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圣经

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为此你说话应当简单。
5:2因为夜梦由于事务繁杂,乱语出于多言。
5:3你一向天主许愿,就不可拖延偿还,因为他不喜欢人怠慢;你许了愿,就应速还;
5:4不许愿好过许而不还。
5:5不要放任你的口,使你陷于罪过,免得你在使者前说是「错许了。」为何要天主因你这
句话而发怒,破坏你手中的工作﹖
5:6多梦多虚幻,多言多胡涂;你要敬畏天主。
5:7你若在某省看见欺压穷人,违犯公道和正义的事,不必对此惊奇,因为高者之上还有
更高者在上鉴察,而他们之上还有更高者。
5:8国家全面的利益,在乎有一位关心农业的君王。
钱财空虚
5:9爱钱的,钱不能使他满足;爱财的,进益不能使他满足:这也是空虚。
5:10钱财增多,消费的人也随之增多;财主除饱享眼福外,能有什么益处﹖
5:11工人不论吃多吃少,总睡得香甜;饱食的富人,却难于安眠。
5:12我看见在太阳下有一件惨痛的事:财主积蓄财富,反而害了自己。
5:13生意一次失败,财产尽失:生了个儿子,手中一无所有。
5:14他赤身出离母胎,也照样赤身归去;他劳力之所得,丝毫不能带去。
5:15这也是一件惨痛的事:他怎样来,也怎样去;他操劳追风,究有什么益处;
5:16况且他一生在黑暗中生活,遭受许多烦恼、疾病和悲愤的事。
5:17我所认为幸福美满的事:是人在天主所赏的少数岁月内,有吃有喝,且享受他在太阳
下一切劳碌所得的福乐,这原是他应得的一分。
5:18的确,天主赏赐人财产和富裕,叫他能享用;能取得应有的一分,能享受劳碌所得的
快乐,实是天主的恩赐。
5:19那么,人就不甚顾虑人生岁月的短促,因为天主以喜乐充满了他的心。
第六章(12)
三多亦空虚
6:1我看见在太阳下,另有一种不幸,重压在人身上:
6:2有一人,天主赐他富裕、钱财、光荣;凡他心中所愿意的,一件也不缺;但天主没有
让他享用这一切,却让外人享用了:这也是空虚,是一件很悲惨的事。
6:3有一人生有百子,活了很大岁数,他年纪虽高,却没有随心享受福乐,且未得安葬,
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5/9旧约·训道篇
照我看来,他还不如流产的胎儿。
6:4流产的胎儿徒然而来,悄然而去,他的名字也湮没无闻;
6:5他没有见过天日,也没有任何知觉,但他总比那人更享安宁。
6:6那人即便活了两千岁,如未享受福乐,他们二人岂不是同归一处﹖
欲望无厌
6:7人的一切劳碌都是为了口腹,但他的欲望却总不满足。
6:8智者对愚者究有什么利益﹖知道如何与人往来的穷人,能得什么好处﹖
6:9眼看见过的总胜过心所想望的:这也是空虚,也是追风。
6:10已往所有的,都已有名可称;人为何物,都已知道;人决不能与强于己者相抗辩。
6:11说话多,必多空谈:这对人能有什么益处﹖
6:12在空虚,消逝如影的人生少数岁月内,有谁知道什么事对人有益﹖又有谁能给人指示,
他身后在太阳下要发生什么事﹖
第七章(29)
智愚之别
7:1良好的声誉胜于名贵的香液;死日胜于生日。
7:2往居丧的家,胜于往宴会的家,因为丧事是人人的结局,活人应将此事放在心上。
7:3悲哀胜于欢笑,因为愁容能使心灵舒畅。
7:4智者的心是在居丧的家,愚人的心是在欢笑的家。
7:5听智者斥责,胜过听愚人歌唱。
7:6愚人的欢笑,就像釜底荆棘的爆炸声,但这也是空虚。
7:7实在,压榨使智者昏愚,贿赂能败坏人心。
7:8事情的结局胜过事情的开端;居心宽容,胜过存心傲慢。
7:9你心里不要轻易动怒,因为愤怒只停留在愚人胸中。
7:10你不要问:「为什么昔日胜于今日﹖」因为这样的诘问,不是出于智慧。
7:11智慧与家产都好,对看见天日的人都有益,
7:12因为受智能的荫庇与受金钱的荫庇无异;但认识智慧的好处,是在于智慧赋于有智慧
者生命。
中庸之道
7:13你应观察天主的作为:他所弯曲的,谁能使之正直﹖
7:14幸福之日,你应欢乐,不幸之日,你应思虑:幸与不幸,都是天主所为;其目的是为
叫人不能察觉自己将来的事。
7:15在我虚度的岁月内,我见了许多事:义人在正义中夭亡,恶人在邪恶中反而长寿。
7:16不要过于正义,也不要自作聪明,免得自趋灭亡。
7:17不要作恶无度,也不要糊涂太甚,免得你死非其时。
7:18你的手最好把持这个,也不要放弃那个,因为敬畏天主的人,二者兼顾并重。
7:19智慧使智者的权势,胜过本城十个有权势的人。
7:20世上没有一个只行善,而不犯罪的义人。
7:21你不要倾心去听人说的一切闲话,免得你听到你的仆人诅咒你;
7:22因为你心里知道,你许多次也诅咒过别人。
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7:23这一切我都用智慧追究过;我宣称我将成个智者,然而智慧仍离我很远。
7:24所有的事,既深远,又玄奥,谁能穷究﹖
色是陷阱
7:25我又专心致力于认识、考察事物,寻求智慧和事理,得知邪恶就是昏愚,昏愚就是狂
妄。
7:26我发觉女人比死亡还苦,她一身是罗网:她的心是陷阱,她的手是锁链;凡博天主欢
心的,必逃避她;但罪人却被她缠住。
7:27训道者说:看,这是我所发现的,一一加以比较,好探知事物的原理,
7:28对此我的心还在追求,但尚未找到:在一千男人中,我发现了一个;在所有的女人中,
却没有发现一个。
7:29我发现的只有这一件事:天主造人原很正直,但人却发明了许多诡计。
第八章(17)
智慧与实际
8:1有谁相似智者,有谁会解释事理﹖智慧使人的面容焕发,使严肃的容貌变为温和。
8:2为了向天主起的誓,你应遵守君王的命令;
8:3你不可由他面前仓猝离去,也不可行恶,因为凡他喜欢的事,都可随意执行。
8:4原来君王的话具有威力,谁敢向他说:「你做什么﹖」
8:5遵守诫命的,不会遇到灾祸;智者的心能辨识时机和判断。
8:6的确,事事都有定时和定案;但重大的负担仍压在人身上,
8:7因为人不知道将来要发生什么事,有谁能告诉他,何时要发生﹖
8:8没有人有权将生气保留不失,也没有人能支配死期,战场上没有人能退役,邪恶救不
了作恶的人。
善人恶人命运不同
8:9我看见了这一切,专心研究在太阳下所行的一切事:有时统治人的人,自受其害;
8:10有时我看见恶人被抬去安葬,而行义的人却反离开圣地,而在城中被人遗忘:这也是
虚幻。
8:11因为惩恶的定案未有迅速执行,世人因此充满了行恶的偏向。
8:12恶人虽百次行恶,仍享长寿,姑且不论;但我确实知道,那敬畏天主的人,因他们在
天主前起敬起畏,必得幸福;
8:13而恶人必得不到幸福,他的时日如影,决不能久长,因为他不敬畏天主。
8:14在世上还有一件虚幻的事:就是义人所遭遇的,反如恶人所应得的;而恶人所遭遇的,
反如义人所应得的;我遂说:这也是虚幻。
8:15为此,我称赞快乐,因为在太阳下,人除了吃喝行乐外,别无幸福;因为这是人在天
主赏他在太阳下的一生岁月内,从他的劳苦中,所获得的幸福。
8:16当我专心追求智慧,观察人在世上,连黑夜白日都不能闭目安眠所行的工作时,
8:17我面对天主的一切作为,发觉人决不能知道在太阳下所发生的一切事。人虽然努力研
究,终归无法得知;纵然有智者以为知道了,仍是一无所知。
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第九章(18)
智愚善恶命运则一
9:1我留心考察这一切,终于看出:义人、智者和他们的行为,都在天主手里;是爱是恨,
人不知道;二者都能来到他们身上。
9:2无论是义人,是恶人,是好人,是坏人,是洁净的人,是不洁净的人,是献祭的人,
是不献祭的人,都有同样的命运;好人与罪人一样,妄发誓的与怕发誓的也一样。
9:3太阳之下所发生的一切事中,最不幸的是众人都有同样的命运;更有甚者,世人的心
都充满邪恶,有生之日,心怀狂妄,以后与死者相聚。
9:4的确,谁尚与活人有联系,还怀有希望,因为一只活狗胜过一只死狮。
9:5活着的人至少自知必死,而死了的人却一无所知;他们再得不到报酬,因为连他们的
记念也被人遗忘。
9:6他们的爱好,他们的憎恨,他们的热诚,皆已消失;在太阳下所发生的一切事,永远
再没有他们的分。
及时行乐
9:7你倒不如去快乐地吃你的饭,开怀畅饮你的酒,因为天主早已嘉纳你所作的工作。
9:8你的衣服常要洁白,你头上总不缺少香液。
9:9在天主赐你在太阳下的一生虚幻岁月中,同你的爱妻共享人生之乐:这原是你在太阳
下,一生从劳苦中所应得的一分。
9:10你手能做什么,就努力去做,因为在你所要去的阴府内,没有工作,没有计划,没有
学问,没有智慧。
命运不济
9:11我又在太阳下看见:善跑的不得竞赛,勇将不得参战,智者得不到食物,明白人得不
到财富,博学者得不到宠幸,因为他们都遭遇了不幸的时运。
9:12因为人不知道自己的时期,当凶险猝然而至的时候,人子为不幸的时运所获,就像鱼
被网捕住,又像鸟被圈套套住。
9:13在太阳下我又得了一个智慧的经验,依我看来,大有意义:
9:14有座小城,里面居民不多;有位大王来攻打此城,把城围住,周围筑了高垒。
9:15那时,城中有个贫贱却具有智慧的人,他用自己的智慧,救了本城:可是人们却忘了
这贫贱的人。
9:16于是我说:智慧远胜过武力;然而贫贱人的智慧却被人轻忽,他的话却没有人聆听。
9:17智者温和的言语,比王者在愚人中的吶喊,更受欢迎。
9:18智慧胜于武器;一个错误能破坏许多好事。
第十章(20)
昏愚之害
10:1一个死苍蝇能败坏一碗制香膏者的香膏;一点愚昧也能败坏智能和尊荣。
10:2智慧人的心倾向右,愚人的心偏向左。
10:3愚人连在走路时,也是无知,并称众人皆胡涂。
10:4若当权者向你生气,你不可离弃岗位,因为心平气和能避免大错。
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10:5我在太阳下见了一件不幸的事,似乎是出于掌权者的错误:
10:6愚人占居高位,贵人屈居下位。
10:7我看见仆人骑马,而王侯反像仆人一样步行。
10:8挖掘陷阱的必自陷其中,拆毁墙壁的必被蛇咬伤;
10:9开凿石头的必为石压伤,砍伐树木的必遭遇危险。
10:10铁器钝了,如不将刃磨快,必费许多气力;成功是智慧的效能。
10:11行法术之前,就已被蛇咬伤,法术于行法术的人,就没有好处。
10:12智者口中的语言,为人有益;愚人的口舌却自招灭亡:
10:13他口中的语言,开始是愚昧,最后却是残忍的狂语。
10:14愚人只知多言:「将来的事怎样,人不知道;人身后的事,有谁来告诉他﹖」
10:15以愚人劳碌感到烦恼,因为连怎样进城,他也不知道。
节制与明智
10:16邦国,你的君王若是一个幼童,你的长官若清晨宴饮,你就有祸了!
10:17邦国,你的君王若出身显贵,你的长官若宴饮有时,只求养身,不为快乐,那你就
有福了。
10:18屋顶坍塌,由于怠惰;房屋滴漏,由于手懒。
10:19设宴是为欢乐,酒可使生活愉快;钱能应付一切。
10:20在床塌上,不要诅咒君王;在卧室内,不要咒骂长官,因为空中的飞鸟能传音,有
翅翼的能传话。
第十一章(10)
信赖与明智
11:1把你的粮食拋到水面,多日后你必有所获。
11:2将你的家产分作七分八分,因为你不知道世上要发生什么灾祸。
11:3云一满了,雨就倾住于地。树倒向南或倒向北,一倒在那里,就躺在那里。
11:4观察风向的,必不撒种;研究云象的,必不收割,
11:5就如你不知道生气如何进入孕妇胎中的骨骼里,同样你也不知道天主所创造的一切化
工。
11:6你早上撒种,晚上也不要住手,因为你不知道:是早上撒的,或是晚上撒的长的好,
或是早晚两种都同样好。
莫负青春
11:7光明实在可爱,看见太阳实在令眼愉悦。
11:8人无论活了多大年纪,尽可享受各种福乐;但他应想到黑暗的日子还多,所发生的事,
尽属虚幻。
11:9少年人,在你青春时应行乐;在你少壮的时日,应心神愉快;随你心所欲,你眼所悦
的去行,但应知道:天主必要就你所行的一切审判你。
11:10扫除你心中的烦恼,驱除你身上的痛苦,因为青春和少年都是虚幻。
第十二章(14)
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及早纪念造主
12:1在你年轻的时日,在灾祸的日子来到之前,即在你说的那些「没有欢乐」的日子来到
之前,你应记念你的造主;
12:2不要等到太阳、光体、月亮、星辰失光,雨后云彩再来;
12:3因为那时,看门者战栗,大力士屈伏,推磨的妇女因为少而停工,眺望窗外的女人面
目昏黑,
12:4两扇街门快关闭,磨声低微,雀鸟息声,歌女低吟,
12:5怕上高处,行路危险,杏子被弃,蚱蜢被嫌,续随子失去效力,因为人要回永远的家
乡,哀悼的人徘徊街头;
12:6那时银链将断,金灯将碎,水罐将破于泉旁,轮子将烂于井边,
12:7灰尘将归于原来的土中,生气将归于天主,因为原是天主所赐。
12:8训道者说:虚而又虚,万事皆虚。
结论
12:9训道者不但是智者,而且教人获得知识,在沉思推究之后,编撰了许多格言。
12:10训道者费神寻找适当的语句,忠诚地写下了真理之言。
12:11智者的话好似锥子,收集的言论,好象钉牢的钉子:二者都是一位牧者所赐。
12:12除此之外,我儿,不必再找别的书籍,书不论写多少,总没有止境;用功过度,必
使身体疲倦。
12:13总而言之:「你应敬畏天主,遵守他的诫命,因为这是人人的义务。」
12:14诚然天主对一切行为,连最隐秘的,不论好坏,都要一一审判。
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1/8旧约·雅歌(六幕)
第一幕互相倾慕(12-27)
第一章(17)
1:1雅歌,撒罗满作。
新娘
1:2愿君以热吻与我接吻!因为你的爱抚甜于美酒。
1:3你的香气芳怡人,你的令名香液四射,为此少女都爱慕你。
1:4愿你拉着我随你奔跑!君王,愿你引我进你的内室;我们都要因你欢乐踊跃,赞叹你
那甜于酒的爱抚;怪不得众少女都爱慕你!
1:5耶路撒冷女郎!我虽黑,却秀丽,有如刻达尔的帐棚,又似撒耳玛的营幕。
1:6你们不要怪我黑,是太阳晒黑了我。我母亲的儿子向我发怒,派我去看守葡萄园;
而我自己的葡萄园,我却没有去看守。
1:7我心爱的!请告诉我:你在那儿放羊?中午又在那儿卧羊?别令我在你伴侣的羊群间,
独自徘徊!
耶京女郎
1:8女中的佳丽!你若不知道,出去跟踪羊群的足迹,靠近牧人的帐棚,牧放你的小羊。
新郎
1:9我的爱卿!我看你好似牝马,套在法郎的御车上。
1:10的双颊配以耳环,你的颈项绕以珠链,何其美丽!
1:11我们要为你制造金链,嵌上银珠。
新娘
1:12君王正在坐席的时候,我的香膏已放出清香。
1:13我的爱人有如没药囊,常系在我的胸前;
1:14我的爱人有如凤仙花,生在恩革狄葡萄园中。
新郎
1:1我的爱卿,你多么美丽,多么美丽!你的双眼有如鸽眼。
新娘
1:2我的爱人,你多么英俊,多么可爱!我们的床榻,是青绿的草地。
新郎
1:3香松作我们的屋梁,扁柏作我们的屋椽。
第二章(17)
新娘
2:1我是原野的水仙,谷中的百合。
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2/8旧约·雅歌(六幕)
新郎
2:2我的爱卿在少女中,有如荆棘中的一朵百合花。
新娘
2:3我的爱人在少年中,有如森林中的一棵苹果树;我爱坐在他的荫下,他的果实令我
满口香甜。
2:4他引我进入酒室,他插在我身上的旗帜是爱情。
2:5请你们用葡萄干来补养我,用苹果来苏醒我,因为我因爱成疾:
2:6他的左手在我头下,他的右手紧抱着我。
新郎
2:7耶路撒冷女郎!我指着田野间的羚羊或牝鹿,恳求你们,不要惊醒,不要唤醒我的爱,
让她自便吧!
第二幕互相追求(28-35)
新娘
2:8听,这是我爱人的声音;看,他来了:跳过山岗,跃过丘陵。
2:9我的爱人彷佛羚羊,宛如幼鹿;你看,他已站在我们的墙后,由窗外向里凝视,由
窗棂往内窥望。
2:10我的爱人招呼我说:「起来,我的爱卿!快来,我的佳丽!
2:11看,严冬已过,时雨止息,且已过去;
2:12田野的花卉已露,唱歌的时期已近。在我们的地方已听到斑鸠声;
2:13无花果已发出初果,葡萄树已开花放香;起来,我的爱卿!快来,我的佳丽!
2:14我那在岩石缝中,在悬崖隐处的鸽子!请让我看到你的面貌,听见你的声音,因为
你的声音柔和可爱,你的面貌美丽动人。」
2:15请你们为我捕捉狐狸,捕捉毁坏葡萄园的小狐狸,我们的葡萄园正在开花啊!
2:16我的爱人属于我,我属于我的爱人;他在百合花间,牧放他的羊群。
2:17趁晚风还未生凉,日影还未消失,我的爱人,愿你仿效盟约山上的羚羊或幼鹿,向
我归来!
第叁章(11)
3:1夜间我在床上,寻觅我心爱的;我寻觅,却没有找着。
3:2我遂起来,环城巡行.在市街上,在广场,寻觅我心爱的;我寻觅,却没有找着。
3:3城里巡夜的卫兵,遇见了我,我便问道:「你们看见我心爱的吗?」
3:4我刚离开他们,就找到了我人爱的;我拉住他不放,领他到我母亲家中,到怀孕我
者的内室。
新郎
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3/8旧约·雅歌(六幕)
3:5耶路撒冷女郎!我指着田野间的羚羊或牝鹿,恳求你们,不要惊醒,不要唤醒我的爱,
让她自便吧!
第叁幕爱情的成熟(36-51)
耶京女郎:
3:6那从旷野上来,状如烟柱,发放没药、乳香以及各种舶来香料香气的,是什么?
3:7看,撒罗满的御轿,有六十勇士环绕,全是以色列的精旅,
3:8个个手持利刃,善于战斗,腰间各配刀剑,以防夜袭。
3:9撒罗满王用黎巴嫩香柏,制造了一个宝座,
3:10银柱金顶,紫锦垫褥,中间绣花,是耶路撒冷女子爱情的结晶。
3:11熙雍女郎!出来观看撒罗满王,他头带王冠,是他母亲在他新婚心灵欢乐之日,给
他带上的。
第四章(16)
新郎
4:1我的爱卿!你多么美丽!你多么美丽!你的两眼隐在面纱后,有如一对鸽眼;你的头
发犹如由基肋阿得山下来的一群山羊。
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