容若门幼天资英绝，过目成诵，据徐学乾祭文，十三岁，已通六艺。另一方面，满人尚武，世家子弟，骑射是“必修”项目，以他虽然中进士，仍选为三等侍卫来看，他的武艺，应也是相当出色的。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(2)
若让容若自择一途，或许，他会选“文”弃“武”；虽然，“墓志铭”上，一再表扬他“出入扈从，服劳惟谨”；“容若数岁，即善骑射，自在环卫，益便习，发无不中”；“其在上前，进退曲折有常度，性耐劳苦，严寒酷热，直庐顿次不敢乞休沐。”
但，这只能视为他忠于职责，勉力以赴，而不能认为他“乐”于武职。
就他的天性而言，即使是好“文”，也并不是汲汲仕宦功名的，他多愁善感，闲雅淡泊，也许，做个名士，更能符合他的天性。这一种情怀，常流露在他的诗词中：
煌煌古京洛，昭代盛文治，曰余餐霞人，簪绂忽如寄。
——拟古之一
忽佩紫金鱼，予心何梦梦，不如葺茅屋，种竹栽梧桐。
——拟古之十八
何处金衣客，栖栖翠幞中，有心惊晓梦，无计识春风。
漫逐梁间燕，谁巢井上桐，空将云路翼，缄恨在雕笼。
——咏笼莺
他的“云路”，恐怕不是一般的朱紫青云，丽是无拘检的自由吧!而，那里还有比“宫禁”更华美的“雕笼”呢?
乌衣门第的出身、出入宫禁的宠遇，对他来说，是一道挣不脱的锁链，他倾心于江南的布衣文士，多少也有点心里补偿时作用吧。因此，他一方面怜他们的不遇，却也不禁羡他们的逍遥。
廿载江湖犹落拓，叹一人知己终难觅，君须爱酒能诗，鉴湖无恙，一蓑一笠。
——潇湘雨
不如■画清溪上，蓑笠扁舟一只，人不识，且笑煮鲈鱼，趁着莼丝碧。
——摸鱼儿
这固然是对失意者的慰语，但以“墓志铭”记载他日常生活：“闭门扫轨，萧然若寒素，客或诣者，即避匿。拥书数千卷，弹琴咏诗自怡悦而已。”又如前引拟古诗“曰余餐霞人，簪绂忽如寄”，他的确是向往丘壑山林，渔樵田园，而视富贵功名如敝屣的。
处于宫禁、相府，他看到太多的不公平；一些庸碌之辈，平步青云，才学之士，困阨潦倒，于是，他把激烈的不满，化作讽刺，在词章中抒发：
金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖谁知道?小楼明月镇长闲，人生何事缁尘老。
——踏莎行
未得长无谓，竟须将，银河亲挽，普天一洗，麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者，古今有几?有限春光无限恨，没来由，短尽英雄气。暂觅个，柔乡避。
——金缕曲
高才自古难通显，枉教他、堵墙落笔，凌云书扁。入洛游梁重到处，骇看村庄吠犬。独憔悴、斯人不免，衮衮门前题凤客，竟居然润色朝家典，凭触忌，舌难翦。
——金缕曲
凭君料理花间课，莫负当初我。眼看鸡犬上天梯，黄九自招秦七共泥犁。
瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑，笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘。
——虞美人
这些郁勃激烈的词句，出于落魄失意的文人之口，是可以理解的，出于纳兰容若这样“天之骄子”笔下，就极不寻常了，这一心情，也有类于杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”吧!
在容若的诗、词中，另有一点使人不解：他几乎没有对他官高爵显的父亲，有片言只句的颂扬，对自己的显赫家世，也不过淡淡带过：“偶然间，缁尘京国，乌衣门第。”虽然徐乾学言之凿凿：“容若性至孝，太傅（按：明珠官武英殿大学土、累加太子太傅）尝偶恙，日侍左右，衣不解带，颜色黝黑，及愈，乃复。”但似乎也如尽忠职守以尽人子之礼，否则，在诗词中不及片言，便无法解释；至少“寿”词也该点缀一二。就历史记载，明珠并不是贤相，而是贪黩弄权的权相，以致后来为郭琇疏劾削官。以容若天性的高洁，可能于此颇有难言之痛。在“饮水诗集”中，有这样一首：
乘险叹王阳，叱驭来王尊，委身置歧路，忠孝难并论。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(3)
有客赍黄金，误投关西门，凛然四知言，清白贻子孙。
——拟古之三
又焉知其中没有对其父几谏之意呢?韩菼神道碑：“君性至孝，木闿明入直，必之宫傅夫人所问安否，晚归，亦如之。燠寒之节、寝膳之宜，日候视以为常。而其志尤在于守身不辱，保家亢宗，不仅以承颜色、娱口体为孝也。”其言外之意，亦启人疑窦。若果然如此，则乌衣子弟的身份，竟是容若一生隐痛了。
有酒惟浇赵州土
容若一生爱才好客，隐以平原君自许，却有他固守的原则，徐乾学在神道碑中云：“客来上谒，非其愿交，屏不肯一见，尤不喜接软熟人。”韩菼神道碑则言：“君虽履盛处丰、抑然不自多，于世无所纷华，若戚戚于富贵，而以贫贱为可安者，身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思，达官贵人，相接如平常，而结分义输情愫，率单寒羁孤，侘傺困郁，守志不肯悦俗之士。其翕热趋和者，辄谢弗为通，或未一造门，而闻声相思，必致之乃已，以故，海内风雅知名之士，乐得君为归。”
容若结交的友人，大多数年龄比他大许多，顺治十二年乙未，容若一岁时，吴园次三十六岁、严荪友三十二岁、陈其年三十岁、姜西溟二十七岁、朱锡鬯二十六岁；徐乾学二十四岁；最小的顾梁汾也已十八岁。在当时，满、汉之间，成见仍深，这些明朝遗民，又多“一肚皮不合时宜”，独对容若青眼相待，最主要的原因，就在于容若怜才好客，出于至诚，真正是推心置腹，披肝沥胆，以最真挚坦诚的态度相待。且不论他们如何困顿、失意、坎坷、窥窘，他不仅生馆死殡，于赀财无所吝惜，而且始终敬重、爱慕、宽容、支持不渝。
姜西溟，性格孤傲，落落寡合，在祭容若文中，自言交谊：
“兄一见我，怪我落落，转亦以此，赏我标格……数兄知我，其端非一；我常箕踞，对客欠伸，兄不余傲，知我任真。我时嫚骂，无间高爵，兄不余狂，知余疾恶。激昂论事，眼瞪舌桥，兄为抵掌，助之叫号。有时对酒，零涕悲歌，谓余失志，孤愤则那。彼何人斯，实应且憎，余色拒之，兄门固扃。……”
这等相待之情，怎不令人心感?而在姜西溟最失意时，他又赠之以词，为他排解：
金缕曲
何事添凄咽，但由他，天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，终古几人称屈?须知道福因才折，独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血，聪谯鼓，二更彻。
丈夫未肯因人热，且乘闲，五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡承明班列，马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月，又萧寺，花如雪。
其他如寄南海梁药亭的[点绛唇]：“一帽征尘，留君不住从君去。”；寄严荪友的[浣溪沙]：“藕荡桥边理钓笛，苧罗西去五湖东，笔床茶灶太从容。”；为陈其年题照的[菩萨蛮]：“乌丝曲倩红儿谱，萧然半壁惊秋雨。”；送张见阳令江华的[菊花新]：“愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住。”；送徐艺初归昆山的[雨中花]：“天外孤帆云外树，看又是、春随人去。水驿灯昏，关城月落，不算凄凉处。”：送别德清蔡夫子的[摸鱼儿]：“……英雄辈，事业东西南北。临风因甚成泣?酬知有愿频挥手，零雨凄其此日。休太息，须信道：衮衮诺公皆虚掷，年来踪迹，有多少雄心，几番恶梦，泪点霜华织。”在在表现了他对友人“象忧亦忧，象喜亦喜”的关心。
在诗集中，酬赠、送别、悲悼、题照的作品，亦复不少，总也是一例的或思、或亿、或劝、或慰，一派真挚之情，溢于言外。他抚平了他们失意的创伤，而且不矜不伐，适宜的，为他们不遇之才找出路，抑郁之情寻寄托，更对困顿京师，有乡难归的游子，多方筹划，助其还乡。对姜西溟如此、对其他人，也莫不如此，因此，徐乾学所谓：“坎轲失职之士，走京师，生馆死殡，于赀财无所计惜。以故，君之丧，哭之者皆出涕，为哀挽之词者，数十百人，有生平未识面者。”当是有事实根据的。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(4)
在他所有朋友中，最知己的是顾贞观。在他的诗词中，赠给“梁汾”（贞观号梁汾）的，不下二十首之多，其他未指明，疑是为梁汾作的（如诗集中“为友人赋六首”，在梁汾《弹指集》中，颇有若合符节处。）还不算在内。
容若与梁汾的交谊，近于传奇。
顾梁汾，江苏无锡人，美丰仪，高才调，为人俊爽，尚友好义，二十余岁时，即以萧寺题壁诗：“落叶满天声似雨，关卿何事不成眠”为龚鼎孳称赏，而声誉鹊起，名动公卿。至康熙十五年，容若登进士第，与梁汾相识，一见倾折，如遇故交，即为题“侧帽投壶图”，以为订交之始：
金缕曲
德也狂生耳，偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意，不信道遂成知已。青眼高歌俱未老，向樽前拭尽英雄泪，君不见，月如水。
共君此夜须沉醉，且由他、蛾眉谣咏，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起重头翻悔，一日心期千劫在，后身缘恐结他生里，然诺重，君须记。
梁汾亦和韵作答：
金缕曲
且住为佳耳，任相猜、驰函紫阁，曳裾朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意！容易得一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金当洒平生泪，曾不值、一杯水。
歌残击筑心逾醉，忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生已已，但结托来生休悔，俄顷重投胶在漆，似旧曾相识屠沽里，名预籍，石函记。
在容若逝后，梁汾在词后附注当时的感觉：
“岁丙辰，容若年二十二，乃一见即恨识余之晚，阅数日，填此阕为余题照，极感其意，而私讶‘他生再结’殊不祥，何意为乙丑五月之谶也，伤哉。”（按：容若于乙丑五月去世。）
二词对照，容若固然以平原白期，梁汾亦以信陵相许，且梁汾当时似处于一种无以自明的嫌疑中，才有“不是世人皆欲杀”之句。而容若相待之厚，不免使梁汾生“侯生垂老，始逢无忌”的知遇之感了。
在那时，梁汾心中第一大事，就是救援涉入考场弊案，蒙冤不白，流放宁古塔的吴汉槎。吴汉槎于顺治十五年被捕、十六年谪戍，至康熙十五年，容若、梁汾订交，已有十八年了。然而此案情节太大，无人敢轻易涉入。
是年冬，天气严寒，梁汾寓京师千佛寺中，思及在苦寒的宁古塔（按：今吉林宁安）受罪的吴汉槎，寄“金缕曲”二阕：
金缕曲
季子平安否?便归来、平生万事，那堪回首。行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起从前杯酒，魑魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯、依然骨肉，几家能彀。比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救，置此札，兄怀袖。
我亦飘零久。十年来、深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵穷瘦。曾不减夜郎僝僽，薄命长辞知己别，问人生、到此凄凉否?千万恨，为兄剖。
兄生辛未吾丁丑，共些时、冰霜摧折，早衰蒲柳，词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得河清人寿，归日急翻行戍稿，把空名料理传身后，言不尽，观顿首。
吴汉槎于冰雪中接到此词，感受如何，当可想见。梁汾在此二词后附注了容若的反应：
“二词成，容若见之，为泣下数行，曰：‘河梁生别之诗（按：苏武、李陵），山阳死友之传（按：范式、张邵），得此而三，此事，三千六百日中，弟当以身任之，不俟兄再嘱也。’余曰：‘人寿几何?请以五载为期。’恳之太傅，亦蒙见许。而汉槎果以辛酉入关矣。附书志感，兼志痛云。”（所以志痛，因附注写于容若殁后。）
以容若兼其父相国明珠之力，还费了五年时间，才得将汉槎赎归，亦可知其艰难了。若非遇见容若这样古道热肠、悲天悯人，重才爱友的奇男子，恐怕梁汾“廿载包胥承一诺”的然诺，终究还是虚话。因此，顾、吴的交谊，固然可感，容若的义伸援手，更是值得大书特书；在当时，他并不认识吴汉槎，完全只为了受梁汾风义的感动，至吴汉槎人关后，无以为生，容若又延为西席，教其弟揆叙。二年后，汉槎病殁，为之治丧，并恤存孤稚。此又“生馆死殡”一例。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(5)
汉槎生还之事，哄动海内。传说甚多。均足感人：
梁汾素不饮酒，一日，过相府，明珠正宴客，持巨觥道：“你尽此一觥，我为你救汉槎。”梁汾闻言，接过酒觥，一饮而尽。明珠为之感动，忙道：“你便不饮，难道我就不肯救汉槎了?”
汉槎返京，往相府谢恩，至容若书房，见墙上大书一行字：“顾梁汾为吴汉槎屈膝处”!为之大恸。
容若为汉槎用的心力，可由另一阕寄梁汾的[金缕曲]看出：“……绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳。”汉槎殁时，容若正扈从南巡，惊闻恶耗，祭之以文，有“青溪落月，台城衰柳，哀讣惊闻，未知是否”句，又云：“自我昔年，邂逅梁溪，子有死友，非此而谁?金缕一章，声与泣随，我誓返子，实由此词。”并不肯自居功劳，仍推重梁汾，可见其敦厚。
康熙二十四年乙丑，五月三十日，容若以“七日不汗”（疑是中暑）症死，病前一日，犹邀集顾梁汾、姜西溟、梁药亭、吴天章共咏夜合花，其一生友爱风雅，可说是至死未敢了。
一片幽情冶处浓
容若的词中，以小令最受称许，而最为人称美的，是他写“情”的真挚、凄婉，无论是伤春、悲秋、相思、赋别、悼亡，都以近于纯白描之笔，直抒胸臆，其感人，恰如顾贞观所说：“一种凄婉处，令人不忍卒读。”
在容若作品中，悼亡之作，份量很重，也真合该“令人不忍卒读。”但其他作品的凄婉之情，又何由而发呢?向来纳兰词为人推重，在于一“真”字，这些自胸臆中流出的凄婉，曾有近人将之归因于入直宫禁，扈从出巡，或衔命塞外，与夫人卢氏会少离多，少年夫妻，不胜别苦，吐为悲音。可是，只要稍为核对年谱，便知此语不确；容若悼亡词中，唯有[沁园春]一阕，前缀小序：“丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋长调。”这就是极有名，且有不同版本的“瞬息浮生”一阕。由此词可确证：丁巳年，容若巳赋悼亡，但并不确定必是此年。若对照另一阕“亡妇忌日有感”的“金缕曲”，则悼亡之年，至少还得前移三年；因其中有句“三载悠悠魂梦杳”，正是有三年未曾入梦之恨。“金缕曲虽题目确凿，但因与顾贞观集中“悼亡”词，同题、同意、同韵，颇令人存疑，是否“借题”发挥，以掩人耳目；历来一词出，和韵累百（如秋水轩之[金缕曲]便是一例），并非异事，但，和人悼亡之作，似悖于常理。即不论[金缕曲]，容若于丙辰授三等侍卫，至已赋悼亡的丁巳，一年间，并没有扈从出巡的记录。若以入直，便悲哽如此，恐怕非但不容于清议，亦不容于家法了。
容若、卢氏，固然伉俪相得，恩爱缱绻，既结连理，于儿女之情，便算得一种圆满。除非不容于姑舅，或真关山远隔，或有可说。寻常家居，且容若不过入直宫禁，或早出晚归，或数日小别。在旧礼法中，男儿本应志在四方，岂有饱学如容若者，因此而出昵昵儿女之态，不耐须臾之别呢?于卢氏之情，写于悼亡后，极为合理，写于悼亡之前，却未必合情；这也正是容若词中所谓：“当时只道是寻常”（浣溪沙）、“止向从前悔薄情”（南乡子）；在“当时”，并未极加珍惜，更难说出以凄婉之词了。也正因如此，回忆当年，格外不胜其情；因二人感情实在是好，只以日常居处，未免寻常视之；这也是容若“悼亡”之作多，且凄婉感人的原因。
再者，容若爱才好客已如前述，便不入直，又岂能与卢氏终日厮守?可知以凄婉小令俱归卢氏，并不能使人信服。反倒是一些欢愉的“闺情”，如：“飞絮晚悠扬，斜日波纹映画梁”（南乡子）、“春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住”（菩萨蛮）、“昨夜浓香分外宜，天将妍暖护双栖”（山花子）等，较近于两情相悦的少年夫妻闺中唱随的写照。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(6)
顾梁汾为容若许为知已，对容若的了解，自不待言。梁汾在祭容若文中，除述交谊外，亦有“知己之言”：
“……吾哥所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐……。”
如此心境，绝不是自容若表面所为人称羡的天子近臣、相国公子，乃至少年如花美眷所应有、宜有，出于梁汾笔下，更可知其小深痛，非寻常人所能了解。前二者，容若文才武用；肆力经济，无由一展抱负（不是利禄功名），多少还有踪迹可寻，至于“欲遂之愿，百不一酬，欲言之情，百不一吐”。其中委屈，便极难明。揆诸下文：“实造物之靳乎斯人，而并无由达之君父者也。”所以“无由达之君父”，有几种可能：一是拘于礼法，或其他外在因素，不宜向君父道。二是君严父峻，难以沟通；三是根本上“委屈”之源，便是君父，莫说“达之君父”，甚且讳之不及。心境委屈如此，就无怪容若词以凄婉悲哽名世了，所谓“容若，古之伤心人也”，又岂是自表相的安富尊荣所能臆测?
容若难酬之愿，是什么呢?是“银汉难通，稳耐风波愿始从”；“但是有情皆满愿，更从何处著凄凉?”而须耐风波，终未满全的愿何指?当然是“‘愿’天下有情人都成为眷属”了。容若并非没有“如花美眷”，而作此语，那就无怪他作“拟古决绝词”了：“……骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨，如何薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”其中明显的含有愧疚自责的意味；当日“比翼连枝”之愿，终成虚话，又别婚卢氏，真个“愿”难酬了。更曲折难解的是“欲言之情，百不一吐”，就一男子而言，用“情”的对象，很少有“难吐”的，于妻、于妾、于姬、于婢，乃至于名妓娈童，无不可说；在男性的社会，男性原有“一生风月，到处烟花”的特权。何以容若之“情”难吐?不免引人猜疑。以容若两阕言“情”的词，相互对照，也可感觉二者间微妙的差异。一是前引的[南乡子]，题为《为亡妇题照》：
泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。
另一阕是[摊破浣溪沙]（或作[山花子]），未标题，但依词意，应也是悼亡之作；“悼亡”作广义看，不必指“亡妇”，但应是具有不减于亡妇份量的女子。
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦，珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个悔多情，又到断肠回首处，泪偷零。
二词俱“悔”“价”，然则，一悔薄情，一悔多情，为便于分判，姑借《红楼梦》为说，若二词出于宝玉，而假设宝钗婚后亦故去，则此二“悼亡”，何者悼钗？何者悼黛?无疑，于钗是“悔薄情”，因两情虽好，毕竟心别有所属。而若非“多情”，黛不至痴苦至死，自己亦下至于抱恨终天，“悔多情”，正是这种心境下，因痛极而作的决绝之语。
若容若爱慕的女子单纯的只是“未嫁而死”，还不至于难言，就纳兰词中的蛛丝马迹，并稗官野史之说，容若所眷爱的女子，竟是选入宫禁；依旧家传说，这正是“红楼梦”中，黛玉未婚，而号“潇湘妃子”的原因；那就无怪“欲言之情，百不一吐”了，更何况“达于君父”?
关于这一点，前人早已议论纷纷，而容若词中，令人“不能无疑”的词，亦复不少。最常为人举为例证的，如：
昭君怨
深禁好春谁惜，薄暮瑶阶竚立，别院管弦声，不分明。
又是梨花欲谢，绣被春寒今夜；寂寂锁朱门，梦承恩。
前人提出疑问：“所谓锁朱门，何地也？梦承恩，何事也?除宫闱之外，更何有承恩之事!”本来“宫词”是诗的一体，问题是：容若从不肯作“宫词”的，而且，此词也不似一般“宫词”的语气，分明“其中有人，呼之欲出。”
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(7)
其他如：
采桑子
彤云（或作霞）久绝飞琼字，人在谁边?人在谁边?今夜玉清眠不眠?
香销被冷残灯灭，静数秋天，静数秋天，又误心期到下弦。
又
海天谁放冰轮满?惆怅离情，莫说离情，但值凉宵总泪零。
只应碧落重相见，那是今生，可奈今生，刚作愁时又忆卿。
减字木兰花
烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒，待不思量，不许孤眠不断肠。
茫茫碧落，天上人间情一诺，银汉难通，稳耐风波愿始从。
又
晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。准待分明，和雨和烟两不胜。
莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁。
清平乐
塞鸿去矣，锦字何时寄?记得灯前佯忍泪，却问明朝行未?
别来几度如珪，飘零落叶成堆，一种晓寒残梦，凄凉毕竟因谁?
临江仙
绿叶成阴春尽也，守宫偏护星星，留将颜色慰多情，分明千点泪，贮作玉壶冰。
独卧文园方病渴，强拈红豆酬卿，感卿珍重报流莺，惜花须自爱，休只为花疼。
画堂春
一生一代一双人，争教两处销魂?相思相望不相亲，天为谁春?
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔，若容相访饮牛津，相对忘贫。
试就所举数词看：“飞琼”是仙女；“碧落”是天上（若死后，则可解为黄泉。）；“天上”、“人间”的对照，正可解为宫禁与民间，宫禁为“天子”所居处，比之天上，谁云不宜?如此，宫中妃嫔、宫女，自当以仙女拟之了（这是李义山故技，并非始于容若）。于是蓝桥的云英、碧海的嫦娥、饮牛津的织女，一一出现。更明显的是[清平乐]、[临江仙]；“塞鸿”之名，见于唐人小说《无双传》，刘无双是没入宫禁的妃嫔，塞鸿为老僕名，经塞鸿传书，古押衙仗义，终为王仙客救出无双。而“临江仙”中，所谓“守宫”，是宫中验取女子贞节所用以点臂的蜥蜴，并非泛典。
若说，这些还不足为证，那，请看：
减字木兰花
花丛冷眼；自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿。天然绝代，不信相思浑不解，若解相思，定与韩凭共一枝。
金缕曲
酒涴青衫卷，仅从前、风流京兆，闲情未遣。江左知名今廿载，枯树泪痕休泫。摇落尽玉蛾冰茧，多少殷勤红叶句，御沟深，不似天河浅，空省识，画图展。
高才自古难通显，枉教他，堵墙落笔，凌云书扁，入洛游梁重到处，骇看邨庄吠犬。独憔悴斯人不免，衮衮门前题凤客，竟居然润色朝家典，凭触忌，舌难翦。
前一阕，提出了“韩凭”和“相思”，韩凭的故事发生在战国时代，韩凭为宋大夫，娶妻何氏，是一绝色美女，康王下韩凭于狱，夺其妻，其妻密传书韩凭，表明以死明志的决心，于是韩凭自杀。何氏设法使身上衣服腐化，与康王登高台，趁康王不备，纵身眺下，康王连忙拉住她的衣服，因衣服早经腐化，衣裂人坠而死。她留遗书于衣友带上，求与韩凭合葬，康王又恨又恼，故意把他们分葬两处，遥遥相望。不料，一夜之间，两座坟上各长出一棵梓木，根连于下，枝连于上，有二鸟如鸳鸯，栖于枝上，旦暮悲鸣。道树，就被称为相思树或连理枝。容若用“韩凭”之典，分明指所爱为康熙所夺（虽然康熙未必知情），入了宫禁。
而后一阕，既用了《流红记》，宫中女子，红叶题诗，流出宫墙，为士子所得，终于竟成夫妇的典，又迳出“御沟深，不似天河浅”的怨叹，显然结局并不圆满，确凿如此，再无疑义。[金缕曲]是寄梁汾的，想也只有对他这位第一知已，才能倾吐。由此可知，梁汾所谓“欲言之情，百不一吐”，实在是有难言的苦衷的。
确定了容若所眷女子入宫，纳兰词中许多凄婉迷离，深情款款，又不似伉俪之情的作品，就可以得到了解答。如：“近来怕说当时事，结遍兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻。”（采桑子）；“远信不归空怅望，幽期细数却参差，更兼何事耐寻思。”“别后心期如梦杳，年来憔悴与愁并，夕阳依旧小窗明。”“记绾长条欲别难，盈盈自此隔银湾，便无风雪也摧残。”“容易浓香近画屏，繁枝影著半窗横，风波狭路倍怜卿。”（以上[浣溪沙]）；“惆怅玉颜成间阻，何事东风，不作繁华主。”“若得寻春终遂约，不成长负东君诺。”“重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦，休说生生花里住，惜花人去花无主。”（以上[蝶恋花]）；“愁中看，好天良夜，知道尽成悲咽，只影而今，那堪重对，旧时明月。”（琵琶仙）；“新恨暗随新月长，不辨眉尖心上。”“别来几度如珪，飘零落叶成堆，一种晓寒残梦，凄凉毕竟因谁?”（以上[清平乐]）；“银笺别记当时句，密绾同心苣，为伊判作梦中人，长向画图影里唤真真。”“凄凉别后两应同，最是小胜清怨月明中。”“回廊一寸相思地，落月成孤倚，背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”（以上[虞美人]）；“摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。……别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。”（南乡子）“怕见人去楼空，柳枝无恙，犹扫窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。”（念奴娇）“将息报飞琼，蛮笺署小名，鉴凄凉，片月三星，待寄芙蓉心上露，且道是，解朝酲。”（南楼令）；“一双莲影藕丝断”（齐天乐）……。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(8)
信手拈来，这些深婉，凄楚，浓得化不开，又无奈难解的相思相亿、离愁离恨，是那么百回千折，又坚定不移的盘据着容若易感的心。这一双情侣的拆散，似乎出自尊亲，看“何事东风，不作繁华主”，多么相似陆放翁“东风恶，欢情薄”的情境。
在容若心中，始终忘不了他们之间的盟约；他们似曾私订终身，也许正因如此，才不见容于尊亲。一番海誓山盟，竟成虚话，对若容，因此更刻骨铭心：
红窗月
梦兰酒醒，早因循过了清明，是一般心事，两样愁情，犹记回廊影里誓生生。
金钗钿盒当时赠，历历春星，道休孤密约，鉴取深盟，语罢一丝清露湿银屏。
鹊桥仙
乞巧楼空，影娥池冷，说著凄凉无算，丁宁休曝旧罗衣，忆素手为余缝绽。
莲粉飘红，菱花掩碧，瘦了当初一半，今生钿盒表余心，祝天上人间相见。
就“一般心事，两样愁情”；“祝天上人间相见”来看，与容若共盟的女子，必不是“花好月圆”的卢氏。作此二词时，彼姝应已入宫，但容若仍存“守取团圆终必遂”的心情，冀望“稳耐风波愿始从”。因入宫女子，未经皇帝临幸，是有放归的希望的。也因此，容若常心怀忧惧，不时试探、打听消息。如前引“深禁好春谁惜”（昭君怨）、“守宫偏护星星”（临江仙），都源于这种心情。容若常以“芙蓉”隐喻彼姝，如：“不及芙蓉，一片幽情冷处浓”（采桑子）；“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”（减字木兰花）。有两阕词也可能与这种忧惧心情有关：一是“清平乐”：“……惜愔镜阁飞蛾，谁传锦字秋河，莲子依然隐雾，菱花偷惜横波。”；一是“满宫花”：“……麝烟销，兰烬灭，多少怨眉愁睫?芙蓉莲子待分明，莫向暗中磨折。”前一阕“莲子”二字出现得十分突兀，令人费解。及至见到次一阕“芙蓉莲子待分明”，始恍然有悟；莲子者，“露冷莲房坠粉红”也。因为，容若急欲明白彼姝仍是“芙蓉”，或已是“莲子”，故有“莲子”一问。
然而，诚如他在“寄梁汾”的[金缕曲]中云：“情深我自拚憔悴，转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。”彼姝竟未待及放归，在宫中抑郁而死，容若痛悼之情，可以想见，吐为哀音：
浣溪沙
凤髻抛残秋草生，高梧湿月冷无声，当时七夕有深盟。
信得羽衣传钿盒，悔教罗袜葬倾城，人间空唱雨霖铃。
（通篇用杨妃故事，但对照前引[鹊桥仙]，便知并非咏史；所谓“羽衣传钿盒”，或真有其事，可能彼姝将钿盒遗赠容若为纪念。）
摊破浣溪沙
林下荒苔道蕴家，生怜玉骨委尘沙，愁向风前无处说，数归鸦。
半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花，魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。
（悼念亡妻，理所当然，岂有“无处说”之理？显非指卢氏。且“名花”当出于“名花倾国两相欢”，拟卢氏，亦非所宜。）
忆江南
心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相似只孤檠，情在不能醒。
摇落后，清吹那堪听，淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。
（倾城二字，出于汉武帝李夫人，拟宫中女子宜，拟亡妻不伦。）
蝶恋花
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔长如玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无奈锺情容易绝，燕子依然，软踏帘钩说，唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双楼蝶。
（一昔如环，昔昔成玦，不似“几年恩爱”的夫妇的恨语。“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为君热”，真正是凄婉欲绝，令人不忍卒读。）
眼儿媚
林下闺房世罕俦，偕隐足风流，今来忍见，鹤孤华表，人远罗浮。
中年定不禁哀乐，其奈忆曾游。浣花微雨，采菱斜日，欲去还留。
（林下闺房，用谢道蕴有林下风之说。苏雪林女士，因容若屡用谢娘、道蕴、林下等人词，断定彼姝谢姓。“今来”二字，显非日常相处夫妻。）
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(9)
这些小令，容若似乎无法写尽心中伤痛，必长调，才能尽情一哭。于是，有二阕疑为彼姝而作的悼亡词出现，一阕为“沁园春”，题为“代悼亡”，然而其中情深词苦，绝不是“代”作所能有，此“代”当非代替之代，只以示别于卢氏悼亡而已。另一阕，如前所提“金缕曲”“此恨何时已”，题为“亡妇忌日有感”。这阕词，有题，本不应有疑义，但因与顾梁汾的一阕“悼亡”同题同韵，不免令人诧异。另一阕他们二人的叠韵词“采桑子”：“谢家庭院残更立”，早已有前人提出疑问：“观上二首（容若及梁汾的[采桑子]）咏事则一，句意又多相似，如谓容若词为悼亡妻作，则闺阁中事，岂梁汾所得言之?试将这三阕词，并梁汾与之同韵的两阕，一一列出，并加比较。
沁园春
梦冷蘅芜，却望姗姗，是耶非耶?怅兰膏渍粉，尚留犀盒，金泥蹙绣，空掩蝉纱。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。
鸾胶纵续琵琶，问可及当年萼绿华?但无端摧折，恶经风浪，不如零落，判委尘沙。最忆相看，娇讹道字，手翦银灯自泼茶，今已矣，便帐中重见，那似伊家。
通篇全是悼亡口气，一开始，先用汉武帝与李夫人故事。所谓“犀盒”，或就是“信得羽衣传钿盒”的“钿盒”。“影弱难持……”三句，写当日入宫，以为终久当相聚，只视为“暂隔”，覊于海涯，不久当归。不意玉人薄命，归来者，竟是芳魂一缕。二人虽未结合，在容若心中，彼姝的地位，与妻子无异，卢氏在礼法中，是发妻，在容若心中，是续弦，故用“鸾胶”的典来形容。萼绿华，又是仙女名，在容若看来，彼姝是仙女小谪，又以入宫故，往往用仙女名隐喻。此词中最沉痛的，是“但无端摧折，恶经风浪，不如零落，判委尘沙”四句，摧折，本可形容死亡；容若悼亡妻亦用“自那番摧折”，所谓“玉折兰摧”，但“恶经风浪”四字一出，便知此“摧折”不仅死亡而已，而是写彼姝身受的身心折磨、惨痛；睽隔爱侣，深处宫禁，其所受的种种心灵的折磨摧伤，是无法想像的。无端二字，表示其无故、无辜而不容于尊亲，以致饱受非人的苦楚。“恶经风浪”，吐出了容若满腔悲愤，风波、风浪可互通，此二词屡见于容若词中，如：“稳耐风波愿始从”（减字木兰花）；“风波狭路倍怜卿”（浣溪沙）；“想几年踪迹，过头风浪，只消受一段横波花底”（秋水），都是指一种痛苦，不堪承受的境遇；这绝不是“绣床倚遍，并吹红雨，雕阑曲处，同送斜阳”（沁园春；容若悼亡之作，有两种版本，所引是其一。）的卢氏所曾经的境遇。“不如零落，判委尘沙”，更是痛极语，非至情人，不能出此；既生命痛苦如此，宁可对方死了。只是死者已矣，生者何堪。能出此语，绝非“代”言可致，甚至，悼亡卢氏诸作，也不能逾此痛切。除了容若至爱而抱恨终天的彼姝，谁也不堪当此!
金缕曲
此恨何时巳，滴空阶，残更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉人间无味，不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地，钗钿约，竟抛弃。
重泉如有双鱼寄，好知他，年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个他生知己，还恐两人俱薄命，再缘悭賸月零风里，清泪尽，纸灰起。
“人间无味”，似不是容若“几年恩爱”的妻子会有的心情。“钗钿约、竟抛弃”，用于卢氏，更是牵强；今生已偕连理，何谓“抛弃”?虽然以青春早逝，也是已践鸳盟，无论如何，算不得“抛弃”了。且如前引诸词，“骊山语罢清宵半”正是明皇、杨妃订“钗钿约”时。而容若的结句是“如何薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”，并没有圆满的结局，自不是指配偶卢氏。“金级钿盒当时赠”（红窗月）、“今生钿盒表余心”（鹊桥仙）、“信得羽衣传钿盒”（浣溪沙），显然部下是为卢氏而作，虽容若悼卢氏词中，亦有“重圆密誓”字样，却不似言“钗钿约”如此出以郑重。“还恐两人俱薄命，再缘悭賸月零风里。”若论缘短，犹可说，结成佳耦，缘亦不“悭”矣!比之彼姝，硬生生被送入宫禁，拆散鸳盟，卢氏岂能称得上“缘悭”二字?“还恐两人俱薄命”，用之于容若与彼姝妥贴，用之于卢氏，虽然青春早丧算是“薄命”，却难以与“几年恩爱”联想，至少，在他们两人的感情生活上，是谈不上“两人俱薄命”的。而且，就“知己”二字来看，容若词有：“知己一人是谁?已矣，赢得误他生。多情终古似无情，莫问醉耶醒。”（荷叶杯），为容若所许为唯一红颜知己的，只有彼姝谢氏女。就“赢得误他生”、“多情自古似无情”来看，也非卢氏。
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(10)
金缕曲（顾梁汾悼亡）
好梦而今已，被东风，猛教吹断，药炉烟气。纵使倾城还再得，宿昔风流尽矣。须转忆半生愁味，十二楼寒双鬓薄，遍人间无此伤心地，钗细约，悔轻弃。
茫茫碧落音谁寄？更何年、香阶划袜，夜阑同倚。珍重韦郎多病后，百感消除无计，那只为个人知己。依约竹声新月下，旧江山一片啼鹃里。鸡塞远，玉笙起。梁汾词中，除了“倾城”，又用了神仙居处“十二楼”的典。而“钗钿约”未免巧合过甚，且，亦如前述，已偕鸳盟，何弃之有?而且“悔轻弃”，似乎并非言对方弃世（以此解释，勉强可通），而是自己背盟弃约，更令人难解；“结发为夫妻”且显然两情欢恰，这一“弃”字，究竟从何说起?也因此，笔者大胆假设，或是“借题”；在容若心中，彼姝无异为“妇”，题为“亡妇”，就容若而言，是认为理之虽无，情之必有的。梁汾显然了解其中曲折，赋“悼亡”，与容若心照不宣。梁汾词中“依稀竹声新月下”，亦可在容若词中，寻得端倪：“依旧回廊新月在，不定竹声撩乱。”这些，虽不足确证“借题”之说，或山不为全无依据吧。
若将容若、梁汾二人同韵的“采桑子”并列，的确如前人所疑“咏事则一，句意又多相似。”兹并录于后：
采桑子（容若）
谢家庭院残更立，燕宿雕梁，月度银墙，不辨花丛那辨香。
此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一埸。
采桑子（梁汾）
分时抹丽开时候，琴静东厢，天样红墙，只隔花枝不隔香。
檀痕约枕双心字，睡损鸳鸯，孤负新凉，淡月疏棂梦一场。
这两阕词，实在都不像和韵；当笔者在《弹指集》中，看到“无题十首”之二，有“月转雕梁宜宿燕”之句，几疑是容若为梁汾作，因梁汾长容若十八岁，“无题十首”写少年时代一段情史，与“无题八首”如出一辙。因其中有“女校书”、“神女”、“压墙花”、“十索”等字样，又有“为郎拚削神仙籍”、“平阳宅里”、“散华人”等字句，疑是原为王侯家歌姬舞妓，后沦落风尘者。容若“为友人赋六首”，似源于此。但仔细推敲，“采桑子”虽在字句上“燕宿雕梁，月转银墙”、与“月转雕梁宜宿燕”字句雷同，但感情真挚，“此情已自成追忆”、“十一年前梦一场”更非泛泛代寄语，且与“谢”有关字句屡见于纳兰词中，如苏雪林女士所言，均为特指对象，即容若所眷爱的彼姝。想来此词为容若追忆当年种种而作，因为刻骨铭心，所以连年份也记得清楚，确指是“十一年前”。又容若另有[虞美人]：“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”也是确记年份，可见伤痛之深。至于梁汾之作，是和容若韵，言容若事；（此事梁汾应极清楚，如系容若悼亡之词，梁汾自不宜置词，若是此“一生恨事”，倒是可以寄戚戚之情的。）还是梁汾借韵，自浇块垒，写自己的旧日情怀，倒是不得而知了。
“一生一代一双人，争教两处销魂，相思相望不相亲，天为谁春!”（画堂春）。容若与彼姝，订钗钿之约，共结兰襟，只望“休孤密约，鉴取深盟”，不意遭摧折、历风波，牛离于前，死别于后，乃知所谓“哀感顽艳”，所谓“凄婉处，令人不忍卒读”，所谓“古之伤心人，别有怀抱”，都是一生恨事的写照，是至情流露，而非仅“为赋新词”而已。
当时只道是寻常
容若的元配，是卢氏，卢氏之父为两广总督兵部尚书都察院右都御史，也是宦门闺秀。
嫁为才子妇，一般是精神生活丰美，物质生活贫乏，而卢氏，显然；至少表面上是极幸福的，夫婿温柔多情，相府更是钟鸣鼎食之家，锦衣玉食，自不待言，容若相国长子，她为相府少夫人，本身又有宜人（五品命妇）的诰封，拥有这一切，复有何憾?
就容若悼亡诸作来看，卢氏必然美慧温柔，知书达理；虽然“素未工诗”（见[沁园春]序），倒未必不识诗书；若依谢章铤“赌棋山庄集”（见广文书局“词话丛编”第十册）记载，竟还是一位著有《选梦词》的才女呢。因集中云：“容若妇沈宛字御蝉”，与“墓志铭”记载“圉配卢氏”不符，且容若在序申明言：“妇素未工诗”，万无能填词成卷，而称“不工诗”之理，且容若发妻卢氏、续弦官氏记载甚详，于谢氏之说，不予采信。但，容若妇“知书”，应无疑问；在纳兰词作中，两用李清照“泼茶”之典，其一，为前引“代悼亡”的[沁园春]：“手翦银灯自泼茶”，一为：
西风独自凉 第四部分 附录 一往情深深几许(11)
浣溪沙
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
[浣溪沙]的口吻，尤其“被酒莫惊春睡重”一语，应属有夫妇关系的卢氏；既以李清照“睹书”事入词，卢氏纵不工诗，至少也是知情解意识风雅的。
另一方面，就[青衫湿]：“半月前头扶病，翦刀声犹共银釭。”来看，卢氏也堪称贤妇，不但如此，对容若的“旧情难忘”，她是不但知、解，还能容谅，如“青衫湿”：“青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘”，由词慧可知，不仅为卢氏而湿青衫，更是忆及往昔青衫湿遍之时，有“伊”——卢氏殷殷慰解，故而不忘。又：“怕幽泉还为我神伤，道书生薄命宜将息，再休耽怨粉愁香”，一“还”字，一“再”字，都显示出卢氏生前种种体贴温慰，他“耽怨粉愁香”，固不始于卢氏逝后，卢氏为他“神伤”，也是生前常有之事。甚至可说，他悼卢氏之情，感其温慰体贴的恩德，多于柔情密意的情爱。
容若绝不是不“爱”卢氏的，他们之间的鹣鹣鲽鲽，绝对超过一般凡俗夫妻，但，容若旧情始终难忘，对卢氏的情爱，既不能代替彼姝，更遑论超过彼姝。“得不到的，永远是最好的。”妻子本已无法与情人争胜，更何况，这一先隔“御沟”的情人，又隔了幽明；在容若来说，她是为他死的，容若原是至情人，在这种情况下，彼姝的影子，永远盘据容若心头，也永远间隔在容若夫妇之间。
容若与卢氏，也情好弥笃，但“相敬如实”的成份，大于“生死相许”的成份，无法与彼姝相比。在容若词中，有些词，实在是无法分辨是为卢氏，抑或为彼姝，甚至为继配官氏，但不妨断言：容若对卢氏真正“至情流露”，是在卢氏逝后，而非生前。如他自供：“当时只道是寻常”。在卢氏逝后，他才在撞击中重省卢氏种种的好：美慧、深情、体贴、贞静、包容，而自愧相负；此念一生，卢氏在他心中地位直线上升；她不仅是妻子了，原来，她也是知己——他一直既没注意，也未体会。于是，悼亡词一一自他笔踹，蘸着悔恨写出；首先是：
青衫湿
青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，翦刀声犹共银釭。忆生来小胆怯空房，到而今，独伴梨花影，冷冥冥仅意凄凉，愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

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