养子胡为伤祖德。门庭落叶意添愁。
济佛曰 : 世间百业皆可经营，俗语云 : “行行出状元。”只要生财有道，不犯国法，则世无饿死之人，环观社会，却出现一些不务正业之徒，专以窃盗或诈欺为业，甚至为夺财物，暗下毒手，杀死人命，养子不教谁之过？可怜天下父母心，费尽多少血汗，养成一个浪荡子，作奸犯科，危害社会治安，罪恶可诛。在生称为流浪好汉，独霸一方，可是来到地狱囚牢内，已是束手就缚，被鬼差鞭打叱喝，太可怜了，世人如果不信，今日我带杨生到地府参观一番，便知究竟。
杨生曰 : 多谢 恩师教训开导，世人听您之言必定有所同感。我有一问题请示 : 有许多人问我游冥情 形，言此时此刻您带我游冥，如果同时有人请您降临，您是否能分身呢？请能向众生释疑。
济佛曰 : 这个问题的确存在众生心中，我今日略为释之 :
清潭印月，明亮如洗，但世人捉之成为水泡，所谓 : “镜中花，水中月，虚浮不实。”佛谓 : “佛法无边。”仙佛 : “神通广大。”仙佛乃是一团虚灵金光而已，然可幻化无穷。仙佛在天如一轮明月，凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在，故云 : “千江有水千江月，万里无云万里天。”月只是一轮，怎能变化多端呢？因其高明配天之故。人如能行善积德，劝修大道，如“圣贤堂”三字，只代表一个劝世鸾堂，但天下有千万人的心目中，皆浮有“圣贤堂”三字，此就是一堂印千心，一月照千江。再譬一例，现时只有一位主持人，家家只要频道相同，便现出千万位主持人，其奥妙如此，皆在一念之调和相通，世人如要求我降临，只要心与我相同，感应道交，我就立刻降临其心目中，此点希世人悟之。济佛虽只一位，我在天上， 一可化千万，凡有缘者，人人皆可观之，经云 : “佛在灵山莫远求，灵山只在你心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”也就是这个意思了。已耽误游冥时间，杨生快上莲台，准备赴冥参观。
杨生曰 : 恩师我已上莲台，请起程吧！……
济佛曰 : 已到了，杨生快下莲台。
杨生曰 : 遵命！耳中已闻惨叫声，前面地狱囚牢，门上有“沸汤浇手小地狱”。
济佛曰 : 此乃第四殿所管辖之“沸汤浇手小地狱”，我们快向前行，准备参观。
杨生曰 : 里面已走出一班官员，可能是狱官，……参拜狱官及诸位将军，今日我及 济佛，奉命到贵狱参观，请多指导。
狱官曰 : 免礼！欢迎 济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱指教，我甫奉 冥王之命，和您们前来本狱，不周之处，请多包涵。
济佛曰 : 已耽误不少时间，来迟请狱官勿见怪，杨生快随狱官入内参观吧！
狱官曰 : 二位随我入内参观，详细情形，就可明了。
杨生曰 : 多谢！整个狱内，充满水蒸气，哭叫声响成一片，狱内罪魂双手都被钉在木架上，鬼差各提整桶滚水，用瓢浇在罪魂双手，个个烫得哀声痛叫，另一位鬼差提鞭，一闻哭声便打一下，状甚可怜，不知他们所犯何罪？有者年纪尚轻就受此惨刑。
狱官曰 : 这些罪魂，在世都是犯窃盗或诈欺之罪，故死后堕落本狱受罚，我叫几位，您可以听其自 述生前作歹情形。
杨生曰 : 甚好！我可以问其非为情形，以登载“地狱游记”，劝化世人。
狱官曰 : 我已放下三位罪魂，命第一位向这位阳间善生招出在世作孽情形。
罪魂曰 : 唉唷！我的双手快要腐烂，请师父快帮忙解救，替我敷药止痛。
杨生曰 : 看他双手已流出黄水，好像烂猪肉一样，请 恩师帮他敷药。
济佛曰 : 你不要多言，他自己双手作孽，药品亦是难医这种恶毒怪手。
狱官曰 : 孽畜，不可胡乱诉苦求救，快将在世作何恶事招出。
罪魂曰 : 好啦！我生前因家庭甚为富有，养尊处优，与一些阿飞型朋友甚好，吃饱不想做事，都在咖啡厅鬼混，调戏一些风尘女郎，或是与一些太妹、阿花们为伍玩乐，双亲屡劝不听，最后被登报脱离父子关系，我从此抱恨在心，不再回家，干脆流浪江湖，混入黑社会受一些恶道朋友之引诱，学会偷窃技术，常在公车上或车站等公共场所，大施“神手”！
狱官曰 : 孽畜，出言不可冒渎“神佛”，是伸出“怪手”！
罪魂曰 : 如此扒窃金钱，后来想，这样获利不多，进而常侵入公寓住宅偷窃财物。一生中，得有财物近百万。一次在窃取财物时被发现，经邻人追赶，不幸被逮送法办，经法院判刑，送入监狱执行。因出狱后，并无悔过而收脚洗手，依然暗中行窃。至四十一岁时，因酒色过度，致癌症而亡。病中除自己花钱治疗外，一些黑道朋友见我已无能力，便甚少理睬，所以苦闷而亡。死时被牛马将军押来地狱，一路鞭打，后被判入此狱，方知自己被折寿九年，实在为作恶之报应，我亦无言可说。
狱官曰 : 你后悔已迟，如果你出狱后知过悔改，好好做人，造功补过，亦不必折寿，及堕地狱受苦，你不但犯窃盗之罪，更犯了不孝大罪，故 冥王判你来此狱三十二年，有罪可受了。第二位罪魂快向阳间圣贤堂杨善生陈述生前罪过。
罪魂曰 : 我在世经营五金及各种机器零件买卖，头几年，克苦耐劳赚了不少钱，慢慢学会赌博及吃喝玩乐，在外面拈花惹草，并蓄有一小星同居，发妻毫不知情，因此经济周转不灵，后来为弥补开支，便向两家工厂大量购进货料，开出巨额支票，而将各种五金器具转地贱价脱手，银行只留少许存款，然后逃之夭夭，一些货主在票据到期时，领不到钱，方知是空头支票，都来找我算帐，并告到法院，警方四处通缉，后在亲友处被逮，将我移送法办，因我将钱存放女友住处，判刑出狱后生产仍是快乐，可是债主都痛恨，骂我“臭人、骗子、没良心”。六年前我因心脏病死亡，被牛马将军拘提到冥府第二殿， 楚江王骂我倒人货款，吃些不正当的脏钱，判入“粪尿泥地狱”受刑。刑毕，今转到第四殿，五官王又说我开支票诈欺，双手为罪魁，害人不浅，判入“沸汤浇手地狱”十年，蓄小姨太太，生活不检，另要判罪。 冥王还告诉我，全部刑罪受苦后，将发交转轮 : “第一世转生为人，身体残缺，但有天才技艺，受债主雇用，替他赚钱，自己只得微资糊口，以还前世债务。第二世转生做为富不仁之儿，出世体弱多病，消耗家财求医，虽居富室，每天吃药度日，此医生即是前生债主，专为赚回债款之特约医生’。这就是一则为富不仁之报，二为吃人钱财，还钱吃药之报，因果报应一一抵销。”世人做生意要守商业道德，没良心的钱是吃不过第二世的，像我后悔已经太晚了。
狱官曰 : 孽蓄！经商无德，五金最后还是变尘土，诈欺人财，来世连本加利还清，连累后代臭名 不绝，子孙何时出人头地，刚才这位罪魂所说属实，因果丝毫不差，依冥司之监察，其前世债主都有善德，后世各将转轮索回被欠货债。世人因果牵连甚为微妙，如蜘蛛网东扯西拉，凡有所关连，皆难逃各种报应，世人应以此为借镜，不可存心不良，任何伤人利己之行，都会造下业障，难怪世人多逢障网阻绊，而叹人生苦海啊！
济佛曰 : 因时刻不早，我看访问二位罪魂就可。
杨生曰 : 也好，再请问狱官，现在阳间犯有抢劫案件，有者被判极刑，枪毙后不知被禁在何处？
狱官曰 : 关于被处极刑之犯魂，另禁在比此地狱更严刑之处，后日再带你去参观吧！
杨生曰 : 多谢狱官及诸位将军之指导，我们准备回堂，再见！
济佛曰 : 快出来，速上莲台，准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳，请 恩师回程吧！………
济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二十五回 游刺嘴小地狱
济公活佛 降 (66)丁已年二月初六日
诗曰 :
涎沬无遮激浪扬。伤人烂舌少开张。
花言乱放终枯谢。巧言难生一日香。
济佛曰 : 人生充满喜怒哀乐与悲欢离合，要修道说来也不容易。要保持身心自在，得下一番工夫，非是口里说说便可成道，当要有实地德行，立为道基，否则任其讲得天花乱坠，亦同一场落花流水，激不起信心与动力。今日准备游冥，杨生快上莲台。
杨生曰 : 恩师，您为何频频叹气？
济佛曰 : 不同的人心，道出了不同的言语，有的说梅干是咸，有的说是甘，有的说是甜，有的说是苦， 将一条圆通大道说得转，使人眼花撩乱，不知如何是好？
杨生曰 : 嗳呀！修道人看开一点嘛，只要把握住圆心，管他东倒西歪，一样安然自在。
济佛曰 : 还是你聪明，我济颠差一点亦失落在这迷魂阵中，现在总算有条光明大道了。不要多谈，快上莲台。
杨生曰 : 遵命……。
济佛曰 : 已到了，下莲台参观吧！
杨生曰 : 参见狱官及诸位将军。我奉命与济佛到贵狱参观，以采取案证劝世，请多指教。
狱官曰 : 二位免多礼，本狱是“刺嘴小地狱”为第四殿所管辖，因接到 冥王谕命，知 济公活佛及杨善生今日驾临本狱参观，失礼之处，请多原谅。
济佛曰 : 请狱官勿谦虚，我们师徒奉命游冥著书，今日游至贵狱，请狱官及将军多赐方便，让杨生参观。
狱官曰 : 遵命！请二位随我参观本狱罪魂受刑情形。
杨生曰 : 狱门上书“刺嘴小地狱”我看这一定是苦不堪言了。
狱官曰 : 随我入内，不要拖延时间！
杨生曰 : 果然不错，狱中哀声震耳欲聋，阴差正用一支好像钻钉之尖锐利器，用力向绑在柱上的人嘴巴猛刺，犹如欲置其死地，罪魂被刺哀痛惨叫，此种刑罚，与人工屠猪一样，不知他们犯何罪，为何受此严刑？
狱官曰 : 我放开几个，你可询问便知一切。
杨生曰 : 多谢狱官！
狱官曰 : 命这位罪魂向台中圣贤堂杨善生自述在世所犯何罪？
罪魂曰 : 我嘴巴痛得不得了，以前在阎王面前已招认，为什么再叫我说一次？
济佛曰 : 贫僧在此，要向你化一次缘，难道不肯施舍吗？
狱官曰 : 此乃 济公活佛，其奉旨游冥著书，你若不速招出，逆旨之罪，你可担当不起，“阿鼻地狱”你想去吗？
罪魂曰 : 原来这位和尚就是 济公活佛，在阳间曾声过你的大名，真是该死，请 济公活佛赦罪， 我坦白说出在世做孽之事 : 我在世时，因嗓子不错，有歌唱天才，便常至酒家，歌厅走唱， 也 曾被制药厂商聘请至各角落作巡回表演，在歌坛生活中，为迎合观众趣味，便时常表演自编 自 唱之黄色歌曲，或表演下流动作，台下一时哗然，鼓掌叫好。因出言皆为不正，死后被阎王 判 罪，言我一生不唱爱国歌曲，或是振奋人心，陶冶人类心性之歌，所唱尽为伤风败俗，不堪 入耳之低歌谣，有害社会善良风俗，故判我入“刺嘴地狱”十年。每日受此铁钻刺嘴，真是 有口难言。在世时，生活浪漫，另有他罪，出狱刑满后 还要被送到他处执行，这是狱官告诉 我的，现在想反悔也太慢了。希望世间的歌星唱，歌不要专唱爱欲难禁的歌词，多唱些有意义的歌曲 否则死后 嘴巴所哼的都是“哀声悲歌”。
狱官曰 : 寄语世间之歌手，多唱振奋人心歌曲，勿尽唱些男女间难分难舍之调，以免造成社会不良风气，造下无边口业而堕地狱。再命第二罪魂向杨善生实说在生犯罪情形。
罪魂曰 : 我嘴巴好痛，还在滴血水。想起生前，因个性外向，嫁夫后，时常与丈夫吵嘴，开口都是咀天骂地，并常与邻居妇人吵架，过错最多者就是时常用言语怂恿他人，使邻居家庭酿成不和， 有一位邻居，我因曾与他吵架，为报仇恨，便散布不实流言说 : “其妻与某某先生有染，在某地相会被我看见。”一传十，十传百，害她家庭生出风波。并曾拆破人家姻缘，其它用嘴乱说是非甚多，死后被 阎王判我来“刺嘴地狱”八年，其它尚有别罪，我不想多说。
狱官曰 : 好吧！你那坏嘴造出的孽已经够多了。
济佛曰 : 时间不早，我看准备回堂，杨生你还有疑问吗？
杨生曰 : 再请那一位罪魂说说生前之过错吧！
狱官曰 : 快向这位善生招出生前之罪？
罪魂曰 : 我在生时，因父亲学会医术，专用草药替人治病，我常看父亲制药医病，心里也有一些常识。 父亲死后，有病人求治，我便言 : “家父生前将‘祖传秘方’完全教我，不论任何疑难杂症， 我皆能药到病除，不过，这些药材都是从深山取来，非常不容易，是珍贵奇药。”病者信以为真，我便高价卖药，其中有者被我医好，有者钱来病重，并无见效。若有人问我草药之秘诀，我皆不吐露，言为祖传秘方不可泄露，以期求他人拿钱来求教。一生中赚了不少钱，死后那知 阎王无情，判我入此狱受罪 后悔已迟。
狱官曰 : 你凭三寸不烂之舌，开口闭口就是“祖传秘方”，你不知那只是“父传秘方”。虽然你济世有 功，但索价过高，有失医德，故判你有罪。凡是世人藏有祖传秘方应尽量公开救世，不可用 来敛财，或夸口以草药伪称高贵名药，否则口舌造罪，“刺嘴地狱”有其一份。
济佛曰 : 时刻不早，杨生准备回堂，多谢狱官及诸位将军，我们先辞别了。
杨生曰 : 多谢狱官指导及厚礼招待。
狱官曰 : 奉送二位，若不嫌弃，请再来一游。
济佛曰 : 快上莲台，准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳，请 恩师起驾回程吧。………
济佛曰 : 凡是爱说谎话及背后搬弄是非者，或女性不知温柔和言，或破坏他人婚姻，或在背后咒骂长 辈者，应特别小心，如不改过，将来亦是“刺嘴地狱”之鬼。世人如常说声 : “谢谢 您 ，对不起”，灾去福来祸迁移。圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二十六回 游断筋剔骨小地狱
济公活佛 降 (66)丁已年二月十六日
诗曰 :
大开利市好经营。童叟无欺百业成。
赌手摊开天理绝。横财且慢论输赢。
济佛曰 : 今日游冥时刻已到，杨生快上莲台。
杨生曰 : 我已上莲台，请 恩师起程吧………。
济佛曰 : 已到了，快下莲台。
杨生曰 : 前面就是“断筋剔骨地狱”狱门上已有书明。狱官及将军亦出来迎接我们。叩见狱官及诸位 将军。
济佛曰 : 今日我带杨生到贵狱，乃是奉旨著书而来，因现时世道沦落，提倡物质而忽略精神之修养， 各贪财利，而不择手段，只要有钱可取，管他天理良心何在，所谓“良心不值钱”实是可悲。
因南赡部州台中圣贤堂奉旨挥鸾阐教，以挽回堕落之人心，著作经书劝世，绩业辉煌，故受 玉 帝嘉赏，特赐旨著作“地狱游记”由我引导杨生游冥，将地狱情形，泄给世人知之，今日游
至贵狱，请多指教。
狱官曰 : 济佛您言重了 二位辛苦，奉旨著书之事，我们已接到牒文通知，一切明白，请二位随我入
内参观。
杨生曰 : 鬼卒们实太残忍，用利刀将各罪犯之手斩断，各个嘶声喊叫，但是身躯被缚在十字柱上，也 无法挣脱。
狱官曰 : 本狱是“断筋剔骨小地狱”，鬼卒手提利刀，先将罪犯之手筋砍断，再将手骨肉剥去，丢给
那些“铁狗”吞食，然后再剔断手骨，受此刑者甚为痛苦。
杨生曰 : 我看每个亡魂都被刑得陷入晕迷状态，旁边那些黑狗嘴里吞食被剥下的手肉，阳间的狗常在 卓下觅食鱼刺剩骨而吃人肉以维生的狗，尚未见过，请问狱官，这些黑狗从何处来的？
狱官曰 : 此谓之“铁狗”，阴府方有专食人肉为生，因其已无人性，故称曰 : “铁狗”。若是阳间之狗 灵性甚明 看守门户而忠于人类。现在世人常养有许多高贵名狗 生活与人相同 甚至与主 人同眠。然地狱之狗则大不相同，为惩罚失去人性，昧却天理之人，故阴府养铁狗以食其肉，
此为“报应”，所谓“狼心狗肺”则是指此类。
杨生曰 : 狱官说得有道理，人既无忠义之性，则比狗不如，看这些罪魂都被刑得惨兮兮，不知是犯何罪？
济佛曰 : 我用蒲扇扇几个清醒，以便道出自己作孽情形。看我施法。……
杨生曰 : 果然一个个精神清醒，恢复完整人身。
狱官曰 : 我放开三位，向杨善生招供，以登载“地狱游记”。命这位罪魂快向杨善生招出自己在世犯何差错，才堕落本狱受罚？
罪魂曰 : 我说我说，太痛苦了，我的子孙却不知道我在阴府受苦，以为人死就算了。我在生时做卖菜
生意，为贪取厚利，便在枰子上作手脚，如一斤蔬菜，有时只秤十二两等等不一，一生中在
商场“偷斤减两”。虽然常听人说买卖要公平，偷半斤后要还八两，但我常当作马耳东风，全
无良心发现。那知死后，魂到地府，孽镜台前明明白白现出我作弊情形，被四殿 冥王判我
入“断筋剔骨地狱”十年，每日在此受断筋剔骨之刑。双手犹如鱼肉，任阴差宰割，后悔已
迟。世间的生意人，千万要凭良心买卖，勿贪小利，斗秤不公，地狱严刑不赦， 冥王 甚为讨厌这种人，所以另眼看待，阴卒无怖情，反悔已太慢了。
狱官曰 : 谁叫你在秤上暗做手脚，现时到地狱让阴差修理你这双手的毛病。命第二位快向这位阳间圣 贤堂杨善生说出自己在生不正之事。
罪魂曰 : 遵命！因我在生家境不佳，又无读书，便以收买废物为业，每日骑一辆旧三轮车，四处收买古物、废铁、废纸等东西。因听一位同行朋友说，要买废铜旧货，如果按实重购入，获利不多，必在秤上作弊，才能获暴利，我即在秤锤上作手脚，秤物时外人看来斤两公平不差，可是如十斤之物，我秤时只有七斤，卖旧货者大都不予计较，能卖出就好了。一生中偷取斤两已不胜数，死后 阎王大怒，骂我收古物不守公道，有亏商德。现被判入狱十五年，每日受刑，被阴差欺负、侮辱，有苦难言，请这位阳间善生代我求减刑，以早日出苦，拜托，拜托！
杨生曰 : 恩师，他既说出实情，看他一副可怜相，衣服破烂不堪，我看赦其几分吧！
济佛曰 : 我们是奉旨著书，其它之事不要干涉，由狱官处理就可。
狱官曰 : 生前手既不爱清净，此时只好由阴差剥皮断筋剔骨 这不是 “斤斤计较”但也“筋筋哀叫”男子汉有罪自己承担，不必求情。换第三位，快将你在世所行缺德事，说给善生听之，以便登载“地狱游记”劝化世间的赌徒。
罪魂曰 : 我在世时，先生是一位公务人员，地位还不算低，他上班后，因儿女也各自上学，闲来无聊， 邻居太太便邀我打麻将起初我不懂牌技，她们便教我玩法，渐渐学会打麻将，进而各种赌具 也都熟能生巧，虽然输赢不但从此沉迷赌卓，四处打牌，无暇教养儿女及照顾家庭，我丈夫屡劝均置之耳旁，所以家庭常起勃溪。四年前我因心脏痳痹而死，到地狱后，被 阎王判入此狱受刑，还有半年即可出狱。劝世间的妇女要守女德，照顾家庭，不可像我这样，以免死后来此受刑，使双手被砍斩，只怪自己在生时不像样。
狱官曰 : 家庭主妇忘却齐家责任，在外赌博冶游，败坏社会风气，因尚无诈欺及以赌为生， 阎王才判你轻罪。
杨生曰 : 请问狱官，至于那些开赌场之江湖郎中，专门赌博诈欺，不知在何处行刑？
狱官曰 : 那就非本狱所管辖，当送往第七殿 泰山王严办。劝世间之人，凡是有犯以上之罪过，要立即改过自新，并印送“地狱游记”劝世，则其罪可消，死后不必到本狱受刑。
济佛曰 : 因时刻不早，我们准备回堂。
杨生曰 : 多谢狱官指教，我们将回堂 辞驾了。
狱官曰 : 免礼，奉送二位。
济佛曰 : 杨生快准备上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳，请 恩师回程。………
济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二十七回 游毒蜂小地狱
济公活佛 降 (66)丁已年三月初六日
诗曰 :
皈依圣佛表丹诚。放下屠刀鬼亦惊。
四正三清宜固守。青云有路达天京。
济佛曰 : 神仙修来不易，要为圣贤守心更难，世上道、观、寺、庙林立，招牌辉煌，谈经轮玄，参禅悟道，原为度众之所，人间的天堂。近世以来，不少挂神圣之名，暗地行损德勾当，或将神圣当做摇钱树，或雕神像当做观光物品，摇摇变变，敛财、骗色事件层出不穷，亵渎神圣，欺世害人之罪不浅，阴律森严，绝无宽赦。今日我带杨生赴地狱参观，将地狱罪魂百态 供诸于世，可作世人之借镜，杨生准备游冥，速上莲台。
杨生曰 : 遵命！我已上莲台，不知今日要往何方？
济佛曰 : “毒蜂地狱”。快闭上双眼，准备起程。
杨生曰 : 我已闭目，请 恩师起程！………
济佛曰 : 已到了，快下莲台。
杨生曰 : 喔！原来“毒蜂地狱”就在眼前，阴差各押甚多罪魂入狱，各个沿途被鞭打，哀声哭泣，令人闻之心酸，不知他们身犯何罪？
济佛曰 : 此辈在世皆是靠神吃饭，生前吃得太饱，故死后要受阴司制裁，详细情形等待入狱参观 就知一切。狱官及将军已来迎接我们，快去参驾。
杨生曰 : 狱官及诸位将军，弟子杨生有礼，我奉命与 济佛游冥著书，今日到贵狱，请多赐方便。
狱官曰 : 请勿客气，本狱为“毒蜂小地狱”，乃是四殿所辖，为新增设之囚狱，因近来犯罪孽者有增无 减，幽冥教主特在四殿新增此狱，以管训罪犯 请二位入内参观。
杨生曰 : 多谢 唉唷！恩师啊！我不敢进去，里面都是蜜蜂，每只如大姆指，呈黑色，好像虎头蜂，向 狱内罪犯猛叮，个个哀叫，欲逃无路，都挤向墙角落，好几只蜂向我们这里飞过来了，真怕
被叮，逃避为妙吧！虎头蜂甚毒，叮人会丧命的。
济佛曰 : 你何必大惊小怪，这些毒蜂都有灵性，不会见人就叮，因罪魂本身有不正之气，故有喜亲近之，如清净之地，蚊蝇避之，污秽臭物，蚊蝇趋之，此毒蜂是飞来示意，迎接我们。
杨生曰 : 那就妙了，原来炮声不是伤人，而是变成鸣礼炮迎贵宾了。
狱官曰 : 请二位向前参礼，杨善生你勿害怕，如果毒蜂会随便叮人，我们早已逃得无踪，此毒蜂为神
物专门叮刺在世假藉神名而谋财、骗色之人，使其欲逃无路，罪魂想跑的话，群蜂反而追赶 螫人。你看每个罪魂身上伤痕累累，尤其头部肿胀，毒气发作，泪下如雨，每个人抱头蹦跳。
杨生曰 : 残忍之刑，每个罪魂被群蜂追袭，囚牢不大，又无出口，要避无门。请问狱官他们犯何罪过， 为何来此受罪？
狱官曰 : 为登载“地狱游记”，我开牢门，命几个罪魂出来自述生前非为事情，以资警世。
济佛曰 : 甚好！现时阴司各狱已知我们师徒奉旨著作“地狱游记”，采访有警世作用资料，请狱官多予 提供犯罪详情。
狱官曰 : 此乃卑职之责。我提放二位罪魂，命其说出生前恶行，给杨善生知之，不可延误。
杨生曰 : 请问这位先生，你生前犯何罪？为何被判来此受苦？
罪魂曰 : 说来丢脸，没面子可以见人。我为台湾南部某鸾堂副主，因入鸾甚多年，后被派为副堂主之
职，堂内有一次挥鸾著书，要印送各地善信，我亦非常认真效劳，四处募款，欲多印几本送
人。因我口舌甚好，二个月便劝募三万余元。当时我欠人少许债务，一时债主催讨，我想如
何是好，因身边有三万余元，不如留下一部份偿债，最后只交堂主二万元，留下一万二千四
百五十六元，除还清负债，还剩部份作为生活费用，以为他人不知。可是从此以后，内心有
愧，对 恩主感觉不安，然后每次扶鸾， 恩主亦无写出我贪钱之事。三年前，我得严重胃病 而死，被牛马将军扣押，当时 恩主亦来我面前叱曰 : “你一念之差，至死不悟。因生前有
种种因素不予当面点破，仙佛降鸾，说法，就是劝人行善戒恶，全部真理已包括做人处世应行之道，既读圣训而不受教， 罪有应得。”并交代阴差禀告，冥王 加重判刑。我到冥府 冥王大怒，先被押到孽镜台照相现形，将我生前募印善书款吞没为私有情形，一点无隐照出，使我心惊誊战。后交由四殿， 五王官判罪，判我入“毒蜂地狱”二十八年，后再交五殿处理。每日在此受毒蜂叮咬，全身痛痒难当，肿胀不堪，毒蜂见我即追而不舍，小小囚牢无处可躲。后悔生前入鸾，做 恩主之学生，不遵圣训，虽然只是一次犯错，已无挽救余地，将望天下鸾堂鸾生要谨言慎行，有一差错，天眼难瞒，如今我后悔莫及，太对不起 恩主之教化及同道之引进，惭愧羞耻！
狱官曰 : 你入圣门，不受圣教，可谓欺师欺人，上对不起恩师，下对不起出钱捐印善书之人。但真布施不怕假和尚，布施之人善心既发，功德不灭，贪钱之人，恶心已生，大罪随身。凡是入圣门，钱财分文须一清二楚，否则沾污圣门清规，地狱加重判刑，世人应谨慎之！
济佛曰 : 圣门之败类，钱财不清，破坏清誉，罪该万死，阴律列为不赦。客语世人，修道须守清规、戒律，以免堕落地狱受苦，而后转生四生六道轮回，后悔已迟。今日时刻已到，改日再来拜访，杨生准备回堂，多谢狱官指导。
杨生曰 : 感谢狱官及将军开方便之门，让我们入狱参观，因时段不早，先告辞了。
狱官曰 : 众将军排班送驾，请二位再来一游。
杨生曰 : 我已上莲台，请 恩师回堂吧！……
济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二十八回 再游毒蜂小地狱
济公活佛 降 (66)丁已年三月十九日
诗曰 :
仙师度我圣恩长。厚德情深念不忘。
世上何多歪道子。修成神棍到公堂。
济佛曰 : 圣神仙佛下凡度人 授记收徒 教化修真 无非要使世人返本还原 以修成正果。天恩师德深厚 无以比拟 所谓 : “一日为师，终身为父。”理当遵师训、效师行 可是有一些孽子，反道败 德，藉神之名敛财、骗色，神仙不修，却修成神棍，天堂不去，却被送来对簿公堂，其罪孽非轻。凡是入圣门，而犯圣规者，阴律所判极重，世人不论皈依何门修道，应遵守圣规、礼节，以免获罪而无可赦。今日杨生准备游冥，快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳，不知今日路程何往？
济佛曰 : 仍往“毒蜂地狱”看看那些反道败德之子下场如何。闭上双眼，我们起程吧！…已到了，快 下莲台。
狱官曰 : 欢迎 济佛及杨善生再度驾临本狱参观。
济佛曰 : 因现时世上不少藉神之名肆行敛财骗色，影响神圣庄严及正统宗教清誉甚巨，故特再次来此 采取有关资料劝世。
狱官曰 : 是是，二位随我入内，我放开几位罪魂，向杨善生自述罪情。
杨生曰 : 多谢狱官，这种毒蜂满天飞舞，见罪魂就叮，个个皮肉被叮得红肿不堪，头晕目眩。
狱官曰 : 不止如此，还发烧畏冷，因为这种毒蜂含有剧毒。我提几个出来说说犯罪情形。命将军速押解罪魂出狱！
将军曰 : 遵命！……已提三位罪魂出来。
狱官曰 : 罪魂听谕 : 这位是 济公活佛，另一位为台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨著作“地狱游记”，希 各坦白招出生前罪状，以资劝世。
杨生曰 : 请问这位先生，你为何到此受罪？
罪魂曰 : 我实太不应该，我在世时，于村中做一位里长，因村中要建庙，我代为募款，但对金钱无清白，将所募之钱，部份留下自用。死后方知吃神明钱罪孽深重，所以被判来此狱受刑，毒蜂无情叮人实痛，刺痒难忍，你看我全身红肿。世人对神明事要一清二楚，神明钱一文难吞，毒蜂叮我乃是报应，我一生只犯此罪，其它并无差错。
狱官曰 : 你当里长，本来应该为里民服务，造福桑梓，地方建庙，使人怀念先圣而敬仰，你却藉 机敛财，罪无可赦。第二位，速招出生前过错！
杨生曰 : 再请问这位师父，你是出家人，为何也伦落地狱而不往西方清净地呢？
罪魂曰 : 阿弥陀佛！罪过，罪过，我自十五岁皈依世尊，专修佛法，心想能修成正果。但是自己道念不坚，凡是善男信女布施的金钱，暗中私自储蓄或花用，没有全部拿出用于寺内建设，或购买油香，若替善信诵经消灾也马马虎虎。如遇有施主眷属往生，请我前往作法事，仍以金钱为交易，经卷多寡凭钱数而定，所谓“一分钱，一分货”。如比较贫穷善信请我，则不表乐意 或推三推四不想前往，但如遇富贵人家，则尽力排设道场，以取悦施主。只因生前贪财，死后世尊不来接我，还被打落“毒蜂地狱”受刑，痛苦异常。
狱官曰 : 你身为比丘尼，出家修道，清净为本，以磨炼心性，但尘心不死，贪图享受，而认钱为佛，与世尊之道不合，故判你来此受刑。
济佛曰 : 皈依佛门，弃俗姓而改圣姓，人人姓“释”，无比庄严，有如佛陀一般，但忍不住红尘考验， 不以慈悲度众为怀，这付“俗心俗肠”，总难配称“菩萨心肠”。扫三心飞四相，方能见世尊， 三毒五缊不弃，仍然六道轮回。希望众生不论学道学佛，如果尘心不死，天堂难登。今日时刻已到，后日再来拜访，杨生准备回堂。
杨生曰 : 多谢狱官及将军之厚待，我们要回堂了，向诸位辞驾！
狱官曰 : 不周之处，请二位多宽恕，希望再来指教。
济佛曰 : 快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳莲台，请 恩师回堂吧！…
济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二十九回 三游毒蜂小地狱
济公活佛 降 (66)丁已年四月初三日
诗曰 :
神乩救世本慈心。道法双修德业深。
指点迷津凭圣口。解人祸厄劫难侵。
济佛曰 : 神仙降乩救世，本以慈心怜悯众生之苦，却被假道假仙做为敛财等不法勾当，实在罪加一等。 相士自称“铁口”但是有些咬人不见血，如虎狼毒口，这些败坏“鬼谷仙师”，相学祖师之孽 徒，死后被 阎王严刑，以后只有转生于“荒山鬼谷”为飞禽，光靠一只铁嘴吱吱叫些动听言语了。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。
杨生曰 : 遵命！天气甚热，地狱之路不知凉爽一些否？
济佛曰 : 阴气寒森，令你汗毛直竖，快上莲台，不要再拖延时间。
杨生曰 : 是是，我已坐稳，请 恩师起程吧！
济佛曰 : 已到了，快下莲台。
杨生曰 : 今天又来“毒蜂地狱”，狱官与将军已出来迎接我们。
狱官曰 : 欢迎二位再次光临本狱参观。
济佛曰 : 世上不少恐徒藉神之名而败神之德，故我们三番两次到“毒蜂地狱”采集资料，发布阴府记. 闻以劝化世人。
狱官曰 : 二位随我入内，稍为休息用茶。
杨生曰 : 因今天时段已稍耽误，我看不用了！
狱官曰 : 既然如此 请 济佛及杨善生进狱内吧
杨生曰 : 毒蜂满室 以人为巢 都飞往罪魂身上 这不是酿蜜 却在发射毒液
济佛曰 : 在世间吃多了甜头 来此只好尝苦汤了。
杨生曰 : 罪魂痛苦惨叫 惊奔飞逃 但无路可走。
济佛曰 : “天堂有路他不去 地狱无门硬进来”就是这个样子。
狱官曰 : 现时世间甚多庙坛主持人藉神之名诈财骗色 社会纷纷指责 影响神圣清誉 “毒蜂地狱”罪魂 渐增 实令我感叹。我叫几位具有代表性罪魂 自述生前败德情形 以登载“地狱游记”。
杨生曰 : 多劳狱官之协助 使我们师徒能完成此神圣任务 感恩不尽。
狱官曰 : 此乃应做之事 不必客气。已命将军押出二位罪魂。谕曰 : 此乃阳间台中圣贤堂杨善生，由 济佛带入冥府探察阴机，著书劝世，快坦白说出在阳间时候做何差错？
罪魂曰 : 我生前在台中某宫为，中坛元师之乩童，起先，神明藉我之身降灵救世，的确救人无数，甚多医生难治之症，皆由中坛元师以神力医好。后来，我看信者日众，有时中坛元师不在，我亦假神乱跳，误人身体。又常藉此机会，向善信说是犯何灾劫或魔鬼缠身，必须解祭，方能出运，但要解祭之人，须焚大量纸钱，索价一千、二千、三千不等，此皆非神意。一生中赚不少钱财，还买有高楼，享受上等生活。死后，被阴差押至冥府第四殿， 阎王大怒，曰 : “你身为中坛元帅乩童，论理应待神气充足才行救世，你却常藉神名敛财，救世之功与敛财 之过相抵，过多于功，故判入“毒蜂地狱”受苦，每日毒蜂咬得痛痒难受，生时刀剑砍身，尚无感觉，现在一只蜂针刺下，即觉痛入心肺，后悔太晚了。”寄语世间之乩童，应本救世 之初心，勿中途变卦，识神用事，藉神欺人，方免步入我的后尘！
济佛曰 : 神乩救世，本为道教传统，原为辅助凡医之不能，以神医助之，乃系上天好生之德。后世沦此为敛财之利器，大背天之好生本意，可谓乩生之罪。行乩救世，若为维持生活，任人自由 捐献，尚是无可口非，如果藉此金钱买卖，“神医”即变成“神棍”，阳间法律不允，地狱阴律不赦。
狱官曰 : 再命第二位罪魂向杨善生说明生前作孽。
罪魂曰 : 在生我为一位相师，研究相学，行走江湖，常在夜市设摊，指人迷津。有一次，因生意不佳， 适一位年轻人向我求教，我看其是出外人打扮，便鼓起簧之舌，言其近运逢劫，必须解祭，不然前途累暗，我也学有符咒，可以代为移星换斗，该青年信以为真，便入我之圈套，我祭后，索取一千五百元报酬，以后常行使此“绝”招骗人钱财。死后， 阎王叱我学有相法，缺少诈财，判我入“毒蜂地狱”十二年，现时只受刑三年余，来日苦情尚多，毒蜂并无甜蜜可赐，都是毒针注射，全身肿胀奇痒，悔不当初。
罪魂曰 : 生前甜言蜜语，口舌生花，言你神通广大，原来好像一只毒蜂，害人多，救人少，所以受此报应。劝世间之相师，学道修身，以真理指人迷津，解人疑难，则功德无量，否则乱算一场， 专算人口袋内钞票，则不配称为相师，地狱有份了。今日时刻不早，我们准备回堂。
杨生曰 : 请问狱官，是否神棍之类，死后皆禁在此狱受刑！
狱官曰 : 并不一定，有者专门骗色，或是较为特殊情形，即另禁它狱，本狱所禁，只是一部份而已。
杨生曰 : 因时刻不早 多谢狱官及诸位将军之指导 我们师徒告辞了。
狱官曰 : 命将军差役排班送驾。
济佛曰 : 多谢狱官，我们告辞了，杨生准备上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳，请 恩师回堂。………
济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第三十回 游第五殿观望乡台、会晤森罗王
杨戬仙师 降 (66)丁已年四月十三日
诗曰 :
地府寻幽过五关。著书劝化度冥顽。
桃枝振起邪魔服。警世钟声响九寰。
仙师曰 : 今日因 济佛有要事，不能带杨生游冥，余奉 玉帝谕命，特降圣贤堂引导杨生游冥，因时刻不早，我们准备游冥。
杨生曰 : 杨戬仙师，今天劳您带路，非常感谢！您身边带了一只天狗，是做什么呢？以前 济公恩师 带我去是坐莲台，不知您今天是要用何交通工具载我呢？
仙师曰 : 济佛有莲花，我可没有，仙佛各有一套法术，今日你就与我同骑这只天奇吧！
杨生曰 : 狗走路太慢，而且这只狗看来凶猛异常，生人接近，恐怕兽性一发，被咬得全身受伤。
仙师曰 : 这只非是凡狗，乃是天狗，为我之脚力，道行亦不浅，那里会咬伤你呢？
杨生曰 : 可是狗走路速度太慢，恐影响行程。
仙师曰 : 杨生你放心吧！天狗四只脚，犹如凡间之汽车四个轮子，一起动，速度不逊于莲台飞行，快上来吧！
杨生曰 : 我已坐好， 仙师你坐在我前面，要操纵好，不然我趺下，那就惨了。
仙师曰 : 你快闭上双眼，不会出车祸的，放心吧！
杨生曰 : 不知今天行程何往？
仙师曰 : 今日初游“冥府第五殿”，时间不早，我们起程。……已经到了，快下来。
杨生曰 : 果然双耳只闻呼啸一声，瞬刻已到冥府，仙家之物，与佛家并无不同。
仙师曰 : 仙佛同一家，如世人购买二辆不同牌子机车，都自称高级品，不知“心地”才能决定好坏，人心如引擎，引擎如果优良，加上“心地”平坦，行驶大道自然一路顺风。
杨生曰 : 仙师您言之有理。前面人群拥挤不堪，都向台阶而上，男女罪魂被阴差押前进，又有一班人并无被押，面露笑容，欢喜而上，不知此为何处？
仙师曰 : 此地乃是“望乡台”这些罪魂因归阴后移交第五殿，心想上“望乡台”看看子孙在阳世情形， 不禁悲从心来，故哭泣不止。无受刑之魂亦欣然向望乡台而来，望望阳世子孙如何？
杨生曰 : 前面来了一班人马，气势庄严，不知何方神圣？
仙师曰 : 五殿 森罗王及殿内文武百官，已下阶前来迎接我们，快向前参驾。
杨生曰 : 在下乃是台中圣贤堂， 圣帝门下杨生，因著作“地狱游记”一书劝世，今天由 杨戬仙师引导入冥，来到五殿，请 森罗王赐予方便，使著书任务能顺利完成。
冥王曰 : 圣贤堂之道功不浅，开堂阐教，挥鸾著书，受感化者，不计其数，我主管五殿，甚多亡魂在世均曾阅读贵堂善书、经典，故过错减少，阴功累积，我皆判其能早日超生出世，或按功证道。
杨生曰 : 甚谢！ 冥王眷顾，是非自有公断，有德才能受您宽赦。
冥王曰 : 免跪，快起来。 二郎神君及杨善生随我入殿稍息吧！
仙师曰 : 因时刻不能拖延，改期再进殿内打扰，今日我带杨生先上望乡台一观。
冥王曰 : 既然如此，我亦不勉强，我带您们上望乡台看个究竟。
杨生曰 : 感谢 冥王引导。
冥王曰 : 凡是经过五殿之魂必先经望乡台，以探望自己阳世子孙情形。因一般亡魂大都甚为痴情，眷 恋世间子孙，故有罪无罪都想往此一观。
杨生曰 : 人之常情实是难免，前面阴差已再押来一老翁，他观看此台时，落泪如雨，悲声痛哭，不知
何因？
冥王曰 : 此老翁因生前犯孽，故来地府受刑，至今期完满，到此一观，看其子孙，并无一点悲伤 情形，有者正在厅堂看电视，有者在庭内玩耍，根本无念及祖先，心想生前为伊做牛做马，
实不值得，故心中哀伤！
仙师曰 : 生前若不好好修道，要靠儿孙超度，实为困难，因子孙有的根本不信神圣及因果，那里有功超拔，魂到地府后悔来不及了，所以还是趁三寸气在多行善德，较为保险。
杨生曰 : 我看“望乡台”上，为什么一片空白，毫无显像呢？
仙师曰 : 你是肉眼，虽然 济佛前曾带你到清心池沐浴，但久而红尘又积满，故俗眼难以洞视“望乡台”这是一具奥妙机关，变化无穷。
冥王曰 : 红尘太多，双眼变成砂眼，故视物不明，命文判速取来净水给杨善生清洗一番。
文判官曰 : 遵命！已将净水取来，请 主公定夺。
冥王曰 : 拿来给我 杨善生你两眼张开 用净水冲洗。
杨生曰 : 多谢 冥王赐净水，果然双眼凉爽无比。
冥王曰 : 你现时可向望乡台观之。
杨生曰 : 喔！真是太好了，台内将圣贤堂中情形一一显现眼前，鸾生两排分班，虔诚护驾，我之身体亦立于正殿砂盘前，玉虚童子扶我之身，振笔在砂盘疾书，记录生王、李师兄等亦在旁边抄写，砂生林师兄亦口里一开一合正在唱字，好像电影一般。
冥王曰 : “望乡台”之奥妙难以形容，贵堂 玉虚童子用法眼传真，附在你之肉体，将你在阴间情形一一现场挥鸾写于砂盘上， 玉虚童子双眼亦如“望乡台”，具有洞澈阴阳之慧光。
杨生曰 : 天地造化，不可思议。前面又有亡魂， 此魂未被叉押，只有阴差带路，客气请其观看，他看完后面带笑容，不知何因？
冥王曰 : 此人在生心性良善，亦入圣门修道，但是功果不大，刚死不久，现时其看见子孙尚在灵前跪拜，孝心使其感动，因他对人生甚为看破，虽然功德不大，但自觉生死不能免，故不悲哀，其将入“聚善所”修炼，后日可接神位。
杨生曰 : 我有一疑，请问 冥王，为何亡魂一到“望乡台”，都即刻可以观知阳间情形，而我刚才一无所见呢？
冥王曰 : 因你尚是阳人，所以灵性尚有肉体之关连，阳气未尽，故未能将阴机全部明察；亡魂肉体已死，阴阳两隔，其生活方式改变，故其能入阴见阳，阴灵且能变化多端，阳人则不能。
仙师曰 : 因时刻不早，多谢五殿 森罗王及众官员，我们师徒准备回堂。
杨生曰 : 感谢 冥王及众仙官赐予方便，我们将要回堂，后日再来拜访。
冥王曰 : 众将官排班送驾。
仙师曰 : 杨生快下台阶。
杨生曰 : 是是！不知 仙师眉中额上多一眼，有何作用？
仙师曰 : 我多此一眼，乃是“天眼”，三才合一，日月星对照，其功力非小，专捉凡间妖魔鬼怪，他们见我个个心惊胆寒。
杨生曰 : 原来那么厉害，真是“多心眼！”
仙师曰 : 您别瞧不起，有眼光的人，头当抬高一点看看神明在上，恶事怎敢为之！
杨生曰 : 与 仙师初见面，有眼不识泰山，开开玩笑，莫见怪！
仙师曰 : 不怪不怪，快上天狗，准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳，请 仙师回程吧！………
仙师曰 : 圣贤堂已到，杨生下来，魂魄投体。
地狱游记
第三十一回 游第五殿听阎王论诛心
济公活佛 降 （66）丁已年四月廿九日
诗曰 :
恶毒心肠恶鬼诛。千谋万计总成无。
阎罗铁面浮寒色。死后方知世路殊。
济佛曰 : 前期因我有要事，请 杨戬仙师代引杨生游冥，二杨初游五殿，一路谈笑，还露出滴滴道味，希世人阅读经书，当仔细体会弦外之音，不可专攻那表面文章，好像吃瓜子，要品尝肉仁，如果猛嚼外壳，是无法尝到真滋味的，今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰 : 遵命。恩师啊！以前您曾经说过仙佛可以变化多端，为什么上次却“分身乏术”呢？
济佛曰 : 哈哈！不是“分身乏术”，而是故意请杨戬仙师客串一下，提起众生的兴趣啊！时刻不早，
我们准备起程。
杨生曰 : 我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！………
济佛曰 : 五殿已到，快下莲台， 阎罗天子及众仙已下阶迎接我们，快向前参礼。
杨生曰 : 向 阎罗天子及众仙官参驾，今日我与 恩师又来游冥著书，请 冥王多赐教。
阎王曰 : 杨善生请起，欢迎你及 济佛大驾光临本殿，二位请入殿内休息，有话相谈。
济佛曰 : 此次我们师徒奉旨著书，游至五殿，请 冥王多予协助，俾使神圣任务顺利完成，以便缴旨圆光。
阎王曰 : 济佛你言重了，值此科技盛年，人心不古，道德沦亡， 幸有宝岛鸾堂林立，扶鸾阐教，顺应天运，因人施教，度人不少，尤以台中圣贤堂推行鸾教，宣扬道德文化，成绩一枝独秀，故能荣膺 玉帝赐旨开着 “地狱游记”，地府十殿各署区，自丙辰年八月十五日接奉 玉旨，获悉贵堂著书之举，久侯二位光临，请快入内休息，叙谈一番。
杨生曰 : 多谢 阎王厚礼招待，殿外亡魂客满，每人脸上已无血色，惊魂失魄，有些人朝此而观。
济佛曰 : 五殿阎罗，世上早有所闻，您铁面无私。动刑严厉，罪魂闻风丧胆，所以到此每人必魂魄散乱。
阎王曰 : 二位请快进内休息。
杨生曰 : 多谢。
阎王曰 : 请二位就坐，命文判速献上仙茶。
文判曰 : 遵命！已呈上仙茶，请 主公及二位仙长不用客气！
杨生曰 : 我正口渴，饮它一口，香味润喉，的确不错。
阎王曰 : 我最喜欢饮此“冻顶铁观音”。
济佛曰 : 阎王话中有话，不知杨生知悟否？
杨生曰：五殿阎王，世间常言为“包拯大人”莅位，果然不同凡响。“冻顶”表示“冷冰冰面孔”，“铁观音”乃言“菩萨硬心肠”，正是包大人作风。
阎王曰：哈哈！圣贤堂之圣笔名不虚传，道器慧根非凡，猜中我言。
杨生曰：此只不过胡猜而已。
阎王曰：今日二位驾临本殿，甚感欢欣，世态炎凉，人类生活于现实社会，争名夺利，丧失天良道义，处处可观勾心斗角，你欺我骗之场面，或经营风化商场谋利，如变相餐厅、食堂、理发业等等，以美色淫人，阴府日夜游巡，每日所记录此类伤害阴德之事，可谓罄竹难书。更有在风化场所，乐极生悲而死者，此种风流鬼魂现时都禁在地狱中受苦，伤风败俗之罪最重，在此寄语世人勿操淫业，否则罪业三世难还。我掌管五殿，铁面无私，凡是罪魂被移送本殿，个个面带惊慌，因我判刑正直严厉，世人若不早改头换面，后日来到五殿，一试便知，求我无情。本殿为“叫唤大地狱”，凡是入狱之人，只听哀声音，尤以“十六诛心小地狱”，全诛世间横心、邪心、毒心、怨心、恨心、淫心、妒心、偏心、私心、狠心、狗心、兽心……等等歪心。我命将军一一剖胸取心，其刑惨忍，非我不慈，是人太恶，而自招诛心之祸。因时刻已到，后日当带二位亲往“诛心地狱”参观。
济佛曰：因落阴时刻已到，阎王催促，杨生准备回堂吧！
杨生曰：非常感激 阎王招待及惠赐金言，我们准备回堂，向 阎王及诸仙官拜辞了。
阎王曰：命文武官员排班送驾！
济佛曰：多谢 阎王厚礼，我们先告辞，杨生快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请 恩师回堂吧！……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第三十二回 游诛心小地狱
济公活佛 降 (66)丁已年五月十六日
诗曰：
毁祖欺神实可悲。祟洋灭己昧良知。
中华道德千秋继。文化精英大有为。
济佛曰：中华道德文化，原为天地精气所凝，故能历久弥新，万年不断。可叹人心祟尚现实，追求物质，藐视自己文化而倡全盘西化。而肉林酒市，淫风凶暴，充满社会。数典忘祖之辈祟洋灭己，愧为炎黄子孙，尤于近来科技发达，以为人能胜天，未晓沧海一栗，纵有巧计，有如大海中一小浪花，以科技破坏大自然，巧称胜天，终取其祸。人脱离自然，则为不正常生活，故有血性者当三思之。今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰：遵命！我已坐稳，请 恩师起程吧！
济佛曰：已到了，快下莲台。
冥王曰：欢迎 济佛及杨善生再临本殿，一路辛苦。前次我已言明，将亲带二位进入“诛心地狱”参观，请随我入狱吧！命众将军护驾。
杨生曰：多谢 冥王眷顾，前面就是“十六诛心小地狱”已闻惨叫之声传来，我看又是一片血腥刑场！
冥王曰：众生都已“变心”，故来地狱不得不将心掏下来治疗一番！
杨生曰：狱官已来，我先参拜之。
狱官曰：恭接 主公及 济佛、杨善生驾临，本狱已接牒文，悉台中圣贤堂杨善生及西方 济公活佛今将降临本狱，失礼之处，请多包涵！
杨生曰：狱官言重了，今日我随 恩师来到贵狱，乃是为著作“地狱游记”而来，请多指教。
冥王曰：命将军快开门！
将军曰：遵命！……已开启，请入内参观吧！
杨生曰：嗳哟！凄惨叫声不忍再闻，观狱内小鬼皆以刀剖开罪魂胸膛，直取其心，好像操刀屠猪，割取猪心一样，罪魂被绑于木柱，胸部割开，只听罪魂一声哀叫，则已昏迷不醒，不知他们所犯何罪？
狱官曰：我先以还魂水泼下，使其回魂。
杨生曰：果然神妙，罪魂被还魂水一泼，个个胸膛完整如初，人亦清醒过来。
狱官曰：我带几位出来自述罪证。
冥王曰：罪魂听旨：此为 济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生，今日奉旨到此采访阴机，你在世作何恶事，快直述，不可隐瞒，以便登载善书，勿违令！
罪魂曰：遵命！请 阎王赦我轻罪，不知如何？
冥王曰：你先述之，我再定夺。
罪魂曰：也好。我在生时，因读书不少，接受大学教育，受到新思想之薰陶，醉心洋化，学校中有一位教授是基督教教徒，他劝我信教，不但可以深造英文，更有出国机会，我以前途着想，此也是一条好出路，便慨然诺之。从此一遇有空，便上教堂听牧师讲道，学英文。教徒每人穿着与时潮相同，故信者以青年朋友为多，一来可以得学问，二来可以交朋友，又时常举办活动，诚为一种青年社团。因受洗礼后，心想家乡拜神敬佛，已不合时代朝流，都是拜偶像，迷信之徒。我在暑假回乡，便决心改变家中信仰，开始对父母游说，赶快放去敬拜偶像，因父母固执已深，坚不接受，我一时愤怒，便将祖先神主牌拿下，丢在地上，父母一看，青筋暴怒，拿椅子向我打之，我受此刺激，便不回家。毕业后，随牧师四处布道，就职于教会。后来一次车祸中而身亡，死时我主 基督耶稣并未前来招唤荣归天堂，却被二位恶鬼押来地狱，经 阎王之判罪，禁在“诛心地狱”。请 阎王赦我之罪吧！
冥王曰：信仰宗教本无分区域，任何宗教皆可信仰，然你忘本，毁坏祖先神主牌，像你这种信仰方法，如何教化世人饮水思源？虽传教者言“偶像”不可拜之，但你真理不悟，十字架、圣经、牧师亦是偶像，你为何信拜之？所谓“除去偶像”，就是要你看空世 间假相，不要贪图肉体享受，需充实精神之空虚。“不拜偶像”，即是祟尚精神信仰，以求永生，你误解此意，毁坏神主牌，如断祖德，试问你之身体何来？你姓何姓？一切皆是祖先所赐，上天为“大上帝”，祖先为“小上帝”，你忘本欺祖，原非 上帝意旨，故天堂不纳，只好堕落地狱。你既实招，将减轻二个月之罪，刑期完毕，再发放六道投生。
济佛曰：信仰宗教乃在修心养性，非是庸人自扰，互相排斥，自称为是。天律已定，排斥他教之非，自鸣己教之是者，已生分别心，慈悲博爱之心已失，不能证道。如果此种人证道，则神圣有私心，看人信仰何教才护庇，则神仙圣真亦会发生磨擦纠纷，天堂变成战场，如何称为清净极乐世界呢？今日时刻已到，改日再来参观，杨生准备回堂。
冥王曰：命将军排班送驾！
杨生曰：因时刻不早，不能久留，多谢 阎王与狱官及诸将军之引导，我们先告辞了。
济佛曰：快上莲台！
杨生曰：我已坐稳，请 恩师回程吧！…….
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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