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近代美学史

作者:卢善庆(现代)
栏目:哲学.宗教
类别:现代
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评价星级:★★★★☆
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书籍节选

书籍章节作者介绍

前  言

这是一段中国断代的美学思想,跨越了1840年至1919年八十年间;按断代的统称,也可叫作“中国近代美学思想”。它上承中国古代美学思想,下启中国现代、当代美学思想,是在整个中国美学思想发展史上占有不可缺少的、极为重要的地位。探讨和研究中国近代美学思想史,不仅可以激起热爱祖国无比熣燦的历史文化艺术的情感,而且对于中国近代美学思想史基调、理论精粹和特色的把握,增强民族的自尊心和自信力,具有很大理论意义和现实作用。

这是一部以理论形态(论著)为对象、以人物为重点的中国近代美学思想史。因为广义的美学史研究,还可以涉及到文学艺术、自然风光、民情风俗、典章制度,乃至生产技术各个领域。

而现在只取狭义的美学史的写法,严格一点,叫作美学思想史,更为确切。

问题在于,在这1840年至1919年八十年间如何体现其美学思想发展呢?

首先,以人物为重点。

也就是通常所说的“以人带派”

的方法。黑格尔说过:“哲学史的外表形象是由个别人物构成的。”

①既然哲学史可以这样写,中国近代美学思想史当然也

①《哲学史讲演录》第1卷,第52页。

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2中国近代美学思想史

可以这样写。作为一个历史上的美学思想家,在时代脉搏的感受下,在继承先辈哲学思想基础上,从而在自己研究的领域、方向和路子等方面,都有其独特性,都有其雄锯一世的思想风貌。如果我们舍弃了这些美学思想家,只是挑明几个问题来论述,往往很难准确把握时代精神和理论精华之所在。

何况,不少理论问题在近代八十年间,尚未展开充分的论辩呢!其原因在于,一是这期间我国面临内忧外患、民不聊生的形势,美学理论问题远不及一些政治、经济、思想的问题,更为迫切,使一些美学思想家无暇加以研究解决,有时便将一些美学理论问题融入其政治、思想论述之中(如,龚自珍《病梅馆记》)。

二是由于这期间在帝国主义胁迫下实行对外开放政策,中西思想会冲空前活跃,近代美学思想的理论基础和方法论,显得十分庞杂。象王国维这样在中西美学思想结合方面下功夫的不多,往往依据某一思想,即兴式地运用和发挥(如,梁启超《论美和柏格森的生命哲学》等)

,只有按人物为重点进行撰写,才能体现出中国近代美学思想的面貌。

其次,要看到作为美学思想史,毕竟有思潮、流派,毕竟随着整个时代的经济基础、上层建筑的变革而发生或迟或早的变革,客观上存在着此消彼长的发展线索,故而应该揭示其历史的、逻辑的关系,总结带有规律性的东西,根据这一指导思想,大致上把1840年至1919年这八十年间的美学思想,划分为八大部分:第一部分 启蒙意义美学思想第二部分 太平天国美学思想第三部分 古典传统美学思想的余绪和终结
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