上帝打断了他的话：“乔治，你错了，你用自负蒙住了左眼，用享乐蒙住了右眼，在你的眼里，你比任何人都高明，你比任何人都会享受。即使我给你更多的机会，你也看不见，更不知道珍惜和把握。在你的生活里，面子比好的建议重要，享乐比机会重要。你来天堂的时候，拥有几百亿美元财富的盖茨在干什么？满世界做他的慈善事业。对人类来说，他已经成为了上帝！”
这是一个很幽默的笑话，但是从这个笑话中我们可以看出，这个世界从来就不缺乏机会，无论在战争年代还是和平年代，机会每一天都存在。我们为了心中的梦想，一直说只要有一个机会就会改变自己的命运，没想到的是，在我们说这句话的时候，就有一个机会与我们擦肩而过。
世界之所以有那么多乔治，而只有一个盖茨，不是偶然而是一种必然。这是一个物欲横流的时代，享乐成为一张无形而巨大的网，把年轻人紧紧困在网中央。机械而盲目的消费快感，被因无知而无畏的人推崇着。
我们自以为，考上了大学，拿到更高的学位，就比其他人高出一等，在未来竞争中比其他人有优势，就一定会比其他人拥有更多的机会。只要自己把学位拿到手，那些大公司就会向自己伸出橄榄枝。于是我们便认为自己有了自负的资本，可以把自己当做上帝的宠儿，肆意地浪费可以学到更多知识的大学时代。
人一旦自负，但还没有自负资本的时候，自负就像一块巨大的绝缘体，横在我们与未来发展趋势的面前，什么都看不到，感觉不到，以为自己什么都不缺，只要机会一到，自己便可以成为人中之龙，人中之凤。
与社会绝缘，自然不会拥有任何机会，因为机会是在社会中某一个角落出现的。从这个方面讲，自负大于等于自绝。即使未来社会中机会如雨，披着厚厚雨衣低头行走的人也不会淋湿衣服。
自负一旦与享乐结合——它们更容易结合在一起，便像鬼魂一样附在一个人身上，让一个人的灵魂变质。被享乐蒙住右眼、且灵魂变质的人，就是吸食父母血汗的魔鬼，无比的自私，无比的贪婪，成为一个不折不扣地活在明天就是世界末日的想法当中的人。
明天不是世界的末日，而是被自负、享乐蒙上双眼的人的末日。
我们都羡慕盖茨是一个最有资本享乐的人，但是这个人在少年时代，就认为人生是一场正在焚烧的火灾，一个人所能做的也必须去做的，就是竭尽全力要从这场火灾中抢救点什么东西出来。
现在，很多年轻人都高喊着享受生活。享受生活没有错，前提是我们得懂得生活是什么。盖茨把生活看做火灾，竭尽全力想从火灾里抢点东西出来。而我们这些崇拜他拥有巨大财富的人，面对这场熊熊燃烧的大火，用自负和享乐蒙上双眼，走进火场，结果却被火葬。
第五条建议
Life is not divided into semesters. You don’t get summers off and very few employers are interested in helping you find yourself. Do that on your own time. 生活不分学期。你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧。
有些废话你必须在乎
法国牧师纳德·兰塞姆说，假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。
现在年轻人的口头禅既简单又实在，就两个字：废话。凡是他们不愿意听的建议、规劝、忠告，不是明着就是暗着说——废话，或者是——你累不累啊，哪有那么多废话！
说别人废话的时候，年轻人都有这样一个心理——你说这些我都懂，用不着你唠叨。于是乎，依然我行我素，按着自己的方式活着，只有自己选择的活法才是最high的，最酷的，最个性的，最自我的。挂在嘴边上的话就是——穿自己的鞋走自己的路，让别人打的士去吧！
父母的、老师的，包括一些书本上的建议和忠告，年轻人有没有必要思考呢？我们先来看看这则在美国年轻人当中非常流行的故事。
在美国，所有装灯泡的盒子上都印有这样一句善意的提示：Do not put that bulb into your mouth！翻译成汉语就是不要把灯泡放进口中！
“这简直就是一句废话，谁没事儿会把灯泡放进自己的嘴里？再说，即使能放进去，就能拿出来啊，干吗搞得这么兴师动众？这不仅是侮辱一个人的人格，还侮辱了一个人的智商。”汤姆拿着灯泡盒子大声咆哮着。
他的父母说：“汤姆，一本书上说，灯泡放进口中后便会卡住，无论如何都拿不出来。现在年轻人发神经的多了，没准哪一天就把灯泡塞到嘴里呢。”
汤姆为了证明厂家把这句废话印上去是多此一举，决定做一个实验。以防万一，他还准备了一瓶食油，以防卡住拿不出来。一切准备就绪后，汤姆把灯泡对准自己的嘴巴，没想到稍微一用力，灯泡便在零点几秒的时间里滑入口中。然后，他轻轻地拉了灯泡一下，灯泡在嘴里纹丝不动。他再慢慢地边加力，边把嘴张到最大，灯泡依然像长在嘴里似的。
汤姆向自己的嘴里倒油，以增加灯泡与嘴之间的润滑度，再用力拔灯泡，折腾了一个小时，一瓶油全都倒掉，灯泡依然卡在嘴里。最后他无计可施，只好打电话求救。电话打通了，他才意识到自己嘴巴塞着灯泡无法说话。实在没办法，硬着头皮找到为此事教训过自己的父母。父母叫来计程车，把他送往医院。
计程车司机一见汤姆的狼狈相，笑得前仰后合。司机说，灯泡能塞进去就能拔出来，拔不出来怎么可能塞进去？你拔不出来是因为嘴巴太小，换成别人，就不会出这样的笑话。汤姆看看司机的嘴巴，的确比正常人大很多，但汤姆却想告诉他，厂家把那句话印在盒子上，绝对不是一句废话，无论如何都不能试。
在医院，所有见到汤姆的人都为他的狼狈相忍俊不禁，觉得很滑稽可笑。还是医生有办法，把棉花塞进汤姆的嘴巴，然后轻轻地把灯泡敲碎，一片片地拿出来。最后，医生告诉汤姆，厂家的任何提示，都是遭到消费者重大索赔之后才印上去的，不要以为那是废话。
汤姆准备回家，刚走到医院门诊大楼门口时，迎面来了一个人，正是刚才那位司机，他嘴里正含着一个灯泡……
这虽然是一个故事，却教育了很多美国年轻人。他们在年轻的时候就知道，对待自己的人生不能存在任何侥幸的心理。任何人的成功和失败，都是一个必然，没有一点儿偶然性。在年轻的时候，来自父母的、老师的、名人的，甚至包括一些书本上的建议和忠告，虽然不能照本宣科地执行，但也要多加考虑，不能因为自己没有经历过，就全盘否定。
这样的忠告很多，比如关于时间的，中国有很多这样的谚语。像一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；少壮不努力，老大徒伤悲，等等。还有前文提到的法国牧师纳德·兰塞姆的那句名言：假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。
这些名言都在提醒我们，时光不能倒流，人生是一条单行线，错过了就没有重新来过的机会。属于一个人的时光是有限的，无论我们在属于自己的这段有限的时光里，做什么不做什么，时光都会无情地流走。
世界上在各个领域取得成功的人，无一不是把自己人生中这段有限的时间利用到极致的人。中国文学大师鲁迅就曾经说过：浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。在美国，很多大财阀都把时间看做是财富，是生命。
成功的人，都是20岁时有理想，有明确的目标，并利用一切时间为自己的目标而奋斗；30岁时确立人生的坐标和基点，承担责任，认真执行；40岁时一切准备就绪，向人生的最高点作最后一次冲锋。
他们知道，别把人生的问题拖延到五六十岁再去解决。到了五六十岁，就是人生已成定局的时候，同龄人中，优胜者已经胜出，领受受人尊敬的风光；失败者已经出局，品尝出局的凄凉。那时候，无论自己优劣成败，不用人说，自己也明白其中的原因，而人生大局难改。
一生一无所成一无是处的人，?是把这些忠告和建议当做废话的人。十几岁不学无术，二十几岁挥霍无度，三十几岁缺财少路，四十几岁滥竽充数，五十几岁凄凉无助。一生中，从平凡到平庸，从自狂到自卑，不是打发时间，就是被时间打发，最后成为别人成功的看客。
数数人生，一共两万多天，过一天就少一天，我们没有理由浪费每一分每一秒。世界上的财富蛋糕，别人切去一刀，我们就只能少切一刀。如果我们给自己放了一个暑假，回来时蛋糕已经被分割完毕。财富的分割就是无规则游戏，我们不玩不等于别人也不玩。
现在的大学，给了年轻人很多自由的时间。什么事情有一利就会有一弊，自由多了，管理松了，就会让很多年轻人除了上课、吃饭、睡觉、运动以外，面对大把的空闲时间，不知道如何打发。于是，他们感到空虚、寂寞和无聊。
这一大把自由时间，总会有打发掉的办法。一些人用来读自己喜欢的书，做自己感兴趣的事，参加各种社团的活动，或者多读一个专业；另一些人用来玩网络游戏，谈情说爱，寻找各种刺激。总之，不论我们用这段时间做了什么，时间都不会为一个人停留。
在春天，谁家的地里都是光秃秃的，没有实质性的区别。我们在自家地里种了什么，秋天就会收获什么。什么都不种，自然就会颗粒无收。作为年轻人，就得多留心，在自己人生的春天把自己那片地种好，到秋天才会有鲜花和果实，冬天才不会挨饿。
你用在有意义事情上的时间并不多
假如大学入学那天，父母送给我们一个本子，要求我们在大学四年期间，把真正用在学习、研究和实践的时间记下来，总和应该是多少呢？
这个总和一定是很令人吃惊的，可以说少之又少。相信没有学生这样做过，因为上大学的年轻人，能搞清楚读大学目的的就不多。大学读什么，怎么读，连父母都没想过，导师也没提过，同学之间也没讨论过，幼稚、天真的年轻人怎么会想到？
大学生都不愿意承认自己幼稚、天真，他们认为只要自己过了18周岁，就是一个成年人，就有权利决定自己去做什么。
现在的大学生看似忙碌，但是对于一个被动等待毕业证、对大学期间没有系统规划、没有明确目标的人，忙碌有什么用处呢？怎么能做一些对自己未来有意义的事呢？
不仅仅是大学生，包括社会上的每一个人，都应该准备一个本子，先为自己确定一个对人生发展有意义的目标，然后记下为实现这个目标所花费的时间，直到目标实现。看看自己在一段时间内，真正用在实现目标工作的时间是多少。
有一个岛上就有这样的风俗。岛上的居民每个人的人生目标都非常明确，每个人做事都非常的高效。原因是，他们非常清楚，即使这样，一生中自己用在做有意义事情上的时间，也是非常有限的。
发现这个岛和岛上有这个风俗习惯的是一名医生。
那名医生乘坐一艘航船去旅行，没想到在海上遇到飓风，船沉入茫茫的大海。幸运的医生落水后，抱着一块木板在海上漂流了好几天，最后漂到一个小岛边。
他被岛上的一位老人救起，经过修养调整，身体逐渐康复。有一天早上，他出来散步，沿着一条蜿蜒的小路走进岛上那片茂密的森林。在森林深处的一片空地上，他发现一个由木栅栏围起的精致大院子，院子里面是一个个立有墓碑的坟墓，每个坟墓前都很干净，看来经常有人来这里扫墓或者凭吊。
恐怕这里就是岛民先祖的墓地了。好奇之心驱使医生跨进这个无人看守的院子，逐个观察每一个墓碑上的碑文。让他惊诧的是，这里的碑文都一样，上面只有一个名字和一段时间。他从来没见过哪个坟墓的碑文这样刻写。
他眼前这块墓碑上刻着：阿布杜尔塔艾格，活了8年6个月零3天。只活了8年6个月零3天？看来这是一个孩子的坟墓。医生的心里一阵难过，一个孩子这么小就死了，是什么剥夺了他幼小的生命呢？他又转向另一块墓碑，上面刻着：亚米尔卡利贝，活了5年8个月零21天。他一连看了好几个墓碑，都是一样的形式。时间最长的也只有11年，最短的仅仅几个月。
他没有心情再看下去了，望着数千块墓碑，心里无比的沉重。他不明白，在这个只有数千人居住的小岛上，为什么会有这么多孩子夭折？这里究竟发生过什么？他下决心弄明白这个问题，用自己的医术回报这里善良的人。
他回到救命恩人的家里，向老人问起森林里那片墓地。医生问：“岛上是不是发生过什么瘟疫或灾难？为什么会有那么多孩子死亡？现在岛上的孩子怎么样？还有夭折的吗？我是医生，我一定要帮助岛上那些可爱的孩子！”
老人笑着说：“谢谢你，尊敬的医生，这里从没发生过什么瘟疫或灾难，从我记事起，岛上就没有一个孩子死亡，而且，岛上的居民都非常健康，一般都能活到70岁以上，百岁老人非常普遍。要说那个墓地的碑文，那是我们这里的一个古老的习俗：在一个人18岁生日那天，父母会给他一个本子。从此，每当他做了对人生有意义有价值的事，就打开本子，把它记下来。在左边写上有意义有价值的事，右边写上做这件事用了多少时间。比方说，他有了一个人生目标，为了实现这个目标去做事，每天为了这个目标真正工作过多长时间，直到目标实现，是一个星期还是五个星期；如果他没有实现那个目标，或者那个目标对他的人生没有意义，就把他为实现这个目标耗费的所有时间画掉。就这样一点一点的，他在本子上记下自己这一生用来做有意义事情的时间。当他离开人世时，按照我们的习俗，人们打开他的本子，把这些时间加在一起，算出总和，然后把这个时间刻在他的墓碑上。在我们看来，这段时间才是真正属于一个人一生的时间。那个墓碑上刻着11年的人，是这个岛上最大的富翁，而那只刻有几个月的人的墓碑，是接受岛民救济最多的穷人！”
假如我们18岁时也有这样一个账本，现在记上了几笔有意义的事情？为了实现自己的目标，又花费了多少时间呢？千万别说自己的账本还是空白。
其实年轻人不必等到自己人生帷幕落下的时候再翻看自己的账本。我们为自己树立一个目标，以一星期为限，别刻意地控制自己，自己认为应该做的事情还得做，看看这一星期内自己为这个目标究竟花了多少时间。
这段时间之和，肯定让我们吃惊。我们怎么也想不到，自己会为最渴望实现的目标，投入那么少的时间。从中也会明白，今天应该如何掌控自己的时间和生活，如何把握理智和诱惑之间的冲突，知道什么该做什么不该做。这样，相信我们的人生即使不成功，也会无悔无憾。
我们认为成功的人，他一辈子也许就做成一件事，在做这件事上花费的时间总共也不超过10年，甚至是5年。他达到的人生高度让我们望尘莫及，但他开始时也是从最简单甚至一无所知开始的，我们也能做，差别就是他坚持每天投入、每年投入，而我们没有。这一生中，我们每天拿出半个小时的时间看一种专业书，20年后我们就会成为这个专业的专家；每天花一个小时练习书法，30年后我们就可能是一字千金的书法家。
如果人生是一部连续剧的话，相信很多人在暮年时，没有勇气看自己主演的这部连续剧。剧中的主人公，或者什么都没想过，被动做着别人安排的事，这些事即使做成了，对自己的人生也毫无意义。一生中被别人推着、被生活推着，一步一步挪到剧终。
有的人有梦想，有目标，遗憾的是，不是为梦想为目标花费的时间、精力太少，就是从来没投入过。把大量的时间和精力放在毫无价值的应酬、交往、娱乐、琐事上，像翻一本无字的书，一页一页地、机械地翻到最后一页。
凡是一生平庸的人，不是他一生一个目标都没有，就是从没有为自己的目标花费过时间和精力。
现在有些年轻人，要不没目标，不知道自己能做什么，甚至都不知道自己想做什么；要不有了目标，三天打鱼，两天晒网，进一步退两步，最后感到无望就放弃，一生连一件事都做不成。
年轻就是资本，时间允许年轻人犯错误。但是，年轻人在时间和对人生有意义的事情上，也要精打细算，把我们有限的时间成本，使用在人生最值得投资的事情上。
用好自己的聪明
“聪自明”这两个字有时候会成为一口深不见底的陷阱，多少人误入其中。多用了一点便过高地估计己，少用了一点便过低地估计自己。
由于社会的发展，医学的进步，人们的生活水平逐步提高，父母对生育观念的改变，早期教育的投入，使现在孩子的智商普遍提高，年轻人也比父辈有更大的发展空间。
一个人头脑聪明是好事，在学习、工作上会占有很大优势。微软招聘员工的主要条件便是，这个人要足够的聪明。也只有头脑足够聪明的人，才能有资格加入这个号称全世界最聪明的人组成的团队。
微软之所以有这样的要求，是因为盖茨认为：聪明的人，能够迅速地、有创见地理解并深入研究复杂的问题；善于接受新事物，反应敏捷；能迅速地进入一个新领域，并对其作出独到的解释；提出的问题往往切入实质，正中要害；能以最快的速度更新自己的知识，博闻强记，举一反三，在看上去不相关的事情中找到规律……总之，聪明的人会有很多优势。
微软公司在招聘新员工时，关心的不是他掌握了多少知识，因为在微软看来，记住再多的书本知识，远不如查Google快而准确；也不是他在学校的成绩单，拿学校考试的办法解决不了生活中的实际问题。微软需要的人才，必须是最聪明的，勤于动脑和思考的人，因为只有聪明的员工才会很快改正错误，用各种方法改善工作，节省公司的时间和金钱。
那么，聪明的人，就能进入微软吗？聪明的人就能在微软拥有一席之地吗？绝对不是那么简单。微软是聪明人组成的团队，也是正确利用自己聪明的团队。微软的员工不仅要聪明，而且还要正直和诚实——对自己、公司、同事、工作、客户都要正直和诚实。
微软有一名员工名叫栾跃，英文名叫Bill luan，现在是微软中国事务办公室的首席项目经理。有一次栾跃为美国军方客户做一项安全方案评估和技术实验，方案中所用的微软某产品有一个小缺陷，也许会对客户以后的系统安全造成小故障，但发生率极低，甚至可以忽略不计，关键是，参加评估的各方没有一个人认识到这个问题的存在。
如果栾跃把这一发现写入评估报告，可能会对微软公司以后的产品销售产生负面影响。但是他不把这个问题写进去，将来万一出现问题，会给客户带来不必要的麻烦。于是，他决定把这个问题写进报告，维护了客户的知情权。
栾跃这样做，获得了微软上下的赞同，认为他做到了对公司忠诚，对客户忠诚。
但是，对于聪明人来说，一旦把握不好自己的聪明，就要比不聪明的人犯更严重的错误，给团队，给自己造成更大的损失。
栾跃有一个同事，是德国人，德国名校的博士，他的聪明在微软是出了名的，工作业绩也非常突出，已经升任到总监职务。
这个人，也正是利用自己的聪明，长期玩弄自批自买的伎俩，非法倒卖了公司大量软件，获利达千万美金。世上的事，要想人不知，除非己莫为，没把聪明用在正道，自然难逃法律和公司的制裁。
现在的年轻人都非常的聪明，特别是在名牌大学里，聪明人云集。但是，聪明能考上好大学，未必就能做成事。年轻人的聪明没用好，不但做不成事，而且还会误了自己的大事。
在美国，有这样的说法：哈佛商学院里的学生都是美国最聪明的人，西点军校里的学生都是美国把聪明用得最好的人。
为什么有这样的说法呢？因为能被哈佛商学院录取的，都是美国乃至世界上学习成绩最优秀的人。
为什么说西点军校里的学生是美国把聪明用得最好的人？因为有人统计过，在最近二十年来，在世界500强企业中，从美国西点军校毕业的董事长有一千多名，副董事长有两千多名，总经理或董事这一级别的也有五千多名。
世界上还没有任何一家商学院能够培养出这么多顶级的企业管理人才。按理说，西点军校是培养军官的地方，商学院是培养企业管理者的地方，事实上怎么会有这么大差异呢？原因就是商学院学生重视的是商业知识和管理理论，而西点军校学生重视的是没有借口的坚决执行、不惜代价取得需要的结果，责任高于一切的观念。
哈佛商学院的学生，从中学到大学，一直被人视为最聪明的人，自己也认为自己做事就得与众不同。于是，无论他们做什么，都习惯找捷径，标新立异；在做一件事情之前，习惯衡量成本与利益的比例，在付出与得到之间反复推敲，值得就做，不值得就不做；习惯做什么都要寻找最好的办法和最好的答案。
他们找不到捷径，看起来不值得做，就会选择放弃；也因为自己聪明，遇到困难后总能找到能说服别人说服自己的借口。这样的聪明人，难当大任。
西点学校的学生，身上有三个重要的特点：第一，信守承诺；第二，结果第一；第三，永不言败。正是这三个特点，使他们把聪明始终放在应该放的地方。他们一旦选择了，或者接受了，就会把那件事做到底，做到最好。
机会面前，经不起太多算计。不想不行，想得太多也不行。聪明人因为聪明，往往把简单的事情想复杂，把结果想到最坏，把得失看得太重，把结果想得太完美，把责任推卸得太巧妙。但是，聪明的人一旦这样利用自己的聪明，就等于让自己的人生被聪明葬送。聪明反被聪明误，就是这样来的。
1862年，德国哥廷根大学医学院的亨尔教授带了一批学生，每个学生都非常聪明，天分都很高。开学不久，亨尔教授把自己多年来发表过的论文手稿全部搬到教室，分给学生们，让他们重新把那些论文工整地抄写一遍。
学生打开教授的手稿一看，发现这些手稿已经抄写得非常工整，即使他们尽心尽力地抄，也未必有教授写得好。再说，他们是来向教授学习新知识的，没有必要再看一遍已经发表过的论文，也没有义务干这种毫无价值、枯燥乏味的工作。有抄写废纸的工夫，还不如发挥自己的聪明才智去搞新的课题呢。
最后，那群聪明的学生得出一个结论：只有傻子才会老老实实地听糊涂教授的话，才会坐在那里当免费的抄写员。于是，他们都到实验室里搞研究去了。
这些聪明人当中还真有一个“傻子”，他叫科赫。只有他花了整整半年时间，认真研究、抄写教授的论文。直到下学期开学，他才把抄写工整的论文送到了教授的办公室。
一向和蔼的教授突然严肃地对这个众人眼里的“傻子”说：“我向你表示崇高的敬意，孩子，因为只有你完成了这项工作。而那些我认为很聪明的学生，竟然都不愿意做这种繁重、乏味的抄写工作。”
教授接着说：“我们从事医学研究的人，不仅需要聪明的头脑和勤奋的精神，更为重要的是，一定要具备一丝不苟的精神。特别是年轻人，往往急于求成，容易忽略细节。要知道，医理上走错一步，就是人命关天的大事啊！我让你们抄写手稿，是给你们学习医理的机会，也是一种修炼心性的过程。”
科赫是一个聪明的人，但是他从来都没有认为自己的聪明能解决任何问题，一直保持严谨的学习态度和研究作风。这种把聪明用在正确地方的习惯，使他发现了结核菌、霍乱菌。1905年，他因在细菌研究方面取得卓越成就，获得诺贝尔生理学与医学奖。
聪明的年轻人，容易自以为是，狂妄自大，好高骛远，投机取巧，患得患失，见异思迁，瞻前顾后，推卸责任……即使再聪明的人，犯这样一个错误，也会导致在错误的道路上越走越远。
聪明的人，一定要用好自己的聪明。正确地使用，用在正确的地方，聪明才能为我们造福谋利。
战胜眼前的诱惑
公元14世纪，雷力德三世登上比利时地区的帝王宝座。他执政之后，心思没有用在治理国家上，而是广招天下各种菜系的顶级厨师进宫，为他做各种美味佳肴，以满足他的口腹之欲。
雷力德三世对美食的追求可以说达到无以复加的地步，他把所有的精力全部放在品尝美食上。有些臣工为了讨他的欢心，于是绞尽脑汁，挖空心思，寻找、制作各种精美的食物献给雷力德三世。只要让这个帝王吃得满意，吃得高兴，仕途前景一片大好。
雷力德三世时时吃，顿顿吃，天天吃，吃得膘肥体胖，无论体重还是体积都超常人数倍。由于他把所有的精力都放在美食上，导致朝政荒废，官员腐败，民不聊生，百姓怨声载道。
雷力德三世的弟弟爱德华曾多次劝谏哥哥不要这样，均遭到无情训斥，导致两个人的矛盾不断升级。最后爱德华率人发动政变，把雷力德三世赶下皇位。贪吃的帝王成为阶下囚，朝廷臣工对如何处理雷力德三世，有两种不同的意见。一些人建议立即处死，一些人主张释放，双方人数相当，争持不下。
谁也没有想到，爱德华在一个城堡里建了一座豪华的宫殿，让哥哥住进去，并向天下承诺：如果哥哥能从那座宫殿走出来，自己就会把皇位让出，让他继续做君主。
这是一座什么样的宫殿呢？其实和正常的宫殿无异，有门有窗，只不过比其他宫殿门窗略小一些。门窗都不上锁，殿外也无人看守，肥胖的雷力德三世可以在里面自由活动。他走出这座宫殿的条件只有一个——减肥，减掉身上的赘肉，使身体能通过那道门。
爱德华宣布这个决定，马上就遭到和他一起发动政变的人的激烈反对。在他们看来，只要雷力德三世坚持几天不吃饭，就能轻松从那座宫殿里走出来，继续他的荒淫无道。拥护雷力德三世的人，高兴得手舞足蹈，也认为不出半个月，一切都会因雷力德三世走出宫殿而改变。
雷力德三世虽然成为阶下囚，但爱德华并没有改变他的帝王待遇，依然让原来那些厨师想尽一切办法给他做精美的食物，甚至比原来有过之而无不及，然后悉数端给雷力德三世品尝。他要求的要满足，没要求的也一定要为他想到。
雷力德三世开始得知自己恢复权力的条件时，曾经窃喜过，认为弟弟在政治上还是太幼稚了，不就是一个减肥吗？那有何难？一天少吃或者不吃，半个月内自己的身体完全可以跨出这道时刻敞开的门。
可是，当各种美食摆在面前时，他又抑制不住想吃的欲望，于是在心里对自己说，就吃这一顿，下次不吃了。减肥不是一两天的事，也不差这一顿，吃了也不会有什么太大的影响。就这样，每一次他都大吃特吃，吃完这顿想吃下顿，对各种美食来者不拒。
三个月后，雷力德三世的体重不但未减，反而增加不少，比原来又臃肿了许多。
这时，对雷力德三世减肥抱有希望的人发现自己错了，便通过各种渠道劝说他停止进食或者少进食，走出那道门再吃也不迟。没想到雷力德三世对此视而不见，充耳不闻，他对外面的世界已经没有兴趣了。这些人反过头来指责爱德华对兄长太不人道，不应该给他提供那么多美食。
爱德华笑着回答说：“虽然哥哥不是皇帝了，我保持他的皇帝生活水平又有什么错呢？难道你们希望我像对待囚犯一样对待他？我一没逼着他吃，二没限制他的自由，只要他想走出那道门，也不是一件难事，一切的决定权在他手里，怎么做都是他的选择。”
本想一个月就能走出无人看守的宫殿的雷力德三世，在那里一住就是10年，直到爱德华战死，才被人扩大房门放出来。然而，这时的雷力德三世已经百病缠身，出来后不到一年就一命呜呼了。
我们听到这个故事，都会觉得雷力德三世非常可笑、弱智，仿佛自己绝对不会这样做。事实上，很多人一直这样做，而且像雷力德三世一样，不知不觉。
我们每天都面临着N种诱惑，其中一个诱惑是看电视或者上网。我们谁会把看电视、上网当成一种罪过？恐怕没有人。看电视和上网已经成为我们生活中必不可少的一部分。甚至无法想象，没有电视，没有网络，我们的生活会是什么样子。
每一天下班之后，或者节假日，我们就习惯地打开电视或电脑，一坐下来可能就是几个小时，甚至是通宵，影响了第二天的工作质量。我们也在第二天艰难起床时发过誓，今天再也不要看那么久电视，上那么久网，然而，到了晚上，看电视依旧，上网依旧。
看电视连续剧；上网混论坛写帖子，看帖子，或者聊天玩游戏。电视和网络给我们带来快乐甚至是快感，让我们深陷其中无法自拔，明知道这样会消耗掉我们大把时间，会耽误学习、工作，甚至会透支健康，可是我们依然乐此不疲。它们对我们来说，就像爱德华送到囚禁雷力德三世宫殿里的美食，我们因为难以拒绝?所以不想拒绝。
我们在看电视、上网的时候绝对是快乐的，以至于把什么都忘记，忘记自己是承载父母一生希望的儿子，忘记自己是一个女孩子的终身寄托，忘记自己身上的责任和义务。总之，那时的我们会忘记一切。也正是因为忘记，所以我们没有烦恼，只有快乐。
电视，就是让我们一直惦记的事；网络，就是让我们在一张大网中堕落。它们就像电子鸦片，腐蚀我们的肉体和灵魂，微笑着向我们索要时间、精力和健康。电视和网络上的内容再精彩，也不是我们的真实生活。我们真正的角色在现实生活中，在社会舞台上。
在虚拟世界待的时间越长，对现实生活就越无奈；花在电视和网络上的时间越长，对现实生活就越恐惧。无论虚拟世界如何精彩，也不会提供给我们生活所需的饭票和钞票。
出现在我们身边的诱惑不止电视和网络，还有很多很多。我们并不是不知道自己想要什么，想干什么，想去哪里，可是面对这些诱惑，依然驻足。在这个世界上，因为没有战胜眼前诱惑而导致灭顶之灾的人，数不胜数。对于一个有着七情六欲的人来说，每一种诱惑都难以拒绝，因为它能带给我们巨大的快乐和快感。
有的年轻人会说，这个世界很无奈，很无助，我们需要精神寄托。我们已经走得很累，活得很辛苦，只有在电视和网络上，才能让自己稍作停留。
我们姑且不论这种说法成立不成立，再来看下面一个故事。
在澳洲海洋中生活着一种鱼类，名叫虎纹鲨，又名鸟鲨。它们之所以被人们称为虎纹鲨，是因为这种鲨鱼的身体表面和老虎皮相似。之所以叫它鸟鲨，是因为它以食海鸟为生。
鸟鲨在捕食的时候，会将自己的脊背露出水面，身体非常自然地漂浮在海面上，随着海浪漂动。不仔细看，和漂在海面上的烂木头一模一样。那些在海面上飞累了的海鸟，在四处寻找落脚之处休息时，看到这块“烂木头”，不做多想就直接落在上面，并庆幸在茫茫大海之上还有这样一块让疲惫的自己感到惬意的地方。
鸟鲨一旦感觉有猎物落在身上，便缓慢地将尾部沉入海中，这就自然地逼迫海鸟不得不向鸟鲨的头部移动。
慢慢地，慢慢地……只要海鸟挪动到鸟鲨的头部，鸟鲨便以极快的速度，一口将海鸟吞入腹中！那些在为疲惫之时找到一块烂木头休息而高兴的海鸟，就在快乐中成为鸟鲨的腹中之物。
想想看，我们像不像在海上飞得疲倦的海鸟？电视和网络像不像浮在海面的鸟鲨？非常像。制作电视和网络的人，之所以把内容搞得具有难以抵抗的吸引力，目的就是为了让我们认为它就是可以歇脚的烂木头。我们在烂木头上停留的时间越长，停留的人越多，他们的腰包就会越鼓。
我们的精彩，在人生的舞台上，不在虚拟的世界里。我们今生不是为了当一名看客，而是要成为精彩剧情的主角。
说和做永远是两码事
在家长无微不至的呵护下，在老师严规铁律的限制下，我们作为社会的新生一代，一直都在规规矩矩地成长着。然而等到大学毕业时，却发现曾经自我感觉非常良好的自己，还不知道除了学习还能做什么。不知道自己能做什么，是因为自己从来就没有想过要做什么。
不了解自己的真正需要，不了解社会的真正需要，是我们这一代人的典型特点。因为我们从出生开始，一直被“计划”着成长，一直行走在一条条胡同里，只有一个方向，只能向前。当我们走到胡同口时，迎面而来的却是一片茫茫的大草原。
大草原上，似乎没有路，似乎哪里都是路，只要自己走下去，我们的后面便形成了路。这对于在引领、扶持状态下长大的孩子，面对一片没有脚印的前方，还能走得毅然决然吗？不可能。长辈们教导我们说，做任何一个选择，都不能轻率，首先要作充分的调查，要经过成功可能性的论证，要寻求经验丰富者的指导，这样才能少失败或者不失败。
别人的成功经验对我们来说，真的有用吗？书本上的成长原则对每一个人都行之有效吗？我们在思考这个问题之前，先看一则故事。
三个平时关系非常要好的结义兄弟，不小心一起掉进井里。井非常深，三个人在井下作出多种努力之后，均告失败。生命垂危之际，有人听见他们的呼救，把一根绳子扔下来。求生心切，他们同时抓住绳子向上攀爬。
三个人好不容易爬到井深的一半，听见上面的人喊：“绳子太细了，先下去一个人，不然你们谁也上不来。”
三个人绝望了，怎么办？谁都想爬上去，谁又都不想看着好朋友死。几秒钟后，其中一个体力差、估计自己爬不上去的人松开手，把生存的机会留给好朋友。
朋友的死让两个人悲痛万分，咬牙继续向上爬。爬到离井口还有1/3距离时，上面的人又喊道：“绳子快断了，只能拉动一个人。”
马上就要爬上去了，谁再回到井底，根本就不可能有生还的希望。两个人的想法是一样的，谁也不像第一个人那么慷慨了。上面的人不停地发出警告，但两个人谁也不愿意松手。生与死，就差这几步，谁会心甘情愿地放弃？
在上面的人发出最后一次警告的同时，爬在上面的人连犹豫都没犹豫，一脚就把下面还在考虑的朋友踹了下去。
对这样一个非常简单的故事，每一个人都有自己认为正确的说法。
哲学家说：第一个人虽然死了，却还活着；第三个人虽然活着，却已经死了。
佛学家说：放下即是得到。第一个人放开了绳子，得到了升华；第三个人抓住了绳子，却最终堕落。
基督徒说：第一个人升入天堂，第二个人进了坟墓，第三个人下了地狱。
商人说：第一个、第二个人死了，第三个人最终爬上去了。
成功学家说：为什么不一个一个地爬上去呢？这样不行吗？
故事就是故事，故事是用来让人们思考的；现实就是现实，是要人正确选择正确面对的。理想和现实总会存在着很大的差距，说永远比做容易。在没有巨大利益冲突面前，谁都会谦让，但是一旦处于生与死的选择上，是非就不会那么鲜明了。
任何一件事情，从不同的立场、不同的角度分析和判断，结果是不一样的。立场、角度、观点都不是一成不变的东西，每个人都会因价值取向的变化，不断地调整自己的取舍。
我们的父母、老师总是向我们强调一些对或者不对、好或者不好的甄别方式，书本上、电视上也在不停地向我们灌输着正义与非正义的论调。这些都在潜移默化地影响着我们的选择、判断和行为。
不得不说，一些建议和忠告是能让我们受益终生的，但是一些看起来非常正确的指导，却成为植入我们骨髓的精神垃圾，会成为一种无形的羁绊，阻碍我们的成长和成功。
井下的三个好朋友，如果条件允许他们再坚持一会儿，他们就不会一起抓住绳子；第一个人很伟大，把生的机会让给了朋友。不过这还有一种可能，假如他的能力比那两个人强，活下去会给社会带来更多的福祉，而另外两个人却成为家人和社会的负累，第一个人的伟大承让就是一种遗憾。
剩下的两个人，如果都不松手，绳子就会断，两个人只有一个结果——同时落水死亡。还有，假如我们是两个人中的一个，自己会不会松手？如果不能，就不要做任何关于是非的评判。先前的对错原则，在那一刻都会失效。
一些事情，我们怎么做，可能是错的，也可能是对的。因此，在我们没做一件事情之前，不要轻易地说对还是不对，好还是不好。我们不能被书本上的教条理论限制住，而不要不根据实际情况，死板地执行自己的发展计划。任何一个不做调整和改变的计划，都不是科学的计划。
这让我们联想到，在毕业走出校门时，不要轻易地根据以往的价值取向，把自己限制死，也不要轻易地给自己列一些教条的计划，死板地执行。更不能死等，等自己认为条件具备了再去做，等我们有了百分之百胜算的把握，别人早已捷足先登了。
20世纪70年代，在美国加州萨德尔镇有一位名叫法兰克的年轻人，因家境贫寒，早早辍学到芝加哥谋生。他在芝加哥城内找了好几天工作均被拒绝，走投无路时发现在大街上擦皮鞋也能赚点儿钱，于是便买了把鞋刷给人擦皮鞋。
法兰克擦了半年皮鞋，赚来的钱，仅仅能够维持生计。如果自己不节俭，根本攒不下钱。这样下去肯定不行，他便在擦皮鞋的同时寻找其他赚钱之道。
他发现卖雪糕成本不高，利润不小，便马上租了一间小店，边卖雪糕边给别人擦鞋。没想到，副业的雪糕生意远比主业擦鞋赚得多，于是他又开了一家小店，同样是卖雪糕。到后来，他专门从事雪糕的零售批发业务，越做越大。如今，法兰克的“天使冰王”雪糕，在美国冷饮界已成为超级航母，占据全美市场七成份额，四千多家连锁店遍布全球六十多个国家。
和法兰克同时到芝加哥谋求发展的还有一个人，名叫斯特福，他是落基山脉附近的比灵斯人，父亲是个农场主，很富有。为了让儿子成为美国最成功的商人，父亲把斯特福送进商学院学习，并拿到MBA学位。
就在法兰克被生活所迫在大街上给别人擦鞋的同时，斯特福拿着MBA学位，住进芝加哥最豪华的酒店，委托多家市场调研公司调查芝加哥各个行业的市场潜力。最后斯特福对耗资数十万、历经一年多时间得到的各个行业的市场数据，进行精确分析，得出的结果是：卖雪糕最赚钱。而法兰克此时已经拥有了数家雪糕专卖店。
斯特福在把自己要开雪糕连锁店的计划告诉父亲时，父亲坚决反对，他认为拥有MBA学位的人去卖雪糕是一种耻辱，会让天下人耻笑。斯特福见父亲这么反对，也犹豫了，但是再次运用他的专业知识对市场前景判断后，还是觉得卖雪糕成本最低利润最大。一年后，斯特福终于说服了父亲，准备投资打造雪糕连锁店。此时法兰克的雪糕店已成为无法战胜的航母，游弋全美。斯特福已经无法与法兰克在雪糕市场上抗衡，只好放弃。
任何成功都不可或缺的条件就是胆识。要想干成一件事，胆识起着关键性的作用。很多事情不是我们不能做，也不是我们做不了，只是我们不敢做。在做一件事情之前，里里外外来回考虑，成败得失之间反复掂量，无形中便把负面的东西夸大。在没做之前，就背上很多大包袱。
作为年轻人，无论什么时候，都不能把自己的命运交给别人安排，哪怕他是上帝。上帝也只能根据他的需要来安排我们。再好的计划和安排，不去实施，也是一张废纸，几句空话。想做的时候就去做，这才是走向成功的开始。
时刻保持最佳状态
在日本孩子当中，流行一种叫做“生存”的卡片游戏。卡片上有老虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案。几个人玩这种游戏，就用几副牌。把几副相同的牌掺杂在一起，依次抓牌，然后再依次出牌，谁能吃掉对方的牌，谁就有出牌权。谁手里的牌先出完，就算谁赢。
这种游戏有点类似中国的扑克，但又与中国的扑克不同。中国的扑克谁大谁小是固定的，而且大牌永远管得住小牌，牌不好就很难赢。日本这种“生存”纸牌，却有着与此不同的游戏规则，抓的牌即使不好，也有可能赢。
老虎在游戏中是最大的牌，任何一张单独的牌都能吃，但两张猎人牌一起出，就能吃掉一张老虎牌，一张猎人牌能吃掉一张狼牌，两张狼牌一起出，就可以吃掉一张猎人牌。最不可思议的是，在每个人手里的老虎和狼牌全被吃掉以后，一张羊牌就能吃掉一张狗牌，两张鸡牌就能吃掉一张羊牌。
羊能吃掉狗，鸡能吃掉羊，太不符合逻辑了吧？在日本人看来，这是成立的。他们认为，如果虎和狼消失了，狗就会放松警惕，把自己置于一种安逸和放松的享乐状态中，这时警觉的一只羊就能吃掉它，两只弱小的鸡团结在一起，也会把养尊处优的羊消灭。
一直保持危机意识的精明的日本人，想通过游戏告诉孩子两个生存法则：一、任何一个团队都会战胜一个个体，团队的力量永远都比个体的力量大；二、无论动物还是人，一旦丧失危机意识和竞争意识，都会养尊处优委靡倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。
比尔·盖茨是把这一游戏在生活中演绎得最好的人。尽管他已经是世界首富，他的微软是世界软件行业的老大，但是他并没有因为自己足够的强大和富有，而产生哪怕是一点点松懈。他时刻让自己和员工处于临战状态。三十多年来，他一直对自己和员工强调：微软离破产的时间只有18个月。
盖茨在任时，每天晚上都会习惯地问问自己：“是不是做错了什么？对于今天发生的每件事，是否都作了缜密的思考？它是否会是致命的一击？事情不断地变化，谁处于领先地位，谁又做了些什么？”这位世界上最富有的人，为了让自己时刻拥有最佳的工作状态，从来不会因为无关紧要的事情让自己松弛、放纵片刻。哈佛商学院的案例曾这样描述他一天的情景：“盖茨好像就住在办公室，他每一天上午大约9点钟来到办公室，就一直待到半夜，休息时间似乎就是为晚饭要了个比萨饼外卖。”
到这里，我们是不是应该反思一下自己呢？我们没工作的时候在做什么，有工作的时候又以什么样的态度对待工作？
我们当中的很多年轻人，在没有找到工作的时候，一天除了上网漫无目的地发一遍简历，或者到人才市场转几圈，不负责任地乱投简历，回来就像完成任务一样，可以睡半天觉，看一天电视，逛半天商场，玩一晚上游戏，和朋友一顿饭吃几个小时……从不想办法去了解一下自己想去的公司的需要，也不会为即将到来的面试做充分的准备。接不到公司的面试通知，也不打个电话问一下原因。接到面试的电话，甚至连简历都不带，仓促地面对准备充分的面试官。
到世界五大足球联赛的各个俱乐部看看，二线队员的训练远比一线队员刻苦得多。按理说，作为二线球员，没有比赛任务，工资拿得少，没有必要拼命地训练，但是他们可不这样想。他们认为，自己之所以在二线，是因为自己还不具备参加一线比赛的能力，就得刻苦训练努力提高。最重要的一点，他们时刻让自己保持最佳的状态。一旦一线某个球员状态下滑，教练就会把二线技术好、状态好的球员提到一线顶替。他们还知道，一线的职业球员，没有一个敢松懈的，不会轻易让出位置。这样允许他们上场比赛的机会少之又少，如果不时刻为上场作准备，把握不住上场比赛的几分钟，就可能永远地待在二线。
我们没工作，就像没有比赛任务的二线球员。这时，我们要比有工作时更积极地熟悉自己的专业、注意业内的发展动向、与业内人士保持联系、充分了解自己心仪公司的需要……这样，我们才能尽快地找到工作。一旦获得工作的机会，短时间内就能做出卓越的业绩，告诉老板我能行。
不论我们在学校的成绩如何优秀，出了校门就是没摸过枪、不知道战斗为何物的新兵蛋子。即使我们是一位优秀的员工，七天长假之后，也一样要花一个星期的时间才能找回真正的工作状态。
现在，很多公司在招聘新员工时，都非常注意一个细节——来应聘的人是否存在“工作断档”。所谓的“工作断档”，就是失业的时间。他们据经验认为，“工作断档”时间长的人，行业人脉会丧失，曾经拥有的客户会转移，个人工作能力要在很长的时间内或者永远都不能恢复到原来的水平。
1942年冬天，一支英军和一支美军同时接到盟军司令部的命令，?求英军从地中海沿岸、美军从红海东岸同时出发，向驻扎在北非的一个德国军营挺进，解救被关押在纳粹集中营中的五百多名英国军人和北非土著。
英军接到命令后，穿过一片丛林，渡过尼罗河，一路上超乎寻常的顺利，既没有预料中的敌军阻击，也没有狼群野兽的骚扰，甚至连路都非常平坦。为了和美军同时到达目的地，他们还刻意地在行军路上多休息了几次。
美军从红海东岸起程后，就遇到了难以想象的困难，他们为了在规定时间内到达目的地，要穿过很大一片沙漠，渡过一条没有桥的河流。倒霉的是，德军还在他们的必经之路上，设置两道封锁线。封锁线上，碉堡林立，战壕纵横。美军挖空心思，想尽办法，才以最小的伤亡代价突破被敌人认为固若金汤的两道防线。
刚刚突破第二道防线，疲惫不堪的美军将士正准备休整小憩之时，希特勒安置在苏丹东部的一个藏兵营向他们扑来，他们不得不拼命还击。摆在他们面前的只有两个选择，一是消灭敌人，一是被敌人消灭。还好，他们消灭了敌人，最后连口气都不敢喘，连夜行军。
十天后，美英两支部队按时抵达各自的阵地，同时向阿尔及利亚东部的德军驻地发起猛攻，均遭到德军的死命抵抗。最后美军消灭了阻击他们的德军，迅速进入集中营，成功营救出关在那里的人，带着他们按照英军的进军路线安全撤回。
谁也没有想到，一路上异常顺利、没有损失一兵一将一弹的英军，遇到德军时，还没有做好战斗的准备，仓促迎战的士兵根本不在作战状态。德军仅一次猛烈的冲锋，就打得兵强马壮的英军溃不成军，战斗力丧失殆尽。将士们无心恋战，各自四处逃散。他们不但没有完成自己的使命，还给疲惫的美军增加了负担。
为什么疲惫的美军能漂亮地完成任务，而安逸的英军会溃败？其实原因只有两个字：状态。始终处于最佳战斗状态的美军，损失的是体力，而神经一直绷得很紧，时刻在寻找战胜强大敌人的弱点。而一路顺畅的英军，把战场当做自由市场，各个方面都很松懈，对凶猛的敌人没做任何应对准备，只能被动地挨打。
我们这一代人，对战场的感触不深。那么我们来看看赛场。在NBA球场上，我们经常会看到不在状态的篮球明星，传球会失误，投篮会不中，持球被抢断，而且还不断地犯规被罚球，最终导致其他队友士气低落，使比赛过早地进入垃圾时间。
这就提醒我们，在工作岗位上，要始终保持住自己的最佳工作状态，时刻拥有明确的解决意识、没有任何借口的执行能力，简捷快速地给公司提供正确的答案。
那么，什么会影响我们的工作状态呢？事实证明，长时间沉迷电视和网络；生活纸醉金迷、颓废低落；非工作性质地透支体力和精力；长时间不锻炼身体；工作消极被动、应付凑合等，都会使我们丧失良好的工作状态。
岗位，就是赛场，我们要想成为一线球员、当家明星、全明星的MVP，只有想尽办法，使自己一直处于最佳的比赛状态，才能攻无不克，战无不胜。
第六条建议
善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。
每个人都有自己的选择标准
美国《 探询者 》杂志为了作一次关于人性的调查，邀请一位略有名气的女模特配合，在一条车流量非常大的马路旁进行一次精心设计的试验。
这位女模特名叫萨莉马林斯，22岁，身材高挑，相貌出众，性感十足，魅力无限。杂志社的编辑让她扮演社会中五种不同的女人，在同一地点手举“停车”的牌子，等候救援，以验证开车的男人对不同女性同样要求的反应。
第一次，她梳着披肩长发，戴着眼镜，穿上职业装，以公司女性白领的模样站在那里，焦急地向过往的车辆摇着手里的牌子，杂志社的人在暗处统计时间。在90秒内，70辆各种不同的汽车从萨莉马林斯身边驶过，但只有一辆卡车停下来，询问她需要什么样的帮助。
第二次，她穿上孕妇装，把肚子垫得高高的，吃力地摇着牌子。150秒内，有150辆车经过她身边。无论她怎样哀求和呼喊，没有一辆车停下来。
第三次，她装扮成了一个上年纪的老太太，戴上灰白的假发，驼着背，弓着腰，哆哆嗦嗦地站在那里，还不停地咳嗽。5分钟内有二百多辆汽车驶过，只有一辆车停下来。
第四次，她扮成一个新潮的朋克族，戴上爆炸式的彩色假发，遮住半个脸的大墨镜，上身穿大花衬衫，下身穿有几个窟窿的牛仔裤，一副嬉皮士打扮，耸着肩膀，吹着口哨，拿着牌子冲着开过来的车辆有一下没一下地摇着。结果在15分钟内，有370辆轿车、摩托车、货车开过来，竟没有一辆停下来，有的车还加了速。
第五次，她露出本来面貌，一头金色的长碎披肩发，穿上粉色吊带背心，腰肢纤细，再配上一条超短裙，更显得腿长。她妩媚地站在路边，时不时地扭动一下腰臀。还没等她把牌子举起来，就有两辆车在她身边停下来，两个司机殷勤地愿意为她免费效劳。
这是一次随机不记名的实验，证明每个人在不同人的同等需要面前，会有着截然不同的反应。这次实验，可以说很真实地折射出人性的几个方面。如果把这个故事放在网站的论坛上，意见会压倒性的一致，很多人会抨击、批评那些从吃力的孕妇、年迈的老太太身边经过却视而不见无动于衷的人，也会辱骂那两个见到性感小妞便大献殷勤的人。在网上，这样代表正义、正直、善良的人，数不胜数，但那只是在匿名的网上，大义凛然也不过是敲几下键盘而已，做正人君子和卑鄙小人，都不需要付出任何代价。这也是杂志社选择在生活中而没有选择在网上调查的原因。
说和做，永远是两码事。现实永远都是赤裸残酷的。每一个人都具有阳光和阴暗的两面性，无所谓伟大和渺小。我们期待所遇到的人都是好人，或者把所遇到的人都当成坏人，都是在犯同样的错误。很多人在不同的场合下，都会选择认为最利己的角色；也会为了更好的获得，去扮演不同的角色。
杂志社的编辑对此次实验作了总结性的概括，大致有以下几个方面：
一、对高高在上的强势人群，人们习惯采取敬而远之的态度。
二、每一个人都不希望别人成为自己的麻烦，或自找麻烦。
三、对特立独行的人，普通人难以接受。
四、能给人带来愉悦和快乐的人，很多人愿意接触。
五、在生活中，你扮演的角色不同，被人接受的程度也会不同。
六、别人都有可能会用你不愿意接受的态度对待你。
我们在社会上行走，极有可能是萨莉马林斯扮演的五个角色中的其中一个，或是让人感觉无法靠近，或是成为别人急于甩掉的负担和包袱，或是最受别人欢迎的人。别人如何对待我们，取决于我们扮演的角色。不要指望别人应该做什么样的选择，那是别人的事。
在生活中，我们处于强势还是弱势呢？如果有幸处于强势，也应该放下自己的身段，为人处世低调一些，不要让人感觉无法靠近。每个人的容忍度都是有限的，没有人希望别人对自己指手画脚，强迫他做有悖于自己真实需要的选择。这样，我们会把朋友变作对手，把对手变成敌人。由朋友演化而成的对手，更容易抓住我们致命的弱点。
不论我们如何成功，都尽量把遇到的每一个人当做朋友，把对手看成共同繁荣一个行业一个市场的队友。只有彼此相互帮助相互提携，路才会越走越宽，钱越赚越多。
