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圣经

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恶妇使人畏惧厌恶
25:17最有损害的,是内心的忧愁;最坏的,是妇女的丑行。
25
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25:18一切打击都可忍受,但不愿忍受心中的打击;
25:19一切恶毒都可忍耐,但不愿忍耐妇人的恶毒;
25:20一切侵害都可接受,但不愿接受仇恨者的侵害;
25:21一切报复都可承当,但不愿承当敌人的报复。
25:22没有比蛇毒更毒的,没有比妇女发怒更暴哮的。
25:23我宁愿与狮龙共处,不愿与恶妇同居。
25:24妇人的邪恶,使自己的脸面变色,变成丑黑,有如熊脸,彷佛麻袋。
25:25她的丈夫一和近人同坐,她就不由地悲伤叹息。
25:26一切恶毒,与妇人的恶毒相比,都算轻微;愿罪人的命运,落在她身上。
25:27老年人的脚,难上沙坡;安静的丈夫,难以容忍多言的妻子。
25:28不要因妇女的美丽,陷于罪过;也不要因她美丽,就贪恋她。
25:29令人感到愤怒侮辱与奇耻的事是:
25:30妇人供养自己的丈夫。
25:31恶妇使人意志颓唐,面带忧色,心受创伤。
25:32丈夫手弱膝软,是因为妻子使他陷于不幸。
25:33罪恶的起源,来自妇女;为了她,我们都要死亡。
25:34不要给水留漏洞,连微小的漏洞也不要留,不要给恶妇任何自由。
25:35她若不随从你的指使,在仇人前侮辱你,
25:36就应把她从你身上割去,免得她常虐待你。
第二十六章(28)
贤妇与恶妇的对比
26:1有贤妻的丈夫,是有福的!他的寿数必要增加一倍。
26:2有才能的妇人,是丈夫的喜乐,使他在平安中终其天年。
26:3有贤妇为妻,是一种福分;但是只有敬畏上主的人,因自己的善行,才能得到她。
26:4她不论是富是贫,心神总是快乐,时常面带笑容。
26:5有三件事,我心中恐惧,对第四件事,我更害怕,那就是:
26:6市民的控告,暴徒的集会,
26:7诬妄的诽谤:这一切比死亡更为不幸;
26:8但是,嫉妒别的妇女的女人,令人心痛悲伤;
26:9她向众人传话的舌头,是一条鞭子。
26:10恶妇有如摆动的牛轭,谁要管治她,无异是用手去捉蝎子。
26:11好醉酒的妇女,是大怒的原因;她的耻辱和丑态,不能隐藏。
26:12眼波流动,是妇女淫荡的表示;从她的眉毛,可以认出。
26:13对无耻的女儿,你应严加管束,怕她有机可乘,就放纵起来。
26:14你要留心,不要顺从无耻的眼睛;否则,她若冒犯你,你就不用惊奇。
26:15就如渴了的旅客,一到了水旁,不管遇到的是什么水,就张口去喝;同样,淫妇坐
在任何木椿前,向射来的箭,张开箭袋,直到她疲乏为止。
26:16谨勤妇女的温柔,使自己的丈夫欢乐;她的明智,使丈夫骨骼丰满。
26:17沉默寡言而明智的妇女,是上主的恩赐。
26:18受过好教养的人,是无价之宝。
26:19圣洁而知耻的妇女,乃无上的恩赐。
26
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26:20贞洁的灵魂,实尊贵无比。
26:21在秩序井然的家庭里,贤妇的美丽,有如在上主的至高之天,上升的太阳;
26:22她那健康身材上所衬托的美貌,有如神圣灯台上发光的灯;
26:23她那双在结实脚跟上的美腿,有如银座上的金柱。
26:24圣妇心里的天主诫命,有如坚固盘石上的永久基础。
开始论述各种罪恶及其结果
26:25有两件事,我心中忧伤,而对第三件事,我更愤怒,那就是:
26:26战士为穷苦所困,明智人被人轻视,
26:27离弃正义而偏向罪恶的人,上主为他准备了刀剑。
26:28有两件事,依我看来,又难又危险,那就是:商人很难不犯罪,店员难免不失言。
第二十七章(33)
戒避悭吝与贪财
27:1许多人为了财利犯罪;图谋发财的,必转眼不顾正义。
27:2像木橛插在两块石头之间,罪恶亦钻进买卖之中。
27:3但罪恶与犯罪的人,都要同归于尽。
27:4你若不用心坚持敬畏上主,你的家庭,必要迅速破落。
说话要干净诚实
27:5筛筛子,总留下一些渣滓;人的言谈,也总有些不干不净。
27:6炉火试炼陶人的陶器,言谈试验人的人格。
27:7一棵树的栽培,可由它所结的果实看出;同样,一个人的心意,可从他思想后所说的
话看到。
27:8在人未发言以前,不要赞美他,因为人的好坏,从言谈中才可见到。
要时常追求正义
27:9如果你追求正义,你必能获得,披戴她有如光荣的礼服;同她一起居住,她要永远保
护你,在审判之日,你就有了依靠。
27:10鸟兽与同类相聚,真理也必归于实行真理的人。
27:11狮子时常伏击猎物,罪恶也同样暗算作恶的人。
义人恶人言谈迥异
27:12虔敬人的言论,常是智慧的;愚人的变化,好似月亮。
27:13往愚人中间去,要看时间;往有思想的人那里,却可常去。
27:14愚人的谈论,令人生厌;他们在罪恶的放荡中,才有欢笑。
27:15好发誓的人所说的话,使人毛发悚然;他的争辩,令人塞耳不闻。
27:16骄傲人争斗,必发生流血事件;他们的辱骂,骇人听闻。
待朋友要忠信
27:17谁泄露朋友的秘密,就失了信任,他再不会找到一个知心的朋友。
27:18你应爱你的朋友,对他要忠信,
27
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27:19但若你泄漏了他的秘密,就不必再追随他了。
27:20谁失掉近人的友谊,就如丧失了自己的产业。
27:21你拋弃了的朋友,正如从你手中放走的飞鸟,莫想他再回来。
27:22不要追赶他,因为他已远去,他已逃走,像一只脱了罗网的羚羊一样;因为他的心
已受了创伤,
27:23你再不能和他交接。有了伤痕,还可以包扎,辱骂之后,还可以言归于好;
27:24但是,若泄漏了朋友的秘密,不幸的心灵就没有希望了。
口是心非的人神人共愤
27:25以目示意而作恶的人,逃不了灾祸。
27:26在你面前,他会口甜如蜜,钦佩你的言辞;但以后却要改口,攻击你的言论。
27:27我憎恨的事很多,但都不如他,连上主也要憎恨他。
害人反害己
27:28那往上扔石头的,石头反而砸在他的头上;那阴险打击人的,自己反而受伤。
27:29挖掘陷阱的,自己反而跌在里面;给人放绊脚石的,自己反被绊倒;架设罗网的,
自己反被捉捕;
27:30作恶造孽的,自己反受其累,他还不知道祸患从何而来。
27:31讥笑责斥,是骄傲人的表现,惩罚却像埋伏的狮子在等候他。
27:32见虔敬的人跌倒,而喜乐的人,必要陷于罗网,并且在死以前,备受痛苦。
宽恕人的也必得宽恕
27:33忿恨与生气,二者都是可憎恶的,但罪人却坚持不放。
第二十八章(30)
28:1凡报仇的,必要遭遇到上主的报复,上主必要保留他的罪。
28:2你要宽恕你近人的过错;这样,当你祈求时,你的罪恶也会得到赦免。
28:3人若对人怀怒,怎能向上主求饶﹖
28:4对自己同类的人没有慈爱,怎能为自己的罪过求赦﹖
28:5他既是血肉之人,竟然怀怒,而向天主求赦罪之恩,谁能赦免他的罪﹖
28:6你要记得最后的结局,而停止仇恨;
28:7你要记得腐烂与死亡,而遵照诫命生活。
28:8你要记得天主的诫命,不要向人发怒;
28:9你要记得至高者的盟约,宽恕别人的过错。
避争吵戒谗言
28:10你要避免争论,如此,你就可以减少罪过;
28:11因为容易发怒的人,能激起争论;犯罪的人,使朋友不安;他在安享和平的人中,
散布谗言。
28:12根据燃料,可知火势如何;争吵若是激烈,可见斗争的情形;人的怒气,是因他的
势力而起;他的忿怒,是随他的财富而升。
28:13激烈的口角,容易惹起怒火;激烈的争辩,容易流血;妄证的口舌,致人死命。
28
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28:14你若在火星上吹气,火就燃起;你若在火星上吐唾沫,火就熄灭;二者都来自口中。
28:15搬弄是非的,和一口两舌的人,是可咒骂的,因为他们使许多安享和平的人丧亡。
28:16挑拨的舌头扰乱许多人,使他们从这一国流亡到那一国;
28:17倾覆了坚固的城池,推翻了贵族人的家庭;
28:18使民族的力量衰弱,使强盛的人民流亡。
28:19挑拨的舌头,从家庭中逐出了英勇的妇女,掠夺了她们劳力所得的利益。
28:20谁听从这样的舌头,就不得安息;在他的家里,再也没有平安。
28:21鞭打存青痕,舌击碎人骨。
28:22剑刺死的人虽多,还不如舌害死的人多。
28:23凡躲避了恶舌,没有经过它的怒气,没有负过它的重轭,没有受过它锁链捆绑的人,
是有福的!
28:24因为,它的轭是铁轭,它的链是铜链。
28:25它造成的死亡,是悲惨的,阴府也比它好受。
28:26但是,它决不能控制虔敬的人,却能把住不义之人的路径,它的火焰不能焚烧虔敬
的人。
28:27凡离弃上主的,就落在它手里,它必燃烧他们,总不止熄;它如同被放出来的狮子,
袭击他们;又如豹子,撕裂他们。
28:28请看,你要用荆棘围住你的田园,不要听从邪恶的唇舌;你要给你的口,安上门和
锁。
28:29你要把你的金银收藏起来。你要作一个天秤,来权衡你的言语;要为你的口,安上
门和门闩。
28:30你要小心,不要因口舌而失足,免得你在暗算你的敌人面前跌倒,怕你这一跌,成
了不治的死症。
第二十九章(35)
论借贷
29:1行慈善的人,必贷款与人;以手扶助人的,必遵守法律。
29:2人在急难中,你应借钱给他;期限一到,你应把所欠的钱还给人。
29:3你要坚守所言,对人忠实;这样,你需要的,必常能得到。
29:4许多人将借债,当作拾来的钱,而使帮助他们的人,感到为难。
29:5到他接钱时,他不断亲人家的手,并且因人家有钱,就低声下气;
29:6但是,到了还债的时候,他就一再拖延,还说出无礼生厌和怨恨的话,而怪自己时运
不济。
29:7假使他能偿还,仍和人为难,而仅还一半,还认为这为债主,是拾来的钱;
29:8假使不能,就诈取债主的钱,无故与债主成了仇人,
29:9且报之以咒骂和嘲笑;对尊重和恩惠,而报以凌辱。
29:10许多人不肯出借,并非出于恶意,而是怕白白受骗。
论慷慨
29:11但是,对于贫苦人,你当心胸宽大,不可叫他久等你的救济。
29:12为守诫命,你应援助穷人;为了他的需要,你不可让他空手而归。
29:13你宁可为兄弟和朋友,耗费你的银钱,也不要让它在石头底下生锈坏了。
29
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29:14要按照至高者的诫命,处理你的财宝;这比黄金为你更有益处。
29:15应将施舍存在你的宝库里,它必能救你脱免一切灾难;
29:16施舍胜于坚甲利器,它要替你攻打仇敌。
29:17[原文无此节]
29:18[原文无此节]
论保证
29:19善人为自己的近人作保,而失去廉耻的人,却弃而不顾。
29:20不要忘掉保人的恩义,因为他为你交出自己的性命。
29:21罪人与不洁的人,畏避保人。
29:22罪人荡尽自己保人的财产;毫不知恩地背弃救助自己的人。
29:23人为自己的近人作保,但这近人失掉廉耻之后,要背弃他。
29:24担保太不谨慎,使许多生活幸福的人丧亡,颠簸他们有如海涛;
29:25使有权势的人,流离失所,漂泊异乡。
29:26违犯上主命令的罪人,好作不当的保证;图谋包揽事情的人,必吃官司。
29:27你当按你的力量扶助近人,但要谨慎,不要因此跌倒。
家居与作客
29:28生活的主要物品,是水、食粮、和遮羞的衣服房屋。
29:29在自己茅舍里,度穷人的生活,比在别人家里常有盛宴更好,因为那里不是自己的
家。
29:30东西或多或少,你要知足;如此你就不会听到客人听到的责斥。
29:31无聊的生活,是挨户作客;在那里作客,行动既不自由,也不敢开口。
29:32即便你款待了主人,给他酒喝,他并不领情;此外,你还要听到一些伤心的话:
29:33「客人,过来,你去摆设宴席,把你手中所有的,拿来给我吃!
29:34客人,看我朋友的情面,请你走罢!因为,我的兄弟到我这里来作客,要住这间房屋。」
29:35客人受家主的责斥,债户受债主的辱骂:这等事为有感觉的人是难堪的。
第三十章(27)
教训儿女事关重大
30:1疼爱自己儿子的,应当时常鞭打他,好能因他的将来而喜悦,免得他将来沿门乞食。
30:2训导自己儿子的,必会因他而得幸福;在自己亲属相识前,也必会因他而自豪。
30:3教训自己儿子的,会激起仇人的嫉妒;但在朋友前,必会因他而高兴。
30:4他的父亲虽然死了,却像没有死一样,因为他留下了一个相似自己的人。
30:5他在生时,一见自己的儿子,心里就喜欢;在临终时,不会忧虑,在仇人前,也不会
蒙羞。
30:6对于仇人,他留下了一个报仇的人;对于朋友他留下了一个报恩的人。
30:7至于那放纵儿子的,日后他必包扎儿子的创伤;每听到他的叫声,心里就苦恼。
30:8不驯服的马,是难以驾驭的;任性的儿子,必然鲁莽执拗。
30:9姑息孩子,日后他必会使你惊骇;同他开玩笑,日后他必会使你悲伤。
30:10不要和他戏笑,免得将来同他一起悲伤;最后切齿痛恨。
30:11在他年轻时,不要让他放任自由;对他的过失,不可忽略不顾。
30
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30:12在他年轻时,要使他低首下心;趁他还小时,要叫他屈己服从,以免他转为倔强,
不服从你,使你伤心。
30:13要教训你的儿子,叫他勤劳,免得你因他的无耻,绊倒受辱。
心身健康受益无穷
30:14强健而有力的穷人,胜过受疾病折磨,而虚弱的富人。
30:15健康和强壮的体格,尤其灵魂在正义的圣德上,所享的健康,比一切黄金更有价值;
健全的身体比无数的财富更好。
30:16没有一种财富,能胜过身体的健康;也没有一种快乐,能超过内心的喜悦。
30:17死亡比辛酸的人生更好;永久的安息,胜于不断的病苦。
30:18对有口不能下咽的人,端来的美味,等于设在墓旁的祭筵。
30:19祭祀对偶像有什么用处﹖既不能吃,又不能闻:
30:20被上主惩罚,承担自己罪孽报应的人,正是如此。
30:21他用眼一看,就喟然长叹,正如一个阉人,拥抱着处女,而喟然长叹一样。
30:22不要使你的心灵沉陷在忧愁里,也不要因无谓的思虑,而自寻苦恼。
30:23心中喜乐是人的生命,是圣德的无尽宝藏;人心愉快,可享长寿。
30:24对你的灵魂要有爱情,又要悦乐天主,克制自己,以上主的圣德,安慰你的心,使
忧愁远离你。
30:25因为忧愁害死了许多人,忧愁对人毫无益处。
30:26嫉妒和忿怒,能使寿命缩短;苦心积虑,使人未老先衰。
30:27心中喜乐而善良的人,必殷勤做好自己餐桌上的食物。
第三十一章(42)
善用财物乃真福
31:1为发财而不寐,使人肉身消瘦;焦虑使人失眠。
31:2为生活焦虑,使人梦断;极度的疲倦,驱散睡意。
31:3富人疲劳工作,是为积蓄财产,在退休时,饱享安乐;
31:4穷人疲劳工作,是为生活的急需,但到退休时,仍然贫乏。
31:5凡贪爱金钱的,不能称为义人;凡追求利益的,必走入迷途。
31:6许多人为了金钱而失足,他们的丧亡就在眼前。
31:7金钱为拜金的人,是绊脚的木桩;迷爱黄金的人,是有祸的!一切愚人都成了它的俘虏。
31:8无瑕可指,不追求黄金,不寄望于金钱财宝的富人,是有福的!
31:9他是谁﹖我们要称赞他,因为他在自己民族中,行了奇异的事。
31:10谁在这事上受过考验,而仍是齐全的人呢﹖愿永远的光荣归于他!他能犯法而未犯,
能作恶而未作。
31:11他在上主那里的幸福,必然稳定;一切圣者的集会,必要赞扬他的慈善。
赴宴时应有的态度
31:12你要赴贵族人的筵席吗﹖不要对筵席首先张口欲食,
31:13也不要说:「桌上的东西真多!」
31:14你要记得贪食的眼睛多么不好。
31:15受造之物中,还有什么比眼睛更贪婪的呢﹖因此,无论见到什么,就要转动。
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31:16别人用贪婪的眼所注视的地方,你不要先伸手,免得你因被猜忌而受辱。
31:17也不要同他一起向盘碟伸手。
31:18你要以己度人,在一切事上要压制自己。
31:19给你端来的东西,你吃时,要像一个有节制的人,不要狼吞虎咽,使人憎恶。
31:20为了礼貌,你要首先停止,不要只贪多吃,而令人嫌恶。
31:21若你在许多人中坐席,不要在他们以先伸手,也不要在他们以先要求酒喝。
31:22为有规律的人,少许酒便够了;这样,在床上既不气喘,也不感到痛苦。
31:23饮食有节,睡眠安逸;这样的人,清晨起来,明悟自然清爽;
31:24但是没有节制的人,却要感到失眠、肚疼、呕吐等痛苦。
31:25若你因被迫吃多了,你不妨起来散步呕吐,休息一下,你的身体就不至于得病。
31:26我儿,要听我的话,不可轻视我,最后你会了解我的话;
31:27在你所行的一切事上,务要谨慎,就不会得到什么病症。
31:28慷慨设宴款待人的,必获得众口的称赞;他大方的盛誉,是可信的。
31:29悭吝设宴款待人的,必遭受全城的抱怨;他悭吝的恶名,是确实的。
31:30饮酒时,不要表示你是个豪饮的人,因为酒害死了许多人。
31:31火能锻炼钢铁,同样,酒也能判别骄傲人在争辩时的心情。
饮酒要有节制
31:32适量的酒,彷佛是人的生命,只要你饮得适当,你必清醒舒畅。
31:33人缺少酒,他的生活,还算什么生活﹖
31:34残害生命的是什么﹖是死亡。
31:35造酒原来是为使人愉快,并不是叫人酣醉。
31:36饮酒有时有节,使人心里高兴,精神愉快。
31:37饮酒有节有度,可以健心强身。
31:38饮酒过度,容易使人争吵忿怒,甚至闯出许多祸来。
31:39饮酒过度的人,因情绪受到刺激,心神自然苦闷。
31:40酣醉能激起愚人发怒,得罪人;酣醉能减少人的精力,给人带来创伤。
31:41在宴饮时,不要责斥人,也不要因人快乐而轻视他;
31:42不要向人说责怪的话,也不要逼人交还什么钱财。
第三十二章(28)
宴会间主席与年长者应有的态度
32:1别人推选你当主席吗﹖你不要自高;你在宾客中间,要与同席的一样。
32:2招待了他们,你才可入座;尽完你的义务,才可入席,
32:3好同他们一起欢乐;因你礼貌周到,你必能获得荣冠,和众宾客的敬意。
32:4年长的人,请你发言,因为此事于你是相宜的,
32:5你应以老练的学识发言,但不要防碍音乐。
32:6别人不听的时候,你就不要劳叨;不合时机,也不要显露你的智慧。
32:7酒席间伴奏的音乐,有如金饰上的红玉印章。
32:8欢乐有节的宴会中,音乐家的合奏曲,有如金器上的翡翠印章。
宴会间年轻人应有的态度
32
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33/54旧约·德训篇
32:9你要静静地听,因为你谦恭,别人对你必有好感。
32:10青年人,人若一再追问你,
32:11假使你必须说,你就说罢!
32:12但说话时,要把握要点,言简意赅,现出你是一位明智,而沉默的人。
32:13在大人物中,不要想你也是大人物;有长老在前,你不应多说话。
32:14雷鸣以前,先有闪电;端庄的人,先受欢迎。有了这番敬意,你才能取得人的爱戴。
32:15到了散席的时候,不要落后;及早回家,不要拖延。
32:16在那里你可以散心,作你想作的事,但不要因言语傲慢而犯罪。
32:17为这一切,你要赞颂上主,他造生了你,又用他的美物,使你满足。
敬畏上主的与不虔敬的
32:18凡敬畏上主的,必能接受他的教训;凡寻找他的,必能讨他的欢心。
32:19寻求法律的,必为法律所满足;冒充善人的,必因法律而失足。
32:20凡敬畏上主的,必获得正义的审判;他们要使正直的行为,照耀如光。
32:21犯罪的人,不理会谴责,却找寻借口,作自己愿意的事。明智人不掩藏智慧。讥笑
人的,不谨守自己的口舌;明智人不接受礼物;骄傲和讥笑人的,不遵守法律。
32:22明智人不轻视别人的意见;不虔敬和骄傲的人,却无所畏惧。
32:23人不征求意见,冒昧从事,事后必对自己的轻率,感到惭愧。
三思而后行
32:24我儿,不加考虑,什么事也不要作;如此,事成以后,你就不至于后悔。
32:25你不要行崎岖的道路,怕你碰在石头上,因而跌倒;也不要因自信所走的路,是平
坦的路,怕你给自己放上绊脚石。
32:26要管束你的子女,应留意你的家人;在你的一切行径上,要持守你的心神;因为凡
这样作的人,就是遵守诫命。
遵守诫命的益处
32:27在你所作的一切事上,应信赖你的良知,因为这就是遵守诫命。
32:28凡信赖法律的,必注重诫命;凡倚赖上主的,决不会受害。
第三十三章(33)
33:1敬畏上主的,决不会遭遇凶恶;受诱惑时,上主必一再保全他,由凶恶中拯救他。
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