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圣经

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审判之日,恶人后悔莫及
5:1那时,义人有恃无恐,站在那些曾经压迫他,轻视他受苦的人面前;
5:2他们一见,不胜惊恐,惊奇他也意外获得了救恩。
5:3他们必将懊悔心伤地彼此叹息竟说:「这就是我们曾一度讥笑侮辱过的那人!
5:4我们真胡涂,曾将他的生活视为愚狂,曾将他的死亡视为耻辱。
5:5他怎么也被列在天主的儿子中﹖怎么在圣人中也有他的分子﹖
5:6显然是我们偏离了真理的道路,正义的光没有烛照过我们,智慧的太阳也没有为我们
升起。
5:7我们走遍了邪恶与灭亡的行径,穿过了无路的旷野,唯有上主的道路,我们却没有认
识。
5:8傲慢为我们有什么用处﹖财富与虚荣为我们又有什么利益﹖
世界是虚幻的
5:9这一切都过去了,像阴影,像疾逝的流言;
5:10像在波涛起伏的水面上航行的船只,驶过之后,无迹可寻,波涛里也没有留下船行的
踪迹;
5:11或如空中飞过的鸟,一去无踪;它鼓翼而飞,用力冲击,一路穿破轻微的空气,振翼
飞过之后,也不见飞过的痕迹;
5:12或如射向靶子的箭,穿破的空气立即复原,认不出它经过的路径,
5:13我们也是这样,刚一出生,即不存在,没有表现一点功德的痕迹,只在邪恶中消耗了
我们的一生。
5:14【罪人在地狱中说了这些话。】
5:15的确,恶人的希望,像被风吹去的糠秕,像被暴风刮去的薄霜,像被风飘散的云烟,
像投宿一日即行消逝的旅客记念。
义人的凯旋
5:16至于义人却永远生存;在上主那里,有他们的酬报;在至高者那里,有他们的照顾。
5:17因此,他们要从上主手中,得到荣耀的王位,华丽的冠冕,因为上主要用右手庇护他
们,以自己的手臂保卫他们。
5:18上主必以嫉愤作武器,武装受造之物来报复仇敌;
5:19必披上正义,当作胸甲:戴上正直的判断,当作钢盔,
5:20拿上无敌的圣洁,当作盾牌,
5:21磨尖盛怒有如利刃;整个世界都要跟随他来攻击愚顽的人。
5:22闪电的火箭,必由张开的云弓射出,奔向靶子;
5:23由云架中,将射出含怒的冰雹;海水必怒号冲击他们,江河必泛滥淹灭他们;
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5/18旧约·智慧篇
5:24全能者向他们一吹气,他们即如为旋风所吹散。不法的事要使全球变成荒域,邪恶要
倾覆有权势的座位。
第六章(27)
请掌权者研究智慧
6:1【智慧胜于体力,智者胜于勇士。】
6:2所以,列王!你们要听,且要明白;世上的判官!你们应受教;
6:3统治群众,因百姓众多而自负者!你们应当倾听:
6:4你们的权威,是由上主赐予的,高位是来自至高者,他要检查你们的作为,查究你们
的心意。
6:5因为,你们是他王国的公仆,如果你们判案不公,不守法律,不按天主的旨意行事,
6:6天主必要可怕而迅速地临于你们,对身居高位的,执行严厉的审判。
6:7因为,卑微的人,还堪怜可恕;有权势的,必受严厉的拷问。
6:8万有的主宰决不顾情面,也不畏惧权势,因为无论大小,都是他造的;他对一切,都
一律加以照顾;
6:9但对有权势的人必严加审讯。
6:10所以,各位君侯!我的话是对你们说的,要你们学习智慧,不再失职。
6:11谁圣善地持守圣善的法律,便是圣善的人;谁学习这些法律,必会寻得辩护。
6:12所以你们应思慕我的话,珍爱我的话;如此,你们必将深受教益。
研究智慧的益处
6:13智慧是光明的,从不暗淡;爱慕她的,很容易看见她;寻觅她的,就可找到她;
6:14一有追求她的志愿,她必预先显示给他们。
6:15早起寻求她的,不必费劳,因为必发现她坐在门前。
6:16思念智慧,是齐全的明哲;为她守夜不寐的,很快就必无顾虑。
6:17因为,智慧到处寻找配得上自己的人,她在路上亲切地把自己显示出来,很关心地迎
接他们。
6:18智慧的真起点,是切愿受教;
6:19切愿受教就是爱;爱即在于遵守法律;遵守法律,便是不朽的保证;
6:20不朽使人亲近天主;
6:21所以,慕求智慧引人高登王位。
6:22万民的君候!你们若喜爱王位与王权,就应尊重智慧,好能永居王位。
6:23【万民的统治者,你们应爱慕智慧的光明!】
智慧的性质
6:24我要陈述,什么是智慧,她是怎样有的;我决不向你们隐瞒她的妙理,反而探源索本,
将对她的认识公开陈述,决不歪屈真理。
6:25我决不与使人消沉的嫉妒同行,因为,它与智慧绝无共同之处。
6:26智慧人众多,世界才有救;君王明达,民生才安定。
6:27所以,你们应接受我的训言;如此,你们必受教益。
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第七章(30)
生死人人相同
7:1我也是有死的人,同众人一样;我也是出于用土受造的原祖,在母胎中形成了肉躯,
7:2十月之久,在母血中凝结,由男精与合梦的欲乐而形成。
7:3我一出生,便呼吸了公共的空气,落在具有同一命运的地上,哭出了第一声,与众人
无异;
7:4我在襁褓中,受了母亲的抚育和照顾。
7:5没有一位君王,另有不同的诞生,
7:6因为,人人进入生命的路,只有一条,去世亦然。
智慧的高贵
7:7为此,我曾祈求,天主就赐给了我聪明;我曾呼吁,智慧的神便临于我身。
7:8我宁要智慧,而不要王权和王位;财富与她相较,分文不值。
7:9无价的宝石也不能与她相比,因为,一切黄金在她面前,不过只是一粒细沙;白银在
她跟前,无异一撮泥土。
7:10我爱她,胜过爱健康和美色,我以她比光明更为可取,因为,由她而来的光辉,从不
暗淡。
7:11的确,一切美物都伴她而来,在她手中握有数不清的财富。
7:12为了这一切美物,我极其欢乐,因为,智慧是一切美物的先导;我一向还不知道,智
慧竟是一切美物的母亲。
7:13我诚心地学习了,我也豪爽地分施与人,我绝不隐藏智慧的财富。
7:14因为智慧是人用之不尽的宝藏;凡占有的人,必获得天主的友爱,赖受教而获得的恩
赐,深得天主的欢心。
智慧的善果
7:15愿天主使我遵照他的意愿说话,使我的思想配合他的恩赐,因为是他领导智慧,引导
智者;
7:16原来,我们和我们的言论,我们的一切聪明和技巧,都在他手中。
7:17是他把所有事物的正确知识赐给了我,使我明了世界的构造,和元素的能量,
7:18时间的始末和中心,冬至夏至的转变,和季节的变更,
7:19年岁的循环与星辰的位置,
7:20生物的天性,和野兽的本能,鬼神的力量,和人类的思想,植物的繁杂,和草根的效
能。
7:21所有或隐或明的事,我都知道,因为教导我的,是造万物的技师──智慧。
智慧的本体和美德
7:22在她内的神,原是聪明的,至圣的,唯一的,多样的,微妙的,敏捷的,精明的,无
玷的,率直的,不受损害的,好善的,锐敏的,
7:23无敌的,施惠的,爱人的,稳固的,坚决的,无虑的,无所不能的,无所不察的,又
是洞察所有明达、洁净和精微心灵的。
7:24实在,智慧比一切活动更为活动;她是如此精纯,能渗透深入一切。
7:25她是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露;因此,任何污秽都不能浸入她内。
7:26她是永远光明的反映,是天主德能的明镜,是天主美善的肖像。
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7:27她虽是独一的,却无所不能;她虽恒存不变,却常使万物更新。她世世代代,进入圣
善的灵魂,使他们成为天主的朋友和先知;
7:28因为,天主只爱那与智慧同居共处的人。
7:29实在,智慧比太阳还美丽,压倒一切星座;如与光明相比,她必占优势;
7:30因为,光明还要让位于黑夜,但是邪恶绝不能战胜智慧。
第八章(21)
8:1智慧施展威力,从地极直达地极,从容治理万物。
智慧包罗一切美善
8:2我爱慕智慧,自幼就寻求她,设法娶她作我的配偶:我实在喜爱她的美丽,
8:3因她与天主共同生活,更彰显了她出身的尊贵;万有的主宰也喜爱她。
8:4她实在透彻天主的奥秘,自行决择天主的工程。
8:5如果财富是今生所极贪求的对像,有什么比创造一切的智慧更为富足﹖
8:6如果理智指导工作,那么,在万有中有谁比智慧更配作技师﹖
8:7若有人爱慕正义,应知道:德行是智慧工作的效果,因为她教训人节制、明智、公义
和勇敢:在此生没有比这些为人更有裨益。
8:8若有人希望有丰富的经验,智慧知道往古,推测未来,通晓深言奥意,会解释谜语,
预知异迹和奇事,年代和世纪的结局。
撒罗满渴慕智慧
8:9为此,我决意娶她与我一同生活,深知她是我顺境中的参谋,是我忧虑与困苦中的安
慰。
8:10我虽然年幼,借着她,我在民众中必获荣耀,必为长老所尊重;
8:11我在断案时,必断狱机敏,有权势的人见了,都对我表示钦佩。【长官见了,莫不对
我惊奇。】
8:12我沉默,他们就静候;我发言,他们就侧耳静听;我若讲论不绝,他们就用手掩住自
己的口。
8:13借着她,我将永垂不朽,且为我以后的人,留下永恒的记念。
8:14我要统治万民,列邦都要归顺我。
8:15可畏的君侯听见我必要恐惧;在民众前,我将显示温良;在战争时,我将显出勇敢。
8:16回到家中,只有在她身傍,我才获得安息;因为只要与她为伴,便没有苦恼;与她共
同生活,便没有悲哀,只有喜乐和愉快。
智慧是天主的恩赐
8:17我每一念及这些思想,心里反复思量:不死不灭是在于与智慧亲近,
8:18纯洁的喜乐是在于与智慧为友,无尽的财富是在于智慧手中的工作;明哲是在于与智
慧结交,声誉是在于与智慧交谈;因此,我寻遍方法,好能将她娶到手中。
8:19我原是个性善的孩子,获得了个善良的灵魂;
8:20或更好说,因为我善良,我进入了一个无玷的身体内;
8:21但我知道,天主若不将她赐给我,我不会获得她──连知道这是谁的恩赐,已经是由
于智慧──我于是转向上主全心祈求他说:
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第九章(19)
求智慧经文
9:1「列祖的天主,仁慈的上主!你用你的言语,创作了一切,
9:2以你的智慧造了人,使他统治你所造的万物,
9:3吩咐他以圣德和正义,管理世界,以正直的心,施行权力:
9:4求你赐给我侍立于你座旁的智慧,不要将我从你仆人中开除;
9:5因为,我是你的仆人,是你婢女的儿子,是病弱短命,对正义与法律绝少认识的人。
9:6在人子中,即便有人是完人,如果没有出于你的智慧,他实算不了什么。
人无智慧,不能悦乐天主
9:7你曾选拔我,作你百姓的君王,作你子女的判官。
9:8你曾命令我,在你的圣山上建造圣殿,在你居住的城邑内修筑祭坛,仿造你起初所备
置的圣幕的式样。
9:9智慧与你同在,她洞悉你的工作;当你创造世界的时候,她已在场,知道你喜悦什么,
知道按你的法律,甚么是正当的。
9:10求你从你的圣天上,遣发智慧,从你荣耀的宝座旁,派遣她来,与我共处同劳,教我
知道什么是你喜悦的事。
9:11因为她知道一切,通达一切,能引导我行事明智,以自己的德能保护我。
9:12这样,我的工作必蒙悦纳,治理你的百姓可以公正,配坐我父亲的宝座。人无智慧,
不能获得救恩。
9:13有谁能知道天主的计划,有谁能想象上主的意愿﹖
9:14有死的人的思想,常是不定的,我们人的计谋常是无常的;
9:15因为,这必腐朽的肉身,重压着灵魂;这属于土的寓所,迫使精神多虑。
9:16世上的事,我们还难以测度;目前的事,我们还得费力追求;那么,天上的事谁还能
探究﹖
9:17你若不赐予智慧,从高天派遣你的圣神,谁能知道你的旨意﹖
9:18这样,世人的道路才得修直了,人们才可学习你喜悦的事,
9:19赖智慧获得救援。」
后编智慧的伟大成就(10-19)
第十章(21)
随从与背弃智慧的后果:由亚当至诺厄
10:1智慧保护了最初受造,世界上唯一的原祖,
10:2救他脱离了本身的罪过,给了他统治万物的能力。
10:3但当不义者在愤怒中背弃了智慧,遂怒杀兄弟而自取灭亡。
10:4因他的缘故,洪水淹没了世界,仍是智慧指引义人,借着贱价的木材,拯救了世界。
亚巴郎和罗特
10:5当列国同谋作恶而混乱时,智慧又辨别出义人来,加以保护,使他在天主前无瑕可指;
当他痛惜儿子时,又坚强了他。
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10:6当不虔敬的人被毁灭时,智慧救了义人,逃脱了那降在五城的天火;
10:7为证明他们的邪恶,这块荒地还在冒烟;树木结果,却不成熟;盐柱留在那里,以作
那无信的灵魂的纪念碑。
10:8因为他们离弃了智慧,不但害得自己不认识善事,而且还给世人留下了他们愚妄的纪
念,致使他们的过犯一点也不能隐瞒。
雅各伯和若瑟
10:9但是,智慧却从困难中拯救了崇拜她的人。
10:10智慧引导逃避长兄愤怒的义人,走上了正路;将天主的国指示给他。叫他明白神圣
的事;在困苦之中使他顺利,令他的勤劳效果丰满。
10:11有人由于贪婪,窘迫他时,智慧又在旁协助,使他致富。
10:12智慧保护他脱离仇敌,使他安全,不受暗算;在他博斗时,使他获胜,叫他明了虔
敬的能力,高于一切。
10:13智慧没有离弃被卖的义人,反而救他免于罪恶;
10:14与他同入坑狱,在缧绁之中,也没有舍弃他,直到令他取得王权,统治欺压他的人
们,证明诬谤他的人说的尽是谎言;赏给了他永垂不朽的光荣。
选民出埃及
10:15智慧拯救了圣洁的民族,使无瑕可指的种族,脱离压迫他们的异民。
10:16她进入了上主仆人的灵魂,借异能和奇迹,对抗可畏的君王。
10:17她酬报了圣徒的劳苦,领他们走上了奇妙的道路:日间作他们的荫凉,夜里作他们
的星光;
10:18领他们走过了红海,引他们穿过了洪涛,
10:19却淹没了他们的仇敌,又将他们从海底拋出;因此,义人反夺得了不虔敬者的战利
品。
10:20上主!他们遂称颂了你的圣名,同心赞美了你施展卫护的手臂;
10:21因为,智慧开了哑巴的口,使婴儿的舌伶俐善言。
第十一章(27)
选民过旷野
11:1智慧使他们的事业,在圣先知的手下进行顺利:
11:2他们走过了无人烟的荒野,在无路的荒野,支搭了帐幕;
11:3与敌军对峙,击退了敌人。
11:4他们渴时,呼求了你,岩石就给他们流出了清泉,盘石解决了他们的口渴。
埃及人受罚
11:5他们的敌人在什么事上受罚,他们就在那种困难中受到爱护。
11:6【敌人缺少的,以色列人却常有不缺。】
11:7为惩罚埃及人颁发杀害婴儿的命令,常流的江河,混入了鲜血污泥,
11:8你却出乎众望,另赐给了以色列人丰富的水;
11:9他们借着当时的口渴,可以明了你怎样惩罚了他们的仇人。
11:10以色列人固然受了试探,但这只是出乎仁爱的惩戒,要他们明了不虔敬的人,在天
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主义怒的审判之下,怎样受了惩罚;
11:11因为你考验以色列人,自来就像一个规劝的父亲;你审问埃及人,却像一位定罪的
严厉君王。
11:12以色列人不论在的时候,或远去的时候,埃及人都同样遭受痛苦。
11:13他们因受双重的苦恼夹击,一回忆往事,便呻吟叹息;
11:14因为当他们一听说自己的刑罚,反成了别人的利益,便知这是上主的作为。
11:15埃及人以前所拋弃,所放逐,所讥笑的人,在事后反为他们惊奇不已,因为他们的
口渴,究竟与义人不同。
11:16他们因愚昧与邪恶的思想,走入了歧途,崇拜了无灵的爬虫和野兽,你就派遣了成
群的无灵的动物,来惩罚他们,
11:17叫他们知道,人用什么来犯罪,就用什么来罚他。
11:18因为,你全能的手,既能从无定形的原质中,造出了世界,也不难为他们遣来许多
狗熊或猛狮,
11:19或新造而不知名的残暴猛兽,喷射火焰,放射毒气,两眼闪烁可怕的火星。
11:20这些猛兽,不但能肆虐将他们消灭,即连他们的恐怖形状,也能把人吓死。
11:21即使没有它们,因你一口气,埃及人也会死亡,因你正义的追击,他们必为你大能
的气息所卷去;但你处置这一切,原有一定的尺度、数目和衡量。
天主罚人是要人悔悟
11:22你随时可用你的大能,有谁能抵抗你有力的手臂﹖
11:23整个世界,在你跟前,宛如天秤上的一粒尘沙,落在地面上的一滴朝露。
11:24但是,你怜闵众生,因为你是无所不能的,你假装看不见人罪,是为叫罪人悔改。
11:25的确,你爱一切所有,不恨你所造的;如果你憎恨什么,你必不会造它。
11:26如果你不愿意,甚么东西能够存在﹖如果你不吩咐,甚么东西能够保全﹖
11:27爱护众灵的主宰!只有你爱惜万物,因为都是你的。
第十二章(27)
12:1你那不死不灭的生气在万物之内;
12:2因此,你逐步地惩罚堕落的人,要他们想起所犯的罪恶,借以警告他们离弃恶事,相
信你,上主。
客纳罕人的恶习
12:3你憎恨你圣地里的古代居民,
12:4因为他们操行巫术和邪恶的祭祀,作出了最可憎恶的事。
12:5这些无情杀害婴儿的人,在这些拜神的歌舞筵会中,吞食人血肉的人,
12:6这些杀害无能力自卫生灵的父母,你决意要借我们先祖的手,将他们消灭,
12:7使你以为地上最宝贵的地方,成为天主子民相宜的侨居地。
天主也给他们忏悔的机会
12:8但你也拿他们当人对待,先派土蜂作你军队的先锋,逐渐将他们消灭。
12:9这并不是因为你不能用一场战争,使不虔敬者屈服于义人之下;或用凶猛的野兽,或
用严厉的言语,一下将他们歼灭;
12:10而是因你愿逐渐降罚,给他们一个悔改的机会;并不是你不知道他们的种族不良,
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生来邪恶,永不会改变心意;
12:11因为他们从起初,就是被诅咒的后裔。你没有降罚他们的罪行,并非因为你怕谁。
12:12谁敢对你说:你作了什么﹖谁能反抗你的判断﹖你消灭了你造的民族,谁敢控告你
﹖又谁敢起来面对着你,为恶人作辩护﹖
12:13因为,除你以外,别无照顾万物的神,你应向他指明你的审判,并非不公;
12:14也没有一个君王或君主,敢为你惩罚的人,对你怒目而视。
天主待人恩威并用
12:15你是公义的,你必按照公义处理一切;罚不应罚的,你必认为这与你的权威不合。
12:16你的权力原是你公义的本源,因为你主宰一切,所以你必能谅解一切。
12:17为此,如果有人不相信你具有绝对的权威,你就将你的权力显示出来;如果他们知
道而仍胆大妄为,你就予以惩罚。
12:18你虽掌有大权,但施行审判,却很温和,治理我们,极其宽忍,因为,权能乃属于
你,只有你愿意,你就能行使。
12:19你这样作,是为教训你的子民,义人必须怜爱众人;并使你的子女满怀希望,因为
人在犯罪之后,你常赐予忏悔的机会。
12:20你处罚你子女们应处死的敌人,还这样小心温和,给他们时间和机会改恶迁善,
12:21你审判你的儿子时,岂不更谨慎﹖因为,你曾与他们的列祖起过誓,立过约,应许
他们得福利。
12:22你对我们只是惩戒,对我们的仇人却是千百倍的鞭笞:这是为使我们在审断时,应
思念你的仁慈;在受审时,应期望你的哀怜。
顽固不化堪受重罚
12:23因此,对那生活愚蠢,行为不义的人,你便用他们敬拜的丑恶之物来折磨他们。
12:24他们实在深深地误入了歧途,竟认最丑怪,最下贱的禽兽为神,让自己受骗,竟如
无知的孩童。
12:25因此,你对待他们也像无知的孩童,给他们派来的刑罚,也只是戏弄。
12:26但他们并未因此戏弄的责戒而悔改,所以他们要受相称于天主的重罚。
12:27埃及人在禽兽的折磨中,有见他们所敬奉为神明的禽兽,成了自己受罚的工具,这
才明了,并承认从前所否认的实是真天主;但他们仍不肯悔改,因此,最后的惩罚终于降在
他们身上。
第十三章(19)
崇拜自然实在愚蠢
13:1凡不认识天主的人,都是真正的愚人,因为,他们未能从看得见的美物,去发现那自
有者;注意了工程,却不认识工程师;
13:2反而认火、风、流动的空气、运转的星辰、洪流的巨涛、天上的光体,为统治世界的
神。
13:3如果有人因这些东西的美丽而着迷,奉之为神;那么,他们就应知道:这些美物的主
宰更是美丽,因为,全是美丽的唯一根源所创造的。
13:4如果有人惊奇这些东西的力量和效能,就应明白:创造这些东西的更有能力;
13:5因为,从受造物的伟大和美丽,人可以推想到这些东西的创造者。
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12/18旧约·智慧篇
13:6不过,这种人的罪尚较轻微,因为,他们寻找天主,也有意找到,却一时误入了迷途:
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