排水管道
大多数中国学者认为这个数字难以置信，有一种说法推断地宫的深度至少在五十米以上。袁仲一先生根据发现的一口秦代水井，发现当时地下水位距地表深度为16米，而水井处地平面较地宫中心部位低约7米，因此他认为地宫部位的地下水位距离地表应当在23米左右。
1976年至1986年之间，经过整整十年时间，考古工作者发掘了陕西咸阳凤翔县附近的秦景公陵墓。这个陵墓的发掘资料对研究秦始皇陵起到重要的作用。经勘测，秦公大墓深度为24米。
秦始皇陵考古队最近有一个重要的发现，经过探测，他们在陵墓地宫的东、南、西方向都发现了厚厚的夯土建筑，夯土建筑最深处位于陵墓的南端，达39.4米，最窄处深度在陵西为23米。考古队认为这是地宫的防水大坝。秦陵地宫南、西、东三面较高，从而推断地宫的深度将低于三十米，否则，地下水将从高处渗入地宫。
平面图
王学理先生在研究始皇陵时探测得出地宫深度是33.18米，内容居高10米，他认为这是高精度的探测结果，应该是可信的。钻探人员曾经在地宫之上进行钻探，深至27米仍然属于当初回填的熟土。
司马迁对地宫结构的文献记录中，惟一可验证、且已经验证的就是关于水银的记载。秦始皇陵封土中的汞异常是地宫大量存在的水银挥发造成的，其分布呈有规律的几何形，这证明了司马迁所记地宫中“以水银为百川江河大海”的内容属实。
秦始皇以水银为江河大海的目的，不单是营造恢弘的自然景观，在地宫中弥漫的汞气体，还可以使入葬的尸体和随葬品保持长久不腐烂。而汞本身是剧毒物质，一旦吸入一定浓度的汞气，即可导致死亡，因此存在于地宫中的水银还可毒死胆敢闯入的盗墓者。
秦景公大墓
秦始皇陵直接影响了后来封建帝王陵园规划和建筑的模式，这种厚葬的习俗，历代封建帝王无不尊崇，那么建造如此大规模的工程需要花费多少时间？需要多少的人力呢？
根据《史记》记载：“始皇初即位，穿治郦山”。可以推断始皇陵修建的时间为38年。一位日本的研究者曾说：“修秦始皇陵用的劳力和财力都是天文数字”。《史记·秦始皇本纪》载：“始皇初即位，穿治骊山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉。”《汉旧仪》说秦始皇“使丞相李斯将天下刑人徒隶七十二万人作陵……”。
1979年，在秦陵封土西部1600米的赵背户村，探测出当年服役人合墓葬104座，这里的村民都知道当年发掘的情况。他们说挖出的都是堆堆白骨。
从赵背户村出土的瓦文我们可以知道，这些来自山东、河南、江苏、河北的修陵人就是当年七十二万人中的一部分。
秦始皇陵以其宏伟的规模、大量价值连城的陪葬品而文明遐迩，秦始皇陵有没有被盗？地宫有没有被破坏呢？
通过对地宫周围水银含量的勘测，考古人员断定地宫依然完好，地宫表面检测出的大片强汞区，成为秦陵地宫尚未被盗的有力证据，如果秦始皇陵有通往地宫的盗洞，水银早已顺盗洞挥发掉。
《史记》中明确记载了地宫中有防盗的“机弩矢”，并且能做到“有所穿近者辄射之”，如果秦陵被盗，必然有盗墓者被机弩所伤，但历史文献和民间传说对此都没有任何记载。
近十年来，陕西省秦俑考古队在秦陵封土周围进行了细致的钻探工作，考古人员在秦始皇陵四周找到了若干个通往地宫的甬道，发现甬道中五花土并没有人为扰动迹象。
修陵组画
考古专家的分析给我们带来了一线希望，或许秦始皇仍安然无恙地躺在巨大的棺椁中。
如果有朝一日秦陵被发掘，那么，人们就会发现一座灿烂文化艺术的文物宝库，到那时，所有关于秦始皇陵的一切谜底都将会大白于天下。
第二部 王者归来
远去的西夏王国
当地人传说这些土堆都是西夏国王李元昊的坟墓
在中国西北城市银川的郊区，贺兰山脚下，一片荒芜的沙野上，奇迹般地伫立着上百个或圆或方的黄土堆，其中有些土堆的样子和古埃及的金字塔有几分相似，人们把它们叫做“东方金字塔”。
银川是中国宁夏回族自治区的首府，在汉语里，银川的意思是银色的平原。
史书记载，在公元十一世纪到十三世纪期间，西北一带有一个叫西夏的王国，首都就在银川。那时，这里耸立着金碧辉煌的宫殿，集市上热闹非凡。
考古工作者辨认出这些是西夏古文字
当地人传说，这些土堆都是西夏国王李元昊的坟墓。不管传说是否真实，神秘的土堆在很长时间里被外界遗忘，就这样袒露在大地上，直到1971年，考古人员来到这里进行考察。
在现场，人们发现了许多刻着文字的碎片，有些是汉字，有些虽然像汉字，却没有人能读懂。经验丰富的考古工作者辨认出，它们是西夏国的古文字。
仅仅凭着残存的文字，就可以肯定，这里确实是西夏国的遗址。后来，人们又在明代的史书上发现，贺兰山下埋葬着西夏国的几代国王。由此，考古学家初步断定，这里分布着的遗址就是西夏王陵。
内蒙古深处的古代废墟——黑水城
当西夏王陵被发现，人们充满希望，也许王陵能告诉我们许多关于这个王国的往事。
1972年夏天，勘察工作开始了。
在东西宽4.5公里、南北长10多公里、总面积近五十平方公里的土地上，排列着九座大型的帝王级陵墓和两百多座大大小小的陪葬墓。
1908年，俄国退役军官柯兹洛夫带领的一支驼队来到内蒙古深处的黑水城。
他挖到了十多箱古代文物，全部运往俄罗斯
勘察结果表明，每座陵墓的形制大同小异，四周都筑有夯土城墙，城内分前、中、后三个部分，组成了一座座封闭式的庭院。
人们考虑再三，决定试掘地表没有明显盗洞的编号为6号的陵墓。从1972年开始，挖掘工作持续了三年时间，一个深24．6米、长49米的墓道终于被清理出来。
九座陵墓
通向地下宫殿的道路越来越近，人们的心情开始激动了，西夏的国王会给我们留下什么样的遗产呢？
然而，进一步的深入却带来了深深的失望。
一座豪华的地下宫殿竟然只留下为数不多的物品，它们都被埋在淤土或堆土中，大概是盗墓贼不小心遗落的。
经过盗墓的地下宫殿只剩下了很少的物品
幸好地面的文物清理得到了一些收获。
专家据此判断，这些雕像可能也是石像生。但是由于出土的数量太少，所在的位置也不能完全确定，所以它们究竟是怎样排列的，至今仍旧是个谜。
在地面出土的大型文物中，最引人注目的是几尊形状特异的石刻雕塑。它们既像人，又像兽，面目狰狞，它们又是作什么用的呢？
在地面出土的大型文物中，最引人注目的是几尊形状特异的石刻雕塑
关于石座的用途仍然存在争论，有人认为它们是用来驮石碑的。石碑上记载着国王的一生事迹，也许还有功过的评价。
但是，所有的墓碑都已不知去向，只有大量的残片散落在墓地里。当清理7号陵时，一共出土了1775块残碑。西夏文学者李范文被指定对残片进行拼对，他认清了其中的16个字。这16个字翻译出来以后，就可以确定这个皇帝是西夏第五代皇帝李仁孝。
这是一件特别幸运的事，在少量的16个字中，竟然明确地找到了陵墓主人的线索。直到今天，寿陵仍然是九座西夏王陵中惟一一座可以确定墓主身份的陵墓。
关于石座的用途仍然存在争论，有人认为它们是用来驮石碑的
发掘成果虽然不尽如人意，但王陵庞大的规模足以说明，西夏国曾经拥有强大的国力和辉煌的过去
2000年，人们开始对编号为3号的陵园进行保护性发掘。这项浩大的工程直到2003年才基本结束，清理的发掘面积超过三万平方米，出土了14万件建筑装饰构件。由于出土时大多呈碎裂状，几乎所有的构件都需要修复，经过清理、拼对、整形、填补等几道程序，人们得以看到几个世纪前党项人的作品
龙是华夏民族古老的图腾，后来也被周边的少数民族所喜爱。和中原的龙相比，党项族人的龙显得凶狠而剽悍，姿态张扬，毫无拘束，显示出这个民族独特的个性。
77号陪葬墓出土的鎏金铜牛
在西夏国统治的时期，这里是佛教的世界，到处耸立着各式各样的佛塔。
考古发现进一步证实了西夏人对佛教的尊崇，佛像是西夏艺术的象征。在俄罗斯圣彼得堡博物馆里，保存着在内蒙古黑水城发现的一尊双头佛像，它称得上是世界佛像的精品。
佛教融进了西夏人生活的每个方面，在西夏王陵出土的许多建筑构件实际上都跟佛教信仰有关。
西夏统治时期到处耸立着各式各样的佛塔
甘肃武威一带曾经是西夏王国的领地，在这里也发现了不少古王国的遗物。两百年前，就在武威这座大云寺内，一位前来游历的学者发现一块石碑上刻着一些古怪的文字，看起来很像汉字，但博学的学者却一个字都不认识。绕到石碑的背后，看到了汉字，根据上面记载的年号，学者终于弄明白，原来石碑正面是失传已久的西夏国文字。
就在武威的西夏文石碑被发现后的一个世纪，俄罗斯的探险家柯兹洛夫又在黑水城发现了大批西夏文典籍，西夏文成为一门新兴的国际学问，各国学者都试图破解它的含义。迄今为止，一共发现了六千多个西夏文单字。
佛像是西夏艺术的象征
从外形上看，西夏文和公元前二世纪左右的汉字小篆很相似，无数的线条叠加在一起，写起来比小篆还麻烦。西夏人肯定没有想到，正是西夏文字的繁复特性为日后的失传埋下了祸根。
西夏文字在创立后经过近一百年的发展，渐趋成熟，大量的西夏书籍出现了。它们中有一部分是用手工书写的，一部分属于雕版印刷品，还有一些却令人疑惑。
在黑水城发现的双头佛像
在银川，宁夏考古所的牛达生则仔细研究了另一本西夏文佛经，他认为这本佛经是木活字的印刷品。边框的不整齐和倒字的出现，是活字印刷的最好证据。
西夏文书籍被认为是世界上最早的活字印刷品，这进一步证实，活字印刷术最早出现在中国，后来通过“丝绸之路”，又逐渐流传到欧洲。
这个叫海狮的动物出自佛教经典,是能搏击海浪的动物
对考古学家来说，3号陵的挖掘清理其实惊喜不多，三十年来，人们通过艰苦细致的工作，一点点地积累关于西夏国墓葬的知识。
通过对3号陵的研究，人们终于大致弄清了西夏国王的陵园结构，所有王陵的形制几乎完全一样。
手工书写的西夏文著作
这种形式在古代中国的墓葬中是独特的，西夏人为什么这样设计，现在还没有确切的答案，惟一可以肯定的是，这与西夏人对佛教的崇敬有关。
3号陵的墓主人是谁，也引起了人们的兴趣。有人根据文献资料记载的墓葬制度，作了大胆的猜测，认为3号陵的主人就是西夏的开国英雄，李元昊。
公元13世纪，中国北方的蒙古草原，崛起了一支无比骁勇的游牧民族——蒙古。公元1224年，蒙古人开始进攻繁华的黑水城。黑水城的军民抵抗了三个月，十万将士几乎全部战死，城市沦陷后，竟然没有一个人投降。
雕版印刷的西夏文著作
铁木真到死也没有看到西夏国的灭亡。公元1227年，铁木真在征讨西夏的过程中去世。这时候的西夏国也已经耗尽了气力，不久之后，西夏末代国君不得不亲自前往蒙古统帅的驻地投降。
为了完成铁木真的遗愿，蒙古军队进入西夏国的首都后，开始了毫无节制的屠杀和破坏。文明的成果转眼间变成了废墟，更有无数无辜的西夏人被残酷杀害。
延续了190年的西夏国灭亡。
第三部 藏宝现身
远古的乐声
曾侯乙墓考古现场
随州在武汉市西北155公里，民间传说，两千多年前，有一个叫随的古王国曾在这里建都，随的名称就来源于此。
关于楚王追逐叛贼的故事就发生在随州市的郊区，擂鼓墩的村民早就习惯了身边的风景，他们代代相传着祖辈的传说。
古墓出土的第一件文物:鸳鸯形的漆盒
十几岁就成为军人的王家贵还不时地会来擂鼓墩走走，在他的人生经历中，最难忘的事就发生在这里。
1977年秋天，王家贵所在的军队准备新建厂房，他们看中了擂鼓墩附近的两个小土包。炸药爆破后，泥土中出现了黄黑相杂的土质，王家贵觉得很奇怪。
王家贵的猜测没有错，当考古人员得到消息赶到现场时，专家们经过探测肯定，这里有一座古代的墓葬，而且年代在两千多年前。
精美的内棺
1978年5月，在经过近半年的准备后，考古挖掘工作正式开始。在铲除掉坚硬的地表皮和深厚的五花土后，一种柔软而粘性的泥土出现了，它的名字叫青膏泥，有着很好的密封作用，能部分地隔绝空气，保护有机物。
青膏泥的下面还铺着六万公斤木炭。在湖南长沙马王堆出土的西汉墓葬中，也曾经发现同样的青膏泥和木炭，有人猜测，正是靠了它们的防护，才使得墓主人经过了两千多年的岁月仍保持躯体不朽，成为世界上保存最好的湿尸。
在清理完青膏泥和木炭后，露出了巨大的木质盖板。5月17日凌晨，巨型椁板被缓缓移开。
鹿角立鹤
这个墓的总面积达到220平方米，深13米。整个墓葬用巨型的椁板分割出四个空间。按照方位，它们被称为东室、北室、西室和中室。
最先浮出水面的那几具棺材，就是被放在墓葬西室的。考古人员在清理这些棺材时发现，里面的尸骨都是女性，一共有13具。后来在东室的墓主人身边又发现了8具女性尸骨。
据推测，她们的年龄都在20岁左右，最大的也不过26岁，最小的只有13岁。专家认为，她们是墓主人的陪葬者。
墓主人的遗骨
考古发掘还在继续。人们发现，这座墓葬与以前发掘的古墓不同，整个墓穴呈现出不规则的多边形，这在以对称为美的中国古代墓葬中并不多见。
更让人不可思议的是，13米深的墓穴直上直下，找不到任何阶梯的痕迹。朝着太阳升起方向的东室，是墓主人安息的场所。
根据测量，人们发现主棺的规模令人吃惊，它有3.2米长，2.1米宽，2.19米高，分两层，在外棺里还放着内棺。工程师估计主棺可能重4吨左右。
刚出土时的编钟
外棺的装饰并不华丽，但设计者十分细心。外棺一侧的下方，还开了一个门洞。有人猜测，这也许是为了让主人的灵魂能够自由出入。
和外棺相比，内棺显得无比精美，内外涂满了朱红的漆，两侧各画有一个窗户。在窗户的周围，布满了繁复而神秘的装饰画。
它们既像人，又像动物，专家推测，它们其实是守护墓主人的神兽。
编钟
棺材出土时，旁边还站着这样一个青铜动物，它长着鹿一样美丽的角，却有鹤的长颈和翅膀。在古代中国，鹤和鹿都是吉祥的动物，神仙经常乘坐仙鹤飞翔。也许，这个鹿角立鹤就是准备驮着主人升天的神鸟。
然而，这位墓主人远远没有马王堆的墓主人那么幸运。
这就是他留下来的全部遗骨。根据尸体的骸骨，还可以知道墓主人的身高大约1.63米。由于头骨保存比较完好，人们复原了墓主人的头部雕像。
这是一个相貌平平、身材矮小的男人，可是他的墓穴如此豪华，说明他曾经拥有至高的权势和无穷的财富，他的人生一定有着非凡的经历。
曾侯乙墓出土的古琴
1978年5月23日午饭时分，抽水机还在抽取墓穴里的积水，工地上只留下了不多的几个人，负责看守抽水机的冯光生忽然看见了什么。
当积水终于排干，墓葬中室的景象吸引住了所有人的目光。
六十五个青铜的编钟整齐地挂在木头的钟架上，仿佛刚刚被埋入地下。两千多年来，它一直稳稳地站立在原地。这是世界考古史上绝无仅有的一幕，也是擂鼓墩古墓出土的最瑰丽的珍宝。
编钟沿中室的西壁和南壁呈曲尺形立放，总长度超过10米。
曾侯乙墓出土了大量古代乐器
编钟分三层，每层的钟形态各不相同。最上面一层的叫钮钟，中间及下一层的叫甬钟。编钟的大小差异很大。整套编钟的总重量有5吨。
编钟上刻着三千多个漂亮的中国古文字，包括对编钟的编号、记事、标音以及乐律，称得上是古老的音乐教科书。
这些文字也揭开了神秘墓主人的面貌，铭文指出，这套编钟是属于“曾侯乙”的，也就是说，古墓的主人叫乙，是诸侯国曾的国君。难怪他能拥有如此豪华的地下宫殿和编钟。
湖北艺术职业学院副院长冯光生：“当我们第一次敲响编钟的时候，它那种非常透明，透明得像水滴一样的音色，还有它那绵长的余音，一下把大家都镇住了，真是太美妙了。”
曾侯乙墓出土的很多兵器上都刻有奇怪的古文字
从远古时代起，中国人就对音乐有着特别的热爱，很多关于音乐的传奇在民间代代流传。
在古代中国，琴是高雅生活的象征。而这把两千多岁高龄的古琴就出土于曾侯乙墓。实际上，曾侯乙一共给我们留下了125件古代乐器。
这个弥漫着远古乐声的地下宫殿，显现出一片平和与宁静。但是，墓穴的北室打破了一切。这里是曾侯乙的仓库，里面放置了大量的兵器。很多兵器上都刻有奇怪的古文字，而且错了金，出土时仍然发出闪闪的光芒。
兵器是曾侯乙墓出土最多的物品，酷爱音乐的曾侯乙一定也十分善于征战。
根据文献考证和碳14测定，可以推定曾侯乙的死亡年代在公元前433年到公元前400年之间。
那是一个战乱的时代。从公元前五世纪到公元前三世纪，在中国历史上被称作“战国”。那么，当年的曾侯乙究竟扮演着什么样的角色呢？
中室象征着曾侯乙的客厅，西面和南面放置着编钟，紧靠着南面墙壁的是盛大的筵席。各种代表礼仪的食器整齐地排列着。
曾侯乙墓出土的青铜器
在庄重的器皿中，有一套被称为“九鼎八簋”。它们是祭祀祖先的祭器，规格很高，只有贵族才能使用。仅凭着这一点，我们就可以确信，曾国曾经拥有相当的实力。
在这个巨大的古墓里，一共埋藏了一万五千多件随葬品，除了乐器、兵器和礼器外，还有许多生活用品，其中青铜器具就有10吨重。文物中有九件被评定为国宝级文物。
但却让人们感到地困惑的是史书找不到对曾国历史的记载。
不过墓中出土的两堆竹简为我们提供了一些信息。竹简上面留下了参加下葬仪式的来宾以及馈赠车马兵器的翔实纪录。
在衣箱上精心绘制的星宿图
送礼的除了曾国的人之外，主要就是楚国的王、太子和大臣。而在出土的编钟中，就有楚王赠送的一个钟。这些证据说明，曾国和楚国有着十分密切的关系。
这是在东室出土的一个衣箱，这些古老神秘的图案，让很多人着迷。然而，在衣箱上精心绘制星宿图，并不一定只是天文学意义上的，可能还有别的更深的含义。原来它是在描绘公元前433年五月初三黄昏时的天象。
这一刻肯定是曾侯乙人生中非常重要的时刻，但没有人能确切了解那究竟意味着什么。所有的推测都不能完全确定曾国的历史和曾侯乙的身世，人们寄希望于未来的考古发现。也许有一天，我们能发现古国更多的秘密。
第三部 藏宝现身
地下仪仗队
雷台
武威是一座有两千多年历史的城市，它位于中国甘肃省的中部，距离首都北京两千多公里。
和众多辉煌的历史遗迹相比，地处武威城北一公里的雷台原本并不显眼。它呈长方形，高8.6米，南北长106米，东西宽60米。
雷台上现在是一座道教庙宇——雷祖观
1969年9月22日上午，武威新鲜村的农民们来到雷台，他们已经在这里挖了一个多月的防空洞。村民蔡耀当时就在挖土的人群中。
村民蔡耀：“锄头挖到了砖墙上，刨掉砖后我就往里看，发现有马呢，把洞口刨大以后人就爬下去了。”
他们惊异地看到，在砖铺的地面上，放着一堆奇怪的车、马和小人。所有东西上面都有一层厚厚的绿锈，拿在手里沉甸甸的，大家七嘴八舌地议论，这一定是铜做的。由于缺乏考古常识，村民们在混乱中把这些铜车马装进麻袋，运出洞口，放进了村里的库房。
当时在武威文化馆工作的党寿山无意间听到雷台下面挖出东西的消息，便急忙赶到新鲜村，在村民的帮助下，他进入了神秘的地下世界，凭着多年从事文物工作的经验，他马上判断出，这是一处古代的墓葬。
铜做的案，上面放着耳杯和类似叉子的器物
党寿山对文物进行了清点和登记，然后把文物转移到了当地的文庙中，暂时保管。第二年，文物终于正式地被甘肃省博物馆收藏。
清理的结果，雷台墓一共出土了231件文物，有金银玉器、陶器和铜器。
陶器多为生活用品
最大的收获是99件车马铜器，包括三十八匹马、一匹牛、十四辆车、十七件武士俑，二十九件奴俾牵马俑。看起来，它们是一支有着互相联系的队伍。
队伍的最前方是一匹与众不同的马，它并不以气势取胜，高34.5厘米，长45厘米。所有见到它的人都感叹于它奇异的美丽。紧跟着17匹马和骑士，一共分三行。骑士们威风凛凛，手里拿着一种叫戟的兵器。
奴俾牵马俑
在威武的骑兵后面是车队，车队的正中是一辆前导用斧车。稍后是四辆豪华的轺（yao）车。车上有驾车的人，还有两个服侍主人的丫鬟。车前头站着八个人，从穿着上看，四个属于武官，四个属于文官，在他们的身背后发现了刻文，上面写着“张家的奴仆”。
而在这些车的马颈上，都刻有文字，以标志它们主人的身份。文字隐晦了他们的名字，我们只能得知他们都属于张姓家族，担任着大小不同的官职。
车队后面是一组五匹马组成的队形。中间一匹马身材高大，器宇轩昂，应当是主人的坐骑。其他的四匹前后并列，护卫着主人，是贴身卫士的从骑。
铜车马阵
队伍的后面还有一辆牛车，它是负责运输工作的。
几十匹铜马各有各的姿态，十分生动，而所有的车辆做得就和真的一样，一些车的后门还可以开启。
队伍的最前方是一匹与众不同的马，所有见到它的人都感叹于它奇异的美丽
显然这并不是用来作战的部队，而是象征威严和尊荣的仪仗队，从中我们可以想见，这个墓葬的主人在当时一定是个地位显赫的人物。
墓葬的最西端是象征主人卧室的后室，如今里面还放着四个敦实的文物复制件，它们用石头雕刻成乌龟的样子，它们不是普通的乌龟，而是龙的儿子，专门负责驮重物。在这里，它们曾经驮过墓主人的棺木。
为什么墓主人连遗体都没保存住呢？是仇人还是贪婪的盗墓贼？当年人们进入墓室后，曾在墓门和中室发现过两个盗洞。
就在雷台墓发现27年后，1996年春天，由于雷台上面出现塌陷，在修整时意外地发现了另一座古代墓葬，位置就在前一处墓葬北面几十米远的地方，和长条形的一号墓平行排列。
遗憾的是，这个墓几乎是个空墓，所有的文物都被洗劫一空。按照中国古代传统的墓葬制度，人们推测，这个墓的主人可能是一号墓主人的祖先，而雷台一带就是他们的家族墓地。那么，这个显赫的家族究竟是什么状况呢？
几十年来，墓主人的面目仍旧扑朔迷离，至今惟一可以确定的是，他属于武威的张姓豪族，可能担任过驻守武威的将军。
车前站着八个人，他们的背后刻着““张家的奴仆”
一个在地方上势力强大的将军，出行时肯定很有气派，拥有一个仪仗队也就不足为奇了。
1971年9月，著名的古文字学家和历史学家郭沫若陪同外宾访问兰州，在参观博物馆时，他忽然被一件文物吸引住了。
这是一匹正在急速奔跑的骏马，它的一个蹄子蹭到了一只飞鸟，飞鸟惊讶地扭转头。一个梦幻般的瞬间，飞逝成为永恒。
墓葬的最西端是象征主人卧室的后室，如今里面还放着四个石龟的文物复制件
曾经见过无数珍贵文物的郭沫若被深深地打动了，他惊讶于雕塑无可挑剔的形体，生动的姿态，以及完美的平衡感。
1973年，这匹马在英法两国展出，引来了世人的瞩目。从此，铜奔马进入了人们的视线，引起了很多人的兴趣。
关于奔马的研究一度成为热门，人们都想知道它究竟是一匹什么样的马。有人说它其实是传说中的神马，根本不可能在现实生活中存在。
出土的银印上有张将军的字样
中国的西北地区历来是良种马的家园，世界上最后一批野生状态的野马就消失在中国新疆和蒙古交界的区域。
如果这匹马来源于现实，那么，它是什么品种的马？是谁培育了它？
中国人的养马技术在西汉年间达到了新的境界，新的品种出现了。雄才大略的汉武帝有一个最大的爱好，就是养马。在无限钟爱马的皇帝的心目中，大宛马就像传说中的神马一样，他赐给大宛马“天马”的名字。
那么，这匹铜奔马是不是就是汉武帝心目中的天马，大宛马呢？畜牧专家从马的奔跑姿态上得到了新的启发，它的三条腿都腾跃在空中，令人吃惊的是，它同一侧的两条腿同时朝着一个方向腾起，这在一般的马奔跑中是看不到的。
这种姿态有一个专门的术语，叫做“对侧步”。
铜奔马蹄下的飞鸟
但是铜奔马的外形不仅显示了良种马快速、稳定的特点，而且也存在蒙古马的一些特性，它的肌肉厚实，身体也略显粗壮，这说明它并不是纯种的大宛马。 实际上，当年汉武帝引进大宛马后，和中原的蒙古马杂交，形成了具有独特风格的中国马。
古代武威一带是马的培育基地，凉州马就是中国马中非常出色的代表。有专家认为，铜奔马就是凉州马的经典形象，矫健、威武，集速度和力量于一身，展现了马的全部优点，就像马的模特一样，是中国人心目中最完美的马。
关于马的争论还没有结束，马蹄下的飞鸟又成了问题。当年郭沫若一眼认定这只鸟是燕子，因此他为这件雕刻取名马踏飞燕。细心的人却看出破绽来了，这只鸟的尾巴几乎是方形的，不像燕子，倒更像乌鸦，还有人则认为这是鸟中之王——鹰。
马踏飞燕成为了中国旅游的标志
而周本雄先生认为，在铜奔马的脚下踏的是一只游隼，一种小型的鹰。
这种既像鹰又像燕子的鸟，有着相当快的飞行速度，特别是在俯冲时，时速竟能达到289公里。
尽管各种争论还在继续，但这座雕像现在更多地被叫做“马踏飞燕”。无论如何，它的诱人之处却不在马和鸟本身，而在于大胆的想象和天才的雕塑手法，为世界留下了一件罕见的艺术品。
1984年，当中国国家旅游局准备确定中国的旅游标志图形时，马踏飞燕在众多的文物中脱颖而出。
第三部 藏宝现身
谁将获得不死之身（上）
（本集与《第二部 王者归来之山洞里的宫殿》有重复之处，为保持本专题的相对完整，本人未做调整。清风行者注）
1号墓出土的文物精美程度丝毫不亚于汉代皇帝曾使用过的器物
1968年5月，河北省满城县西南1.5公里处的陵山，解放军某部奉上级的命令，正在这里进行一项绝对保密的国防工程，谁也没有想到就是这次施工，无意间揭开了一个千古之谜。
5月23日，当战士们在距离山顶30米、一个朝东的地带打眼放炮时，一件意想不到的事情发生了。爆炸声过后，并没有像往常一样崩下来多少石头。
一名走在前面的战士，双脚突然失去了支撑，身体随着碎石渣猛然沉了下去。
等他完全反应过来时，一个漆黑的洞口出现在他的眼前……
施工部队的团长王秉让同期：“当时，放下一个人去看了看，看了以后也不知道是什么，洞很大。”
几天以后，一份标有“绝密”字样的报告和洞中出土的部分器物就出现在河北省主要领导的办公桌上。报告里说——满城发现了一座古墓。
长信宫灯
郑绍宗，河北省文物研究所研究员，是最先到达满城古墓现场的两位专家之一。
郑绍宗：“当时我们就是半信半疑，觉得没有这么大的墓。挖这么多墓，也没有那么大。感觉到非常神秘，就好像进入另外一个世界似的。”
从陆续出土的文物中，人们发现许多铜器都刻有“中山内府”字样的铭文。
历史学者周长山：“中山指的是中山国，历史上曾经出现过两个中山国，一个是春秋战国时代的鲜虞中山国，另一个是西汉时期的中山国。”
郑绍宗：“战国时期的中山国的文字是属于金文的而铜盆上的这种文字接近汉隶了，另外，从墓里出土的铜器，也和战国中山国的出土文物完全不一样属于西汉风格，所以我们确定这座墓室西汉时期的中山，而不是战国时期的中山。”
后来，考古工作者把这座墓室起名为“满城汉墓1号墓”。
随着勘查清理工作的逐步深入，1号墓的整体形制也渐渐清晰。
墓室由墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室六部分组成。如果俯看整座墓室，犹如一个“古”字。
秦汉以前，墓葬形制一般采用模仿地上建筑的模式。这样设计是为了把生前的一切都象征性地搬入地下，叫做事死如事生。到了汉代，根据墓主人身份的不同，墓室分别采用宫殿或者房屋的建筑样式。
1号墓内的布局就像是一座汉代诸侯王宫殿。
汉朝皇帝死后往往用夯士的形式，把陵墓筑成巨大的坟丘，这种墓葬形式就是土坑墓。
而满城汉墓1号墓的墓室是依山开凿的巨大洞穴，考古学家把这种墓室称为崖墓。西汉的11个皇帝当中，只有汉文帝的“霸陵”是崖墓。
汉文帝的霸陵至今没有发掘。满城汉墓使人们第一次看到了崖墓里的墓室结构。
在西汉，只有诸侯王的地位仅次于皇帝，在中山国境内，当然就是中山王。
中山国作为诸侯国存在了一百五十多年，共有十位王执政。虽然初步认定这是西汉一位中山王的墓葬，但究竟会是十位王中的哪一个呢？
1968年6月15日，周恩来总理把满城发现汉墓的消息告诉了时任中科院院长的郭沫若，并让他负责满城汉墓的发掘工作。
1968年6月27日，由中国科学院考古研究所、河北省文物考古所和解放军工程兵组成的联合考古发掘队正式开始了对汉墓的发掘清理。
在岩石中开凿如此巨大的墓室，即使用现代化的施工方法，100个人也得需要一年才能完成。以当时中山国的国力来推算，开凿这样的墓室人数最少也在万人以上，用数十年的时间才能完成。
此时，考古工作者开始详细清理中室的出土文物。在中室的中间位置，他们清理出十几盏造型各异的铜灯，其中一盏铜灯吸引了专家的目光。
郑绍宗同期：“灯的底座是个匈奴人的形象，根据铜灯上的铭文，才知道这件铜灯为‘当户灯’。”
“当户”是当时匈奴的一种官职名称。
据考古专家推测，这件当户灯，制作于汉朝和匈奴之间矛盾异常尖锐的时期。用匈奴人当做灯的底座，显然是对匈奴人的一种蔑视。
墓中的这位中山王，很可能就生活在与匈奴频繁开战的那个时期，甚至是汉帝国众多北方诸侯王中抵御匈奴入侵的首领之一，那么他究竟是谁呢？
复原后的刘胜玉衣
考古工作者终于发现了能证明这位中山王身份的器物，一件颈部刻有“中山内府铜钫一，卅四年”的字样的青铜酒器。
历史学家周长山：“汉武帝以前，中国的帝王没有年号，在位的时间只以数计。三十四，也就是在位的年数……”
在中山国十位王中，只有第一代王刘胜的在位时间最长，有四十二年之久，其余的均不到30年，因此确定这座墓室的主人就是中山国第一代王刘胜。
刘胜，汉景帝刘启的庶子，汉武帝刘彻的异母兄长。公元前154年，汉景帝刘启封刘胜为第一代中山靖王。
周长山：“据史书记载，刘胜‘乐酒好内’ ‘子女百二十余人’。”
北耳室出土的十几个大酒缸成了刘胜“乐酒”的最好佐证。经估算，这些酒缸总共可储存几千斤酒。看来，刘胜不仅乐酒，而且很可能还是海量。
不仅如此，整个墓室中出土最多的就是酒器。
除了发掘出大量的青铜酒具，在中室中，还不时发现一些残破的玉器和玉饰品，这引起了人们极大兴趣。
玉在中国已有近万年的历史。到了汉代，人们不仅把玉作为财富和权力的象征，还坚信以玉护身，能使尸体保持不腐烂。
汉代的君王以及贵族死后不光口含宝珠，下枕玉璧，还用玉片和金丝连缀而成的葬服从头包到脚，这就是人们所说的金缕玉衣，史书中也叫“金缕玉柙”。
金缕玉衣在战国末期大概就有了雏形。
在汉代史书中，玉衣出现的次数最为频繁。
1959年河北定县北庄汉墓出土了带穿孔的玉片4000多片；在徐州出土的西汉早期墓葬中，也发现了玉衣的散片。
可惜出土的玉衣都不完整。
满城汉墓的主人是诸侯王，这也是目前汉代考古发现中身份最高的一位墓主人。那么这座汉墓中会不会出现金缕玉衣呢？
在发掘完中室后，人们始终没有发现墓主人的棺椁。所有人的目光都集中在了后室。
后室是一个用石板搭建起来的石屋，南边还有一个侧室。里面的文物被厚厚的草木灰所覆盖。
当清理完草木灰以后，人们发现这里的随葬品更加丰富。
就在这时，在后室的北侧，发现了几块散落的玉片。几名考古队员加快了清理工作，他们认为可能会清理出更多的散落玉片。
谁也没有想到，在它的下面，出现了一件类似于铠甲似的东西。
郑绍宗：“首先露出的是头部。因为头部比较高。下边有玉枕。头部已经压成扁平状。”
当把堆积在上面的朽木灰和金属饰件全部清理完后，一件用金丝连缀着玉片的铠甲状的东西出现在人们眼前。这难道就是“金缕玉衣”吗？
第三部 藏宝现身
谁将获得不死之身（下）
（本集与《第二部 王者归来之山洞里的宫殿》有重复之处，为保持本专题的相对完整，本人未做调整。清风行者注）
复制的玉衣
1968年5月，在河北省满城县的陵山上，当解放军某部秘密正在进行国防施工时，无意间发现一座西汉古墓。考古工作者根据墓中出土的文物，推断墓主人是西汉中山靖王刘胜。
人们在墓中发现了一件用金丝穿缀玉片类似于铠甲的东西。这难道就是史书中记载的金缕玉衣吗？
考古发掘队的队员们挤成一堆，开始细细地查看出土的这件“文物”。
郑绍宗：“当头部露出以后，腿部也同时清理了，四肢都清理出来。当时一露出玉片，一看比较完整，大伙都不约而同的啊了一声，说了不起，确实发现玉柙葬服了。”
在清理玉衣周围的随葬品时，发现玉衣的东侧有六十多个金豆，令考古工作者颇为疑惑。
7月22日，在周总理的亲自安排下，郭沫若从北京出发驱车赶往陵山。刚一下车，郭沫若顾不上休息，便直接来到墓室。
王秉让：“在玉衣的周围放了六十多个金豆，郭老就判断刘胜大概活了六十多岁。”
陵山
