您穿越成了军人？要说唐代武人的地位还算是比较高的，不过骂街嘛，气起来照样有恶词，直接叫人“老兵”“兵奴”就算是侮辱了。或者也有高级武将用“老兵”来自谦+自嘲的。
就是最清高的“士”，那些自命不凡的读书人，人民群众照样奉送一个专用骂词给他们，叫“醋大”或者“措大”，使用时前面经常加一“穷”字，尊称为“穷措大”。什么意思呢？就是形容这些家伙成天没事找事，抬肩拱臂攒眉蹙目讥评这个议论那个的模样，好像被灌多了酸醋一样。
以上说的都是攻击职业身份的骂词，下面来说说骂人为动物类的。
以上说的都是攻击职业身份的骂词，下面来说说骂人为动物类的。
唐人最乐意拉来硬栽给自己仇人的动物是——狗（汪汪：！！╰_╯）
其实如果直接骂“张三就是李四的狗”，通常只是说张三紧跟李四、是他的走狗、打手，倒还不太涉及人参公鸡品行啥的。但是架不住“狗”的衍生词多啊，举几个例子——
“狗鼠辈”，指卑劣下贱的人。开元名相张说曾经骂他的政敌宇文融：“此狗鼠辈，焉能为事！”
“死狗奴”，这个可以用来骂仆人。习惯穿越以后见下人就骂“死奴才”的，强烈建议穿唐以后改用这个，唐朝口语里没“奴才”这个词。
“猪狗/犬彘/犬豕”，这也是比较狠的一个骂人词。来围观安史之乱时两方将领的一场骂战：“贼识我乎？”“谁耶？”“我，国之大将白孝德也！”“是何猪狗！”
“狗屎”，这个……意思就不用解释了吧= =||||举个用法，那个写“风乍起，吹皱一池春水”的五代词人冯延已，曾经在李后主他爹手下当宰相，很被同僚看不起，同僚孙晟就直戳戳地骂冯延已：“金碗玉杯而盛狗屎可乎？”
除了“狗”以外，骂人是“XX驴”“X猪”的也不少。比如骂人“瞎驴（屡）”，大和尚挺爱用这个词，号称是文雅地、宗教性地骂人没有道眼、不能彻悟、见解不当。完整的骂人句有“瞎屡生！尔一生只作这个见解，辜负这一双眼，冷噤噤地如冻凌上驴驹相似。”“瞎屡生！尔向枯骨上觅什么汁！”
如果您骂人时懒得去想到底骂成什么动物合适，干脆就直接骂“禽兽！”“畜牲！”也算过得去。据《隋书》说隋文帝杨坚临终前曾经捶床大骂：“畜生（指杨广）何足付大事，独孤诚误我！”
跟“骂人为动物”有点相似的是，还可以“骂人为妖鬼”。这个在唐传奇的鬼怪故事里特别发达，主角们经常骂异类为“老鬼”“妖鬼”，当然也可以用来骂人，张祜写诗自嘲“乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。”
“夜叉”也是唐人常骂的一种非人生物。单纯骂“夜叉”，往往是说不孝子的，或者形容人长相可怕。骂“母夜叉”的话……这个词的意思流传到今天也没啥变化，大家都懂的哈。
说到“母夜叉”，下面咱来说说专门骂妇女的、骂小孩子的和骂男人的词。
前头说了，唐朝人不流行问候对方的女性亲属，也没针对女性开发出什么有特色的污言秽语。但是呢，骂对方（无论男女）是“妇人”，本身就是一种侮辱= =||||
骂男人是“妇人”，一般都是指责他胆小软弱婆婆妈妈的，象唐朝大将高仙芝就骂过他的副将程千里“面似男儿，心如妇人”。这种骂法也很古老了，诸葛军师曾经用这一招埋汰司马懿来着。
骂女人是“妇人”，基本意思就是“你个没见识的傻娘们懂啥”。要区分得更细一些，可以骂老年妇女“X老妪”，骂野蛮女友“妒妇”“悍妇”，骂侍女“贱婢”等等。要注意的是，唐人骂妇女时很少故意往下半身引，连“娼妇”“妓”这一类的词都不用来骂良家妇女（至少导游鹿没见过哈），而是实指那些红灯区工作者们。
骂小孩的，也是直接骂“小子”“小儿”。要加个形容词的话，比较流行的是加“乳臭”。“乳臭小儿”这些词一开始只是蔑视小孩子的，后来变成全年龄层的骂词，看谁不顺眼都可以指着那胡子拉碴的男人骂“这个小子”如何如何。
这里的例子，委屈白居易大神来客串一下吧……话说白大手在boss唐宪宗李纯那里上班时，充分发扬偶像魏征的作风，不断管制李纯陛下不要做这个、不准做那个。李纯对老白一般还是比较尊重的，当然也有忍不了要吐嘈的时候，吐嘈的原话：
“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈！”（最后这个牢骚还是被别的大臣劝解开了。）
专门骂男人的词，隋唐时期倒是创造性地发明了一个，叫“XX汉”。
对啦，就是现在很褒义的“好汉”“壮汉”“山东大汉”这些词语里的“汉”字，在唐朝，大部分情况下是贬义的，是用来骂人的。╮(╯_╰)╭
“XX汉”词语的出现，据说跟南北朝时期胡汉混战很有关系，但是到了唐朝，这个词已经没有什么民族属性了，就是用来鄙称一般的男子。
如果把“汉”字加在一种职业后面，那是在以职业属性来骂人，比如“军汉”大家应该都明白什么意思。也不只是卖力气的人会被贱称为“汉”，唐高祖李渊指控房玄龄杜如晦勾引教坏他宝贝儿子时，曾经跳脚大骂房谋杜断是“读书汉”。
“汉”字前面也可以不加职业，加上别的形容词，一样是骂人话，比如“老汉”，“痴汉”……客人您说啥？废话，唐朝当然没有地铁和公交车，这个“痴汉”不是“骚扰女性的色狼”啦，您看泥轰国爱情动作片看太多了吧……唐朝的“痴汉”也是挺流行的骂人话，意思是“大笨蛋”“蠢货”。
甚至什么都不加，光一个“汉”字丢出去就可以骂人了。曾经有个要造_反的跛脚将军这样自夸：“（老子我）今虽患脚，坐置京师，汉辈犹不敢动。”
嗯，数数，咱们已经听了几大类骂人话了？职业身份类的、动物鬼怪类的、性别年龄类的，再凑一类吧，民族籍贯类。
大家都知道总体来说唐朝人比较开放，并不太歧视游牧民族，不过骂起仗来，民族属性仍然是一个攻击点。骂对方“胡”“虏”“戎狄”有点过时了，唐朝人最喜欢骂的词是“獠”。
为啥呢？大概是因为唐朝皇di老李家的血统里有那么点比例不明来路可疑的西北游牧民成份，按传统的地理名词划分，骂“胡”“狄”很可能一不小心骂到皇~~~di家里去，而“獠”一般是指西南少数民族，安全系数较高，于是大大流行起来。
单骂一个“獠”字，最有名的例子要算女huang武bi下。当年唐gao宗~~李治跟大臣商量，要废了原配王huang后立武氏时，书法家宰xiang褚遂良死也不同意，jun臣两人正吵着，武MM在帘子后面听得火大，河东狮吼出口成脏：
“何不扑杀此獠！”
褚遂良：尼玛俺们家是浙江钱塘人，浙江在东南不在西南！你个没文化的妇人……T T
反正呢，在唐朝，凡是南方人都特别容易被骂成“獠”。另外阴沉难测的人被骂为“险獠”，长相抱歉的被骂“獠面”，还有“獠子”“獠奴”“獠贼”“憨獠”等一系列衍生词。
除了“獠”以外，象“突厥”“奚”“羯”“高丽”等族号都能用来骂人。
如果您想在以上有限的脏话类别里骂出风格、骂出水平、骂出新意、骂出流芳千古或者遗臭万年，大可以自由选择、跨类组合。推荐一个水平比较高的脏话组合，是关于有chao(hexie )xian半岛血统的唐军名jiang 高仙芝的。他因为一件事触怒了他的上司，上司唾面大骂他：
“啖狗肠高li奴！啖狗屎高li奴！” ╮(￣▽￣")╭
加有名气的、可称为唐朝骂人话代表作的，拨拉来拨拉去，咱还是上千古女帝武则天陛下的挨骂纪录吧……骆宾王这个唐代第一粗口王的头衔，那是怎么也跑不掉了。
本文主要参考书&深度了解推荐：《古代汉语詈语小史》by 刘福根
本篇配图：敦煌壁画里的斗殴场面
16【骂武氏的是骆宾王的《讨武氏檄》这里实在审核不了 大家有意的可以百度一下 豆娘的G点真的太奇怪了太敏感了】
唐穿指南：热泪盈眶啊，本官中午在食堂饭里吃到了一块肉！
同志们，朋友们，吃货们，老饕们……咳，很多读者十分期待的唐穿美食团现在开团啦！报名从速哦！不过有个消费提示要预先公布一下，免得客人骂俺们欺诈，就是美食团的团费比较昂贵，是随机穿越团的三倍以上……什么？您问为啥？
哎，咱先不说品尝唐代顶尖美食要花费多少额外的物料费和人工费（您去打听打听名厨们的工价哟），就说这穿越落点选择吧。
首先，既然是美食团，那肯定不能穿成唐朝人数最广大的普通农民。唐代跟工业化社会之前的历朝历代一样，就算是全盛时期，普通农民能够三餐无忧、终年温饱已经很不错了，离“美食”的距离实在有点儿远。您大老远的好不容易穿越回去，顿顿吃小米干饭就咸菜，不跟俺们急眼才怪。
其次，就算穿成富人甚至首领，还得注意落地点。唐朝疆域广大，您要是不小心出落成了贝加尔湖旁边的游牧族长，隔三岔五啃羊肉干……或者更悲惨，落到唐高宗年间的朝鲜半岛上，名义上也是大唐蕃臣贵族，食案上却只有泡菜、泡菜和泡菜，嗯……
第三，您以为落到长安城里、穿成全国顶尖的皇亲贵族，就能享受最好的美食了么？错啦，那些穷奢极欲、穷凶极恶的高官宠臣们，就跟现在成天上豪华酒店大啖鲍脯鱼翅的暴发户一样，才吃不到什么真正美味的好东西。
给您举个例子，武女皇的男宠张氏兄弟，发明了一种自以为高明的食物烹调法，就是把活鸭鹅关在大铁笼里，笼当中生一堆火，旁边放盛有调味汁的铜盆。鸭鹅被火烤得受不了，就去喝调味汁，来回奔走……一直持续这个状态直到被烤熟烤焦，毛皮脱落，于是可以吃了，但是您觉得这玩意会好吃么……o(?"?)o
所以要享受真正的唐朝美食，咱们要么穿到长安洛阳去当个出身大族的中高级官员，要么穿到成都扬州去当个世代豪门的富商，这两种人是最有机会满足自己口腹之欲的。开团第一单，咱先选择长安贵官这条线吧，坐好启航喽……
穿越成功，东方既白，您在自己家里床上睁开眼睛，婢仆过来伺候，新的一天开始了。
起床后想的第一件事：今天早晨吃什么？（有点出息行不……）
下人就问啦，郎君是在家吃还是出去吃啊？在家吃的话，一大早的没太多时间慢慢做饭，可选择的食物比较少，一般也就是吃馎饦或者吃粥了。
粥，您当然明白是啥，咱就不细说了。“馎饦”听起来倒还挺新鲜，您来一份尝尝？
一声吆喝，奴仆很快用木盘端来一碗热气腾腾的食物，放在食案上。您梳洗完毕，走过去跪坐下来定睛细看，白瓷碗盛满的浓汤里，沉浮着一些拇指大小的柔软……面片？
原来“馎饦”就是面片汤啊……这种唐朝人也叫做“汤饼”“索饼”“水溲饼”“不托”的食物，比较象现代北方叫“猫耳朵”的那个东西。制作方法也很象，是把锅里的水烧开以后，用手指在锅边一下下挼面团，一次挼下来大拇指宽、二寸长、极薄的一片，丢水里去煮。或者也可以揪成筷子形状、一尺长的面片去煮，就接近于粗韭叶汤面了。
白水煮面条可太难吃了，还得往里放些辅料调料。放啥呢？这就看您的个人喜好了，唐朝人留下的记载里，有放猪油葱花的阳春面，有放鸡肉鸡蛋的亲子面，还有放鸭肉的、放羊肉的、放姜汁的、放茱萸的……那边谁说要放辣椒？>_<您追杀了多少页还没声讨过瘾哪？来人给我叉出去！
呼，真烦人……客人您说啥？这面片汤虽然不难吃，但您堂堂一条北方大汉，得生噎点干粮才能饱，否则根本不算吃过饭了？唉，早说啊，早说咱们出去吃，既方便又省事而且节约时间，您今天吃完饭还得去官署办公呢，可不能迟到哦，否则会被打屁股哟……
对不起，KFC的6元早餐没有，M记的汉堡咖啡也恕不提供（费这么大劲穿到唐朝来还吃这些，客人您脑子有恙乎？）您问唐朝的早餐店都提供什么食品？那可真不少，咱就拣着最流行的几样说吧。
您先穿好衣服，骑着马带着随从出家门。这时候天还灰蒙蒙的，您住的里坊门还没打开呢，但是坊门旁边的几家早餐店已经升火点灯开炉做生意啦。您想吃异域风味的早餐是吗？那边那家，门口干活的师傅高鼻深目满脸络腮胡的，那是家胡饼店。
过去看看，原来跟我们现在吃的芝麻烧饼一样嘛……白面做好饼坯，抹上油，撒点芝麻，放进炉子里烤熟，刚出炉时味道又香又脆迎风飘八里，趁热赶紧吧您！假如您住在辅兴坊，那更口福不浅，辅兴坊那家店里的胡饼是全京城闻名的，白乐天同志就曾经山寨过他家的产品。
您嫌胡饼太油腻，一大早想吃点清淡的？也成，那边有家店是卖“蒸饼”的。唐朝人说的“蒸饼”包括了现代咱们说的馒头、包子、花卷、烧卖、蒸饺等等，反正都是发酵过的面皮，可能包着各种馅料，上笼通过水汽蒸熟。
有口轻的就会有口重的，您这边嫌胡饼油太大，那边那位客人还嫌胡饼寡淡没味呢！没关系，咱花色齐全品种丰富，比胡饼更加油腻的也有，那就是“煎饼”。
那啥，不是天津老乡用来抹酱裹油条、裹薄脆的那种煎饼= =。这里说的煎饼比较象油炸大丸子，杂菜和面揉成一团下油锅煎，捞出来冷却以后可以放在掌心里的。这种食物可以当早餐，但更流行的是当夜宵吃。
您担心这个摊主是用地沟油在炸煎饼？= =||||这我可真没法了，您让我去哪儿找食药监局的执法人员来检查哟……不不，这可不是花生油（谢谢花生是明朝才从美洲传入我国的），也不是橄榄油好吧，金龙鱼调和油？您这就穿回去算了……
唐朝人吃的油，一大部分是动物脂肪，肥猪肉炼的油啦，羊肉也会出点油啦……炼油的植物主要是大豆和胡麻，也有麻子、红蓝等等。
好了，快把买的这一堆食物吃掉，咱要上班了——您最好就在店里吃，打包外带在街上吃的话，如果被御史看到，会认为您“有辱官缄”，一状告上去弄不好要丢官。
早饭吞完，午餐打算吃点啥？——我说您这也太馋了吧？好歹也得先上半天班，再想吃中午饭的事啊？谁告诉您穿越美食团是可以光吃饭不干活的？
而且呢，今天上午去哪里工作，也跟您的午饭地点和内容很有关系哦。
简单地说，只要您是九品以上的“朝廷命官”，那么在工作日，中午这顿饭都是公家请客，您可以、而且必须跟同僚们一起公款腐败。不过对于京城的官员来说，这顿工作餐有“朝参日廊下食”和“非朝参日公厨堂食”的区别。
朝参日，也就是要进宫上朝参见皇帝的日子，大家都理解吧？唐朝是规定三品以下的官员（不含三品）每个月逢一、五日朝参，也就是如果您穿越上身的这位是个七品官，那么每个月的初一、初五、十一、十五、二十一、二十五日要上朝。
如果是三品（含）以上的大官呢？那是要每月一、五、九日朝参。另外，有一群倒霉蛋……咳，有一群位置比较重要的官员，理论上是每天都得入宫参见皇帝的，这群人是“文官五品以上，及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士，”他们被称为“常参官”。
好啦，今天是您的朝参日。您呢，最好半夜三点就起床穿衣服……为啥？因为按照规定，您早晨五点半就得进入皇宫大门，否则算迟到哟亲，上朝迟到后果会很严重哟亲~
您知道长安城有多大吧？如果您家里有钱有势，在离皇宫不太远的坊里买了房子，那还好一点，三四点钟起床穿衣服吃东西出门，等晨鼓敲响，坊门一开，赶紧往皇宫跑。如果没下雨没下雪路也不太黑，大概能顺利按时跑到宫门，报名验鱼符打卡上班。
在朝殿里站一上午，听各级各部门领导絮絮唠唠说事儿，好不容易等到日中散朝，您肯定已经又累又饿兼头晕脑涨只想躺倒了。
唐朝的制度这时候显示出比较人性化的一方面，从太宗贞观年间开始，每次朝会结束以后，公家都会让上朝的官员们在宫殿飞檐下、廊庑上坐地吃顿饭，这顿饭就叫“廊下食”。
“廊下食”都有什么东西可吃呢？唉，公款备餐，露天明吃，也就“四菜一汤”这种标准吧，不会简陋寒仓到丢皇帝老儿的脸，但也别奢望山珍海味。反正“常参官”们的肉食定量是每天三头羊，分到每个人嘴里的羊肉应该不会太多。
不过在日常供应以外，夏季还有防暑降温餐，冬季有烤火餐，各个节日也有加餐。
如果您是在滴水成冰的三九天儿上朝，退朝以后又在西北风嗖嗖的廊下半露天坐地吃饭，那么负责办食的光禄寺会依例给你们端上一碗咕嘟嘟冒泡的热“汤饼”，其实就跟您早上吃的“馎饦”是同一类食物，算是高级工作餐。另外冬天的加餐还有“黍臛”，应该也是一种加了黄米的肉羹，趁热开吃。
如果您在骄阳似火的夏天上朝、吃廊下食，端上来的会是用凉水湃过的冷面、粉粥，再配一些栗子、桃、梨、石榴、柿子等水果。
特殊的节日，比如寒食节上朝，会给甜米粥喝；正月七日（人日）和三月三日加赐煎饼；正月十五、三十赐糜糕；五月端午赐粽子，七月七赐斫饼，九九重阳节加糕，十月一日加黄米羹……这些都是在日常餐点之外另加的，算是额外福利，您老老实实跟着同僚们一起叩谢皇恩吧。
象这种吃环境的工作餐，食物好不好其实倒在其次。有人比较看重其中的荣誉和政治意义，觉得能在皇帝眼皮底下吃顿饭光荣得不行（拜托，皇帝早走了，你以为人家会坐在里面看着你们吃饭流口水么？人家也饿啊……）那个写过“恨不相逢未嫁时”的张籍，就曾经为寒食节的“廊下食”赋诗一首：
【朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。】
哎客人您可千万别乱跑，不要这么激动嘛。这顿工作餐真不是容易好吃的，因为吃饭的礼仪要求特别严格，坐错了位置、走错了方向、遇上熟人开个玩笑，都有可能被御史弹劾，犯一次要罚没一个月工资T_T
您先在这张食案这儿坐好，我给您讲个真事哈。话说某一年，朝廷里最大的官、宰相严绶参加退朝以后的廊下食，皇帝派宦官马江朝赐樱桃给官员们。严绶在京外当节度使的时候，认识马江朝，见面说话时脑子一乱，宰相屈膝向宦官行了个拜礼，旁边一个不明真相的围观御史也跟着拜了一下。这种违背礼节的行为算是闯了大祸，当天御史台弹劾，严绶、马江朝都受处分，马江朝降级，严绶罢相贬官外任。
就因为礼仪要求严格，唐后期政府又越来越穷，廊下食的食物越来越粗劣，有些上朝的官员就找各种借口中途溜号，宁可自己出去吃，也不受这份活罪了。以至于朝廷专门下诏，硬性规定朝臣必须参加午间公款吃喝\(╯-╰)/
以上说的是朝参日的廊下食情况，您又问啦，不上朝、到办公室办公的日子，公家管饭么？
当然管啊，咱这就一起去瞅瞅唐朝政府的公务员食堂哈。
按照我国自古至今奉行不悖的规矩，公家管饭，灶大灶小，菜多菜少，那是要按行政级别来供应的。您要是想吃到最高级的食堂饭，那请您努力工作迅速升官，尽早做到“宰相”这一位极人臣的级别，就可以进“政事堂”去吃饭了?---这乃是大多数唐朝人的终生梦想。
什么？您说我骗您？您翻遍了唐朝官员的等级名册，就没有一个官职叫“宰相”？= =||||
唐朝确实是没有“宰相”这个官职，但是上至皇帝，下至农夫，大家都经常说起“宰相”啥啥，而且也都知道这个官就是“辅佐皇帝处理国家大事的最高级最大的官”。
唐朝实行的是“群相制”，也就是三省里不止一位高级官员，可以通过被加授“同中书门下三品”等官衔，被承认为“等同于宰相”，进入“政事堂”参议国家大事以及——吃到最精致最高级的小灶饭。
“政事堂”是在哪里呢？基本上这是一间专供宰相们一起使用的办公大厅，位置在皇宫里面，靠近上朝大殿和皇帝办公室的地方。您要是还不能理解，可以参考北京紫禁城里的养心殿和军机处之间的位置关系，当然，唐朝的宰相比清朝的军机大臣们权力大得多，性质完全不一样。
您呢，熬到五六十岁的时候，可能有一天会拜相进入政事堂。跟着其他宰相们进一起，各自坐到自己的书案后，就一些政事议题聊啊聊啊商量啊商量啊，工作到午时，外面有杂役禀报：
“列位相公，天子赐食至。”
就有御厨的杂役挑着食盒进来了。您这新晋的宰相还怪兴奋的，可是一看同僚们都一副见怪不怪的模样，当然谢恩还是必须的……原来皇帝隔三岔五地把自己御膳房做出来的食物赏给宰相们的“堂厨”，都算是一种制度了，这也是大boss努力搞好与下属关系的一种手段，意思是拿人手短吃人嘴软，你们吃了俺的饭，对俺打猎泡妞等等私生活就睁一眼闭一眼少管点吧……（某魏姓宰相：你做梦！）
于是大家开饭吧！不用换房间，就在政事堂大厅里，自有下人布置食案、放坐席、抬水来伺候各位宰相洗手，“堂厨”里的厨役也会把一道道菜肴和餐具抬进来在食案上放妥。
一切布置完毕，张相公请请，李阁老走先，王尚书不必过谦……大家按心照不宣的次序入席坐定，举筷开餐，边吃边聊。
这顿在办公室吃的午饭，气氛要比“廊下食”轻松融洽很多。朝廷不仅允许、而且鼓励宰相们边吃边谈工作，大家肚里有食，心情会比较好，很多棘手事务就在吃吃喝喝中解决掉了……如果您长期只吃饭、不谈工作不干活，还会被别人讥笑为“伴食宰相”，意思跟“尸位素餐”差不多。
就算不谈政务，各位相公在吃饭时聊聊家乡的风土人情、奇闻异事，也有助于增长见识、促进感情。当然，昨夜您在平康坊小娘子家的香艳经历还是不要拿到政事堂来聊最好。(￣﹁￣)
此外，聊天内容丰富、气氛轻松，可不代表礼仪要求不严格，毕竟“政事堂食”是一种政治待遇，跟狐朋狗友们下馆子喝酒吃烤串还是区别挺大的。
最基本的礼仪要求——您不能随随便便地进政事堂蹭饭吃，必须有了宰相资格以后才能上桌；然后，您还不能随便退席，如果有人中途退席出门，别的宰相必须停筷等着，人回来齐全以后再继续吃。
曾经有一回，宰相们正在政事堂吃饭呢，某个权臣把自己的一个同党宰相叫出去商量事，商量完俩人就一起弄了点饭吃。政事堂里正等着继续吃饭的宰相们听说这事，有两个老臣当场摔筷子，飞马回家告病不起，闹着要辞职，朝野大哗，纷纷谴责权臣不守规矩丧尽天良……您看这乱吃饭的事故是多么严重啊。
您问这顿饭里都有什么食物？唉那就太多了，详细的咱留到下回再说，反正您只要知道这个“政事堂厨”每年耗费的开支是相当大的一笔数字，以至于某些宰相看了都肉痛。曾经有不止一位宰相不止一次提出来，说国家财政挺困难的，俺们老这么大吃大喝，影响太坏，要不把这块的预算经费消减点吧？
您猜怎么着？别的宰相群起反对，其中一个姓张的说了一段话，很有代表性，大家听了都服气。这段话翻译成现代白话文大意是这样：
“皇帝拨出这么多公款给俺们吃喝，是为了优待人才、希望俺们吃完以后好好干活把国家治理好。相公您要是心虚，觉得自己的工作成果配不上这顿美餐，那您闪闪，靠边让位，自有别人能吃能干。国家大事您不操心，尽在这种小节上唧唧歪歪，不是沽名钓誉是神马？何况省了这顿饭钱对解决国家财政问题也不起啥作用，您努力工作办好一件大事，就能造福国家百姓，那吃顿好饭根本不过分。”
如果现代公款吃喝的官员们拿这种歪理来辩解，不被网民们砸死才怪，但是唐朝人（特别是文人）居然都很认同这个说法，所以政事堂的豪华午餐也就一直持续下去了。
上面说的是宰相们的午餐，官员能做到宰相级别的，毕竟是少之又少。那么非宰相的普通官员，午饭又是怎么吃的呢？
宰相们的工作餐供应系统，因为是在政事堂里吃饭，所以叫“堂厨”。别的官员的工作餐供应系统，叫“公厨”。他们不象宰相那样有集中办公大厅，所以很多部门要在正衙大堂旁边，另建一座“食堂”，能容纳所有在校大学生……啊呸，能容纳所有上班的官员同时就餐。
这个食堂的建设规格，也有一定标准，大致是在各部门财力范围内，力求宏大严整，随便搭个茅草棚子瞎凑和可不行。食堂内部装饰也得花心思，有的供文殊菩萨像，官员们开饭前先拜菩萨：“感谢菩萨降福赐我卤煮火烧……”（喂），有的是在墙上写与工作相关的文章、诫语、圣训等等，“一切反动派都是纸老虎”“三民主义，吾党所宗”……
啊咳，正经的说，最象国家机关的，还是主管司法判刑的大理寺，人家的食堂墙壁上写满了常用法律条文，我叫你们这些法官不看书不学习业务……只要吃饭，你们就给我老老实实看《永徽律疏》去。
开饭的时间大都是午时，官员们集中到食堂（那谁谁，您不用叼着饭盆啊，我大唐供应官员们的餐具还是有这钱的……），也是按规矩位置坐地或者坐床，等着杂役们在食案上摆好饭。
至于就餐的仪式，管理的严格程度，吃饭时让不让说话谈笑，各个部门有自己的规定。管得最严的可能是御史台，约等于现在的纪检监察部门，开饭前主官要训话，各级工作人员固定坐位，吃饭时不准走动也不许说话谈笑……
拍肩，御史台在唐朝可是人人羡慕的肥缺部门，您要是三四十岁就进了御史台，那就忍受几年主官的扑克脸吧……您说这么吃饭会肠道梗阻？ = =||| 那咱走走门路，求外放去州县当官？除非赶上了一个活阎王似的刺史，一般外官的官场气氛都会比京官轻松随便。
如果您去比较富裕的州郡，象现在江南一带的扬州杭州，或者蜀郡益州，那么同等级官员的收入，要比京官强得多。反映到工作餐上，京外州郡的工作餐成本，是由地方财政列预算，有时候是财政直接支付所有支出，有时候是财政上出一部分钱当“本钱”，由相关管理部门拿着“本钱”去做生意、放高利贷，以利息收入来支付“公厨”的消耗。
而首都里各部门的“公厨”预算呢，几乎全是以朝廷赐“本钱”、各部门自己去营运收利的形式来应付。也就是，比如说国家财政给你这个部门一次性拨付了二百万钱，但是这二百万钱你不能花，而是找一些“捉钱人”来，把二百万分成几部分借给这些“捉钱人”，叫他们拿了这些本钱去做生意，按月或者按年交多少利息给我本部门，部门用利息来买粮买菜做饭供应公厨。
捉钱人未必个个都能做生意成功，能不能还上利息完全没谱，所以京中各部门时不时叫苦，公厨本钱又没啦！朝廷不给补贴点，大家都没饭吃啦！没饭吃的话，公务员都不上班哦！不上班就没人工作哦，国家机器要瘫痪啦……
您不信？唉，唐代安史之乱后，国家政治和财政收入都乱七八糟，实在没钱供应官员们天天公款吃喝，皇帝也没辙，只能下诏叫官员们隔天上班，也就是上一天班、吃一天工作餐后，第二天你在家歇着，自己解决伙食问题，这样来省钱……为毛俺觉得这个制度真不错现在也可以实行实行呢…… = =#
所以，百官工作餐的质量，跟国家经济运行形势、财政收入那是息息相关的。如果您不幸错穿到了唐代后期，又在一个没啥油水的衙门当中低级官员，那么在食堂的中午饭里吃到了一块肉，大概都能热泪盈眶地奔走相告了。
当然，如果您自己家里有钱，中午不乐意跟同事们一起吃糙米饭就咸菜，那么咱就找个借口……溜出官府下馆子去？
本文主要参考书 & 深度了解推荐： 《唐代的廊下食与公厨》 by 拜根兴
本篇附图：新疆阿斯塔那唐墓出土女厨俑与面点（复制品）
16、唐穿指南：哦拿撒勒的圣子，犹太的王，救世主弥赛亚——移鼠
叮叮当，叮叮当，又到了一年里俺最讨厌的日子了……为啥？>_<|||您愿意半夜拉着个老胖子冰天雪地里全球疯跑么？又冷又累又不给加草料，满雪撬礼品包没一个是我的……干这苦差事，还不如拉着客人们穿越增加业务量呢。
我说那啥，有没有人乐意今晚穿越回唐朝，去瞅瞅唐代天主教堂里在干嘛啊？
对对，您没听错，唐朝俺们这儿就有天主教了。当然正经的称呼是“景教”，是被东罗马拜占庭教会开除轰出门的异端教派。不过不管他们内部开不开、轰不轰，人家教徒们还是念着阿门揣着圣经来华传教的，咱们就马马虎虎的一概以“天主教”概括之得了。
说穿就穿，大家上雪撬，坐好，咳……总之走啦走啦，目标地点长安城，时间是贞观十三年以后。
平安降落，您问这是在哪条大街上？我也不知道啊。招呼客人们，跟我走，咱们向西向西，路上遇到人再问路就是了。
对，朝西走应该没错的，原因？一会儿再说……您看那边来了个胡人哟，赶紧上去问问吧。喂喂，您不要这么积极啊，您问的啥？“请问拜耶酥的天主教堂在哪里？”= =||||闪一边去！在唐朝要这么问——
“请教丈人，义宁坊波斯胡寺如何行去？”
看，人家这就指路了吧？往西，一直往西，走到皇城西第二街再折向北，过了居德坊，便是义宁坊，波斯胡寺，也就是景教的天主堂，在义宁坊东北角。
这下您明白为什么我一直叫大家往西走了吧？来自西域的胡人，大量聚居在长安城西部，而义宁坊正是长安城里最西边、紧靠着西城墙的那一溜里坊之一。全城最古老最大的天主教堂，始建于贞观十三年，就在这个胡人聚居区里。
抓紧时间，赶紧走着，没一会儿您就能看见唐朝的教堂啦……客人加油，前面就是……对啊没错，前面那个大庙就是天主教堂啊。
您说啥？怎么看都不象？那是，没有哥特式尖顶，没有俄式的洋葱头，也没有圣母像和大十字架，就是一座白墙黑瓦飞檐斗拱的纯中国式建筑，这是天主教堂？
哎，客人啊，叫我怎么说您呢？您去西安旅游过没？去回民街那边参观过大清真寺没？那座大寺是唐代始建、历经宋元明清历代修护的，建成了个嘛样子呢？如果您真没去过，不妨在网上搜搜图片看，然后就不会怀疑我中华文化对外来宗教在建筑审美方面的影响和同化啦。
总之这个外表看着跟佛寺、道观没啥两样的建筑，就是景教的天主堂啦。前面有山门，进门以后有牌坊，过了牌坊有大雄宝殿……咳，应该叫礼拜堂吧。客人请请，咱进堂随喜。
您看，进来以后有点熟悉了吧？您应该知道，天主教堂里都有各种壁画，画着创世纪啦、圣母怀抱圣婴啦、末日审判什么的，您看这礼拜堂的正面墙壁上，不也一排挂着这么多幅好大的人像画嘛？咱走近点瞻仰，这幅穿黄衣服的，会不会是圣母玛丽亚呢？
嗯……是是，我看也不象，没听说过圣母脸上长胡子的哈哈……这家伙貌似是个男的哎，脑袋上裹着唐朝人束发的黑色幞头，吹胡子瞪眼的，挺吓人，看上去个子很高，穿黄色圆领长袍，束玉带，脚穿靴子……哦！这边有汉字写着身份说明！让我们来看看天主教堂里供着的这位到底是谁——
“大唐太宗文武大圣大广孝皇帝”
O__O"李、李二陛下你肿么了……为什么捞过界到这种程度？连耶酥玛丽亚孤儿寡妇的饭碗都抢？而且还携子带孙一拖一窝的占领人家的地盘……看太宗画像的旁边，那一排也是穿黄袍的男人们，“高宗天皇大圣大弘孝皇帝”“中宗大和大圣大昭孝皇帝”“睿宗玄真大圣大兴孝皇帝”……掀桌！难道俺带错路了，进了皇家太庙啦？？？？
客人们稍等，我去问问技术部的人看是怎么回事哈……
嗯，回来了，结论是俺们没走错。技术部的人查了资料，明确告诉我唐朝最大的景教“大秦寺”里，就是供着皇帝们“写真”像的（为什么俺觉得穿这么多衣服的写真很不带感呢……），而且是由皇室“颁赐”给寺里，由“教父”（景教中国区总监督）欢天喜地接受谢恩悬挂于堂中供人礼拜。为什么基督教堂要挂zhongguo皇di像？据说这是因为景教传入zhongguo~~后，一直坚定不移地走皇室上层路线，跟历代皇di都勾勾搭搭来来往往，努力讨好以换取皇室对他们建寺传教的支持。摸下巴，这还不如三自爱guo运动委员会有人品吧……
不管他们了，咱继续往里走。看那边，地板上有不少“达娑”（信徒）或跪或坐，听“司祭”（牧师）讲道呢。走得怪累了，咱们也坐下来歇会儿，顺便听听唐朝的天主教牧师布道吧。
那身穿白袍、满脸大胡子的司祭Father，看上去形像跟近现代的神父差不多嘛，怎么一开口，全是纯正典雅的文言文呢：
“……我三一妙身无元真主阿罗诃，判十字以定四方，鼓元风而生二气，暗空易而天地开，日月运而昼夜作，匠成万物然立初人……”
您听不懂？不要紧，俺来给您翻译翻译，您听着就熟啦。上面说的那个“阿罗诃”，就是上帝耶和华他老人家，“三一妙身”是那个“三位一体”啥的，这整句话的意思，大致就是这样：
【起初，上帝创造天地。大地混沌，还没有成形。深渊一片黑暗；上帝的灵运行在水面上。上帝命令：“要有光。”光就出现。上帝看光是好的，就把光和暗分开，称光为“昼”，称暗为“夜”。晚间过去，清晨来临；这是第一天。上帝又命令：“在众水之间要有穹苍，把水上下分开。”一切就照着他的命令完成。于是上帝创造了穹苍，把水上下分开……上帝看陆地和海洋是好的……陆地要生长各种各类的植物，……太阳支配白天；月亮管理黑夜……上帝创造了地上各种各类的动物……上帝照自己的形像创造了人。
其实呢，如果您想穿到唐朝去拜外国神，俺并不推荐您去凑景教的热闹，因为……景教真的不算很热闹= =|||
唐朝流行的“洋教（夷教）”很不老少，其中景教受到特别关注，说句大实话，那是因为近世以来基督教文化在全球的强势流行——孙子争气成了权贵，去给爷爷树碑立传的公知就多了。
而在唐朝最热闹最强势的洋教，其实是人家火祆教，也叫拜火教、琐罗亚斯德教，是古波斯帝国的国教，那些从丝绸之路过来中国做生意的胡商，大部分都信这个。
为什么说祆教比景教热闹呢？来来，咱们出门左转，您跟我去瞧瞧就明白了。
义宁坊东南的礼泉坊里，就有一家“祆祠”，也就是人家拜火教的教堂，在坊西北角。平常日子呢，里面也就是烧着三坛熊熊大火，一些身穿长袍、头戴罩面的祭司出出入入，但咱们运气好，赶上了人家的宗教活动，唐朝老百姓一般叫“赛祆”的，这就可以大饱眼福了。
您看，这一堆大鼻子、深眼窝、满脸胡子的中亚人，头戴尖帽，穿着翻顶的团花锦袍，围在祆祠内外吹拉弹唱，或站或立，有弹琵琶的、吹筚篥的、唱歌的、转圈跳舞的……空地上架起火，滋滋地烧烤着猪羊肉，另外还有大坛的美酒揭了泥封供饮用，香气随风飘散，围观群众越来越多了。
突然，有个胡僧走出来，向围观群众叽哩咕噜说了一大堆粟特语，然后拔出雪亮的刀子，一下子戳进自己裸露的肚子里！
在围观群众的惊呼声中，该胡僧面不改色，还在用力自己捅自己，直到刀刃从后背破出。他又握着刀柄，横切竖划，把自己的腹部剁成十七八块，肠断肚裂血流满地，仍然一副满不在乎的模样，抽出刀子，往身上洒点水冲冲，然后……没事了，走回去歇着。
又一个胡人头目走出来啦，这位没拿刀子，拿了一根很长的大铁钉，冲着围观群众嘿嘿一乐，举起钉子冲着自己的天灵盖就刺了进去……旁边还有人帮手呢，拿着个锤子在那里敲敲敲，一会儿，钉尖从胡人腋窝里透出来啦！
这位钉腋大侠也是祆神护体百无禁忌状，高举着胳膊来个马拉松长跑，跑一圈以后回到祆神面前，念诵些咒语，拔钉，歇着去了。
您说这个挺好玩，您也想皈依火祆教学点技术，当个唐朝的大卫科波菲尔？
对不起，人家祆教不随便传教的，也基本上不收汉人教徒，只在胡人圈子里内传……再说，您确定您能适应这种神秘中亚宗教的教规么？别的不说，俺只给您举两条教规——
一， 祆教徒死后不进棺材，不土葬，也不直接火葬，而是要曝尸，让狗吃掉皮肉，剩下的骨头装进个小瓮里埋起来；
二， 一些“高贵的纯血”祆教徒，遵行血亲通婚的乱伦律法，比如父亲娶亲生女儿为妻……(+﹏+)
恶寒吧？咱还是躲开为妙，看热闹纯围观就好了。
唐朝的洋教，还有一种可以说说。这种呢，既不象火祆教那样盛行于当时，也不象基督教景教那样大兴于后世，但是它在中国人当中知名度也很高，相当高……是什么教呢？
“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦……”
“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从……”
“九阳神功！乾坤大挪移！”
(^O^) 熟悉吧？这就是“明教”的前身，在唐朝人称“摩尼教”。如果不谈武侠小说的话，摩尼教给人留下印象最深的是，创教主摩尼老祖非常凶残地宣称：他老人家是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者，是真主的先知，也是最后一位先知。
“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖，在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德；再一个时代则是西方的耶稣。现在启示再次降临，在这个最后时代的预言则通过我，摩尼，来自巴比伦的真主的使者……”
摩尼教对唐朝的影响，主要体现在中后期，唐的主要对手回鹘信奉摩尼教为国教，于是相互影响之下，唐内地也建了 “大云光明寺”一类的摩尼教宗教设施。摩尼教的中下层路线走得比较好，比其他夷教（除了佛教）更能团结广大基层群众，于是在中国的持续时间也比较长，象宋代的方腊啦，元代的张无忌朱八八啦（喂喂，又扯乱了……）
咳，总之，喜欢过宗教洋节的同学，穿回唐朝也大有可为，鼓励您回去消费为拉动大唐GDP增长尽一份力。下回咱们继续唐穿美食团之旅哈。
本文主要参考书&深度了解推荐：《汉语景教文典诠释》 by 翁绍军
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17、唐穿指南：过年喽！穿棉袄、放鞭炮、压岁钱……对不起您穿错朝代了orz
一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天。值此新春佳节，唐穿公司全体员工（似乎一共也就俩仨人儿……）给您拜年啦。同时“佳节特惠节”除夕、元旦团也即将启程，这次的特惠是买一赠一、穿除夕附赠元日，大家不要错过良机啊！
按惯例，佳节团成行之前要先发布落地注意事项。过年期间的穿越提示是……最好不要穿成官员！
您为问啥？之前的那些穿越团，不都是穿成官员特别是大官比较舒服吗？吃饭花公款，没事打打猎，公家还给配佣人……但是！如果您想要享受一个吃饱就睡、睡了再吃、天天闲聊不干活的悠闲年假，那么听俺的，一定要穿成平民百姓，或者穿成小孩子最好啦！官员们在过年的时候是很苦逼的，至于为什么，下面过一会儿再说……
所以呢，这回咱们要穿到长安城里一个普通富户人家，年龄设定得小点儿，十二三岁吧，既勉强能上席吃年夜饭，又能乱七八糟的疯玩一通不用理那么多规矩。说穿就穿，客人坐好，睁眼就到。
到了……哎哎，客人您站稳了，嗯留神旁边那家伙！快闪一下！哎哟撞着了……怎么又踩人家脚了？呀，您脸上面具掉啦，赶紧捡起来戴上，慢一点可就要被踏烂啦……
怪我怪我，只顾校对穿越时间，没选好落地地点，骚瑞啊……您这是直接落到长安城除夕夜街上的“驱傩”大队里了，看这挤挤嚷嚷活蹦乱跳欢呼笑闹的人群，多有过年气氛啊，哎哟客人您就别这么怒视我了嘛，您脸上的面具样子挺可怖的，再配上这杀人眼神，看，旁边这孩子给吓哭了吧。
您问“驱傩”是啥玩意？挠头，怎么解释呢？最简单的说法，您就把它当成巴西狂欢节一类的活动，大家在除夕夜组团上街散步，为了民主自由……啊咳，是为了庆贺新春祈愿祝福，来自发地参加一些舞乐表演，娱人娱已制造喜庆欢乐的过年气氛罢了。
要解释得稍微详细一点的话，您知道有种说法是“年”这玩意本来是一种怪兽吧？“过年”这个活动本来就含有相当浓重的驱除鬼怪妖孽、保平安祈祥瑞的成份，而“驱傩”正是集中体现这个作用的一种仪式，在古代中国延续了上千年呢，到近现代，一些乡村里照样还有。
当然大部分城市里如今是不鼓励市民除夕夜上街跳大神了，所以，您好不容易穿越一回体验一把，俺郑重建议，您可以把在驱傩仪式上被暴揍的鬼怪，在心里偷偷置换成您的极品领导/上司/客户/亲戚……┑(￣▽ ￣)┍
这么想就舒服多了吧？嗯，您问“驱傩”是怎么个驱法？技术要点是什么？好说好说，简单得很。
最简洁环保的驱傩大队，前头有一对男女，戴着老翁老婆婆的面具领舞，他俩的角色叫“傩翁”“傩母”；围在他俩身旁身后的，有千儿八百个戴小孩面具的，叫 “护僮侲子”；另外的人就是戴各种鬼怪面具，当反面角色的了。大家边走边跳边吹拉弹唱，大部分人以凑热闹起哄为主，前面专业领舞的有歌词，歌词内容大都是描写正义人类如何胖揍鬼怪的。
您说前面太乱，听不清他们在唱啥？嗯我给您复述两首《驱傩词》：
“适从远来至宫门，正见鬼子一群群，就中有个黑论敦，条身直上舍头蹲。耽气袋，戴火盆。眼赫赤，着绯裈。青云烈，碧温存。中庭沸沞沞，院里乱纷纷。唤钟夔，拦着门。去头上，放气熏。慑(摺)肋折，抽却筋。拔出舌，割却唇。正南直须千里外，正北远去不须论！”
还是不懂？免费再赠一次文言译白话好了：
“刚从远处到房门，撞见鬼怪一群群（您要把原文里的“鬼子”理解为东边核辐射变异的那个种群俺也没意见哈），里面有个傻大粗，蹲在家里房檐上。浑身冒着青红火，红眼还穿红裤头。红火外面透着绿，吓得院里乱纷纷。叫钟馗，守住门，跳上鬼头放屁熏。鬼怪一熏他就倒，打断肋骨抽出筋。拔了舌头割掉唇，一脚踹出千里外，往南往北去充军！”
翻译得不好，大家领会精神，领会精神^_^。反正驱傩词大同小异啦，再来一首也差不多：
“适从远来至宫宅，正见鬼子笑嚇嚇。偎墙下，傍篱棚。头鬅鬙，眼隔搦。骑野狐，绕巷陌。捉却他，项底揢。塞却口，面上掴。磨里磨，硙里侧。镬汤烂，煎豆醋。放火烧，以枪攫。刀子割，脔肉擗。因今驱傩除魍魉，纳庆先祥无灾厄！”
除夕夜的这种大队人马上街驱傩活动，当然事先要跟城管部门打好招呼的，参加者可以天黑出门乱逛而不犯夜禁，机会难得。更难得的是……哎客人您看您，一不专心就掉队了吧？刚才您在的那一队人径直往北，八成是要一直跳进皇宫里，去给皇帝嫔妃们驱傩的。这种时候，有好多游手好闲的无聊人士专门收买您穿戴的这套行头，冒充小孩子偷进宫去，想趁机开眼瞧瞧皇家的女人长得怎么样……唉，算了，黑咕隆咚的料想他们也看不到啥，咱还是回家吧，不凑那个热闹了——家里还有好多热闹等着您呢。
?发哥 (counter terrorist win) 2012-04-23 21:07:43
顺大街，进坊门，走巷曲，回家门。您问长安城夜里有路灯没？对不起，没有，平时只能靠月光星光照路，不过除夕夜会好一些，因为家家户户院里都点着大火堆，唐朝人一般叫“庭燎”的，冲天火光会透过院墙和大门，把街上照得亮堂些。
作为京城富户，您穿越到的这户人家，堂下院里也一定点着几堆大火呢。这不您进了自己家门，只见火堆旁边人影幢幢，家里几十口子人有的坐在席上吃年夜饭喝团圆酒，有的喝高了，更手拉手臂挽臂地边唱歌边跳舞，一边还有吹弹奏乐的，可真是热闹。
这时候您最想干什么？——找肉串来烧烤？= =|||我说咱先把吃货的本性收敛一下成不？您穿越成的这是一个十二三岁的小男孩，又是富家子弟，玩心远远大于吃心好吧？快交子时了，远近爆竹声越来越响，您也赶紧去把家里准备的爆竹拿出来放一放吧！
呃，您说翻不到红纸裹的鞭炮？也找不到点炮的线香？
客人您醒醒，咱这是穿的唐朝，火药这玩意离走入人民大众的日常生活还有点距离美呢……线香也没有谢谢，那时候人家的香是要团成小块状闷在炉子里熏的……
没火药鞭炮是怎么做出来的？这响成一片的爆炸声是什么山寨效果？唉客人啊，您不认识汉字么？“爆竹”这俩字是啥意思，猜也能猜出个八九不离十吧？
您看，您家里的其他人这不是拖了一大堆竹子过来么？对啊，还愣着干嘛，跟别的小孩一起动手，往火堆里扔竹竿吧！竹节中间有空气，被火烧爆的时候自然会噼里啪啦的响，迸出来一阵一阵金红色的小火花，在夜色里分外艳丽喜庆。
没错，唐朝和以前时代的大众爆竹就是这样的，您要是觉得不过瘾，非得点那种带火药的鞭炮，请认准目标，只穿宋朝以后。
小孩子们在火堆上烧竹，家里大人却在搜罗过去一年用坏的扫帚、鞋子，扫帚也扔进火堆里烧掉，不能丢出院外，说是这样可以在新的一年“令仓库不虚”。至于破旧鞋子则要埋在院里，迷信这样家里会出当大官的儿子哦。
当当当当，子时到了，街上钟鼓齐鸣，这是辞旧迎新的一刻。在家里“守岁”的人们纷纷起身，晚辈给长辈行礼，奴仆给主人叩头，大家要说一些拜年的吉祥话……客人您在说啥？“恭喜发财，红包拿来”？……>_<您敢稍微装得有文化点么？能么能么？
唐朝的拜年话怎么说呢？如果要说得简单些，记住两句“福延新日，庆寿无疆”“福庆初新，寿禄延长”应该能应付过去了……您那爪爪也不用拼命往前伸啦，红包是没有滴，唐朝人不给压岁钱╮(￣▽￣)╭
