二来出于好奇，也凑上一脚去当旁听。路上发生车祸，围观的人为了一大圈，你也去凑热闹，驻足观看。外境发生什么，你就被动地接受什么。你以为没什么影响，没什么关系，但是你在每一次的参与中，都
牵动了情绪。而只要你牵动了情绪，这就表示你启动了宇宙能量的循环。强烈的情绪表示你启动了大的能量循环，微弱的情绪表示你启动了小的能量循环。没有情绪表示你没有启动任何能量循环。当你被动地被外境牵著鼻子走，被外境随便转移你的意识焦点与牵动情绪，你就是在默许创造。反之则是自主创造。
当你有意识地选择你所想的，你所聚焦的，则你就是一个自主创造者。你创造一切你想要的经验，没有意外。你是一个顺心自主，心想事成的魔法师，你对发生在自己身上的事情能够作主。你会得到你所要的，而避开一切你所不要的。
当你总是被动地任由外在的世界牵动你的思绪，无意识地想东想西，则你就是一个默许创造者。你创造你要的经验，你也创造你所不要的经验，人生显得很随机起伏。你要的经验有一些，你不要的经验也有一些，而你对这一切似乎无可奈何，束手无策，毫无办法。
为什么大部分的人都无意识地聚焦？为什么大部分的人都是默许创造者？为什么大部分的人都会胡思乱想？
因为，从你诞生到地球的第一天开始，没有人告诉你：聚焦很重要，你创造你自己的实相，通过聚焦。
相反的，你外在的世界与环境，不断灌输你物质表象所归纳出来的原理，比如说某某人得到这种遭遇，是因为他做了些什么。
比如这个人成功了，因为他做过了些什么；这个人失败了，因为他做过了些什么。
世人有一个背离真相极远的想法，那就是“发生是行动促成的结果”，所以他们著眼于外在的、表象的、可见的、有形的原因，而完全地忽略了聚焦这内在的、本质的、不可见的、无形的决定性作用。
既然想法对发生不重要，只有行动才重要，人们就会把注意力都分配到外面去，而很少分配到里面来。
有没有听过一些人这样说？“我不知道为什么最近情绪总是很沮丧，但是不知道为什么？”
很多人都常常情绪低潮，而且是低潮得自己都莫名其妙。
你觉得他们的低潮是没有原因的吗？是凭空而来的吗？还是他们想了一些负面消极的想法，而逐渐累积产生的？
人们已经习惯把两只眼睛看外面，而忘了留一只眼睛看自己、看里面。他们对外在发生的东西明察秋毫，但是对内在发生的却视若无睹。
这些想法，每一个想法，当它们升起来的时候都会引发对等的情绪与感觉。
一开始的时候细若游丝，没有训练过内观的人不会觉察，因为他们的观察力太粗，而且只观察外面而不观察里面。
如果这个时候你没有转念的话，在吸引定律之下这些念头会吸引同频同质的念头，变得更强大。
同样的，这些念头所引发的情绪与感觉也相应对等地变得更强烈。如果你还是没有察觉这个过程，你就会开始产生一种莫名其妙的兴奋或低潮的情绪（视乎你意念投注的方向与你所要的是否调和一致而定。如果是调和的话就是正面的情绪；如果不调和的话，就是负面的情绪）。
你不了解这股情绪是如何产生的？是什么时候产生的？但这并不重要，因为它一样是有力量的！兴奋的情绪会让你一整天做什么事情都很带劲，低潮的情绪会让你一整天做什么事情都提不起劲！情绪酝酿的过程对你而言可能是隐晦的，但是它所集结起来的作用力量却是十分明显的！
一开始的时候是意念，然后同频同质的意念会集结在一起形成意念丛，当意念丛再继续集结下去变得更浓稠密集，当它跨过某个临界点的时候，它将会一跃而起，以物质的形式显化出来！
这个时候它就是活生生的，有形的，也往往在这个时候人们才开始注意到这股力量的存在。
其实这股力量早在你的情绪酝酿集结的时候已经存在了，只是迟钝的人们往往非要等到它显化成物质形式的时候不可，才开始真正的意识到它的存在。
敏感的人会在起心动念的那一个当下马上转念；迟钝一点的会在情绪开始变得明显的时候转念；但是大部分的人，是如此之迟钝，以至于非得等到显化成形时，才不得不正视它的存在，而改变自己的想法。当然也有一些人，即使事实已经摆在眼前了，依然不肯改变自己想法的，也大有人在。
当事实摆在眼前的时候，你想要改变原有的想法，相对于物质显化之前来说是更难的，因为已经显化为物质的东西，相较于尚未显化的东西，更容易占据你的注意力！
显化的渐进过程
当你看到一则新闻，报道最近你家的邻里已经有好几家被爆窃。一开始的时候你只是产生轻微的不安，后来你遇到你的邻居，他告诉你他正是爆窃的受害者之一。他告诉你他被偷走了什么东西、他家凌乱的画面、他们的心情如何的恐惧。
于是这个时候你的不安进一步升级，回家的时候你又跟家人讨论了这件事，担心忧虑的情绪开始弥漫整个家庭。于是你加固了门锁，希望这样有助于你把盗贼拒之门外。
后来你又在电视机上看到关于爆窃率的提高，以及受害者的现身说法，接受访谈??这一路下来你不安的、恐惧的情绪不断地在升级。
其实这些负面情绪正在反映给你知道：你聚焦的方向不对了，你聚焦在你不要的东西了，回头是岸吧！但是你不懂情绪导航的意义，所以你继续往这个方向这样注意这样想。
过了半个月，你的家也被爆窃了??然后你会说，治安果真是越来越差了！本来发生在电视荧幕上的画面，终于也发生到你家里来了。
只是有一件事情你不知道的就是：从你一开始去注意你不要的事件的新闻时，你所产生的不安情绪已经提醒你：这样想不对了！转念一想吧！
但是你没有去留意，反而加倍关注这些你不要的事件的相关消息，并且跟人谈论。为什么发生的是你？为什么不是别人？其实都是你自己吸引回来的！
你的注意就是你的邀请！任何未经邀请的，都无法擅自闯进。
你不是在创造就是在损耗
在每一个当下，当你的念头牵动情绪，你就启动了能量的循环。如果你不是把能量用在创造，你就是把能量用在损耗。当你能量调和的时候，感觉很好的时候，你就是在创造。当你能量对撞的时候，感觉不佳的时候，你就是在损耗。你会发现，当你能量调好，即使工作一整天你也不会累。就好象
如果你曾经参加过你很喜欢的生活营，即使三天两夜你没有怎么睡觉，你的兴奋度还是会让你感觉到精神很好。当你聚焦在自己要的东西，完全忘掉烦恼，宇宙源能就能够源源不绝地倾灌你、流经你，你就会觉得很亢奋，不知疲累。
相反的，当你能量失调，也就是在两个互相对抗的想法阵营中来回聚焦，你就会引发强烈的能量对撞。这种对撞会让你很疲倦，即使你呆坐一整天，什么事情也没有干，体力完好，你会觉得比下田耕种了一整天还要累。
体力劳动所引起的疲惫是很快修复的，而且白天越累，胃口就越好，晚上越好睡。但是能量对撞所引起的疲劳却会渐进积累，如果你没有去释放它的话，你会一天比一天更累，而且白天越累，晚上就越难入睡，睡也睡不好，睡醒了感觉好像没有睡，永远感觉不够睡。
宇宙源能是取之不尽用之不竭的，但是如果你把它用在创造，就会经验越来越好，如果你把它用在损耗，你会觉得感觉越来越糟。任何人都有潜能成为伟大的创造者，一个人的平庸不是来自能力的浅薄，而是来自能量的损耗。
如何发生与为何发生
一切的物质表象，其根源都来自于物质底层的振动能量。换句话说，没有平白无故发生的东西，事出必有因。
基于人们只是从有形的视角去解释现象，所以他们常常把“如何发生”与“为何发生”混为一谈。
比如说，今天你过马路的时候，心神不宁，所以没有看左看右之后才过。你心里一边在想著你顾虑的事，身体却处在交通繁忙的街道，眼神茫然而空洞地看著来来往往的人潮与车辆。
突然不知怎的，心里一股力量推了你一把，告诉你说似乎没有车了，可以过马路了。因为你处在心神恍惚的状态，所以你也没有回过神来，有意识地检查一遍才举步。
相反的，你举脚就踏了出去，突然一辆急奔而至的轿车发出紧急的响笛声，突然把你惊醒，于是你马上回过神来，但是一切已经太迟了，已经来不及了！你的思想在这千钧一发的当儿，想要把你挪移到安全的地方，但是你的身体却跟不上思想的脚步（我们的身体怎么可能跟得上思想的脚步呢？一个念头的闪动可能只需要千分之一秒就完成了，身体要回应却需要几秒钟），结果被撞上了！
于是你不省人事，被送到了医院。幸亏你大难不死，活了过来。
事后人们问你：“为什么你会被车撞到的？”或者“为什么你会发生车祸的？”
你的答案很可能跟所有人一样：“因为我过马路的时候不小心，以为没有车，所以就踏了出去。怎么知道，突然一辆车急奔而来，我闪避不及，结果被撞倒了。”
这种回答方式看起来好像很正常，也很正确，好像没有什么值得进一步深入追究的地方。当事人这么说，难道还有假吗？还有什么值得追问下去的？
但是有趣的是，如果你尝试换一个问句，你会得到的答案，却是一模一样的。
比如我们这样问：“车祸是怎么样发生的？”或者“你是怎样被撞到的？”
你的答案将会是一模一样，原套照搬的：“因为我过马路的时候不小心，以为没有车，所以就踏了出去。怎么知道，突然一辆车急奔而来，我闪避不及，结果被撞倒了。”
我们都知道，“为什么”英文是Why，“怎么样”英文是How， 这是两个不同的问句。“为什么”问的往往是起因、根源性的问题，而“怎么样”问的往往是途径、过程性的问题。
区分这两个问句之所以重要，是因为你会开始学会如何分辨，如何发生，与为何发生，其实是两个截然不同的命题。
为了让你更明显地看出其中的差异，我们这里举一个实例：
“为何清朝会灭亡？”
“清朝是如何灭亡的？”
要回答第一个问题，你需要对各种因素作出分析。这些因素有些是明显而有形的，有些是隐晦而无形的。但不管是有形还是无形的，这些因素都是导致清朝覆灭的起因与根源性的动力。
但是要回答第二个问题，就需要描述清朝的内忧外患，如何让它日渐没落，期间发生了什么事，导致国立日衰，民怨日起。在不同的阶段，都发生了些什么事，逐步推波助澜，以至于到最后被孙中山所推翻。
如何发生与为何发生，看起来好像一样，其实是不同的。如何发生解答的是过程，为何发生解答的是原因。
所以如果人们问你，“你为什么会被车撞上的？”和问你“你是怎么样被车撞上的？”，你的答案都是一样的话，那就表示，你跟绝大部分的人都一样，把现象和本质混为一谈。
这就好像如果有人问你：自来水来自哪里？你回答说来自水龙头。没有人可以说你的答案是错的，但是却对得很有限。我们都知道，你家里的自来水供应，绝对不是装了一个水龙头就
会有的那么简单。水龙头背后，还有著很大的画面是你没有触及的。有水龙头必须有水管，没有水管的话，水从哪里来呢？有水管也必须有蓄水池，否则水从哪里来呢？有蓄水池也必须有雨量，否则水从哪里来呢？那雨量从哪里来呢？从太阳的热力蒸发海面的水而来。
所以，你被车撞，表面上看起来是因为过马路不小心，没有看清左右就踏出去。这是表面的答案。这表面答案底下更深沉的原因是：你与这件事、这个遭遇，达到了共振和鸣！
场在形不灭
从能量的角度来说，只要那种能量场（磁场）还活跃存在，只要你没有及时清除的话，它迟早都要显化为物质。换句话说，迟早要出事。
你可以预防得了一时，但是你预防不了一世。物质总是跟著能量走的，现象总是跟著本质走的。只要那个能量场还是活跃的，在吸引定律之下，它就会自动运转，
自行吸引一切同频同质的人事物时空，形成同频同质的场景与剧情，
来到你的身边，进入你的经验，成为你的实相。这种能量场是怎么来的？是你自己通过聚焦吸引回来的。聚焦就是投注注意力。有时候你会聚焦在你要的东西，有时候你会聚焦在你不要的东
西。但是因为人们已经习惯对自己不要的东西产生强烈抗拒，所以往往聚焦在自己不要的时间与能量，还多过聚焦在自己所要的。
创造定律说，你会得到你所持续聚焦的，不管你要还是不要，也不管你是否觉察聚焦的过程本身。因为，不管是有意识的聚焦，还是无意识的聚焦，聚焦本身就足以启动吸引定律，启动宇宙的能量循环。
自觉在创造方面并非必要，因为自觉与否，都无碍于吸引定律的
运行。但是，创造有两种，一种是自主创造，一种是默许创造。如果你要的是自主创造，也就是只吸引来自己要的，自觉自己的
聚焦过程本身，就变得很重要。因为，只有当你自觉，你才可能选择与过滤，什么是你要聚焦的，什么是你不要聚焦的。
当你只是聚焦你所要的，毫无意外的，你的经验当中只会出现你想要的。当你在上游选择了你的意念，吸引定律就替你在下游选择了你的经验。
但是，如果你对自己的聚焦过程习惯性是不自觉的，那你就会一时想你要的，一时想你不要的，于是你的经验中，要的与不要的都会有一些。
如果你习惯性聚焦在你不要的比较多，你的经验中大部分就会出现你不要的。如果你习惯性聚焦在你要的比较多，你的经验中大部分就会出现你要的。
自觉对创造是不必要的，但是对自主创造却是必要的！因为自觉与不自觉都好，吸引定律都是会根据你的意念蓝图去创造的！
所以，说到这里，结论就很明显了：为什么大部分的人的经验与发生，都是乱七八糟而莫名其妙的？因为他们都是默许创造的！
你聚焦过的想法都还存在，并且还持续振动，吸引其他同频同质的想法过来。
这些想法会聚集到一块，成为意念丛。这些意念丛，是一个又一个的能量场，它们也持续在振动，继续在吸引同频同质的意念丛过来。
当你时不时，久不久就激活它，它就继续是活跃的。活跃的意念丛和能量场是具有创造力的，它们会吸引同频同质的场景与剧情让你去经验它。
要怎么知道某个能量场是活跃的，还是蛰伏的？只要你想起这个
想法的时候，你还有著强烈的情绪感受，它就是活跃的。只要你时不时久不久总会想起它，它就是活跃的。
当一个想法，你想起的时候，你已经没有感觉了，而且平时也完全不会想起它，那这个能量场就是蛰伏的、不活跃的、冬眠的。
不活跃的能量场在你的经验中是没有创造力的，因为你的经验只会被活跃的能量场所占满！
当你想起你的初恋，你还是感受到分手的撕裂感，这个能量场就是活跃的。当你想起你的初恋，你已经一无所感，甚至也不是记得很清楚了，这个能量场就是冬眠的。
活跃的能量场具有创造性的力量。但它是否会具体落实成实相，最终还得取决于你有多常激活它。
如果每当你想起感情这件事，你就会想起初恋的撕裂感，并且很频密、很习惯地这样想，你就有很大的可能吸引另一个跟他同频同质的对象。只是这次名字不一样，日期也不一样，因为改头换面了，时过境迁了，但是这个新任对象的频率和性质，跟初恋对象的频率和性质，还是一样的！
相反的，如果你只是几年才回顾一次，每每想到的时候也只是很短暂的神伤，那这种激活就比较不会显化成实相。
在我们人生的过程中，我们积累了很多不同的意念丛和能量场。虽然理论上每一个能量场都有显化成形的机会，但是可以放心的是：只有你常常激活并且牵动情绪的才会显化为实相，那些你渐渐淡忘的已经跟你即将经验的毫不相干了！
时间只是一种观感性存在
场在形不灭说，只要那种能量场还活跃存在，迟早要显化为物质，迟早要出事。
不管时间过了多久，不管期间发了多少事，因为时间只是一种观感性存在。时间只是观感性存在，因为时间只是观者与观物之间的一个现象。
你可以和早你八个小时的人进行即时通讯，即使你们存在于不同的时空，只因为地球是圆的。你们坐落在不同的时区和地区，你们的时差隔了八个小时，你们
对时间的观感是不一样的。当你日正当午，他已经日薄西山。奇怪的是：你们却可以即时通讯。“即时”而不“同时”！ 从能量创造物质的角度来说，同样的原理也是一体适用。只要那
种能量场还活跃存在，不管过了多少时间，总有一天是要显化为物质，早晚是要发生出事的！这就是为什么，当仇恨的能量场继续活跃存在，互相加害的战争能够延续好几代，成为“世仇”。当爱的能量场继续活跃存在，互相善待的来往也会延续好几代，成为“世交”。所以，如果你的磁场里存在著你不希望显化的部分，比如恐惧、仇恨、匮乏、忧虑、受害，你就要及时清理你的磁场，也就是“清场”！ 场在形不灭，场易形必随！
你的情绪反应是你的内在导航
你是否很早以前就发现，自己的心底有个声音，每每在人生的一些决策时刻，就会跳出来给你意见？
你是否发现，每当你回忆一些不愉快的场景，或想象一些不希望它会发生的剧情，你的肚脐底下就会紧一紧？
你是否察觉，有些人你第一眼就觉得有问题，后续再怎么努力调整自己配合下去，都无法完美共事，做出好东西？
你的内在本体，是一个精神存在体，是宇宙源能的智慧。
每当你升起一个新的愿望，你的内在本体马上调动宇宙的种种资源来成全你。它支援你的第一种方式就是给你提供全观而超前的指引。
这种指引可以是单纯的感觉好或感觉不好的情绪，也可以进一步延伸扩大到“与神对话”，也就是跟你的内在本体一问一答。
取决于你一向以来对这内在的指引有多相信，每个人与源头的沟通能力都有所差异。
我们的本质既然是灵，与灵界沟通即是【通灵】，它是一种每个人本具的第一天性。但是因为长久被压抑与闲置，导致很多人的这种本能渐渐忘失。
但因为它是我们的第一天性，所以即使我们怎么忘失，都不会丧失。只要从今天开始我们留一只眼睛看自己，多多留意自己的情绪，多留一些时间给自己，跟自己谈心，这种本能会很快地回来。于是你就会成为人们眼中直觉超灵，第六感超强的异类！
根据宇宙的三大本质，一切的本质都是振动。既然是振动就有振动频率，不同的振动之间就会有振动频率的差距，简称【频差】。你和任何物事之间的真正距离，不是你和它之间的空间距离，是你和它之间的频率距离！就好象你想要收听FM988 的电台，如果你把收音机调到FM888，你是不可能接收到指定电台的信号，因为两者之间的频率差距太大。
每一个愿望都有著自己的频率，我们目前的生活反映的也是我们当前主要的振动频率。如果无准确量化所在和所要之间的频率差距有多大，我们就无法知道，我们当下的每一个想法，到底是把我们带离愿望更近，还是带离愿望更远。
好消息是：你的情绪，正是你与你所要的频率差距之量化标准。当你感觉越来越好，你就越来越靠近你的愿望；当你感觉越来越糟，你就越来越远离你的愿望。这种感觉是每一个当下的即时回馈，紧随每一个念头的升起而升起。如果你不学著去聆听内在的声音，感觉自己的情绪，你就无从得
知你与愿望之间的距离到底在缩短，还是在加长？如果你不听自己的内在导航，那你要听谁的导航？每个人都希望你听他的，以他为第一优先，满足他的愿望，因为
人都是自私的。不听里面的难道听外面的？不听自己的难道听别人的？当你听太多外界的声音，你会发现到自己会越来越混乱。每个人
说的似乎都有道理，似乎都可以成立，但是很多时候却互相矛盾而对立，导致最后无所适从，不知道要听谁的。
你没有更好的导航选择，因为不同的人给你不同的意见，每个人给你的意见都流露自他们自己那有限的视角，里面混杂著很多他们自己个人的价值观和经验谈。
但是他不是你，他不知道你一路是怎么走过来的。他不知道你的信念和意愿，他不知道你的隐私与顾虑。
只有流露自你内在本体的情绪，才能够提供你思绪的坐标，因为它从你还没有诞生到这个世界之前就已经跟你融为一体。它参与了你生命的全过程，它对你的爱未生不灭、至死不渝??因为它就是你！
你无法单纯地信靠某种想法/说法，因为即使它们是对的，也未必适用于你，未必切合你的个人实际。
你必须知道这个想法与你所要的之间的频率差距。否则，当你把不同的声音都听进去，每一个声音都有不同的频率高低，你会被这些主张撕裂！
我们无法孤立地判断这个想法对不对、好不好，因为对不对好不好是相对的。所以，我们一定要建立一个“相对于我所要的”这个坐标。
凡是与我所要的调和一致的就是好的，感觉也会是好的；凡是与我所要的不调和一致的就是不好的，感觉也不会好到哪里去。
话要听谁的？当你不听你自己的，别人就会要你听他的。当你不跟著自己的蓝图而活，你就不可避免地跟著别人的蓝图来过活！
情绪来自思绪之间的频率差距
每一个念头都有自己独特的振动频率，有的念头频率高，有的念头频率低。因为念头闪动的速度太快，所以一般上你很难看清楚一天里面你想过的念头到底有什么。
从创造的角度来说，你并不需要知道得非常清楚，你那个念头的内容是什么，但是你的确很有必要知道，这个念头的振动频率，相对于你的愿望的振动频率，到底有多大的差距？
因为念头是具有吸引力的、具有创造力的，所以如果你想你要的的念头总量，大过你想你不要的的念头总量，那你所要的将不可避免地将会实现，显化成形。
你不可能，也不需要，把每一个念头的具体内容都看得清清楚楚，但是你至少需要确定：你当下的这个想法，其指向与你所要的调和一致，还是背道而驰。
比如说你想要买一间房子。跟这个愿望调和一致的念头包括：“新房子是新的开始，我的人生会有更好的开始。” “大家住得舒服一点，彼此之间的关系也会好一点。” “虽然现在我暂时还买不起，但是我相信很快情况就会改观，因
为我学会了吸引定律！” 凡是与你的愿望调和一致的念头，就是其与你的愿望之振动频率差距比较小的念头，就是感觉比较好的念头。相反的，凡是与你的愿望不调和一致的念头，就是频率差距比较
大的念头，就是让你感觉不太好的念头。举例：
“头期款我都付不起，买房子谈何容易？”
“分期付款我不确定是否每一期都供得下去，万一中途一时经济拮据，房子就被银行拍卖了！”
“买房子已经是一笔开销，还要装修布置，算到来需要的款项真的是天文数字！”
在每一个当下，你想的念头不是感觉好的念头，就是感觉不好的念头；不是频率差距小的念头，就是频率差距大的念头。
当你从频差大的念头逐步过渡到频差小的念头，你的感觉就会越来越好，并且感觉到越来越有力量、越来越有希望。这个寻求从大频差到小频差过渡挪移的过程，就叫作调和能量，闭合频差。
当你调和了能量，闭合了频差，你最直接的感觉是：感觉比刚才更好了！
不同的情绪对应不同的思绪，不同的思绪引发不同的情绪。
比如当你聚焦在想你付还不起，你就会引发恐惧与忧虑的情绪。但是当你聚焦在总有一天这间房子会属于你，你引发的将会是乐观与希望的情绪。
因为吸引定律不会让你跨越太大的频率差距，它会把你跟原有的想法拉在一起，所以你不可能从很低潮的状态，直接跳到自信满满的状态。你只能够一个念头一个念头地，逐渐往更高的情绪刻度上移。
凡是能够让你感觉比上一个念头好一些的想法，就叫作舒缓之想。调和能量其实就是一个“寻找下一个感觉更好的想法”一个过程。
情绪反映你的振中心与吸引点
你常常激活的想法拥有很大的创造力和吸引力，它会成为主导你整个人的信念，成为你整个人振动的中心点。
因为你的本体是精神、是思想、是意识，所以你的中心点不是你的肉身，而是你的意念。
你常常怎么想就会常常怎么创造，你常常怎么创造就会怎么常常经验。你常常怎么吸引就会拥有什么样的人生常态。所以你最常激活的想法就是你的振中心，你的振中心就是你的吸引点。
成功者有成功者的振中心，失败者有失败者的吸引点。
所以你会发现：成功者和失败者处在两种截然不同的情绪常态。成功者处在积极亢奋的情绪常态，而失败者处在消极低潮的情绪常态。
人们以为，成功者正是因为他们成功了，所以他们才会有积极亢奋的情绪常态；失败者正是因为他们失败了，所以他们才会有消极低潮的情绪常态。
其实这就是本末倒置，倒果为因了！因为思想先于行动，能量先于物质，一切的显化都遵循【意念造形——能量浇铸——物质填充】的先后次序。所以，一个人不是因为成功了才拥有成功的思想，而是拥有了成功的思想所以才成功。
你的第一联想就是你的振中心，你的振中心就是你的第一联想。所以，改变了你的第一联想，你的振中心和吸引点都会跟著改变，命运从此也就不一样了！
喜悦是你内的最高追求
一切形式的追求，其背后的本质追求其实都是喜悦的追求。
一样东西你会想要得到它，不管是一个人、一件事，还是一样物，都是因为你相信得到之后感觉会更好。
注意，你经验到你要的东西之前，是否感觉一定会更好，你无法确定，你只是这样相信。
任何的目标，只是一个召唤源能流经你的焦点。你会发现，即使你要的东西显化之前，当你一想到你要的那一面，你在当下已经预支了拥有的喜悦。
在物质的层面上你还没有拥有它，但是在精神的层面上你已经在享用它！
由此可见，重点不在于目标本身，重点在于流经的源能，因为想象本身就足以令人喜悦，显化的时候只是进一步放大与强化这种喜悦。
这就是为什么说，物质只是精神的增强体验版，因为物质层面的体验，总是放大与强化原有的精神层面的感觉体验。
生命就是源能生生不息的流转。一切追求的本质追求都是喜悦的追求。
喜悦来自于聚焦所要，喜悦的感觉来自源能流经你，喜悦来自放任流入。
有些东西，你得到之前会以为得到的时候会很喜悦，乃至你真的到手的时候，你才觉得不外如是。
一切你要的东西，得到之后再也给不到你得到之前期待的喜悦。
一切你要的东西，得到之后你会继续要其他的。因为每当一个愿望得到满足，你的视角就站在新的据高点，你就会又再总结出新的心愿。
所以，有一天的时候你会突然领悟到：生命的重心不在于得到所要，因为你永远会有新的所要，这是一个无止境的过程。生命的重心在于：享受愿望升起的时候，在你心中的酝酿与冒泡。
感受愿望在心中冒泡，同时确切地知道，在这个心想事成的宇宙里，自己不可避免地会得到所要。这种愿望升起的时候引发的张力，然后又对其实现毫不怀疑的感觉，真好！
终极的喜悦来自无条件的爱。
无条件的爱来自于：我是如此的对源能上瘾，以至于我自主选择我的意识焦点，投放在令我喜悦的地方，而不需要特定的条件来成全。
对源能上瘾的原因是：感觉很好。没有什么比宇宙源能流经你感觉更好！每当一个愿望升起，你就召唤源能流经你。如果你能够放任自流，没有什么比这更美好的事了！
凡事都有两面，凡想都有两念。
只要你每一次都选择聚焦在你要的那一面和让你越想越爽的那一念，你的人生根本就没有输的余地。因为不管后来你是否得到你要的东西，你都已经先得到了你要的欢喜！
跟著喜悦的感觉走，跟著舒缓的想法走，你的人生就会越来越好，渐入佳境。
空欢喜并不存在
其实并没有空欢喜这回事。如果喜悦是你的最高追求、第一追求，则一切你所想要得到的东西，都只是因为你相信，拥有了它能够让你活得更好。你可以选择，在你要的东西显化之后才开始喜悦，或者在显化之前，就从你的想象中，预支这份喜悦。
因此你要的任何东西，在它显化成形之前，你都可以提早在意念的层面得到满足。即使最后你要的东西没有在你预期的时间内实现，你也提前拥有了享用它的喜悦。
所以，如果欢喜是你的最高追求，不管物质实相是否在你预期的时限内到来，拥有的喜悦都已经是你的了——在你【感觉做到好像是】的那一刻！
你想过的都没有白费，你投射过的也不会浪费。你投射过的不会浪费，因为只要你保持那种磁场，场在形不灭，迟早都是会显化的。一切的目标只是帮助启动喜悦的工具。目标的实现与否是其次，过程的喜悦满满才是首要的。就算目标没有实现，过程喜悦就没有吃亏，因为喜悦是不会吃亏的！人生没有空欢喜，一切欢喜过的时光都是赚到了。你可以为结果而做，也可以为喜悦而做。
结果是不可避免的，是自成的
跟著喜悦走，结果自然成。
至于那是你要的结果还是你不要的结果，取决于你聚焦的总倾向，而非你行动的指向
要问自己的一个问题：是不是我事先预支喜悦，事后却没有得到自己所要的结果时，那先前的喜悦就叫做空欢喜，变得完全没有意义，和不值得体验？
喜悦是一种工具还是一个目的？
当你能够把喜悦本身当作一种目的，怀著满满的喜悦去享受整个过程，你就是处在创造的最佳状态！因为当你处在喜悦的时候，你就是处在最高的频率状态的时候，你有最小的阻力，最大的引力，一切你要的都会用最短的时间向你移动。
不以物喜，不以己悲，当你能够恒常保持在喜悦的超然状态，不轻易为外境动摇你的情绪，你就保持了一种很稳定的吸引状态。
在造物显化之前，你就保持喜悦的状态，则即使造物这次不来，下次还会再来；下次不来，后次还是会来。
场在形不灭，场易形必随。如果因为一时的不如意，一时得不到自己要的东西而怀忧丧志，则你连翻身回本的机会都失去了。
空欢喜不空，投射过的都不会浪费，因为场在形不灭！
放任定律是什么
放任定律说：你必须与你所要的合一，你才能够得到你所要的。
换句话说，你的振动频率，必须对上你所要的东西的振动频率，在频率上你跟你所要的合一了，在物质的层面上你才能够跟你所要的合一，也就是得到。
吸引定律说：同频共振同质相吸。 创造定律说：你会得到你所持续聚焦的东西。 所以如果你聚焦在病情，你却想要恢复健康，这是办不到的。如果你聚焦在贫穷，却想要吸引财富，这是办不到的。 如果你聚焦在被人歧视，但是却想要被人公平对待，这是办不到
的。 如果你聚焦在目前的处境，却想要实现心目中向往的愿景，这是
办不到的。宇宙的使命是成全，愿景是如你所愿。宇宙是有求必应的，你要的都已经给你，但是为什么你却没有得
到？ 给，是给你了，但是合一??你合一了吗？ 如果你想要收听FM988的电台，却把频率调到FM108去，你又
怎会接收到呢？ 你的信念和意愿必须合一，你的焦点必须锁定所要而非所是，你必须讲你要的未来而不是你不要的过去，你必须放手由它！ 因为，如果你不放手，宇宙又如何接手呢？
放任你不要的，才能领受你所要的
吸引定律是还归己身的定律，也就是说，吸引定律的作用力是把同频同质的人事物时空往自己的身上堆。吸引定律是一种往内拉的作用力，而不是往外推的作用力。
从表面上看起来，你我他各自有著自己的身体，截然分明，互不相乱。有人掴了你一掌，我不会觉得痛；有人中了我一拳，你不会觉得疼。你是你，我是我，我不会代你受苦，你不会替我受罪；思想各有主宰，身体各奔西东。
也因为这样，当人们开始学习自然法则的时候，会对很多东西觉得匪夷所思，因为表面上看起来是这个样子的，实际上却不是这个样子！
你是否知道，你看不过眼什么，你就吸引什么？
因为当你看不过眼什么，你就会常常聚焦在你看不过眼的这件事情上。你会常常想、常常讲，甚至常常寻求志同道合的人对之加以批判。
当你的批判性越强，你就越容易把这种事情吸引到自己的身上。一开始的时候可能是发生在你不认识的人身上，后来是你身边的人身上，到最后竟然发生在你自己的身上！
你很愤怒，以至于都忘了问：为什么这件事会发生在我身上？你以为“既然这件事发生过在别人身上，那就有同等的机会会发生在我的身上，有什么好奇怪的？正是这件事情可能发生在每一个人的身上，所以我们更加要发挥团结的力量，纠众对抗！”
