三、现在请列出你的行动方案，好使你能够跟这个新的人生角色确实相符。在谋划这个方案时，你得特别留意要结交什么样的朋友，要让他们能强化而不是弱化你的自我认定。
看见一个人能拓展他的自我认定，这实在是件再愉快不过的事了，这些年来我最欣慰的事情之一，就是亲跟目睹我那长子泰勒的蜕变，从一窍不通地跟着我学驾驶直升机，到成为一位熟手，更进而成为一位直升机职业驾驶。
当他发现自己已成为少数的实干者之一，可以自由地翱翔于蓝天之上、而不像大多数空谈者光是在作这些美梦，各位可知道这对他的自我观会有多大的影响?
四、最后一步是你得把新的自我认定尽可能让周遭的人知道，而最重要的是得让你自己确实明白，每一天你都得以这个新标签来好好提醒自己，日久它就会把你调整成这个标签的样子。
你未来的自我认定
就算是做完了这个练习，你还得继续地改造你的自我认定，不断地去拓展，使它能更上一层楼。我们这个世界是始终不停地在变动，如果你想过更好品质的生活，那么就得不断地拓展你的自我认定。你必须时时留意会影响自我认定的各样事物，看看它们是使你增强还是使你削弱，尤其重要的是你得能够全盘掌控才行，否则就又重蹈过去的覆辙。在此我倒想知道一件事：此刻的你是否还是当初拿起这本书时的你？
我就一直不停地改造自己，也因此经常有人会觉得好奇，为何我会有那么大的自信去尝试各样的新事物。人们时常会问我：“你是怎么能够做出这么多别人帮不到的事？”我想最大的原因是我看事情的角度跟大部分的人不相同。大部分人多等到有了自信才开始行动，而我是一开始便逼着自己要有信心，这样可以使我内心笃定，随之能力便跟着出来。这也就是为何我过去的心范无法限制我的自我认定。
如果你问道，今天的我到底是个怎样的人（也许明天我又变了），我或许会说我是个机会创造者、乐趣探索者、成长推动者、人们指引者、热情制造者，但绝不是一个激励家、传教士或领航者。我是美国人们心理的专家之一，是一个教练、一位企业家、一名丈夫、一个朋友、一位情人、一名父亲、一个艺人、一位电视名人、一名畅销书作者、一个著名的演说家、一位黑带高手、一名直升机驾驶、一个国际生意人、一位健康咨询顾问、一名流浪者协会的义工、一个慈善家、一位教师、一名挑战者、一个安慰人心的人、一位推动善行的人……同时也是个爱玩、好动和谦逊的家伙！我一直看重身上那些贵重的部分，而把那些不完美之处当成是成长的机会，绝不是性格上的瑕疵。
我们都应该拓展对自我的认定，不要让贴在身上的标签成为个人发展的限制，而是发展的起点。凡是在现有认定基础上所加上去的，我们都要有实现的决心，并且相信它们都会成为事实，这就是信念的力量。
由于我一心拓展欣赏人生百态的能力，因而便一直找机会追求特殊的心范。数年前我一时起意，去参观了位于纽约贝尔浮医院的太平间，那次经验对我的人生有很大的冲击。当到达医院时，我有一位名叫佛瑞德·科文的医生朋友负责接待，他正是那间医院的首席心理学家，他曾对我说如果要想了解生命，就得先去了解死亡。内人贝琪和我怀着好奇但不懂的心情进了他的办公室，等坐定后，他便告诫说，在观看过程中我们千万别说话，有什么问题等结束后再提出来。
不知道会看见什么状况，我和内人有点紧张地尾随佛瑞德走下楼梯，进人了无人认领的停尸间，其中大部分的死尸是流浪街头的贫民。当他拉出一个装尸体的金属盒，打开尸袋时，我的身子不觉冷抽了一下。这里躺着一个“人”，可是我一时却觉得空空然也，贝琪也吓了一跳，以为自己看见尸体突然动了一下。随之佛瑞德指出贝琪这个反应是很正常的；因为我们很难接受一个不会动且没有
[120]第一卷 第一百二十章
生命迹象的人体。随着佛瑞德打开一个又一个金属盒，相同的感觉一再地冲击着我：里面都是空空然也，虽然肉体在，可是人却不在了。这些人死去都不久，体重跟生前没什么两样，不管他们活着时是什么──本质上真正的他们──此刻俱已不在。我们这个人并不就等于我们的肉体，当人死了，留下的是具肉体，跟着去的是那些看不见且没有重量的自我认定，有些人称其为“灵魂”。同样地，我们也要记住这一点，当我们活着时，我们这个人也并不等于我们的肉体、我们的过去和我们现在的行为。
日后若是你再说出“我永远没办法”或“我就是不行”这样的话时，好好想一想你说这话的后果，你是不是给自我设限了呢?如果是的话，那么就要利用这个机会来拓展自我。别光想你没法做那件事，而要想我能做好那件事，然后拿出行动，使之成为你新的心范；日后当你再想到自己不行时，这个心范可使你感到笃定，知道自己的能力远超过所想。
你要学会开始自问：“我能超越得更多吗?我会超越得更多吗?此刻我想成为什么样的人呢?”固然，我们周遭的环境不会尽如人意，可是你要排除万难，全力实现所持守的价值和所作的美梦，在你的心里要这么想：“我要一直想着自己就像是已经达成目标的人，不管是呼吸方式、走路方式及待人方式都要相符。”如果我们想成为什么样的人，就得下决心作出那种人的思考、感觉及行为，最后你就真的能成为那样的人。
此刻你已经来到了十字路口，一个关系你人生的重要关头，你必须作出重大的决定。过去的就别再想了，只要想想现在的你，你到底想成为什么样的人?过去你是什么样的人已无关紧要，重要的是现在你想成为什么样的人?你要好好思索这个问题，让它成为扭转你人生的重要决定。
我们探讨主宰系统到此即将告一段落，你得记住这一点：要想改变你的人生，你无须改变在这里所谈的一切，只要改变五大算念要素其中的一项，你整个人生就会有很大的改变。譬如说，你只要改变习惯性的提问问题方式，那就能转移你的意焦，进而就改变你的人生，又如你改变自己的价值体系，那么人生方向也就马上改变；若是你能保持着振奋、积极的形气，你的想法和感受也会不一样；你也可以单单改变你的自我认定，或者改变你的某些信念，你更可以增加一些心范，用以作为支持你新的经验。上述方法对于你的改变都有帮助，不过其中最有效的莫过于拓展你的自我认定。
在你开始进行自我改造、重新给自己认定的过程中，我相信你会不时地温习这本书里所说的，在此我给你一个建议：不要太严肃，要保持轻松，让冒险带给你不断拓展的愉悦，使你有生之年的每一个日子里日新又新。接下来让我们开始进行一项长达七天的挑战，每一天我会给你一项小小的练习，让你运用到前面所学的，这是一个机会，可以让你验证所学到的方法或工具是否管用。现在就让我们展开七天的……
第十九章情绪掌控之道: 惟兰的真正成功
第一天
你的目标：好好控制你的情绪反应，同时仔细留意每天生活中的各样经验，让它们都能带给你正面情绪的意义。
任何的成功若欠缺了情绪方面的成功，那就不算是真正的成功。在字典中形容情绪方面的字眼有三千多个；可是大部份人一个星期中所能体验到的情绪往往不出十五个，这不仅没有反映出我们所拥有的各样情绪，甚而限制了我们的意焦和形气。
在这本书里面我们一直探讨怎样去掌控情绪，相信各位也一定学会了不少方法，可以将情绪很快且很有效地改变成自己所想要的。说到这里，各位应当已经了解，一切行为的改变必先从改变自己的感受开始，因此从现在开始你必须订出个计划，怎样消除掉习以为常的负面情绪，同时多多去体验那些能带给你积极人生的正面情绪。以下就是各种改变情绪的方法及技巧：
·形气·信念
·意焦·期望的未来
·提问问题·价值体系
·次感元·心则
·转换词汇·心范
·引喻·自我认定
·神经链调正术
今天这个练习的目的，是要你知道自己目前的情绪状态，然后借着前述的技巧改掉不想要的情绪，只要你运用得当，保证可以每天都过得很愉快。
今日作业：
一、写下平均每一周所经历的各样情绪。
二、写下造成你这些情绪的状况或发生的事情。
三、针对每个负面情绪，从前述挑出适当的改变技巧，是否你得改变用来形容自己遭遇的字眼呢7．是否你得改变自己的感受呢?是否你得提问自己新的问题呢?在此你一定要把意焦始终放在寻求解决的办法；而不是光会挑毛病。
在这一天里，你得尽可能地丢弃掉那些长久烦扰你的负面情绪，代之以能使你振奋的正面情绪，并使之成为习惯。如果你能把这一点做得不错，那么明天我们就可以进行……第二十章健康之道：是痛苦的牢狱或快乐的殿堂
第二天
你的目标：前面你已经学会怎样调整神经系统，使自己得着所想要的行为，在此你也得学会如何锻练肌肉和调整新陈代谢，使之能得着健壮的身材和充沛的活大。
连续十一天，他每天长跑二十一个小时，而晚上只睡三个小时，目的就为了打破世界纪录。这件事对他的体能和精神都是很大的挑战，他必须走出过去习以为常的生活，去追求人生的主要目标。
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[121]第一卷 第一百二十一章
这些年来他不仅努力地锻练身体，同时也刻意磨练意志，至于为什么要这么做，无非是要证明我们身上确实蕴藏着无限的潜能。他在十一天又十九个小时内跑了一千英里，平均每天是八十四英里(换算为公制是一百三十四公里)，打破了“健力士”上的纪录。史都·密特曼证明了一点，只要我们知道如何调整自己的身心，就能做出大家都认为绝不可能的事。他以自己当成实验晶，述说出人类所拥有的惊人能力，只要我们逐步提高对自己的正确要求，就没有什么事是做不到的。本章的目的即在于跟各位分享史都·密特曼韵成功秘诀。
这些年来我一直潜心研究许多大师级成功的奥秘，而如何使身体健康与壮硕，也是近十年来我生活上注意的焦点。当我初接触这个领域时，不少专家的观点相互矛盾，弄得我不知道该听那一方的话。每当碰到这种情形时，我的解决办法就是看每种主张的结果，也就是看他们是不是能做到所说的，如果不能的话，那就不是我应该采用和学习的方法。这就像一位自己体重都超重四十榜的医生，却告诉病人诙如何正确减肥，这套方法实在很难让我相信会管用。同样地，如果一位自诩是健身专家，却一脸憔悴、一身毛病，那么我十分怀疑他说的那一套是不是招摇撞骗。
当我第一次听到史都·密特曼其人其事，直觉地认为那怎么可能，特别是据目击他完成一千英里壮举的人所言，说他在抵达终点时的气色甚至比起跑时还要好，不但没受一点伤，甚至没起一个水泡。到底是什么神奇的力量，使他能够把体能延伸到极点，充份发挥了潜能；却没有一点伤? 不用说，史都是作了很周全的准备，他不但拥有运动生理学、社会学和社会心理学的硕士学位，同时还正在哥伦比亚大学修习运动生理学博士学位。他的壮举验证了一件事；那就是健康和壮硕是不一样的，这个差别在吉姆·菲克斯(Jim Fixx) 所著那本畅谈跑步的书中并没谈到；所以那本书虽极为顿销，但却并没带给他本人健康。
大部分人就是因为没分出健康与壮硕的差别，以致于虽然不时地锻练，可是腰围上依然缠着四、五磅的赘肉，这使得他们沮丧地不想再练下去。更糟糕的是那些奉行运动不渝的人，他们一直以为这么做会更健康，却没想到只是把自己弄得更疲倦、毛病更多、脾气更差。
我说健康跟壮硕不一样，它们之间到底有什么差别呢?壮硕，乃是指“能从事运动比赛的体能”；至于健康，则是指“身体各个部份──包括神经、肌肉、骨骼、消化、循环、淋巴、内分泌等系统──都处在极佳运作的状态”。大多数人都认为身体壮硕就表示健康，事实上这完全是两码子事。一个人能够兼得健康跟壮硕是最好不过，若是无法兼得，那一定得把健康放在第一位，因为至少人生中能够享受到身体健康的无穷好处。反之，如果你为了体格壮硬，结果却赔上了健康，那么就算活着也是受罪。
最好的状况是能同时保有健康和壮硕，不过那就得好好训练自己的新陈代谢才行。就像脑子得多动、肌肉得多练一样，史都跟他的教练菲利浦·马飞顿(PhilipMaffetone)博士证明了一点，那就是我们的新陈代谢也是可以锻练的。按照常理来看，史都跑了一千英里，必然是会碰上“撞墙”的瓶颈，然而事实上他没有一点这种情形，即使一天跑上八十四英里也一样。史都用的那一套方法看似简单，其实里面学问可大着呢，那不仅能使一个人的外观年轻，也能增强一个人的活力，最终走出健康之道。
健康与壮硕的最大差异，在于前者是来自于有氧运动，后者则来自于无氧运动，呈现出来的在前者是持久力，在后者则是爆发力。有氧运动乃是指运动时得消耗大量的氧气，它是一种得持续一段时间的温和运动。我们身上那些有氧的系统包括心脏、肺脏、血管及有氧肌肉，如果你能饮食适当，再加上运动，就可以使有氧系统活动起来，这样就能够燃烧身上的脂肪，作为体力的来源。
至于无氧运动，那是指能产生爆发力的运动，它是以燃烧肝醣作为体力的来源，然而并不会使身上的脂肪减少。我们身上燃烧脂肪的能力是来自于遣传，有些人一生下来就拥有很高效率的有氧系统，他们不管吃什么似乎都不会发胖，是许多人羡慕的对象。
大部分的运动不是有氧的，便是无氧的，而运动的强度就决定了你用的是有氧或是无氧的系境。像走路、慢跑、长跑、骑脚踏车、游泳、跳舞等，对有氧或无氧这两种系统都有好处。心跳率低的运动使有氧系统活动大；而心跳率高的运动就使无氧系统活动大，后者通常包括网球、壁球、篮球以及其他类似的运动。
今天，大部份美国人的生活方式处在无氧运动的状态，每天都得面对各方压力和支应沉重要求，连带着也影响了他们对运动的选择，结果是身体锻练了，新陈代谢却大半是属于无氧运动式的，也就是说他们运动所耗掉的体力是来自于肝醣的燃烧。当一个人体内的肝醣若低到某个程度，则这种无氧运动式的新陈代谢就开始燃烧血醣。作为体力的采源，而这很快地就会破坏健康和使活力降低。
由于无氧运动会消耗血醣，而我们的血醣有三分之二是用来支应神经系统，当血醣不足，身体就会开始出现问题，例如头痛或头晕；下列症状就是因为新陈代谢受到无氧运动过度所造成的：疲倦、运动伤害、血醣偏低、沮丧、焦虐、脂肪过多
[122]第一卷 第一百二十二章
、月经前症候群、血液循环及关节等问题。
我们日常的运动中，有氧的太少、无氧的太多，结果全国人民的健康普遍出现了问题。特别是处在当前充分现代化及工业化的社会，日常许多事情都已由机器代劳，结果是人们的活动量越来越少。想想数十年前，那时每天有多少事情得亲自动手去傲?就因为我们做事的活动量减少了，所以得逼着自己去运动以取代不足的活动量。遗憾的是，虽然很多人有这份心，可是却很少人因运动而获益，就连那些运动员也不例外。原因是大家都想在最短时间内取得最大的成效，结果身体是壮硕了，可是健康却失去了。别忘了先前我说过这句话：壮硕并不就等于健康。
要解决这个问题很简单，史都·密特曼的秘诀是在于他了解壮硕和健康必须齐头并进，根据马飞顿博士研究显示，要想健康就必得了解这道理：
……所有的运动计划一开始必得先建立一个有氧的基础，它的作法是先持续一段时间只进行有氧运动，完全不可有无氧运动，这个时间短则二个月，长则八个月，只要有恒不懈，就能使身体的有氧系统锻练得很健壮，接着便可以进行每周一到三次的无氧运动。只要能适当地建立起有氧系统，不仅可使你成为一位更优秀的运动员，同时也可以消除臀部的肥油，增强免疫系统，使人更有活力，更不容易受伤。换句话说，当你能够经由正确地交互运用有氧和无氧运动，就可以调整身体的新陈代谢，从而就可以兼得健康与壮硕了。
借着有氧基础的建立，就可以产生充沛的活力和耐力，别忘了，当你的有氧系统增强了，那么身体运送氧气的能力也会增强，使每个器官和系统都能得到足够的氧气，而那正是活力和健康的根潭。
遗憾的是大部分人不明白这个道理，一头埋在无氧运动之中，往往还让心脏跳动得超过合理的负荷范围。各位一定要记得，如果有氧系统没有先建立起来，那么所从事的一切无氧运动都会损及你的耐力。很多人由于向往拥有壮硕的体格，因而常常硬是把心跳率练到极限程度，还自以为这么做才对。理论上说，一个人的心跳率极限是二百二十减去他的实际年龄，以一个三十岁的人来说，那意味着他的心跳率极限应该是每分钟一百九十下。一个人若是为了求得体格壮硕，而让心跳率长时间处于极限，那么他的健康必然会受到伤害。
对了，猜猜看谁在这几年里也犯了相同的错误?那就是我自己，我常逼着自己的心跳率达到极限：不时我会跳上跑步机，把机器调至最高速度，然后一口气跑上二十分钟；或者是一连好几个礼拜没跑步，然后没作任何暖身运动便出去跑步，而一跑就是五英里以上。之后几天我两腿酸痛，走都没法走，但却相信这样身体会更健康，因为有句老话说：“不吃苦就不会有收获。”其实这种作法只会造成我对运动既爱且恨的矛盾心理，就是因为平日运动量不足，所以每次运动后肌肉会酸痛；可是肌肉酸痛又造成我不想运动，常常拖到不得已时我才会想去运动，但每次运动却又过量；为的是补足前面的不足，结果又造成肌肉酸痛。
后来我才明白，身体若未作好准备便马上投入无氧运动，会造成身体很大的伤害。其原因是无氧运动需要大量血液供应氧气给肌肉，因而使得肝及肾等重要器官欠缺氧气而受损，当事者若不注意的话，进而这些器官就会功能失常，甚至衰竭，这对健康的影响很大。
要想这些重要器官不致减弱、受损乃至衰竭，就必须注意新陈代谢的训练，亦即不间断地在有氧走动式的状态下运作才行，也惟有运样才能燃烧脂肪，促使腰围缩减，燃烧血醣是无法减肥的。有氧运动最大的好处之一，就是能防止动脉栓塞所造成的心脏病，这个病目前列名美国十大死亡原因之首，平均每两个人就有一个是死于此病。
有些人极力避免食物中含有任何脂肪，殊不知这却造成身体更有效率地储存脂肪，结桌适得基反地危害了健康。他们错以为挨饿能够减肥，却没想到饥不择食这个道理，结果所挑的食物中所含的脂肪比没节食之前更高，不但失去的体重一下子恢复，甚至还多出不少。这也就是我们这个社会为何会那么热衷于消除“那多出的十磅”。
当人们告诉我想减掉个十磅，我就会反问道：“要减掉十磅什么?”经常他们所作的运动只能减少肌肉或水份，而非脂肪。可能你目前的体重跟十年前没什么两样，但并不表示依然健康，因为如今脂肪巳取代了当年的肌肉。肌肉比脂肪重，若是你现在的体重跟十年前相同，那表示你身上的脂肪多了，相对地，麻烦也就来了。
既然我们极力限制脂肪的摄取量，避免过肥，那倒不如借有氧运动来促使促使新陈代谢燃烧脂肪。每个人“正确的”脂肪摄取量是多少，可说因人而异，那得看他是如何消耗身上的脂肪而定。光是羡慕人家拥有能燃烧脂肪的新陈代谢机能，难道你不希望自己也拥有吗?其实你也可以办得到，只看你是不是愿意调整一下自己。
那么你要如何来训练燃烧脂肪的新陈代谢机能，使身体活力充沛，耐力十足：得以好好活用奉书所教的二切，让自己的人生过得再丰富不过?在此我先跟你说点好消息，然后再说点坏消息。好消息是，你只要每天作些简单的步骤，就可以达成上述的期望；坏消息是，从此你不能再因循美国传统，把做点家事当成运动，也不能只开着球车一洞一洞地打高尔夫球，因为这都不属于有氧运动。短跑
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[123]第一卷 第一百二十三章
也不是有氧运动，它会使细胞立即缺氧，造成新陈代谢开始燃烧肝醣和(或)血醣，可是脂肪依旧存在体内。
对人体健康影响最大的或许就是氧气了，每天我们大约要吸进二千五百加仑的空气，用以支应体内各个组织所需的氧气。细胞欠缺了氧气，就会衰弱乃至于死亡。我们体内约有七兆五千亿个细胞，它们提供了身体基本的能源──核醣三磷酸(Adeonsine triphosphate，缩写为ATP)，使得你能呼吸、作梦、吃喝或运动，可说身体一切的活动都包含在内。为了能正常运作，所有的细胞都得借着氧气来燃烧葡萄糖，产生核醣三磷酸，以维系身体不停地活动和成长。
由此各位便可看出问题点了，那就是运动时氧气不可不足。如果你想知道自己的运动是否从有氧状态进入禾气壮态，这里有个简单的实验：当你运动时能否开口讲话?如果能的话就是有氧，如果不能的话就是无氧，你的呼吸应该是稳定而听得见，不可以上气不法下气；当你运动时是什么样的感觉?如果你的运动是有氧式的，就算是累也觉得舒服，如果是无氧式的，一定会觉得有种压迫感。我们若是以从零到十来划分，“零”代表毫不费力，“十”代表极为吃力，请问你是属于几? 如果你超过了七，那么就表示你的运动已从有氧进入无氧，当然最好的运动状态是处在六至七之间。
增强有氧能力需要特定的方法。首先，建议你身上最好带有心跳测量计，然后慢慢地暖身，直到运动到最佳的有氧状态。
暖身动作至少有两样好处。第一是可以使囤积在体内的脂肪慢慢流进血液中，如此所消耗的便是脂肪，而不是血醣。这一点非常重要，如果你没有暖身，就算作的是有氧运动，但氧气在细胞里无法燃烧脂肪。作暖身运动时要留童自己的心跳，不要超过最大心跳的五成。暖身的第二个好处是不容易抽筋。通常暖身动作大约要作十五分钟，这可以使你身体里的血液慢慢转到有需要的地方，而不是一下子便抽调过去，这样才不容易危害到重要的器官。不要忘了我们运动的目的，是要得到健康与壮硕，而不能危害到你的身体。
增强有氧能力其次要注意的是，至少要在有氧训练范围内运动二十分钟以上，当然最好是三十分钟至四十五分钟。
有氧训练时最适宜的心跳率可用下述公式算出：
计算出你最适当的心跳率
你的年龄=你最佳的心跳率(这个数字刚好是从有氧进入无氧状态)
如果你大病初愈或在吃药期间，最佳心跳率要减十下。
如果以前你不常运动；刚受过伤、训练停止了一段时间、常常感冒或有过敏症，最佳心跳要减五下
如果你已经连续运动了二年而没什么问题，每年感冒也没超过二次，那么维持公式所算出来的心跳率。
如果你已经连续运动了二年而没什么问题，又参加过比赛也没受伤，那么最佳心跳要加五下。要进行任何体能训练之前，务必先向医生讨教。
增强有氧能力第三要注意的是，要花十二至十五分钟来冷却身体，你可以缓步走，也可以作些温和的动作。运动之后急速停下来，血液大部份会留存在运动的肌肉当中，无法平均散布全身进行正常的循环，从而就不能供应氧气、运送养分和排放废物，最后就会使血液里的毒性增加。
一般人都不大愿意运动，主要原因是认为一没时间，二会肌肉酸痛，然而要是照着我上面所说的方法去做，就会发现两样好处：第一，你会喜欢上运动，因为只有愉悦而没痛苦；第二，你会感受到从未有过的活力。
如果你担心运动太花时间，那么不妨想一想有什么方法可以有效利用时间。譬如说，你可以在暖身时一边听录音带、看点书、看个电视新闻、做一做清晨能力之问或夜晚能力之问、审视一下信念或心则，尽可能让自己的时间发挥生产力。我曾求教过史都·密特曼怎样来拟订训练计划，他建议一开始最好每星期运动个三次，十五分钟的暖身、二十分钟的有氧运动及十五分钟的冷却，然后根据身体的状况适度延长运动时数。
难道我是说有氧运动是惟一值得采用的运动方式吗?当然不是，然而健康及壮硕是我们运动的目标，那么我们就不但要培养出体力，同时也要培养出耐力；任何时候各位都不要忘了，无氧运动是会消耗你的耐力。所以当你展开增强有氧能力的训练时，遇上了瓶颈而无法突破(通常是在开始之后二至四个月发生)，这时不妨做点无氧运动以增强体力，例如重量训练，由于每个人的体质及体能各有不同，该怎么做全看当时身体的状况。如果你在海滩上慢跑，突然觉得有点想快跑的冲动，那么就跑吧!要学着认识自己的身体，随时注意它的发展，好面对各样体能上的挑战。
史都的表现事实上诉说了这一点：我们的耐力即使到了壮年依然可以改善与维持，即使到了老，倒不如说怎么个增强健康的生活方式更加重要，就算是有差人天生就有一副善于燃烧脂肪的好体质，或者拥有速度和体力的异禀，那都没什么可待的，惟有决心好好调整自己身体的化学反应，才能够培养出耐力与活力来。
“年老不佳使我们受限，只有更自由。”──史都·密特曼
就跟其他的娱乐活动一样，运动带给人最振奋的消息，就是它也能成为一种令人喜欢的嗜好。也许目前你想尽可能地避开，然而一旦等发现了正确运动的乐趣，很可能就会迷上了它。研究发现，一个人若能持续运动十
[124]第一卷 第一百二十四章
二个月以上，那就极可能成为终身喜欢的嗜好，就算是中间停顿了一段时间，但只要再接触就仍然会继续下去。我们会因为身体的健康而快乐，体能会因为健康而发挥得淋漓尽致。何以会如此呢?因为致力于追求健康所作的新陈代谢的调整，连带着也训练了神经系统，从而由身体的活力改变了人生的品质。我们的生理跟心智、情绪、财富和人际交往都有密不可分的关系，它甚至于会影响其他四样的发展。
青春之泉
我们的社会极为重视青春与活力，有如图腾般地崇拜，不信的话，你不妨看看电影“魔茧”里那些为追求长生不老、青春永驻的老夫老妻。再看看我们周遭有多少人想尽办法想延长他们的“青春”，然而真正的青春之泉就在我们身内，那就是为大家所熟知的人类生长激素(human growth hormone)，简称作HGH。HGH能够刺激组织成长，使肌肉坚实、有弹性，让骨骼、组织、器官都维持健康状态。从你呱呱坠地开始，一直到三十岁左右，在入睡后及清醒前一个半小时内，HGH都会自然地分泌于血液之中(由于我正值三十一岁，可不愿相信这套说法)。随着年龄的不断增长，HGH的分泌量也逐年降低，等到了六十岁，差不多百分之三十的男性就只能分泌一点点，甚至于根本就没得分泌。就女性来说，据推测她们分泌的时限还更长一些，这也就是何以寿命会比男性为长的原因。在大量运动或身受重伤之后，身体就会分泌HGH，从而可见HGH也是一种具有疗效的物质。如今HGH已可在化学实验室里用合成方式制造，提供患有侏儒症的孩童使用，以刺激他们成长。然而你要怎么样才能使体内自然的HGH分泌呢?惟一能使其快速且不间断分泌的方法，就是施以身体激烈的运动。这意味着你得重复进行一样活动，至少三十五到四十五秒钟，譬如说举重便是，佛罗里达州迈阿密一间实验室就有惊人发现。他们找来一些十到十五年未曾有过肌肉运动的六十岁老人来作实验，在试行举重之际，发现他们竟然尚拥有如二十一岁年轻人的肌肉群，散发出来的力量也不差。
这到底是怎么回事?那意味着就算是你到了七、八十岁，仍然有可能像二、三十岁的人那么健壮!你不仅可以继续作需要耐力的有氧运动，也可以继续作短暂而激烈的无氧运动，惟一要留意的是要充分供应身体所需的养分，可千万不要吃太多的糖、盐、肉及脂肪来毒害身体。这实在是个天大的好消息，在我们正要进入二十一世纪的当儿，估计百分之二十四的美国人能活过六十五岁，我们如果现在就开始好好控制自己的身体，那么将来就会是一个强壮有活力的公民，人生有意义，对社会有贡献。
今日作业：
一、分辨出健康与壮硕的差别，若是做过了就不必做。
二、下决心要成为健康的人，我希望你已经作了这个决定。
三、了解自己的状况，你现在做的运动是有氧式的或是无氧式的?你所燃烧的是脂肪还是肝醣?找个人来为称检查一下，不然就回答下面的问题：
早上起床后觉得疲倦吗?
运动后觉得饥饿吗?
运动后是否觉得精神恍饱?
不管你怎么努力运动，肚子上那圈肥油依然存在?
运动后是否有酸痛现象? 如果上述问题的答案皆为“是”的话，那就表示你所做的运动为无氧运动。
四、买一具轻便的心跳测量计(价格在一七五美元至二百美元之间)，那是极为划算的一项投资。
五、拟订计划。根据我前面所说的，开始进行为期十天的有氧计划，调整新陈代谢、燃烧脂肪，使之产生一定的活力水准。现在就立刻开始。
六、如果你想延长这十天的挑战，那就去看看《激发无限的潜力》一书的第十章“精力：通往卓越的动力”。
七、把运动列为自我认定里的一项，也惟有经由长期、终身的运动，你才能收取生命给予你的丰富果实。说到这里，让我们提高层次，将更好的品质实践在我们的……
第二十一章亲密关系之道：分享与关怀
第三天
你的目标：要相当程度地增强个人的亲密关系，藉着熟悉成功亲密关系的六项基本法则，来加深与最亲近之人的感情联系。
如果没有人来一同分享，我们的成功就毫无价值，因为我们最渴望的就是能与他人的心灵交会。这整本书一直所谈的，就在于亲密关系对人格塑造、价值体系、信念及人生品质所造成的冲击。特别是今天这个练习的设计，旨在提醒各位有关亲密关系的六项重点，在你作练习之前，不妨快速地流览一遍。
一、如果你不清楚亲近之人的价值体系和心则，那么就准备吃苦吧。人是可以相爱的，然而如果因为什么原因，触犯了某人所看重的心则，他们之间的关系就会出现紧张，乃至于发生龃龉。记住，你和任何人之间的不快，追根究底都是心则上的不合，同时当两者之间的关系越是亲密，就越难避免起冲突的可能，然而当你明白对方的心则，就能事前避开冲突与不快的发生。
二、亲密关系最大的隐忧，就在于人们都想从对方获得能使自己愉快的感觉。事实上，亲密关系要想恒久保持，你就得把它看成是一个得“舍”而非得“得”的地方。
三、就像人生中其他的东西，要想使亲密关系更亲密，就得寻求某些东西──并且还得特加注意。亲密关系中有些警告讯号，告诉你事情得及时处理，否则就会恶化到不可收拾的地步。我的
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[125]第一卷 第一百二十五章
好友巴巴拉·德·安吉利斯博士，在他所著那本《如何相亲相爱一辈子》一书中，指出扼杀人际关系的四个恶质阶段，如果能事前知道，就可预为化解，以免问题像汽球一样越来越大，最后严重到破裂、分手。
第一阶段，反感期：亲密关系发生问题的第一阶段称之为反感期，这种情形每个人都曾碰到过，对同伴说的话或做的事感到不爽、厌烦或想避开，这都属于反感期的现象。处在这个阶段时应该要好好沟通，然而多数人会忽略，结果就会演变成……
第二阶段，动怒期：如果反感期未能好好处理，那就会进入动怒期，这时不仅是对同伴感到厌烦，甚至会对他发火。一方会有意避开对方，在双方之间筑起一道壁垒。动怒会破坏双方的亲密感情，如果不及时制止；好好沟通，就会再演变成……
第三阶段，嘲讽期：当内心的火气累积到某种程度时，就会想尽办法来证明同伴错误之处，然后用语言或动作来羞辱他，企图激起他的怒气。到此地步，双方都有分手的念头。如果情况继续发展下去，为了消减个人的痛苦，他们就会……
第四阶段，陌路期：等一方觉得发怒徒然伤神，也不想再冷嘲热讽，这时就会以一种完全不理睬的方式来面对同伴，期以消减痛苦。当对对方已完全没有任何感情时，这时两人顶多只能算是“室友”，先前的亲密关系可说全然结束。不明就里的外人可能还以为已雨过天晴，只因没看他们争执、打斗，事实上全然不是那回事。
要想预防这四个阶段的方法是什么呢?答案很简单，那就是把问题摊开来，大家好好地沟通，确定了解双方的心则。为了避免扩大争端，千万不要说话带刺，而应委婉，例如不要这么说：“我真受不了你这么做!”而应改为“我比较喜欢你改为这样。”要培养随时停止争辩的能力，以免弄得一发不可收拾，甚至忘了为什么而争执，只是为吵架而吵架。
四、把亲密关系列为生活中首要的项目之一，否则当有更要紧的事发生时，往往就会取代了亲密关系的位置，随之感情就会慢慢冷淡下来，乃至于消失殆尽。不要因为双方已经很熟悉了，也不要因为习惯于对方的热情，从而便对亲密关系疏忽。
五、从我跟贝琪过往的经验中发现，要想使亲密关系能够长期维系，很重要的一点就是得注意一天要比一天好，可不要有任何想结束这种关系的念头。不要忘记，我们有什么样的意焦，就会有什么样的体验，如果我们一直害怕关系会告吹，不知不觉中就真的会做出这种事来。
这个道理的推论是这样子的，如果你想使双方的亲密关系持续下去，那就绝对不可、永远不要威胁到关系的本身。换句话说，绝对不可说出：“如果你这么做，我就要离你而去。”因为单单这句话就已开启了分手的可能性，同时也会引发双方之间的不稳及恐惧。我曾访问过一些恩爱厮守了大半辈子的夫妇，他们表示彼此已极为熟悉，不论如何生气或受伤害，但绝不会怀疑这份关系会不会继续下去，更不会威胁说要终止关系。你得把意焦放在怎样耕耘双方的亲密关系，而不是一味地担心受怕。
六、每天回想对方值得你爱的地方，加强想跟他厮守的念头，时时更新这种相亲相爱的感觉。你要不时地对对方这样说：“我是何其有幸有你相伴，”同时全力与对方分享共同的人生。你要打从心底感到与对方在一起的快乐，不断寻找能使双方惊喜的新方法，如果你不这么做，习惯就会成自然，再也感受不到双方在一起的快乐了。所以要寻求、制造特殊的时刻，使你们的亲密关系充满传奇，成为众人钦羡的典范。
“心胸豁达！足能涵万物，心胸狭隘！无能容一沙。”──安东尼奥·波尔基亚
今日作业：
一、今天找个时间跟另一半谈谈话，找出彼此觉得最重要的事，什么是双方最高的价值?要怎么样才会让你们觉得那些价值实现了?
二、认定相爱远比相争重要。如果发现你在坚持己见时，要提醒自己马上停下来，待觉得情绪平复，足可冷静解决争端时再继续讨论下去。
三、共想出双方皆同意可中断争论的方式，以便当双方火气上来时运用。如此一来，不管有多气愤，至少有个缓和时刻，跟一方笑一笑或许就可消弭大半的火气。想出一些最怪异、最好笑的举动或措词，可以很容易便化解当时的火爆气氛。这种方式不要用在别处，只在双方之间，可以形成心锚作用。
四、当对对方产生反感时，做婉转的言词沟通、化解，譬如说：“我知道自己可能有些要求太过，但你这么做却会使我不痛快。”
五、安排定期的晚间约会，最好一周一次，否则至少一个月二次。双方轮流作东，以罗曼蒂克且愉悦的方式给对方一个惊喜。
六、每天一定要跟对方来个深长的拥吻，至少三分钟。
这只是今天的作业而已，立即行动并好好体会其中的乐趣，我敢向各位保证，它的回报非你所能想像。一定要时时想到持续且永无休止的改进，每天都要运用CANI!法则。让我们一起好好谋划一个美好的计划，其先决条件是得……
第二十二章致富之路：通往大小财富的阶梯
第四天
你的目标：学好理财致富的五大基木重点，进而掌握住未来的财富。
金钱，乃是人生中最具诱惑力的东西之一，许多人为了得着它，不惜放弃其他更有价值的东西，例如逼着自己去做违法犯纪的勾当，远离和家人朋友共聚的时光，甚至于赔上了自
[126]第一卷 第一百二十六章
己的健康。我们社会上所见各种快乐或痛苦，归根究底多少都和金钱扯上一点关系，它经常被当成衡量生活品质的工具，强化了贫富之间的差异。
有些人虽然不屑于把金钱当成一回事，可是每天的生活却又不能不承受金钱的压力，特别是那些上了年纪的人，手上没钱就等于坐以待毙。对某些人而言，金钱带有魔力，然而对另外些人而言，金钱却又是欲望、骄傲、嫉妒，甚至于是轻蔑之源。到底哪些人的看法才正确呢?它是美梦的实现，亦或是罪恶的根源?它是一个工具，亦或是一种武器是自由、能力、安全感的缔造者，亦或仅是达成目的的手段?
你我在理智上都知道，金钱乃是一种交换的媒介，让我们在这个世界上所创造的价值，得以简单的方式进行移转和分享。所以金钱的出现，可以让我们大家努力于自己专精的领域，而不必操心所做出来的东西是否值得跟别人以物易物。
也就因为金钱在生活中扮演了重要角色，当我们觉得手头不足时，情绪就会大受影响：焦虑、恐惧、不安、担心、忿怒、挫折、丢脸或心力交瘁，而这还只是能说出来的一小部分。东欧政权的一一崩溃，不就是因为顶不住财政上的压力所致?你也不妨想一想，有哪个国家、哪个企业、乃至哪个个人不曾为金钱压力所折磨过? 许多人有个错误的想法，以为只要有了足够的钱，生活中的很多问题便能消弭。这实在是大错特错的想法，事实上，钱赚得多并不意味着就有更多的自由。同样荒谬的是，也不要以为越有钱、越懂得理财，个人就有越多的发展机会，能创造出许多价值，让自己及他人一同分享。
我们这个国家可说遍地都是致富的机会，有些人只不过想出了个好点子，从自己家的车库中开始，结果后来成为年营业额达亿万美元的企业，然而为什么有那么多的人却赚不到这些钱呢?到底是什么动力推着我们去追求财富呢?我们的祖先致力于追求自由、人权、幸福，为了经济而掀起独立战争，建立起今天这个十足资本主义式的国家，可是为什么在历经毕生努力，却有百分之九十五的退休老人得不着家庭或国家的照顾呢? 就我看来，积攒财富并不是件难事，很多人之所以做不到，乃是因为他们的理财基础不健全，从他们的价值体系及信念相互冲突便可看得出来，若再加上笨拙的计划，就注定了失败的命运。本章就是要告诉各位有关成功理财的要诀，虽然这不是三言两语便可说得详尽，不过你若是能弄通这些基本的简单道理，就能够很快地掌握住怎样理财。
各位若不健忘的话，当会记得信念具有控制行为的力量，大多数人之未能致富最常见的理由，乃是因为对金钱的观念不清所致，例如该用何种方法赚钱、金钱所代表的童义、以多少钱来维持应当的生活方式等等。在第五章中各位曾学到，脑子会作何种行动判断，取决于明确知道该避开的是什么、该追求的是什么。然而对金钱来说，我们送给脑子的讯号却是模糊不清，从而也就得到模糊不清的结果。我们告诉自己，金钱可以带来自由、让我们得着所喜爱的东西、去做一直想做的事情、可以过着更悠闲的日子；然而在此同时，我们却又相信要想致富就得工作得更辛苦、得牺牲更多的时间、等到有时间享受时已年老力衰，甚或者我们怕钱多了会招来批评、引得旁人觊觎。若是会有这么多问题，那干吗要去试呢?
这些负面的联想并不限于用在自己，有时候我们也会用在别人身上，例如看见别人发了大财，就胡想是不是他占了别人便宜；如果你看不顾眼别人有钱，脑子接收到的讯息是什么呢?会不会是“有钱并不是件好事”?如果你心里有这样的念头，就会在不知不觉中告诉自己，钱多了会败坏自己。一味地憎恶别人成功，潜意识中你就会对一直企望的财富避之惟恐不及。
很多人之无法富裕的第二个常见理由，乃是他们认为金钱太复杂了，所以就把赚钱的事交给专家代劳。找专家为我们做事固然是件好事，不过最好得了解会产生何种后果。如果你完全依赖他们，不管他们多能干，总免不掉出了问题时你会责怪他们。不过若是你能亲身了解理财，那么命运就在自己的掌控之下了。
本书所说的一切都根植于这个理念：我们知道自己心智、身体及情绪的运作，所以有能力去掌控自己的命运。财经的世界里也是同样道理，我们得去认识它，而不能因为它复杂就退缩了。一旦你了解里面的基本道理，怎样理财就变得是件很简单的事了。在此我要教你怎样理财的第一件事，就是先把自己的神经链调正，充分了解若是有了财富，就可为家人做很多事，而内心也会踏实得多。
人们之不能富裕的第三个常见理由，就是受有限观念的影响，结果给他们带来很大的压力。很多人都相信这个社会上每样东西都是有限的：土地有限、石油有限、房屋有限、机会有限、时间有限。在这种生活理念下，为了求赢就免不了有人得输，他们把人生当成了零和游戏。如果你也这么相信，那么要想致富就只有仿效20世纪初的经济掠夺方式，尽可能独占整个市场，让自己赚取百分之九十五的利润，只留剩下的百分之五去给其他的人来分。
问题是这套方法如今已不管用；我有位名叫保罗·皮尔泽的好友，他是经济学家，毕业于宾州大学华顿商学院，因为提出“炼金术”这个经济理论而名噪学界。他最近写了一本名叫《财富无穷》的书，我认为颇值得各
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[127]第一卷 第一百二十七章
位一读，这个书名反映出他本人的信念及所提出的支持论据──我们生活在一个资源丰富的环境之中。他在书中指出，我们正处于一个前所未有的世代，认为资源有限的传统观念已不适用；今天，资源的认定取决于科技，事实证明它的存量大得惊人。
当我访问他时，他告诉我一个重要的例证，点出了资源的价值及取得是完全操控于科技之手，而科技也决定产品的价值与价格。七○年代初，每个人都认为石油即将用罄，到了一九七三年，为了给汽车加油，人们不惜排队几个小时等候。当时根据电脑的分析统计，全球石油的蕴藏量约在七千亿桶，按照当时的消费量，约可再支持人类使用三十五年至四十年之久。保罗说，如果当时的估算没错的话，那么到了一九八八年石油的储量该跌到五千亿桶，可是据一九八七年的调查，石油储量竟然高达九千亿桶，整整比十五年前还多出了百分之三十，这还只是有据可查的资料，至于尚未探勘出来的据估计约在二兆桶，只要有新的科技出现就可以开采出来。
是什么使得石油储量的推算有这么大的变化?有两样：一是我们开采石油的科技进步了，二是科技使得我们使用石油的效率提高了。在一九七三年时，谁曾想到竟然会有人发明电子电火的燃油喷射系统，后来安装在每一辆行驶于美国的汽车上，一下子便提升了燃烧效率两倍以上?更有意思的是，使用的这块电脑芯片只需花费二十五美元，却取代了先前价值三百美元的汽化器!
这种科技才一出现，等于一下子就提高了汽油供应量两倍，同时也等于一夜之间改变了石油相对不足的情形。事实上，若是考量通货膨胀的调整及汽油燃烧效率的提高，在汽车跑相同距离的情况下，今天单位里程的汽油耗费成本，在汽车历史上着实比任何时候都低。除此之外，今天我们所处的世界里，不管是企业或个人在经济上都遭遇到难处，亟待寻到替代的资源，以解决所面对的困境。甚至于全球的科学家都在寻求石油的替代品，以供工厂、汽车及飞机之用。
保罗说，德州的韩特兄弟公司之所以垮掉，正足以说明沿用旧有掌控市场的策略已经过时。韩特家族所卖的是白银，当他们想一手掌控这个市场时，就注定了覆灭的命运。为何这么说呢?原来韩特公司在全球最主要的客户就是柯达公司，他们使用白银是为了软片的显影，由于韩特公司白银的售价不断提高，逼得柯达不得不研究出另外的显影技术，结果大大减少白银的用量。因为白银供过于求极为严重，造成售价狂跌，最后韩特公司不得不关门。
今日社会上有些原本极有势力的人，由于运用了老式的致富策略，结果犯下严重的错误，上面所说的韩特公司正是个明显的写照。我们不要忘了，任何物质的价值都可由科技来决定，科技可以化腐朽为神奇，使废物变成可再用的资源。试想，百年前若是田地里出现了石油，必然会被人们视为废地，然而经由科技之功，今天却成了致富之源。
保罗又说，真正的财富来自于他所谓的“经济炼金术”，那是指拥有变换东西价值的能力，使没甚价值转换成有重大价值，中古世纪时的炼金术，目的就是想把铅变成黄金，虽然最后失败，不过却奠下日后化学的基础。那些在今日致富的人，可说是不折不扣的现代炼金术士，他们知道怎样把不显眼的东西变成贵重，然后从中收取经济上的转换利益。在此你不妨想一想，处理资料速度惊人的电脑不就是用沙子制成的吗?虽然晶片是用矽做成的，但矽却是沙土的主要成份。那些能把点子──只不过是动脑的结果──转换成产品或服务的人，换个角度来看，也正是在进行炼金术。由此可见，一切财富都来自于脑子。现代炼金术，直是今天世界上亿万富豪的致富法宝，这些人包括比尔·盖兹、罗斯·佩罗、萨姆，沃尔顿或史蒂文·乔布斯，他们都知道怎样想出办法，把未显的价值──点子、资讯、系统──组成能为许多人使用的东西，也就由于他们所创造出的价值，建立了庞大的经济帝国。
要想建立恒久的财富，就必须懂得以下五个基本道理，现在就让我告诉各位怎样掌控自己财富命运的手法。
一、要想致富，首先你得知道怎样创造财富。在此我问你一个简单的问题：在相同的时间内，此刻你是否有办法赚得多一倍的钱?多二倍的钱?多十倍的钱?乃至于在相同时间里赚得多一千倍的钱?绝对能够，只要你能想出值一千倍的办法。
致富的关键就在于要更有价值。如果你能拥有更好的技术、更大的能力、更专业的知识、更加聪明、很少人会的技能、能创造出为更多人所需要的东西，你就有可能赚得更多的钱。要想增加收入，最重要且最有效的一点，就是得想出一套方法，能一直不断地提高在人们心目中的真正价值，那么你就能致富。譬如说，为什么医生的收入就比门房为高?答案很简单，因为医生的工作有较高的价值。先前他为学得医术而付出很多，终而能够以医术为人医病；反观门房的工作，谁都会开门，可是要开启生命之门就惟有医生才行。
在我们的社会里，何以企业家会有那么丰厚的收入?那是因为他们比其他人更能创造价值，这种价值主要分为两种：
第一种价值是借着顾客使用他们的产品，生活品质得以提升。就是因为有这种价值，企业得以赚得利润，遗憾的是，经常有许多企业一心只看到利润，却忘了价值才是经营的真正目的。
[128]第一卷 第一百二十八章
固然利润是企业生存和兴盛命脉，就跟人得吃和睡一样，可是那并不是企业存在的目的。企业存在的真正目的，是借生产的产品及提供的服务，以提升所有顾客的生括品质。如果企业能不断做到这一点，利润就自然会来；反之，企业若不能做到这一点，就算是有利润，那也是暂时的。这个道理在企业或是个人都一样适用。
第二种价值是借着产品的制造，可以创造工作机会。因为有了工作，员工的孩子就可受到更高的教育，成为医生、律师、教师等等，这带给社会更多的价值，更何况这些家庭又能支出从顾客那里所赚到的钱?这个价值链可说一直运行不断。当罗斯·裴洛被问到致富之秘时，他说道：“我对这个国家的贡献就是能创造工作机会，在这方面我做得不错，而上帝也知道我们需要工作机会。”你贡献的越多，所得到的也就越多。
你无须一定得作个企业家才能创造价值，只要你能够每天不断吸收知识、习得技能，使自己拥有更多的能力就够了，这也就是何以自我进修是如此的重要。我之能够在很年轻时成为富翁，原因是我学得某些特别的技巧和能力，知道怎样瞬间改变人们的人生品质，同时以最有效的方法在最短时间内传授给一大群人。结果是我不但结交了许多朋友，同时也赚了不少钱。
如果你想在现有岗位上赚更多的钱，最简单的方法之一就是提问自己这句话：“我如何能在这家公司里更有价值?我如何在更短时间内做出更多的价值?有什么方法可以降低成本并提升品质?我能否想出新的系统或制度?有什么新的技术可更有效地生产或服务?”如果我们能帮助人们投入更少而产出更多，让人们真正得利，那么我们在收入上也会同样得利，只要我们有心这么去做。
在我的“致富之路”研讨会中，学员们都要尽力想出各种办法，为增加收入而提供更多的价值。在这个过程中我会要他们用心想，是否还有什么没使用到的资源，问话的关键如：我要如何去帮助更多的人?我要如何提高帮助的层次?我要如河提高产品或服务的品质?无可避免地，总会有些人说：“我再也没法增加价值了，因为我一天已经工作到十六个小时。”记住，我不是要你更努力地工作，即使你很聪明也罢，我只希望你能够更加善用新的资源，看看还有没有可以增加价值之处?
在此举个例子，我认得一位按摩师，他在圣地亚哥的生意极好，每天上门的生意应接不暇。虽然收费已经很高，而顾客也一直没断，可是他还想提高收入，于是便动脑筋想有没有利人利己的方法。后来他想到用团队的方式经营，那就是跟另外合格的按摩师合作，当他自己忙不过来时，就把顾客转介绍给那一位按摩师，从中抽取介绍费。他这个作法果然不错，工作时间仍跟原来一样长，可是收入却增加了一倍，同时又帮助了顾客及另外那位按摩师的生意。
在亚利桑那州的风凰城；有一位顶尖的电台广告女推销员，她主要的行销策略不仅是销售电台广告时间，同时也密切注意是否有帮助当地厂商作生意的机会。例如每当她听说有新的购物中心要成立，就会代表购物中心出面跟可能的厂商联络，让后者知道这个机会，能很快进入这个市场；随之她又跟购物中心联络，说她是一群厂商在电台的广告代表，你想购物中心会不会很想看一看这群厂商的名单呢?
这套策略产生了几个结果：一是为广告时段提升了价值，使厂商跟顾客有更多的接触；二是她比其他的电台广告推销员提供厂商更多的服务，所以厂商就算不买下全部时段，但也会买下大部分的时段，结果形成价值回馈价值的循环；三是这么做不花她太多的时间，但却使她在厂商心目中比其他的电台广告推销员更有价值，从她的收入上便可看得出来。就算你在一家大公司上班，也可以创造出更多的价值。有一位在医院负责申报病人健保的女士，她发现收件手续的处理很慢，可是那却是医院收入的主要来源。于是她便思索怎样改进收件手续，竟然发现可以提高四至五倍的效率，随之便跟主管报告，如果她能提高效率五倍，是不是能给她加薪百分之五十?主管说，如果她确能维持这种效率一段时间，就给她调薪。结果证明确实如此，她的收入不但增加了，同时也赢得院方的赞赏。
要想增加你在公司的收入，可千万不要以为提高了百分之五十的价值，就相对得增加百分之五十的薪资，毕竟公司要有利润才行。你要时常自问:“我要怎样才能把自己工作的价值提高十倍或十五倍?”如果你能常这么想，加薪多半不是多困难的亭。
未来的商品流通浪潮
在九十年代，增加价值最有效的方法之一，就是要明白财富得借由商品流通而得来。当前社会上的产品及服务不时在．变，能知道怎样把有价值的商晶送到消费大众之手就保证发财。山姆·威顿之能成为美国头号富翁，他的致富之道就是因为建立了一套独特的商品流通系统；同样地，罗斯·裴洛成立EDS公司，也是借用此进来销售资讯。如果你能想出怎样把商品送到消费者之手，或者以更低的流通成本，那么就可算是发现了提升价值的方法。并非只有开发新产品才算提升价值，能找出方法提高人们生活水准并使更多人享受到，这也可算提升价值。
很多人经常不想想对公司的贡献是否有增加，却只想到自己的薪水得每年都增加，这实在是很没道理。其实加薪和提升价值是一体的，只要我们肯努
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[129]第一卷 第一百二十九章
力进修、提升技能，就很容易增加自己的价值。然而企业不管员工的价值是否提升，却逐年给他们加薪，最后就会陷自身于困境之中，甚而关门倒闭。如果你想加薪，就得设法提升自己的价值，至少十倍于调薪所要求的幅度。
同样的道理，企业光是在设备上投资，它的回收还是有限的。正如保罗·皮尔泽所说，劳工才是企业的资产。如果有人一年薪水五万元，却能为公司赚上五十万元，那为何不给他训练，提升他的技术、能力、才华、态度和教育，使之能为公司一年赚上一百万元?五万元的投资，带来一百万元的回收，这实在是极有价值的资产。企业对员工教育训练的重视，比任何投资都来得有价值。
这些年来我风尘仆仆地在全国各地奔波，教导人们怎样发现价值、利用价值，使他们的生活品质大为改善，也就因为这，使得我发达致富。后来我之更富有，乃是因为有天我提问了自己这个问题：“怎么做才能帮助更多的人?如何在人们睡觉时帮助他们?”就因为这个有力的问话，使得我发现了先前所未想到的方法，那就是透过电视来促销我的录音带。
这是两年前的事，从那时起我的“个人潜能”录音带就在全世界卖出了七百万套，可以每天二十四小时不断地跟人们分享许多观念及资讯。根据公司负责出版录音带的同事估计，单单在这两年所卖出的录音带数量，若在赤道连起来足足可绕地球二十圈。这让我觉得非常欣慰，不只是因为录音带的内容提升了购买者的生活品质，同时也为录音带公司创造了七万五千小时的工作机会，而这还未包括贩售录音带的工作时数。
说到这里，相信你已经学到不少有关提升价值以致富的例子，这个方法既简单又有效，那就是你得不时自问：“不管我处在任何环境，要如何把价值更提高?”在你工作的场合要自问：“在过去一年里，我为公司赚了或节省了多少钱?”要想生活更富裕，你就得作出真正的贡献，千万不可只从怎样增加个人收益的角度着眼。你要怎样在自己的家里、教会、学校、社区作出提升价值的事呢?如果你能将现在所发现的价值提升十倍以上，就必然会有所成。想想看，如果大家也都能何你看齐，人生将会是何种状况?
二、要想致富，你得知道怎样维持财富。当你知道怎样创造财富，并且也赚到了，接下来就是要知道如何维持那些财富。跟一般人的看法相反，能赚钱并不表示就—定能维持财富。我们都听过有些名人赚到大钱，却在一夕之间变得身无分文，就像有些天赋异禀的运动员，赚进了大把钞票之后就开始随便挥霍，眨跟工夫就能花光手上妁钱。等到有一天不再受人青睐，收人大降而无法收支平衡时，他们就失去了一切。
要想持有财富惟一的方法就是：支出不要超过收入，同时多方投资。无疑地，这虽不是最吸引人的方法，但却是能长期维持财富的最好办法。令我惊讶的一点是，不管人们赚多少钱，似乎总能找出把它们花掉的办法。来参加我“致富之道”课程的学员，年收入从三万美元到二百万美元不等，平均是在十万美元上下，不过就算是那些收入最高的也有“破产”的时候，到底是什么原因呢?那是因为他们都以短期而非长期的眼光，来裁决所有的理财计划。既没有明确的花钱计划，就根本谈不上什么投资，可以说他们正处在尼加拉瓜瀑布边缘。惟一可能的致富之法是，每年把一定百分比的收入存起来，留作未来的投资。目前有很多人知道这个方法的好处，可是真正照着去做的人却不多，而且更有趣的是，不这么做的人当中大多数还不是富有的。
要持有财富就必须懂得控制花费，这不是要你做预算，而是要你做花钱计划。你以为我是在玩文字游戏吗?没错，如果预算控制得好，那就是好的花钱计划，这可以让你事前决定钱应该怎么花，而不致事后陷入收支不均的困境里。我们经常所作的决定是急就章的，以至于事后后悔，然而我们若是有个花钱计划，每个月在什么项目上打算花多少钱，那么用起钱采就会有所节制，而若是成家的话，相信夫妻也就不会因花费而迭起争执了。
遗憾的是，大都分美国人花的远超过所赚的。在一九八○年时，全美国人共负债五百四十亿美元，到了一九八八年这个数字涨了三倍，成为一千七百二十亿美元；这么庞大的数字真会造成金融危机。我们要记住：支出不要超过收入，你才能维持你的财富。
三、要想致富，你得知道怎样增加财富。这一点你要怎样做到呢?你要在我上面所推荐的那个道理再加上一句话，那就是要想致富，支出不要超过收入，并且多方投资，把赚到的钱再用来投资，这就是我们常说的复利法。
复利法套句俗话来说就是“利滚利”，大部分都听说过这个名词，可是真能明白其中诀窍的人还真不多。采取复利法的投资可以使你立于金钱自动为你服务的地位，大部分人终其一生为生活奔波，反观那些不必为生活烦恼的人，却是每次把钱存下一部分拿去投资，得到的利润再转入投资，如此生生不息，直到它大的可以让他日后不必再为生活操劳。经济要想无虞的速度，是跟把投资利润拿来再投资而不是拿来花掉──的意愿成正比，这样子，你的钱才能再生“子钱”，一步步成长，一番加—番，直到给你奠下坚实的基础。
在此我跟各位举个简单的例子，说明复利法的威力。假设你对折一块方巾(通常厚约三十二分之一英寸
[130]第一卷 第一百三十章
，折一次之后它有多厚呢?很明显地，它是十六分之一英寸厚；折第二次呢?它变成八分之一英寸厚；折第三次，它变成四分之一英寸；第四次，二分之一英寸；到了第五次，就成了一英寸厚。现在我要问你一个问题：这块方巾要折叠到几次，厚度才能高到触碰到月亮?给你个提示：月亮距地球是237305英里。你一定想不到，只要把方巾折上三十九次，厚度就可以达到月球。至于折上五十次，理论上来说，它的厚度是来回地球一千一百七十九次!从这里大家就可看出复利计算的威力了。就因为大家没有这样的概念，所以就想不到透过复利方式，小钱也可以累积成一大笔财富。
你或许会说：“这倒是个好主意，我很想开始复利方式的投资，可是不知道该投资那一方面?”要回答这个问题就不容易了，首先你得决定达成何种目标?准备花多少时间?可以忍受多大风险?如果你没有厘清自己的愿望、需要、关切，那么就很难弄清楚该投资什么。通常有心想投资的人会向专家咨询，不过有时候专家也不一定很清楚他们的想法。
要想在理财上面有所成就，你一定要充分了解各类型的投资，分析它们的投资报酬率及潜在风险。负责任的理财专家一定是在客户充分了解投资的种类之后，才给他们进行投资规划。没有明确的计划，投资最后必然会失败。根据理财专栏作家狄克·费比恩的话：“证据显示，什么都想投资的人，在十年之后调查，可能什么钱也没赚到。”之会这么惨的原因，根据狄克的统计可归纳如下：
·未设定目标。
·一窝蜂盲目地投资。
·听信财经杂志的报导。
·轻信经纪人或理财顾问的建议。
·冲动性的错误。
·其他。
很幸运，有关理财问题的答案，你都可以轻易从专家所著的书中获得，或者可以亲自去跟他们讨教，请他们根据你的长期需要来作规划。千万要记住，由于财富主宰了我们人生是否快乐或痛苦，所以你一定要跟第一流的专家请教，这样才有可能赚到梦寐以求的财富，否则就必然会尝到痛若。
现在你已经知道怎样创造和扩充财富了，然而要想获得真正的成功，就不能不知道理财的第四个道理。
四、要想致富，你得知道怎样保护财富。今天，很多人在有钱之后反而失去安全感，甚至于比没有钱时更没安全感，每天诚惶诚恐地担心会失去得更多。何以会如此呢?那是因为他们担心随时都会有人暗地里搞鬼，企图以不法手段夺走他们的财富。
你知道美国现在的风气有多糟糕吗?根据伦敦金融时报一九九一年六月二十二日的一篇文章报导，于一九八八和一九八九这两年间，各国登记在案的诉讼案件，单单美国一地就占了全球总数的百分之九十四，平均每年一千八百万件。事实上，根据美国律师协会最新的统计显示，如果你住在加州，年收入在五万美元以上，有四分之一的机会会跟别人诉讼。
就欧洲人的角度来看，美国人只要一有什么事不对劲，就一定要找个人来顶罪，无怪乎会有那么多的诉讼案件。这话说起来有些难听，不过却是事实。这种情形在其他国家倒不多见，可是却严重摧毁美国的经济，使我们的时间、金钱和精神浪费在无用且没生产力之处。举例来说，华尔街日报最近有篇报导，某位仁兄酒醉驾车，为了把猎枪挪到旁边的空位上，不幸枪走火而把自己打死。他的遗孀不但不怪自己丈夫酒醉，反而控诉猎枪制造公司没有设计保险装置，索求四百万美元的赔偿金，结果胜诉。
多年努力才赚得的钱，只要一个疏忽就会被不相干的人拿走，也难怪会让很多人心焦。这使他们处处小心，惟恐出了什么岔子，相对地也影响到他们后续的投资。然而有个好消息是，只要目前没有什么官司缠身，就有合法管道保护你的资产。这个作法不是要你免去该负的责任，而是要保护你免于无理的控诉。那些心存不轨的入之会控告你，无非是两个原因：一是觊觎你的保险金，二是想霸占你的财产。如果他们的阴谋无法得逞，就很难请得动一个事成收费的律师。如果你能事前采取法律行动，那么财产就能获得保障，所以一定要记住这条既简单又明确的规定。
假如保护资产并非你当前首要之务，不过日后赚了大钱还是得注意，至少目前多了解各种保护资产的方法还是好的。
五、要想致富，你就得懂得享用财富。前面所说的四个道理大家都已知道，怎样借着提升价值来创造财富、怎样少花钱来维持财富、怎样利用复利投资法来增加财富、怎样去保护财富，然而你可能还是不快乐，还是会觉得内心空虚。之所以会如此，乃是因为你还没有弄明白这个道理：金钱并不是人生的目的，只是手段。大家一定要知道，惟有让金钱发挥正面的作用、造福我们身边的人，否则它没有什么价值。当你能把所赚得的财富对社会作出相对的贡献，那么就能体会出人生最大的快乐。
我得在此提醒你，除非你能够把提升价值、赚得财富跟快乐串在一起，否则就无法长久这么做下去。大部分人只知拚命赚钱，等攒到一定的财富时才去享受，这只会使他把赚钱跟痛苦串在一起。不要这样，在赚钱的过程中就要懂得享受所赚的，偶而给自己一个意外的惊喜(这在第六章我们曾经谈过)，譬如给自己买个很喜欢的东西，这样你才会觉得赚钱还真是一件快乐而值得的事。
另外你得记住，发自于内心感受的富足才是真正的富足。前人所
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[131]第一卷 第一百三十一章
留下来的就足以让我们觉得富足，想想看，我们没画什么画就能看到伟大的作晶，没作什么曲就能听到动人的音乐，没付出任何心血就能受良好的教育。去国家公园走走，好好倘佯在大自然的富足之中。明白自己此刻是个富裕的人，好好享受那些富裕吧。只要你能够体认这也是一种富裕，心怀感恩就能使你的创造力源源不断。
让我简单地以这句话作为本章的结束：改变信念、学会致富，这在人生旅途中是个极为可贵的经验，下定决心去做吧! “行善和充实自我乃是人生最好的投资。”──惠特曼
今日作业：
一、审视一下自己的信念，看看有无任何不当之处，如果有的话就用神经链调正术去改变。
二、在工作岗位上拟出一个全面提升个人价值的计划，而不要管这么做是否有任何报酬，若是你能比目前提高十倍以上的价值，那就等着看结果吧。
三、从薪水中至少抽出百分之十，投资于你的计划上。
四、找个好的理财顾问，要他为你拟出一个易懂且详尽的投资计划。挑几本好的理财书看看，它们能教你怎样作出聪明而周详的投资决定。
五、如果担心资产会被强取，拿出行动拟出保护计划。
六、给自己一个小小的奖励，让自己觉得赚钱是件快乐的事。你能为谁做点事吗?为了让今天更有劲，你能给自己做点什么事? 现在开始准备要……
第二十三章完美无瑕：你的行为信条
第五天
你的目标：一个人若拥有很好的价值体系、心则，也知道怎样正确提问自己问题，是不是就一定能按照自己的价值体系生活呢?如果你肯诚实回答，我相信答案一定是“不”，我们每个人都经常会为一些事所困扰，结果影响到情绪状态及所作的决定!这样人生会变得很可悲。相反地，我们必须很明确地按照自己的价值体系始终一致地生活，同时得有一套评估的方法，以便知道每天是否达成了所订的价值。
聪明、博学，这个年轻人在二十七岁便成就非凡，以为世界就在他的手掌心里。然而他并不快乐，因为周围许多人认为他高傲、自大，这使得他顿然失去了把握，不知道人生方向的下一步该任何处。
为了重新掌控人生，他给自己订了更高的标准，想好了达成的策略，也拟出每日自我反省的方法。首先，他选择了十二项“美德”──十二项每天都能够体验到的情绪状态──希望能把人生带往所希望的方向。随之他便设计了一张月历表，每项美德后面都有三十一格，心里想道：”每当我触犯那一项美德，便在当天那一空格上贴上一个小黑点，我希望全月份都看不到一个黑点，那就意味着我能身体力行这些美德。”
他对自己这套作法颇为自得，便告诉了一位朋友，这位朋友语重心长地说道：“很好，不过我认为你还得加上一项美德，那就是谦虚。”弗兰克林会心地笑了，随之便在月历表上加写了第十三项美德。
在密尔瓦基市一家不起眼的旅馆中，我看弗兰克林的自传并读到这则故事，当时我的工作安排的很紧凑，既得准备上广播电台及电视，又得为促销所著的第一本书签名，中间还得去参加一个自由交谈的聚会，这些都有够我忙的。前一天晚上我心想：“好了，该面对的诸多事情都要来了，我总得好好准备一下，至少得心里盘算一番。”
就在最近，我想到有关价值体系这一方面，为此还特别制订了一张表，自认为里面所列都满实在的。然而当我想起上面那则弗兰克林的故事，不禁自问：“是啊，在这张价值体系表中我列上了“爱”，可是我是不是真有这样的行动呢?我也把“贡献”同样列在里头，然而是不是也真的去做了呢?”说实在地，答案是“没有”。我是写下了很好的价值体系表，可是却没有时时检验到底做到了没有。没错，我对人是付出了爱心，可是再好好反省，却有更多时候并未付出。
坐正了身子，我自问：“如果我想有最好的表现，究竟得是何种情绪?不管每一天发生什么事，我得维持何种情绪?不管周遭是何种状况，不管横在面前的是何种挑战，我每天得保持那种情绪至少一次?”这些得保有的情绪包括友善、快乐、关怀、随和、振奋、惬意、慷慨、有情、快活等，它们有些也列名在我的价值体系之内，我深知惟有每天能保持这些情绪，最终才能够达成人生中的这些价值。若是各位能领悟出其中的道理，就会发现保持情绪过程的有意思之处。
第二天在接受电台及电视的访问时，我刻意让自己处于所要的那些情绪之中，保持着快乐的心情、处处关心别人、言行举止间充满了活力和随和。这时我觉得自己真的作出了贡献，不仅对主持人而言，也包括那些观众及听众。随之我又赶往当地购物中心里的书店，去为买我书的读者签名。当我抵达那家书店，经理就一脸愧疚地对我说：“真对不起，罗宾先生，……发布你要来为读者购书签名的消息延到明天才能见报。”
之前要是没读到弗兰克林的美德故事，碰上了这种乌龙事件，我真不知道会作出何种出乎意料的反应，不过在调整过心理之后的想法是：“我曾下决心不管发生什么事，都要能为别人着想，这桩事刚好是个考验，看看我每天是不是真能做到。”于是我走到签名桌那里，果然，一个人也没有，顶多是书店外有几个人正在浏览别家店的橱窗。碰上了这种情况，到底我得怎么做才能扭转呢?
突然有个念头跃入我的脑际，为什么我不来点能令人
[132]第一卷 第一百三十二章
振奋的作法呢?毕竟振奋也是我想要的情绪之一嘛!随之我拿起一本《激发无限的潜力》，尽可能以引人注目的语气开始念着内文：“噢!……嗯!……啊!……是真的吗?”
不久有位女士经过，为我聚精会神看这本书的神情而吸引，于是便伫足听我念些什么。见她似乎对这本书有兴趣，我赶忙向她推荐，并指出里面所引用的一些好故事及技巧。就在介绍时又有几个人也停下了脚步，想听听我说些什么，不到二十分钟，我周围便围上了二三十人，听我跟他们介绍这本我所发现的一本上好的书。
最后我说道：“各位可能还不知道最妙的一点，那就是刚好我是作者的好朋友。”最先听我介绍这本书的那位女士有些惊讶地说道：“真的吗?”我打开了书的扉页，指着里面我那张照片说：“看起来不觉得有点眼熟吗？”等她会过意，不觉地笑了出来，连周围其他人也跟着笑出声来。随之我便坐下，为这些人所买的书签上了我的名字。
那个下午的签名会结果极为成功，每位读者跟我都很高兴。就因为不想受到环境的控制，我决意选择自己所想要的方式，结果领悟出目前称之为“行为信条”的课程。当我想到确实能活出所要的情绪状态，也就是呈现出真正的我，就让我感到无比的满意，因为我知道我能达成所订定的价值。
“去把你的所想化为实际行动。”──爱默生
并不是只有我和弗兰克林有这种“行为信条”，你认为十诫是作什么用的?童军誓词是作什么用?美国军人诉示是作什么用?而乐观者俱乐部守则又是作什么用? 要想建立起有用的行为信条，就得不时反省既有的一些行为……
乐观者俱乐部守则
你得允诺自己……
内心坚强而不为任何事情困扰。
跟人只谈健康、快乐及成功。
告诉朋友他们身上所拥有的宝贵特质。
看事情的光明面并使之实现。
往最乐观的一面想，往最乐观的一面做，并预期最乐现的结果。
要为别人的成功高兴，就像是自己的成功。
要忘怀过去的措误，迈向未来更大的成功。
随时保持愉快的心情，以微笑迎向每一个人。
多花时间来要求自己，少花时间去苛责别人。
对迎面而来的麻烦欣然以待，不忧、不怒、不惧。
约翰·伍登是著名的加州大学洛杉矶分校篮球队教练，于十二岁小学毕业那年，父亲给了他一个守则，里面有七点要项，伍登说这个守则对他日后的人生及事业有莫大影响，直到后来名噪篮坛依然每日遵行。
约翰伍登的七点守则“丰富人生”
一、对自己要诚实。
二、要认真地过每一天。
三、尽力帮助他人。
四、深入品味每一本好书。
五、珍惜友谊。
六、要未雨绸攀。
七、寻求上帝的指引井献上每—天的感谢。“身教重于言教”──
今日作业：
一、为了生活符合自己的原则和价值，列出一张希望每天体验到的情绪状态表，里面的项目要多得够你感受到人生的丰富，却也要少得让你每一天都有时间能感受到其中的每一样。大部分人都认为最理想的数目是七至十样，而你希望是那一些呢?快乐?有活力?友谊?社交?快活?感恩?热情?均衡?”冒险?娱乐?振奋?慷慨?优雅?你所订的这些状态最好是能跟你的价值体系一致，同时也确能每天体验得到。
二、当你完成了这张情绪状态表之后，在每一项后面写一句话，说明怎么样才算做到了。换句话说，就是要你订出那种情绪状态的心则，例如“当我能对人微笑，就表示我很快活。”“当我做了没做过却又充满乐趣的事，那么我就很快乐。”“当我想起人生中一切美好的事，就得心存感恩。”
三、要下定决心每天都必须体验这每一种情绪状态一次，你可以把你的行为信条写在小纸片上，放在皮夹中、抽屉里或枕头下，任何时候有空便拿出来一看，同时问问自己；“到底今天我体验了那一样?那一样还没有体验到?在今天过去之前，我得用何种方法去体验那些还未体验到的。”
如果你真的履行了自己的行为信条，那种感觉有多好!你不再为周遭环境所控制，因为你知道不管发生了什么事，都能够维持原来真正的我，能够按照先前的我去面对。当你确信自己能按照更高的标准生活，确信每一天都能够掌握住自己的感受和行为，那种自豪的感觉决非笔墨所能形容。
韦恩·岱尔最近跟我分享了一则引喻，那是有关于人们自责在面对压力时的行为，他说道：“压力绝不是产生负面行为的原因，打个比方来说，试把自己想成一只橘子，当它被压迫时──表示有外力施加上来──会发生什么事呢?橘于汁流出来了，是吧?所以说，当压力加在橘子上时，出来的只是原来就在里面的东西。”
我相信当你给启己订出一个更商的标准，就能把身内潜藏的特质给呈现出来，也就是说当压力加在你身上时，呈现出来的都该是些“好东西”才是。人生不会如我们所想的一直顺顺当当，要想过得如愿，就务必得按照自己的行为信条，时时遵循CANI!这个法则去行才是。别忘了，你的个性和自我认定是基于每天所做的各样小事及偶而的大事，你岂能不看清真正的自我吗? 接下来你得采取最重要的一步，那就是……
第二十四章善用你的时间和生命
第六天
你的目标：学会如何利用时间来充实自己，而不要让它成为你的压力。
假如你曾有过感受到压力
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[133]第一卷 第一百三十三章
的经验──谁又不曾有过呢?──那么八成是你想把事情做好，可是时间却不够之故。例如你因为太过于看重此刻──此刻的事情、此刻的要求及此刻的挑战──结果弄得自己身心俱疲。当你处于压力过大的情况之下，做事的效率就会大打折扣，不过解决的办法倒也很简单，那就是调整“时间观”的意焦。譬如说，如果你觉得“此刻”压力很大，那么就把意焦投到未来，想想事情顺利完成、问题圆满解决的情景，这么一来你内心就会觉得舒坦一些。意焦的转换能够瞬间改变我们的状态，重振我们的士气，去面对当前的渚多问题。
当意焦“卡”在某一特定时间时，就会使我们产生有压力的感觉，譬如说一个人对未来一直抱着悲观的想法，如果你想帮助他，那么就教他把意焦转到他能控制的现在。又如某个人被分派一件任务，但是在此之前他也曾做过类似的事而表现不佳，如果他一直对那次不佳表现耿耿于怀，那么这次任务就会觉得压力很大，不过若是把他的竟焦转移到现在或未来美好的远景，他的情绪状态就能够一下子改观。人的情绪是个很有意思的东西，它受我们意焦所在的时间架构的影响甚大。
我们经常忘记时间对我们心理的影响，它并非真如数字那般地一是一、二是二，而我们对某些肘伺会有特别感受，纯然是我们的意焦所造成的。譬如说一段长时间；到底这是指多长久呢?是不是全看当时所处的状况呢?排队买东西，十分钟简直就像一辈子，然而谈情说爱一个小时，却好像一眨眼便过去了。信念常常也会影响我们对时间的认知，对某些人来说，不管他处在何种情况，二十分钟就叫作长，然而对另外一些人来说，一个世纪才叫作时间长。像这两种人，你能想像得出他们走路的方式会有多不同?说话会有多不同?追求的目标会有多不同?如果把这两种时间观截然不同的人放在一起，彼此之间会产生多大的压力?由此可见如何订出正确的时间观实在是人生应该学习的技巧，你越是能够灵活调整自己的时间现，那么就越能妥善取用人生的经验。
今天的课题便是学会如何节省时间。
一、扭曲时间的能力
当你学会了转变意焦，就可说是已经学会了改变时间观的第一步，接下来要学的第二步是如何扭曲时间，使一分钟像是一个钟头，一个钟头像是一分钟。不知道你是否发现，当你全神贯注于一件事情时，孰会忘记时间的存在?之所以会这样，乃是因为你的意焦未放在时伺上，从而就不会去计算它逝去的快慢。当你把意焦放在令你愉悦的事情上时，就会觉得时间过得飞快；然而如果你不时低头看表，那么就会觉得时间过得像是蜗牛在爬那般地慢。记住，时间的控制权是握在你的手中，因此务必控制自己的意焦，好好选择如何来看你的时间。你打算怎样去使用你的时间?是想好好充实自己呢?还是无所事事地浪费掉呢?有句话说得好：“别以为‘杀’时间是在消磨时间，事实上那是在杀自己。”
二、分辨重要的事
就时间的角度来看，“紧迫性”和“重要性”之间的差别，对我们作决定时有很大的影响，从而也会影响到个人的成就。改变时间观的第三步就是要探讨这些，而这一步可能是所有步骤中最重要的一个。何以我要这么说呢?请听听我的看法：你是否曾有过努力工作了一整天，把“待处理事项”里的每一件都做完了，结果却没有一点成就感的经验呢?那是因为你当时所做的虽都是紧迫的，可是没有一件是重要的──指会对长期造成重大影响的。相反地，你是否曾有过—天内只做了一点点事，可是却觉得很有成就感的经验呢?那是因为你做的虽然不是很紧迫的，可是却是顶重要的。似乎我们的生活一直是被紧迫的事所缠，每当我们在做一件重要的事情时，电话铃声响了，我们不得不去接听，难道说不去接听就会漏掉什么重要的讯息吗?处理这种紧迫事情的典型例子，像是接到一通电脑语音的电话，谈的事可能对你并不重要。相反地，我们也许买了一本会影响一生的书，可是因为要拆阅一些信件，去给车子加油，要看电视新闻，结果把看那本书的时间一延再延。要想善用时间的惟一之途，就是好好安排自己每日的时程表，永远把做重要的事排在做紧迫的事之前。
三、为你自己节省年岁
要想压缩时间最有效的方法，我觉得乃是汲取别人的经验。我们人生中的学习和成长，若是想靠着摸索和犯错之助，那么就永远没法真正掌控时间。向那些成功助人学习，可以省去我们犯错而受苦的时间，这也就是何以我拼命地看书、听录音带及参加研讨会，这些在我心里一直认为是增长智慧必须的，不可以轻易错过，因为它是那些成功之人多年累积的宝贵经验。在此我衷心地奉劝各位，要尽可能地多多去学习别人的经验，并把它们用在自己的人生之中。
“假如我们有心用对时间，我们有的是”──哥德
今日作业：
一、今天一整天里，你要开始学习改变时间观，不管任何时候，每当你觉得眼前有很大压力时，立刻停止去想现在，而以乐观的心情去想到未来。譬如说去想一些会使你动心的未来，好像它正呈现在你的眼前，你可听到，也可以感受得到。你也可以让自己的思绪回到过去，想一想你的初吻、第一个小孩的出生、与朋友的一次甜蜜交谈等等。你越是能够快速改变自己的时间观，就越能够不为压力所羁绊，而情绪也越不易逾越常理。这
[134]第一卷 第一百三十四章
个练习你得常做，直到你能一改变意焦就能马上改变你的情绪状态为止。
二、学习如何有技巧地扭曲时间。若是要去做比较耗时间的事时，要设法同时做另外一件事，这可缩短你感觉上的时间。譬如说当我跑步时，头上总是会带一付耳机，这样可以一边跑，一边听喜欢的音乐，又如当我在步行机上练走时，可能会一边看电视新闻或一边打电话谈事情，这样我就永远不会借口因为有重要事情得办而抽不出时间运动。
三、按照事情的重要性而非紧迫性列出“待处理事项”的优先顺序表，可别洋洋洒洒地写上一大堆，这样你就算是全部做完了也不会觉得有什么了不起，要确定列出的是真正重要的，即使项目不多也没关系。如果你做得没错，我可以向你保证，就算是只做了一点点的事，你都会有很大的成就感。
能做好上述这些要求固然是很好，不过我们还得花时间于……
第二十五章休息与娱乐：就算是上帝也会休息一天
第七天你的目标：尽可能取得平衡之道。既然你工作得很努力，那么休闲也得很尽兴才是，当工作之余，不妨找个时间好好散散心。你要尽可能地摆脱掉平日缠身的事情，想想有什么事能使你那一天过得很快乐?
“大人者，不失其赤子之心”──孟子
今日作业：
一、计划点有意思且能放松你心情的事情去做，亦或者随兴地做点事情，不管做的是什么，只要快乐就好。明天，你就得准备好去做……第二十六章终极的挑战：一个人到底能做些什么?
“熊熊烈焰起于星星之火。”──但丁
他心想一定得阻止他们，虽然口袋里只有区区八百美元，可是山姆·拉布德毅然地驾车进了墨西哥境内，站在恩森纳达的渔船码头边，他暗想机会总是会有的。带着一台可以拍摄沿途风光的摄录机，拉布德假装成是一位很天真的美国观光客，向停泊在码头边每艘渔船的船长打探，是否有他可以打工的机会，不管是作个水手或是个轮机员都可以。
最后他受雇于玛丽亚‘露易莎号，担任一名临时水手。等这艘巴拿马籍的鲔鱼船起锚离开墨西哥梅岸；拉布德便开始偷偷拍摄水手们的一举一动。这是件很冒险的事，若被发现很可能会被其他的人给做掉。
想要拍摄的事情终于发生了：成群被人们称之为“水中良民”的海豚围绕着玛丽亚·露易莎号，又叫又跳地欢欣游着。海豚生性友善，从而见到船便喜欢跟上面的人打招呼，却未想到这反倒招来杀身之祸。事实上渔民的目标并不是海豚，而是通常游在它们下方的黄鳍鲔鱼，可是当渔民抛下流刺网，那是不分什么鱼全部一网打尽。
在这捕鱼的五个钟头里，拉布德一一拍下了令人惨不忍睹的画面。一条接一条的海豚被鱼网缠住，若无法脱身并浮出水面吸取氧气，最后便只有气绝而死。
摇摇晃晃的情况下，拉布德奋力地拍下整个杀戮镜头，就在这时，船长大声喊道：“网子里有多少了?”有名水手高声回道：“大概五十!”随之船长便叫收网；当冰手把网子拉上来，将鲔鱼跟海豚二分开，多数海豚早巳奄奄一息，了无生气的灰色躯体躺遍了整个溜滑的甲板。最后，这些美妙动物的尸体就像垃圾一般，被水手一一扔回了大海。
拉布德所拍下的镜头，成为多年来人们争执最有力的证据：渔民作业中每天至少有数百条海豚被杀害，而在过去十年之间，估计被人类杀害的海豚数字高达六百余万条。拉布德所拍的画面虽缩剪成十一分钟，可是却深深震憾了每一位观赏者，不解人类为何要杀害我们星球中如此聪明伶俐、善体人意的生物。在媒体的推波助澜之下，愤怒的消费者一个一个站了起来，拒绝购买鲔鱼，随之便形成全国性的抵制运动。
一九九一年，就在拉布德拍摄了那一场悲剧整整四年之后，世界最大的鲔鱼罐头制造商对外宣布，即刻起不再采用流刺网所捕获的鲔鱼制造罐头，几个小时后，又有这两家鲔鱼制造商也作了相同的宣布。然而这场战争并未就此结束，非法的外国捕鲔船依然杀害了六倍于美国捕鲔船的海豚。拉布德在玛丽亚·露易莎号上所拍的画面有如化学中的催化剂，大大地改变了美国的鲔鱼工业，不仅拯救了无数海豚的生命，并且对平衡诲洋生物的保育工作贡献甚大。
“人若不上下来，什么都不是。”──爱默生
很多人对于某些社会问题或国标大事感到无力，认为自己即使投入再多的心血，最后还是抵不过那些有财有势的人随便一个动作便毁了。他们忧心帮派火拼、暴力；犯罪的日益严重，也担心政府赤字的日益恶化，其他尚有存放款危机、无家者及文盲日众、全球祖室效应扩大、各类生物灭绝速度加快，这一切的一切都使他们的思维掉进这样的模式里：就算是我和我的家人都过着很好的生活，那又有什么意义呢?只要掌握大权的那天一个不对劲，把按钮胡乱一按；就能把我们全炸上天。一有这样的想法，就会使人越发觉得对任何事都使不上力，当无力感产生了就不想去作任何改变，因为每当他兴起一股冲劲，心里就会浮起这句话：“干嘛要去试呢?”
当一个人有了无力感，就什么样的行动都拿不出来，从而不想改变自己的生活环境，也不想去帮助其他的人。如果这本书你已经看到这里，就必然知道我心中想要说的话，那就是此刻你已拥有控制自己思想、感受和行为的能力，为什么不拿出积极的作为来呢?以往你不明
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[135]第一卷 第一百三十五章
白主宰系统对久韵影响，因而形成了今天的你，然而此刻是你头一次可以掌控主宰系统，为什么不尝试改变自己的无力感呢?借着本书所教给你的道理和技巧，只要能好好练习，你就必能成为自己人生的主人、命运的主导者。
我们曾共同探讨过塑造命运的巨大力量──决定──当我们决定了童焦所在、决定了意义为何、决定了要怎么做，那么这个决定就注定了我们的现在与未来。
此刻让我们携手，展现出共同决定的力量，以塑造出所希望的社会、国家及世界。我们后代子孙的生活是好是坏，就取决于我们今天所共同作的决定，到底我们要如何处理毒品泛滥、贸易失衡、教育不彰以及狱政缺失等重大问题?
不要眼睛只盯着事情的问题面来看，要去找出它的原因，我们不要忘了，今天所做的任何不起跟的决定。都会影响到我们未来的命运。此外也请你记住，一切的决定都会有其结果，因此我们若是不自己作主，而任由别人或环境来为我们作主，或者是连想都不想所作决定的后果，便贸然采取行动，那么很可能就会愚蠢地造成滔天大祸的问题。有时候我们所作的决定是为了避开一时的麻烦，结果却造成了长期的困扰，等到发觉事情不妙了，却跟自己说那个问题已是沉疴难起、病人膏盲、回天乏术。
当前我们所面对的许多问题都很棘手，大部分人都认为要想解决恐怕只有“超人”才有办法。这实在是再错误不过的想法了，我们要知道“人生乃是不断的累积”，在我们人生中所碰上的各样结果，事实上都是无数小小决定累积而成，那可能是你个人的决定，也可能是你的家庭、你居住的社区、你生活的社会、乃至于你所属的国家所作的决定。—个人的成功或失败，绝不是因为他作出了石破天惊的大决定(也许它看起来像是如此)，而是在于他每天所作的小小决定，以及根据这个决定所拿出来的行动。
同样的道理，我们若是想扭转自己的人生、若是想跟自然界和谐地相处，那么每个人都得每天作出决定、拿出行动并确实承担起应尽的责任。为了造成广大且深远的影响，我们个人得和这个社会形成“命运共同体”，大家一起来推动“持久且不懈地改善”──也就是我一直宣扬的CANI!法则──也惟有如此我们才能真正地形成永远的改变。
终极的解决之道
我们的国家和这个世界今天所面对的问题，例如无家者日渐众多、犯罪率节节升高、财政赤字不断扩大、生态环境日益恶化等，你认为它们有什么共同之处吗?答案是，这些问题肇因于人类不当的行为，若想解决就惟有从改变人类的行为着手。(这得改变我们怎样作决定的算念模式，而本书所谈的也全是这些。)我们根本没有什么毒品问题，只有行为问题；未婚少女怀孕不是一个精子造成的，而是她的特殊行为所致；帮派械斗是个行为问题，甚至于核子战争也可以归究成是个行为问题。由于我们的决定，核子弹出现了，可以杀光地球人类千百次，如今要想销毁，也有赖我们的决定。可以说，我们今天所面对的一切问题，都是我们之前所作决定的结果。
譬如说，当一个人成为帮派的一份子，那必然是他某个决定所造成的，结果就这么一个单独决定，他就会有某些不同于以往的行为，造成社会一连串的问题；因为当他认定自己是帮派里的人时，就会遵守帮派的一些特别规定；例如对帮振效忠以及按照带规存事。另外还有一个影响深远的例子，那就是长期饥荒和食物短缺，由于我们所作的错误决定，造成全球无数生命的死亡。根据世界卫生组织公布的资料，全球生产的粮食足够养活地球上海一个人，不管是大人、小孩、男人、女人，然而平均每天却仍有4万个孩童饿死。是什么原因呢?没错，我们是有足够的粮食，可是由于不均的分配和不当的浪费，因而灾难不断地发生。
这给我们何种启示呢?就好的方面来说，一旦我们知道了一切问题的根源在于我们的行为(而这些行为的产生又是源自于我们所作的决定)，那么就知道我们是惟一能够解决这些问题的人，只要我们能改变先前的行为。本书前面曾说过，我们绝对可以控制的只有一样，那就是我们的内心世界──我们可以决定要怎样的认知、决定要怎样的行动──就是这些决定，使得我们拿出了能改变外在世界的行动。我们每个人可以从家庭、公司、社团发起行动，把埋藏在内心最根本的价值观和信念传达给别人，结果就可能造成一连串正面的效果。只要我们有心想做点事，那怕它是多么简单的一个行动，都有可能影响并推动大家一致行动。
这些听起来似乎很能够使我们振奋，然而你或许会问：“有那些事情是一个人就有能力改变这个世界的?”我可以告诉你，差不多任何事情都可以，就怕你没那个雄心壮志。翻开整个人类历史，差不多所有的大事都是由少数平凡人所做的，只因为他们怀抱着不平凡的志向。他们之所以站出来，并不是认为自己比别人行，而是决定想带失改变一些事情。他们以无比的倍心和无畏的勇气一路走下去，直到最后达成先前所企望的理想，这些男男女女就是我们称之为“英雄”的人物。
我相信每个人都与生俱来就有成为英雄的本质，只要我们有勇气、有胆量、敢跨出那崇高的一步，就算一时看不见成果，但日后终必能使这个世界变得更好。如果你同意我所说的这番话，那么在此我要问你：当机会来临时，你
[136]第一卷 第一百三十六章
是否愿意拿出英雄本色，无私地去回应、去支持那个改变的呼求呢? 很多人不敢面对困难或挑战，然而困难和挑战却是冶炼人格最有效的工具。很多人一直不知道自己的英雄特质，直到遇到了极大的挑战或牧关生命的大事，他们才奋然而起，因为已经没有其他的选择。下次若是你也遇到相同情况，千万不要畏首畏尾，而要立下决定──那怕是个微不足道的决定──并拿出行动。也许就是这么一个小小的决定，却大大地放变了你的一生。把自己认定成是个英雄，那么作的决定就会像是个英雄所作的。
许多人视德丽莎修女为天生的伟人，推祟她不凡的人格，肯为贫苦大众无私奉献。的确，德丽莎修女是位有大勇气和大爱心的女性，然而这些特质并非与生俱来，而归因于她在几个关键时刻的决定，结果成为对当代最有贡献的人物之一。德丽莎修女并不是一开始便从事照顾穷人，有二十年之久，她在印度加尔各答布担任富家子女的家庭教师。在她居住的四周满是贫民，可是她却从没关心过，只因为不想冒险走出她那小小的生活天地。
有天晚上，当她沿街行走之际，听到一个女人有气无力的求救声，还未等她葬清楚，这个垂死的女人已倒在她的臂弯里，从而便完全地改变了德丽莎的一生。
等知道了那个女人病情的严重性，德丽莎赶忙杷她送往医院，可是院方却不理不睬。德丽莎很明白，那个女人若是不立即治疗就必定会死，所以又赶忙把她送往另外一家医院，结果又是相同情况。这个垂死的女人限于印度的阶级制度，根本就没资格受到跟其他人相同的照顾。没办法，德丽莎最后只有把她带回自己的住处。当晚，她就在德雨莎的百般照料下安息了。
德丽莎修女的“决定时刻”终于到了：她决心不让相同的事今后再发生，她要为此奉献一生，全力帮助周遭受苦受难的印度贫民，让他们活得有尊严，死也死得有尊严。她常常在能力范围之内躬亲做每一件事，就为了声知贫民们受到比以前好的待遇，得到人人应得的关爱与尊敬。
英雄人物在我们当前的社会里颇容易招人物议，不是太过于个人色彩，就是什么地方做得不好，真可说是动辄得咎。事实上，有哪一个人会是完美而没有瑕疵的呢?遗憾的是我们不但忽视可能的英雄，尚且刻意贬抑既有的英雄，这种不近情理的流风所及，使我们死盯着他们的隐私，拚命地想找出他们不为人知的毛病，反正最后总是会找出一些，如果真找不到，就去设计一个。每次选举，大家不是抱怨那些候选人的能力不足，就是处心积虑地想找出他们的痛脚，像有位大法官继任人选的审查，人们就追查到他数十年前曾有过一次抽大麻烟的纪录，结果他那个职位也泡汤了。
我们对待今天的英雄，如果依然采取一直对待英雄的僵化标准──就是肯尼迪家族或金家族都过不了关──那么今后我们就找不出英雄了。之所以会这么做，乃是大家害怕那些人未来会令人失望；倒不如一开始就查清楚，免得日后真出了什么漏子。既然那些英雄人物都可能有瑕疵，那么我们每个人更可能犯错，这是不是说我们就没有一个人有资格成为英雄了呢? 各位可知道我是怎样来定义英雄的吗?英雄者，乃是在极艰困的环境中敢于奉献的人，他的一协作为都不存私心，只求竭尽全力作好，以不负众人的期望。真正的英雄敢于向逆境挑战，只要是对的便一往直前，毫无畏惧。英雄的行径作为往往超越出一般常识，其出发点是基于自己的信念，目的在于贡献人群，作个模范。英雄人物都有特别的一套，知道怎样做才能达成目标，中间虽遇到各样障碍但总不退缩，直到梦想化为事实。他们之能成功，乃是做法视需要而随时变通，并且着重每一个行动，使之前后一贯，环环相扣。英雄不是个一无瑕疵的人，而是跟我们一样也会犯错，但那并不会抹杀他们对人们所作的贡献。完美不是英雄的特质，而人道才是。
无家者的挑战
既然知道我们内心深处留有那么一丁点想成为英雄的火花，那么只要等侯机会挑旺它就行了，请问你要怎样处理像无家可归者这类社会问题呢?首先，我们一定得先提高自己的标准。身为这个世界上最富有国家的手民，我们必须作出这样的决定：不能再忍心让这么多同胞像垃圾一般地置于户外。
你可知有多少百分比的人口流浪街头吗?据一般估计，大约至少三百万人无家可归，这也就是说每一百个人当中就有一个人，不是流浪街头就是住在收容所里。
解决这个问题的第二步，就是得修正我们的信念，我们不要以为这个问题早已遍及全国，像是传染病地使人束手无策。要想从无力感的桎梏中解脱出来，你个人必须坚信“事在人为”这个道理，事实上，一切伟大的改革有哪件不是出自于那些懊而不舍的人呢?
我们需要改变的另一个观念是，不要认为所有的无家者都是“精神错乱”之故，根据统计，无家者之中约百分之十六至二十二是有此症状，当然，这个数字也并不全然正确──要想提供他们确切的帮助，我们务必要跳脱既有舶成见，不能以偏概全才行。
造成他们无家可归的原因除上述原因之外，尚包括房租不断上涨、吸毒、酗酒、家庭传统瓦解等。乍听之下，这些原因似乎都有道理，若是再深入分析，就会发现那还是跟信念有关。毕竟在我们社会上也有不少人有过上述遭遇，但却未变成无家可归。
何以会有这两种不同
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[137]第一卷 第一百三十七章
情形呢?那就得探讨他们每个人的基本信念、价值体系及自我认定了。有些人之所以会流浪街头，乃是因为他打从心底认为自己属于“无家的一群”；至于那些没有流浪街头者，乃是他们认为自己只是“暂时没有家”而已，在这种念头下，最后终会再回到传统家庭生活方式之中。要想永远改变无家者爱在街头游荡的习性，那就必须改变他们对自我的认定。
自一九八四年以来，我就致力于帮助纽约市南区、夏威夷及圣地亚哥的无家者，改变他们对自己的认定，从是一个“无家可归的人”转换为“对社会有贡献的人”。每一年在我的课程中，必然会有一晚让上课的学员跟当地的无家者共聚，为他们打气，协助他们改变人生。一个晚上心灵交流的结果，收效远超出我们的想像与期望。
最成功的例子之一是针对一位名叫T．J．的年轻人，我们两年前在街头遇见他，为了探究他的人生经历，于是拉来一同进餐。当时他已游荡街头十年之久，染有吸食古柯硷、美沙酮以及安非他命的恶习，据他描述日子过得有如断了线的风筝。大概花了个把钟头，那些参加研讨会舶学员很快地就帮他改变了先前的信念，同时也想出不少支持他重新建立自我的方法。
今天，T．J已不再流浪街头，同时也戒除了毒瘾，更可贵的是他对社会作出很大的贡献，在德州担任一名消防队员。最近这两年里他还来到我的研讨会中，帮助那些跟他过去有相同习性的学员。
跟许多无家者交谈当中，我发现他们几乎都跟T.J．很像，吸食毒品、酗酒、无家可归，不知道该怎么去面对未来。他们之所以跟正常人有别，乃是受制于神经链，而所持的价值观又阻得了改变；至于心则使他们无力去追求真正的快乐，特别是他们的自我认定使他们始终跳脱不出既有的环境。由于他们认定自由是最高的价值之一，所以即使身处在恶劣的环境之下亦甘之如饴，毕竟他们无须去遵照社会上的那一套标准，从而也免去了那一套所带来的压力。此外，流浪街头还并不是件容易的事，必须有机智才能存活下去，所以无家者都会认为自己是个“强者”，从而便物以类聚地结合成一个特殊族群。无家者的个性不能以常理来看，我就认识几懂无家者，日后即使重回家庭，偶而仍会再回到收容所去住个几天，他们对“无家者”的自我认定，造成难以忘情于流浪街头。
你我都可成为一座桥，借着善意和关怀，可以帮助无家者走出现实而可悲的世界，重新加入社会，承担起应尽的责任。事情越觉得迫切就越会有行动，如果你能和无家者建立友谊，提供他们新的心范，就能帮助他们建构出新的信念和新的自我认定，你可知这会造成何等影响吗?别忘了，小小的努力就能造成大大的改变。
