前提，亦即先而存在。。。。。Ｄｅｎｋｅｎ。Ｓｅｉｎ。。。
２４８——关于物“高于人和不可见的力”的“必然”假设的评论，很无力量。
第２４９页——“难道人是创造的结束？”而如果不是，又为什么？与什瓦尔兹比较，第２５２页。
注意第２５１页——拉季谢夫认为可能，生命力是灵魂和躯体之间的中介。
第２５２页——从力的不灭到认定灵魂不灭。
第２６９页——第４卷的开始。
“亲爱的，这就是为了维护。。。。。
灵魂不死所能说的一切。“
这同他在前几卷所说的略有矛盾。。。。。。。。。。。。。
注意——这是他为了维护灵魂不死而作的结论的归纳。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
注意第２７０页——自己承认是白日作梦；比较第２７６页。
第２７５页——论伟人生活中各种条件的意义，很重要。
与。。。。。。。。。。。。。。。。
第１７８页比较。
注意２７９页——拉季谢夫的认识论。。。。。。。。。
第２８４页——幼稚的结论。超级幼稚。。。。。。
第２８５页——拉季谢夫“应该说，灵魂在脱离躯体时，仍然存在”。
第２８８页——称莱布尼茨为“思想伟人”
，与第２卷比较。。。。。。。。。。
４３７（信）
注意，第２９３页——拉季谢夫的最后结论。。。。。。。。。。
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４５４俄国社会思想史 第三卷
在１７９１年１１月２６日的信里，咒骂爱尔维修。
第３５０页Ⅱ——论农奴制。
第３７１—３７２页——同上（注意）。
注意第３９６页——许多俄国诗可成为安眠药（例如，他自己的诗——著者）
信，第２卷
第４４０页——谈到他衰老了。
第４５７页——他的灵魂悲伤，内心难受。。。。。。。。。。。
关于他的论永生的书的解释。。。。。。。。。。。。
第４５９页——书的不合理要求。。。。。。。。
注意第４６０页——历史哲学。
第４７５页——拉季谢夫的“全部哲学”
“消失了”
；与４７９。。。。。。。。。。。。
页比较。
第４８３页——书。
第４９０页——１７９２年，他同情地谈论康多尔塞。这种谈。。。。
论是不能期待于雷纳尔的。
注意第４９０页——关于书籍和杂志的申请。
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