见人很怕羞， 只是不怕我。
分别时躲到厨房里， 哭着不肯出门。
活泼、朴素、机智敏捷，充满活力。
小英雄中年闰土脸色灰黄， 很深的皱纹，眼睛周围肿得通红。头上一顶破毡帽， 身上一件极薄的棉衣， 手又粗又笨又开裂， 像松树皮。
脸上现出欢喜和凄凉的神情， 动着嘴， 却没有作声。
态度终于恭敬起来， 脸上刻着许多皱纹， 却全然不动， 仿佛石像一般。
呆滞、迟钝、衰老、自卑、麻木。
木偶人变化原因多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
例如，为了记住《故乡》一文中闰土的变化情况，可以列出上面表格提纲。
通过这个提纲，大家对闰土前后的变化一目了然，十分容易记得。
11.分类记忆法有一次，两个猎人在打猎时看到一只松鼠，松鼠坐在树上盯着他们。他们决定绕着松鼠走一圈。但随着猎人绕松鼠移动，松鼠也在移动，它一直用
一个方向对着猎人，双眼盯着他们，就这样一直继续到他们走回原来的地方为止。其中一个猎人说他们已绕了松鼠一圈，因为他们已绕松鼠画了一条封闭的线——圆周。另一个猎人说他们并没有绕松鼠一圈，因为所谓绕松鼠一圈，应该是绕过松鼠的头部、身体、尾部，由于松鼠对着转，没有绕过它的头部、身体、尾部，所以不能说他们已绕过松鼠一圈。
他们争论很久，各说各的理，谁也不能说服谁。他们俩究竟谁对谁错呢？
两个人都可以说是对的，因绕着松鼠画了一条封闭线——圆周，可以说是绕了松鼠一圈。没有绕过松鼠的头部、身体、尾部，也可以说是没有绕过松鼠一圈。可为什么谁也说服不了谁呢？这是由于他们在行动前没有预先订立一个标准。如果订立了一个明确的、唯一的标准，那就只能有一个答案，而不可能有两个答案了。
这个例子说明，缺少同一个标准要引起混乱。同样，缺少同一个标准，分类就不可能正确。比如有个学生在作文中将亚洲国家进行分类，他写道：
“亚洲国家包括大国、小国、社会主义国家、资本主义国家。”
他的这个分类不是同一个标准，所以十分混乱。“大国、小国”是以地方大小来分类的。“社会主义国家、资本主义国家”是以国家性质来分类的。
现在把两者合在一起分类，所以十分混乱。
四怎样善于动脑
人和动物区别之处就在于人善于动脑，而动物不能。一个聪明孩子和一个不聪明孩子的区别，很大程度也在于善不善于动脑。
1.定势破除法思维定势是在动脑时，只根据思维的习惯进行思考问题的方式。思维定势束缚人们的思维，使思维在老路上行走，压抑了思维的积极性、主动性，所以，必须破除它。这种动脑方法就叫做定势破除法。
1939 年10 月11 日，美国白宫里正在进行一次具有历史意义的交谈。萨克斯受爱因斯坦等科学家的委托，正在说服罗斯福总统重视原子能的研究，抢在纳粹德国之前制造原子弹。
萨克斯一直等了两个多月，才得到了这次面见总统的机会，自然十分珍惜。他先向总统面呈了爱因斯坦的长信，接着读了科学家们关于核裂变的备忘录，一心想说服罗斯福总统。可是罗斯福听不懂那艰深的科学论述，反应十分冷淡。直到萨克斯说得口干舌燥，总统才说：“这些都很有趣，不过政府若在现阶段干预此事，看来还为时过早。”
萨克斯心灰意冷地向总统辞别。这时，罗斯福为了表示歉意，邀请他第二天来共进早餐。这无疑又给了萨克斯一次机会。萨克斯心事重重，深知问题的严重性和紧迫性。纳粹德国在1939 年春夏之间，连续多次召开了原子科学家会议，研究制造“铀设备”的问题，最近，又突然禁止从它的占领国捷克斯洛伐克出口铀矿石。如果数百万人的德国钢铁军团，再装备上在当时还绝无仅有的核武器，欧洲战局将难以设想。然而，美国政府对这潜在的威胁还一无所知。为此，萨克斯整夜在公园踯躅，苦苦思索着说服总统的办法。
第二天早上7 点钟，萨克斯与罗斯福共进早餐。他还未开口，罗斯福就对萨克斯说：“今天不许再谈爱因斯坦的信，一句也不许谈，明白吗？”
可是萨克斯用了一个办法，居然说服了罗斯福。
他想的是什么办法呢？
“我想讲一点历史。”萨克斯看了总统一眼，见总统正含笑望着自己，他说：“英法战争时期，在欧洲大陆上不可一世的拿破仑，在海上却屡战屡败。这时，一位年轻的美国发明家富尔顿来到了这位法国皇帝面前，建议把法国战舰的桅杆砍断，撤去风帆，装上蒸汽机，把木板换成钢板。可是拿破仑却想，船没有帆就不能走，木板换成钢板就会沉没。于是，他把富尔顿轰了出来。历史学家们在评述这段历史时认为，如果当时拿破仑采纳了富尔顿的建议，19 世纪的历史就得重写。”
萨克斯说完后，目光深沉地注视着总统。
罗斯福沉思了几分钟，然后取出一瓶拿破仑时代的法国白兰地，斟满了酒，把酒杯递给萨克斯，说道：“你胜利了！”
萨克斯热泪盈眶。他说，总统的这句话，揭开了美国制造原子弹历史的第一页。
这是一个有名的打破思维定势的例子。如果萨克斯仍是照老办法去说服罗斯福，那肯定不行。现在他打破思维定势，另想办法，用历史的故事来说服罗斯福，结果是一举成功。由此可见，要会动脑筋，就要不受思维定势的束缚，要敢于打开思路考虑问题。
2.角度转换法
所谓角度转换法，就是在动脑时，原来想的办法不能解决问题，需要重换一个角度去考虑问题。这是一种有效而又常用的动脑方法。
看下面一个故事：
从前，有一个国王，只有一只好眼睛，一条好腿，另一只眼睛是瞎眼，另一条腿是瘸腿。有一天，他召来3 个画家，命令他们给他画像。国王说：画得好的有赏，如果画得不好就要杀头。
第一个画家把国王画得很像：国王有一只瞎眼、一条瘸腿。但国王一看，气得直叫，说是有意出他的丑，于是把第一个画家杀了。
第二个画家把国王画得很美，好手好脚，很有精神，像一个美男子，但国王一看，气得更厉害，说是画家讽刺了他。结果把第二个画家也杀掉了。
第三个画家见前面两个画家都被杀掉了，急得直冒冷汗，但他不愧是聪明人，画的画叫国王十分满意，国王赏给他很多钱。你知道这个画家是怎样画的吗？
原来，这个画家把国王画成在山上打猎的姿态，国王把猎枪搁在一块大石头上，一只瞎眼闭着，一只好眼瞄准，一条瘸腿跪在地上，一条好腿弓在前面。画家画了国王，却没暴露国王的弱点，所以国王很高兴。
这就是说，第一个画家的动脑角度没有选择好，所以吃了亏。第二个画家一看不好，就转换了一个角度，但这个角度也没有选择好，所以也吃了亏。
第三个画家在前面两个角度的基础上，重新又转换了一个角度，结果成功了，也就是角度转换对了。
角度转换法实际是说，原来的想法（角度）不对头，需要再换一个想法（角度）。
那么，怎样才能把角度转换好呢？这就要注意不怕艰苦。进行角度转换，是一项艰苦的劳动，而且成功率很低。如果碰到一次角度转换或几次角度转换不成功就灰心丧气，不再努力，那么可以肯定说，任何一项的角度转换都不会成功。
所以，要使自己聪明，不怕艰苦是很重要的一个方面。天才出自勤奋，这是很有道理的。
3.分析思考法有一天正晌午，邵康节（北宋著名哲学家）和他12 岁的小儿子邵伯温在院子里乘凉，突然院墙外边伸出一个人头，朝院子中瞅了一圈，又缩了回去。邵康节问儿子：“你说这个人瞅啥？”伯温说：“八成是个贼，想偷东西，看见有人，又走啦。”“不”，邵康节说，“他是找牛的，不是贼。”
儿子不信，跑出门去向那人问是不是找牛的。“是呀！”找牛的人说：“小兄弟，你咋知道我是找牛的？”
是呀，邵康节是怎么知道这个人是找牛的？
邵康节是这样解释的：伸出头的人若是贼，见院子里有人，便会立即缩回去。他见院子里有人，还是瞅了一圈，这说明是寻找东西，而且是寻找会动的东西，只瞅一下而没有仔细看，说明是个大东西。看他的样子是农民，所以准是找牛的。
邵康节知道那个人找牛依靠的是分析。正是由于一系列的分析。他才得出了正确的结论。这种方法，就叫做分析思考法。
分析有正确的分析和错误的分析之分。下面这则故事中的人运用的就是
错误的分析：
13 世纪时，北威尔士王子列维伦有条忠实而凶猛的狗——盖勒特。一天，王子出猎，留狗在家看护婴儿。王子回来后，看见血染被毯，却不见婴儿。而狗呢，一边舔着嘴边的鲜血，一边高兴地望着他。王子大怒，抽刀刺入狗腹。狗惨叫一声，惊醒了熟睡在血迹斑斑的毯子下面的婴儿。这时，王子才发现屋角躺着一条死去的恶狼。原来盖勒特为保护小主人，咬死了恶狼。
王子悲痛万分，把狗葬在自己的公馆里。
狗伤害婴儿嘴边会留有鲜血，不伤害婴儿的嘴边也可能会留有鲜血。而王子认为凡嘴边有鲜血的就是伤害婴儿的，所以，他必然产生错误的分析，得出错误的结论。
那么，怎样才能进行正确的分析，避免错误的分析呢？
这就要求处理问题要详细占有资料，弄清事实真相，不能片面地看问题，而应全面地看问题。上面这个王子就是没有弄清事实真相，片面地看问题造成的。对孩子来说，全面地看问题在理解课文方面、做作业方面，以及和同学相处方面都有着重要的意义。
4.根据合理法张居正是我国明代有名的政治家，从小就十分聪明。他5 岁那年夏天，有一天非常热，他见树上的知了叫个不停，就问他爷爷：
“爷爷，那树上叫的是啥东西？”
爷爷回答说：“那是知了。”
“知了怎会叫呢？”
“因为它有壳！”
“那乌龟也有壳，为啥不叫呢？”
“乌龟是在水里的！”“青蛙不是也在水里吗，它咋会叫呢？”
“因为青蛙有口嘛。”
“爸爸钓鱼放鱼的鱼篓子，有那么大的口，我怎么没听到它叫过一声哪？”
“那是竹子做的，它哪会叫呢？”
“您那根笛子，不也是竹子做的吗？为啥吹起来会响的呢？”
这一下，可把爷爷问住了。
为什么爷爷被问住了呢？
因为爷爷回答的根据（理由）不合理。知了会叫，是因为有发音膜，发音膜振动，就发出声音来，和它的壳没有关系。张居正问“乌龟也有壳，为啥不叫”时，他爷爷说“在水里”。“在水里”和会叫也没有必然联系。这也是根据不合理，从根据推不出结论来。所以，他爷爷一个个问题被问住了。
从根据能合理地推出正确结论的动脑方法，我们叫它根据合理法。世界上的事物，都有原因和结果的关系。原因就是根据、理由。如果根据或理由不充足，不合理，那么就说明不了什么问题。特别在破案方面更是这样，只有有了充足的根据或理由，才能破案。如下面的一则破案故事：
农历年底的一天下午5 点，法院的王科长准备下班，突然卖油条的个体户赵大拉着一个中年人闯进来，进门就泣不成声地说：“王科长，你可给我主持公道哇！”
王科长叫他们坐下，慢慢说来。
原来，赵大隔壁的康某，在秋天生病住院时借了赵大现金500 元，讲明
年底归还。当时还写了借条为据。今天下午，赵大找康某讨债，康某却不认
帐，因此两个人吵吵嚷嚷，一直闹到法院。
“你借过赵大的钱没有？”王科长问康某。
康某说：“不错，我借过他500 块钱，但12 月15 日那天我已经还他了。
如果不信，他退回我的借条现在还在我手里保存着呢！“说着就掏出一张借
条来，白纸黑字，果然不错。
王科长又问赵大：“你说他借用你的钱没有还，把他写的借条拿出来。”
赵大小心翼翼地掏出一个纸卷，展开一看，不禁大惊失色，原来是一张
无字的白纸。
康某大声嚷道：“看！这哪里是我的借条，纯属是讹人，钱早还过了，借条在我这里哪！”说完还得意地把借条一扬。
赵大捶胸顿足地发誓道：“天地良心，他确实借我的钱没还呐。”王科长沉思片刻，说：“我一切都明白了，康某确实借钱未还。”康某不服，大呼冤枉，但王科长义正辞严地揭穿了他骗人的把戏，使他不得不承认自己想赖帐，并把欠款归还给了赵大。
王科长的理由有两个：
（1）按照一般习惯，还钱后，借债人收回借条后会立即毁掉的。现康某保存了借条，说明他是有预谋的。
（2）若赵大存心讹诈，决不会用白纸充当借条。至于他手中的白纸，是康某当时用乌贼汁书写的借条，时间一长，字迹自然消失。康某又另写一张借条，借以迷惑视听。
这两个理由很充足，很合理，所以康某不得不认错。
王科长所用的动脑方法就是根据合理法。
所以有甲，因为有乙，乙是甲的根据和理由。这对孩子的说话、作文、
做数学都有很大的帮助。
5.类比思考法有一次，鲁班攀登悬崖，抓住一棵茅草，一拉，手被拉了一道口子，鲜血直流。鲁班对茅草仔细一看，发现茅草边沿有细细的小齿，所以能这样锋利。于是，鲁班想，如果在铁条上也锉出小细齿来，不是能更锋利吗？经过试验，铁条上锉上细齿果然十分锋利。这就是鲁班发明锯子的故事。
鲁班的动脑方法就是类比思考法，类比思考法是一种比较的方法。
那么，怎样应用类比思考法呢？
它要求类比之间的两件事物要恰当。如果不恰当，那么这个类比思考应
用得不成功。
比如，从前有个卖油郎，娶了个会过日子的好媳妇，她每天把丈夫卖的油偷偷地舀出一勺装进罐子里。到了年底，丈夫愁着没钱还帐，更无钱过年。
他媳妇就把一罐子油拿出来说：“这是我积攒下来的，拿去卖了还帐吧，剩下的钱再买些过年用的东西。”卖油郎可乐坏了。
这件事被一个卖皇历的人知道了，他回家就向自己的妻子夸卖油郎的媳妇。他老婆听了不以为然地说：“哼，那有啥稀奇！”以后她每天也偷偷地藏起一本皇历。到了年底，丈夫愁着还不了债，她就把一大摞皇历拿出来，让丈夫卖了还债。她丈夫看着这一堆老皇历，哭不得，笑不得。
这个卖皇历的妻子，她运用的类比思考方法是不恰当的，所以，才闹出了笑话。
6.逆向思考法逆向思考法是在思考过程中，遇到无法从正面解决的问题就掉转方向，从反面考虑问题的思考方法。
比如，在8 世纪时，日本建筑大坂城时，需要很多大石板，要求每块有大席子那么大，而且要从很远的地方运来。由于大石板太大，放到船上，一下子就把船压沉了。怎么办呢？于是有一个人建议，是不是把大石板用绳子吊在船下面试试看。结果一试十分成功，解决了运输大石板的难题。
这个人所应用的思考问题的方法就是逆向思考法。在正面船装大石板的情况不能解决时，他掉转方向，从反面用石板装船的办法，利用水的浮力，终于解决了问题。
“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，逆向思考法就是促使“无路”
成“有路”，“无村”成“有村”的重要方法之一。
那么，怎样运用逆向思考法呢？
在思考问题的过程中，要有意识地把思考的重点放在反面。
看下面一个故事：一个下雨天，有个牧师在家休息。但他的小儿子吵闹不休，令他十分讨
厌。这位牧师在烦躁中拾起了一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色彩鲜艳的大图——世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成碎片，丢在起坐间的地上，对小儿子说道：
“小约翰，如果你能拼拢这些碎片，我就给你2 元5 角钱。”
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间。但是没过10 分钟，
就有人敲他的门。原来是他的小儿子已拼好了地图。牧师十分惊愕，就问道：“孩子，你怎么把这件事做得这样快？”
小约翰说：“在地图的另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼
在一起，然后把它翻过来。这不是很容易的吗？“
原来小约翰所使用的是逆向思考法。如他不用这种方法，那么，叫他拼一张他不熟悉的世界地图，不知要花多少时间呢。
逆向思考法对学生的解题是十分有用的，数学上的倒退计算法就是这一方法的具体运用。
7.追根求源法追根求源法也是一种重要的动脑的方法。所谓追根求源法就是考虑问题，一定要深入地把原因找出来，也就是平时大家说的“打破沙锅问到底”。
从前，江南有一个地主叫黄强，家有良田千顷，常年雇佣几十个长工为他卖命。
一天，一个长工来到县衙击鼓告状，对县令说：“我是黄家的长工。不久前，因一个长工不堪欺侮，顶撞了黄强，黄强竟命手下的恶棍把他活活打死，扔进了水塘。”
“现在尸体在什么地方？”县令问。
“已被埋在村西的山脚下。”
“你敢领人去验尸吗？”
“敢！”
于是，县令派了一个仵作跟长工来到村西山脚下。他们扒开土，发现尸
体已腐烂，只剩下一副骨头架。仵作为难了，于是他回到县衙，回报县令说：“因尸体腐烂，已无法查清。”
县令因为黄家财大势大，正不愿意管这个棘手的案子，便乘机将此案报到了上级官府。
府里接到案子，派一个叫文平的官员带上差衙前去验尸。经过仔细检验，仍没发现可疑的线索。文平命手下把尸体的骷髅头用布包起来带回，传地主黄强到府。
回到府上，文平让人将骷髅头用清水洗净擦干，当着黄强的面，用尖嘴瓶盛上温水，从死者的脑壳上方慢慢滴水。一瓶水下去，只见缕缕清水从死者鼻孔流出。
原来，凡活人落水，都要在水中吸气，混浊的泥沙便会吸进鼻孔。而被人投进水中的尸体是不会吸气的，自然泥沙不会进入鼻孔。所以，这个长工是死后被人投入水塘的。
在事实面前，恶霸地主黄强不得不认罪。
文平破此案的方法就叫做追根求源法。如果他不是这样追根求源，那么，他就不可能破了此案。
怎样才能运用好这一种动脑方法呢？
这必须和调查研究结合起来，没有调查研究，追根求源法就不可能应用得好。
很久以前，浙西有个甘露寺。这里寺大和尚多，方丈让为人厚道、清廉正直的法远和尚为专管钱粮的知事僧。
交接财物时，原管钱粮的知事僧法本向法远递交了一个百两黄金的盒子。法远把装金子的盒子抱回屋后，放心不下，便找来了秤把金子称了一下。
当法远发现这盒金子只有91 两时，脑袋“轰”的一下胀起来。他急忙把金子装进盒里，去找法本说理。法本哪肯认帐，并反咬一口，诬赖法远将金子藏了起来。法远又气又恨，拽看法本去找方丈评理。方丈明知法远为人老实，但又拿不出证据证明法远没有拿金子，只好找到县衙，让县令决断。
县令接到此案，命两个和尚上堂。县令问法远：
“法本把盒子交给你的时候，里面有多少块金子？”“我当时只以为少不了，就没数。可到屋后一称才发现少了9 两。”
县令又问法本：
“你知道这盒子里有多少块金子吗？”
“知道。一共装有23 块，每块大小不等，最大的一块是9 两。”
“上任知事僧交给你这盒子时，里面的金子也是这么多吗？”
“是这么多。我前面几任的知事都知道这里有一块金子是9 两。”
县令听了，哈哈大笑起来，说：“这案子好断，先退堂明天听审。”
第二天，县令命衙役把前几任的知事僧都找来，分别把他们留在几个屋子里询问。询问的结果，几个人都回答说盒子里装有23 块金子，缺少的那块是9 两重的金子。于是，县令分给他们每人一块胶泥，让他们在各自的屋里塑出那块9 两重的金块的形状。县令发现，法本和前面几个知事僧用胶泥塑出的“金块”形状不一。因此，县令断定法本等人在说谎。重打法本40 大板，法本只得招认。
原来，法本看到方丈让法远当知事僧，心里妒嫉，便暗中同前面几个知事僧串通一气，把9 两重的金子私分，并诬陷法远，没料到被县令识破。
县令所以能够追根求源，搞个水落石出，主要依靠的是调查研究。不是调查研究，他就不可能把这一诬陷的案件搞清楚。所以调查研究在追根求源
法中有着十分重要的作用。
孩子一般都有追根求源的习惯，这是好奇心引起的。对孩子的打破沙锅问到底的精神不能泼冷水，而应提倡和鼓励，并加以积极的引导。
8.全面思考法春秋战国时期，有一次，齐王与田忌赛马，每人各挑选上中下三种马进行比赛，胜者可得千金。以同等级的马相比较，上对上，中对中，下对下，则田忌胜败未可预卜，可能赢，可能输，各占一半。怎样才能有绝对胜利的把握呢？田忌的谋士孙膑给田忌献了一计：以下马对上马，以上马对中马，以中马对下马，结果田忌两胜一负，赢得了千金。
孙膑所用的方法就是全面思考法，他不是局限在个别上，而是从全局上考虑问题，所以他取得了胜利。
那么，全面思考法怎样进行呢？
它要求我们在思考时，要从整体出发，从全局出发，不能着眼在局部上。
因为只有从全面出发，才能正确地了解事物。
五怎样想象丰富
爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”
那么应该怎样进行想象呢？
1.联想法联想法是这样一种训练想象的方法，它是由甲物想到乙物的方法。如看见伞就想起了下雨，看见红旗就想起了革命烈士，看见狼就想起了像狼一样的坏人，等等。
联想法的用途十分广泛。如，德国气象学家魏格纳从一幅世界地图产生联想，从而创造了“大陆漂移说”。法国医生莱纳克从跷跷板产生联想，由此而发明了“听诊器”。又如美国商人吉列在刮胡子时不小心刮破了脸，就决心要发明一种安全剃刀，但长期苦思冥想不能解决。一天，他在理发时，透过镜子看到理发师修剪头发时用梳子梳起头发，然后用剪子剪去冒出梳齿的头发。他立即把这种情景与自己想要发明的安全剃刀联系起来。经过反复试验，终于发明了安全剃刀。
联想法由两部分组成：一是联想体，一是联想物。上述的一幅世界地图是联想体，“大陆漂移说”是联想物。联想体是基础，联想物是产物。
那么怎样来训练联想能力，即通过联想来培养想象能力呢？一般采用两种方法进行：
（1）词语联想法。
词语联想法是对两个不相关的词语通过想象，把它们联系起来的方法。
如：
“天空”和“茶”，对这两个词语怎样联系呢？可以这样联想：
天空→大地→水→喝→茶。
又如“木材”和“皮球”：
木材→树林→田野→足球场→皮球。
又如“高山”和“烟囱”：
高山→牧场→房屋→烟囱。
通过词语之间的这种联想，训练了想象的能力，同时也可以培养对想象
的兴趣。
（2）目标联想法。
目标联想法就是列举一些事物，和一个目标组合的联想方法。如目标是“笔”，然后任意列举一些事物，如钢材、橡皮、水、图画。
接着就将这些和目标组合：钢材和笔组合，可成为钢质的笔。
橡皮和笔组合，可成为带橡皮的笔。
水和笔组合，可成为带水的水笔，如墨水笔。
图画和笔组合，可成为带图画的笔。
这样这支笔可成为：钢的、带橡皮的、灌水的、刻有图画的笔。
这也是训练想象的一种方法。
2.发散法发散法要求人们在想象的时候善于从一点发散开去进行多方面的思
考。发散法可用图表示：某一事物是一个点，各种用途是这个点的发散。某一事物的用途如能想得越多，那么想象也越丰富。这就是发散训练法。
比如，北戴河孟姜女庙前檐柱上有副对联，原文如下：海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消
这对联有多少种读法呢？
有几个学生在这里游玩。学生甲说，这对联可读成：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云涨，长长涨，长涨长消。
（这是把“朝”读成两个意思：表示早晨的“朝”和表示潮水的“潮”；“长”读成表示长短的“长”和表示涨潮的“涨”。下同）
学生乙说，这对联可读成：海水朝潮，朝朝潮，朝朝落；浮云长涨，长长涨，长长消。
学生丙说，这对联可读成：海水朝朝潮，朝潮，朝朝落；浮云长长涨，长涨，长长消。
这3 个学生的读法都是可以的。他们实际所应用的就是发散法：一副对联本来是一种读法，现在有3 种读法，这就是发散法。
3.形象法形象法是把某一思想变成形象的方法。这一方法也是常用的一种思考问题的方法。因为抽象的思想变成了生动直观的形象，才能更容易被人接受。
《水浒传》中关于武松打虎的情节，是大家熟知的。施耐庵是怎样写成这一情节的呢？
一天，正当施耐庵写到武松打虎时，因为不熟悉打虎的情况，怎么也写不好。恰在这时，听到外面有狗狂叫的声音，他出来一看，原来是一个醉汉正在同一条恶狗搏斗。只见那个醉汉跑来闪去，不一会就抓住了狗的颈皮往上一提，举起铁锤般的拳头，狠狠地捶了一顿，再往地上一扔，恶狗直挺挺地躺着不动了。
施耐庵看得入迷，心领神会，连忙进屋把这段经过写了下来。
这就是说，施耐庵是通过观看，受到了启发，使武松打虎的抽象思想，变成了生动的形象。这也是施耐庵想象的结果。
二是用拟人法。拟人法就是通过想象赋予动植物甚至无生命的事物以人的言行、精神等。如鲜花被风吹动，可以拟人为“鲜花在点头微笑”。狂风
吹着，可以拟人为“狂风怒吼着”，水流过大地，可以拟人为“它穿过峡谷，绕过暗礁，向着大海，英勇无畏，勇往直前”。等等。通过拟人，使想象得到发展。
4.夸张法夸张法是把某一事物的某一方面加以夸张，从而训练想象的一种方法。
从前，有一个光吃饭不做事的懒仔，他二十四五岁了，还需要两鬓斑白的老父抚养。老父气得没法，就对他说：“你这样懒，干脆去跟南山上的懒师傅学懒去吧。”
懒仔果真去了。这天中午，懒仔来到南山上懒师傅的家门口，见门虚掩着，他就在外面喊：“懒师傅，懒师傅！”好久，屋里才传出一个慢吞吞的声音：“是哪个？这么早就来喊，我还没打翻身呢！”懒仔在外面回答：“是我呀，我是来跟你学懒的。”
“噢，学懒的。昨晚上我懒得闩门，你就推开门进来吧！”懒仔说：“我懒得推门了，侧身进得去就算了！”懒仔侧身进了屋里，懒师傅躺在床上对他说：“那灶头上的锅里有我昨晚上煮的剩饭，你就烧把火热好，等会我们一起吃了饭，我再教你学懒。”懒仔说：“懒得热了，吃了冷饭到屋外去晒肚子罢。”懒师傅想了一会，就叫他回去，不要向他学了。
懒仔问：“为什么？”懒师傅说：“你已经可以称得上是我的师傅了！”
这就是夸张。通过这样的夸张，懒仔的懒惰更加突出了。
夸张可以突出事物的本质，但是夸张不是胡乱编造，而应注意合理性。
如果注意了合理性，那么这种夸张才有说服力。
传说南宋建炎年间，有一天，一位青年渔民从西湖中救起一个落水的人。
落水者愿出300 两纹银，以报青年渔民救命之恩。青年渔民就是不肯收。
落水者过意不去，就说：“既然这样，以后你有什么难处，就到临安城内相府之中找我秦桧好了。”
青年一听，懊悔不已：“啊呀，你就是秦大人！银子我不要，请赏我一
口棺材吧！“
秦桧不解，忙问青年渔民：“你为何不要银子，却要棺材？”
青年渔民回答说：“如果我父亲知道我救的是你，他老人家会打死我
的！“（秦桧是害死民族英雄岳飞的罪魁）
这也是夸张。这个夸张突出了人民群众对奸臣的痛恨。但这是合理的，因它代表了人民群众的心理。所以要使夸张有说服力，必须注意合理性。
5.合并法训练想象的又一方法是合并法。合并法是把某一事物的一些特征与另一事物的一些特征合并在一起，从而产生新的形象的方法。
在使用合并法时，一定要注意合并的可能性，如果没有可能合并，就不
能合并。有可能合并的才能合并。
如下面的一个事例：“锯人”是令人惊讶不已的传统魔术节目之一。表演时，魔术师让他的
助手们把一个长方形的箱子抬到桌子上。箱子的四周都可打开。向观众交代以后，让一位女助手躺进箱子，并且将头和脚露在箱子两端的小孔外面。于是，魔术师拿起锯子，将箱子连同女助手一锯为二，在锯缝中插入两块板。
然后把被锯箱子的两部分互相脱离，观众看到女助手的脚在动，脸还在笑。
这锯人当然是假的。但这是怎么一回事呢？
