1、在宇宙中有一种能量，它决定着事物的流程以及你的生命。如果你吸收了这种能量，它就会给予你实现一切的力量。
2、你通过呼吸来聚集能量。在吸气时，它流入丹田，聚集起来。在呼气的时候，如果你不有所保留，它就完全地舒展开来。
3、如果你通过集中自己的思想和想像将能量流聚集起来，它们也就会在你需要的时候释放出最大的力量。
4、这就是符合集中法则的能量的聚集。这个法则是这样的：集中就意味着，将所有的思想、感情和能量聚集到你此时此地所做的事情上。集中不是天生的。你每天进行练习，直到它听你的指挥。
5、如果你聚集了能量，你要将它全部释放出去。你保留的能量对你是毫无用途的它会损害你。就如同你所压抑的一切一样。
6、如果你聚集了能量并实现了你的目标，你就放松自己。因为能量的集中也是处于放松与紧张的法则之下的。
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7计划
1、你所想要实现的一切，首先需要一个具体的目标，然后要为一步步实现目标的道路设立一个具体的计划。
2、你可以通过六个测试来进行检验：
你所想要实现的一切的具体目标是什么。
你怎样估量自己，怎样估量阻拦在你计划路上的障碍。
你的计划在消除障碍方面有多完美。
你能够聚集在自己行为上的力量和能力有多强大。
你在适当的时机适当的位置正确投入自己力量的战略有多好。
你排除一切怀疑坚信自己的信念有多强。
3、作一个计划就是，确立一个目标并了解实现这个目标的各个步骤。
4、如果你将这条实现伟大目标的道路分成小的可执行的步骤，并充满耐心和毅力地将它们实现的话，你就能实现这个伟大的目标。
5、执行计划时的最大敌人就是缺乏耐心。
6、没有一个计划会比计划所服务的事情还重要。计划只是为实现每一个下一步所发生的事情设立一个空间。你可以通过在每一个步骤中汲取的经验来完善你下一步的计划。
7、改变计划要比走出错误的一步好，这错误的一步会使实现整个目标都变得有问题。
8、冒险要比信赖一个计划的安全性好。成功的行动需要创造力。而创造力需要思想的自由和冒险的准备。
9、设立计划的四条最重要的前提条件是：
知道所有能够知道的关于计划的事情。
对于不能知道的，要尽可能多地有所掌握。
将力量进行正确的分配。
细心的准备所要求的事情，正确地估计结果。
10、灵活的计划是僵硬的计划的反义词。它会让你有可能根据此时此地的情况采取行动。最终起决定作用的总是结果的质量，而不是计划的质量。如果不能通向预定的目标，最好的计划也是错误的。
11、计划指给你方向，创造力展示给你怎样克服不可预料的事情。
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8进攻与防御
1、如果你想自由自在，你就会有敌人。如果你不按照别人期望你的样子去做，他们就会攻击你。
2、你不进攻，因为你摆脱了为了证明自己而针对别人的攻击行为。
3、你不为了胜利而进行防御，只是为了维护自由。如果有人攻击你的自由，你就让这种攻击尽可能长时间的失灵，直到这种攻击消耗殆尽。
4、如果有人攻击你的感情，你的自豪感或者名誉，你的心也不为所动。如果你既不依赖于自豪感，也不在意名誉，那么就没有人能够伤害你。
5、如果有人要敲诈你，那么这种攻击也是失灵的，因为你准备放弃一切。如果你依赖于安全感，那么你就是可被伤害的。
6、如果一种进攻是针对你的身体的，你就使那个攻击者在还没有损伤你之前变得无害。你因势利导，但是你的心还是不动的。
7、如果一种攻击是以你的生命为目标的话，你就在那个攻击者还没有杀死你之前消灭他。
8、如果攻击者的攻击行为出乎你的意料，你就投降。在他欢呼胜利而失去警惕性的时候，你就可以出乎意料地进行反击。
9、在防御中你毫不留情。攻击过你一次的人不应该能够对你进行第二次攻击。
10、那些在权威的保护下攻击你的人，你将他们从大众中引诱出来。那些在大众中感到安全的人，单独一人时一定毫无保护自己的能力。
11、如果你被一阵攻击打败，并不意味着你就失败了。因为你没有一个瞬间在怀疑自己。你认识到，什么是错误，并从中学习。
12、因为控制性游戏每天从早到晚都在进行，你就要从早到晚都保持警惕并且知道：在这个游戏中所有人都是你的对手，因为每一个人都首先考虑到自己的优势，即使这种优势也许是你的劣势。最重要的一点不是你如何保护自己，而是你随时都准备着进行自我保护。
13、如果一个对手侮辱你，请你不要有怀恨。你的心要平静如水，你的自我没有形式。如果你的自我没有形式，你也就没有自豪、荣誉、忠诚、阻碍、顾虑或者其他的限制。
14、如果你不墨守陈规，那么就没有东西能伤害你。如果你固守着自我，你就是可被伤害的。如果你不限制自我，自我就会相对而动，避开伤害。
15、最强的防御力量是你的内心力量。
16、无论你进攻还是防守，都要集中精神于其上。不要犹豫，这样你的对手就不会有所准备。你声东击西，在承认失败的同时进行反击。
17、为了能够防御每一个进攻，你要练习防御：
在思想中你是果敢的。
在情感中你是自由的。
为了踢打你练习自己的拳脚。
你的身体进行运动，这样你就能把对手包围，而他却从不知道什么时候在那里他会遭遇你的攻击。
18、如果你不果敢，并且好好地准备随时用一切的手段来保护你的自由，那么更好一点的方法就是在对手攻击你之前，你就承认失败。如果你承认了失败，你就不会被战胜。你拥有作决定的创造性，加强你的力量，并且从对手低估你的情况中获得优势。
19、如果别人来打你，你却不运用任何一个防御的机会，你就是放弃了自己，这时你就必须自问“：我活着到底要干什么？”
20、无论你是用言语还是用身体进行防御二者都从思想中的果敢开始。
21、如果你不全心全意地防御一种攻击，那么你就是鼓励对手对你进行第二次攻击。
22、用语言来防御一种攻击，根据情况的不同有七种方式：
你沉默，并冷静地倾听，这样攻击对你就不起作用，因为你并不做出反应。
你提问题使攻击失灵，这样你的对手就能用言语满足他的攻击。
当你的对手愤怒的时候，你保持愉快。
你以一种策略性的情绪来引导攻击，并说道：“是的，但是”但是从不表态。
你有目的地将对手从他攻击的主题上引开。
你果敢地表明自己的立场，这样你的对手就必须决定他想要攻击的程度。
你热情洋溢地赞同攻击者的意见，这样他就感觉到自己是一个胜利者，而不再有攻击的理由。
23、在控制性游戏中进攻和防御都是伟大统一体的组成部分：
如果你很强壮，并且知道自己想要什么，那么你的防御也是强有力的。
如果你能果敢地保护自己的自由和幸福，你就不要犹豫。
如果你能正确估量自己以及攻击者，你就会知道自己应该采取防御还是逃跑。
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9伪装
1、 在生命的控制性游戏中每一个人都是你的对手，连你自己也是。你要欺骗你的对手，但不是你自己。
2、
你同自己的缺点进行控制性游戏，也对所有能被别人所用而对你不利的一切进行控制。
3、谁知道你的缺点，谁就会利用这一点为他服务。如果你还很弱小，就不要将缺点展示出来，直到你强大了。如果你很强大，你就伪装出自己的缺点。一个对手低估了你，总比你高估了自己要好。
4、伪装的五个规则是：
你知道对手的一切，对手只知道你想让他知道的事情。
如果你不想让他看见你在哭，你就微笑。
声东击西。
避重就轻，避实就虚。
如果你想从对手那里知道一些事情，就先把他想听的说给他听。
5、在控制性游戏中你是独自一人，只相信自己。这样就没有对手能够欺骗你。一个今天的朋友就是明天的敌人。
6、为了在控制性游戏中迷惑一个对手，有两个前提条件是重要的：
你认识自己并知道自己想要什么。
你认识对手并知道他想要什么。
7、这是另外的八个伪装的规则：
你不谈论自己，而是让你的对手谈论他自己。
只有在你的感情能给你带来更多的利益而不是损害时，你才展示出它们。
如果你已经准确地知道一件事情，你仍然要给对手提一个问题。对手教化你要比你教化他好得多。
你只有在判断会给自己带来好处的时候才做出决断。深思熟虑，再次验证一个决定对你没有任何损害。
如果别人逼迫你，你不着急，并给自己留出时间。
你不许诺任何事，这样就不会有任何人要你履行诺言。
你不泄漏秘密，这样就没有人能敲诈你。
为了让别人无法估计你，你做那些对手最意想不到的事情。
8、因为你不需要让任何人预料你的行为，所以你不需要向任何人解释你为什么做某事。
9、因为你拥有自己的真相，所以没有任何一件你与自己取得和谐统一的事情是谎言。因为对于你来说不存在谎言，所以对你来说也没有负疚感。
10、只有在你自由和强大的情况下，你才能伪装。你是强大的，因为你心神安宁。你摆脱了恐惧与顾虑、仇恨与爱恋、自豪与虚荣的束缚，随时准备着放弃让你依赖于别人的一切。
11、如果你许诺了事情，在这件事给你带来更多的坏处而不是好处的情况下，你似乎不必遵守诺言。
12、如果你必须说些什么，它们并不一定要是别人期待你说出的真相。你有自己的真相，只对自己负责。
13、如果你的对手欺骗了你，你从中吸取教训。如果你欺骗了自己的对手，不要欢呼胜利。只要你知道这一点，就足够了。
14、你不要忘记，伪装只是控制性游戏中的一种策略，而不是一个问题的解决方法。
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10解决问题的技巧
1、你在生活中能获得怎样的自由与幸福是与你怎样成功地解决问题相关的，而这些问题会阻挡在你获得幸福和自由的道路上。
2、为了能够解决一个问题，你必须认识这个问题。认识一个问题有三个步骤：
你认识到问题的后果。
你认识到问题处于怎样的关系之中。
你认识到问题的原因。
3、对付一个问题有两种可能：
你认识到问题的后果，并找到一个方法使你忘记问题，而并不解决它。但是这样你并没有解决问题。
你认识到问题的后果，它的关系以及原因，找个方法来代替它、解决它。
4、为了解决一个你已经了解其原因的问题，你使用三种能力：
自己或者别人在这个问题上的经验。
自己的直觉。
创造力和想像力。
5、如果你坚持去寻找并不断提问，就没有一个问题是无法认知的。
6、为了找到一个问题起因的最重要的问题就是“ 为什么？”
7、如果你对自己说“这个我不行”，那么你就无法解决任何问题。当你说“这个我不行”的时候，你对自己的怀疑就超过了对自己的信心，而你此时必须首先增加自己的信心。
8、如果你不能马上找到一个问题的解决方法，那么就请你给自己一些时间，继续去追寻问题的关联。通过问题的关联你就能找到问题的根本所在。
9、每一个问题都有一个解决方法。如果你在适当的时刻做了适当的事情，并拥有等待恰当时机到来的耐心，你就能解决问题。
10、如果你不去解决一个问题，而是压制它，它就会令你生病。每一个被压制到潜意识里的问题都会减少你对自己的信心，而增加你的恐惧感。恐惧不能解决问题，而会使问题变大。
11、你越经常地压制问题，你隐藏问题所耗费的能量就越多。
12、每一个被压制的问题都加强了对你自己的攻击，伴随这种攻击，你为自己的无能而惩罚自己。如果你把这种攻击放在别人的身上，也是丝毫不能解决任何问题的。每一个攻击他人的行为都只是攻击自己的一个部分。
13、你要面对每一个问题，而不是在它们面前逃跑，这就需要你使用解决问题的技巧。
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三、练习之书
首先你训练自己的精神然后再训练你的身体。通过训练你的精神和身体达到了和谐统一而你的身体也就会完成你的精神在潜意识中设立的计划。
练习之书精选了许多聪明的人的倡议，告诉人们怎样才能将个人对生活的想像在日常生活中变为现实。
最重要的是下面三个认识：
1、想根据自己的想像生活的人，必须用自我教育取代他人对自己的教育。不能作出这种决定的人，是没有机会成为聪明人的。
2、他人的教育是通过威胁来实现的，并会导致内心的反抗。自我教育的基础是对自己的细致了解以及根据下面的箴言树立对自己的信心：“无论今天我面对的是什么我都能克服它。如果今天不能的话，那么就在时机到来的那一天。”
3、根据自己的意愿生活是可以学会的。但是只有在人们进行了长时间的练习以后才行，一直练习到所有人们想要实现的事情都自然而然地实现。练习的最大敌人是缺乏耐心。
聪明人的练习不需要在任何人面前证明自己，也脱离了外部的压力，这样你的自我安全感就会自然地逐步增强。
认识到自我教育的优势非常重要，因为他人的教育正好是建立在互相原则基础上的。教育者必须一直通过贬低学生来提高自己的地位，否则他就会失去自己的权威而变得多余。
对于一些感兴趣的读者来说，下面这些没有收录在《聪明人的圣经》中，而发表在一份材料上的形象的注解也许是富有启发性的。
“如果你在自己的生命中有一个具体的目标，并为此而工作的话，你的生命就会像建立一座金字塔一样。每一天都是一块石头，你堆积它们。如果你在作每一个决定时都能看到整座金字塔的话，你就用每一块石头加强了自己的整体的力量。你总能知道，你为什么做一些事情。这会赋予你的生命克服一切困难的力量。”
接着是这样的一条有趣的认识“如果你在每一天只对别人为你提供的事情做出反应的话，你就是在建立别人的金字塔，别人是在利用你为他们的优势服务。而当你有一天向自己询问生命的意义时，你必须这样对自己说：‘我没有为自己而活，而只是为了别人而生活。’”
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1训练
1、所有你想让它成为自己能力的事情，你都要进足够长时一间的练习，直到它已经能够自然而然的发生。
2、你在潜意识中设计自己的想像，直到你不需要再去考虑这件事情，因为它已经成为一种自然。
3、首先你训练自己的精神，然后再训练你的身体。通过训练，你的精神和身体达到了和谐统一，而你的身体也就会完成你的精神在潜意识中设立的计划。
4、训练的最大敌人是怀疑和缺乏耐心。如果你不相信自己能实现自己想实现的事情，那么你就无法实现它。而如果你强迫自己去做，你的精神和身体就无法和谐统一。
5、不是你的意志使你实现目标，而是你想像的力量。
6、如果你实现了自己的目标，你就享受成功，而不行用去考虑，明天会发生什么。通向目标的路是一种紧张，成功之后你放松自己，让新的能量成长。
7、生活训练的战略是建立在能力和学习步骤的统一体上的。
生活的七种能力是：
你让自己知道，你是谁，你位于何处，你想要些什么，以及一切为什么是它们所在的那个状态。
你不妥协地决心实现自己想要实现的具体目标。
你为实现自己的目标作计划。
你找到阻挡在实现自己目标路上的障碍，并找到其原因。
你选定能够帮助你克服障碍实现目标的技巧。
你根据技巧一步步地训练自己的能力，直到所有阻挡在路上的障碍都被清除。
你控制自己的思想和行为，从错误和成功中学习。
能力训练的五个步骤是：
首先你告知自己。
然后你理解各种关系。
你确认自己的目标，并且相信自己能够实现这个目标。
你既不怀疑又有耐心地训练自己的能力。
你控制每一个训练步骤。
8、如果你在训练中说“这个我不行”，你就是在训练还没开始之前，已经将它结束了。因为没有人能在既没有学习也没有进行足够长时间的训练之前，就掌握一种能力。
9、如果你在训练中说“这个很难”，那么这件事情就会真地变得很难，因为在你的潜意识中已经预先设立了一种负面模式。
10、如果你在训练和行动中没有成功完成某件事情时，你说“我这次倒霉”，那么你就是没有为自己的行为负责任。
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2清晨的仪式
1、你的生活建立在四个基柱上：
你对剩余的生命所做的计划。
你生命中的每一天，因为你的生命也就是你生命中所有日子的集合。
在每一刻都能作出符合自我、符合你的想像和计划的决定的能力。
按照自己的决定行动。
2、因为每一天都是你的生命，你就在每一天都对自己的生命进行训练，方式是你过好每一天的生活，并根据自己的想像进行检验。
3、下面是每天耐力训练的仪式：
精神的积极成长：
你按照自己计划的时间起床。
然后你用自己对能量和和谐的想像在潜意识中为一天做出设定。箴言是这样说的：“无论今天发生什么，我都能完成，我是自由和幸福的。”
然后你想像一下，自己的精神和身体是怎样被宇宙的力量充满，而又是怎样让你强大，去面对你在今天所期待的一切。
身体的积极成长。十个练习中的每一个你都做一百次：
你握拳再展开。这会锻炼你的肌肉并促进你的血液循环。
然后你用躺着蹬自行车的方式促进一下你的血液循环。
你向左和右转头，然后前后点头。
你向前弯身，摇晃着，直到你的手指间碰到你的脚趾。
你双臂环抱。
你摇晃膝盖，这会令你的关节保持灵活。
你左右摆髋并转动上身。
俯卧撑，脊柱拉直。
蛙跳。
来回换，单腿站着，而另一条腿放松，向侧面，屈膝。这样你在精神达到平衡的同时，也练习身体的平衡。
4、如果你在每一天都对自己的身体和精神进行准备，那么你就为每一天的控制性游戏做好了准备。就好像一个好的足球运动员从不在没有热身的情况下上场比赛一样。
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3静修的时刻
1、不断地去认识自己并决定生命中的各种关系：
你每天都给自己一点时间，同自己进行一场公开的对话，这样你就能更好地理解自己。
你每天都练习同自己的和谐一致，这样你就能同自己的环境和谐一致。
你冥想，这样你就成为宇宙中的伟大秩序的一个部分
2、你每一天的生活都是置于紧张与放松原则之下：
在紧张中，你过着对外的生活，宣告自己。
在放松时，你走向通往自己内心世界的路。
3、你每天至少要用静修时刻里的一刻钟的时间来走向通往自己内心的路。
4、静修的时刻是你自我回想的时间。如果你不对自己进行回想，那么你就永远无法成为你真实中的样子。
5、只要你活着，你就要参加生活中的控制性游戏。如果别人比你强，你的自我就会迷失，你就要有所依靠。如果你看到自己的力量并给自己动力，你就能摆脱这种依赖性。
6、如果你从不停止收集有关自己的认识，并训练能力，你就能参与控制性游戏。为了在控制性游戏中获胜并保持自由，在静修的时刻里你聚集需要的知识和力量。
7、在静修的时刻里你不要考虑别的事情而只考虑自己。你不倾听任何人，而只倾听自己的内心世界。
8、在静修的时刻里，你通过外面的门进入自己的内心世界，而这个世界是你自己创造的。没有人也没有事情能打扰你。
9、在你内心的世界里，没有任何在外面世界推动你的事情是重要的。
10、你闭上眼睛，放松自己的身体，而当你静静地呼吸了五次以后，你就能感受到自己的内心世界，在这个世界里你不需要任何人，只需要你自己。
11、无论你在外面的世界陷于怎样的困境之中，你都知道，在你的内心有一个世界，在这个世界中你自由生活，而你也可以随时退回到这个世界中。
12、如果你知道，静修的时刻是通向你自己的路，是你的和谐统一，还远远不够。如果你不走这条路，这种认知就没有给你带来任何益处。
13、如果你只在这条路上走出一步就因为你对自己有所怀疑而放弃的话，你的经验可以丰富一些，但是你永远不能达到目标。
14、这条路就是目标，但是你只有一种情况下能达到目标，就是你的自信如此的强烈，以至于你既不怀疑自己又不被失败阻碍，一直继续走这条路。
15、每一天的静修时间都是你加强自己信念的一步。
16、在通向你自己内心世界的路上，你不能够询问任何人，什么是对什么是错。如果你走出了一步的话，这一步就是正确的， 即使它看起来可能是错的。
17、在生命中你只有在两个方向中选一个来走：离你越来越远或者离你越来越近。我们这个时代的真正进步是回归于内心。
18、如果你在自己面前逃走，你就永远找不到自己。如果你找寻自己，你就能发现自己。因此生命的真正冒险是找寻自己。
19、在逃离自己的同时你就跟随了别人为你立下的路标。在找寻自己的过程中你只有自己决定你要走的路。
20、在逃离自己的时候你就依赖于这样的愿望，别人给你的许诺会实现。在通向自己的路上你只依赖自己。
21、在静修的时刻你自己确定计划。如果你逃离了每天的匆匆忙忙，你就能聚集新的力量，放松自己。在你冥想的时候你就冥想。如果你寻找问题的解决方法，它就会在你排除了阻碍你创造力的一切之后自然而然地显现出来。
22、静修的时间——无论你在何时何地安排这一段——时间是一种技巧，它会让你将计划和想像设定到潜意识中去。
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四、艺术之书
如果你掌握了生活的工具你就是成功和幸福的。如果你掌握了生活的艺术你怎样的成功就不再重要了。
这样一句箴言写在艺术之书前面：“在你生命中的每一天根据自己的想像去生活，是生活的工具。而每一天都能自由而幸福，才是生活的艺术。”
从自觉的自私自利主义在新近发现的资料中是这样叫的角度来说，生活艺术是每一个个人的事情，而不能交给狡猾的人来管理。他们会确定艺术和文化是什么。生活艺术不是一个人为其他人创造的，而是他为自己修身所设计的一切。
位于所有艺术之上的，启发感化是愚蠢的人的艺术，按照信念坚定的自私自利者的观点，这才是生活的艺术。每个人都可以获得它，因为人们不只为了生存而生活，而是为了满足超越自己的需求。
在此起决定作用的是，生活艺术只能为自己的修身服务。一个生活的艺术家不需要在任何人面前为了获得尊敬而制造些什么。给予自己最高的尊重对他来说就足够了。
这种艺术的想像对于一些读者来说也许显得过于自满了，但如果存在着一种自私自利的哲学的话，这是与它的结论相符的。
很清楚就能看出来这里的思想是与远东的艺术理念相近的。在那里存在许多静心冥想之类的艺术概念和能力：比如射箭、水墨画或者茶道。
收录在《聪明人的圣经》里面的五种艺术是来自于不同的职业和自由幸福训练的不同发展阶段。
所有这些在一点上是一致的，即从最重要的方面来看，每个人只有在自己的这种艺术之中才能找到生活伟大的解决之道。
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1成为一个自由的人的艺术
1、每一天都过自己的生活，是你生活的工具。而每一天都能幸福自由，才是你生活的艺术。
2、不只掌握生活的工具，而是将你的生活变成一种艺术是你自己的决定。在工具中你完成了自己的想像。在艺术中你能够实现超越你想像的一切。前提是，你相信这一点。
3、在生活的工具中你是依赖于生活法则的。在生活的艺术之中，为了将自己按着真正的自己发展，你必须自由。在工具中你是许多人中的一个。在艺术之中你是一个独一无二的个体。
4、当你掌握了生活的工具时，你是成功和幸福的。而当你掌握了成为一个自由的人的艺术时，成功也就不再重要了。
5、自由自在的艺术在于，你按着适合自己的方式生活，而不是按着别人期待你的那样生活。
6、如果你不知道，自己是谁，自己生命的意义和幸福在哪里，那么你是不会自由自在的。别人对你的教育会将你压制到一种模式之中，它会让你变得顺从。如果你是自由的，你就不需要模式，在这种模式中你必然会因为害怕触犯模式而受到惩罚。
7、如果你是愚蠢的人中的一员，你会寻找一个模式，并且会依赖于它。如果你是一个狡猾的人，你就会依赖于愚蠢的人按着你的模式来生活。
8、如果你属于愚蠢的人，你就会生活在脱离模式而行动的恐惧中。如果你是狡猾的人，你就会害怕，不再有人倾听你的旋律。
9、如果你有恐惧，你就无法自由。如果你是自由的，你就会随着适合自己的旋律而起舞，不需要任何人的承认。
