第三部分 第51节：第五章：善良也要有度(6)
小孩子是很奇怪的，家中的水果和零食她可能不吃，但在外面别的小孩手中的东西就是最好吃的了！非典时期，她和姐姐一人拿一个梨在外面吃，姐姐和邻居一个小女孩在分梨吃，一人一口，也许是妒嫉姐姐的那个女孩的亲密关系，她走上前，很认真地对姐姐说"你一口，她一口，小心你得非典，我可是和你说了！小心你得非典！"那个邻居小女孩可能也被非典吓怕了，马上就不吃姐姐的梨了，而且还把嘴里的梨吐了出来，一副很吃亏的样子走开了。这一下到把姐姐委屈坏了，自己做了好事，结果却被人误会，小鼻子就哭开了。她倒好，目的达到了，自然是一副悠然自得的样子！姐姐给人家点东西都不行，真是拿着小女儿没有办法，还是本身姐姐自己就太憨厚了。
小女儿做事总是怕吃亏，早上和姐姐一起去上学，一人手中拿一张自己画的画，还有一本是老师要的资料书，资料书她拿着，她便不高兴了，说"为什么要我拿，姐姐为什么不拿！"话还没说完，这做姐姐的倒是憨到家了，二话不说，就从妹妹手里接过了资料书。母亲当然是看不过去了，母亲就对小女儿说，"不要计较小事，如果你什么事也斤斤计较，那你什么大事也做不了，将来你是要做大事的人，所以不能斤斤计较！"她听不懂！她的理由只有一个："姐姐比我大！"其实在这个时候母亲是多么希望作姐姐的为自己说上了两句，但是每次姐姐老是好像自己做了亏心事似的，沉默，一言不发！
事后，对这些事想了想，大女儿老实可欺，而小女儿又这么斤斤计较，每次都能把吃亏占便宜分得这么清楚，大女儿不吃亏才怪呢？说起来也是，这全能怪小女儿吗？大女儿自身就没有问题吗？俗话说的好，蚊子不叮没有孔的鸡蛋!
小孩子都是这样，那么这些大人之间发生这样的事也就很自然了，老实人不好做啊！
"人善被人欺，马善被人骑"，这话说得一点都不假，就连幼小的孩子都是这么做的，更何况是大人呢？
息事宁人未必好
有一次一个人害了急病，被抬到中心诊所，插了一身管子，把他给救活了。两三天之后：他的家人觉得中心诊所费用较大，预备转到荣民总医院，就跟医生去讲，医生一听之下大发雷霆。说："我好不容易把他的命救回来，现在要转院呀。"于是不由分说，把管子全部拔下，病人几乎死掉，后来，他跟人谈起了这件事，一些不满的听众就问他："你把那医生的名字告诉我，我给你到上面去反映反映。"他大吃一惊说："你这个人太冲动，好事，早知道不跟你讲。"听众听了气得发疯，说："你怕什么？他只不过是个医生而已，你再生病时不找他便是了，难道他能到你家非看病报复不可？再说，他如果要对付的话，也只能对付我，不会对付你。是我写的，我都不怕，你怕什么？"他说："你是亡命之徒。"后来他还一再跟人解释：他讲这些话是因为他爱护这些关心他的听众，不愿意他们去闯祸。然而这正是神经质的恐惧，这个也怕，那个也怕。
曾经发生了一次抢劫案，是一个中国人被抢，捉到强盗后，他不敢去指认。每个人都恐惧的不得了。不晓得什么是自己的权利，也不晓得保护自己的权力，每遇到一件事情发生，总是一句话："算了，算了。"其实，就是这"算了算了"四个字，不知害死了多少中国人，使我们民族的元气受到挫伤。我假如是一个外国人，或者，我假如是一个暴君，对这样一个民族，如果不去虐待它的话，真是天理不容。这种神经质的恐惧，是培养暴君、暴官最好的温床，所以中国的暴君、暴官，永远不会绝迹。中国传统文化里——各位在《资治通监》中可以看到一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢，最欣赏的就是人民明哲保身，所以才给了这些暴君暴官作威作福的机会。
某地农村发生了这么一件事。某村一位电工操作不当，错接地线，形成380伏高压，致使全村村民家中的电视机被损坏，村民中竟无一人向电工及有关部门索赔，而只是以"算了，电工得罪不得"为借口，平静地了结了此事。电视机被人为事故损坏，而且受损面积大，人数多，索赔本是合情合法的事。但这里的村民依法自我保护的意识和能力太弱，善良加软弱加无知，让他们面对如此严重的侵害行动表现出异常的"冷静"、"宽容"和"大度"，甚至连一句很廉价的道歉话也不索要。
第三部分 第52节：第五章：善良也要有度(7)
现实生活中，这种"有理退让三分，受害忍气吞声"的现象在不少中国人中间普遍存在。由于受传统落后的"中庸"思想毒害和封闭的社会环境影响，这里的绝大多数中国人为人处事沿袭了祖辈们的"忍术"，凡遇到不平事只一味忍让，放弃原则，以"息事宁人"为处事"准则"，让侵害自己合法权益的人和事轻松"过关"、"平安无事"。
中国人处理事情的方式是大事化小，小事化了，多一事，不如少一事，有时候宁可自己吃点亏，也不愿意把事情闹大！
我们应该学会维护自己的权益。
德高一尺，魔高一丈
"我本将心对明月，奈何明月照沟渠！"其实你的用心是好的，但是善意也要看是什么对象了，对于真正的朋友，当然应该像春天般的温暖，但是对于一些本身就不讲原则的"恶"人，还能处处相让吗？绝对不行的，你要做的就是使自己变得更"恶"，更应该有所不让。
有一次，一位美国洛杉矶的华裔商人陈东在香港繁荣集团购买了一批景泰蓝，言明一半付现金，一半付一个月期票。等到交易那天，陈东却不出面，派儿子陈小东前来交易，交了一半现金，一张一个月期票。一个月后，期票到期了，银行却退了票，后来，几经联系，陈东一推再推，后来索性不接电话了。繁荣集团这才知道上了圈套。集团老板陈玉书说："除非他永远缩在美国，不在香港做生意，只要他来香港，我一定逼他把钱交出来。"
你不仁，休怪我无义。于是，陈玉书广布眼线，终于有一天，陈东来到了香港。陈玉书马上派人同他联系，并以景泰蓝优惠售价相诱，将陈东请到公司。陈玉书大脚一踹，房门大开，同时大喝一声："陈东，你上当了!"陈东这时脸色大变，僵立在对面。
"你既然来了，就让我处置你吧。"陈玉书伸出手掌问他："我的钱呢?""什么钱?"他还在耍赖。
"你欠我的钱呢?""我没欠你的钱，是我儿子欠的。""不是你在电话里答应，我怎么会让你儿子取货?你今天不认账了?""儿子欠债，要老子还钱，这不符合美国法律！""这里是香港!你今天要能走出这个门，我就不姓陈！"
陈玉书把电话机朝陈东身边一放："你想报警吗?"陈东迟疑了一下。"打9四啊!看是警察来的快，还是你的脑袋先开花?"陈玉书猛地站起来，气愤地踢着地上的啤酒瓶。陈东紧张地盯着陈玉书，他怕对方使用武力，便大声说："你这样动武是不行的!"
"我们这些人是讲道理的，对不讲理的人我们总有办法处理。你别以为你人高马大，学了美国牛仔那一套，我就对付不了你。你知道我是什么人?"不等对方回答，陈玉书大声说："我从小在印尼就是流氓!"
俗话说："软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的。"这时，陈东冷汗直流，用手摸摸胸口，又忙掏药，看样子心脏有点儿不妥。有个伙计想打圆场，陈玉书瞪大眼训斥了他一顿，然后说："拿杯水来给陈老板。"随后又对陈东说："我们是讲人道主义的，我今天要的是你还钱，否则你别想走出这个门。"陈东知道抵赖是无用的，诡计也施不上了，只得乖乖地打电话给一个珠宝商人，叫他开支票。陈玉书叫伙计拿了支票到银行取款，等一切兑现了才放陈东走。
事情有时候就是这样，对于像陈东这样的无赖之徒，只能是以血还血，以牙还牙！在这种人面前，与人为善是行不通的，在这种时候，就更应该明白有所不让的道理。
做人难，做好人难，必要时不妨"恶"上一回，别让自己受无谓的伤害。
不妨示人以"恶"
有一个无赖，他仗着自己练过几天功夫，会耍几手拳脚，在小镇的农贸市场上为非作歹、为所欲为。最令人气愤的是，他总是拎了这个摊上的鸡，又拿了另一个案上的肉，却总是不给钱。谁要向他讨，他就说先赊着，以后一块儿给。可若有谁真向他讨要时，他便会大打出手或是想法子弄得你无法在此地待下去。大家对这样一个无赖可谓敢怒而不敢言。
一次，这个无赖又来到市场上，他走到一个猪肉摊前，点着一块肉要摊主割下来给他，那位摊主也是位青年，听他一说，二话不讲，操起刀就在案子边的条石上霍霍地磨了起来。这个无赖见此，只好站在那等着。此时，摊边上的人开始聚拢过来，一半是看热闹，一半是想亲眼目睹一下这个无赖如何横行霸道。岂知，这位摊主磨了好几分钟还没有罢手。此时，无赖急了，张口就骂，要摊主快点儿。只见这位摊主不紧不慢地应了一声，把磨得雪亮的刀往阳光下一摆，一道寒光直照到无赖的眼睛，无赖心中一惊，不由得打了一个冷颤。他又催摊主快割肉，但语气明显缓和了一些。摊主操着刀，对着这个无赖想要的那块肉就砍下去，只听"刷"的一声，一大块肉齐整整的就被割了下来。更令人叫绝的是，就这一刀，把肉中连着的骨头也一点没碴地砍断了。见此情形，这个无赖心中又是一愣。事情还没有完，摊主把肉砍好之后，并不是像往常那样，把刀搁在案子-上就算了，而是出于意料之外地朝身边几尺远的一块木板上扔去。随着一声响，那把剁肉刀便插在木板上，与其他几把并排。哦，原来这是他的刀板。同样令人奇怪的是，这个无赖并没有像往常那样，拿起肉便扬长而去，而是叫摊主称了称，乖乖地把钱交了。
第三部分 第53节：第五章：善良也要有度(8)
究竟是什么力量使摊主在忍让之中征服了无赖呢?
人们自然会想到那把刀，以及摊主熟练的技艺。但是，这则故事更多的是表现了摊主那威武不屈的神态和玩刀的技艺，虽然摊主并没有说一句，但他却通过这种无声的语言告诉对方：我也不是好欺负的。
在世上，虽然不能说是恶人横行，但也总难免碰上坏蛋。有时候，"恶"确实是自我保护的最佳武器。
不妨做回小人
冷小姐在某地环卫所工作五六年了，以前交了几个朋友，都嫌她工作环境太差而告吹。如今，冷小姐一跃而成了大龄姑娘，一圈子人都为她着急起来。半年前，姑妈又为她介绍了一个对象，小伙子长得挺帅，而且并没有嫌弃她的工作。两人进入热恋之中，商讨怎样办婚事。小伙子的单位不能解决，要她自己想办法，而冷小姐父母又都是平常百姓，要去排队住房子，不知是猴年马月的事。后来决定还是先领结婚证书，排队等房子，一旦有了房子，马上举行婚礼。
冷小姐到派出所去开证明，领结婚证书时，刚好所长值班，就一边开证明，一边与冷小姐话家常。看到冷小姐姓冷，所长问道："你这姓很少啊!"冷小姐无心闲扯，答道："唔。"所长接着说："县长也姓冷，那你和他是亲戚喽。"冷小姐又未置可否，因为她没有心思与他闲扯，只等所长开完证明她就要走。所长进一步推理说："县长没有女儿，那你一定是他的侄女了。恭喜你，冷姐。"所长十分利落地把证明开完，又热情地把冷小姐送了出去。
经所长之口，县长侄女结婚的消息，在县城很快传播开来。
冷小姐回到单位，领导马上找她，说："你是冷县长的侄女，为什么不早说?现在的年轻人像你这样的实在太少了，不错，不错。"接着又说："考虑到你一贯工作认真、负责，决定替你换一个工作，调你到局里办公室，调令不久就会下来，好好干吧，冷小姐，前途无量啊!"有了房子，冷小姐的婚事如期举行，参加的人很多。除了亲戚，还有各局室、各部门的负责人，他们拿着礼品，早早地来了。因为他们想：县长的侄女结婚，县长肯定会参加。他们当然不愿放弃一个当面向县长讨好的机会。自然，礼品就相当丰厚了。冷小姐的婚礼在这县城中算办得风风光光。
中国有句古话:"黑猫、白猫，捉住老鼠就是好猫！"很多事情就是这个道理，特别是现在这种追求实效的社会，讲究的就是结果比手段更重要。
做事不要感情用事
刘备历尽艰辛终于拥有了东西两川和荆州之地。然而由于关羽的失误，荆州被东吴夺了过去，关羽也被杀害。刘备听说之后，悲愤交加，发誓要为关羽报仇，他要起兵伐吴。刘备的这一决定是建立在冷静的心态之上吗?不是。此时，他完全被自己悲伤和愤怒的心态所控制。赵云劝刘备说："现在的国贼是曹操，并不是孙权。曹操虽然死了，但曹丕却篡汉自立为帝，神人共怒。陛下你应该讨伐曹丕，而不应该讨伐东吴。倘若一旦与东吴开战，战争就不可能立刻停止，别的计划就不能实施。望陛下明察。"赵云的这番话颇有道理，确实是审时度势之言，然而，此时的刘备已彻底向心态屈服了，他已不可能明察时势了，他已不可能审时度势了。他对赵云说："孙权杀害了我的义弟，还有其他忠良之士，这是切齿之恨，只有食其肉而灭其族，才能够消除我心中的仇恨。"赵云又劝说："曹丕篡汉的仇恨，是大家的仇恨；兄弟之间的仇恨，是私人的仇恨。希望陛下以天下为重。"刘备答道："我不为义弟报仇，纵然有万里江山，又有什么意思呢?"刘备已完全失去了理智，完全失去了审时度势的能力。感情用事的结果常常是彻底的失败。
一个人有七情六欲是完全正常的，也是完全应该的，这也是人之为人的特征。所以，我们说："一个做事不考虑感情的人一定是一个不成熟的人。"然而，事情是复杂多变的，感情常常左右人们的理智，使人们对复杂多变的形势做出错误的分析和判断。因此，可以说："一个被感情左右的人一定是一个不成熟的人。"此时的刘备就是被感情左右了的人。在心态这一点上，他根本就无法与曹操相比。殊不知，曹操一家也曾被人所杀，他也曾有过切齿之恨。
第三部分 第54节：第五章：善良也要有度(9)
曹操平定了青州黄巾军后，声势大振，有了一块稳定的根据地，于是他派人去接自己的父亲曹嵩。曹嵩带着一家老小四十余人途经徐州时，徐州太守陶谦出于一片好心，同时也想借此交好曹操，便亲自出境迎接曹嵩一家，并连续两日大设宴席热情招待。一般来说，事情办到这种地步就比较到位了，但陶谦还嫌不够，他还要派兵五百护送。这样一来，好心却办了坏事。护送的这批人原本是黄巾余党，他们只是勉强归顺了陶谦，而陶谦并未给他们任何好处。如今他们看见曹家装载财宝的车辆无数，便起了歹心，半夜杀了曹嵩一家，抢光了所有财产跑掉了。曹操听说之后，咬牙切齿道："陶谦放纵士兵杀死我父亲，此仇不共戴天!我要尽起大军，洗劫徐州。"
将曹操的遭遇与刘备的情况进行比较，不难看出，刘备仅死了一个义弟关羽，曹操却死了一家老小四十余人，曹操的恨应该更大更强烈。然而，当曹操率军攻打徐州报仇雪恨之时，情况发生了变化，吕布率兵攻破了兖州，占领了濮阳。怎么办?这边大仇未报，那边情况又发生了变化。如果曹操被复仇的心态所左右，那么，他一定看不出事情的发展趋势，也察觉不出情况的危急，就如同刘备伐吴一样。但曹操毕竟是曹操，他是一个十分冷静沉着的人，也是一个非常会控制自己心态的人。正因为如此，他立刻便分析出了情况的严重性，他说："兖州失去了，这就等于让我们没有了归路，不可不早作打算。"
于是，曹操便放弃了复仇的计划，拔寨退兵，去收复兖州了。曹操的这个决定正确吗?当然正确，因为，这个决定没有受他复仇心态的任何影响，完全建立在自己冷静的心态之上。因此，曹操能够摆脱这次危机，保住了自己的地盘和势力。
与曹操截然相反，刘备伐吴的计划完全建立在复仇心态之上。这一心态使他不可能对局势做出客观准确的认识。他没有认识到东吴经营时间已经很长，孙权善用贤人，上下团结一心，绝对不像刘璋之辈那样柔弱；与此同时，北边曹丕虎视眈眈，随时都可能向刘备的蜀汉政权发动攻击，而自己的政权才刚刚建立不久，还需要进一步稳定人心；从大局来看，三国鼎立，魏国强大，蜀吴弱小，只有连吴抗魏，才能长治久安。然而，刘备根本就顾不得这一切，只凭自己复仇的心态而制定实施了伐吴的计划。因此，其失败是注定的。
刘备的失败失就失在没有很好的控制自己的感情，太意气用事了，而曹操的英明就在于能够审时度势，控制好自己的感情，做到有所让，才能在三国中始终处于上风。古人亦如此，今人也应该做到控制自己的感情，做事不要太冲动，做到有所让，有所不让！
人是一种感情动物，世间最难的莫过于控制自己的感情，控制好了，你的人生之路，就能一路畅通，免受一些不必要的伤害；控制不好，你可能会落得个大意失荆州的下场。
不妨笑里藏刀
当年，楚怀王有一位名叫郑袖的夫人，长得既漂亮，又聪明机智，颇得楚王的宠爱。
有一次，魏王赠送给楚王一位美女，又年轻、又热情。楚王很快就被这位美女给迷住了。
为此，郑袖非常伤心，眼看着自己就有失宠的危险。她把这些看在眼里，放在心中，表面上仍显示出若无其事、毫不在意的样子，从不向楚王罗嗦一句，也不发半句牢骚；并且对那位新夫人表示出特别的好感，新夫人爱好什么衣服，喜欢什么玩物，郑袖都一一替她办好；她要把房子怎样布置，郑袖就按照她的意愿很快弄好。对新夫人的关怀，犹如婢女服侍一般，无微不至。并且，还在楚王面前，对新夫人大加称赞。
因此，新夫人对这位老大姐也非常感激，事无巨细，凡事都要与她商量，亲昵到以姐妹相称。
"姐姐！"新夫人说，"我非常感激你对我这么好!"
郑袖说："这算得什么?我姐妹俩共侍一个丈夫，丈夫为一国之主，日理万机。我们做妻子的，应该多方体贴他，使他疲劳也有一个轻松的时候。如果我们不把家里的事处理得和和谐谐，那不是在折磨丈夫吗?妹妹，你能够这样让丈夫快乐，我也快活呢，我得感谢你才是呀！"
第三部分 第55节：第五章：善良也要有度(10)
听了这一番话，新夫人被感动得掉下泪来，说："姐姐的话过重了，妹妹实在是担当不起。"
郑袖说："何必客气，看在丈夫的分上，我们凡事都要有商有量，那丈夫就不会有什么不快乐的了。"
看到这对如花似玉的夫人相处得这么好，楚王心中也十分欢喜。
这时，郑袖知道楚王已不怀疑自己会吃醋了，暗自高兴。
有一次，郑袖在和新夫人闲谈的时候，故似无意地告诉新夫人：
"大王曾在我面前说你的鼻子尖稍高点儿!"
"那怎么办呢?姐姐！"新夫人摸一摸自己的鼻子问。
"这也没有什么了不起的。"郑袖仍然若无其事地说："你以后见到大王时，只要轻轻地把鼻子掩一掩就行了。"
新夫人觉得这个办法很好，后来，每次见楚王时，就把鼻子掩起来。
楚王感到很奇怪，又不便当面问。于是，就问郑袖："为什么新夫人每次见到我时，总是把鼻子掩起来?"
郑袖诚恳地说："我也听她说过，可是——"她向楚王一飞媚眼，欲言又止。
"你说吧!"楚王追问，"夫妻间还有什么不可以直言的呢?即便是说错了，我也不会怪你的。"
郑袖装出一副害怕的样子，低声说："她说你的身上有一种恶心的臭味。"
"啊!我身为国王，身上竟会有臭味?她会讨厌我?岂有此理。"
这位喜怒无常的楚王发怒了，猛力把桌子一拍，狠狠地咆哮起来："来人哪，快去把那贱人的鼻子给我割下来。"
新夫人的容被毁了，郑袖的情敌就被这样打倒了，楚王立即又独宠郑袖了。
麻痹对手最好的武器就是自己主动退让，必要时还要笑脸相迎，待时机成熟之际，来他个措手不及，以绝后患。
得饶人处且饶人
有一则寓言故事是这么讲的：
一头大象，在森林里漫步，无意中，踏坏了老鼠的家。大象很惭愧地向老鼠道歉，可是，老鼠却对此耿耿于怀，不肯原谅大象。
一天，老鼠看见大象躺在地上睡觉，心想到：机会来了，我要报复大象，至少，这个庞然大物，我可以咬它一口。
但是，大象的皮特别厚，老鼠根本咬不动。这时，老鼠围着大象转了几圈，发现大象的鼻子是个进攻点。
老鼠钻进大象的鼻子里，狠劲地咬了一口大象的鼻腔粘膜。
大象感觉鼻子里一阵刺激，它猛烈地打了一个喷嚏，将老鼠射出好远，老鼠被摔个半死。
老鼠忍着浑身的伤痛，对前来探望它的同类们说："要记住我的惨痛教训，得饶人处且饶人！"
生活中常常有些人就是这样，无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。相反，有些人真理在握，不吭不响，得理也让三分，显得绰约柔顺，君子风度。前者，往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力，一个活得叽叽喳喳，一个活得自然潇洒。有理，没理，饶人不饶人，一般都在是非场上、论辩之中。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失原则地论个青红皂白甚至为追求真理而献身，也值得。但日常生活中，也包括工作中，往往为一些非原则问题，小小不然的皮毛问题争得不亦乐乎，非得说上点儿，谁也不肯甘拜下风，说下句儿，说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果严重的大打出手，或者闹个不欢而散，鸡飞狗跳影响团结。越是这样的人越对甘拜下风的人瞧不顺眼。
每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同，因此与人相处，争斗难免——不管是利益上的争斗或是是非的争斗。而这种争斗，在竞争激烈的现今社会尤其明显。
大部分的人一陷身于争斗的漩涡，便不由自主地焦躁起来，一方面为了面子，一方面为了利益，因此一得了"理"，便不饶人，非逼得对方彻底服软不可。然而"得理不饶人"虽然让你吹着胜利的号角，但这却也是下次争斗的前奏；"战败"的一方为了一种面子和利益，他当然要"讨"回来。
得理不饶人"是你的权利，但何妨"得理且饶人"!
所谓"得饶人处且饶人"，就是放对方一条生路，让他有个台阶下，为他留点面子和立足之地，这不太容易做到，但如果能做到，对自己则好处多多。
人要能站到高处，往开处想，便能理解别人，宽恕别人。看着像是"窝囊"，其实那是人格的完美高尚!带来的那种崇高美感，是一种千金难买的精神享受。
第三部分 第56节：第六章：谦让也要追求艺术(1)
第六章：谦让也要追求艺术
从孔融让梨故事讲起
孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融："这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？"孔融回答说："我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。"父亲又问他："你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？"孔融说："我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。"他父亲听了，哈哈大笑："好孩子，好孩子，真是一个好孩子。"孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。
这是中国人教育小孩要谦让的经典故事。那么"孔融让梨"故事的现代版又会是怎样呢？
故事一：
听说，一个小朋友，在家中，经常扮演孔融，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都非常高兴，当然分的不是梨，而是苹果。在他拿了小苹果以后，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，都夸他，当然，结果还是他拿了最后的大苹果。到了幼儿园，老师说，谁做孔融，这个小朋友举起了手，老师表扬了他，给他一个小的，给别的小朋友大的。结果，这个小朋友哭了。原来，在家中，爷爷奶奶爸爸妈妈是逗着他玩的，不来真的。
故事二：
听说，他第一次说谎是7岁那年，他和弟弟是双胞胎，每年的生日，他们都会收到爸爸妈妈送给他们的礼物。7岁那年的生日，爸爸妈妈送给他们的礼物是一把玩具冲锋枪和一辆玩具坦克。当妈妈拿出这两件礼物时，他一眼就看中了那把冲锋枪。他正想对妈妈说他想要那把冲锋枪，不料弟弟抢在他前面说出了他想说的话。顿时，他心里凉了半截，心想，这下完了，妈妈一定会将冲锋枪给弟弟。没想到，妈妈听了弟弟的话后皱着眉头说："还记得我给你们讲过的孔融让梨的故事吗？人家孔融将最大最好的梨让给别人，自己吃最小的一个，你们要学习孔融，不能老是想着自己。"见弟弟挨了批评，他低着头不敢再说什么，他赶紧见风使舵，对母亲说："把冲锋枪给弟弟吧，我随便拿哪个都行。"母亲的脸上顿时笑开了花,连连说："对，对，这才是好孩子。"说着，妈妈将冲锋枪奖给了他。他第一次尝到了说谎话的甜头。从此以后，他学会了说谎，学会了伪装，因为他不愿让父母失望，他希望得到父母的赞赏。当然，这个故事，是他回顾自己第一次说谎在监狱里说出的，现在他在海口打工。
外国人的"孔融让梨"有高在什么地方呢？
那是一封来自白宫的信说：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，有个儿大的，也有个儿小的，我和弟弟们都急着要大的，妈妈把那个最大的苹果举在手上，对我们说："这个苹果最大最红最好吃，你们谁都想得到它。很好，现在让我们来做个比赛。我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它。"
我们都同意妈妈的建议，因为我们都想得到那个最大最红最好吃的苹果，只有这个办法才是最公平的。于是妈妈给我们划定草坪后，我们几个人就比着干，谁都想干得最快最好。比赛结束后，我赢得了那个最大最红最好吃的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白了一个最简单而又最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。后来这个得到最大苹果的孩子成为了拥有数十家企业的成功企业家。
同样是"让梨"的故事，但是两者文化之间的差距是显而易见的，我们要崇尚礼让，但是我们也应该在学会礼让的同时，学会进取。
第三部分 第57节：第六章：谦让也要追求艺术(2)
"不闹的孩子没奶喝"
老高是85年进的单位，一转眼的功夫二十年的功夫就过去，要是不仔细回头想想，还真不把这事当回事，其实在老高眼里，这二十年也过的挺坦然，至少觉得自己活着问心无愧，怎么说在单位上，在人缘方面，同事之间都是尊称他为"老高"，可能再过几年就"高老"了；在事业方面，没有功劳也有苦劳。老高的为人是没的说，再要找个这么好说话人，恐怕不是那么容易了，在这年头是这样的。
对此，老高自己还是挺满意的，这倒也让他自己觉得活得还像回事，然而，这么多年有一件事倒是让他确实一提起就觉得不是滋味，怎么说单位分房是一波接着一波，上上下下也三次了，可就没有一次摊到老高的头上，说起这些事，就让人叹气。
记得当时85年刚进单位，正好碰上单位第一次分房，但是组织考虑到一些德高望重的老同志，有些还为单位的开创立下过汗马功劳，为此，刚到单位的小高也没说什么，知道自己资质浅薄，说分房子尚早，再说了，可分的房子也确实不多，所以一声不吭，踏踏实实的工作，下班后，自得其乐的回到了自己的单身宿舍，享受自己与世无争的那份清净。
岁月不饶人，事业至上的老高，一转眼的功夫在单位就是八年，那股拼劲受到当时老局长的一再表扬，并且年年是单位的先进个人。但是老高的为人处世原则和刚进单位时没有太大的差别，主要是以工作本职工作为主，能不争尽量不争，所以八年过去，口碑是好的，但是自己的职称倒没有往上涨多少，也就弄了一个副科长。同时正好单位效益好，又有一批新房可分，而这次老字辈倒是没有多少，一般都是和他差不多的。心想：这次可能就差不多了。所以很郑重的提出了一份申请，接着就是急切的期盼。在结果没有出来之前，说什么的都有，其中叫得最响的是，就是为了单位的发展和人才的培养，尽量考虑这几年为单位做出过突出贡献的，为此，老高高兴的几天没合眼，心想看来这几年的辛劳没有白费，公理自得人心。可是，事出意料，结果老高没有分上，原因只有一个：他不是正科级以上的干部！事后很多人都感到意外，当然领导的安抚工作还是做的很到位的，领导为此还专门找老高谈过一次话："这次分房的方案是党委讨论一致通过的，这是谁也没有办法。不过我们做领导的，心里清楚的很，知道谁是功臣，所以请你放心，我们绝对不会让老实人吃亏的，下次分房，你的一定解决，而且我们的规划到时的住房面积会比现在大的多！"说着还给老高不停的递烟。既然领导都这么说了，老高也就只好咽下了这口气。就当什么也没发生似的，一如既往的干好本职工作。
谁知这一等就是十年，这十年老高可没有少受罪，受罪的根源当然是住房了，而让感到最对不起的是自己的妻子和孩子。但就是这样，也没有影响的他对工作的热情，先进还是年年在拿，而支持他这么多年的动力就是当时领导的那句话，不让老实人吃亏。所以几年下来，职称也变为了副主任，党龄都八年了。四十多岁的人，终于看到希望了，这次房子确实如领导所说，比十年前的大的多了，所以，一提到分房，老高心里就甭提有多高兴了。可是，房子还没开始分，单位就像热锅里的蚂蚁，急啊！开始做动作的是大有人在，一时间最受欢迎的人物就是局长和负责分房事宜的副局长，跟他们打招呼的同事，那个不是点头哈腰的，好像世界上自己的爸妈也没他俩亲了。为此，老高自然也放心不下了，专程找了一下局长大人，局长的态度很"明确"："你放心，你的情况，我很清楚！"事情的结果犹如一个晴天霹雳，直接把老高送到了医院，又没有分上。原因在领导去医院看望老高的话里："老高，这次真是对不住了，本来这次我是一再跟他们说，老高的房子一定要批下来。可是经过党委研究决定，为了单位的发展，这次分房尽量满足这两年年轻有为的大学生，毕竟他们是单位的栋梁。我们都是老党员了，在这种时候就应该表现我们党员的先进性，咱们应该主动的忍让一下。而且当时开会的时候，你也是在场的。"老高头看着天花板，无言以对，至于局长后面说什么，再也听不进去了！……
第三部分 第58节：第六章：谦让也要追求艺术(3)
老实人被欺侮是命中注定的。老实人心地善良，心太软，面对心地恶毒、心肠硬的主儿，只能充当悲剧角色，别无选择。老实人的座右铭是忍一忍平安无事，退一步海阔天空。而实际上，老实人常常被逼到一个死角，再无退路。
果实为他人所窃取
小田大学毕业一年多，从毕业时进去的公司跳出来后，在一家刚成立的咨询公司做客服。三个多月做下来，小田形容自己是巨石下的小草，拼命挺直身子，在公司里挣扎活命。主要原因就是自己做成的客户，汇报到老板那里都变成顶头上司的业绩。顶头上司是凭借骄人的工作经历被招进公司直接做的客户总监，仅比小田早进公司两个多月。据说客户总监在小田进公司前的业绩平平，小田进公司后，才有了点"高歌猛进"的意味("高歌猛进"是老板在工作总结会上的表扬用词)，而老板完全不知道这其中小田的成绩。小田与朋友们说起这些事，最常用的一个词是"郁闷"。
在公司里做事，无论大小公司，总会有自己的顶头上司，除非做自己的老板。跟上司是铁哥们、铁姐妹也还罢了。如果是初进公司的菜鸟，公司人事还不很通，学历耀眼三分，还有比较突出的工作能力。心胸豁达的上司认为自己有可用之材，高兴还来不及；小心眼的上司却对工作突出的下属耿耿于怀，怕这些毛头部属一不小心"功高盖主"，抢了自己的风头，妨碍了升职的进度。这时不是菜鸟们忌惮顶头上司，而是他们被忌惮。小心眼上司的最大特征，是将他人业绩揽到自己头上，还时不时使个绊子。使绊子倒还不影响工作情绪，最怕的是业绩被抢，完成工作的成就感刹时灰飞烟灭，个人在公司里的价值似乎也荡然无存，除了心寒，还有什么？
类似小田情况的职场人士有很多，尤其是在那种管理还未踏上正轨的小公司打工，大多数人都是忍气吞声或是一跳了之。很少有人去和自己不平等的遭遇做抗争，最后随了"大尾巴狼"上司的愿，为他们的职业经历又加了一笔"财富"，自己却又风餐露宿继续找工作之苦。
忍气吞声固然是职场中人棱角磨圆的表现，但胆气确是职业成功不可或缺的要素。放任抢业绩的上司继续压榨后来人，或是在将来的公司要是又遇到一个抢业绩上司，像小田这样的人一让再让又能忍让到何时？
遇到爱抢功的上司，在你的升迁道路上又多了一个拦路虎，一味忍气吞声，到头受苦受累终归还是你自己。
"斤斤计较"的德国人
德国人处处搞"亲兄弟明算账"的斤斤计较，早已是见怪不怪了。
有一位中国朋友住在一户德国人家里。这家人有自己小（洋）楼，有自家游泳池。朋友在这家里打电话每次都认真记录话费，然后交房东结算。房东和朋友刚结算了当月电话费。不一会儿，房东又上楼敲门，说电话费少算了几个单位，朋友还得补交60芬尼。房东跟这位中国朋友说明：算账必须清清楚楚。但是在平时，房东对朋友十分大方，晚上聊天时啤酒随便喝，还邀请他第二天共进午餐。但是却对这几十芬尼这么在乎！这就是德国人的生活习惯。
在德国，朋友结婚了，同事生日了，谁谁谁搬家了，某某某生小孩了，也会送礼表示祝贺。经常是大家一起凑份子买礼物，不过三五马克，顶多十马克。刚到德国的同胞，往往觉得：每月挣好几千马克的德国人，送礼最不舍得掏腰包。而且，那份不大的礼物，还漂漂亮亮包装，弄得神秘秘玄乎乎的。你看，我们中国的亲朋好友结婚，送红包低于一百元都拿不出手，我们一个月才挣多少钱！最让人吃惊的是，如果交德国男友，出去吃饭啊坐车啊，有时女士还得掏腰包，付自己那份钱。你看看，德国男人就这么不潇洒。
其实，德国人斤斤计较的背后，有很多表面上不易觉察的东西，一些可以称得上好品德、导致好风气的东西。
德国人账单精确到一分一厘，反映了德国人处处讲求准确的民族特性。德国人的"精确彻底"对里对外都一样，即属于自己的少一分都不行，不属于自己的是多一厘也不要。比如，我刚到德国不久，研究所举办一次中国人聚餐，要到亚洲店买一大堆东西，德国同事为自己买了很小一瓶酱油。在付款时候，德国同事悄悄地把自己东西和公家东西分开，单独付款。不占公家一点点便宜，给我留下很深刻的印象。
第三部分 第59节：第六章：谦让也要追求艺术(4)
在德国，一个人对钱含含糊糊，会被看成不负责的人，是不可以委以重任的。德国各部门管理财务的人，大都有德国房东"账单必须准确清楚"的斤斤计较态度。所以，一般说来，在德国很少行贿受贿，相对很少贪污腐败。德国人逻辑，即"如果小钱都管不好，怎能管好大钱呢"，我认为有一定道理。
德国人虽斤斤计较，但有时候让中国同胞看来，又不够"精明"。比如，有中国同胞在德国街头兜售磁带，那些磁带都是中国同胞的家庭制造，两马克成本，售二十马克。他说，那些德国人来买磁带，不但从不还价，而且还同时买两盘三盘的，说是送朋友。同胞就想，德国人怎么没想到，买回一盘，自己翻录，不就人手一盘了吗，那多省钱。可德国人不。同样，在国内买音乐唱盘，我的德国朋友从不要盗版，说一方面盗版质量下乘，另一方面，也是更重要的，不能助长盗版这种偷窃行为。
德国人这种清清爽爽的"你的"和"我的"（Eigentum）的概念，延至及"个人的"和"单位的"，乃至"个人的"和"国家的"，就是：属于单位的国家的就不是我个人的。德国这种观念从小就培养，比如，是妹妹的玩具，姐姐要玩的话，就得问妹妹是不是可以；孩子的东西，家长也不可以随便做主给张三李四。家长不能包办孩子的东西，尽管这些东西都是家长买的。
如果大家明明确确地分清楚"你的"和"我的"，做到有所不让的话，不就没有那么多"顺手牵羊"、用公款请客不心疼的事情了吗？归根到底，树立好的社会风气，应该是：你我大家做起，做到有所不让，斤斤计较一点又何妨？
都说德国人算账特清楚，精确到一分一厘，可谓斤斤计较，从某个层面来讲这对于一个国家是件好事！
朋友也要忍让有度
有一年8月张医生在桂林进修，碰到一个叫毛玉风的女人心脏病发作，救死扶伤为张医生信条，马上组织抢救，这以后，两人自然结成朋友。毛玉风戴金丝眼镜，文质彬彬，常说要报救命之恩。说自己所在的深圳某公司给她分了4个股份，每股2500元，三月后可获利两万元，表示让两股以示谢恩！此等朋友，此等友情，张医生不由不信，立即将5000元交给毛。
第二年春节后，毛又对张医生说："上次股红没分，是公司用股红做一笔大生意，三月每股回报3万。因为是老朋友，亲戚我都没给，再让两股给你，每股3000元，张医生又把父亲多年积攒的6000元交给毛，毛说她这个朋友"爽"，不久，毛又把张医生介绍给自己的儿子小李。
小李对张医生说："你是我妈的朋友，我就算是你的干儿子，我一定要在经济上帮你。"又说："我和北京两个朋友在内蒙办3个山羊养殖厂，做羊皮出口生意，年纯利几十万元，冲你是妈妈的朋友，把一个3万元的股份给你吧，半年赚10万元。"
张医生心想友情难却，况且利大，扯债拉债借了3万元交给小李。
她天天盼分红还债，不料，第二年7月的一天，得到的消息是双方的生意都亏了，张医生只觉得五雷轰顶。
莫非毛某是骗子，不像，因为她的儿子小李又来了，晃一晃100元一扎的现金，拿出一张4万元的欠条，说马上要去买一只价值连城的古瓶，买了可卖150万。还他张医生后还有多的。
人家在举债没法还钱嘛，张医生再次为朋友之情感动，跟着小李去取那价值连城的古瓶。
谁知取到手，小李说有事先走，走后她就给自行车撞了一下，古瓶应声粉碎。到小李那里去时，小李却拿着菜刀要她赔偿古瓶，张医生因此投资分文未得，还给小李开了欠债20万元的欠条。
张医生这以后病倒床上，好在病后向公安局报了案。公安局说这叫"杀熟"，一种当前极其普遍的宰朋友手段。
她本能地喃喃一声："既如此，人干嘛还交朋友？"
朋友是最难读懂的两个字，值得信任是朋友，同时最难防的也是朋友。
装糊涂的艺术
在整个二次大战期间，斯大林在军事上最倚重的人有两个，一个是军事天才朱可夫，一个则是苏军总参谋长华西里也夫斯基。
第三部分 第60节：第六章：谦让也要追求艺术(5)
作为前苏联党和国家领导人的斯大林，由于受反常的"自我尊严"的驱使，变得很难接受别人的意见。"唯我独尊"的个性使他不能允许别人比他高明。莫斯科保卫战前夕，大本营总参谋长朱可夫将军曾建议"放弃基辅城"，以免遭德军的"合围"。这本来是一个很有战略眼光的建议，但斯大林听不进去，当面骂朱可夫"胡说八道"，并一怒之下把朱可夫赶出大本营。不久，基辅果然遭德军合围，守城的红军精锐部队全军覆没。等到斯大林对朱可夫说"你是对的"时，已经是马后炮了。但是，一度当了苏军大本营总参谋长的华西里也夫斯基，却往往能使斯大林在不知不觉中采纳他的正确作战计划，从而发挥出巨大的作用。
在斯大林的办公室，每当斯大林与华西里也夫斯基谈天说地的"闲聊"时，华西里也夫斯基往往"不经意"地"顺便"说说军事问题，既不郑重其事，也不头头是道。可是奇妙的是，等他走了以后，往往使斯大林想起一个好计划。过不了多久，斯大林就会在军事会议上陈述这个计划。大家都惊讶斯大林的深谋远虑，纷纷称赞。斯大林自然十分高兴。再看看华西里也夫斯基本人，也与大家一样显得惊异并且与众人一道表示赞叹折服。这样一来，再也没有人想到这是华西里也夫斯基的主意，甚至斯大林本人也不这样想了。但是，上帝最清楚，统帅部实施的毕竟还是华西里也夫斯基的计划。
华西里也夫斯基也在军事会议上进言，但那方式方法更是令人啼笑皆非。他首先讲三条正确的意见，但口齿不清，用词不当，前后重复，没有条理，声音含混，因为他的座位通常靠近斯大林，所以只要使斯大林一个人明白他的意思就行了。接着他又画蛇添足地讲两条错误的意见。这会儿，他来了精神，条理清楚，声音洪亮，振振有词，必须使这两条错误意见的全部荒谬性都昭然若揭才肯罢休。这往往使在场的人心惊胆战。
等到斯大林定夺时，自然首先批判华西里也夫斯基那两条错误意见。斯大林往往批判得痛快淋漓，心情舒畅。接着，斯大林逐条逐句，清晰明白地阐述他的决策。他当然完全不像华西里也夫斯基那样词不达意，含混不清。但华西里也夫斯基心里明白，斯大林正在阐述他刚刚表达的那几点意见，当然是经过加工、润色了的，不过，这时谁也不再追究斯大林的意见是从哪里来的。这样一来，华西里也夫斯基的意见也就因为已移植到斯大林心里，变成斯大林的东西，而付诸实施。事后，曾有人嘲讽华西里也夫斯基神经有毛病，是个"受虐狂"，每次不让斯大林骂一顿心里就不好受。华西里也夫斯基往往是笑而不答。只是有一次，他对过分嘲讽他的人回敬道："我如果也像你一样聪明，一样正常，一样期望受到最高统帅的当面赞赏，那我的意见也就会像你的意见一样，被丢到茅坑里去了。我只想我的进言被采纳，我只想前线将士少流血，我只想我军打胜仗，我以为这比讨斯大林当面赞赏重要得多。"
因此，面对"唯我独尊"，难以接受其他人意见的领导，当个"傻瓜"似乎是最好的办法，使领导在不知不觉中成为你建议的"俘虏"。
当"傻瓜"在现实中就是"糊涂学"中的"装糊涂"实际上是真聪明。
在官场上或者是在职场上，当环境氛围不利你表现的时候，如果你不会当"傻瓜"，不会看风使舵，改变航向，就会樯倾楫摧，而此时改当个"傻瓜"才是最明智的选择。
主动隐身有两种原因，一是为了在幕后策划，更强地掌握事情的发展走向；另一个便是为了曲折地表达自己的想法，让上司在采纳的同时不致对你产生嫉恨，从而间接地达到自己的目的。
聪明的"糊涂学"
前几年，中央电视台曾播出一个特别节目——首届外国人汉语知识大赛，有位美国朋友在用汉语讲一件含有汉语知识的完整事件时，这洋说："有天，我去拜访一位中国朋友，他留我吃小饭。我说，做饭很麻烦。他说，又不是请客，做顿便饭，不麻烦。我说，那你就做顿小便饭吃，不要做大便饭了，大便饭也够麻烦的。"听完他的叙述，台下的观众笑得前仰后合，直不起腰来。
第三部分 第61节：第六章：谦让也要追求艺术(6)
表面看来，这位美国朋友不懂得"便饭"这个名词按汉语构词习惯不能和形容词"小"与"大"搭配的道理。其实，这位朋友并非真的不懂，他只是明知故犯，有意违反汉语的构词习惯，曲解词意，制造歧义，违反逻辑事理，荒谬地把"便饭"同"小便(饭)""大便(饭)"联系起来，制造笑料罢了。
一个人如果过分认真，那么必将一事无成。在待人处世中，许多时候装得迟钝一点、傻一点、糊涂一点，往往比过于敏感更有利。第二次世界大战中，美国小罗奇福特领导的一个小组，中途岛之战前成功地破译了日本人的密码，得到了日军海上作战部署的确切情报，并有针对性地进行了作战准备。谁知，就在这个节骨眼上，嗅觉灵敏的美国一新闻记者得到了这一绝密情报，竟然不知天高地厚作为独家新闻在芝加哥一家报纸上给捅了出来。这样一来，随时都可能引起日本人的警觉而更换密码和调整作战部署。发生了如此严重泄露国家战时情报的事件，作为美国战时总统的罗斯福却对此置若罔闻，既没有责成追查，也没有兴师问罪，更没有因此而调整军事部署，而是装得一概不知的糊涂样子。结果事情很快就烟消云散了，就像什么事也没发生一样，根本没有引起日本情报部门的重视。在中途岛战役中，美军靠"糊涂"占到了大便宜。
有时面对一个错误的推理或结论，从正面反驳可能无济于事，这时不妨用另外一个类似的，并且明显是错误的推理，来达到批驳的目的，效果反倒更好。这种错误的推理具有很强的荒诞性，含不尽之意于言外，会使人在含笑中明确是非，从而达到糊涂的真正目的。
宋高宗时，有一次宫廷厨师煮的馄饨没有熟，皇帝发怒了，把那个厨师下了大狱。没过多久，在一次演节目时，两个演员扮作读书人的模样，互相询问对方的生日时辰。一个说"甲子生"，另一个说"丙子生"。这时又有一个演员马上来到皇帝面前控告说："这两个人都应该下大狱。"皇帝觉得蹊跷，问是什么原因。这个演员说："甲子，饼子都是生的，不是与那个馄饨没煮熟的人同罪吗?"皇帝一听大笑起来，知道了他的用意，就赦免了那个"馄饨生"的厨师。
郑板桥说："难得糊涂"。这话自有它的道理，做事情有时真的没有必要那么认真，装装糊涂本身就是在示弱，把面子和机会让给别人，从而使事情得到圆满的解决。
糊涂用好了，本身就是一种让的艺术。
有些时候就不妨使自己糊涂一些，你的糊涂装装糊涂，耍耍滑头，凡事不那么较真，反而会有利于做事，同时也能使场面圆满。
换位的艺术
有一家大公司的董事长即将退休，他要物色一位才智过人的接班人。经过一段时间的物色和观察，最后他挑出了两位人选。
因他们皆善于骑马，所以董事长想出了一个用赛马的方法来选人的办法。一天，老董事长邀请两位候选人张先生和李先生到他的马场。当张先生和李先生来到马场时，老董事长牵着两匹同样好的马走出来，说："我知道你们都精于骑术，这里有两匹同样的好马，我要你们比赛一下，胜利的将会成为我的接班人。"
"张先生，我把这匹棕马交给你；李先生，你骑这匹黑马。两个候选人接过马后，各自打量马的素质，查看马鞍等用具，十分的仔细，生怕有什么疏忽。
李先生想："幸好我一向都持续练习，这次董事长之位非我莫属"想到这里，不禁沾沾自喜。
这时，董事长宣布了他的令人大吃一惊的比赛规则："我要你们从这里骑马跑到马场那一边，再跑回来。谁的马-慢-到，谁就是下一届的董事长!"
李先生从自己的美梦中醒过来，不能相信自己的耳朵；张先生也以为自己听错，呆立着不知如何是好。
两人心里奇怪："骑马比赛都是比速度，谁快谁就赢，怎么会比慢的呢?"
董事长见两人都张着嘴巴没说话，以为没听清楚："我再重复一次，这次比赛是比-慢-，不是比-快-的。下面，请各到自己的位置上，我数三下便开始。"
第三部分 第62节：第六章：谦让也要追求艺术(7)
"一、二、三，开始!"
三声过后，张先生和李先生仍然站在原地，不知该怎样做。过了好一会儿，张先生突然灵机一动，迅速跳上李先生的黑马，然后快马加鞭地向着另一边跑去，把自己的马留在后面。
李先生看着张先生的举动，觉得很奇怪："张先生怎么骑了我的马?"
当李先生想通怎么一回事时，已经太迟了。他自己的黑马已经遥遥领先，张先生的棕马还留在原点，任他怎样追也追不上自己的马。结果，李先生的马最先到达终点，李先生输了!
"恭喜!恭喜!"董事长高兴地对张先生说，"你可以想出有效创新的办法，这证明你有足够才智继承我的位置。"
"我现在宣布，张先生便是公司下一届的董事长!"
这位老董事长的选人办法很奇特，本身就带有新意，如果张、李二位先生按惯例比赛，场面一定很滑稽。因为谁都会裹足不前，这肯定不是老董事长所希望看到的。张先生的成功之处，在于随机应变，又能利用法则，因为老董事长要求的是"马"慢到，而不是"人"慢到。张先生善于应变的策略也正是所有在社会中做事，特别是在职场中做事的人，尤其是决策人所必须具备的，只有具备这样的思维头脑，才能保证自己的公司或事业立于不败之地。
陷入僵局之后，聪明的人智高一筹在于他能跳出圈子，换位思考，这就是一种让的艺术。
学会钓鱼的艺术
俗话说：放长线钓大鱼。我们先来领悟一下钓大鱼的艺术：善于放长线、钓大鱼的人，看到大鱼上钩之后，总是不急着收线扬竿，把鱼甩到岸上。他会按捺下心头的喜悦，不慌不忙地收几下线，慢慢把鱼拉近岸边；一旦大鱼挣扎，便又放松钓线，让鱼游窜几下，再又慢慢收钓。如此一收一放，待到大鱼精疲力尽，无力挣扎，才将它拉近岸边，用提网兜拽上岸。求人办事也是一样，如果追得太紧，别人反而会一口回绝你的请求，只有耐心等待，才会有成功的喜讯来临。
唐代京城中有位窦公，聪明伶俐，极善理财，但他却财力绵薄，难以施展赚钱本领。没有办法，他先从小处赚起。
他在京城中四处逛荡，寻求赚钱门路。某日来到郊外，却见青山绿水，风景极美，有一座大宅院，房屋严整。一打听，原来是一权要官宦的外宅。他来到宅院后花园墙外，见一水塘，塘水清澈，直通小河，有水进，有水出，但因无人管理，显得有点零乱肮脏。窦公心想：生财路来了。水塘主人觉得那是块不中用的闲池，就以很低的价钱卖给了他。
窦公买到水塘，又借了些钱，请人把水塘砌成石岸，疏通了进出水道，种上莲藕，放养上金鱼，围上篱笆，种上玫瑰。
第二年春，那名权要宦官休假在家，逛后花园时闻到花香，到花园后一看，直馋得他流口水。窦公知道鱼儿上钩了，立即将此地奉送。
这样一来，两人成了朋友。一天，窦公装作无意地谈起想到江南走走，宦官忙说："我给您写上几封信，让地方官吏多加照应。"
窦公带了这几封信，往来于几个州县，贱买贵卖，又有官府撑腰，不几年便赚了大钱。而后又回到京师。
他久已看中了皇宫东南处一大片低洼地。那里因地势低洼，地价并不贵。窦公买到手之后，雇人从邻近高地取土填平，然后在上面建造馆驿，专门接待外国商人，并极力模仿不同国度的不同房舍形式和招待方式。所以一经建成，便顾客盈门，连那些遣唐使们也乐意来往。同时又辟出一条街来，多建妓馆、赌场甚至杂耍场，把这条街建成"长安第一游乐街"，日夜游人爆满。不出几年，窦公挣的钱数也数不清，成了海内首富。
窦公为了钓到宦官不惜血本做钓饵，又耐性极好，鱼儿上了钩浑不知觉。他的这种"钓鱼"技巧很是高明。同时这也揭示求人交友要有长远眼光，要注意有目标的长期感情投资。同时，放长线钓大鱼，还必须慧眼识英雄，才不至于将心血冤枉地花在那些中看不中用的庸才身上，日后收不回成本。
第三部分 第63节：第六章：谦让也要追求艺术(8)
窦公是"钓鱼"的高手，他的成功不难看出，要有所得，就必须有所让，这就是让这门艺术的精髓。
做大事的人不拘小节，有时为了成大事可以在一些小节，做到有所让，玩好让的艺术。
不妨学学刘备的"三低"
刘备一生有"三低"最著名，也正是它们奠定了他王业的基础。一低是桃园结义，与他在桃园结拜的人，一个是酒贩屠户，名叫张飞；另一个是在逃的杀人犯，正在被通缉，流窜江湖，名叫关羽。而他，刘备，皇亲国戚，后被皇上认为皇叔，肯与他们结为异姓兄弟，他这一"低"，两条浩瀚的大河向他奔涌而来，一条是五虎上将张翼德，另一条是儒将武圣关云长。刘备的事业，从这两条河开始汇成汪洋。
二低是三顾茅庐。为一个未出茅庐的后生小子；前后三次登门求见。不说身份名位，只论年龄，刘备差不多可以称得上长辈，这长辈喝了两碗那晚辈精心调制的闭门羹，毫无怨言，一点都不觉得丢了脸面，连关羽和张飞都在咬牙切齿，这又一低，一条更宽阔的河流汇人他宽阔的胸怀，一张宏伟的建国蓝图，一个千古名相。
三低是礼遇张松。益州别驾张松，本来是想卖主求荣，把西川献给曹操，曹操自从破了马超之后，志得意满，骄人慢士，数日不见张松，见面就要问罪。后又向他耀武扬威，引起对方讥笑，又差点将其处死。刘备派赵云、关云长迎候于境外，自己亲迎于境内，宴饮三日，泪别长亭，甚至要为他牵马相送。张松深受感动，终于把本打算送给曹操的西川地图献给了刘备。这再一低，西川百姓汇人了他的帝国。
这其中最能看出刘备与曹操交际差别的，要算他俩对待张松的不同态度了：一高一低，一慢一敬，一狂一恭。结果，高慢狂者失去了统一中国的最后良机，低敬恭者得到了天府之国的川内平原。
有些人看上去平平常常，甚至还给人"窝囊"不中用的弱者感觉。但这样的人并不可小看。有时候，越是这样的人，越是在胸中隐藏着高远的志向抱负，而他这种表面"无能"，正是他心高气不傲、富有忍耐力和成大事讲策略的表现。这种人往往能高能低、能上能下，具有一般人所没有的远见卓识和深厚城府。
他们的低不是一般的低声下气，他们所谓就是一种艺术，他们低也低出了水平。
懂得胜不骄、有功不傲的人是真正懂生活、会做事的人，表面上看，似乎是弱者，可他们却会因此而成为强者，成为前途平坦、笑到最后的人。
"金子"也要摆在显眼的地方
