［144］Chuang，EveningChats，
［145］肖前、李秀林、董新民、方克立：《邓拓———反党反社会主义的大阴谋家》，载《人民日报》，1966-05-18。
［146］朱理章：《拨开迷雾看“清官”》，载《文汇报》，1966-01-06。
［147］《毛泽东文集》，1版，第6卷，166页。
［148］同上书，392页。
［149］姚文元：《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，载《文汇报》，1965-11-10，或《人民日报》，1965-11-30。
［150］［法］卢梭：《社会契约论》，修订2版，39～40页，北京，商务印书馆，1980。
［151］参见《毛泽东著作选读》，上册，182页。
［152］参见毛泽东：《加强相互学习，克服固步自封、骄傲自满》（1963年12月13日），见JCMP，—89。
［153］《人民日报》，1996-01-02。
［154］毛泽东：《斗私批修》（1967年11月6日），见JCMP，p?郾149，也见《人民日报》，1967-11-06。
［155］［法］卢梭：《社会契约论》，116～117页。
［156］同上书，28页。
［157］在欧洲思想中对神圣权利学说和主权的起源有多种解释，这里我仅仅是提出了其中的一种。虽然我不一定认为英国学派的阐释（参看：JohnNevilleF’iggis，TheDivineRightofKings，2nded.，Cambridge：CambridgeUniversityPress，1922）是惟一正确的，而一定接受OttoGierke和FritzStern所提供的解释，但是由于是和中国的情况相对比，我更加依靠前者。
［158］这种讨论更多地归功于ErnestBarker’sintroductiontoOttoGierke，NaturalLawandtheTheoryofSociety，1500—1800（Boston：BeaconPress，1960）。
［159］马基雅维利，意大利政治家和思想家，著有《君主论》、《论蒂托?李维的最初10年》等。———译注
［160］HiramHaydn，TheCounter-Renaissance（NewYork：Harcourt，Brace&World，1950），
［161］［法］卢梭：《社会契约论》，54页。
［162］《毛泽东著作选读》，下册，597页。
［163］约伯，《圣经》中的人物，相传是一位希伯来族长，以吃苦耐劳著称。———译注
［164］参见毛泽东：《改造世界》（1968年1月12日），见《人民日报》，1968-01-12。
［165］《毛泽东文集》，1版，第7卷，223页，北京，人民出版社，1999。
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(20)
［166］Ｈsia，Metaphor，Myth，Ritual，andthePeople’sCommune（Berkeley：CenterforChineseStudies，1961），p?郾10.
［167］梁启超：《先秦政治思想史》，145页，北京，中华书局；上海，上海书店，1986。
［168］同上书，143页。
［169］同上书，143页。
［170］同上书，146页。
［171］同上书，134页。
［172］同上书，150页。
［173］参见《十三经注疏》，下册，1673页，北京，中华书局，1980。
［174］同上书，1629页。
［175］梁启超：《先秦政治思想史》，138~139页。
［176］同上书，135页。
［177］同上书，137页。
［178］［179］《十三经注疏》，下册，2737页。
［180］［181］《十三经注疏》，上册，181页。
［182］《十三经注疏》，下册，2679页。
［183］［汉］董仲舒：《春秋繁露》，中册，389~390页，北京，中华书局，1975。
［184］［汉］董仲舒：《春秋繁露》，下册，445页。
［185］［汉］董仲舒：《春秋繁露》，上册，114页。
［186］［187］［汉］董仲舒：《春秋繁露》，中册，232页。
［188］《二程集》，第1册，11页，北京，中华书局，1981。
［189］同上书，31页。
［190］ChuHsi，IShu，inWing-tsitChan，ASourceBookinChinesePhilosophy（Princeton：princetonUniversityPress，1963），—628.
［191］《资治通鉴序御制》，见《资治通鉴》，第1册，33页，北京，古籍出版社，1956。
［192］Stuart，ThePoliticalThoughtofMaoTse-tung（NewYork：Praeger，1963），
［193］涂尔干（1858—1917），法国社会学家。———译注
［194］奥特曼（1524—1590），法国法理学家。———译注
［195］Julian，ed.，Constitutionali*andResistanceinthesixteenthCentury：ThreeTreatisesbyHotman，Beza，andMornay（NewYork：Pegasus，1969），—20.
［196］贝萨（1519—1605），法国神学家。———译注
［197］Julian，ed.，Constitutionali*andResistanceinthesixteenthCentury：ThreeTreatisesbyHotman，Beza，andMornay（NewYork：Pegasus，1969），—39.
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(21)
［198］《十三经注疏》，上册，130页。
［199］对博丹的这种特别解释，是我通过阅读SamuelP?郾Huntington，PoliticalOrderinChangingSocieties（NewH*en：YaleUniversityPress，1968）一书而获得的，见该书98-107页。
［200］FredericWakeman，Jr.，“Locali*andLoyali*duringtheCh’ingConquestofChiang-nan：TheSiegeofChiang-yin”（1971年6月在Honolulu召开的有关清代地方控制与社会反抗的会议上的发言论文），—37。
［201］参见梁启超：《民约论巨子卢梭之学说》，载《新民丛报》，第11期，15～26页。根据李锐《毛泽东同志的初期革命活动》一书，毛泽东曾经反复读过这一期杂志。
［202］同上书，22页。
［203］同上书，25页。
［204］［205］同上书，26页。根据李锐《毛泽东同志的初期革命活动》一书，毛泽东曾经反复读过这一期杂志。
［206］例如，KarlKorsch曾有一篇未发表的论毛泽东主义的文章。像FredHalliday所评论的，“毛泽东强调作为具体力量的革命观念，这同科尔施强调主观形态斗争具有某种相似之处”。见FredHalliday对KarlKorsch，Marxi*andPhilosophy，（London：NLB，1970）一书的介绍。
［207］GeorgLukacs，HistoryandClassConsciousness：StudiesinMarxistDialectics，（Cambridge：MITPress，1971），prefacetothe1967edition，
［208］Ibid.，
［209］Ａlvin对此作了许多研究，见其文章“HistoryandClassConsciousness，”reviewofGeorgLukacs，HistoryandClassConsciousness，inNewYorkTimesBookReview（July18，1971），—5，14—15。
［210］Lukacs，HistoryandClassConsciousness，prefacetothe1922edition，
［211］，“Introduction，”inGeorgLukacs：TheMan，HisWorkandHisIdeas，ed.（NewYork：vintageBooks，1970）—10.
［212］Lukacs，HistoryandClassConsciousness，
［213］Gouldner，“HistoryandClassConsciousness.”
［214］［意］安东尼奥?葛兰西：《狱中札记》，102页，北京，人民出版社，1983。
［215］同上书，99页。
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(22)
［216］索勒尔，法国工团主义运动的领导人。———译注
［217］［意］安东尼奥?葛兰西：《狱中札记》，102页。
［218］同上书，103页。
［219］John，AntonioGramsciandtheOriginsofItalianCommuni*（Stanford：StanfordUniversityPress，1967），—211.
［220］Ibid.，
［221］Gramsci，Prince，—92.
［222］参见《毛泽东选集》，第1卷，31～34页。
［223］RoxaneWitke，“MaoTse-tung，Women，andSuicideintheMay4thEra，”ChinaQuarterly，31∶128-147.
［224］《毛泽东著作选读》，上册，第50～51页。
［225］BoydCompton，Mao’sChina：PartyReformDocuments，1942—1944（Seattle：UniversityofWashingtonPress，1952），—13.
［226］Ibid.，
［227］参见《毛泽东著作选读》，下册，497页。（与原文有出入。———译注）
［228］同上书，494页。
［229］《*恩格斯全集》，中文1版，第20卷，28页，北京，人民出版社，1971。
［230］同上书，147页。
［231］《*恩格斯全集》，中文1版，第20卷，341页。
［232］同上书，304页。
［233］参见上书，342页。
［234］CheGuevara，“IdeologyoftheCubanRevolution”（October8，1960），inCGS，
［235］Ibid.，—21.
［236］CheGuevara，“FarewelllettertoHisParents”inCGS，—143.
［237］安东尼奥?葛兰西的话引自AlastairD*idson，AntonioGramsci：TheManandHisIdeas（Sydney：AustralianNewLeftReviewPublication，1968），。
［238］GeorgLukacs，Lenin：AStudyontheUnityofHisThought，（London：NLB，1970），
［239］Parkinson，“Introduction.”inGeorgLukacs，
［240］Lukacs，HistoryandClassConsciousness，
［241］Lukacs，Lenin，
［242］Ibid.，（italicsmine）.
［243］Ibid.，
［244］Ibid.，
［245］［246］Ibid.，
［247］Ibid.，
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(23)
［248］MartinEvanJay，“TheFrankfurtSchool：AnIntellectualHistoryoftheInstitutfürSozialforschung，1923—1950”（，HarvardUniversity，1971）.
［249］Gouldner，“HistoryandClassConsciousness.”
［250］GesprachemitGeorgLukacs，，citedinIstvanMeszaros，“Lukacs’ConceptofDialectic，”inParkinson，GeorgLukacs，
［251］LeszekKolakowski对此作了进一步的研究。见“IntellectualsagainstIntellect”（PaperdeliveredattheConferenceonIntellectuals，Jerusalem，March1971）。
［252］MichelSimon，etal.，Lénine：laphilosophieetlaculture（Paris：EditionsSociales，1957），
［253］Gouldner，“HistoryandClassConsciousness.”
［254］GeorgeLichtheim，“TheConceptofIdeology，”inGeorgeLichtheim，TheConceptofIdeologyandOtherEssays（NewYork：Vintage，1967），—21.
［255］LucienGoldmann，TheHiddenGod：AStudyofTragicVisioninthepenséesofPascalandtheTragediesofRacine，（：RoutledgeandKeganPaul，1964），
［256］同上书，—309。《历史与阶级意识》一书享有盛名，并对法国存在主义产生了影响，随后卢卡奇出于一种敏锐，指出，由于黑格尔把异化看作是客观化的完全的形式，因此黑格尔的*主义似乎的确同资产阶级的存在主义有着密切的关系。像海德格尔一样的思想家“把社会批评升华成为一种纯粹的哲学问题，也就是……把一种本质上的社会异化，转化为一种永恒的人性的条件”。见Lukacs，HistoryandClassConsciousness，。
［257］CitedinGeorgeLichtheim，“FromPascaltoMarx，”inLichtheim，Concept，
［258］［259］LouisAlthusser，“Surladialectiquematérialiste（del’inégalitédesorigens），”LaPensée，110∶10.
［260］LouisAlthusser，“FromCapitaltoMarx’sPhilosophy，”inLouisAlthusserandEtienneBalibar，ReadingCapital（Paris：FrancoisMaspero，1968），—28.
［261］Althusser，“Surladialectique，”
［262］Ibid.，
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(24)
［263］Ibid.，
［264］CGS，—138.
［265］Ibid.，
［266］Ibid.，
［267］Ibid.，
［268］Ibid.，
［269］Ibid.，
［270］Ibid.，
［271］Ibid.，
［272］Ibid.，—124.
［273］《朱子语类》卷六七，转引自中国哲学史学会、浙江省社会科学研究所编：《论宋明理学》，293页，杭州，浙江人民出版社，1983。
［274］《十三经注疏》，上册，15页。
［275］《二程集》，3册，700页，北京，中华书局，1981。
［276］《十三经注疏》，上册，16页。
［277］《二程集》，3册，701页。
［278］同上书，689页。
［279］《十三经注疏》，上册，76页。
［280］《文渊阁四库全书》经部六，易类，第12册，《原本周易本义》卷七，680页，台湾商务印书馆。
［281］《十三经注疏》，上册，76页。
［282］同上书，76页。
［283］《文渊阁四库全书》经部六，易类，第12册，《原本周易本义》卷七，680页，台湾商务印书馆。
［284］PicodellaMirandola，“OratiodeDignitatehominis，”inNikolausLobkowicz，TheoryandPractice：HistoryofaConceptfromAristotletoMarx（NotreDame，Ind.：UniversityofNotreDamePress，1967），
［285］NicholasofCusa，DeConjecturis，inErnstCassirer，Individuoeco*o（Firenze：LaNuovaItaliaeditrice，1935），
［286］《十三经注疏》，上册，75页。
［287］JosephNeedham，“HumanLawsandLawsofNatureinChinaandtheWest（II），”JournaloftheHistoryofIdeas，∶216—217.
［288］Ibid.，
［289］DerkBodde，“Evidencefor‘LawsofNature’inChineseThought，”HarvardJournalofAsiaticStudies，—4∶709—727.
［290］我还没有机会读到WillardPeterson有关FangI-chih（方以智）的重要著作，他以此完成了哈佛大学博士论文。
［291］对这种观点的卓越分析，见BenjaminSchwartz，InSearchofWealthandPower：YenFuandtheWest（Cambridge：HarvardUniversityPress，1964）。
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(25)
［292］参见李锐：《毛泽东同志的初期革命活动》，29-30页。
［293］参见上书，12、16页。
［294］JeromeCh’en，MaoandtheChineseRevolution（London：OxfordUniversityPress，1965），，24，48.
［295］WangFu-Chih（王夫之），Chou-ineichuan（《周易内传》）［InnerCommentaryontheBookofChanges］，Ch’uan-shani-shu（《船山遗书》）［BequeathedWritingsof（Wang）Ch’uan-shan］，3∶36a，inASourceBookinChinesePhilosophy，（Princeton：PrincetonUniversityPress，1963），—699.
［296］《*恩格斯选集》，第1卷，56页。———译注
［297］WangFu-chih，Shang-shuyin-i（《尚书引义》），Ch’uan-shani-shu，3∶6a，inChan，SourceBook，
［298］［清］王夫之：《读四书大全说》，下册，601页，北京，中华书局，1975。
［299］KarlKorsch，Marxi*andPhilosophy，（London：NLB，1970），
［300］Ibid.，
［301］LeszekKolakowski，TowardaMarxistHumani*：EssaysontheLeftToday，（NewYork：GrovePress，1968），
［302］《毛泽东诗词选》，22页。
［303］，TheGreatProletarianCulturalRevolution（Berkeley：CenterforChineseStudies，1967），—10.
［304］，Metaphor，Myth，Ritual，andthePeople’sCommune（Berkeley：CenterforChineseStudies，1961），
［305］Chuang，GreatProletarianCulturalRevolution，—19.
［306］Ibid.，
［307］Ibid.，
［308］参见《毛泽东诗词选》，45页。
［309］参见上书，55～56页。
［310］同上书，116页。
［311］同上书，113页。
［312］同上书，115页。
［313］同上书，20页。
［314］同上书，30页。
［315］参见上书，109页。
［316］同上书，26页。
［317］［清］王夫之：《宋论》，182页，北京，中华书局，1964。
［318］《毛泽东选集》，1卷，12~14页。
［319］《毛泽东诗词选》，10页。
历史与意志 第二部分 象喻的寻求者(26)
［320］《人民日报》，1966-07-26。
［321］毛泽东：《在中央工作会议上的讲话》（1966年10月25日），见JCMP，。
［322］《毛泽东诗词选》，6页。
［323］《人民日报》，1967—08—03。
［324］在《中国共产党中央委员会关于无产阶级*的决定》（1966年8月8日）中有这样一句话：“无产阶级*是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。”见JCMP，—126。
［325］毛泽东：《炮打司令部》（1966年8月5日），《北京周报》，1966（33）。
［326］《毛泽东诗词选》，118页。
