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聪明人的圣经
（德）约瑟夫?基尔施纳著
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导言 更好地理解《聪明人的圣经》
亲爱的读者，一个新的世纪已经在人类的喧嚣声中来临了。但是，请您不要沉湎于任何幻想之中：时光流转，万事却并未改变。
轻信者，依然执着于那些上个世纪就未实现的希望；无助者，依然期许着善良的人们允诺给他们的帮助。
和平的信徒将会在这个战争依旧的世界中更多获益。懒惰者依然懒惰，消耗着辛劳者的心血。辛劳者工作艰辛直至死亡到来的那一刻，却不知道自己满身疲乏是为了些什么。健康工业继续蓬勃发展，繁荣昌盛，没有人会从中发现，尽管存在着健康工业，或者正是由于它的存在，人类的病痛却日见严重。
那么，您在这个相当疯癫的世界中将在何处立足呢？只有大智若愚的人才能深知这种疯癫并不是一种正常的现象，而您本人又将会怎样应对？或许您也希望着，在毫不费力的情况下，明天世事会莫名改变？
丝毫不必怀疑，在世纪里我们的世界仍将保持它三个类别的古老形式：
无法一览无遗的愚人群体
狡猾者的圈子
小批选取出的聪明人
愚蠢的人们会继续无助地寻找那些可以告诉他们，应该信奉什么，思索、希望以及购买什么的人们。狡猾的人将会非常愿意回答这些问题，并从中获利。
聪明人沉稳地伫立于一旁。他们自己晓得，自己想要些什么。他们坚定不移地执行着自己的意志，并不去做过多的考虑。
这是一本写给聪明人的圣经。它会告诉你这些人是怎样运用自己的力量，使生命的每一天都自由而幸福地度过。
聪明人不去询问任何人，他们被允许做些什么。他们做那些想做的事。当愚人为没有遵循狡猾的人的准则而充满负疚感的时候，聪明人坦荡地依照自己的原则生活。这个原则就是：“首先是我，然后才是别人。”
本书第一次用书面的形式将这些彻头彻尾的自私自利者的信条和他们基本的生活策略作了详细的阐述。所以在您读这本书的时候，您应该明确这一点，即您愿意属于哪一个类别，是完全取决于自己的衡量标准的。
《聪明人的圣经》这本书挑战性的内容在其众口相传的过程中就已经唤醒了许多愚人，他们迫切地希望转换自己的类别，而不少狡猾的人也逐渐服从于这种想法，即只有自我的自私主义才是唯一真实的。
更多的对这本书的各种必然的反映在这里不能也不必赘述了。关于健康的自私主义的历史并没有专门的研究。而这也正符合了聪明人的第二个原则：“真正的信仰就是你在此刻正坚信的那一个，尽管它可能还是如此的错误。唯一重要的是，这是你自己的信仰。”
对本书感兴趣的读者可以完全忽略编者的意见去建立自己的看法，无论您是属于哪一个类别。当然前提条件是，在您经过了这么多年的社会驯化后还有能力去建立自己的看法。
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漫谈使用《聪明人的圣经》
不可否认，自私自利由始以来就不是一个褒义词。单单这个概念本身就可以作为一种警告，使那些愚蠢的人望而却步，不敢更多地为自己考虑，而是去考虑一个不明确的集体的所谓幸福。
对“自私自利”这个词的这种歧视并不令人惊奇。那些清晰地知道自己愿意如何生活，什么能为自己带来幸福的人，是不需要任何人将幸福贩卖给他们的。请您想像一下，如果再没有任何一个愚蠢的人去买那些他们事实上并不需要的化妆品、药品、显示社会地位的物品，或者是一次假期旅行的话，会有多少狡猾的人在一夜之间失去他们的生活基础。
如果每一个公民都能够做到各司其责，决定自己的劳资协议，抚慰自己的灵魂，管理自己，规范自己的群体的话，那么工会、教会和政客们也就是多余的了。但是请您别担心，这群狡猾的人会一如既往地掌握大权，按照进步法则和轻信法则控制这个社会。
您在阅读《聪明人的圣经》这本书的时候，可以明确的一点就是，愚蠢的人对狡猾的人的依赖感不会因为这本书而有任何改变，而且也真的没有什么能改变它，而狡猾的人也正是通过这种依赖感来说服愚蠢的人去协助他们做事。
会触动您的也许是在以后的内容中被毫不留情展示出来的具有煽动性的生活中的现实。一些读者会在阅读本书的过程中不时地感到震惊，就像他们在宿醉之后疲惫的望着自己在镜子中的影像时会不可避免的问自己这样的一个问题：“这个在镜中和我对视的人就是我吗？”根据经验，这种情况会使人树立一种决心，即他们生活中的一些事情是加以改变的时候了。但是对生活所立下的誓言就像我们每一个人对自己所立的誓言一样：良好的誓言只是一种歉意的安慰，因为在事实上不会有任何事情发生变化。
而《聪明人的圣经》是一次并不成熟的尝试，它将一些聪明人的鲜为人知的经验记录下来，而这些人真正用自己的力量主宰了自己的生活。
能够给予感兴趣的读者的最好建议就是一些零散的指导：您有三种处理本书内容的可能性：
您可以在阅读本书后作出决定：“一切都讲得很好，但是没有适合我的内容。与那些处在贫困或战争中的人们相比，我的生活倒是极好的。我为什么要费那么大的劲改变我的生活呢？”
您也可以用那条经过验证的狡猾的人的准则来避免参加每一件事：“如果所有的人都是自私自利者，都不为别人考虑的话，那么这个世界不久也就会在一片混乱中毁灭了。”而这个观点，其实只有在这个世界长久以来处在歌舞升平的情况下，才会是一个看起来有说服力的论据，才会具有真正的效力。
但是您也可以从《聪明人的圣经》中吸取这样和那样的有价值的经验，然后独立地决定自己的生活。
但是您应该在这种改变中具有最高的警觉性，因为在三类人的社会中，狡猾的人安排的最好的事情就是压迫个人的每一次尝试，不让他为自己的生活负责任。
与其他圣经最明显的区别就在于，《聪明人的圣经》并不是一本充满了命令、规则和禁止条款的束缚之书，它只是一个简单的读本。
这本书会安慰那些愚蠢的人，只要他们接受书中的一切，他们生命中的一切一定会变得更加美好。对于狡猾的人来说，它也是一种触动吧，它能教会他们怎样如何能够不那么习以为常地去限制愚蠢的人。
那么聪明的人呢？聪明的人会在这里为那些他们在生命中早已实现的一切找到证明。
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自私自利者的十个信条
1、你先有责任，然后才能享受权利。
2、如果你没有钱，就不应该再挥霍一文。
3、当你掌握一种技能的时候，社会就会需求你，而你也可以决定自己的价值。
4、如果你能够自我调和，那么你就能和整个世界融为一体。
5、每一个攻击他人的行为都是对自我的攻击，这种行为只是把怒气发泄在他人身上而已。
6、如果你知道自己想要什么，那么就没有人能够说服你接受他认为正确的东西。
7、每个人都有懒惰的权利，但请不要依靠耗费别人的劳动而生存。
8、如果你很能干的话，那么这种能干也只是首先为了你自己，而没有必要首先为他人服务。
9、当你越多地关于某一件事情侃侃而谈的时候，你在这一方面就越孤陋寡闻。
10、你在某一方面知道得越多，你所需要表白的就越少。有时候有目的的沉默比一百个言而无物的句子还有效。
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一、生活之书
即使一刻是如此的短暂它仍是去而不返的。如果你不充分利用这一瞬间你荒废的也许就是你整个的生命
生活之书是一本合集，它分别回答了日常生活中30个最重要的问题。而这些问题以各种各样的方式决定了我们每一天的生活。教条和压迫无时无刻不加强着聪明的人追求个人自由的需求。当一个群体在推翻压迫者的过程中寻找着自己的自由的时候，另一些人却领悟到，自由只可能存在于他们的内心世界。
统治者的倒台总是导致这样一个结果，暴乱者不久也会成为统治者，并由此从聪明的人的群体中脱离出去，转到狡猾的人的一群中去。
希望通过自我解放而获得自由的聪明的人，只有在对自己的生命有了清晰的认识以后才能实现这个愿望。在此是无榜样可寻的。因为榜样只是狡猾的人用来使愚蠢的人不间断地去许下一些虚幻的愿望，却永远无法实现它们。
从这个想法出发，这本集合了个重要问题的生活之书产生了。书中采用“你”的称呼形式，已经明显地强调出了健康的自私自利主义的最重要基础，把自我当成伙伴，与自我对话，《聪明人的圣经》正是因为这样，才只求助于自己，而从不寄望于别人。第一个自我会向第二个自我清楚地表示，他想要如何生活。
这种看法可以通过很多提示来证明。本书24段第1点这样写到：“每一种伙伴关系都从你自己开始，如果你能自我调和，你就是自己最可信的伙伴。”又或者如第6段第2点所说：“你应该比相信任何人都更多地相信自己。”
不容置疑，《聪明人的圣经》不是一本谈论富人与穷人、智者和愚人或者男人与女人以及同性恋者与“正常人”之间区别的书。处于中心地位的始终是自我、个人自由和个体的幸福。还有下面的要求：没有人能够给予或者夺取他人的幸福与自由，每个人都只能对自己负责。
非常明显，最终下定决心要控制自己的命运是成为聪明人中一员的一个重要条件。只有愚蠢的人才逃避到借口里，认为别人要为他的不幸负责。
限制别人是狡猾的人的标志，而无条件地服从教条是愚蠢的人的标志，因此双方是互相依靠的。值得一提的是出现在一个聪明人自己的自私自利圣经中的注解：
“你的生活之书是你对生命的想法的集合，它能够使你在每天的控制性游戏中，在决定和行动之前用自己的标准来检验和评判所有的事情。”
这样看来，《聪明人的圣经》是通过许多的刺激想法和信条将破除社会教条的实践方法总结起来，展示给大家，是一本出色的合集。
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1、伟大的统一体
1、所有的生命是一个伟大的统一体，没有东西是孤立存在的。你是你生存的世界的一部分，世界是宇宙的一部分。宇宙决定了生命的规则，因此，请你改变自己不符合宇宙规则的一切。只有这样你才能够和宇宙和谐统一，而你所做的一切就会成功。
2、在宇宙中存在着一种创造生命的无边力量，生命正是用这种力量实现自己的价值。如果你融入宇宙整体，你就会蕴含这种力量。
3、你与自己协调一致，与肉体和精神协调一致，与疾病、痛苦、生命、死亡协调一致，与好与坏、胜利与失败、朋友与敌人协调一致，与空间、时间协调一致，与所做的一切协调一致，当你与所做的一切协调一致的时候，再也没有什么会站在你的反面。
4、伟大的统一体的练习是你对生命中各种关系的一种认识。如果你不能理解这条大的原则，那么你也无法认识那些小的关系，而正是在这些关系中你度过了整个生命的每一天。
5、你知道自己想要什么，并且认识了各种关系，是这些关系使一切成为了一个伟大的统一体。
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2、此时此地的生命
1、你在此时此地如此的生活，而你生命中的每一刻也正是如此地度过。
2、如果你醒着，你就当清醒；如果你睡着，你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里，你的思想也应该同时在这里。如果开始行动，就不要迟疑。
3、在今天不应该沉醉于昨天，也不应该幻想明天。只有走出了一步以后，才能继续下一步。这样才不会错过任何事。
4、昨日显得重要的一切，今日会不再重要。因此每一天都需要它自己的战略和决策。你知道想要怎样生活并且相信自己，所以你可以自由地作出自己的决定。
5、这就是此时此刻的生活，以及适应每一刻生命的能力。
6、尽管每一刻是如此的短暂，却不可以重复来过。如果你不充分利用这一刻，那么你荒废的或许是你整个的生命。
7、因为你并不寄希望于未来，也不沉湎于过去，所
以你就生活在此时此刻，并如此度过生命中的每一刻。
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3、计划、每一天、每一刻
1、如果你不知道自己想要些什么，别人就会说服你服从他的意志。因此你知道自己想要什么，并有实现这个愿望的计划。
2、你的计划为你每一天的生活制定了框架。计划将可做的事情展示给你。创造力、自发性和信念会将不可能的事情变为可能，并引领你超越出计划的界限。
3、每天都是你生命里的一项计划。你应该如同经历生命中的最后一天那样度过生命中的每一天。这样你就不会为最后的结局而惊讶。
4、你让每一天自然地来，而不是将它强迫地放入某一个设想中。自然地经历每一天，你会同伟大的秩序一致，同你的自我以及此时此刻的情况一致。
5、是开始做决定的时候了。每一个决定都会确定你生命的运程，因此你应该为每一个决定做好准备：
你要决定什么时间经历什么事情对你来说才是正确的，不能太早也不要太晚，你生命中的一切都有其该来的时间，它们也需要这个时间。
你自己作决定而不是为别人作决定。
你要作出完整的决定，并非部分决定。
如果你已经决定了，那么你就与这个决定是协调一致的。
如果一个决定是错误的，你就应该毫不犹豫地更改它。
6、每一个计划都需要战略、对自己的信念和对结果的控制，这样你就可以从中学习。每一个计划的价值仅在于它能变成什么样的现实。
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4、自我定义
1、你就是你而不是别人。对你来说有用的就只是你的愿望、需求和标准，而不是别人的标准。
2、你是生命的中心，决定着对于你来说正确的事情。如果你不这样做，别人就会说服你服从他们的意志，而你所经历的也就不再是你的生命。你要知道自己想要什么，并着手去做。
3、你只要对自己和一切你做的事情负责，而不对任何其他人负责。
4、你的目标是通过自己的努力，在生命中的每一天尽可能自由和幸福地生活。
5、你确信自己能够实现想要实现的一切。你更多地相信自己，而不是相信别人。如果你相信了其他人，那么你就是不够相信自己。
6、你同自己在生命中和在死亡里都是和谐一致的。没有怀疑。没有恐惧。没有忧郁。
7、你生命所需要的一切都蕴含在你自己内心里面，你去倾听内心深处的声音，这样你就不会再去询问任何人。
8、你不去问“：我被允许做些什么？”你问的是：“此时此地，什么对于我来说是合适的？”
9、你就是你，你的一切不管好、坏，都有它自己的意义和原因。如果你能够发现它们，就能够知道，什么对于你来说是合适的。
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5、发泄和允许
1、你将那些给你带来负担和病痛的一切发泄出去，并将给你带来幸福和自由的一切保留下来。
2、当你在生命中生活，在死亡中死去，与你自身以及整个宇宙和谐一致的时候，就再没有任何使你恐惧的东西。
3、你将恐惧发泄出去，你将无辜发泄出去，你将疑惑以及阻挡你幸福和自由的一切发泄出去。
4、在发泄和允许中你操纵着积极的战略：
你放松自己，闭上眼睛，深呼吸，吸入你的一切。
你想像一下，这一切充满了你的内心。你与它们和谐一致，它能使你自由、强壮、幸福。
你睁开眼睛，深而悠长地呼吸，呼出你想发泄的一切，你想像它们被完全地排除在思想和躯体之外，你感到自己自由、强壮、幸福。
5、你为了思索，要从行动中解脱出来。你也要从陷于思索中解脱出来做到无所思。在无所思的境界中你感受到直觉的力量。宇宙的生命能量涌上你的心头。
6、当你已经思索成熟就做决定，当你作出决定以后，就采取行动，在行动中你就会发泄出干扰你行动的一切。
7、当今日的知识代替了昨日的知识，你就放弃它们。世上无物是一成不变的。每天都是新生命。你允许万物如常。能改变的就改变它，今天无法改变的，就等到时机适当的时候再改变它。
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6、自信
1、你就是自己所设想的那样，你会变成自己反复设想的那个样子，因此设想就是你相信自己的开端。
2、你更多地相信自己，而不是其他任何人。
3、你知道自己想要什么，确信自己可以实现想要实现的一切。因为你一直不停地设想这一切。
4、自信是促进你进步的力量，怀疑则是阻碍你进步的力量。
5、如果你怀疑了，你就不再相信自己了。而当怀疑开始的时候，信念也就到头了。
6、你的设想会成为信念，它会赋予你力量去做那些你在设想中还在怀疑的事情。自信是从实现可以想像的事情到实现无法想像的事情的中间一步。前提条件是，你的行动是正确的。
7、那些你不确定的目标，你是无法实现的。因此你必须去相信自己，尽管它们超出了你的想像。
8、你训练自己的信念，并不停地去解释怀疑的原因，直到信念代替了怀疑。
9、有一个信念，就是相信你自己。
7秩序和价值
1、生命中的一切都有其自己的时间、秩序和价值，而生命中一切事物的价值都由你根据自己的标准决定。
2、今天对你来说价值斐然的一切，明天也许就分文不值，这就是一切事物的价值相对性原则。
3、当你和自我以及整个宇宙和谐一致的时候，所有事物的价值和秩序就会自动显现。
4、所有秩序的特点都存在于开头和结尾中，而秩序的体制就在正确的顺序中。正确的顺序会决定你对事物的价值评判。
5、正确评判价值的技巧在于你知道什么对你来说是正确的，而为了实现自己所想实现的一切你必须放弃些什么。
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8健康与疾病
1、当你健康的时候，你去做一切能使你生病的事情。当你生病的时候，你却并不去做所有能使你健康的事情。
2、当你能够自救的时候，你自救。当你不能够自救的时候，你找到一位最好的伙伴来帮助你恢复健康。
3、当你生病的时候，你应该从中学习怎样避免生病。
4、健康就是躯体、精神和灵魂和谐统一。当一切保持一致的时候，你就是健康的。
5、身体的不和谐是以灵魂的不和谐开始的。健康源于几个伟大的统一：
你与自我是统一的。
你与你的躯体是统一的。
你的身体与你的精神、你的灵魂、你的感觉、直觉和想像是统一的。
6、躯体和精神是运动的，因为整个的生命是处于运动中的。如果你的精神是运动的，那么你的躯体也是运动的，反之亦然。
7、你不要抑制本能的需要，而是让它们尽情地发挥出来。你所抑制的一切会成为你的负担并使你生病。
8、你在紧张与放松之间寻求平衡，直至你回归自我，得到安宁。
9、你听从自己身体和灵魂的信号，并尊重所收到的信息。
10、在一些问题成为你的负担并使你生病之前，解决掉它们。
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9金钱、地位和多余
1、并非是金钱决定了你的愿望和需要，而是你的愿望和需求决定了金钱和地位对你的意义。
2、当金钱和地位带给你更多的是愤怒而不是欢乐的时候，做一个能使你获得自由和幸福的决定。
3、知道自己真正需要什么，才能获得一个真正适合你的生活。知道自己必须放弃什么，才能获得你需要的东西。
4、所有必须的东西中你仍只需要最好的。
5、你只花销那些你所拥有的金钱。从那些你所拥有的金钱中你使用：
其中一部分，来如你所愿的生存。
另外一部分，来使自己获得无法获取的自由。
另外的一部分，作为无法预料的事情的储备，这样你就无所畏惧了。
6、当你为了攀比而购买了一些东西的时候，多余就出现了。尽管你清楚地知道，你并不需要这些东西。
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10坚持与忍耐
1、所有你生命中的一切都有它自己注定该来的时刻，它们也需要这个时刻。
2、当你作出一个决定以后，你坚持自己的道路，直至达到目标。
3、如果你的决定是错误的，而你也并不能达到目标的话，你就要从中吸取教训并毫不犹豫地修改你的计划：
及时开始撤退比不断前进、导致失败要好得多。
当你高估了自己的力量或者是低估了反抗的力量的时候，加强你的力量直至超过所有反抗力量。
不要浪费你的能量为失败辩解。每一个失败的优点就是你从中吸取教训。
4、忍耐就是持久从容地追随一个目标，直至所希望的结果自动出现。
5、不能够忍耐不意味着别的，只意味着放弃了通过坚持而获得成功的机会。
6、忍耐也意味着不断地从失败中吸取教训直至获得成功。
7、考察每一个计划的标准都是其结果，将这个结果与你设定的目标作比较。
8、两个阻挡在坚持和忍耐路上的障碍是：怀疑和缺乏忍耐力。
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11集中
1、集中就意味着将所有的思想、感觉、能量引导到你此时此地所做的事情上。
2、你是与所做的事情合二为一的，并将所有的力量投注在这里：
思考和想像的力量。
感觉的力量。
直觉的力量。
知识的力量。
信念的力量，确信自己能够实现一切。
3、阻挡集中的五个最大障碍是：
迟疑不决，如果你不能够明确作出决定，你也不可能明确的集中。
错过某事的恐惧，如果你想拥有一切，你就无法真正获得任何东西。
缺乏自信，如果你根本不确信某事的话，你也不可能把所有的力量集中于其上。
缺乏耐心，如果你在没完成第一步的情况下就进行第二步，那么在进行第二步的时候你就会被自己耽误了什么的思想左右。
所从事的事情无法给自己带来快乐。如果你与自己的目标无法统一的话，它就不会给你带来快乐。因此，你不做那些无法让你快乐的事情。你所做的事情都应能让你快乐。
4、完全的集中就是与你此时此地的所思所想和谐。这也就意味着放弃所有不能服务于实现目标的因素，而吸取那些促进事情成功的因素。
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12控制性游戏
1、你整个的生命就是一场控制性游戏，有时你会赢，有时则会输。你训练自己掌握游戏的规则，这样你就会尽可能多地在游戏中获胜。
2、你进行每一个游戏，仿佛每一个都是你生命中的最后一个。你投入所有的能量来赢得一切。你或者确信自己能赢得每一个游戏，或者不进行这个游戏。
3、如果你不能利用第一个机会，就利用下一个机会，下一个机会也总是最后一个机会。如果你并非确信而是希望的话，那么决定你是否赢得一场游戏的人就不再是你。
4、在控制性游戏中每一个人都是你的敌人。如果你能战胜自己，就能战胜所有对手，最大的胜利就是不需要胜利。你是否能获胜，起决定作用的只有你，而不是其他任何人。只有你知道生命的价值何在。
5、如果你能说服自己，你就不需要任何人。通过胜利来证明自己。最大的说服力就是自己说服自己。
6、你根据自己的规则进行游戏，你决定时间和地点，你的心安定，你的自我没有限制：
一颗不安定的心会阻止你按决定行动。一旦你怀疑，心就不会安定。
拘泥于一种形式会阻碍你。根据当时当地的情况做出适合自己的行为。如果你脱离了限制，一切就都有可能了。

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