《圣经》中的智慧全集
前 言
这是一本讲述圣经故事的书，是一本通过讲述圣经故事而启迪我们人生的智慧书，是一本让你阅读方便且完全避免了宗教色彩的工具书。
《圣经》作为犹太教和基督教的正式经典，被描述为“最伟大的书”。迄今为止，《圣经》是世界上印数最多、发行最广、翻译文种最多、对人类影响最深远的一本书，作为“人类历史上最深刻、最具价值”的著作，《圣经》能够给人启迪，令人思考。毫不夸张地说，它的每一章、每一句话，都蕴含着古老而永恒的智慧。《圣经》不仅是部重要的文学著作，也是其他文学、美术、建筑、音乐等杰作的源泉，这部经典著作将永远造福人类。
正是基于此，才有了《圣经中的智慧全集》一书的诞生。本书以讲述圣经故事的形式将《圣经》中最具智慧的经典故事和箴言精选提炼出来，并用通俗易懂的语言全新诠释了世界上最古老的经典作品的精髓。
本书从做人、谋事、处世、交际、生活等方面着手，让现代读者能够将《圣经》中的诸多智慧古为今用、西为中用。阅读本书，你会发现《圣经》不再深奥、晦涩难懂，书中的智慧、哲理、感悟一定会对你的工作和生活有所裨益的。若能细细品味其涵蕴，多读多看，必有益处，从而帮助你领悟为人处世的道理，使心灵得到提升，展示更完美的个人魅力，实践生命的最大价值。如果你希望摆脱生活的困境，追求卓越的品质，改变平凡的生活，探索成功的奥秘，创造奇迹，那么，请你试着在本书中寻求答案，不管你是浅尝，还是深究，本书都会给你指导，给你力量。
最后，笔者想说的是：我们生活的世界应该有更多的谅解、宽容和爱，因为这是善的、美的，也是纯洁的，这是全人类的追求，对和平与爱的向往。多一份爱给那些贫苦的人，多一些思考给这个繁杂的世事，多付一点力量给整个世界，你的心灵世界会变得更加美丽，这个世界就会大不相同了。
目 录
《圣经》中的智慧全集 1
前 言 1
目 录 1
第一章：《圣经》中的信仰智慧 5
每个人都会面临考验自己信仰和决心的挑战。如果有信仰就会看到我们会因此而成长，正是这种成长把成功者与平庸之辈区分开来。信仰使你相信：你不但能从逆境中生存下来，而且必能兴旺发达。
信仰医治蛇毒：坚守信仰才能在逆境中生存 5
摩西十诫：所有的自由都在一定的规范之下 6
安息日：一切以人为本，不必恪守死板教条 8
在亚伯拉罕的怀里：好施舍的，必然得丰裕 10
妓女获赦：通过改变内心来改变外在的世界 11
革尼撒勒湖上的风浪：强大的信念战胜一切 13
摩西逃离埃及：一切成就都依靠健康的心态 15
上帝赐予的全副盔甲：精神的力量是巨大的 17
拿伯的葡萄园：绝对不可以贪图他人的一切 19
想到才能做到：你的行为要有一个梦想引导 20
摩拉的恐惧：不要屈服于顾虑所引发的恐惧 22
亚伯拉罕的祈祷：要执著地提出自己的要求 23
日月停止：一定要把信念提升到强烈的地步 25
世界上最强有力的事物：真理才是最伟大的 27
天国是我们的：让我们的生活观念得到升华 28
第二章：《圣经》中的幸福智慧 30
我们应该学会时时把自己的注意力放在美好的事情上而非丑陋的事情上，放在真实的事物上而非虚伪的事物上，这样我们在困境中就能看到生活中的美，生活中的好，我们也就因此幸福起来。
耶稣的失踪：一个人就是他整天所想的那些 30
快乐多年的启示：认识到快乐的意义和价值 32
财主的田园：贪慕财富的人终得不到所要的 34
愤怒的葡萄园工人：放弃与别人攀比的心理 35
穷人的小羊羔：只有离恶行善才能永远幸福 37
为明天忧虑：无须为将来烦恼，享受拥有的 39
保罗的遭遇：千万不要让压力控制和影响你 40
约拿的心结：克服自卑，增强自信和进取心 41
人的生命：健全的体魄和开朗的性格最宝贵 43
该隐的惩罚：离开那些使你精神焦虑的东西 44
以赛亚的预言：一定要摆脱各种消极的情绪 46
上帝喜欢乐意奉献的人：乐于奉献才会幸福 51
上帝创世：创造的快乐是人类最原始的喜悦 52
寻找，就能寻见：努力去追求你真正想要的 54
摩西的谦和：只有温和谦让的人才是幸福的 55
第三章：《圣经》中的修养智慧 57
当一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽职的时候，他最高尚的品格也就在这种持久的尽心尽职中表现出来了。他们或许没有金钱，没有财产，没有学问，没有权势，但是，他们依然拥有高尚的灵魂，拥有宝贵的精神财富。
正直胜过狡诈：高尚品格是人性的最高体现 57
用爱心说诚实话：在交往中保证绝对的诚实 58
应该赞美的东西：努力提高自己的道德修养 60
上帝无处不在：树立强大、积极的自我形象 61
爱能纠正一切过错：除掉怨恨、冲动和愤怒 63
坏女人的救赎：世上没有不可被原谅的罪行 64
上帝认为是好的：用全身心的爱来迎接今天 67
享受你的生命：说出和表达自己真实的情感 68
罪恶之城的毁灭：牢记多做善事，不做恶事 69
约押的阴险：其实“小人”也有其可用之处 71
如果生活中没有爱：一定加倍珍视自己的爱 73
摩西的责备：不要心怀不平，不要嫉妒他人 75
爱上帝，爱人类：热爱人类的人将无往不利 78
所罗门的婚姻：千万不可玩小聪明、钻空子 79
伊甸园里的蛇：一定要熟悉说谎的游戏规则 81
登基后的扫罗：要有承受高位和权力的素养 83
第四章：《圣经》中的做人智慧 84
无论到什么时候，我们能够送给世界的最好礼物就是真实的自己。越能够做自己，你对生命的体验就越深刻。我们要记住，永远不要尝试扮演自己以外的其他角色，任何想过简单生活的人必须让自己活回自己。
美名胜过财产：要做一个大家都说好的好人 84
王宫屋顶上的骆驼：不要在财富中找寻自己 87
犹大的卑鄙无耻：忠诚，一个人宝贵的品质 88
做上帝无瑕疵的儿女：努力做一个正直的人 90
大卫的错误：务必要时刻保持一颗警惕的心 92
上帝赐恩给谦卑的人：做一个谦虚谨慎的人 95
离家出走的儿子：犯了错误一定要勇于悔改 96
不给仇敌机会：一定要具备自我约束的能力 98
扫罗设计陷害大卫：努力去改掉嫉妒的毛病 101
喜乐就是良药：不要为自己的快乐制定条件 102
耶稣没有说话：努力去做一个愿意聆听的人 104
人心比万物都诡诈：要时刻保持清醒的头脑 105
不知道感恩的仆人：彼此之间还是宽恕的好 106
因爱创造，为爱创造：要接受现实中的自己 108
耶稣行医：千万不要忽视对别人感激的心情 109
第五章：《圣经》中的做事智慧 110
一个人做一件事，常常缺乏开始的勇气。但是，如果你鼓足勇气开始做了，就会发现做一件事最大的障碍，往往来自自己的内心，更主要是缺乏行动的勇气，有了勇气决心开了头，似乎再往下做的就会是顺理成章的事了。
伊甸园的诅咒：你一生必须汗流满面地做事 111
不肯做工就不可吃饭：从事一些有益的工作 113
马加比揭竿而起：任何时候都不能放弃希望 116
神圣职责：在自己的范围内完成自己的职责 118
一碗红豆汤：千万不能因小失大，得不偿失 119
偷食禁果：要勇于为自己的错误去承担责任 120
别人的话：要悉心接受别人的意见或者建议 122
磐石上的房子：做事要扎稳根基、循序渐进 123
马太效应：要合理掌握和使用你手中的资源 125
约书亚的战役：做人要勇于承担自己的责任 127
诺亚方舟：能忍耐就一定能战胜所有的困难 128
积极悔过和赎罪：无论什么事都不可亏欠人 130
摩西的操劳：合理授权，让其他人分担工作 130
爱意味着奉献和付出：切记先施与，后收获 133
亚伦的弱点：要懂得拒绝别人，敢说“不” 134
说不定明年会结果子：耐心等待是个好办法 135
第六章：《圣经》中的生活智慧 138
生活是我们自己创造的。每一个心灵都会给自己创造一个小天地。喜悦的心灵会使这个小世界充满快乐，不知足的心灵会使这个小天地充满哀愁。“我的心灵对我来说就是一个王国”，这句话适用于任何人。
财富的诱惑：千万不要让财富把你引入歧途 138
寡妇的两个小钱：知足长乐才是生活的真谛 139
诺亚的失败：生活中限制自己的酒精摄取量 140
你播种什么，就收获什么：打理好你的人脉 142
天上的仙人：碰到衣衫破烂的人切不可怠慢 143
朋友的禁忌：记住结交朋友贵在精而不在多 145
参孙的失败婚姻：千万不可盲目落在情网中 146
助人就是助己：帮助他人会得到他人的帮助 148
基督和魔鬼不能协调：要增强自我保护意识 150
爱情到底是什么：爱情需要悉心创造和维护 151
建造通天塔：随时随地都要与同伴交流沟通 153
彼此相爱：发展一些健康而持久的亲密关系 154
爱的力量：只有过所爱的生活才会充满激情 156
大卫的英明：只有宽容和豁达才是最光荣的 157
上帝的一生：学会独处，在自省中品味生命 159
第七章：《圣经》中的励志智慧 160
水流经管道的时候，它的形状是管道的形状；生命的泉水流经你的时候，它的形状就是你思想的形状。思想决定行为，行为决定命运。因此，要改变命运，就要改变行为；要改变行为，就要改变思想。
保罗改弦易辙：信念是人一生中巨大的动力 160
被哑鬼控制的孩子：自信才是你成功的保证 163
用难处来修理我们：受苦之后才能获得荣耀 165
麦苗和稗子一起生长：认清对方的真实面目 167
半夜去敲门：坚持是你最终实现目标的关键 168
上帝的许诺：只要坚持奋斗就有成功的希望 170
看到大风，就开始下沉：要把目光放在未来 171
这也是可以过去的：事情会向好的方面发展 172
撒种的比喻：不是每一粒种子都会结出果实 173
忍耐能使灵魂宁静：依靠坚忍渡过困难时期 174
做一个有福的人：找到一份适合自己的工作 175
竭尽全力：专心做自己的事情，一定能成功 176
约伯和保罗的磨难：要永远对生活充满希望 178
十童女：成功绝不是幸运儿头上的偶然事件 179
第八章：《圣经》中的成功智慧 181
人永远是自己的主人，即使当他在最虚弱和最孤独的时候，他也是自己的主人。只不过当他虚弱和堕落时，他是一个对自己的“家业”管理不当的愚蠢的失败的主人。当他开始反省自己的状况，开始努力寻找自己的生命所依据的法则时，他就变成了一个聪明机智的成功的主人。
拣选生命：成功的关键就在于你的明智选择 181
亚干的惩罚：真正的成功者必然有富足之心 182
约瑟的故事：要胜过环境而不被环境所支配 185
思量决定为人：我们对自己的成功负有责任 187
到葡萄园工作：不付诸行动就等于没有信心 188
尽力而为：让“能力之水”达到沸腾的顶点 189
不要给魔鬼留机会：细节成败决定你的人生 191
夺不走的喜乐：心里有快乐，就能如愿以偿 192
叨橄榄技的鸽子：努力营造轻松平和的氛围 193
人生是一个考验：敢于面对那些批评你的人 195
用蝎子鞭责打：领导者要善待公司每位员工 196
不义的管家：要为长远作打算，目光长远些 198
窄门与宽门：说别人不敢说，做别人不敢做 200
战斗不属于强者：只要坚忍不拔就一定成功 201
复活的耶稣：只有努力拼搏，才能获得永生 203
附录：《圣经》简介 205
第一章：《圣经》中的信仰智慧
每个人都会面临考验自己信仰和决心的挑战。如果有信仰就会看到我们会因此而成长，正是这种成长把成功者与平庸之辈区分开来。信仰使你相信：你不但能从逆境中生存下来，而且必能兴旺发达。
信仰医治蛇毒：坚守信仰才能在逆境中生存
居于一切力量之首的，成为所有一切源泉的是信仰，而要生活下去就必须拥有信仰。
《圣经》上记录着这样一个故事：
在摩西经过艰苦的斗争，率领被奴役的以色列人逃离埃及后，以色列人走上了一条漫长的艰险之路。面对缺水少粮的处境，人们开始产生动摇的情绪。为此，以色列人遭到了上帝的惩罚，在他们的营地里，毒蛇成灾，不论什么地方蛇都在蠕动着，它们那尖尖的毒牙摇曳不定。许许多多的以色列人被咬伤，剧毒使他们生病发烧，痛苦不堪。
有些百姓急忙赶到摩西跟前。
“我们知道我们错了，不该埋怨。”他们说，“请你央求上帝把这些可怕的蛇弄走吧。”
于是摩西开始祷告，上帝便告诉他该怎么做。
“用青铜铸造一条蛇，”上帝说，“然后把它固定在一根竿子上，竖得高高的，让营地上的每个人都看得见。任何一个被蛇咬过的人必须抬头看这条青铜蛇，就能好起来。”
摩西按照上帝所说的去做了。正如上帝曾答应下来的，每一个按照上帝的指示抬头看青铜蛇的人都逐渐痊愈了。
当然，那条青铜蛇并没有丝毫魔法，由于这些以色列人在悔改时表现出的虔诚之心，并服从上帝，他们的身体才得以康复。
以色列人是幸运的，因为他们有上帝的庇护，而上帝时刻陪伴在他们身边的原因就是，他们有着自己坚定的信仰和一颗虔诚的心灵。
在现实生活中也会有艰难的时候，假如你拥有信仰，并且坚持下去，你就会得到支撑。我们都曾经历过信仰受到生活挑战的时刻，这时候，我们除了信仰无所依靠。请看下面这个故事。
有一位女士正经受着一场医学上的挑战。她必须做一个手术，而这个手术却相当危险。在她的病情确诊以后没几天，她又经历了一次打击：她10岁的儿子被诊断出患有一种会危及生命的永久性心脏病。她对自己的担忧和恐惧很快就消失了，她只担心她的儿子。
于是，她打电话给心理学家福克斯：“为什么这些事情都落在我头上？！我现在应该怎么办？”
福克斯对她说，生活并不公平，就其本质而言，生活是艰难的。无论你有多少钱，有多大影响，有多大权势，当某种你无法控制的事情发生时，生活就会变得极为艰难。在这样的时候，你需要信仰，而且你必须把自己交付给信仰。
福克斯打了一个比方：信仰就像在一条船上，无论怎样都必须待在船上。假如船遭遇风浪，你必须待在船上；假如船触礁了，你必须待在船上；如果船翻了，你必须待在船上；即使船沉没了，你还是必须待在船上！为什么？因为你会看到，即使船里贮满了水，在风暴里，你还是会得到支撑。
于是，这位病人采纳了福克斯的建议，始终坚持着自己的信仰，从容地面对眼前的一切，战胜病魔的同时也战胜了自己。
人生在世只有短暂的几十年时间，生命对每个人来说都只有一次，如果在人生的某个重大问题上决策失误的话，绝对不会有第二次纠正的机会。当我们结束了天真幼稚的童年时光，经过血气方刚的青年时代，进入到用思维去构想人生蓝图的阶段时，如果头脑中仍没有一个明确的目标，不明白活着的价值及意义的话，那么这个人的情形就不单单用“可怕”二字所能形容的了。而你所设定的这个目标，需要用你全部信仰的力量才得以实现。没有信仰就没有航行的勇气，信仰是前进的源动力。
利斯?布朗曾说：生活有时会使你迷失方向，把你击倒在地，但是你必须拥有信仰，以便经受住打击，以便使自己知道未来不会再和过去一样，还有更伟大的事在等着你，而你必须用信仰去迎接那些挑战。即使你被打倒了，你也要用背部着地，因为如果你能向上看，你就能再站起来！所以，信仰的作用是无比巨大的，作为教堂牧师的约翰?A?凯利博士宣扬的正是这一点。
约翰?A?凯利博士是马里兰州庙山市锡安山大教堂的牧师，该教堂是美国第一大、世界第二大基督教教堂。要建立如此庞大的教众队伍，并且向他们布道要面临许多挑战，而他的布道说明了《圣经》上有许多成功的秘诀和线索，只要我们愿意勤奋寻找就能得到，理解这一点是非常必要的。他谈到了这个事实：当你在生活中去寻找上帝赐予你的事物的时候，将会遇到问题和挑战。这时，你需要信仰——伟大的信仰，来迎接这些挑战。在《圣经》中，我们到处可见这句话:“一定到来”。许多人认为这句话只意味着事情已经发生或者将要发生。它的确有这层意思，但这并不是它的全部含义。当生活中发生了挑战性、困难的事情的时候，我们必须用信仰来理解这句话的另一层意思：一定到来者就一定会过去，到来的就不会停留。
博士的话告诉我们：只要记住“一定到来”，到来者一定会过去而不会停留。拥有信仰，坚持信仰，虽然事情一定会到来，但终究还要过去。
许多哲学家都曾经说过，人是自己命运的主人，但他们大多数都不曾指出人类能够自主命运的真正理由。人之所以有主人的地位，能够驾驭环境，自主成败，是因为他们可以运用潜意识的力量，特别是信仰这个工具。
可见，人的一生都需要信仰的支撑。如果有信仰就会看到我们会因此而成长，正是这种成长把成功者与失败者区分开来。我们都会面临挑战，我们都会经历磨难，只要拥有信仰，坚持信仰，你就能从逆境中生存下来，而且还能兴旺发达。
【圣经箴言】
你们要过愉快的生活吗？要享受长寿和康乐吗？那么，你们的舌头就不能说邪恶的话，你们的嘴唇就不得说谎。
摩西十诫：所有的自由都在一定的规范之下
一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果他敢于宣称自己是受限制的，他就会感到自己是自由的。
《摩西十诫》是《圣经》中非常著名的一个故事：
以色列人在摩西的率领下离开埃及三个月之后，在西奈山下扎下营寨。第三天早晨，山上雷电大作，乌云密布。上帝召唤摩西，摩西便登上西奈山。
上帝将刻有10条诫命的石板授予摩西，要他向众人宣读。这10条诫命是：
第一条：
“我是耶和华-你的上帝，曾将你从埃及地为奴隶之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。”
第二条：
“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
第三条：
“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
第四条：
“当纪念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条：
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。”
第六条：
“不可杀人。”
第七条：
“不可奸淫。”
第八条：
“不可偷盗。”
第九条：
“不可作假见证陷害人。”
第十条：
“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
上帝对如何遵守十诫及对违反者如何惩罚做了详细的规定，摩西下山将上帝之言详细记录下来。第二天又在山脚下筑起一座祭坛，竖起十二根柱子，每一根代表以色列一族，然后向上帝献祭，将十诫奉为信仰。
短短的十条诫命，字字珠玑，蕴藏着丰富的生活哲理，涵盖了人类的信仰、交际、生活等方方面面，随着时代的发展，其含义已经超越了宗教的层面，得到了全方位的升华，成为每个人待人处世的行为准则。这十条诫命向我们昭示的正是自由和约束之间的关系。尤其在当今这个新经济时代，我们追求更大程度的自由并没有错，但是应该记住：所有的自由都应该在一定的规范下才会有意义，缺少正确约束的自由只能让人落入生活的泥沼之中，蔡林芬就是最好的例证。
上海天富房地产发展公司女大亨蔡林芬，靠着“天天酒楼”小富，之后开始着手扩大经营：将酒楼交给丈夫打理，自己则去闯一番新天地。她凭借自己的精明，从广东购进“马海毛”，在上海加工染色。仅仅两年时间，她手中的财富就已经超过2000万元。
然而，蔡林芬并没有安下心来做“千万富翁”，接下来她开始冒险投资房地产生意。她注册了一家名为“天富”的房地产公司，然后挥霍手中的资金，想方设法甚至不择手段地开发了两栋精品楼盘，取名为“天天花园”，开发地产是个大项目，2000万元很快就用完了，于是她又陆续向银行贷款4.6亿元，而以蔡林芬的学识和能力，她根本不知道如何支配这么庞大的一笔钱，更让人难以置信的是，她竟然把贷款当成了自己的钱。
为了把自己的梦做圆、做大、做美，她投入巨资在上海静安寺附近闹中取静的地方购买了两栋豪华别墅，别墅里专门设有美容、按摩、保健方面的多功能厅。同时，蔡林芬为了让蔡家的孩子以后都能出人头地，将他们分别送入贵族学校，或出国留学，光此项费用就花费160万之多……
这样“视钱财如粪土”的冒险家，就是一座金山也会被掏空，结果大楼盖到一半的时候，几亿资金就全部没有了。在资金紧张的情况下，蔡林芬发明了一种名为“手拉手”的借贷方式，也就是说将多笔资金集中起来她再转贷，向客户支付高额利息。按照这种方式，在不到一年的时间里，蔡林芬从228家企业借出5.6亿，她又拿出1.2亿人民币作为利息支付给存款客户，剩下的继续建造“天天花园”。
当“天天花园”终于在徐家汇黄金地段拔地而起的时候，这位冒险家耗资已达10亿多人民币，而“天天花园”真正的价值却是5亿元。也就是说，蔡林芬亏欠了5亿元人民币。
这位冒险家毫不节制地乱投资、没有规划地使用资金，真可谓自由到了极致，没有受到任何的约束和限制，最后终于使她血本无归，宣布破产，竹篮打水一场空。
由此可见，自由只是一种相对的状态，人的一生无法离开法律或契约的规范和约束，无论是摩西十诫中的诫命，还是现实社会中的法律及道德约束，都不应该被理解成束缚人们身心成长的条框，相反它更像一条引导我们通向真理、通向美好幸福生活的人生阶梯。
【圣经箴言】
但愿我的口边站着一个卫兵，但愿我的嘴唇被贴上封条。这样会使我避免犯错，使我免受自己舌头的伤害。
安息日：一切以人为本，不必恪守死板教条
发现人，培养人都是非常重要的……使用人也同样重要，如有人而不善于使用，则等于没有人。
《圣经》上说：安息日是犹太人每周的休息日，世界各地的犹太人都会在安息日停止劳动。一些犹太人还在此期间禁烟。安息日从每个星期五日落时开始，到星期六黄昏时结束。在这期间，人们吃三顿饭，即周五的晚餐，周六的早餐和午餐，其中周五的晚餐是一周中最丰盛的。
在摩西的律法规定中，安息日必须停止一切工作，专心侍奉上帝。耶稣对此却不以为然。
在某个安息日，他带门徒穿过谷地，门徒们饿了，就采摘地里的谷穗吃。
法利赛人见状大为不满，指责耶稣说：“你为什么允许门徒在安息日做律法禁止的事呢？”
耶稣回答道：“你们竟毫不知晓大卫需要充饥时的所作所为。饥饿迫使他和随从们走进圣殿，取献给上帝的供品为食。……依照律法，只有祭司能吃供品，甚至还让随从吃。”
耶稣最后说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”
后来，耶稣的这句话被转喻为“一切应以人为本”，“不必恪守死板教条。”
在生活中，一般规则制度的确立都是为了整个集团的利益着想的，即这一制度的确立是否具有合理性、公正性取决于是否做到了“以人为本”。
在现代的企业管理中，“以人为本”的管理理念越来越受到广泛的重视，下面我们来看两个案例。
著名的索尼创始人盛田昭夫深知团队的重要性，他说：管理的根本是在“人”，只有把“人”管理好了，就能很好地利用“人”来做事，同时把自己的“人”培训好也是一种很重要的管理艺术。在具体的管理中，盛田昭夫很懂得如何让自己的员工在一种精神作用下好好合作，开拓前所未有的领域，并得到满意的成功，这是很关键的事情。盛田昭夫觉得当他的“人”身上能够充分显示出索尼特色的时候，那么索尼公司就是一只令世界竖起大拇指的“豚鼠”，反之就成了牺牲品或“炮灰”。
盛田昭夫不断地告诉自己的中阶管理人员，要离开办公室到员工的中间去认识、了解每一位员工，倾听他们的意见，调整部门的工作，使员工生活在一个轻松、透明的工作环境中，让员工时刻都感觉到自己身处在一个团队里。管理人的过程中，盛田昭夫很讲究管理的艺术，他很多次提醒这些下属，和员工聊天一定要讲究艺术。比如，有一次盛田昭夫到一个小店里去看，他向员工是这样介绍自己的：“我来这里打个招呼，相信你们在电视或者是报纸上见过我，今天让你们看一看我的‘庐山真面目’。”这句话把大家逗得哈哈笑，盛田昭夫和员工的气氛一下子就缓和了很多。
盛田昭夫正是通过这种方法，成功地在索尼公司内部营造出了一个大家庭的温暖和凝聚力。同样，松下幸之助也是这么一位注重“以人为本”的成功管理者。
松下幸之助以严格管理闻名。在公司的创业之初，为了尽快完成原始的积累，赶超对手，松下的严格管理可以所是用到了极点，这种方法虽说也达到了松下的目的，但随着公司的扩大，企业文化的延伸，松下感到光靠严格的管理是无法驾驭公司的。
松下幸之助是一个身体比较脆弱的人，精力不是特别充沛，但是他在管理那么大的公司时，却从来不忘记关心员工的生日。朋友、员工的生日、婚礼，他都能亲自题写贺卡。他的亲笔题写使他的贺卡渗透着一种浓浓的人情味。
每年松下自己的生日的时候都会收到许多贺卡和贺电，他对这些贺卡和贺电一般都要亲自回复表示感谢，他本可以叫秘书打印，但打字的机械味有一种冰冷的拒人于千里之外的感觉，这是他绝对不会采取的。他的亲笔信无论长短，都会增加亲切感使本有的友好得到增进。这是保持良好人际关系和保持个人形象的有效方式。
松下公司的最初，只不过是松下夫妇两人的私人作坊，制作电绝缘板。后来有一两个雇员。但是在将近七十年的历史中，它却像是由蛹幻化蝴蝶一样，神奇地变成了世界上最大的电器王国之一。这种成功是每个有事业心的人都应该深刻总结的。
按照一种相当落后的观念，雇主和雇员之间的关系就是一种雇佣关系，雇主要求雇员干活就足够了。但是松下幸之助管理的雇员却从来没有这种观念，而是尽一切努力、以不同寻常的热情在雇员中培养企业精神。使雇员把他们所做的工作当作自己应该为之尽职的事业来做。
松下幸之助的这一管理思想，既提高了雇员的工作效率，同时又使所有公司的人都能够聚成一股劲来参与公司的发展，收到了简单的管理所达不到的效果。
松下幸之助从他自己一生的奋斗中深切体会到，善待每一位员工，充分利用他们的智慧和潜能，就能够把公司发展壮大。
日本的企业以管理严格著称，其中松下幸之助是个代表，但他也有温情的一面，除了大是大非上要严肃，在感情上他懂得善待人心，笼络人心。只有“温情脉脉”的利用感情的世界打开属下的智慧之门，企业才能创造辉煌。
可见，“以人为本”的原则是这个社会认可和推崇的，但是除了制度本身这个话题以外，《圣经》里的这个故事还给了我们另外一个启示，那就是：做人要灵活，不根据实际情况，一味教条主义也是不行的。“教条主义害死人”，有时说话、做事不懂缓急，不能灵活运用现实的条件和关系，一味死板地按照规则制度办事，就会使好事变坏事。如何避免这种情况的发生呢？你必须像尤伯罗斯学习。
奥运会是举世瞩目的体育盛会，对于一个国家，一个民族和城市来说，能够承办奥运会是一个巨大的荣誉。但是，奥运会的巨额费用会使不少承办者知难而退，筹集资金是承办奥运会的关键，这个问题始终困扰着人们。
尤伯罗斯身为商人，通过分析他认识到，以往人们只注重奥运会的体育和政治功能，却忽视了它的经济功能；同时，他又深刻地体会到，企业家最重视的是自己企业产品的知名度。因此，尤伯罗斯决定以提高赞助收入的方法来打破人们对奥运会固有的看法。他规定本届奥运会正式赞助单位只接受30家，每一个行业选择一家，每家至少赞助400万美元，赞助者可取得本届奥运会某项商品的专卖权。这样一来，各大公司就只好拼命抬高赞助费的报价。
可口可乐和百事可乐历来都是冤家对头，每一届奥运会都是两家交手的战场。当年莫斯科奥运会上，百事可乐占了上风，虽然赌注大了点，但毕竟打响了牌子，提高了销售量。可口可乐尽管自恃老大，但一不留神就会在竞争中落后，这次洛杉矶奥运会上，可口可乐决心一定要挽回自己的面子。尤伯罗斯向两家大公司抛出了400万美元的底价，百事可乐思想准备不足，还在犹豫，而可口可乐已经胸有成竹，一下子把赞助费提高到1300万，高出了尤伯罗斯提出的底价3倍之多。可口可乐的一位管理者咄咄逼人地说：“我们一下子多出900万，就是不给百事可乐还手的余地，一举将它击退。”果然，百事可乐没有还手之力，可口可乐成了饮料行业独家赞助商。
尤伯罗斯笑纳1300万美元后，又把目光对准了感光胶片的两位大亨：柯达公司和富士公司。底价同样是400万美元，然而这次可不那么顺利。柯达公司开始也想加入赞助者的队伍，但他们不肯接受组委会的不得低于400万美元的条件，他们只同意赞助100万美元和一大批胶卷，尤伯罗斯没有答应。此时一向嗅觉灵敏的日本人似乎感觉到了什么，决心以此打入美国市场。富士公司同尤伯罗斯讨价还价，最后以700万美元的价格买下了洛杉矶奥运会胶卷独家赞助权。待到柯达公司醒悟时，富士胶卷已经充斥了美国市场，为此柯达公司广告部的经理后来被撤职。
美国通用汽车公司与日本丰田等日本几家汽车公司的竞争，更是热火朝天，彼此都竭尽全力以拼抢这“惟一”的赞助权。结果，企业赞助共计3.85亿美元，而当年莫斯科奥运会的381家赞助厂商，总共才赞助了900万美元。
最后，在奥运会结束的记者招待会上，尤伯罗斯宣称，本届奥运会将会盈利，数目大约是1500万左右，但是一个月后的详细数字表明，洛杉矶奥运会盈利2.5亿美元。
只有像尤伯罗斯这样根据实际情况，不恪守死板教条，才能想别人所不敢想的，做别人不敢做的，才能出奇制胜。
总而言之，“以人为本”就是以人为根本，以人为前提，以人为动力，以人为目的，即一切以人为中心，一切为了人，这是一种尺度、原则；“不恪守死板教条”就是不甘于陈旧的条条框框，敢于变通，敢于创新，这是一种要求、需要。这两条已经成为了人们生活和工作的重要准则，只有合理运用了这个准则，才会在漫长的人生旅途中一帆风顺，无往不利。
【圣经箴言】
智慧光顾那些寻找她的人，将他们推向崇高，热爱她便是热爱自己的生命；早起寻找她，便是真正的快乐。任何获得智慧的人都将获得崇高的荣耀。
在亚伯拉罕的怀里：好施舍的，必然得丰裕
正因为你有，你就可以施，就如因为别人需要，才要受。
《圣经》上说，出于良心对穷人施舍不仅仅是善事，也是应当履行的天职。施舍是对穷苦人无偿地给予物质上的帮助。
《圣经?旧约》认为，凡施散的，就更增添，吝惜过度的，反至穷乏。好施舍的，必然得丰裕；滋润人的，必然得滋润。施舍而不吝惜的即属义人。义人施舍钱财，周济贫穷的美德必将永存。
《圣经?新约》认为，施舍要出自内心，不能沽名钓誉。富者省钱奢侈而不施舍，死后必受苦难。
耶稣曾经告诫门徒说：你施舍的时候，不可在你面前吹号。要变卖你的所有去周济人，为自己预备永不坏的钱囊。
此外，耶稣在传教时讲了这样一个故事：
有一个财主衣饰华丽，生活奢侈；他的门前躺着一个名叫拉撒路的乞丐，身上长满脓疮，靠吃他丢弃的食物碎屑充饥。
后来，拉撒路死了，天使把他带到始祖亚伯拉罕的怀里；不久，财主也死了，却被人埋在土里。财主在阴间备受痛苦，抬头看见拉撒路正在亚伯拉罕的怀里，就叫道：“我的祖宗亚伯拉罕啊！求你可怜可怜我，打发拉撒路蘸点水来润润我的舌头吧，我在这火中实在是苦极了。”
亚伯拉罕说：“孩子啊，你一生穷奢极侈，拉撒路却受尽苦难，因此他如今在这里受到照顾，你却要受到折磨。你我之间有一道深渊相隔，阻止这边的人到你那边去，也不让你那边的人到这边来。”
拉撒路死后躺在亚伯拉罕的怀里，这是表明受到特别关照的意思，怀里是温暖的地方，是亲近的地方，这个穷困一生的拉撒路，至死没有放弃信仰，没有质疑上帝的公平何在。上帝就通过亚伯拉罕怀抱有福的拉撒路，表明上帝对信仰他的子民的眷顾。
这个故事是在宣扬“今生受苦，来世享福”的基督教教义，但是撇开宗教的意义不谈，对我们的启示是：人活着的时候应该更多地顾及我们身边那些受苦受难的人，不要等到临死才为自己一生的贪婪、自私而后悔。
纵观众多犹太巨商的成功历程，人们很容易就发现，他们有一个共同手法，即在发财致富的同时，乐衷于“施舍”，他们总是慷慨解囊于各种善事和公益事业，比如金兹保家族。
俄国银行家金兹保家族很早以前就创立了一家银行，后经过几十年的经营发展，在俄国开设了多家分行，并与西欧金融界建立了广泛的业务关系，成为俄国最大的金融财团，其家族成员都是世界上屈指可数的大富豪。
金兹保家族像其他犹太富豪一样，在其发迹过程中做了大量的慈善工作。他在获得俄国沙皇的同意下，在彼得堡建立了第二家犹太会堂；之后又出资建立俄国犹太人教育普及协会；用他们在俄国南部的庄园收入建立犹太农村定居点。金兹保家族第二代继续把慈善工作做下去，曾把其拥有的在当时欧洲最大的图书馆捐赠为耶路撒冷犹太公共图书馆。
犹太商人的经营策略就是把“以善为本”作为一项重要内容，除了与其民族的历史背景有关外，也是一种促销的好办法。企业家因供应的商品或服务，为人所欢迎而发财。无独有偶，施特劳斯也明白这个道理，他在一切经营活动中，与人为善，把人与人的关系处理得相当好，这成为他成功与致富的秘诀。
美国犹太商人施特劳斯，从商店记账员开始，步步升迁，最后成为美国最大的百货公司之一的总经理，成为了世界上首屈一指的巨富。在他事业成功的过程中，他也做了大量的慈善活动。除了关心公司职工的福利外，他曾多次到纽约贫民窟察访，捐资兴建牛奶消毒站；并先后在美国36个城市给婴幼儿分发消毒牛奶，值得一提的是，他捐资在美国和国外建立了297个施奶站；他还资助建设公共卫生事业，在美国新泽西州建立了第一个儿童结核病防治所；此后他到巴勒斯坦访问，决定将他1/3的资产用于该地兴建牛奶站、医院、学校和工厂，为犹太移民提供各项服务。
上述诸如此类的例子还有很多很多。犹太商人如此乐于做善事，实际上是一种生意经。他们大量的捐资为所在地兴办公益事业，能够赢得当地政府的好感，对他们开展各种经营十分有利。正是犹太人的好“施舍”，最终使他们丰裕起来，掌握了世界上绝大多数的财富。
总而言之，在现实生活中，切莫把贫穷的人划分到你的交际对象之外，你应该懂得去捐助他们，回报他们。在这里，“施舍”并不是贬义，而是一种高尚的信仰，是一个成功的秘诀。
【圣经箴言】
恶人的子孙不会兴旺发达，他们如同企图在石头上扎根的植物，如同河岸上的芦苇，比其他任何植物都先枯萎。
妓女获赦：通过改变内心来改变外在的世界
你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的成就，是由心发出。
《圣经》上有这样一个妓女获赦的故事：
耶稣在拿因城传播福音、医治病人时，一位法利赛人盛情邀请耶稣去他家里做客，盛情难却，耶稣就带着门徒前去赴宴。
拿因城有一个妓女，听说邪稣正在这位法利赛人家中做客，就带了一瓶价值不菲的香膏去拜见耶稣。
走进法利赛人屋子里，许多人见来了-位浓妆艳抹的妓女，就都不理她。妓女知道自己的境遇，所以也不说话，一个人悄悄站在了耶稣背后默默地流着泪。
妓女的泪水很快就滴湿了耶稣的脚，接着，她低下头，俯下身，用自己的头发擦干耶稣潮湿的脚。擦完后她又不停地吻着耶稣的双脚，然后打开瓶子，从里面倒出许多香膏，把它们全都抹在了耶稣的脚上。
这一切都被请耶稣吃饭的这个法利赛人看在眼里，他对妓女露出了鄙夷的神色，并在心里想：“哼，这个耶稣如果真是位先知，那就该知道现在是谁在摸他的脚。一个妓女，一个放荡的罪人，难道他不知道这个女人的来历和罪过吗？”
耶稣一眼就洞穿了法利赛人的心思，他故意从侧面对这个法利赛人说：“西门，我有话要问你。”
西门说：“什么话？老师，你说吧！”
耶稣说：“有一个债主借给一个人五百块钱，同时又借给另一个人五十块钱，但这两个人都没有偿还能力，所以，后来这位善心的债主就把他们的所欠的债一笔勾销了。那么，请问，哪位会更感激债主呢？”
西门立刻说：“我想应该是那位欠债较多的吧。”
耶稣说：“你说得非常对。”
说着，耶稣又转头看着那个妓女，继续对西门说道：“你看见这个女人了吗？我到你家来，你没有拿水给我洗脚，但这个女人却用她的眼泪给我洗脚，又用头发把我的脚抹干。你没有亲吻欢迎我，但我进来以后，这个女人却不停地吻我的脚。你不曾用橄榄油为我抹头，她却用她的香膏来抹我的脚。所以，她的罪虽然的确很多，但由于她爱我深切，她的罪也就被全部赦免了。难怪获赦者不多，这是因为他们付出的爱太少了。”
说完，耶稣就安慰妓女说：“你的罪都被赦免了。”
同席的人大为不满，他们想：“他当自己是谁，竟敢赦罪？”
耶稣则只继续对这位虔敬的妓女说：“你的内心救了你，安心回去吧。”
妓女听后怀着感动之情回家了。
从这个故事中，我们可以深切体会到“观念”的重要作用。观念是指一个人内心的想法，是判断分析问题时形成的比较固定的看法，进而产生一定的思维定式。它包括形态各异的价值观念、道德观念、伦理观念、功利观念等。
在现实生活中，由于客观原因和人们自身观察事物的局限性，在我们的头脑中往往形成许多错误的概念和意识。所以，我们就需要一种比较稳定的观察分析事物的看法，即所谓的观念，以作为行动的指导，以及看待问题的参照。有了观念，无论看待问题的视野是宽是窄，固定或不很固定，但因为毕竟已形成可以理解的思维模式，因而就可以指导分析问题，决定行为方式。对同一事物，不同的观念会引起一个人不同的判断结果，导致不同的行为方式，只要你认为自己是对的，那么你的世界就是对的。对于这一点，世界著名的成功大师拿破仑?希尔讲了这样一个故事。
一个星期六的早晨，一个牧师正在为讲道而大伤脑筋，他的太太出去买东西了，外面下着雨，小儿子又烦躁不安，无事可做。后来牧师随手拿起了一本旧杂志，顺手翻一翻，看到一张色彩艳丽的巨幅图画，那是一张世界地图。于是他把这一页撕下来，把它撕成小片，丢在客厅的地板上说：“强尼，你把它拼起来，我就给你两毛五分钱。”
牧师心想他至少会忙上半天，出乎意料的是，不到十分钟，他书房就响起了敲门声，儿子已经拼好了，牧师真是惊讶万分，强尼居然这么快就拼好了。每一张纸片都整整齐齐地排在一起，整张地图又恢复了原状。
“儿子啊，为什么这么快就拼好了？”牧师问道。
“啊，”强尼回答道：“一点都不难呀！这张地图的背面有一个人的图画。我先把一张纸放在下面，把人的图画放在上面拼起来，再放一张纸在排好的图上面，接着翻过来就好了。我想，如果人拼得对，那么地图也该拼得对才是。”
牧师忍不住笑了，给了儿子一个两毛五分的钱币，“他把明天讲道的题目也给我了。”他说：“如果一个人是对的，那么你的世界也是对的。”
这个故事的意义十分深刻：倘若你不满意于自己的环境，想力求改变，则首先要改变自己，改变自己的第一位就是改变自己的观念，改变自己的内心，之后才能改变外在的世界。这与《圣经》上的故事所表达的含义不谋而合。
观念实际上是一种思想和心理的定位，作为个人辨别和衡量事物是非曲直的标尺或参照。例如，在对待人生这个问题上，如果一个人认为“人生就是享乐”，那么他就会为了寻求纯粹的个人感官刺激而变得自私自利，损人利己，甚至可能做一些危害社会的事情。当然，因为世界上最容易的事就是享乐，而最能助长奢望的也是享乐，所以这样的人的心理必然充满贪婪、不满与失望，有可能永无止境的痛苦将伴随他的一生。相反，如果一个人认为“人生就是奉献”，那么他就会正确对待苦和乐，对世上所有事物看得就可爱很多，即使身处逆境也能随遇而安，而且他知道如何去帮助他人，在自己快乐的同时也给予别人快乐。
同样，如果在我们的头脑中存在着“我做的事情别人只能说好，不能说坏”的观念，那么一旦出现了非议，委屈、悔恨和愤怒等不良情绪就会出现，也可能引发不理智的行为。而如果我们认为“自己做事问心无愧，由别人随便去说吧”，那么，平静、安然的心情就会占据我们的心头，不良情绪就不会危及到你。所以，对事物有比较客观公正的看法，改变思维中存在的错觉和谬误，即观念中的偏差，是使人不断超越自我、健康成长不可或缺的重要条件。
正如心理学家威廉姆?詹姆斯所说的：“地球上的芸芸众生，唯有人才能改变他们自身的存在方式，唯有人才是命运的创造者，人类可以通过改变自身的内心世界而改变自身的外在世界，这就是我们时代最伟大的发现。”
【圣经箴言】
要保守你的智慧和见识，不要让他们溜走。他们会使你过愉快、欢悦的生活。你会走在平坦路上，不至于跌倒。你安然躺下，一觉睡到天亮，用不着害怕。你不用担心灾难突然临到，像风暴临到作恶的人那样。
革尼撒勒湖上的风浪：强大的信念战胜一切
强大的信念可以战胜你整个人生旅途的所有风暴。
在《圣经》中有这样一个故事：
有一天，一艘小渔船轻轻地荡在平静如镜的革尼撒勒湖上。这时，太阳已经下山，天边仍然残留着一片晚霞。霞光洒满湖面，一片波光粼粼，景色真是美极了。这艘小船要渡到湖的对岸去。
那么，船上有些什么人呢？耶稣的门徒们悠闲地坐在小船上，一边欣赏美丽的景色，一边轻声聊着天。在船的尾部躺着一个熟睡的人，他就是耶稣。耶稣肯定是累坏了。他在迦百农城度过漫长而又疲劳的一天。这一天，耶稣连续不断地向人们讲道，给病人治病，没有丝毫的休息时间。现在总算可以好好休息一下了。因为耶稣也是人，也需要休息。
小船静静地向前航行着，可是没过多久，天气突然起了变化。天上的霞光早已消失，取而代之的是一团又一团浓密的乌云。湖面上开始刮起大风，原本平静的湖水开始剧烈地翻腾起来。起先，耶稣的门徒对这突然的变化并不在意，他们经历过的风浪多了。他们用有力的臂膀沉着地把住舵继续航行。
小船在风浪中颠簸着向前行进。乌云越来越密，整个天空看不见半点星星或月亮的亮光。湖面上一片漆黑，伸手不见五指。风也越刮越猛，刮在桅杆的缆绳上，发出阵阵刺耳的呼啸声，湖水也越来越汹涌，波浪猛烈地拍击着船舷。面对这个情况，耶稣的门徒们开始有些招架不住了。因为这么恶劣的天气，这么巨大的风浪是他们以前没有遇见过的。他们都忍不住把目光投向在船尾熟睡的耶稣，心中暗暗希望耶稣能马上醒来，帮助他们渡过这个难关，可是耶稣仍然在船尾沉睡不醒。
这该怎么办呢？情况变得越来越糟。湖水不断地打进船内，小船随时都有沉没的危险。门徒们沉不住气了，他们惊慌失措地冲着耶稣大声喊叫说：“主啊！快快救我们吧！我们快要没命了！”
听到门徒们的求救声，耶稣醒了过来，并且用十分镇静的口气对门徒说：“你们这些缺乏信念的人哪！为什么害怕呢？”接着，耶稣站起身来，斥责风浪说：“住了吧！静了吧！”顿时，湖面上的风浪消失得无影无踪，湖水恢复了原有的平静。
耶稣的门徒们看到眼前这种景象，吃惊得一动都不敢动，《圣经》说：“他们就大大的惧怕。”这些门徒曾经见过耶稣行许多的神迹，但是他们以为耶稣只能医病赶鬼，完全没有想到耶稣还有征服自然界的能力。过了好一会儿，门徒们惊叹地互问：“他到底是谁？连风和海都听从他。”
小船在恢复了平静的湖面上继续航行，好像刚才什么事也没发生过，然而，耶稣的门徒们对这一次航行经历却是终生难忘。
耶稣的门徒们从耶稣平静风浪这件事，学习到人生中最重要的功课。同样，我们也可以从这个故事中学习到人生最重要的功课。人的一生就像一艘小船在茫茫大海中航行，免不了会遇到困难和打击。只要我们的信念足够强大，就能战胜一切艰难险阻，即使是在环境恶劣的沙漠中。
据说有一年，在一片茫茫无垠的沙漠上，一支探险队在那里负重跋涉。阳光很剧烈，干燥的风沙漫天飞扬，而口渴如焚的探险队员们却没有水了。水是队员们穿越沙漠的信心和源泉，甚至是苦苦搜寻的求生目标。
这时候，探险队的队长从腰间拿出一只水壶，说：“这里还有一壶水，但穿越沙漠之前，谁也不能喝。”
一壶水。
那水壶从探险队员手里依次传递开来。沉沉的。一种充满生机的幸福和喜悦在每个队员濒临绝望的脸上弥漫开来。
终于，队员们一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。他们喜极而泣的时候，突然想起了给他们精神和信念以支撑的水。
拧开壶盖，汩汩流出的不是干净清澈的水，而是满满一壶的沙子。
在沙漠里，干燥的沙子有时候可以是清冽的水——只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。正如著名的黑人领袖马丁?路德金的名言那样：“这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立的话。”下面的社会调查就是对这句话最好的解释。
最近，美国社会学家作了一项深入的研究，在这项研究中，调查了从《美国名人录》中随机选出的1500名有突出成就的人的态度和特性。《名人录》收录的主要标准和条件不是财富，也不是社会地位，而是目前在某一领城中的成就。他们的研究结果表明，最成功的人都表现出许多相同的特性，自信心就是其中五项影响成功最重要的因素之一。
最富有成就的人就是依靠他们自己的自信、智慧和能力取得成功。对于这点，被调查者的77％给他们自己的评价是A级。
自信心不在于你的感觉怎样，也不在于你是如何优秀的人，而在于你是否有采取明确的行动来使生活中的问题得到解决的才智。它包括独立的意志力和制定目标的能力。
三分之二的被调查者认为他们有明确的生活和工作目标。在被采访的人当中，有一半人认为自己的意志力可得A级。意志力包括创立新项目的能力和创立后保持一个项目的能力。
一位在西北社区创建了最大的会计师事务所的注册公共会计师说：“我成功的原因不仅在于我所从事的工作给我带来的骄傲，它还在于达到既定目标所必需的不懈努力的勇气和精力。”
由此可见，高高举起信念之旗的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。相反，信念之旗倒下了，人的精神也就垮了下来，而从来就不曾拥有过信念的人对一切都会畏首畏尾，在漫长的人生旅途中抬不起头，挺不起胸，迈不开步，整天浑浑噩噩，糊里糊涂，看不到光明，因而也感受不到人生的幸福和快乐。
所以说，信念是力量的源泉，是胜利的基石，任何人都可以使梦想变成现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。
【圣经箴言】
你们必须像光明的人。光明结出一切丰盛的果实，就是善良、正义和真理。
摩西逃离埃及：一切成就都依靠健康的心态
有了真正而强大的信心和勇气，就没有克服不了的困难。
《圣经》里讲过一个关于摩西出逃埃及的故事：
摩西率领以色列人沿着古地中海商道前行。为了预防不测，以色列男人出埃及时都带了兵器。白天，耶和华在云柱中为他们引路；夜晚，耶和华用火柱照耀着地面，指引他们前进，日间云柱，夜间火柱总不离以色列百姓前后，照耀着他们日夜兼程。
埃及人当时还未从痛失长子的悲哀中恢复过来，有人急匆匆走进宫殿，报告法老：“以色列人逃跑了！”
法老立即后悔放走了以色列人，便对大家说：“以色列人走了，以后谁来服侍我们呢？”
于是，法老赶快挑选了六百辆战车，调集了埃及各地的骑兵、步兵，亲率大军从埃及追了出来。由于埃及人都乘坐着马匹、车辆，很快就接近了以色列人安营的地方。
听到外面隐隐传来的隆隆的车轮声和“得得”的马蹄声，以色列人跑出帐篷放眼向前望去，只见埃及军队手拿兵器追杀过来，马蹄、车轮扬起的尘土遮天盖地，以色列人极度惊慌，纷纷俯伏在地，向耶和华哀求，并埋怨摩西说：“你为什么要把我们带出埃及呢？我们宁愿在埃及受奴役，也不愿死在这旷野上，难道埃及没有坟地吗？”
摩西安慰百姓说：“大家不要害怕，上帝会拯救我们的。”
上帝对摩西说：“吩咐以色列人向前走。到红海跟前时，你举手向海伸手杖，把水分开，海中自然会有一条路出来。至于埃及法老和他的军队，我会对付他们的，到时埃及人就彻底明白我是耶和华了。”
就在埃及人刚要追赶以色列人时，只见在以色列营前引路行走的上帝的使者，突然转到了队伍的后面，随之天空的云柱也从以色列人前边转到后边停住。云柱一面是光明，照耀着以色列人快速行进；一面是黑暗，把埃及人围困在黑暗之中，使他们始终追不上以色列人。
以色列人扶老携幼，赶着羊群，慌慌张张地前进，终于来到了红海面前。望着茫茫大海挡住了唯一一条逃生的去路，妇人孩子禁不住放声大哭起来。
“保持安静，不要作声。”摩西对大家说。随后把木杖猛力一挥，伸向大海。耶和华便用巨大的东风，让海水一夜退去，只见海水流向两边，中间露出一条干路。大家见后高兴得欢呼雀跃。立刻下到海中，从干路上行进。水在两边形成了两条坚实的保护性墙壁。
这时，埃及人也追到了海边。所有的人：法老以及他的军兵、马匹、车辆，统统跟着下到了海中。凌晨时刻，耶和华从云柱、火柱之中向下观看，先让埃及军队自相打了起来，又让他们的战车车轮滑落，无法行走。许多埃及人叹息着说：“放以色列人走吧！耶和华已在攻击我们了。”
但是法老仍不死心，眼见到嘴的肥肉，怎肯轻易松口呢？
耶和华又对摩西说：“你向海水伸杖，让海水在埃及人行走的地方复原。”
摩西听从了上帝的指示。天刚亮，摩西回身走到队尾，举杖对着埃及人一挥，只见海水回流，立刻把中间的干路淹没了。滔滔海水迅速吞没了埃及军队，没有一个人、一匹马活着出去。而以色列人仍在海中干地上行走。当他们走出红海，走上岸边，回首看着海水里到处漂浮着的埃及人的尸体、战车时，从内心深处敬畏了耶和华，终于信服了上帝的仆人--摩西。
当然，这只是一个神话。现实中如果你要试图穿越一条小河，也是挺危险的。可是在我们穿越自己心理上的红海时，只要富有勇气和信心，就决不会有危险存在。
也许在面对外界的压力、苦难时，我们都没有低头，但是在面对来自自己内心的痛苦、烦闷、不安等心理障碍的时候，我们却常常感到茫然。所以，有人这么说：人生最大的敌人，就是我们自己，不能战胜自己的人，永远不能成功。许多哲人、名人都谈到战胜自己的重要性，他们用自己的经历向人们说明人生中维护和保持自己健康向上的心态，的确很重要。能否成功，首先取决于我们是否具备健康的心态，克里曼?斯通的故事可以向我们充分证明这一点。
克里曼?斯通是美国联合保险公司董事长，是全美乃至整个欧美商业界都享有盛名的大商家。斯通通过自己的奋斗，为社会作出了非凡的贡献。他根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由其所带来的幸福生活的意义。
克里曼?斯通追随拿破仑?希尔学习富贵之术，由一个只有100美元的年轻人，自我奋斗成为四亿美元身价的富豪——芝加哥“美国保险公司”的创办人和大老板，他依靠的是什么？那就是——积极的心态。
斯通指出：你随身带着一个看不见的法宝，这个法宝的一边装饰着四个字：“积极心态”，另一边也装饰着四个字：“消极心态”。
这个看不见的法宝有两种令人吃惊的力量，它有获得财富、成功、幸福和健康的力量，也有排斥这些东西或剥夺一切使你的生活有意义的东西的力量。这两种力量中的第一种——积极的心态，可以使人攀登到顶峰，并且逗留在那里。第二种力量则可使人在他们整个人生中都处在底层。当另一些人已经到达了顶峰的时候，正是消极的心态把他们从顶峰拖下来的。
有了好的构思，并相信自己能够实现它，你就已经成功了一半。如果再加上正确的行动，实现自己的构思，那么任何困难都会迎刃而解。
有一次，克里曼?斯通决定了下一年的主要目标是建立一个保险公司，并使它能获准在几个州开展业务，并且把完成此项计划的最后期限定在下一年12月31日。这样，斯通就知道自己需要什么了，达到这个目标的日期也定了。他知道怎样去达到这个目标。他能找到这个途径。因此，他想自己必须找一个公司，它要能满足两个需要：它有出售事故和人寿保险单的执照；它能允许自己在各州开展业务。当然，还有资金问题。但是，斯通想那个问题他会有办法解决的。当斯通分析了他面临的问题时，他认为，首先应当让外界知道自己需要什么，从而才能得到帮助。所以，当他遇到工业界中能给自己提供信息的人时，他就告诉他们自己在寻找什么。斯通以饱满的热情迎来了新年，因为他有一个巨大的目标，并且他已着手去达到这个目标。一个月过去了，两个月又过去了，六个月过去了，十个月快过去了，但斯通还没有物色到一个能满足自己基本要求的公司。
在10月的一个星期六，斯通坐在自己的书桌旁，检查了他实现目标的时间表。除去最重要的事情以外，一切都完成了。
斯通对自己说：“只剩两个月了，但会有办法的。虽然我不知道这是什么办法，但我知道我会找到这个办法。因为我绝不会想到我的目标不会实现，或者它不会在特别限定的时间内实现。我相信天无绝人之路。”
两天后奇迹终于发生了。斯通坐在书桌旁工作时，电话铃响了起来。他拿起听筒，一个声音说道：“喂，斯通，我是吉伯逊。我想我这里有一个你听了会很高兴的消息。马里兰州的巴尔的摩商业信托公司要偿还宾夕法尼亚意外保险公司，由于它遭受了巨大损失。你当然知道，宾夕法尼亚意外保险公司的业务已经由商业信托公司所属的另外两家保险公司再保险。商业信托公司总经理的名字是瓦尔海姆。”
斯通向吉伯逊道了谢，又问了两个问题，就挂了电话。他突然想到：“如果我能制订一个计划，提供给商业信托公司，他们按此计划比按照他们自己所提出的计划可以更快、更有把握地实现他们的目标的话，那么说服董事们接受这项计划是不会太困难的。”
斯通不认识瓦尔海姆先生，因此为该不该给他打电话而犹豫不定。但是，他觉得速度是非常重要的东西。于是，他不再迟疑，立即拿起听筒，打长途电话给巴尔的摩的瓦尔海姆。“瓦尔海姆先生”，斯通开始说，声音带着微笑，“我有好消息要告诉你。”
接着他做了自我介绍并解释：“我听说商业信托公司对‘宾夕法尼亚意外保险公司’有可能采取措施。我想我可以帮助你们更快地达到这个目的……”
斯通当即约定第二天下午两时到巴尔的摩去见瓦尔海姆先生和他的助手。
第二天下午，斯通和他的律师阿林顿见到了瓦尔海姆先生和他的助手。
宾夕法尼亚意外保险公司满足了斯通的需要。它有一张执照，获准在35个州开展业务。它没有保险业务了，因为别的公司已经给它的业务作了再保险。商业信托公司把这个附属公司出售之后，就可更快、更有把握地达到它的目标。此外，他们还收到斯通为这张执照所付的2.5万美元。现在这个公司有160万美元的资产，包括可转让的股票和现金。斯通是怎样弄到这160万美元的现金的呢？靠借用他人资金！
事情经过如下：
“这160万美元的资产怎样办呢？”瓦尔海姆先生这样问道。
斯通已经准备好了这个话题。他立刻答道：“商业信托公司有贷款业务。我将向你们贷款这160万美元。”
大家都笑起来。接着斯通继续说：“你会获得一切而不会有任何损失。因为我所有的一切，包括我现在正在买的价值160万美元的公司，都可支付这笔贷款。此外，你们有贷款这项业务。还有什么能比你们将卖给我的这个公司更好的抵押品呢？而且，你们还将收到这笔贷款的利息。对你们来说，更重要的是这种方式将更快、更有把握地帮助你们解决问题。”
瓦尔海姆先生又提出另一个重要的问题：“你打算怎样归还这笔贷款呢？”
斯通也准备好了这个问题。他的答复是：“我将在60天内偿清全部贷款。你知道，我在宾夕法尼亚意外保险公司所获准的三个州的营业范围内开办事故和健康保险公司，并不需要超过50万美元的资金。当这个公司全部归我所有时，我所必须要做的第一件事情，就是减少宾夕法尼亚意外保险公司的资本和余款，把160万美元减少到50万美元，于是我就能把余下的钱用来归还你的贷款。”
接着，另一个问题又向斯通提了出来：“你如何偿还那50万美元的差额呢？”
斯通说：“这应当是很容易的。宾夕法尼亚意外保险公司拥有的资产，包括现金、政府公债和高级担保品。能向那些一直与我有往来的银行借这50万美元，而以我在宾夕法尼亚意外保险公司的利息来作担保，并以我的其他资产作为保证归还贷款的额外担保物品。”
当天下午五点钟，这笔交易就谈妥了。
同克里曼?斯通一样，在现实中每个人都不同程度地渴望做出一番事业来，可是现实往往与理想相去甚远。于是，悲观、失望甚至厌世的情绪就在人们的心中滋生、蔓延了。针对这些，斯通明确告诉了我们如何运用积极的心态去除头脑中的蜘蛛网，如何使自己心地通明、思想敏锐、行动灵活，从而确立起一个伟大的目标来，并通过奋斗实现它。
总而言之，你抱着下坡的想法爬山，便无法爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态，一切成就的取得都依靠健康的心态。
【圣经箴言】
每个人都应该省察自己的行为。如果有好行为，便可以引以为荣。
上帝赐予的全副盔甲：精神的力量是巨大的
伟大的作品不是靠故事，而是靠精神来完成的。
《圣经》中的“以弗所”那一章中写道：“要穿起上帝赐予的全副盔甲，好在磨难的日子里，抵挡仇敌。当一切磨难过后，你定会变得无比坚强。”
许多伟人透过历史领悟到：人应该是成功的而非失败的。如果能确信这一点，我们必然会充满信心，并且了解跌倒也不是什么可耻的事，而是迈向成功的另一个机会。如果能学会“失败了没关系，重要的是从中学到什么”，我们就会变得更聪明，精神的力量才会显得强大起来。请看下面的故事：
有一个年轻的电台播音员在崭露头角的时候，突然被电台解雇。他当时懊恼万分，可是他回家时，却兴高采烈地对他的妻子宣布：“亲爱的，这下子我有机会开创自己的事业了。”
生命中最大的危机常常就是最大的转机。年轻的电台播音员一开始就有正确的心态，而他也的确开始他个人的事业。他自己做了一个节目，后来证明是一个成功的出击，终于使他变成五六十年代美国家喻户晓的电视红星--亚特?林克勒特。
“当你还是小孩时，时候到了，你就要从爬进步到学站、学走路，你会跌倒，但是也会再站起来，最后你终于可以稳稳地、用自己的双脚站起来。”说这些话的是安东尼，而他本身就是另一个典范。
出生于西西里岛的安东尼，在14岁的时候来到美国。原本他可以更早就到美国来的，但由于命运和政治的因素造成了延误。
安东尼是一位成功的裁缝师。除此之外，安东尼还是四间生意兴隆的燕尾服出租店的老板，他甚至供应燕尾服与正式礼服给其他出租店。终年不断的婚礼使得礼服的需求很大，而在高中及大学毕业舞会的季节里，他店里的生意更是应接不暇。
但事情起初并非一直都这么顺利。安东尼的父亲是意大利人，而他的母亲是美国公民。第二次世界大战结束后，他母亲希望带他前往美国，当时文件准备好了，所有的安排也都做好，行程也定了，但却出了个差错。
当时意大利正值大战后第一次自由选举，意大利政府呼吁全国人民踊跃投票。安东尼的母亲就在当时的精神感召下，做了一件她认为身为市民应当做的事，她去投票了。但这却是个错误的决定。因为当一个美国公民在其他国家有了投票(或者服兵役)的行为，他(她)的公民身份就会有遭到被取消的危险。因此选举后不久，他母亲就接到美国政府的一纸公文，说她和她儿子不准入境美国。
在西西里时，安东尼七岁就当了一位裁缝师的学徒，学做裁缝。这是没有薪水的，他的报酬就是“学到了在裁缝店里该做的事情”。七年的学徒生涯过后，他终于获准和他的母亲一起回到美国，而他父亲和其他家人则在稍后也一起移民美国。
安东尼一向都非常独立，虽然他自己并不这么认为。这一家到了美国后定居密歇根，安东尼进入当地一所高中就读，放学后还到各家裁缝店打工。当他16岁，就读九年级时，他的父亲在工厂工作时受了伤，无法继续工作，于是安东尼只得辍学。由于他是一名品学兼优的好学生，他的教师就力劝他不要离开学校。
“家里现在需要我帮忙。”就是他的回答。现在他只能靠自己了。结果他找了一份周薪37美元的工作，但对家庭的困境缓解不大。到了18岁的时候，他决定自己开店。他的父亲还有些积蓄，安东尼就用了3000美元买了一间裁缝店。他做了两年后，又转手卖了出去。
凭一己之力站稳脚跟是很艰辛的。店卖出去以后，有一阵子他在别的裁缝店里工作，接着他决定再度自行开店。于是他就和弟弟及其他几个合伙人共同买下了一间礼服店。他投资了八万美元买进存货，但接下来发生的许多不幸的事，似乎在对他说：“你靠自己是办不到的，放弃这个想法吧。”想想看发生的这些事：即将开业的前一天晚上，一群小偷击穿了隔壁店的墙壁，结果价值八万美元的存货不翼而飞；他再进的货，在大火中却付之一炬。一个狡诈的保险经纪人未将安东尼支付的第一期保险费的支票交给保险公司，结果等于没有保险的记录；可以证明公司存货内容和价值的一位重要证人去世了。
就像他们说的，那时安东尼真是够受了。他再度到别的裁缝店工作，但没有多久，他那渴望拥有自己事业的欲望又在蠢蠢欲动。而他始终相信“跌倒了，就再站起来，最终一定可以双脚稳稳站住”。
于是他第三度开了一家裁缝兼礼服出租店，这次是和他的兄弟一起开的。但为了能够真正拥有一家店，不久他就买下了全部的股份。这次他决定多听别人的意见，但在一些大方针上，他要确定是他自己所做的决定。因为如果他跌倒了，他要自己跌倒，如果他站起来了，他也要自己站起来的。他联想到一首歌的歌词：“重拾你的信心，把身上的灰尘掸掉，一切从头开始。”
他说：“那首歌简直就是在说我。那是追求独立自主唯一的方法，至少对我是如此。”而今安东尼在他的专业领域里已经攀登了顶峰。“法兰克礼服出租店”在底特律都会区有着相当大的市场占有率。
笔者记得林克勒特曾写过一本书，书名是《没错，你做得到》。他在书中特别指出，在他刚出道时最大的打击正是后来他成功的基础。精神力量可以毁灭一个人，可是也能够成就一个人。对一个意志坚强的人来说，失败恰好提供给他最需要的意志，就因为失败的刺激，才把他推向了成功。他认为，任何伟人、任何成功的企业家，这种经历大都是有的。他甚至认为，有没有这样的经历，是一个人能否有所成就、有多大成就的试金石。

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