一而论。张杲《医说》载∶武帅雷世贤多侍外家，常饵砂、母、钟乳，日夜煎炼，以济其欲。
其外家父苦寒泄不嗜食，求丹十粒服之，即觉脐腹如火，少焉热狂，投井中，救出遍身发紫泡，
数日而死；而世贤服饵千计，了无病恼，异哉！沈括《笔谈》载∶夏英公性豪侈，而禀赋异
于人。才睡即身冷而僵如死者，常服仙茅、钟乳、硫黄，莫知纪极。每晨以钟乳粉入粥食之。
有小吏窃食，遂发疽死。此与终身服附子无恙者，同一例也。沈括又云∶医之为术，苟非得
之于心，未见能臻其妙也。如服钟乳，当终身忌术，术能动钟乳也。然有药势不能蒸，须要
其动而激发者。正如火少，必借风气鼓之而后发；火盛则鼓之反为害。此自然之理也。凡服
诸药，皆宜仿此。又《十便良方》云；凡服乳人，服乳三日，即三日补之；服乳十日，即十
日补之。欲饱食，以牛、羊、獐、鹿等骨煎汁，任意作羹食之。勿食仓米、臭肉，及犯房事。
一月后精气满盛，百脉流通，身体觉热，绕脐肉起，此为得力，可稍近房事，不可频数，令
药气顿竭，弥更害人，戒之慎之！名之为乳，以其状人之乳也。与神丹相配，与凡石迥殊，
故乳称石。语云∶上士服石服其精，下士服石服其滓。滓之与精，其力远也。此说虽明快，
然须真病命门火衰者宜之，否则当审。
【附方】新十一。李补阙服乳法∶主五劳七伤，咳逆上气，治寒嗽，通音声，明目益精，
安五脏，通百节，利九窍，下乳汁，益气补虚损，疗脚弱疼冷，下焦伤竭，强阴，久服延年
益寿不老，令人有子。取韶州钟乳，无问浓薄，但颜色明净光泽者，即堪入炼；惟黄、赤二
色，不任用。置于金、银器中，大铛着水，沉器煮之，令如鱼眼沸，水减即添。乳少，三日
三夜；乳多，七日七夜。候干，色变黄白即熟。如疑生，更煮满十日最佳。取出去水，更以
清水煮半日，其水色清不变即止，乳无毒矣。入瓷钵中，玉槌着水研之。觉干涩，即添水，
常令如稀米泔状。研至四、五日，揩之光腻，如书中白鱼，便以水洗之，不随水落者即熟，
落者更研，乃澄取曝干。每用一钱半，温酒空腹调下，兼和丸散用。其煮乳黄浊水，切勿服。
服之损人咽喉，伤肺，令人头痛，或下利不止。其有犯者，但食猪肉解之。（孙真人《千金
方》）
钟乳煎∶治风虚劳损，腰脚无力，补益强壮。用钟乳粉炼成者三两，以夹练袋盛之，牛
乳一大升，煎减三之一，去袋饮乳，分二服，日一作。不吐不利，虚冷人微溏无苦。一袋可
煮三十度，即力尽，别作袋。每煎讫，须濯净，令通气。其滓和面喂鸡，生子食之。此崔尚
书方也。（孙真人《千金翼》）
钟乳酒∶安五脏，通百节，利九窍，主风虚，补下焦，益精明目。钟乳炼成粉五两，以
夹练袋盛之，清酒六升，瓶封，汤内煮减三之二，取出添满，封七日，日饮三合。忌房事、
葱、豉、生食、硬食。（《外台秘要》）
钟乳丸∶治丈夫衰老，阳绝肢冷，少气减食，腰疼脚痹，下气消食，和中长肌。钟乳粉
二两，菟丝子（酒浸焙）、石斛各一两，吴茱萸（汤泡七次，炒）半两。为末，炼蜜和丸梧
子大。
每服七丸，空心温酒或米汤下，日二服。服讫行数百步，觉胸口热，稍定即食干饭豆酱。忌
食粗臭恶食，及闻尸秽等气。初服七日，勿为阳事，过七日乃可行，不宜伤多。服过半剂，
觉有功，乃续服。此曹公卓方也。（《和剂局方》）
元气虚寒∶方见阳起石下。
一切劳嗽，胸膈痞满∶焚香透膈散∶用鹅管石、雄黄、佛耳草、款冬花等分。为末。每
用一钱，安香炉上焚之，以筒吹烟入喉中，日二次。（《宣明》）
肺虚喘急，连绵不息∶生钟乳粉（光明者）五钱，蜡三两（化和）。饭甑内蒸熟，研丸
梧子大。每温水下一丸。（《圣济录》）
吐血损肺∶炼成钟乳粉，每服二钱，糯米汤下，立止。（《十便良方》）
大肠冷滑不止∶钟乳粉一两，肉豆寇（煨）半两。为末，煮枣肉丸梧子大。每服七十丸，
空心米饮下。（《济生方》）
乳汁不通∶气少血衰，脉涩不行，故乳少也。炼成钟乳粉二钱，浓煎漏芦汤调下。或与
通草等分为末，米饮服方寸匕，日三次。（《外台秘要》）
精滑不禁，大腑溏泄，手足厥冷。
方见阳起石下。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>孔公
内容：（《本经》中品）
【释名】孔公石（《纲目》）、通石。
时珍曰∶孔窍空通，附垂于石，如木之芽 ，故曰孔空 ，而俗讹为孔公尔。
恭曰∶此 次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷 之根
，而俗犹呼为孔公 是也。
【集解】《别录》曰∶孔公 ，殷 根也。青黄色，生梁山山谷。
弘景曰∶梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有
三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即孔公 也。
其以次小 者，为殷 ，大如牛羊角，长一、二尺，今人呼此为孔公 也。殷 复溜，
轻好者为钟乳。虽同一类，而疗体各异，贵贱悬殊。三种同根，而所生各处，当是随其土地
为胜尔。
保升曰∶钟乳之类凡五种∶钟乳、殷 、孔公 、石床、石花也。虽同一体，而主疗各
异。
颂曰∶孔公 、殷 既是钟乳同生，则有 处皆当有乳，今不闻有之。岂用之既寡，则
采者亦稀乎？抑时人不知 中有乳，不尽采乎？不能尽究也。
恭曰∶孔公 次于钟乳，《别录》误以为殷 之根。殷 即孔公 之根，俗人乃以孔公
为殷 ，陶氏依之，以孔公 为钟乳床，非矣。
时珍曰∶以姜石、通石二石推之，则似附石生而粗者，为殷 ；接殷 而生，以渐空通
者，为孔公 ；接孔公 而生者，为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷 如人之乳根，孔公
如乳房，钟乳如乳头也。
【气味】辛，温，无毒。普曰∶神农∶辛；岐伯∶咸；扁鹊∶酸，无毒。
大明曰∶甘，暖。
权曰∶甘，有小毒。
之才曰∶木兰为之使，恶细辛、术，忌羊血。
【主治】伤食不化，邪结气恶，疮疽 痔，利九窍，下乳汁（《本经》）。
男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病，常欲眠睡（《别录》）。
主腰冷膝痹毒瓦斯，能使喉声圆亮（甄权）。轻身充肌（青霞子）。
【发明】弘景曰∶二 不堪丸散，只可水煮汤，并酒浸饮之，甚疗脚弱香港脚。
【附方】新一。
风气脚弱∶孔公 二斤，石斛五两，酒二斗，浸服。（《肘后方》）
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>殷
内容：（《本经》中品）
【释名】姜石。
时珍曰∶殷，隐也。生于石上，隐然如木之 也。
恭曰∶此即孔公 根也，盘结如姜，故名姜石。俗人乃以孔公 为之，误矣。详孔公
下。
【集解】《别录》曰∶殷 ，钟乳根也。生赵国山谷，又梁山及南海，采无时。
弘景曰∶赵国属冀州，亦出始兴。
【气味】辛，温，无毒。
之才曰∶恶防己，畏术。
【主治】烂伤瘀血，泄痢寒热，鼠 症瘕结气，本经脚冷疼弱别录。熏筋骨弱并痔 ，
及下乳汁（《大明》）。
【发明】见孔公 下。
【附录】石床（《唐本草》）
恭曰∶味甘，温，无毒。酒渍服，与殷 同功。一名乳床，一名逆石，一名石笋。生钟
乳堂中，采无时。钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。陶谓孔公 为乳床，
非也。殷 、孔公 在上，石床、石花在下，性体虽同，上下有别。
石花（《唐本草》） 恭曰∶味甘，温，无毒。主腰脚风冷，渍酒服，与殷 同功。一名
乳花。生乳穴堂中，乳水滴石上，散如霜雪者。三月、九月采之。
大明曰∶壮筋骨，助阳道。
宗 曰∶石花白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各搓牙分歧如鹿角。上有细纹起
，以指撩之，铮铮然有声。其体甚脆，不禁触击。多生海中石上，世方难得，家中曾得一本。
本条所注皆非是。
时珍曰∶石花是钟乳滴于石上迸散，日久积成如花者。苏恭所说甚明。寇宗 所说，
乃是海中石梅石柏之类，亦名石花，不入药用，非本草石花，正自误矣。
石骨 恭曰∶石骨，服之力胜钟乳，似骨，如玉坚润，生五石脂中。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>土殷
内容：（《别录》下品）
【释名】土乳（《唐本》）。
志曰∶此则土脂液也，生于土穴，状如殷 ，故名。
【集解】《别录》曰∶生高山崖上之阴，色白如脂，采无时。弘景曰∶此犹似钟乳、孔
公之类，故亦有 名，但在崖上尔，今不知用。恭曰∶此即土乳也。出渭州鄣县三交驿西
北坡平地土窟中，见有六十余坎，昔人采处。土人云∶服之亦同钟乳，而不发热。陶及本草
云，生崖上，非也。
时珍曰∶此即钟乳之生于山崖土中者，南方名山多有之。人亦掘为石山，货之充玩，不
知其为土钟乳也。
【气味】咸，平，无毒。
【主治】妇人阴蚀，大热，干痂（《别录》）。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>石脑
内容：（宋《嘉 》）
【释名】石饴饼（《别录》）、石芝（《纲目》）、化公石。
时珍曰∶其状如结脑，故名。昔有化公服此，又名化公石。
【集解】《别录》曰∶石脑生名山土石中，采无时。
弘景曰∶此石亦钟乳之类，形如曾青而白色黑斑，软易破。今茅山东及西平山并有之
，凿土龛取出。
恭曰∶出徐州宋里山，初在烂石中，入土一丈以下得之，大如鸡卵，或如枣许，触着即
散如面，黄白色。土人号为握雪 石，云服之长生。
保升曰∶苏恭引握雪 石为注，非矣。
时珍曰∶按《抱朴子·内篇》云∶石脑芝生滑石中，亦如石中黄子状，但不皆有耳。打
破大滑石千计，乃可得一枚。初破之，在石中五色光明而自得，服一升得长生。乃石芝也。
《别录》所谓石脑及诸仙服食，当是此物也。苏恭所说本是石脑，而又以注握雪 石，误矣
。握雪乃石上之液，与此不同。见后本条。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】风寒虚损，腰脚疼痹，安五脏，益气（《别录》）。
【发明】弘景曰∶俗方不见用，《仙经》有刘君导仙散用之。又《真诰》云∶李整采服，
疗风痹虚损，而得长生。
恭曰∶隋时化公所服，亦名石脑。
时珍曰∶《真诰》载姜伯真在大横山服石脑，时时使人身热而不渴，即此。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>石髓
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶石髓，生临海华盖山石窟。土人采取澄淘如泥，作丸如弹子，有白有
黄弥佳。
时珍曰∶按《列仙传》言∶ 疏煮石髓服，即钟乳也。《仙经》云∶神山五百年一开，
石髓出，服之长生。王列入山见石裂，得髓食之，因撮少许与嵇康，化为青石。《北史》云∶
龟兹北大山中，有如膏者，流出成川，行数里入地，状如醍醐，服之齿发更生，病患服之皆
愈。《方镇编年录》云∶高展为并州判官，一日见砌间沫出，以手撮涂老吏面，皱皮顿改，
如少年色。展以为神药，问承天道士。道士曰∶此名地脂，食之不死。乃发砌，无所见。此
数说皆近石髓也。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】寒热，羸瘦无颜色，积聚，心腹胀满，食饮不消，皮肤枯槁，小便数疾，癖块，
腹内肠鸣，下痢，腰脚疼冷性壅，宜寒瘦人（藏器）。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>石脑油
内容：（宋《嘉 》）
【校正】并入《拾遗》石漆。
【释名】石油（《纲目》）、石漆（《拾遗》）、猛火油、雄黄油、硫黄油（《纲目》）。
【集解】禹锡曰∶石脑油宜以瓷器贮之。不可近金银器，虽至完密，直尔通过。道家多
用，俗方不甚须。
宗 曰∶真者难收，多渗蚀器物。入药最少。烧炼家研生砒入油，再研如膏，入坩锅内
，瓦盖置火上，俟油泣尽出之，又研又入油，又上火炼之，砒即伏矣。
时珍曰∶石油所出不一，出陕之肃州、 州、延州、延长，广之南雄，以及缅甸者，自
石岩流出，与泉水相杂，汪汪而出，肥如肉汁。土人以草挹入缶中，黑色颇似淳漆，作雄硫
气。土人多以燃灯甚明，得水愈炽，不可入食。其烟甚浓，沈存中宦西时，扫其煤作墨，光
黑如漆，胜于松烟。张华《博物志》载∶延寿县南山石泉注为沟，其水有脂，挹取着器中，
始黄后黑如凝膏，燃之极明，谓之石漆。段成式《酉阳杂俎》载∶高奴县有石脂水，腻浮水
上如漆，采以膏车及燃灯。康誉之《昨梦录》载∶猛火油出高丽东，日烘石热所出液也，惟
真琉璃器可贮之。入水涓滴，烈焰遽发；余力入水，鱼鳖皆死。边人用以御敌。此数说，皆
石脑油也。国朝正德末年，嘉州开盐井，偶得油水，可以照夜，其光加倍。沃之以水则焰弥
甚，扑之以灰则灭。作雄硫气，土人呼为雄黄油，亦曰硫黄油。近复开出数井，官司主之。
此亦石油，但出于井尔。盖皆地产雄、硫、石脂诸石，源脉相通，故有此物。王冰谓龙火得
湿而焰，遇水而燔，光焰诣天，物穷方止，正是此类，皆阴火也。
【气味】辛、苦，有毒。独孤滔曰∶化铜，制砒。
【主治】小儿惊风，化涎，可和诸药作丸散（《嘉 》）。
涂疮癣虫癞，治针、箭入肉药中用之（时珍）。
【发明】时珍曰∶石油气味与雄、硫同，故杀虫治疮。其性走窜，诸器皆渗，惟瓷器、
琉璃不漏。故钱乙治小儿惊热膈实，呕吐痰涎，银液丸中，用和水银、轻粉、龙脑、蝎尾、
白附子诸药为丸，不但取其化痰，亦取其能透经络、走关窍也。
【附录】地溲 时珍曰∶沟涧流水，及引水灌田之次，多有之。形状如油，又如泥，色
如黄金，甚腥烈。冬月收取，以柔铁烧赤投之二、三次，刚可切玉。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>石炭
内容：（《纲目》）
【释名】煤炭、石墨、铁炭、乌金石（《纲目》）、焦石。
时珍曰∶石炭即乌金石，上古以书字，谓之石墨，今俗呼为煤炭，煤、墨音相近也。《
拾遗记》言焦石如炭，《岭表录》言康州有焦石穴，即此也。
【集解】时珍曰∶石炭南北诸山产处亦多，昔人不用，故识之者少。今则人以代薪炊爨，
炼铁石，大为民利。土人皆凿山为穴，横入十余丈取之。有大块如石而光者，有疏散如炭
末者，俱作硫黄气，以酒喷之则解。入药用坚块如石者。昔人言夷陵黑土为劫灰者，即此疏
散者也。《孝经·援神契》云∶王者德至山陵，则出黑丹。《水经》言∶石炭可书，燃之难尽，
烟气中人。《酉阳杂俎》云∶无劳县出石墨，爨之弥年不消。《夷坚志》云∶彰德南郭村井
中产石墨。宜阳县有石墨山， 阳县有石墨洞。燕之西山，楚之荆州、兴国州，江西之庐山、
袁州、丰城、赣州，皆产石炭，可以炊爨。并此石也。又有一种石墨，舐之粘舌，可书字画
眉，名画眉石者，即黑石脂也。见石脂下。
【气味】甘、辛，温，有毒。
时珍曰∶人有中瓦斯毒者，昏瞀至死，惟饮冷水即解。
独孤滔曰∶去锡晕，制三黄、 砂、硝石。
【主治】妇人血气痛，及诸疮毒，金疮出血，小儿痰痫（时珍）。
【附方】新五。
金疮出血∶急以石炭末浓敷之。疮深不宜速合者，加滑石。（《医学集成》）
误吞金银及钱，在腹中不下者。光明石炭一杏核大，硫黄一皂子大。为末，酒下。（《普
济方》）腹中积滞∶乌金石（即铁炭也）三两，自然铜（为末醋熬）一两，当归一两，大黄
（童尿
浸晒）一两。为末。每服二钱，红花酒一盏，童尿半盏，同调，食前服，日二服。（张子和
《儒
门事亲》）月经不通∶巴豆去油，如绿豆大三丸，以乌金石末一钱，调汤送下，即通。（《卫
生易简方》）产后儿枕刺痛∶黑白散∶用乌金石（烧酒淬七次）、寒水石（ 为末）等分。每
用
粥饮服一钱半，即止，未止再服。（洁古《保命集》）
【附录】然石 时珍曰∶曹叔雅《异物志》云∶豫章有石，黄色，如理疏，以水灌之便
热，可以烹鼎，冷则再灌。张华谓之然石。高安亦有之。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>锻石
内容：（《本经》下品）
【释名】石垩（弘景）、垩灰（《本经》）、希灰（《别录》）、锻石（《日华》）、白虎（《纲
目》）、矿灰（《纲目》）。
【集解】《别录》曰∶锻石生中山川谷。
弘景曰∶近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，即热蒸而解。俗名石垩。
颂曰∶所在近山处皆有之，烧青石为灰也。又名石锻。有风化、水化二种∶风化者，取
锻了石置风中自解，此为有力；水化者，以水沃之，热蒸而解，其力差劣。
时珍曰∶今人作窑烧之，一层柴或煤炭一层在下，上累青石，自下发火，层层自焚而散。
入药惟用风化、不夹石者良。
【气味】辛，温，有毒。
大明曰∶甘，无毒。独狐滔曰∶伏雄黄、硫黄、 砂，去锡晕。
【主治】疽疡疥瘙，热气，恶疮癞疾，死肌堕眉，杀痔虫，去黑子息肉（《本经》）。疗
髓骨疽（《别录》）。治 疥，蚀恶肉。止金疮血，甚良（甄权）。生肌长肉，止血，白癜 疡，
瘢疵痔 ，瘿赘疣子。妇人粉刺，产后阴不能合。解酒酸，治酒毒，暖水脏，治气（大明）。
堕胎（保升）。散血定痛，止水泻血痢，白带白淫，收脱肛阴挺，消积聚结核，贴口 ，黑
须发（时珍）。
【发明】弘景曰∶锻石性至烈，人以度酒饮之，则腹痛下利。古今多以构冢，用捍水而
辟虫。故古冢中水洗诸疮，皆即瘥。
恭曰∶《别录》及今人用疗金疮，止血大效。若五月五日采繁缕、葛叶、鹿活草、槲叶
、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶，合锻石捣，为团如鸡卵，曝干末，以疗疮生肌大妙，神
验。权曰∶止金疮血，和鸡子白、败船茹甚良。不入汤饮。
颂曰∶古方多用合百草团末，治金疮殊胜。今医家或以腊月黄牛胆汁搜和，纳入胆中风
干，研用，更胜草药者。古方以诸草杂锻石熬煎，点疣痣黑子。丹灶家亦用之。
时珍曰∶锻石，止血神品也。但不可着水，着水即烂肉。
【附方】旧十四，新三十二。
人落水死∶裹锻石纳下部中，水出尽即活。（《千金方》）
痰厥气绝，心头尚温者∶千年锻石一合。水一盏，煎滚去清水，再用一盏煎极滚，澄清
灌之。少顷痰下自愈。（《集玄方》）
中风口 ∶新锻石醋炒，调如泥，涂之。左涂右，右涂左，立便牵正。（寇氏《衍义》）
风牙肿痛∶二年锻石、细辛等分。研。搽即止。（《普济方》）
虫牙作痛∶矿灰，沙糖和，塞孔中。（《普济方》）
风虫牙痛∶百年陈锻石（为末）四两，蜂蜜三两。拌匀，盐泥固济，火 一日，研末。
擦
牙神效。名神仙失笑散。（张三丰方）
干霍乱病∶千年锻石，沙糖水调服二钱，或淡醋汤亦可。名落盏汤。（《摘玄方》）
偏坠气痛∶陈锻石（炒）、五倍子、山栀子等分。为末。面和醋调，敷之，一夜即消。（《医
方摘要》）
妇人血气∶方见兽部猪血下。
产后血渴不烦者∶新锻石一两，黄丹半钱。渴时浆水调服一钱。名桃花散。（张洁古《活
法机要》）
白带白淫∶风化锻石一两，白茯苓三两。为末。糊丸梧子大。每服二、三十丸，空心米
饮下，绝妙。（《集玄方》）
水泻不止∶方同上。
酒积下痢∶锻石五两，水和作团，黄泥包， 一日夜，去泥为末，醋糊丸梧子大。每服
三十丸，姜汤空心下。（《摘玄方》）
血痢十年∶锻石三升熬黄，水一斗投之，澄清。一服一升，日三服。（崔知悌方）
虚冷脱肛∶锻石烧热，故帛裹坐，冷即易之。（《圣惠方》）
产门不闭，产后阴道不闭，或阴脱出。锻石一斗熬黄，以水二斗投之，澄清，熏。（《肘
后方》）
产门生合不开∶用铜钱磨利割开，以陈锻石敷之，即愈。（《通变方》）
腹胁积块∶风化锻石半斤，瓦器炒极热，入大黄末一两，炒红取起，入桂末半两，略烧，
入米醋和成膏，摊绢上贴之。内服消块药，甚效。（《丹溪心法》）
疟疾寒热，一日一发或二、三发，或三日一发。古城锻石二钱，头垢、五灵脂各一钱。
研末，饭丸皂子大。每服一丸，五更无根水下，即止。（《集玄方》）
老小暴嗽∶锻石一两，蛤粉四钱，为末，蒸饼丸豌豆大，焙干。每服三十丸，温齑汁下。
（《普济方》）
猝暴吐血∶锻石于刀头上烧研，井水下二钱。（《普济方》）
发落不止，乃肺有劳热，瘙痒。用锻石三升，水拌炒焦，酒三升浸之。每服三合，常令
酒气相接，则新发更生，神验。（《千金翼》）
染发乌须∶矿灰一两，水化开，七日，用铅粉一两研匀，好醋调搽，油纸包一夜。先以
皂角水洗净乃用。（《集玄方》）
身面疣目∶苦酒浸锻石，六、七日，取汁频滴之，自落。（《千金方》）
面 疣痣∶水调矿灰一盏，好糯米全者，半插灰中，半在灰外，经宿米色变如水精。先
以针微拨动，点少许于上，经半日汁出，剔去药，不得着水，二日而愈也。（《集玄方》）
疣痣瘤赘∶锻石一两，用桑灰淋汁熬成膏。刺破点之。（《普济方》）
痈疽瘀肉∶锻石半斤，荞麦秸灰半斤，淋汁煎成霜，密封。每以针画破涂之，自腐。（《普
济方》）
疔疮恶肿∶锻石、半夏等分，为末，敷之。（《普济方》）
脑上痈疖∶锻石入饭内捣烂，合之。（李楼《奇方》）
痰核红肿寒热，状如瘰 。锻石火 为末，以白果肉同捣，贴之。蜜调亦可。（《活人
心统》）
KT 肿痛∶醋调锻石敷之。
（《简便方》）
多年恶疮∶多年锻石，研末，鸡子清和成块， 过再研，姜汁调敷。（《救急方》）
疮不合∶古冢中锻石，浓敷之。（《千金方》）
痔疮有虫∶古锻石、川乌头（炮）等分。为末，烧饭丸梧子大。每服二、三十丸，白汤
下。
（《活法机要》）
疥疮有虫∶锻石淋汁，洗之数次。（孙真人方）
血风湿疮∶千年陈锻石研搽，痛即止，疮即愈，神效。（蔺氏方）
火焰丹毒∶醋和锻石，涂之，或同青靛涂。（《摘玄方》）
猝发风疹∶醋浆，和锻石涂之，随手灭。元希声侍郎秘方也。（《外台秘要》）
夏月痱 ∶锻石（ ）一两，蛤粉二两，甘草一两。研，扑之。（《集玄方》）
汤火伤灼∶年久锻石，敷之。或加油调。（《肘后方》）
杖疮肿痛∶新锻石，麻油调搽，甚妙。（《集简方》）
刀刃金疮∶锻石裹之，定痛止血，又速愈。疮深不宜速合者，入少滑石敷之。
（《肘后方》）误吞金银或钱，在腹内不下。锻石、硫黄一皂子大。同研为末。酒调服之。
（孙用和《秘宝方》）
马汗入疮∶锻石敷之。（《摘玄方》）
蝼蛄咬人∶醋和锻石涂之。（《圣惠方》）
蚯蚓咬人，其毒如大风，眉须皆落。以锻石水浸之，良。（《经验方》）
古墓中锻石（名地龙骨）
【主治】顽疮 疮，脓水淋漓，敛诸疮口。棺下者尤佳（时珍）。
船油锻石，名水龙骨。
【主治】金疮跌扑伤损，破皮出血，及诸疮 ，止血杀虫（时珍）。
【附方】新三。
软疖不愈∶烂船底油锻石，研末。油调敷之。（胡氏方）
下体癣疮∶ 船灰、牛粪，烧烟熏之，一日一次，即安。（《医方摘玄》）
血风 疮∶船上旧油灰，将泥作釜，火 过研末，入轻粉少许，苦茶洗净，敷之。忌食
发物。（邓真人《经验方》）
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>石面
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶石面不常生，亦瑞物也。或曰∶饥荒则生之。唐玄宗天宝三载，武威
番禾县醴泉涌出，石化为面，贫民取食之。宪宗元和四年，山西云、蔚、代三州山谷间，石
化为面，人取食之。宋真宗祥符五年四月，慈州民饥，乡宁县山生石脂如面，可作饼饵。仁
宗嘉 七年三月，彭城地生面；五月，钟离县地生面。哲宗元丰三年五月，青州临朐、益都
石皆化面，人取食之。搜集于此，以备食者考求云。
【气味】甘，平，无毒。
【主治】益气调中，食之止饥（时珍）。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>浮石
内容：（《日华》）
【校正】并入《拾遗》水花。
【释名】海石（《纲目》）、水花。
【集解】时珍曰∶浮石，乃江海间细沙、水沫凝聚，日久结成者。
状如水沫及钟乳石，有细孔如蛀窠，白色，体虚而轻。今皮作家用磨皮垢甚妙。海中者，
味咸，入药更良。
《抱朴子》云∶烧泥为瓦，燔木为炭，水沫为浮石，此皆去其柔脆，变为坚刚也。《交
州记》云∶海中有浮石，轻虚可以磨脚，煮水饮之止渴。即此也。
【气味】咸，平，无毒。时珍曰∶小寒。
【主治】煮汁饮，止渴，治淋，杀野兽毒（大明）。止咳（弘景）。去目翳（宗 ）。清
金降
火，消积块，化老痰（震亨）。消瘤瘿结核疝气，下气，消疮肿（时珍）。
【发明】藏器曰∶水花主远行无水止渴，和苦栝蒌为丸，每旦服二十丸，永无渴也。
震亨曰∶海石治老痰积块，咸能软坚也。
时珍曰∶浮石乃水沫结成，色白而体轻，其质玲珑，肺之象也。气味咸寒，润下之用也
。故入肺除上焦痰热，止咳嗽而软坚。清其上源，故又治诸淋。按余琰《席上腐谈》云∶肝
属木，当浮而反沉；肺属金，当沉而反浮，何也？肝实而肺虚也。故石入水则沉，而南海有
浮水之石；木入水则浮，而南海有沉水之香。虚实之反如此。
【附方】新十二。
咳嗽不止∶浮石末汤服，或蜜丸服。（《肘后方》）
消渴引饮∶《本事方》∶浮石、舶上青黛等分，麝香少许，为末。温汤服一钱。又方∶白
浮石、蛤粉、蝉壳等分，为末。鲫鱼胆汁七个，调服三钱，神效。
血淋砂淋，小便涩痛∶用黄烂浮石为末。每服二钱，生甘草煎汤调服。（《直指方》）
石淋破血∶浮石满一手，为末，以水三升，酢一升，和煮二升，澄清，每服一升。（《传信
适用方》）
小肠疝气，茎缩囊肿者。
《直指方》∶用浮石为末。每服二钱，木通、赤茯苓、麦门冬煎汤调下。丹溪方∶用
海石、香附等分，为末。每服二钱，姜汁调下。
头核脑痹，头枕后生痰核，正者为脑，侧者为痹。用轻虚白浮石烧存性，为末，入轻粉
少许，麻油调，扫涂之。勿用手按，即涨。或加焙干黄牛粪尤好。亦治头 。（《直指方》）
底耳有脓∶海浮石一两，没药一钱，麝香一字。为末。缴净吹之。（《普济方》）
疳疮不愈∶海浮石（烧红，醋淬数次）二两，金银花一两，为末。每服二钱半，水煎服。
病在上，食后；在下，食前。一年者，半年愈。（《儒门事亲》）
疔疮发背∶白浮石半两，没药二钱半。为末，醋糊丸梧子大。每服六、七丸，临卧，冷
酒下。（《普济方》）
诸般恶疮∶方同上。
【附录】晕石（《拾遗》） 藏器曰∶生海底，状如姜石，紫褐色，极紧似石，是咸水结
成，自然生晕。味咸，寒，无毒。主石淋，磨汁饮之，亦烧赤投酒中饮。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>石芝
内容：（《纲目》）
【集解】葛洪曰∶芝有石、木、草、菌、肉五类，各近百种。道家有《石芝图》。石芝
者，石象芝也。生于海隅名山岛屿之涯，有积石处。其状如肉，有头尾四足如生物，附于大
石。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻。大者
十余斤，小者三、四斤，须斋祭取之，捣末服。其类有七明九光芝，生临水高山石崖之间。
状如盘碗，不过径尺，有茎连缀之，起三、四寸。有七孔者名七明，九孔者名九光，光皆如
星，百步内夜见其光。常以秋分伺之，捣服方寸匕，入口则 然身热，五味甘美。得尽一斤，
长生不老，可以夜视也。玉脂芝，生于有玉之山。玉膏流出，千百年凝而成芝。有鸟兽之形，
色无常彩，多似玄玉、苍玉及水精。得而末之，以无心草汁和之，须臾成水。服至一升，长
生也。石蜜芝生少室石户中。有深谷不可过，但望见石蜜从石户上入石偃盖中，良久辄有一
滴。得服一升，长生不老也。石桂芝生石穴中，有枝条似桂树，而实石也。高尺许，光明而
味辛。
时珍曰∶神仙之说，渺茫不知有无；然其所述之物，则非无也。贵州普定分司署内有假
山，山间有树，根干枝条皆石，而中有叶如榴，袅袅茂翠，开花似桂微黄。嘉靖丁巳，佥事
焦希程赋诗纪之，以比康于断松化石之事，而不知其名。时珍按《图》及《抱朴子》之说，
此乃石桂芝也。海边有石梅，枝干横斜，石柏，叶如侧柏，亦是石桂之类云。
【主治】诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老（葛洪）。
<目录>石部第十卷
<篇名>金石之四
内容：\x石类下四十种\x

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