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前言
我国古代的寓言多姿多采，是文学艺术宝库中的珍品。生动的故事、深
刻的思想、短小的篇幅、夸张的手法，使这些寓言脍炙人口，深受广大读者
的喜爱。
在建设社会主义精神文明的今天，帮助广大少年读者从我国古代寓言中
吸取思想和文学的养料，是年长一代义不容辞的责任。但是，要做好这项工
作却极不容易。首先，要对我国古代寓言有深刻的理解，其次，要有孩子的
眼睛、孩子的心灵和孩子的语言。而这两方面，对我们来说，都是欠缺的。
本书选编的八十六则古代寓言，都从思想性、艺术性、知识性、趣味性
等各个角度考虑了少年读者的需要。每则寓言由故事、提示、原文、注释四
部分组成。我们把主要精力放在故事和提示的编写上，希望通过用现代汉语
改写的故事和简短的提示，能够把每则寓言的主旨鲜明地表达出来，并引导
少年读者结合今天社会现实的需要，去着重理解某一方面的思想内容。正是
从这一目的出发，我们编写的故事，并不是古代寓言的直接译写，有的增加
了细节描写，有的甚至改动了某些情节。为了让少年读者知道寓言故事的来
历并接触一些文言文，我们在每则故事后面都附了原文，并加了简单的注释。
在编写过程中，我们时刻不忘这项工作的目的和对象，作了一些努力。
但是，限于水平，一定会有疏漏和错误，请大家批评。
编写者
一九八三年六月
中国古代寓言故事
爱听奉承话的老虎
森林里有一种猴子叫“猱（n áo），身体轻捷，善于爬树，一对爪子象小
刀一样尖利。它经常向老虎献媚，博取老虎的欢心。
老虎的头皮三天两头发痒，痒急了就在树干上蹭（c èng）。猱柔声蜜语
地说：“老虎大伯，在树上蹭多脏啊，再说也不解痒呀。我给您搔吧。”说
着就跳上虎头，用尖利的爪子给老虎挠痒痒。老虎感到舒服极了，眯缝着双
眼，直想打瞌睡。猱越搔越用劲，慢慢地在老虎的后脑勺上抠了一个小窟窿，
把爪子伸进去，一点一点地掏老虎的脑浆吃。吃够了，就把吐出来的剩渣奉
献给老虎：“老虎大伯，乘您打瞌睡的时候，我弄到了一点荤腥。我不敢自
个儿吃。这些是孝敬您老人家的，您可别嫌少啊。”老虎深受感动，感激地
说：“你对我真是忠心耿耿，宁愿自己饿着，也不忘孝敬我。我领情了。”
说罢，一口就吞了下去。
天长日久，老虎的脑浆被掏空了，头疼得象要裂开一样。它这才发现自
己上了猱的当，挣扎着要去找猱算帐。但是，猱早就躲到高高的树枝上去了。
老虎恨恨地狂吼着，打几个骨碌，倒在地上死了。
[提示]
古往今来，由于爱听恭维话而把坏人当好人、误了大事、害了自己的，
不是一个、两个。这则寓言再次给我们敲响了警钟。我们要做一个正直的人，
决不做猱一类的献媚者；我们还要百倍警惕谄媚（chǎ.. n mèi）奉迎的小人，
使恭维话没有市场，使拍马者到处碰壁。
[原文]
兽有猱①，小而善缘②，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休③。成穴，
虎殊快④，不觉也。猱徐取其脑啖之⑤，而汰其余以奉虎⑥，曰：“余偶有
所获腥⑦，不敢私⑧，以献左右⑨。”虎曰：“忠哉猱也⑩，爱我而忘其口
腹（11）。”啖已（12），又弗觉也（13）。久而虎脑空，痛发。迹猱（14），
猱则已走避高木（15），虎跳踉大吼乃死（16）。
——《贤奕编》
[注释]
①猱——古书上说的一种猴。
②善缘——善于抓着东西往上爬。缘，攀援。
③辄（zh é）——立即，就。不休——不停止。
④殊快——很舒服。殊，很、非常。快，高兴、痛快。
⑤啖（d àn）——吃。
⑥汰其余——要扔掉的余渣。汰，扔掉。余，剩下的。
⑦余偶有所获腥——我偶尔得到一点荤腥。余，我。腥，生肉，这里泛
指肉食之类的东西。
⑧不敢私——不敢私自（吃）。
⑨左右——对对方的尊称。这里是猱对老虎的尊称。
⑩忠哉猱也——真是忠心耿耿的猱啊。
(11)口腹——指饮食。
(12)啖已——吃完。
(13)弗(f
ú)——不。
(14)迹——追寻。
(15)走避高木——逃避到高高的树上去了。走，跑、逃跑。
(16)跳踉（li
áng）——腾跃跳动。
按图索骥
伯乐（B
ólè）是古代著名的相马专家。他在鉴别马匹方面积累了丰富的
经验，写成了一本《相马经》。
伯乐的儿子很想学到相马的本领，他从早到晚捧着《相马经》念，把它
背得滚瓜烂熟。有一天，儿子洋洋自得地说：“爸爸，您的相马本领，我都
学会了。”伯乐听了微微一笑，说：“那好吧，你去找一匹千里马来，让我
鉴定鉴定。”儿子满口答应，带着《相马经》出门去了，一面走一面还在背
诵：“千里马额头
隆起，双眼突出，四蹄犹如垒起的酒药饼子。”他边走边找，看见大大
小小的动物，都要跟《相马经》上的标准对照。但是，有的只符合一条，有
的一条也不符合。最后，他在池塘边看见一只癞蛤蟆，鼓着双眼，“咕、咕、
咕..”叫个不停。他对照《相马经》端详了好半天，然后用纸把癞蛤蟆包
了起来，兴冲冲地
跑回家来向父亲报告：“千里马可真不好找，您订的条件太高了。我好
不容易在池塘边找到一匹，额头和双眼眼您书上说的差不离儿，就是蹄子不
象酒药饼子。您给鉴定鉴定。”
伯乐打开纸包一看，不由得苦笑起来：“儿啊，你找到的这匹千里马，
不会跑，光会跳，恐怕你驾驭不了啊！”
[提示]
把癞蛤蟆误认为千里马，这是寓言作者的夸张。但是，在学习和工作中，
死背教条，生搬硬套，以致闹出笑话，招致损失的事例，确实是经常见到的。
前人传下来的书本知识，应该努力学习，虚心继承，但是，一定要注重实践，
在实践中切实验证、牢固掌握，并加以发展，这才是正确的态度。”按图索
骥”这句成语现在既用来比喻办事机械、死板，也用来比喻按照线索寻找。
后一种用法不含贬义。
[原文]
伯乐《相马经》有“隆颡蛈日①，蹄如累麴”之语②。其子执《马经》
以求马，出见大蟾蜍③，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”
伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也④。”
——《艺林伐山》
[注释]
①伯乐——人名，相传是古代的相马专家。隆颡（sǎng）——高高的额
头。蛈日——有人认为应该是“跌目”，眼睛鼓起的意思。
②累麴（qū）——叠起来的酒药饼子。麴，酿酒或制酱用的发酵物。
③蟾蜍（ch
ánchú）——俗称癞蛤蟆。
④堪——能够，可以。御（y
ù）——驾驭（y
ù），控制。
八哥学舌
有一只八哥鸟，经过主人的训练，学会了模仿人说话。它每天颠来倒去
就会说那么几句话，但是却自以为了不起，把谁都不放在眼里。
有一天，知了在树梢上一个劲儿地叫，叫得八哥心烦意躁。它就对知了
嚷嚷：“喂，喂，歇会儿行不行？就会发单调的噪音，还叫起来没个完了呢。
我会说人话，也不象你那样炫耀。”知了没有生气，只是微微一笑：“大哥，
你会模仿人说话，这当然很好；但是你每天百遍千遍学说的话，依我看其实
等于没说。我不会模仿人说话，也没有一副动听的歌喉，但是我能用自己的
声音表达我想表达的意思，而你呢？”八哥听了这席话，满脸通红，张口结
舌，把脑袋深深地埋进翅膀里。从此以后，这只八哥再也不跟主人学舌了。
[提示]
语言是表达和交流思想的工具。掌握了语言工具，却不能或不敢表达自
己的思想，这正象八哥一样，空有高超的学话本领，却只能人云亦云，这是
十分可悲的。我们要开动脑筋，积极思考，勇于探求真理，勇于表明自己的
观点，不做思想上的懒汉，更不当生活中的懦夫。
[原文]
鸲鹆之鸟出于南方①，南人罗而调其舌②，久之，能效人言③；但能效
数声而止——终日所唱，惟数声也④。
蝉鸣于庭⑤，鸟闻而笑之⑥。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言
者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉⑦！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。
——《叔苴子》
[注释]
①鸲鹆（q
úyú）——俗名八哥，经过训练，能模仿人说话的某些声音。
②罗——捕鸟的网。这里是用网捕的意思。调（ti
áo）——训练鸟兽。
③效——模仿。
④惟（W
éi）——只，只有。
⑤庭——庭院，院子。
⑥鸟——这里指鸲鹆（八哥）。
⑦曷（h
é）若——哪里比得上。曷，何、什么。若，如、象。
拔苗助长
从前，宋国有个急性子的农民，总嫌（xi
án）田里的秧苗长得太慢。他
成天围着自己那块田转悠，隔一会儿就蹲（dūn）下去，用手量量秧苗长高了
没有，但秧苗好象总是那么高。用什么办法可以让苗长得快一些呢？他转啊
想啊，终于想出了一个办法：“我把苗往高处拔拔，秧苗不就一下子长高了
一大截吗？”说干就干，他就动手把秧苗一棵一棵拔高。他从中午一直干到
太阳落山，才拖着发麻的双腿往家走。一进家门，他一边捶腰，一边嚷嚷：
“哎哟，今天可把我给累坏了！”他儿子忙问：“爹，您今天干什么重活了，
累成这样？”农民洋洋自得地说：“我帮田里的每棵秧苗都长高了一大截！”
他儿子觉得很奇怪，拔腿就在田里跑。到田边一看，糟了！早拔的秧苗已经
干枯，后拔的也叶儿发蔫（niān），耷拉（dāla）下来了。
[提示]
“拔苗助长”是人们常用的一句成语，它的出处就是这则寓言故事。
自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律。这些规律不以人们
的意志为转移。人们只能认识它，利用它，不能违背它，改变它。违反了客
观规律，光凭自己的主观意愿去办事情，尽管用心是好的，但结果必然碰壁，
把事情办坏。我们都应该以宋国这个农民为戒。
[原文]
宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：“今日病矣
③！予助苗长矣④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。
——《孟子》
[注释]
①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，
揠（y
à）——拔。
②芒芒然——疲倦的样子。
③病——精疲力尽，是引申义。
④予——我，第一人称代词。
⑤趋——快走。往——去，到..去。
⑥槁（gǎo）——草木干枯。
白雁落网
太湖边上聚集着一群白雁，每当夜幕降临，它们就找一块安全的地方集
中过夜。为了防备猎人的袭击，它们安排一只雁奴站岗，发现敌情，就鸣叫
报警，其他白雁便可以安心睡觉。
猎人掌握了白雁值班的规律，就到白雁歇息的地方点亮了火把。担任警
戒的雁奴立即“嘎（gā），嘎”地叫起来，发出警报。这时候，猎人迅速把
火把浸灭。其它白雁被吵醒了，一看，却什么情况也没有。就这样，重复了
三、四次以后，大群白雁被吵得无法安睡，以为是站岗的雁奴欺骗了它们，
就把雁奴围起来，狠狠地啄了一顿，然后，它们又进入了梦乡。过了一会儿，
猎人打着火把走向大雁。值班的雁奴被啄以后，怕情况不实，再也不敢轻易
报警了。猎人便乘白雁熟睡，把它们一网打尽。
[提示]
白雁所以会全部落网，是因为它们在复杂的情况面前，不作认真的调查、
细致的分析，却压制了不同的意见。猎人所以能得手，是因为他掌握了白雁
夜间值班的规律，制造假象，迷惑了对方。
[原文]
具区之泽①，白雁聚焉，夜必择栖②。恐人弋己也③，设雁奴环巡之④，
人至则鸣。群雁藉是以瞑⑤。泽人熟其故，爇火照之⑥，雁奴戛然鸣⑦，泽
人遽沉其火⑧。群雁皆惊起，视之无物也。如是者四、三，群雁以奴绐己⑨，
共啄之。未几⑩，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐（11），一网无遗者。
——《燕书》
[注释]
①具区——古代湖泊的名字，就是今天的太湖。泽——水草交错的地方。
②栖（qī）——鸟类停留、歇息。这里指栖息的地方。
③弋（y
ì）——用带绳的箭射鸟。这里泛指捕捉的意思。
④雁奴——为群雁作警戒的雁。
⑤藉（ji
è）——凭借。是——此，这。瞑（m
íng）——睡眠。
⑥爇（ru
ò）——点燃。
⑦戛（ji
á）然——形容雁叫的声音。
⑧遽（j
ù）——急忙。沉——没入水中。
⑨绐（d
ài）——欺骗。
⑩未几——没有多久。
(11)寐（m
èi）——睡着。
杯弓蛇影
从前有个做官的人叫乐（yu
è）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里
来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜
望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，
就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：
“那天在您家喝酒，看见酒怀里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极
了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，就闭着眼睛喝了下去。从此以后，
就老觉得肚子里有条小蛇在乱窜，总想呕吐，什么东西也吃不下去。到现在
病了快半个月了。”乐广心想，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明
看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在客厅里踱（du
ó）来踱去，分析
原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，心里一动：是不是这张雕弓在
捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张
雕弓的影子清晰地投映在酒怀中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小
蛇在游动。
乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用
上次的酒怀为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒怀中有什么东西？”
那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！”
乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看
雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了。
[提示]
乐广的朋友被假象所迷惑，疑神疑鬼，差点儿送了命。乐广喜欢追根问
底，注重调查研究，终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜。在生活中无论遇到什
么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事实的真相，求
得正确解决的方法。
[原文]
（乐广）尝有亲客①，久阔不复来②，广问其故③。答曰：“前在坐④，
蒙赐酒⑤，方欲饮⑥，见杯中有蛇，意甚恶之⑦，既饮而疾⑧。”
于时⑨，河南听事壁上有角⑩，漆画作蛇（11），广意杯中蛇即角影也。
复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初（12）。”
广乃告其所以（13），客豁然意解（14），沈疴顿愈（15）。
——《晋书》
[注释]
①尝——曾经。亲客——关系亲密的客人、朋友。
②久阔——久别。
③其故——这里指久别不来的原因。
④坐——同“座”。
⑤蒙——承蒙。
⑥方——正要。
⑦意——心里感到。恶（W
ù）——厌恶。
⑧疾——得病。
⑨于时——在那个时候，当时。
⑩河南——晋朝郡名。听事——官府办事的厅堂。乐广当时为河南尹。
角——角弓，用牛角装饰的弓。
（11）漆画作蛇——（在弓上）用漆画成蛇的花纹。
（12）如初——如同上次一样。初，起初（的），第一次（的）。
（13）告其所以——告诉他（杯中有蛇影的）原因。所以，表示“..
的原因”。
（14）豁然——心情开朗的样子（豁，hu ò）。意解——怀疑解除。
（15）沈疴（ch én kē）顿愈——重病立刻痊愈了。沈疴，积久难治的病。
卞庄子刺虎
卞庄子看见两只老虎在撕咬一头牛，便想挺身与虎搏斗。他的同伴把他
按住，说：“别忙。牛肉味道鲜美，两只老虎分食不匀，会争斗起来的。结
果必然是，力气小的老虎被咬死，力气大的老虎被咬伤。到那个时候，你再
去刺杀伤虎，岂不是事半功倍！”卞庄子听从了同伴的劝告。不一会儿，两
只老虎果然为争枪一条牛腿咬起架来。结果，一只老虎被咬死了，另一只老
虎也被咬得一瘸（qu
é）一拐的。这时候，卞庄子纵身一跃，举剑就向伤虎刺
去。没有几个回合，就把老虎刺死了。这样，卞庄子等于一举杀死了两只老
虎。
[提示]
同样一件事情，由于掌握的时机、处理的方法不同，会得到完全不同的
结果。这则寓言告诉我们，只有善于分析矛盾，利用矛盾，把握时机，有智
有勇，才能收到事半功倍的效果。
[原文]
（卞）庄子欲刺虎，馆竖子止之①，曰：“两虎方且食牛②，食甘必争
③，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
卞庄子以为然④，立须之⑤。有顷③，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从
伤者而刺之，一举果有双虎之功。
——《史记》
[注释]
①馆竖子——旅馆的童仆。
②方且——正要。
③食甘——这里指吃得有味。食，吃。甘，甜。
④以为然——认为（他的话）是对的。
⑤立——站立。须——等待。
⑥有顷——过了一会儿，不一会儿。
伯乐和千里马
有一匹千里马老了，被人用来拉脚。主人让它拖着沉重的盐车在太行山
道上攀登。
老马低头负重，一步一步在坎坷（kǎ
nkě）的山道上挪移（挪，nu
ó）。
它被烈日晒得汗水淋淋，四条瘦腿战战兢兢（jīng），一个打滑，就倒了下
去。它使尽全力，刚挣扎着站立起来，又一个前失，趴到地上，摔得蹄溃膝
烂，尾巴无力地搭拉着，鲜血混着汗水一滴一滴洒在山路上。来到一道陡坡
前，老马跌着滚着，怎么也拉不上去了，赶车人的皮鞭象雨点一样落在它瘦
骨嶙峋（l
ínlún）的背上。
这时候，相马专家伯乐乘车迎面而来。他仔细地看了看老马，连忙跳下
车来，抚摸着伤痕累累的马背大哭起来。他解下身上的麻布袍子披到老马的
背上。老马泪水汪汪地看着伯乐，忽然打了一个响鼻，仰天长啸起来。那啸
声既苍劲又悲凉，在山谷中久久回响。它是在告诉人们，伯乐才是千里马的
知己啊！[提示]
