有只鸽子口渴得难受，看见画板上画着一个水瓶，以为是真的。它立刻呼呼地猛飞过去，不料一头撞在画板上，折断了翅膀，摔在地上，被人轻易地捉住了。
人生哲理：想急于得到所需的东西，一时冲动，草率行事，就会身遭不幸。遇事时要多动脑，多思考，才能成功。
鹰与屎壳郎
鹰正在奋力追逐一只兔子。兔子一时无处求助，只好拼命地奔跑。这时，正巧看见一只屎壳郎，兔子便向它求救。屎壳郎一边安慰兔子，一边向鹰恳求不要抓走向它求救的兔子。而鹰却没有把小小的屎壳郎放在眼里，还是在它的眼前把兔子吃掉了。
屎壳郎极为遗憾，深感受到侮辱。从此以后，它便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，它就高高地飞上去，把鹰蛋推下来，将它摔得粉碎。鹰四处躲避，飞到宙斯那里，请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯容许它在自己的膝上安巢。
屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，高高地飞到宙斯的面前，把它扔到它的膝上。宙斯立即起身抖落粪团，无意间把鹰的蛋都抖了下来。从那以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵化小鹰。
人生哲理：不要看不起任何人，因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人，哪怕他非常弱小，都可能会成为你成功的障碍。
两匹马不同的命运
两匹马各拉一辆大车。前面的一匹走得很好，而后面的一匹常常停下来。于是人们把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了，后面那匹马便轻快地前进，并且对前面那匹马说：“你辛苦吧，流汗吧，你越是努力干，人家越是要折磨你。”
来到车马店的时候，主人说：“既然只用一匹马拉车，我养两匹马干嘛？不如好好地喂一匹，把另一匹宰掉，总还能拿到一张皮吧。”于是，他便这样做了。
人生哲理：自动自发地做事，同时为自己的所作所为承担责任，那么你终究会获得回报，取得最后的成功。
水牛和阳雀
一个炎热的早晨，离大河口不远，一头水牛正在大树下休息。这时飞来一只阳雀，落在一棵树上，亲热地同水牛打招呼。
水牛乐了：“你喝水也值得到大河来，随便一滴水不就够了吗？”
阳雀却笑着说：“你这样想吗？我喝水比你喝得多呢。”
水牛哈哈大笑：“怎么会呢?”
阳雀说：“咱们试试看，你先来。”它知道马上就要涨潮了。
水牛伏在河边，张开大口，用力喝起来，可不管它喝多少，河里的水不但不少，反而多了起来。水牛肚子鼓鼓的，已经喝不下了。
这时阳雀飞过来，把嘴伸进水中。水退潮了，阳雀追着去喝。水牛伤心地说：“你个头不大，水却喝得不少。”
“你服了吧？”阳雀笑着问水牛，然后振翅飞走了。留下大水牛呆呆地望着河水，它怎么也想不明白，为什么会是这样。
人生哲理：善于把握事物的规律，掌握事物的正确动向，你就会事半功倍，而后取得最后的成功。
如何吃大雁
有个人看见天空有一只大雁在飞，于是拉着弓说：“如果射下来，就煮着吃。”
一旁的弟弟听了，说：“这怎么行?鹅是煮，雁要烤的才好吃。”
两兄弟为了这个问题，吵得气喘如牛。最后，他们请村长来评理。
村长想了一下说：“干脆把大雁分成两半，一半煮，一半烤，问题不就解决了吗?”
两兄弟认为村长的话很有道理，立刻回到刚才大雁飞过的地方，打算把大雁射下来，谁知道，大雁早不知去向了。
人生哲理：机遇是难求的，失去了就不会再来，把握好现有的机会，努力进取，那么你将会得到不菲的收获。
痛苦过后
法国著名画家皮尔雷诺患关节炎，身体逐渐衰残，终于得靠轮椅代步。他的手指扭曲变形，只能够用指尖握笔，却仍继续作画，每画一笔就得忍受那椎心刺骨的痛苦。
一位朋友问他：“你既然要受这么大的痛苦，为什么还强要作画呢?”雷诺回答：“有一天痛苦会结束，然而美的效果却永远长存。”
人生哲理：那些在困难面前能够坚持到底、努力奋进的人最终能够战胜一切困难，取得最后的成功。
自己的责任
在哈佛大学，流传过这样一则故事：
一向为大家所爱戴的教务长先生有一次问一个学生，为什么他没有把指定的功课做好?那位学生的回答是：“我觉得不太舒服。”教务长就说：“史密斯先生，我想，有一天你也许会发现，世界上大部分的事情，都是觉得不太舒服的人做出来的。”
这段轶事是史密斯先生在一个场合中所透露的，他说：“我常想到教务长说的这句话，这句话的确反映了许多的事实。”
人生哲理：成功就是在不断地克服困难，在困难中创造自己的价值。有心人会在困境中找出路，而无心的人只会在众多的机会中找借口。
学狗叫的老鼠
在一个漆黑的晚上，老鼠妈妈带着小老鼠出外觅食，在一家人的厨房的垃圾桶内有很多剩余的饭菜，这对老鼠来说，就好像人类发现了宝藏。
正当一大群老鼠吃得津津有味之际，突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音，那是一只大花猫的叫声。它们震惊之余，便四处逃命，但大花猫毫不留情，穷追不舍，终于有两只小老鼠躲避不及，被大花猫捉到，正要被吞噬之际，突然传来一连串凶恶的狗吠声，令大花猫手足无措，狼狈逃命。
大花猫走后，老鼠妈妈从垃圾桶后面走出来说：“我早就对你们说了，多学一种语言有利无害，这次我因此救了你们一命。”
人生哲理：在竞争异常激烈的现今时代，只有通过不断地学习，掌握尽可能多的技能知识，不断地充实自己，才能在竞争中立于不败之地。
跑得快过你
两人在树林中急切地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人对他说：“你把跑鞋穿上有什么用?我们反正跑不过熊啊?”
忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。”
人生哲理：所谓的成功并不需要你比所有的人都强，你只需要强过自己的对手或同行，就足够能显示你的价值。
成功的原因
一天，一位年逾古稀的老太太，拿着一本旧作文本问巴尔扎克：“大作家，你给我瞧瞧，这小子有没有天才，将来是不是块当作家的料?”
巴尔扎克接过看了看：“嗯，他天赋不大，灵气不多，凭这当作家很难。”老太太一听，笑道：“好小子，我以为你们当作家的什么都懂，没想到你连自己30多年前的小学作文都看不出来!”
巴尔扎克笑笑说：“我没说错呀，我所以有今天，全靠苦熬苦写，并不是全靠天才和灵气啊!”
人生哲理：在通往成功的道路上，只有勤奋刻苦，努力拼搏的人才能够弥补自己的不足，超越平庸，取得最后的胜利。
晏子的“司机”
晏子作为齐国的宰相，外出时是乘马车的。为晏子赶马车的御手的妻子从门缝里窥视晏子出行的情形。她看见自己的丈夫为宰相赶车，张开大的伞盖，用鞭子赶着驾车的四匹马，一副洋洋自得、不可一世的样子。过了好一阵子，宰相回府了，御手也回到家中，他的妻子请求离去。
做丈夫的询问其中的原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，却是齐国的宰相，名声远播诸侯国。现在从我一个女人的眼光来观察他的出行，神色很深沉，表现出很谦逊的样子。再看看你，人长得挺高大，其实是为人家赶车的，可是从你的神情上看，自以为是，十分满足。所以我请求离去。”从此以后，那个御手在神情上大大收敛。晏子注意到这种变化，一问御手，御手把实情说了出来。
后来，晏子推荐这位御手做了官，成为贵族。
人生哲理：一个人的成功除了靠自己的勤奋努力外，谦虚谨慎是不可缺少的品格。自以为是的人永远也找不到成功的门路。
贱买智慧
过去，有一个国度，物产丰富，人民安乐。国王兴之所至，要派遣一位使者，到其他的国家中采购本国所没有的物品。这位大臣来到许多国家，遍观市肆，没有什么是本国所没有的东西。最后，遇见一位贤者坐在市场中，摊位前却什么东西也没摆。便上前问道：“没见您要卖什么东西，在这里空坐着干什么?”贤者回答说：“在此卖智慧。”那个大臣又问道“你卖的智慧是什么样的?卖多少钱?”贤者回答道：“我所卖的智慧值五百两金子。先把金子拿来，我就对你说出我要卖的智慧。”那大臣心想：“我国中没有卖智慧的。”就拿了五百两金子，给了那人。贤者对他说：“长虑谛思惟，不当卒行怒，今日虽不用，会当有用时。”这个大臣牢记在心，与贤者分手，各自回家。
买到了智慧之言的大臣星夜回国。径直奔自己家中。其时，早已入夜，他看到自己妻子的床前摆着两双鞋子，产生了怀疑，顿时起了杀心。突然想起贤者卖给自己的智慧之言，不觉叨念出声来。而睡在自己妻子床上的不是别人，正是自己的母亲。因为儿媳生病，特地来照看照看。
大臣自语失声，其母一听是儿子的声音，高兴得直叫：“儿子回来了!儿子回来了!”而这个做儿子的顾不得与母亲、妻子道寒暄，一个劲地喊：“贱!”他母亲不知是为什么，一个劲地问：“你都上哪儿了?你买到什么东西了?为什么直说贱呢?”这个大臣说：“我的母亲和妻子两条性命，上万两金子我都不能换，现在花五百两金子就得以保全，难道还不贱吗?”
人生哲理：庸人的缺点就在于不能控制自己的感情，容易失去理智，而成功者则善于把握这个尺度，谨慎处事。
蜘蛛的启示
一只蜘蛛在断墙处结了网，把家安了下来，但是，它的生活并没有安宁，因为它常常会遭受风雨的袭击。
又是这么一天，大雨来临，它的网又一次遭受劫难。大雨刚过，这只蜘蛛向墙上支离破碎的网艰难地爬去。由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……
一直在里面避雨的三个人看到蜘蛛爬上去又掉下来的情景，开始讨论起来，他们的观点却大不一样。
第一个人看到后，叹了一口气，自言自语地说：“哎，我的一生不正如这只蜘蛛吗？我们的境况就是这样，虽然一直都在忙忙碌碌可结果却是一无所得。看来我的命运和这只蜘蛛一样也是无法改变的。”于是，他继续沉迷于颓废之中，日渐消沉。
第二个人在一旁静静地看了一会儿，不屑一顾地说道：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去呢？以后我可不能像它那样愚蠢。再遇到棘手的问题我一定要用头脑认真思考，不能一味地埋头苦干，尽量寻找解决问题的捷径。”从此，他变得聪明起来了。
第三个人专注地看着屡败屡战的蜘蛛，他的心灵为之深深地震撼了，他在想：“一只小小的蜘蛛竟然具有如此执著而顽强的精神，有这样的精神就一定可以取得成功。我真应该向这只蜘蛛学习！”受这只蜘蛛的启发，他从此坚强无比。
人生哲理：善于发现，善于思考，处处都有成功力量的源泉。其实成功的本质是蕴藏在人的内心的，总想着成功的人，在什么地方都能受到启迪。
鹦鹉和家猫
有人买回一只鹦鹉，精心地饲养，让它自由自在地生活。这只被驯养的鹦鹉，高兴得不停地叫唤。一只家猫看见了它，问它是谁，哪来的。它答道：“我是主人刚买来的。”猫说：“你这胆大的东西，怎么刚来就这么叽叽喳喳地叫。我是这里长大的，主人都不允许我这样做。有时若这么做了，他会大发脾气，赶我出去。”鹦鹉回答说：“好管家太太，你最好赶快出去。主人喜爱我悦耳的声音，而讨厌你的叫声。”
人生哲理：会说话的多说，不会说话的少开口，要小心言多必失。成功人士大多沉默寡言，不多开口，这不是说沉默寡言能够做出什么创造性贡献，而是减少错误的发生。
两只鸽子
两只鸽子生活在温馨的亲情之中，其中一只鸽子厌倦了家中的温馨生活，他像着了魔似的渴望到远方去旅行。另一只鸽子劝说它：
“你为什么非要去呢？分离是很痛苦的事，你愿意离开自己的兄弟吗？这真是太残忍了。旅程中千辛万苦，望你三思而后行。此外，天气也转凉了，等到明年开春再去吧。我想现在旅行会十分危险，什么老鹰、罗网啊，我还得惦记着，是否下雨了，我兄弟的必需品都齐全吗？晚餐怎样，有安全的住宿吗？……”
一席话，虽然让这位旅行者的心有所收敛，但想出去闯闯，见见世面的思想还是占了上风，他说道：“擦干你的眼泪吧！我最多三日就能完成这次旅行。很快我就会回来的，到时候向你描述我的见闻，这会让你解闷的。我要是什么也没看到，就说不出什么来。我所说的旅行会使你十分向往。我将会说：‘我曾经到过那里，这事我碰到过。’那么你就如同亲临其境一般。”
说完这番话，它俩流着泪分手了。
鸽子开始了它的旅程，这时，天色大变，暴雨来临，鸽子不得不找到一棵惟一的大树躲雨。尽管有树叶遮挡，但鸽子还是遭受了暴风雨的袭击。雨过天晴，鸽子冷得直打哆嗦，它展开翅膀又启程了，它要晒干自己湿漉漉的身体。这时，它一眼就看见田边撒着一些小麦粒，旁边还站着一只鸽子。饥肠辘辘的它飞了过去，却被网给网住了。原来这些米粒是引诱飞禽上钩的诱饵啊。还好网很破旧，鸽子用翅膀扑腾，用爪子撕扯，用尖嘴啄，终于把网给弄开了，挣扎之中掉了几尾羽毛在网中。
但厄运并没有终止，一只凶恶的秃鹫远远地盯上了它，此时的它如丧家之犬。就在秃鹫准备向它攻击的时候，另一只老鹰伸展着双翅，斜刺里窜了出来，鸽子趁机逃了出来，它惶恐不安地向一座破房子逃去。
它想自己这下可找到了一块安定的绿洲了。谁知一个淘气的孩子正拿着弹弓向它瞄准、射击，哎呀，糟了！不幸的鸽子几乎被打个半死。鸽子只好自认倒霉，垂着双翅，拖着伤爪，可怜兮兮地飞到了家中。
谢天谢地，总算活着回到了家。
两只鸽子重逢了，请您想想看，它们在饱尝了种种痛苦经历后，对幸福字眼的理解将会是多么的深刻。
人生哲理：经历过人生的风风雨雨，才能够丰富自己的阅历，理解人生的真谛。
伤仲永
抚州金溪地方有一户方姓人家，祖祖辈辈都是农民，一家人加起来也不认识几个斗大的字，后来他们生了个小孩，名叫方仲永。
到方仲永五岁那年，忽然哭着闹着要笔墨纸砚。他的父亲感到很奇怪，就到附近读书人家去借来一套。
仲永趴在饭桌上，铺开大纸，挥笔写下了四句诗，还在下面署上了自己的名字。诗的大意是孝养父母和维护宗族。一家人看得目瞪口呆，连忙请来一个乡下秀才。
秀才将信将疑，又随便指着屋里一件东西，叫仲永当场赋诗。仲永歪着小脑袋想了想，便饱蘸浓墨，挥手立就，而且诗句贴切，文气畅通。
这一来，神童的名声便在四乡播扬开来。乡里人都想见识一下神童，于是他家经常是车马盈门。有些富豪人家重金迎请，让他当堂赋诗。他的父亲见有利可图，就成天带着仲永走乡串寨，到处表演，没有让他再去读书。
王安石在京城做官，很早就听说了仲永的名声。
有一年，他回到娘舅家，看见仲永已经有十二三岁了。王安石很感兴趣，便叫他即景赋诗。仲永搔了许久脑勺，才勉强写出一首，与从前相比，显然逊色了不少。
又过了七八年，王安石再次回到娘舅家，顺便问到仲永，娘舅对他说仲永已经不会作诗了，而且现在也不作了。王安石听到后，替仲永感到很惋惜。
人生哲理：天资只是给儿童提供了学习和实践的优越的物质条件，如果没有后天的培养和本人的艰苦努力，任何天才都是不能成功的。
炳烛而学
春秋时期，晋国原本是一个强大的国家，参与大国争霸战争，与齐、宋、秦、楚合称“春秋五霸”。
但是到了晋平公姬彪登上国君的宝座时，晋国的形势已经发生了很大的变化。当时国内的韩、赵、魏三大家族共同执掌晋国的朝政，大权旁落的晋平公名义上虽为一国之君，实际上形同虚设。尽管如此，他仍然不学无术，不思进取，对韩、赵、魏三大家族束手无策，不能重振朝纲，每天只知吃喝玩乐，得过且过。
他在位的26年中，毫无建树，使晋国的形势越来越衰弱，面临着被韩、赵、魏三大家族瓜分的危险。
晋平公到了老年，反思自己平庸的一生，忽然产生了一种要求学习的强烈欲望，但又感到来日不多，怕学不好，因而心情十分矛盾。
有一天，晋平公对晋国的乐师师旷说：“乐师，寡人的年纪已经70岁了，很想学习，恐怕为时已晚了。”
师旷说：“君侯，既知时间已经晚了，为什么不点亮蜡烛呢?”
晋平公想：我说时间晚了，是指年纪大了，而不是指时间到了夜晚，他却让我点亮蜡烛，这不是开玩笑吗?
晋平公想到这里，就对师旷说：“乐师，寡人虽无太大作为，但怎么说仍是你的国君，哪里有做臣下的戏弄国君的呢?”
师旷说：“臣虽双目失明，但还不至于眼里没有君。臣的话自有臣的道理，怎么敢戏弄国君呢？”
晋平公说：“乐师，你说说有什么道理?”
师旷说：“我听说过几句话，不知君侯有兴趣听没有?”
晋平公说：“近日寡人心中苦闷，也无人跟寡人说真心话，近臣都是一些溜须拍马的献谗之辈，你能跟寡人说真心话，寡人当然有兴趣听了。有什么话你就说吧!”
师旷说：“有几句话是这样说的：一个人在少年时期好学，就像初升的太阳一样，光辉灿烂，前途无限；一个人在壮年时期好学，就像中午的太阳一样，光辉正盛，大有前途；一个人在老年时期好学，好像蜡烛的光亮一样，它的光亮虽然不如太阳的光辉，不也比在黑暗中走路更强吗?”
晋平公拍手叫好说：“说得好啊!”
人生哲理：人应该活到老学到老，我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人，相反，我们应该鼓励和支持他们的精神。
铁杵磨针
相传唐代大诗人李白在小的时候很贪玩，不爱读书，也不求上进。
有一天，他正在屋子里读书，书刚读到一半，心烦意乱，又打呵欠，又伸懒腰。他觉得读书没有意思，作诗又太难，而且坐得腰酸腿疼的。看看屋里没人，他就悄悄地溜出门去，跑到山下的小河边捉蜻蜓。
走啊，走啊，他终于来到了小河边，忽然他发现小河边上蹲着一个老婆婆，手里拿着一根铁棒，在一块大石头上使劲地磨呀磨呀，她干得十分卖力，汗珠不断从她那花白的鬓角流下来。
李白站在那里看了好久，挺纳闷，始终猜不出来老婆婆磨铁棒是要干什么。于是走上前问：“老婆婆，请问你磨这根铁棒干什么?”
老婆婆擦了一把汗，回答道：“我要把它磨成绣花针。”
“真的吗?”李白很吃惊，“这么大一根铁棒，怎能磨成针呢?”
老婆婆看到他惊异的样子，笑呵呵地说：“孩子，铁棒总是越磨越细，只要我下定决心，天天磨，月月磨，还怕磨不成针吗?干什么事情都要有恒心啊！”
李白听了，若有所悟，对自己逃学的行为感到十分惭愧，连忙转身跑回家，翻开书本，一遍又一遍地读起书来。从此，他再也不贪玩，不怕苦，而是发愤学习了。
后来，李白经过自己的不懈努力，终于成为了中国历史上一个伟大的诗人。
人生哲理：任何事情要想取得成功，必须肯下苦功，并有坚持到底的毅力。
愚公移山
古时候，在北山有位老汉，平时不太爱说话，很多时候都是明明知道的却装做不知道，村里人都以为他傻，于是，大家都叫他愚公。
愚公年龄大约有90岁了，这天他在院子里散步，抬头看到门前的太行、王屋两座大山，方圆有几百里，高万丈，心里就想：乡亲们每天要出去都得从山上走，这多费事，如果没有山的话，几个时辰就可以到县城里，进出就畅通无阻了，那多方便。
于是，他把全家人都召集过来，把自己的想法对他们说了一下，家人虽然觉得这想法如果要实现起来是非常困难的，但由于愚公的想法是利人利己的，大家就都表示赞同，说干就干。这时愚公的老伴提出疑问，说：“凭你们这些人的力量，我看连座土堆都平不了，何况这两座大山呢？再说，挖下的土石往哪里放呢？”大家研究了以后决定：“把它放到渤海边上去，土再多也没问题。”
当天，全家人就开始行动。邻居寡妇的儿子才七八岁，也过来帮忙。他们有的挖土，有的凿石，还把凿下来的石块和挖出的土用筐子等工具运到渤海边上。他们整天忙碌在工地上，一年四季很少回家。
村子里有一个自以为聪明的老人，人们都叫他智叟。有一天，智叟看到愚公的举动觉得很好笑，便对愚公说：“你太不聪明了，你今年已经90多岁了，就算你能活100岁，那还有几年？你认为几年之内把这两座大山移走，这可能么？真是异想天开！”
愚公坚定地说：“不错，我是老人，活不了几年了。但是我的决心下定了，我死了还有儿子，儿子生孙子，孙子又生儿子，这样子子孙孙是无穷尽的，我们可以一代一代地搬下去。而山呢?搬掉一挑土，就少一挑土，这样下去还怕它不平么?”那个自以为聪明的智叟听了愚公的这番话，无言以对，悄悄地溜走了。
愚公的决心和毅力感动了上帝。上帝就派了两个力量特别大的神仙下凡，把两座大山移走了，愚公移山的愿望终于实现了。
人生哲理：藐视困难、坚持不懈努力、以充分发挥人的主观能动作用，这种精神无疑是我们干事业、干一切工作所需要的。
山东公子
明朝时期，山东有个富家子弟，人们都称他为山东公子。山东公子因为家中富有，所以从小娇生惯养，特别好安逸，不喜欢劳作，不喜欢吃苦。即使路途很近，就在乡里之间，没有马骑他也不肯走着去。
有一天，他的父亲叫他到京城去办件事。他挑选了一匹跑得又快又好的马骑乘，同时还挑选了一批又强壮又能干的仆人跟随。
一路上在仆人的精心照料下，他握着马缰绳上马，握着马缰绳下马，握着马缰绳走过险路，趟过河水。由于马跑得快，仆人服侍得好，他每天都能走200里路，然后住宿，得到舒适又充分的休息。他一路逍遥自在，心里十分满足。
有一天，他正在飘飘然之际，突然在路上窜出了一伙强盗，抢走了他的马匹，抢走了他随身携带的金钱。身边的仆人一看情形不好，于是也乘机逃走了。他哭天天不应，喊地地不灵，他茫然四顾，却没有一个人来救助他。
这时，山东公子左右为难。对于他来说，马匹、仆人和钱财是他出远门的依靠和资本，一旦失去这些能不痛苦吗?因为平时缺乏锻炼，他的腿脚没别人快，他的力气没别人大，前进不能，后退也不能，向左边看，左边没人帮他；向右边看，右边也没人帮他，难道就甘心死在沟壑里吗?
在这种孤立无援的情况下，他心里想：我虽然无马，但我有脚。我的脚虽然没有别人走得快，但不是不能走。我身边虽然没有仆人了，但我身上还有力气。身上的力气虽然小，但还能支持住身子。别人走得快像飞一样地到达，我走得慢像砍断脚的残疾人一点一点挪动，也可以到达。别人可以在庚时到，我可以在癸时到。一个人只要不怕辛苦，不以落后为耻辱，虽然没有马和仆人的帮助，最后也会到达目的地。他仔细地思考了一阵，振作精神，决定回过头来靠自己了。
他想到这里，咬着牙从地上爬起来试着往前走。他的两腿肿了，脚掌磨出了茧子，他忍住了疼痛，忍住了饥饿，一点一点往前挪蹭，一直挪蹭了半个月才到达了京城。虽然中间经过了很长时间，晚些到达目的地，但他完全是依靠自己力量到达的。
人生哲理：只要依靠自己的力量去做事情，即使条件很差，也能取得成功。
薛谭学歌
从前，有一个人叫薛谭。
薛谭很爱好唱歌，但是他的家乡没有懂得音乐的老师。虽然先天的条件很好，但由于得不到名师指导，再加上缺乏音乐基本功的训练，他不能成为最好的歌手。
于是他决定离开家乡，到外地去寻访名师。
当时，有一位名叫秦青的音乐大师，他不但精通乐理，而且还会弹琴唱歌。薛谭寻访到秦青，要拜他为老师。秦青看到薛谭一路克服了很多困难，千里迢迢来寻师学艺，很受感动，就同意了他的请求，决定收下这个徒弟。
举行完拜师礼以后，薛谭便从基础理论开始，进行系统学习。
开始的时候，薛谭很用功，上课认真听讲，课后及时复习，不懂就问。这样，他学习很扎实，进步很快。不仅学会了乐理，而且也学会了唱歌。秦青很高兴，多次在众人面前表扬他。薛谭虽然还没有完全掌握秦青的艺术技巧，但他自己却认为已经全部掌握了。于是，他就向秦青告辞，要回家去。秦青就说：“好吧，咱们相处的这一段时间，有了师生情谊，等到明天为师给你送行。”
第二天，秦青和学生们到郊外十里长亭给薛谭送行。在送别会上，互相敬酒，当喝得兴致正浓时，学生们每人唱一支最优美动听的歌儿献给薛谭。最后，学生们提议请老师也唱一支。
秦青很愉快地接受了。只见他一边弹琴一边唱了起来。手指在琴弦上敏捷地跳来跳去，有急有缓，有轻有重，歌声凄凉悲壮，有时低沉，有时高亢。歌声飞过森林，森林发出回响，蓝天上的白云也停在那里，久久不愿意飘走。
这支歌深深地打动了薛谭的心，他想：“老师弹唱的技艺举世无双，有许多东西自己还没有学到呢。”
想到这里，薛谭向秦青鞠躬敬礼，说：“先生，我错了，从今以后再也不骄傲了!我不回家了，我还要留下来，继续向先生学习。”
从此以后，薛谭再也不敢说回家了。在秦青的耐心教育下，他终于成为当时最有名的一位歌手。
人生哲理：人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。
纪昌学射
甘蝇是古代一名神箭手，利箭所向，飞鸟落地，走兽伏倒。他的学生飞卫，勤学苦练，技巧超过了老师。
有个名叫纪昌的人又来拜飞卫为师。飞卫对他说：“你先要学会在任何情况下都不眨眼睛的本领，然后才谈得上学射箭。”
纪昌回到家，就照着飞卫的话，仰面朝天躺在他妻子的织布机下，双眼死死盯住穿来穿去的梭子。
这样苦练两年后，就是有人用锋利的锥尖朝他眼睛刺去，他都不眨一眨眼。于是，他高兴地跑去告诉飞卫。
飞卫摇摇头说：“这些还不够，你再要练好眼力，才谈得上射箭。当你能把极小的物体看得很大，将模糊的目标看得很明显，那时候，你再来找我。”
纪昌回到家，就捉了只虱子，用牛尾巴毛拴住，吊在窗口上，天天面朝南方目不转睛地盯着。十多天过去，虱子在眼中渐渐显得大起来：三年以后，竟显得有车轮一般大。回头看看其他东西，都像山丘一样巨大。
他便用燕国牛角做的弓，搭上朔冬蓬杆制的箭，朝虱子射去，弦声响处，利箭穿透虱心，而牛尾毛还好端端地悬在空中。于是，纪昌又跑去告诉飞卫。
飞卫听了，高兴地说：“好，你学成功啦!”
人生哲理：一个人要想掌握精湛的技术，不能性急，要肯于吃苦，扎扎实实地练好基本功。
凿壁偷光
西汉时，有一位著名的学者，名叫匡衡。
在匡衡年轻的时候家境贫寒，甚至连蜡烛都买不起，一到夜晚，屋里就漆黑一片，伸手不见五指。
