击着传统意识的大堤。当代中国青年,自立意识在逐步成长。青年们开始意识到仰仗家庭并不光彩,而是要用自己的双脚去走路,用自己的双手去创造,用自己的双手去创造,用自己的头脑去思考,这样自立于社会才感到无限自豪。
第14节:他应该落到地面
  摆脱对父母的仰仗依赖,经过风霜雨雪的历练,正是我们这一代青年需要培育的良好品格。在充满竞争的时代,只有勇于闯荡、自立自强,方可大有作为。
  在这一方面,西方世界中的青年人较强的自立意识值得我们效法。尊重个人价值,个人尊严是自立、自强观念的核心。尤其在美国更是如此,美国人的自立意识是生活方式中的最根本观念,他们信奉个人主义,其含义是相信每个人都具有价值,都应按其本人的意愿和表现来对待和衡量。这种个人主义同自私自利不同,在社会实践中,它表现为对个人独立性、创造性、负责精神和个人尊严的尊重。在家庭中,孩子应受到作为一个个人所应受到的尊重,成年后,他对自己的生活和前途有选择的权利和自由,从而对自己的遭遇,不论好坏都由自己负责。父母只能起“咨询作用”,不能为儿女代为安排个人的事宜。成年儿女一般都自立门户,独立生活。
  美国的一些大学生,尽管父母有钱,也不愿仰仗父母。毕业后找不到合适的职业,用不上专业特长,宁可降格以求,大材小用,目的是要有工作,自己挣钱独立生活。
  美国大学生中,自力更生、勤工俭学的占较大比例,“花花公子”式的占少数。学生在学校里“打工”,维护环境卫生等,收取一定报酬。他们并不以各种杂工为耻,都能尽职做好。因而美国的大学生当临时工的不少,他们养成了劳动习惯,增长了社会知识,还学会了某些技能,也解决了部分学习费用。
  一位有名的富豪,为自己大学学成的孩子举办了毕业酒会。他举着一杯100美金的酒,对众人说:“我今天真高兴,因为从现在起,他应该落到地面,自己走他的路了。”
  这个富豪之子,只身到了纽约,租了一间小公寓,自己闯荡江湖。23岁的他,再不要父母的呵护,不要父母的供应,而义无反顾地走自己的路,向着成功的阶梯攀登。
  “向父母要钱是件不光彩的事。”在日本,不少大学生也树立了这样的观念。日本是个重教育的“学历社会”。进人大学学习,学费、书费、生活费用不少。大学生们普遍在业余时间兼工,勤工俭学,来贴补学习费用。他们认为,除必要的费用依靠家里提供外,应尽量自己解决读书的各种开销。他们认为向大人频频伸手很不光彩。男同学向家里要钱,更怕女同学看不起他。即使是家境极好的学生,也耻于得到父母的资助。
  “把巨额金钱留给孩子们的父母最终将使孩子的创造力和生命力枯萎。”——一个世纪前,美国钢铁大王安德鲁·卡内基这样断言。
  1992年,有3位经济学家对拥有15万元以上遗产的继承人纳税记录做了调查,发现这些人中已停止工作的竟占20%。他们的结论是:“很多有钱人不知不觉地就把他们的孩子搞垮了。”
  所以,培养孩子养成独立的意识,不但不是对孩子的苛刻,反而是对孩子负责的一种表示,给予孩子遗产和金钱,也许毁了他一生;给予他自主独立的人格魅力,也许是他一生辉煌事业的源泉。
  自助者天助
  当我们遭遇逆境的时候,首先应该学会依靠自己;在社会生活中,每一个人都是思想上的独立者;我们需要有独立而坚定的个性,只有这种个性习惯才能帮你走好自己的路。
  我们生活在芸芸众生之中,当我们遭遇逆境的时候,我们首先应该学会依靠自己。这并不是教你单打独斗,更不是教你万事不求人。而是想告诉你:在这个世界上每个人都在忙自己的事,每个人都有自己的麻烦。别人没理由,更没有义务非要帮你不可。社会不是家庭。社会不是妈妈。社会不是充满爱而是充满竞争的。
  当你陷入困境的时候,你只有具备充分的能力,并学会了对自己负责,你才有可能得到更多别人的帮助和关心。也只有到了那个时候,你才能更多地体会到社会上善的一面、美好的一面,而不是仅仅看到它的冷漠和自私。
  天助自助者,便是这样一个道理。在社会生活中,每一个人都是思想上的独立者。青年人在学业上更应该有这种独立的习惯。青年人应该有自己的观点,无论何时何地,也无论正在讲说此观点的人是何等有名气,何等有威望,只要是有疑问,就可以提出自己的观点与之讨论。这才会使你不断进步与壮大,从而更快的成长。
第15节:你这样讲有根据吗?
  在这方面,北京大学的优良传统是值得学习和借鉴的。北京大学一直有个传统,对于学术问题,每个人都可以坚持己见,但也要容许别人坚持己见,而且择善而从的事也不少。教师之间如此,师生之间亦是如此。
  胡适与其学生罗家伦、傅斯年就经常切磋。其间罗、傅二人讲了许多否定老师的话,胡适也不以为忤。
  有一次胡适讲话,提到某小说,说“可惜向来没有人说过作者是谁”。有一个同学马上站起来说:“不对。有人说在什么丛书里的什么书见过。”胡适很惊讶,亦很高兴,以后上课,逢人便说:“北大真不愧为北大。”
  另一位著名的教授俞平伯也是这样一位老师。有次俞平伯讲古诗,讲到蔡邕《饮马长城窟行》,其中有“枯桑知天风,海水知天寒”两句,俞平伯说:“‘知’就是不知的意思。”
  某同学站起来质疑:“俞先生,你这样讲有根据吗?”
  俞平伯说:“古书这种反训不少。”随手拿起粉笔写出六七种来。
  提问的同学说:“对。”然后坐下。
  在北大坚持己见的大有人在。某课上,某教师和某学生对一学术问题意见相反,且互不相让,直到学期终了还没有争出结果来。不知是教授有意为难还是选择得意之点,反正考题正好出了这一问题,这位同学自然要按自己观点回答。教授阅卷,自然判其错误,于是被评为不及格。按规定,不及格下学期开学要补考,补考成绩按九折计算,所以补考试卷上照例盖一长条章,上写:“注意,六十七分及格。”补考之时,也许为了表示不让步吧,教授出题,仍是原样。那位同学也照原样答无误。结果教授评分为60,打九折,仍不及格。再补考,双方仍是原题原答案,评分仍是60。但这次算及格了,问为什么,说是规定只说补考打九折,没有说补考的补考还要打九折,所以不打折扣了。
  在北大,学生与老师所具有的平等关系,是基于对知识的尊重,对真理的崇尚,对独立人格的锻造。面对知识与真理,无所谓个人的体面和尊严,这也可以说是一种师道。但这并不意味着教不严,相反,正基于此,老师要求学生掌握的不仅仅是知识本身,更要懂得知识的分量,懂得做人的原则,所求的应是真才实学,而不应是其他,或是虚幻的光环之类。
  北大并不是浑浑噩噩的一群人。这里面的人不善于“地位”之争,却喜好学术的争论和对真理的追求。学术自由是融进每一个北大学人的生命的。年轻教师可以提出与学术泰斗不同的看法,阐述自己关于学科发展的不同思路。毕业生们也有时不知深浅地向一些知名学者质疑。另一方面,那些老学者也乐意同别人进行学术上的讨论和论战。更不用说一个系内部同事之间的互相批评以至学术上的相互“否定”也很正常。学术上的讨论不讲情面,但绝不包含恶意的指责和攻击。始终保持自我的独立,在这条路上不断前行,寻找自我的发展方向:也许正是因此,北大一直保持着学术繁荣的局面,培养出了数不清的学术界及社会各界的成功人才。
  在这些敢于向权威发起挑战的“独”行者们身上,闪烁着智慧的光华,使他们能够保持自我的真风采,在人生的奋斗过程中不失本色,保持真我之品格,独立而又坚定,书写了一篇篇值得后人品味玩读的生活诗章。
  北大人给了我们很多启迪。青年人不向这样的人学习,养成良好的成功的习惯,还等什么呢?立即行动起来,认准你的目标,走你自己的路吧!
  每一个有梦想,想干出一番事业的人,应敢于向权威挑战,这样才不致隐去自身智慧的光华,才能在学业和事业上有所突破。你首先需要有独立而坚定的个性,只有这种个性习惯才能帮你走好自己的路。
  第四章胸怀大志,敢于拼搏
  比较过鸭子和老鹰的不同吗?鸭子在水塘里生活,他们游水、呱叫,随同伴定期移居,但从不高飞。相反鹰却不断冒险,独自振飞向高处攀飞。
  鸭子习惯安逸,胸无大志,所以一辈子庸庸碌碌,没什么作为。老鹰则勇于拼搏,享受着征战高空的喜悦。
第16节:激情投入,把握人生
  大约只有5%的人会选择成为老鹰。这5%的人愿意做一些别人不想做的事,他们勇于冒险,他们愿意为了追求人生中更重要的事情,而放弃自己现有的安逸。
  你呢?为了你的希望和梦想,是否敢于拼搏,敢于挑战呢?
  路易士:激情投入,把握人生
  路易士原本有一份很好的差事,他放弃了,要去寻求自己的创业。在安逸与冒险之间,路易士宁肯选择后者。后来他所成就的事业,也远远高于一般人。
  对于每一个不甘心平庸生活的人而言,在安逸与冒险之间,你应该选择后者。如果你有足够的勇气的话,就勇敢地投入到人生的激流中去,积极把握自己的人生吧。人生就像一条河,时有漩涡,时而平缓,时而湍急。你在河流当中,可以选择较安全的方式,沿着岸边慢慢移动;也可以停止不动,或者在漩涡中不停打转。如果你有足够的勇气的话,你还可以接受挑战,用挑战来检测你的自信心。
  每一次漩涡都是一次挑战,每一次挑战都能增加你的自信。为了检测你是否比以前更自信,你可以游向危险的河中央,突破重重艰难险阻,奔向理想的彼岸。你可以对自己提出来一个大的飞跃,超越以前的你。
  摩洛·路易士是个善于挑战自己的人。他的非凡成就来自两次成功的拼搏,一次在20岁,另一次在32岁。
  摩洛在9岁时随家人一起搬到纽约。在此之前,他的生活已是多姿多彩,比一般人丰富许多。由于家人皆爱好音乐、喜剧,所以在这种环境的熏陶之下,几乎所有乐器摩洛都能演奏。他是一般人眼里的天才儿童——不到10岁,他便指挥过交响乐团;12岁时,他从事鸡蛋专卖,做得有声有色,雇有16名少年为他工作;到了14岁,他独立组织了一个舞蹈团;高中毕业之后,他又投身新闻界担任一名采访记者,与许多新闻界的老前辈像班·希特、查尔斯、马卡沙等人一起工作;19岁时,他曾获音乐奖学金,但由于举家搬至纽约,所以只好放弃此次进修的机会。
  在纽约,他在Veiw广告公司找到一份一周14美元的差事。对当时的情景,摩洛是这样回忆的:“那时候我经常跑外勤,工作非常忙碌,成天像发疯似的,时间也过得特别快。6点下班以后,我还到哥伦比亚大学上夜校部,主修广告。有时候,由于工作尚未做完,所以下课后,我还会从学校赶回办公室继续未完成的工作,从11点一直工作到第二天凌晨两点。”摩洛非常喜欢需要创意的设计工作,而他也的确做得有声有色。
  20岁时,摩洛放弃在广告公司内很有发展的工作与旁人梦寐以求的职位而决心自己创业。这便是他人生中的第一次拼搏。他放弃收入稳定、前途似锦的工作,完全投身于未知的世界,从事创意的开发。结果,成绩令人满意。
  他的创意主要是说服各大百货公司,通过CBS电视公司成为纽约交响乐节目的共同赞助人。摩洛本人认为此法十分可行:一方面,当时的百货公司业绩都不好,都希望能借助广告媒体高形象与销售成绩;另一方面,在纽约,交响乐节目的听众多达100万人,十分值得投资。于是,摩洛便立于其间帮两边牵线。
  在当时,这种性质的工作对人们来说相当陌生,所以做起来困难重重;而且,同时说服许多家独立的百货公司,分别采纳各公司的意见加以整合,这种事过去从未有人完成过,更别说要他们拿出几百万美元的经费来。所以,一般人预测他不可能成功。
  尽管如此,摩洛仍然十分卖力地在各地进行说服工作。结果可以这么说,在说服工作上他做得相当成功。一方面,他的创意大受欢迎,与许多家百货公司签成合约;另外,他向CBS电台提出的策划方案也顺利被接受。此后的10个星期,他干劲十足地与电视台经理一同展开一连串的系列广告活动。更值得一提的是,这段期间内他没有任何收入。
  计划眼看着就要步入最后的成功阶段,然而没有料到的事发生了,由于合约内某些细节未能达成而终告流产,他的梦想也随之破灭。但“塞翁失马,焉知非福”。此事结束之后,CBS公司马上来挖角,聘请他为纽约办事处新设销售业务部门的负责人,并支付给他3倍于以往的薪水。于是,摩洛又再度活跃,他的潜力得以继续发挥。此时他年方20。
第17节:狭路相逢勇者胜
  在CBS服务几年之后,摩洛再度回到广告业界工作,但这次不是从基层做起,而是直跃龙门——他担任了承包华纳影片公司业务的汤普生智囊公司的副总经理。
  那个时代,电视尚未普及,与今日相比,仍处于摇篮期。但摩洛非常看好它的远景,认为电视必将快速发展,大有可为,便专心致力于这种传播媒体的推广。由公司所提供的多样化综艺节目,为CBS公司带来空前的大成功。
  这便是摩洛人生中的第二次拼搏。为了它,他再次放弃原来可以平步青云的机会,走入另一个未知的世界。但这次冒险并不完全是孤注一掷,他是看准后才堆上自己的“赌注”。最初两年,他仅是纯义务性地在“街上干杯”的节目中帮忙,没想到竟使该节目大受欢迎,以后连续多年被评为美国最受欢迎的综艺节目之一。从1948年开始到1988年,整整40余年的时间,它的映播从未间断,这是在竞争激烈的美国电视界内非常难能可贵的现象。除了节目成功之外,他被CBS公司任命为所有喜剧、戏剧、综艺节目的制作主任。
  就这样,摩洛的两次冒险,两次游向激流中央,最后都获得了成功。有志之士应该以他为榜样,勇敢地投入到人生的激流中去,积极把握自己的人生。
  狭路相逢勇者胜
  无论你的一生是平淡或是辉煌,无论你是长成大树还是小草,无论你是变得杰出还是平庸,这一切都取决于一个意念,取决于你心中的愿望。在人类历史上,只有那些相信自己、勇敢而富有创造力的人,以及那些富有冒险精神的人,才能成就伟大的事业。
  信念的力量是如此奇妙,以致有的人活了一辈子却从未获得过巨大的勇气、力量和耐力,但有的人却从体内爆发出惊人的力量和控制力,而有的人做梦也没想过自己蕴藏着这样巨大的能量。
  一个人应当勇于挑战自我,你身上的潜力是巨大、无穷的。如果你高估了自己,那么经过努力,你可以达到高估的标准;但如果你低估了自己,那么你就永远在低处徘徊。你应该对自己的能力充满信心,并坚信自己可以战胜生活中的一切艰难困苦。对任何事情都兢兢业业,无所畏惧、永不退缩地去做,永远富有勇气和决断力。只有自信的人才能坚强地去克服种种困难,发挥出自己的聪明才智,在事业上取得成功。有时凭一点点勇气就能够把事情做好,但人们之所以不去做,是因为他们认为不可能,其实有许多不可能,只存在于人们的想象中。
  拿破仑有句名言:“不想当元帅的士兵就不是好士兵。”它激励了一代又一代不同国度、不同语言的有志青年。而拿破仑本人就是这一名言最好的实践者。作为一个矮小的科西嘉人,常受人欺负,在别人眼里是与将军、元帅无缘的,然而他偏偏渴望着统率千军万马。这强烈的愿望加上不屈不挠的奋斗,使得他成为人类历史上少有的枭雄和伟大的军事家。
  如果一个人懦弱心理较重,那么你就需要接受意志考验的训练,除了要努力培养自己坚强的意志、丰富的想像和激荡的热情之外,还必须培养战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协的冒险的精神。消除畏惧,是一个人成功的前提。毫不畏惧的人,在一切社会环境、自然环境当中,有着按自己的意图行事的坚韧生命力。他们可以抛弃一切、无所顾忌地向着奋斗目标英勇前进。他们由强烈的自信,产生出不怕危险和失败、大胆猛进的勇气,具有敢于挑战、反对现存秩序的气魄。他们不断从事着改造社会、改造自己的工作,并力图寻找自己的对手,打垮敌人,以此来激发斗志,发挥出自己的力量。
  齐藤竹之助,日本人,1952年在朝日生命保险公司获得登记,成为该公司的正式推销员。这一年他58岁,已退休两年。他去拜访的第一个对象是东邦人造丝公司,因为这个公司的总经理佐佐木是他的朋友。他跟佐佐木总经理谈过之后,佐佐木让他去跟总务部长详谈。在总务部长那里,他了解到第一生命保险公司的渡边幸吉也来了。渡边幸吉当时在生命保险界号称“全日本第一”。齐藤竹之助望着渡边乘坐的卡迪拉克,顿时一股沉重的悲壮感向他心头压过来,但片刻的犹豫怯懦之后,他的心中升起了一个强烈的愿望:“我要成为日本首席推销员,也要获得那象征着荣耀的卡迪拉克。”在这一强烈愿望的推动下,他卧薪尝胆,刻苦背书本,拜访推销名人,辛勤奔走,废寝忘食,精诚感人,终于在1959年成为日本首席推销员。
第18节:保持健康的心态
  可以说,齐藤竹之助的辉煌始于一个强烈的愿望——获得一辆象征荣耀的卡迪拉克。愿望召唤着人内心的力量。我们有时会活得很累,也会有很多的困惑、迷惘和说不清的哀伤,但换一个角度想,出路总是有的。梦想和愿望能温暖一个人的心,即使有一天希望破灭了,毕竟曾支持自己走过一段路,也许这段路正是我们最难走的一段。走过这一程后,我们就有足够的承受能力去应付各种各样的艰难险阻。远大的目标就像寒夜里的一盏明灯,鼓励你一路走下去,不气馁,不灰心丧气,说不定不远处就有你所寻觅的东西。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹,而热情的消失也会在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、恐慌、绝望——这些东西正是泯灭精神之树的元凶。
  人的一生精神上可能受到沉重的打击,心灵上可能受到残酷的摧残,感情上可能受到巨大的压抑,然而我们并不会毁灭,我们挣扎,我们奋斗,我们崛起。我们的脚步虽有些凌乱,但最终还是一定会跟上社会的发展,并且终将成为社会的栋梁之材。正如西方一位哲人所说:“迎头搏击才能前进,勇气减轻了命运的打击。”中国古时候也有一句俗语“狭路相逢勇者胜”,人的勇气和胆识是在屡战屡败中锻炼出来的,也是自己给自己灌输的。鼓足勇气,直视困难,你会发掘自己抵抗逆境的强大力量。
  肯特·卡勒斯于1949年生于美国俄克拉荷马州。由于早产,接生时输了大量氧气,他的视网膜受到了破坏,生来便双目失明。面对残酷的现实,他的父母却坚信儿子一定能做到常人所作的一切。要做到这一点谈何容易,但他有超凡的毅力,在很小的时候就凭一次次不屈的努力,能靠感觉知道物体的位置,仿佛体内装着一部雷达。父母经常告诉他,你能做到一切。小卡勒斯在父母的帮助下,不仅能够同健全的孩子一样上学,而且一直是出类拔萃的全优学生,他的聪颖好学了也使他得到了许多老师的帮助,以致后来他成了美国国家宇航局最重要的科学家之一。
  所以,无论你的一生是平淡或是辉煌,无论你是长成大树还是小草,无论你是变得杰出还是平庸,这一切都取决于一个意念,取决于你心中的愿望。你应该相信自己的潜在优势,增强自信心,解除懦弱感。胆小的人真正的敌人是自己。一个进取的人,必须具备勇敢和创造力。在人类历史上,只有那些相信自己、勇敢而富有创造力的人,以及那些富有冒险精神的人,才能成就伟大的事业。
  第五章锻炼强壮的体魄,保持健康的心态
  在残酷的环境中锻炼出来的鹰,造就了一副强健的体魄。
  鹰的嘴弯曲而锐利,四趾是钩爪样,目光炯炯发亮。尤其鹰的骨骼硬朗,肌肉相当发达,因此显得十分有力量。
  发达的肌肉,为鹰提供捕食野兽的力量;强健的体魄,让鹰有能力抵御恶劣的自然环境,任凭风霜严寒依旧卓然挺立。
  健壮的身体是成大事的必要条件
  人生能获得的最好奖赏莫过于身体的健康、结实和强壮。布雷厄姆曾经连续工作将近144个小时;拿破仑持续24个小时都骑在马背上行军;富兰克林70岁时还在露天宿营……
  身体素质状况对于一个人的事业来说,意义是非同小可的。一般说来,能迅速做出重大决策的人总是有着极好的身体素质。头脑就像计算机的软件,产生智谋,发出指挥;而身体素质像硬件,给予人们进行思维的能量和基础。
  在人们的心目中,那些性格极为坚定的人,总是显得强壮有力的。通常,体质好的人可以承担重任并容易令人信任。像古时候有关英国统治者威廉的传说中,他被人描绘成的出神入化——“海盗般的性格镶嵌在他伟岸的身躯、令人敬畏的面容和不顾一切的勇气之中。他的对手认为,天底下再没有其他勇士可以和他并驾齐驱,没有任何人可以使威廉屈服。他的力量可以摧毁任何一个英国勇士所具有的从躯体到精神的一切东西。在其他人绝望时,他仍然能够坚强地挺身而出。在英国王室管辖之下的疆域之内,没有任何人可以与他相提并论。”
  人生能获得的最好奖赏莫过于身体的健康、结实和强壮。强劲的肌肉就像一架不知疲倦的发电机,供给人们旺盛的生命力和巨大的精神力量。布雷厄姆曾经连续工作将近144个小时;拿破仑持续24个小时都骑在马背上行军;富兰克林70岁时还在露天宿营;格莱斯顿85岁高龄还紧紧掌握着国家这艘航船的方向,他每天能奔走数英里,在85岁还能砍倒大树——这些人都成就了生命中的伟大事业。
第19节:精神使身体强健
  思维产生于头脑,为了赢得成功,你必须增强头脑的力量;而没有什么比一个健康的身体更有助于增强头脑的力量了。现代社会竞争激烈,胜利只属于那些努力使身体保持健康,努力使思想承受住竞争带来的巨大压力的人。这个时代的特征之一就是,我们必须拥有健康才能获得人生的成功。在所有的职业中——从学校、到商店、到各行各业,身体的健康以及头脑的反应敏捷都是必需的。
  通常,健壮的身体是成就伟大事业的条件。美国开国元勋杰克逊,早年就决定要克服他自己身上的全部弱点,无论是身体上的、精神上的还是道德上的。他集中了自己的全部力量,靠着非凡的自我约束力和自我控制力,终于获得了成功。他的决心是那样的坚定,以致于为了锻炼自己对于天气变化的承受能力,他在冬天也不肯穿上大衣。他说:“我不能屈服于寒冷的天气。”在弗吉尼亚军事学院任教职期间,由于消化不良,整整一年他只能靠酪乳和面包为食,并依照医生的嘱咐只穿一件衬衫,尽管其他人都觉得这个主意很可笑。他的医生建议他在9点钟要上床休息,因此无论在哪里,无论谁在场,他总是在9点准时找一张床睡觉。他的一生都严格遵从这套苛刻的生活纪律要求。这样的自我锻炼和自我控制,使他具有超越他人的巨大能力。而这样做本身就意味着他是一个天才。
  拥有健康的身体,充满好奇心、青春的活力和对未来的美好希望,同时具有应付任何紧急状况的感知力——这就是主宰大局的人所具有的特征。还有什么其他东西能够与此媲美的呢?年轻人的力量在于他们年轻的身体。
  这一点确实不应该受到丝毫忽视,年轻人都必须要有生气勃勃的个性,必须有健康的活力,而健康不仅指不生病,它还意味着昂扬的精神、勃勃的生气和充沛的精力,是它给我们带来了生机和美丽,是它给我们带来力量和希望。
  精神使身体强健
  成功不取决于财力,而取决于精力和能力、如何有效地使用它们、以及对工作的投入程度。一个人如果疾病缠身、身体虚弱,或者烟酒无度、元气大伤,其成功的可能性是很小的。他们在与生龙活虎的人竞争时,明显处于劣势。
  这种感觉每个人都差不多,当我们看着一个虚弱不堪、能力有限的年轻人拼命追求成就与声望,却一无所获,真是一件令人难受的事。而最让人心痛的是,依他自身的雄心和愿望,本来可以实现自己的想法,本来可以拥有一种高尚而充实的生活,但由于身体条件所限,却无法实现。
  症结究竟在哪呢?
  每一种观念都会自我复制,那些可怕的精神缺陷、疾病、纵欲以及各种各样的罪恶,都会制造出心灵上的疾病,而接着又会在身体上再生和复制出来。头脑接受了外界的所有东西——有真有假,有好有坏,然后,根据我们提供给它的东西的本质,会制造出公正或腐化、美丽或残缺、正确或错误、和谐或不和谐。
  很少有人意识到,自己身上的小病有着很大的自我暗示作用。时间一长,就会形成坏习惯,好像自己总是不舒服。如果谁早晨起床有点头痛或其他小毛病时,不是立即想办法克服或采取积极的心态面对,而是不厌其烦地向别人诉说;不是去户外走走,呼吸新鲜空气,摆脱消极情绪,而是赶紧吃头痛药或其他特效药,这种做法只会使自己真的觉得生病了。
  产生了生病的假象后,这种人开始自怜起来,并想方设法博得别人的同情。不知不觉间,一个或有或无的小症状被自己夸大了,甚至主宰了整个思想,以为自己得了什么大病。这样,一天的工作也就无法做下去。
  生活中,我们都遇到过类似的人,他们总是觉得自己不舒服,不管他睡觉有多香、饮食欲有多么旺盛、气色有多好,只要你问他感觉怎么样,就肯定会得到一个透着压抑与沮丧的回答:“不怎么样。”“没有什么两样。”“感觉很不好。”如此等等。这种人似乎整天沉浸在健康不佳、心情不宁之中。
  在交谈中,他们不厌其烦地与你讨论那些不良症状,诸如消化不良、胃部不适、头疼发烧、手脚不利索等等,让人避之而惟恐不及。他们越是娇惯自己,就越是抱怨不休,当然也就什么事也做不成。整天只是深陷在沙发上或懒洋洋地斜靠在躺椅上。这种懒散的态度会消蚀人的意志力,使人萎靡不振、得过且过。
第20节:成功是难以得到的
  人是一种惰性十足的动物,或多或少,都易于放松自己。年轻人常感到自己很累或不舒服,习惯于懒洋洋地躺在沙发上,这是世界上最容易、最简单的事情。许多所谓的“无能为力”,只是懒惰的藉口,这从孩童时代就已经形成,并一直伴随着我们的成长。
  而唯有拥有了健康,才能获得人生的成功。在竞争激烈的现代社会,胜利属于能够承受巨大压力的人,这需要健康的身体才能精力充沛地工作,精力充沛地作一小时,比有气无力地一天,成效还大。
  有位哲人说过:“正是精神使身体强健。”精神是身体天然的保护神。一种意识健全、有教养、受过良好训练的智力首先会反映在体格上,而且会使体格与自身协调一致。另一方面,虚弱、犹豫不决、狭隘和无知的精神,最终只能把身体也带入同样糟糕的状态。每一种纯洁和健康的思想,每一个对真善美的崇高渴望,每一个对更高和更好生活的向往,每一种高尚的想法和无私的努力,都会反映在身体上,使身体更强壮、协调和优美。一种纯洁、高尚、神圣和正直的思想,一个清醒的头脑,很容易使人长寿;远大的理想,高尚的生活,慷慨的心胸,仁慈心以及博爱无私的情感,都有助于延长寿命;而相反的品质则会缩短寿命。
  拿破仑的身体就强劲的让人惊讶。传记中记载说,拿破仑的脉搏从来不超过62次,尽管他的胸脯上没有几根毛。“我还从来没听到过自己的心跳,简直就像我没有心跳一样。”拿破仑自己开玩笑说。但是他又说:“大自然赋予我两种有价值的才能:只要想睡就能睡;不能吃喝过度……吃得太多会使人生病,吃得不够量却从来不使人生病。”长时间的骑马、乘车增强了他的体质,“水、空气和爱干净是我喜爱的药物。”
  他能一口气乘车将近500英里从蒂尔西特到德累斯顿,到目的地之后依然精神饱满。他能在马上骑50英里从维也纳到塞默灵,在那里吃早饭,当天晚上再回到申布伦,继续工作。他能骑马奔驰5个小时、80英里,从巴利阿多里德到布尔戈斯。他经过长时间的骑马和行军,于午夜抵达华沙,早晨七点又接见新政府成员。与英格兰的战争爆发后,他与四位秘书连续工作了三天三夜,然后在热水里泡六个小时口授快信。他对梅特涅(奥地利大臣)说:“有时候死亡只是由于缺少活力。昨天,我从马车里甩了出来,我以为这一下完了。但我正好有时间对自己说:我不会死。别的任何人碰上这事,也许会丢了性命。”无论这种说法有没有医学依据,至少,这强大的信念存在于他心里,支撑他去奋斗,使他在关键时刻能够释放出超人的能量,全力以赴。事实上,不仅是拿破仑,还是其他那些著名的将军,所有干出轰轰烈烈的事情来的人,无一例外都有这样的感受。身体对于每个人都是极其重要的,任何忽略身体因素的人都会受到命运的惩罚。
  拥有健康就拥有了一切
  聪明的将军,不肯在军士疲乏、士气不振时,统率他们去应付大敌。他一定要秣马厉兵,充足给养,然后才肯去参加大战。在人生的战斗中,能否得到胜利,就在于你能否保重身体,能否保持你的身体处于良好的状态。
  把人生比作一场战斗,身体在这场斗争中往往有着决定性的作用。体力的强旺与否,可以决定一个人的勇气与自信心的有无;而勇气与自信,是成就大事业的必需的条件。体力衰弱的人,多是胆小、寡断、无勇气的。
  要想在人生的战斗中得到胜利,其首要条件,就是每天都能以一副体强力健的身体、精力饱满的状态去对付一切。然而有些人却以一个有气无力、半死半活之躯从事于事业,其不能得到胜利,不言自明!
  全心全力做事是一种对自己的职责。对于整个生命所系的大事业,你必须付出你的全部力量才能成功。只发挥你的一小部分能力从事工作,是一定干不好的。如果你以一个精干、健壮、完全的“人”去从事工作,那么,工作对于你,是趣味而非痛苦;你对于工作,是主动而非被动。假如你以一个精疲力竭的身体去从事工作,你的工作效率自然要大减。在这种情形之下,你所做的一切,将都带着“弱”的记号,而在弱的中间,成功是难以得到的。
  现实生活中,很多人就失败在这点上——从事工作时,不能发挥出全部的力量。一个活力低微、精神衰弱、心理动摇、步骤不定、情绪波动的人,自然不能做出了不起的事业来。
第21节:积累成功的资本
  聪明的将军,不肯在军士疲乏、士气不振时,统率他们去应付大敌。他一定要秣马厉兵,充足给养,然后才肯去参加大战。在人生的战斗中,能否得到胜利,就在于你能否保重身体,能否保持你的身体处于良好的状态。一个具有一分本领的体力旺盛的人,可以胜过一个体力衰弱而具有十分本领的人。假如在你的血液中没有火焰的燃烧,在你的身体中没有精力的储存,则你在人生战斗中一经打击,就会失败的。
  而一个人如果有大志,有彻底的自信,同时又具有足以应付任何境遇、抵挡任何事变的旺盛的体力,则他一定能够从那些烦闷、忧虑、疑惧等种种精神束缚中解脱出来。
  旺盛的体力可以增强人们各部分机能的力量,而使其效率、成就较之体力衰弱的时候大大增加。强健的体魄,可以使人们在事业上处处得到便利,得到帮助。
  那么,又如何才能保有强健的体魄呢?
  首先,凡是有志成功、有志上进的人,都应该爱惜、保护体力与精力,而不能有稍许浪费在不必要的地方,因为体力、精力的浪费,都将可能减少我们成功的可能性。
  身心不断地活动,是祛病健身的最好处方。要保持健康,必要的活动是绝对前提。人体中的各部分机体,如不经常活动,决不能保持健康。工作中一切行动和过程都是生命中调节机制的结果。“空闲”最足误事。人们的犯罪作恶行为,大都是在空闲时才发生的。一个在正当的事务上忙碌的人,他是安全的。他能避免许多在空闲时可能使他误人歧途的种种诱惑。
  有一位著名的英国医生曾说,人要得长寿,必须要做到除了睡眠时间以外使脑部不断活动。每个人必须于职业、工作之外找一种正当嗜好。职业给他以生活资本,嗜好则给他以生活乐趣,可以使他在愉快、高兴的心情下,活动其精神。“行动”的意义等于“生命”,而“静止”则等于“死亡”!
  第六章迅捷而果断地做出决定
  鹰的目光敏锐,视野开阔,反应灵敏,飞行迅速,动作快疾。
  鹰展翅高飞时,在6分钟内可飞到1800米的高空,滑翔时时速为45公里,最高时速可达85公里,比陆地上的马、羚羊都快。
  鹰最爱吃野兔,还有山羊、小鹿、小牛与松鼠。这些陆地上的动物,对鹰有特别的恐惧。鹰一旦从天而降,这些动物都难逃其利爪。这是由于鹰的果断、迅捷。
  鹰有迅捷的步伐、果断的智慧。每次捕食时,它先寻找目标,然后在半空中跟踪,看准时机,突然下扑,在几秒钟内把抓住的动物拎到半空中,然后重重扔下摔死,一顿美餐就到手了。
  鹰看准了目标,很少有失手的时候,这都是因为鹰能够在最恰当的时候发动攻击,“该出手时就出手”,决不让行动留下遗憾。
  果断是积累成功的资本
  果断要以果敢为基础,要求人们当机立断,迅速地采取决定并且执行决定。
  果断是一种优秀的品质,它是指一个人能适时地做出经过深思熟虑的决定,并且彻底地实行这一决定,在行动上没有任何不必要的踌躇和疑虑。果断是成大事者积累成功的资本。
  当我们遇到困难时,如果能秉持果断的个性,那么就能有效地克服不必要的犹豫和顾虑,勇往直前。有的人面对困难,左顾右盼,顾虑重重,看起来思虑全面,实际上渺无头绪,不但分散了同困难做斗争的精力,更重要的是会销蚀同困难做斗争的勇气。果断的个性在这种情况下,则表现为沿着明确的思想轨道,摆脱对立动机的冲突,克服犹豫和动摇,坚定地采纳在深思熟虑基础上拟定的克服困难的方法,并立即行动起来同困难进行斗争,以取得克服困难的最大效果。
  在形势突然变化的情况下,果断的个性可以使我们能够很快地分析形势,当机立断,不失时机地对计划、方法、策略等等做出正确的改变,使其能迅速地适应变化了的情况。而优柔寡断者,一到形势发生剧烈变化时就惊惶失措,无所适从。他们不能及时根据变化了的情况重新做出决策,而是左顾右盼,等待观望,以致坐失良机,常常被飞速发展的情势远远抛在后面。
第22节:该出手时就出手
  果断的个性,是由勇敢、大胆、坚定和顽强等多种意志素质的综合而成。
  果断的个性,是在克服优柔寡断的过程中不断增强的。人有发达的大脑,行动具有目的性、计划性,但过多的事前考虑,往往使人们犹豫不决,陷入优柔寡断的境地。许多人在做出决定时,常常感到这样做也有不妥,那样做也有困难,无休止地纠缠于细节问题,在多个方案中徘徊犹豫,陷入束手无策和茫然不知所措的境地,这就是事前思虑过多的缘故。大事情是需要深思熟虑的,然而生活中真正称得上大事的并不多。况且,任何事情,总不能等待形势完全明朗时才做决定。事前多想固然重要,但“多谋”还要“善断”,要放弃在事前追求“万全之策”的想法。实际上,事前追求百分之百的把握,结果却常常是一个真正有把握的办法也拿不出来。果断的人在采取决定时,他的决定开始时也不可能会是什么“万全之策”,只不过是诸方案中较好的一种。但是在执行过程中,他可以随时依据变化了的情况对原方案进行调整和补充,从而使原来的方案逐步完善起来。“万事开头难”,许多事情开始之前想来想去,这样也无把握,那样也不保险。当减少那些不必要的顾虑后真正下决心干起来,做着做着事情就做顺了。
  果断的个性,是在克服胆怯和懦弱的过程中实现的。果断要以果敢为基础,特别是在情况紧急时,要求人们当机立断,迅速地采取决定并且执行决定。比如在军事行动中就需要这样,因为战机常在分秒之间,抓住战机就必须果断。
  平时注意养成干脆利落、斩钉截铁的行为习惯,有助于培育果断的个性。无论什么事情,不行就是不行,要做就坚决做。生活中不少事情确实既可以这样又可以那样,遇上这样的小事,就不必考虑再三,大可当机立断。否则,连日常的生活琐事也是不干脆,拖泥带水,你又怎能够培养果断的性格来呢?
  另外,还必须经常地排除各种内外部的干扰,这些干扰对我们的决策是不利的。果断不是一时的冲动,它必须贯穿于行为的各个环节,在确定目的的时候需要同各种动机进行斗争,这时果断表现为能够抑制和目的相反的意向,抑制错误的动机,保证做出正确的决断。但在决断做出后,还会有许多因素不断地动摇我们的决心,如舆论啦,压力啦,困难啦,各种诱惑啦,等等。周围的人们可能会对我们的决心评头论足,来自各个方面的各种压力都有可能使我们已经做出的决定发生动摇。并且,在执行决断时排除内外干扰的果断性,有时比确定目标和初下决心时候的果断性还要难。因此,在执行决定的时候应当特别注意果断性的培养。要养成决心既下就不轻易改变的习惯,不要让一些本来微不足道的因素干扰我们的决心,把自己弄得手足无措。
  该出手时就出手
  犹豫不决的教训是:一匹毛驴幸运地得到了两堆草料,然而幸运却毁了这可怜的家伙,它站在两堆草料中间,犹豫着不知先吃哪一堆才好,就这样,守着近在嘴边的食物,这匹毛驴活活饿死了。
  面对突然变故,有些人手足无措,而一些伟大的人物,此时仍然镇定自若,他们都是一些果敢决策的高手,审时度势后,该出手时就出手。那些狐疑寡断者,简直是无可救药的。他们不敢决定各种事件,因为他们不知道这决定的结果究竟是好是坏,是吉是凶。有些人本领不差,人格也好,但因为寡断,他们的一生就给糟蹋了。
  分析他们该出手时犹豫不决的原因,根本的一点,就是怕犯错,而怕犯错,又是一个人易犯的大错。犹豫不决是避免责任与犯错的一种“方法”,它有一个谬误的前提:不做决定,不会犯错。
  犹豫不决的人有两种类型,第一种类型的人尽量不做太多的决定,而且尽量拖延决定,他们根本做不了事情,因为他们一点也没有行动。第二种类型的人习惯仓促地做决定,但他们所做的决定太不成熟,而且一定半途而废,他们时常在冲动与考虑欠周的行动之间自寻麻烦。
  古时候有个关于一匹可怜的毛驴的故事:一匹毛驴幸运地得到了两堆草料,然而幸运却毁了这可怜的家伙,它站在两堆草料中间,犹豫着不知先吃哪一堆才好,就这样,守着近在嘴边的食物,这匹毛驴活活饿死了。
第23节:不要轻易反悔
  从毛驴的教训中可以看出,世间最可怜的,是那些遇事举棋不定,犹豫不决,经常彷徨歧路,不知所措的人,是那些自己没有主意,不能抉择,依赖别人的人。这种主意不定,自信不坚的人,也难于得到别人的信任。那些总是犹豫不决的人,世上没什么东西能帮助他们形成迅速决断的行动习惯。因此,一个人试图面面俱到是抓不住事物的本质的。决策就是决定性的、不可更改的,一旦做出就要尽力执行,就算有时候会犯错,也比那种事事求平衡、总是思来想去、拖延不决的习惯要好。当我们致力于形成一种快速决策的习惯时,哪怕在最初这种做法显得有些机械,它也会让我们对自己的判断力产生信心。由此,一个人将会获得一种全新的独立精神。
  一份调查过2500名事业中失败了的人的报告显示,他们失败的原因虽然有很多,迟疑不决、该出手时不出手,几乎高居所有失败原因的榜首;而另一份分析数百名成功企业家的报告显示,这其中每一个人都有迅速下定决心的个性,即使改变初衷也会慢慢来。累积财富失败的人则毫无例外地遇事迟疑不决、犹豫再三,就算是终于下了决心,也是推三阻四、拖泥带水,一点也不干脆利落,而且又习惯于朝令夕改,一日数变。
  快速决策和异常大胆使许多成功人士度过了危机和难关,而关键时刻的优柔寡断几乎只能带来灾难性后果。
  有一个故事说的是一个父亲试图用金钱赎回在战争中被敌军俘虏的两个儿子。这个父亲愿意以自己的生命和一笔赎金来救儿子。但他被告知,只能以这种方式救回一个儿子,他必须选择救哪一个。这个慈爱而饱受折磨的父亲,非常渴望救出自己的孩子,甚至不惜付出自己的生命为代价,但是在这个紧要关头,他无法决定救哪一个孩子、牺牲哪一个。这样,他—直处于两难选择的巨大痛苦中,结果他的两个儿子都被处决了。
  而快速决策常常能带来明显的有利结果。世界第五大汽车制造商福特公司的创始人——亨利·福特,其最醒目的个性之一,即是迅速达成确切决定的个性。福特先生的这一项个性出名到背上顽固不通的骂名。也就是这一个性使得他在所有顾问的反对下,在许多以往市场经验促他改变下,仍—意孤行,继续制造他有名的T型车种。
  也许福特先生在改变这一项决定的时候拖了太久,但是换种角度来看,正是他的坚定不移为他赚得巨额财富。这些财富早在T型车有必要改变造型之前,已使他成为汽车大王。无疑地,福特先生决心之坚定,已几近刚愎自用的程度,但是这份个性还是比迟疑下决定又朝令夕改来得好。
  该做决定的时候怎么办?要决定的事,简单的如今天该穿什么衣服,到哪儿吃午饭;慎重的,譬如要不要辞职等,你是不是难以做出决定,只好按部就班接着做下去?还是过分担忧会有什么后果?
  由于恐惧自己做主,恐惧批评,恐惧改变,迟迟不能决定,而愈是犹豫就愈恐惧。人产生犹豫的缘故十之八九是因为有某种怕犯错的恐惧感。
  恐惧、后悔、效率差都和缺乏决断力有连带关系。先耗了时间和精神去想该不该去这么做,又要耗时间和精神去想要不要那样做。心情整日被这些事压得沉重了,人也变得郁闷无趣。可能因为拿不定主意而爱听别人的意见,依赖别人,久而久之,觉得别人都在找你的别扭,随时等着挑你的毛病,以至于仇视他人。
  决断敏捷、该出手时就出手的人,即使犯错误,也不要紧。因为他对事业的推动作用,总比那些胆小狐疑、不敢冒险的人敏捷得多。站在河边,呆着不动的人,永远不会渡过河去。
  假使你有寡断的倾向,你应该立刻奋起击败这个恶魔,因为它足以破坏你各种进取的机会。在你决定某一件事情以前,你应该对各方面情况有所了解,你应该运用全部的常识与理智,郑重考虑,一旦决定以后,就不要轻易反悔。
  练习敏捷、坚毅的决断,你会受益无穷。那时,你不但对自己有自信,而且也能得到别人的信任。敏捷、坚毅、决断的力量,是一切力量中的力量。要成就事业,必须学会该出手时就出手,使你的正确决断,坚定、稳固得像泰山一样。
第24节:给你什么奖励呢?
  机会来自于决断力
  我们需要有敏锐的决断能力。决断能力是必不可少的。一个人如果能具备洞察事物的能力和付诸实践的能力,他就好像是一个有着天生才能的统治者。往往普通人还在为错失时机而叹气时,这些人却已乘风而上,早干出一番大事来了。
  决断力对于每个想创业的人都是无比重要的,这一点一再在那些做出了非凡事业的人身上显现。
  威廉·菲浦斯,一个来自美国缅因州的牧羊男孩,有一天,他刚跟造船木匠学完手艺,正在波士顿大街上闲逛。他偶然听到了几个水手在谈论一艘在巴哈马岛附近海域沉没的西班牙船的事情。据水手们说,船上载有大量的钱财。男孩下定决心要找到那艘沉船,并且立刻就开始了行动。在历尽千难万险之后,他终于成功地找到了那批遗失的宝藏。
  水手们只是在空发议论,而这个年轻人却是实干。这说明他是一个有决策能力的人。在他身上有一种强烈的特质,具有常人所缺乏的那种洞察力。他能在别人什么都看不到的情形下,发现好的东西;能够在机遇来临的时候,快速而坚决地抓住机遇。
  想到一位名人说过的:“对于一个不能利用机遇的人而言,机遇又算作什么呢?”那些取得卓越成就的人都是能够发现机遇,并能及时把握机遇的人。
  美国俄亥俄州克利夫兰特的一个名叫詹姆士·雷德的摄影师的经历也可以说明这一点。一天,他偶然从一张德文报纸上读到了一条消息,说波西米亚的艺术家发现了一项新的工艺,就是用一种先进的仪器对底片进行润色,这样可以去掉作品中的瑕疵。詹姆士马上到波西米亚聘请了一名艺术家,并迅速把这项新技艺引入到了自己的摄影业之中,从而取得了巨大的成功。他在第一时间里抓住了这个机遇,并最大程度上利用了它,他马上为自己的新摄影技术做广告,并且拓展了业务。在波士顿举行的一次摄影展上,他赢得了美国最有名的一项摄影奖。
  托马斯·库克的故事也是有关决策力的一个很好的注脚。那时,托马斯·库克为了去莱斯特参加一个戒酒会议,要徒步行走15里地。就在他走在路上的时候,他突然灵机一动,想到一定可以很容易地劝说铁路公司为这些与会者专门开一列车。结果是他开展了一项铁路短途客运业务。后来托马斯·库克成为一个全美大公司的老板了,而这个公司就是源于当初托马斯独自走那15里路的奇思妙想。同样15里路,好多人都走过,其中也许还会有其他一些人有过这个念头,但是托马斯·库克与他们不同之处在于,他把它付诸了实践。
  在最早期的棉纺业中,一些小的纤维总是粘在线轴上,人们不得不经常停下机器来清除它们,这浪费了大量的时间,使生产者损失很大。罗伯特·皮尔先生注意到,他的一个纺织工人迪克的机器总是全负荷运转,从来没有停下来过。
  一次皮尔先生问迪克:“监工告诉我说,你的线轴总是干干净净的,你是如何做到这点的?”
  “他们就是那样的。”迪克回答说。
  “迪克,你是如何使他们做到这点的?”
  “哈哈,皮尔先生,这是一个秘密,如果我告诉了你,你不就变得和我一样聪明了吗?”
  皮儿笑着回答说:“的确是这样,但是如果你告诉我的话,我会给你一些奖励。你能让我所有的织布机都和你的一样吗?”
  “老板,我可以让每一部机器都像我的那样不会停下来。”迪克回答。
  “好,那我该给你什么作为奖励呢?”
  “每天给我一杯啤酒,我就告诉你这个秘密。”
  “好的!”皮尔同意了。迪克便趴在他的耳边小声说:“在你的线轴上涂上粉笔末!”这就是这个天大的秘密的内容。随后,皮尔先生走在了他所有竞争者的前面,他制作了一批机器来给他自己的机器线轴上粉笔粉。迪克也因此而被奖励了一笔钱,虽然不是啤酒。迪克的这个小点子,为世界节省了几百万美元。然而,如果不是皮尔先生的直觉和决断能力,人们可能要很久以后才会知道这个方法。
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