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理想的清单

_2 格拉斯(美)
再后来,我特意选择一些远离人群的路线,作我独自一人的心灵之旅,我登上捷克和波兰交界的苏台德山脉,探寻发源于此、向南流入捷克境界的易北河,还有摩拉瓦河(March-Morava)。易北河进入捷克后,再以弧形转向西北,流入德国,再经汉堡流入北海,成为中欧地区的主要航运河道。摩拉瓦河是多瑙河的一个支流,它的下游流域,正是捷克、斯洛伐克与奥地利三国的交界。虽然这一切我早就知之甚详;不过,从来不曾在如此孤独的情形下造访,一路上虽然也有其他游人擦身而过,以及陆陆续续结识的一些友人,但我心中的压力始终无法消除,寂寞的感觉越积越深。
不想让自己低潮的情绪持续太久,一路上一直默祷的我,这时心灵突然像是有所感应般,离开山区后转往布拉格城区,那昔日神圣罗马帝国兼波西米亚王国的首都,在那里有着太多我熟悉的景物,或许可以帮助我。
我搭乘的观光车,停在了14、15世纪时曾为皇家宫廷的布拉格市政厅前,15世纪末,中央政府迁到了布拉格城堡,而这座此后数百年里都荒废着的市政厅,于1911年改建为文化中心,成为布拉格重要的文化活动场所,而市政厅本身更是布拉格新艺术建筑的最佳代表。“向布拉格致敬”的史毕勒作品,悬挂在大门正上方,是马赛克壁画,布拉格最重要的音乐演奏和宴会场地——史麦塔纳厅,是市政厅的中心。
布拉格的旧城是该市的精华所在,有布拉格香榭大道之称的瓦次拉夫广场,宽广的道路两侧有着许多餐厅和商店,广场中央,有适合漫步后小憩的绿地和座椅。华丽的洛可可建筑,和波希米亚风格的玻璃制品随处可见,每年吸引了为数众多的观光客。我站在河畔,看着南北贯穿布拉格的维尔塔瓦河,出神的我,不知不觉已经穿过人群,走到了众多横跨桥梁中最有名的查理大桥。查理大桥连接旧城和山丘上居高临下的布拉格古堡,桥上有的是各式各样的艺术表演,桥上整日游人如织,热闹非凡;但我一点逗留的意思都没有,我只想刻意地躲开人群,缓步向布拉格古堡走去。
9世纪起,一直是布拉格王室所在的布拉格古堡,经过多次扩建,现在是捷克总统的居所,其中还有好些雄伟建筑和历史文物,只是这一切向来无法引起我的高度兴趣,今天更是如此。我直接往圣维特大教堂(St.VitusCathedral)走去,那里应该有我想要见的人,只是我没有事先约定,不知道对方在吗?
第二部分 第17节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(3)
这项大会,向来都是庄严肃穆的,仅有专业的研究人员出席,学院里的学生一般都鲜有参加。这些崇拜者似乎是学院里的工作人员,从来不是这项传统大会的参与者,今天居然混入了会场。哼!实在不够尊重传统!他们到底能听懂多少?
些微的鼓噪声并没有影响到我,清清喉咙,我神态自若地回答:“对于索尔教授的这一番论述,我相当不能同意。”我以一种略带低沉的嗓音继续:“我还以为今年邀请的无神论者代表,能够提出什么有价值的质疑呢!对于这种观点,我们已经解释得太多太多了。索尔教授说他根本不愿进行辩论,因为他认为这是一项没有必要的争论,只怕是太过狂妄,在我看来,索尔教授似乎没有弄清楚‘既然事物皆有原因,所以最后的原因必然存在’,这个多玛斯五路论证中最基本的论证!这样怎么做个称职的无神论者呢?”在我开始说话的同时,全场立刻转成一片静默,我尖锐的反驳,让在场的所有人感到了一种压力。
索尔没有因为我尖锐的答辩而退却,再次轻拨那过长的刘海,穿过金发的手指显得修长好看,又一次引起台下粉丝的骚动。他以相当平静而优雅的口吻说道:“班尼教授,您说得相当精彩,我确实没有提出什么新观点,但不代表我的意见没有价值,毕竟节省宝贵时间,不再争辩这种假问题,难道不重要吗?上帝存在根本无法证明,不要白费力气了!现在还提多玛斯的论证,会不会也太过时了吧?!我并不同意……”索尔轻快地说着,不等他把话全部说完,我已按捺不住。
“索尔教授,你否认上帝存在,请问你要如何说明实际存在的宗教……”
索尔在我的提问尚未完成之前,迅速地反驳:“那只是一些现象,不是理性思维的产物,如果你要以超出理性思维的宗教现象,来证明上帝存在,那我们更加没有辩论的必要了。”
“索尔教授,我的主张当然是符合理性思维的,我认为……”
不待我说完,索尔又进行下一步的反驳。在他的反驳之后,我也不甘示弱地继续驳斥他的论点。就在彼此你来我往的争辩之中,时间快速地流逝。窗外本是一片耀眼的阳光,不知什么时候,已经转换了场景一般,完全被夜色笼罩起来。我们的论辩持续了十多个小时,台下听众中一直有人悄悄地进出,却无法引起我们的注意。除了喝水,我们没有吃任何食物,我甚至不知道在什么时候,有人为我们俩分别准备了座位,让我们坐着继续这一场争辩。
这时传来学院里悠远沉鸣的钟声,已是午夜十二点了。钟声使我略微分了下心,顿了顿,我继续刚才的论述,“因此,我认为神的存在,就像太阳从东边升起来一样的自然。”
第二部分 第12节:世界如果没有我(3)
易北河(Elbe-Labe)流经欧洲大陆的多个国家,这段昔时古国的水域,此刻正郁郁沉沉,冬季冰封在即,河畔风光与春夏妩媚时相去甚远,恰似我此刻的心情。旅程中,那些像是永远看不完的各式博物馆,更加惹人心烦。一见到它们,我就总想进去参观,我不想错过任何一次学习、增长见识的机会;但现在的我最需要的,显然不是知识。
再后来,我特意选择一些远离人群的路线,作我独自一人的心灵之旅,我登上捷克和波兰交界的苏台德山脉,探寻发源于此、向南流入捷克境界的易北河,还有摩拉瓦河(March-Morava)。易北河进入捷克后,再以弧形转向西北,流入德国,再经汉堡流入北海,成为中欧地区的主要航运河道。摩拉瓦河是多瑙河的一个支流,它的下游流域,正是捷克、斯洛伐克与奥地利三国的交界。虽然这一切我早就知之甚详;不过,从来不曾在如此孤独的情形下造访,一路上虽然也有其他游人擦身而过,以及陆陆续续结识的一些友人,但我心中的压力始终无法消除,寂寞的感觉越积越深。
不想让自己低潮的情绪持续太久,一路上一直默祷的我,这时心灵突然像是有所感应般,离开山区后转往布拉格城区,那昔日神圣罗马帝国兼波西米亚王国的首都,在那里有着太多我熟悉的景物,或许可以帮助我。
我搭乘的观光车,停在了14、15世纪时曾为皇家宫廷的布拉格市政厅前,15世纪末,中央政府迁到了布拉格城堡,而这座此后数百年里都荒废着的市政厅,于1911年改建为文化中心,成为布拉格重要的文化活动场所,而市政厅本身更是布拉格新艺术建筑的最佳代表。“向布拉格致敬”的史毕勒作品,悬挂在大门正上方,是马赛克壁画,布拉格最重要的音乐演奏和宴会场地——史麦塔纳厅,是市政厅的中心。
布拉格的旧城是该市的精华所在,有布拉格香榭大道之称的瓦次拉夫广场,宽广的道路两侧有着许多餐厅和商店,广场中央,有适合漫步后小憩的绿地和座椅。华丽的洛可可建筑,和波希米亚风格的玻璃制品随处可见,每年吸引了为数众多的观光客。我站在河畔,看着南北贯穿布拉格的维尔塔瓦河,出神的我,不知不觉已经穿过人群,走到了众多横跨桥梁中最有名的查理大桥。查理大桥连接旧城和山丘上居高临下的布拉格古堡,桥上有的是各式各样的艺术表演,桥上整日游人如织,热闹非凡;但我一点逗留的意思都没有,我只想刻意地躲开人群,缓步向布拉格古堡走去。
9世纪起,一直是布拉格王室所在的布拉格古堡,经过多次扩建,现在是捷克总统的居所,其中还有好些雄伟建筑和历史文物,只是这一切向来无法引起我的高度兴趣,今天更是如此。我直接往圣维特大教堂(St.VitusCathedral)走去,那里应该有我想要见的人,只是我没有事先约定,不知道对方在吗?
第二部分 第18节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(4)
索尔深深地吸一口气,说道:“没错,班尼教授,这就是我们从早上一直持续到现在的争论。从起点开始,我们的观点就是完完全全的不同。这争辩,不要说你我可以再争辩上三天三夜,就算是更久,都是可能的。总而言之,我认为这世界根本不需要有一个你们认为是神的超越的原因,根本就不存在上帝,存在就是存在的原因,不需要其他。”
“说得很好!索尔教授,正因为存在就是存在,所以存在不会是自己存在的原因,所以更需要有一个最后的原因,而这是世间一切存在的根本。”我拿起杯子想要喝水,却发现杯子已快要见底了,只好快速地喝下杯中仅存的些许水滴,滋润了一下喉咙,把我的重要结论说完:“所以存在不会是凭空出现的,必然有超越的原因,而那就是上帝。”
主席拜伦察觉到大家都像是有些累了,而时间也已经很晚,趁我结论完成后的片刻停顿,快速地接过话头说:“谢谢两位教授精彩的辩论,”打断索尔接下去论述的可能,“学院每年都会举办辩论大会,目的就是要和与我们意见相左的无神论者进行对话。今天参与的两位教授,为我们重现了古希腊哲人们思想对话的精彩状况;但无论有神还是无神,两位论者都无法否定一点,人毕竟是血肉之躯,就像印度圣雄甘地说过的,人快要饿死的时候,神唯一能够向他们显灵的方式,就是变成面包。所以,我们都必须休息与进食,以延续生命。”
最后这句话惹得大家笑声迭起,也把浸淫在各执理想、处在思想云端的在座人士,拉回到现实中来。理想再高妙,还是得回到现实的土地上,这也是“爱情与面包”经常成为讨论话题的原因吧。台下听众对主席的话猛点头,大家果然是累了,索尔的刘海被他随意沿着前额塞到了耳后,原本笔挺的西装,因为长时间的坐姿而起了许多褶痕。我的软绒圆帽,也因为之前的慷慨言论、热血沸腾,早已被我取下来放在手边,为了不踩到身上长袍的袍端,我维持固定的坐姿已有一段相当长的时间,颈椎与腰部开始微微地发疼,也不得不同意主席“人是血肉之躯”的说法。
之后,拜伦以充满智慧的话语,为这场年度盛事画下句点,他说:“关于上帝存在与否的争辩,一直都存在,凡是存在的必然有其原因,我们无从否认那已经存在的事物;然而,在对话的过程中,彼此进一步的沟通,却是一种无可取代的心灵盛宴,谢谢二位今年为我们带来的精彩辩论。”他的结语一完,如雷的掌声瞬间响起,我看见拜伦和坐在他身后的大批学者们,对我的表现露出满意的笑容。我知道自己向理想的实现又迈进了一大步,向台下挥挥手,我深深的一鞠躬,结束了这场辩论,也结束了我在接任学院领导前最后的一项艰难挑战。
※※※
经过长时间的等待之后,我几乎在同一时间里,收到了来自两个方面的消息:我被成功推举为下一任学院领导,而同时,师傅的病情更加恶化了。
主教病重已经不是突然才发生的事了,但内心深处,我始终对那最后一刻的到来感到恐惧。我能够真正完成他的心愿吗?经历过那么多烽火战乱中和亲人生离死别的伤痛,作为上帝的仆人,他体认到的使命就是要重建学院,以协助传播福音。战后重建学院的工作千头万绪,雷主教承前启后,成功地实现了这个目标,顺利地让学院重生。
我一次次紧握着病床上主教那孱弱的手,要肯定他一定不会在这个时刻离去。在人生每个重要的时刻,师傅都是我最大的支持,虽然推举过程已经结束,我已然是新一代的学院领导。但这个任务实在太难,在主观和客观上,都充满了挑战,要传承与开创同时进行,谈何容易!我做得到吗?我真的是那合格的受命者吗?我的彷徨,师傅最知道,二十年的磨练,若不是师傅,我如何走过?
我将额头紧紧地贴着师傅的手,不由流下泪水,心中充满依恋和崇敬,面对如此神圣的任务,除了师傅,还有谁能让我倾诉!
第二部分 第13节:世界如果没有我(4)
“安东尼主教在吗?我是他的同学雷主教的学生。”我走入教堂询问了一下,门房看我不像一般观光客,拿着我递给他的名片看了一眼,没有耽搁就进去通报了。没多久,门房便带我穿过长廊,来到一个办公处所,我虽然不是第一次来圣维特大教堂,但这个地方却是第一次进来,我四处看了看办公厅古朴简单的陈设。
当年,安东尼主教在无神论横行的时期,仍然坚持传教,对异议分子尽力维护,十分勇敢。安东尼主教传教的事迹,我时常听师傅说起过。虽然传播福音的工作从古至今,向来都是在与困难奋斗,安东尼主教的工作只是所有尽心传教工作者的一页显影;但通过师傅的描述,安东尼主教不在乎自身安危,随时准备跟随基督精神殉教的从容态度,曾深深地打动过我。我坐下来静静等待,一阵熟悉的声音传来,不多时,一个高胖的身影进入眼帘,棕发、蓝眼、皮肤白皙,在众人中十分显眼的安东尼主教出现在眼前。
“班尼,我亲爱的孩子。”主教在给我一个热情拥抱后,又紧紧握住我的手。已经有些年没有见面了,显得有些苍老的安东尼主教,还是如此具有活力。我向他恭敬地问好后,静静地看着他。
安东尼主教似乎看透了我的心思,他笑笑,开口对我说:“这次到捷克来有段时间了吧?我还在想,你什么时候打算来看我?”我试着想要解释,主教并没有让我开口,便接着说:“知道你一定会来,我刚从梵蒂冈回来,你的事我都知道了。”
我有点吃惊,虽然学院推举领导都必须向教廷呈报,但通常只是一个形式,安东尼主教怎么会知道?
主教带着笑容,意味深长地点点头,继续说:“你们学院虽然只是在一个岛上,而且岛上教友也很少;但却是一个重要的地方,这你都知道,不要怀疑。”主教一句话就将我所属学院的处境清楚点出,学院所在的岛,是个宗教现象复杂的地方,强盛的伊斯兰教、众多的民间信仰,再加上东正教与新教。“我们的信仰在你们那儿是少数,可是这更凸显你们的重要。”顿了顿,安东尼主教似乎没打算停住:“雷主教他们当年真是有远见啊!我们的工作就是要向世人传福音,越艰难的处境,越需要我们努力。班尼,我和雷主教已经认识够久的了,几乎是一辈子,你是雷最优秀的几个学生之一,后面的事还得靠你去完成,你要坚持下去。”
主教的话深深地打动了我,让我感动莫名,这段时间的消沉,让我对一些事似乎有些淡忘了,我的理想清单和我背负的使命应该是合一的,眼前的困难应该只是锻炼!想到这里,我似乎有点振奋。
抬起头,我向安东尼主教说:“感谢主教的提醒,我想我会振作起来的,不是一定要当领导才能为学院做事,我会努力的,谢谢您!”主教微笑着点头,没有接话,似乎在等着我接着的问题。
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“安东尼主教在吗?我是他的同学雷主教的学生。”我走入教堂询问了一下,门房看我不像一般观光客,拿着我递给他的名片看了一眼,没有耽搁就进去通报了。没多久,门房便带我穿过长廊,来到一个办公处所,我虽然不是第一次来圣维特大教堂,但这个地方却是第一次进来,我四处看了看办公厅古朴简单的陈设。
当年,安东尼主教在无神论横行的时期,仍然坚持传教,对异议分子尽力维护,十分勇敢。安东尼主教传教的事迹,我时常听师傅说起过。虽然传播福音的工作从古至今,向来都是在与困难奋斗,安东尼主教的工作只是所有尽心传教工作者的一页显影;但通过师傅的描述,安东尼主教不在乎自身安危,随时准备跟随基督精神殉教的从容态度,曾深深地打动过我。我坐下来静静等待,一阵熟悉的声音传来,不多时,一个高胖的身影进入眼帘,棕发、蓝眼、皮肤白皙,在众人中十分显眼的安东尼主教出现在眼前。
“班尼,我亲爱的孩子。”主教在给我一个热情拥抱后,又紧紧握住我的手。已经有些年没有见面了,显得有些苍老的安东尼主教,还是如此具有活力。我向他恭敬地问好后,静静地看着他。
安东尼主教似乎看透了我的心思,他笑笑,开口对我说:“这次到捷克来有段时间了吧?我还在想,你什么时候打算来看我?”我试着想要解释,主教并没有让我开口,便接着说:“知道你一定会来,我刚从梵蒂冈回来,你的事我都知道了。”
我有点吃惊,虽然学院推举领导都必须向教廷呈报,但通常只是一个形式,安东尼主教怎么会知道?
主教带着笑容,意味深长地点点头,继续说:“你们学院虽然只是在一个岛上,而且岛上教友也很少;但却是一个重要的地方,这你都知道,不要怀疑。”主教一句话就将我所属学院的处境清楚点出,学院所在的岛,是个宗教现象复杂的地方,强盛的伊斯兰教、众多的民间信仰,再加上东正教与新教。“我们的信仰在你们那儿是少数,可是这更凸显你们的重要。”顿了顿,安东尼主教似乎没打算停住:“雷主教他们当年真是有远见啊!我们的工作就是要向世人传福音,越艰难的处境,越需要我们努力。班尼,我和雷主教已经认识够久的了,几乎是一辈子,你是雷最优秀的几个学生之一,后面的事还得靠你去完成,你要坚持下去。”
主教的话深深地打动了我,让我感动莫名,这段时间的消沉,让我对一些事似乎有些淡忘了,我的理想清单和我背负的使命应该是合一的,眼前的困难应该只是锻炼!想到这里,我似乎有点振奋。
抬起头,我向安东尼主教说:“感谢主教的提醒,我想我会振作起来的,不是一定要当领导才能为学院做事,我会努力的,谢谢您!”主教微笑着点头,没有接话,似乎在等着我接着的问题。
第二部分 第14节:世界如果没有我(5)
“您刚才说,我师傅曾经教过一些优秀学生,就您所知,这其中还有谁呢?”虽然这不是个很有意义的问题;但对我来说,我真的很想知道是否和我想的一样,师傅的评价对我实在太重要了。
安东尼主教站起身,拍拍我的肩膀,以厚实又爽朗的声音对我说:“班尼!你还是跟以前一样在乎。罗素和你,是雷最优秀的学生,你何必问?尤其是你的办事能力更是令他放心,你该放过自己,做该做的事。”
“罗素也……”我的心怦然大跳了一下,“师傅认为我如何?”
安东尼主教显然对继续这个话题不感兴趣,他开始和我聊起思想学说,他和师傅的思路十分接近,对当代的许多思想,采取接纳与开放的态度。在谈话之中,我清楚地察觉,安东尼主教与师傅对罗素的看重。因为几乎每一次谈到重要论点时,安东尼主教都是这样开头:“罗素说这个观点……雷也说罗素的看法相当透彻……我也这样看……”而我提出的看法,安东尼主教常常是:“嗯……我想想。”这说明了,师傅在与安东尼主教的日常通信里,经常是以思想家来看待罗素,而师傅对我的学术能力的重视,远不如对我办事能力的倚重。
这实在太不公平了!虽然为了学院发展,我长期担任行政职务,牺牲了相当多的读书时间;但师傅与罗素谈论的各种深邃问题,与最新思想发展,我也仍然没有落后,我最不希望的,就是在安东尼主教这样的重要人物心目中,对我的学术能力,只是一句“你也很不错”的评价,尤其是与罗素相比,我更是不能接受。我牺牲了那么多,是为了什么?唉!如果我用更多的时间来研究学问,我一定不只是这样。事实上,我根本看不到安东尼主教与师傅,对我学术能力的任何称赞,罗素几乎在我们这段不算长的谈话中,扮演了一个幽灵般的角色。就在刚才,我正觉得自己有所振奋;而现在,我却有一种受了严重伤害的强烈感觉。这段时间真是我人生中最为意外的日子,发生的事情似乎都不在我的预料之内。
结束与主教的谈话,和他一起用餐,主教继续和我谈着心。他的热情确实让我内心的寂寞得到安慰,但更重要的是,他让我对这段理想与现实不停拉扯的人生阶段有了明确方向,我该下定决心了:当上学院领导!再次确认这是我清单中一定要完成的项目,我不放弃!虽然推举已经失败了几次,剩下的机会可能只有一次,但既然我有这样的能力,我就一定要做到!
这段时间的自我放逐,果然在与安东尼主教的会面后画下句点,深切的鼓舞和深刻的伤害,同时在我身上作用。长久以来,以入世思想家自命的我,还有必须要证明的工作要做,思想家的辽阔天空,罗素和我就像是天平的两端,在摆荡中只有短暂平衡,还是必须分出轻重。罗素现在的状态,正是实现了他向往的完整天空,而我向往的天空呢?绝不会只有牺牲的,我一定要全力以赴。
清单再一次清楚浮现,是那么的真实,原来这个世界没有我,还是会有所不同。
第二部分 第14节:世界如果没有我(5)
“您刚才说,我师傅曾经教过一些优秀学生,就您所知,这其中还有谁呢?”虽然这不是个很有意义的问题;但对我来说,我真的很想知道是否和我想的一样,师傅的评价对我实在太重要了。
安东尼主教站起身,拍拍我的肩膀,以厚实又爽朗的声音对我说:“班尼!你还是跟以前一样在乎。罗素和你,是雷最优秀的学生,你何必问?尤其是你的办事能力更是令他放心,你该放过自己,做该做的事。”
“罗素也……”我的心怦然大跳了一下,“师傅认为我如何?”
安东尼主教显然对继续这个话题不感兴趣,他开始和我聊起思想学说,他和师傅的思路十分接近,对当代的许多思想,采取接纳与开放的态度。在谈话之中,我清楚地察觉,安东尼主教与师傅对罗素的看重。因为几乎每一次谈到重要论点时,安东尼主教都是这样开头:“罗素说这个观点……雷也说罗素的看法相当透彻……我也这样看……”而我提出的看法,安东尼主教常常是:“嗯……我想想。”这说明了,师傅在与安东尼主教的日常通信里,经常是以思想家来看待罗素,而师傅对我的学术能力的重视,远不如对我办事能力的倚重。
这实在太不公平了!虽然为了学院发展,我长期担任行政职务,牺牲了相当多的读书时间;但师傅与罗素谈论的各种深邃问题,与最新思想发展,我也仍然没有落后,我最不希望的,就是在安东尼主教这样的重要人物心目中,对我的学术能力,只是一句“你也很不错”的评价,尤其是与罗素相比,我更是不能接受。我牺牲了那么多,是为了什么?唉!如果我用更多的时间来研究学问,我一定不只是这样。事实上,我根本看不到安东尼主教与师傅,对我学术能力的任何称赞,罗素几乎在我们这段不算长的谈话中,扮演了一个幽灵般的角色。就在刚才,我正觉得自己有所振奋;而现在,我却有一种受了严重伤害的强烈感觉。这段时间真是我人生中最为意外的日子,发生的事情似乎都不在我的预料之内。
结束与主教的谈话,和他一起用餐,主教继续和我谈着心。他的热情确实让我内心的寂寞得到安慰,但更重要的是,他让我对这段理想与现实不停拉扯的人生阶段有了明确方向,我该下定决心了:当上学院领导!再次确认这是我清单中一定要完成的项目,我不放弃!虽然推举已经失败了几次,剩下的机会可能只有一次,但既然我有这样的能力,我就一定要做到!
这段时间的自我放逐,果然在与安东尼主教的会面后画下句点,深切的鼓舞和深刻的伤害,同时在我身上作用。长久以来,以入世思想家自命的我,还有必须要证明的工作要做,思想家的辽阔天空,罗素和我就像是天平的两端,在摆荡中只有短暂平衡,还是必须分出轻重。罗素现在的状态,正是实现了他向往的完整天空,而我向往的天空呢?绝不会只有牺牲的,我一定要全力以赴。
清单再一次清楚浮现,是那么的真实,原来这个世界没有我,还是会有所不同。
第二部分 第15节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(1)
每人心中都有一座“珠穆朗玛”
尝试攀登珠穆朗玛峰,却中途丧生的英国探险家乔治?马洛里(GeorgeHerbertLeighMallory),有一句名言——Becauseit’sthere(因为它就在那儿),是我一生追求理想时最常想起的一句话。这是在被问及为什么会想攀登珠穆朗玛峰时,他豪气干云的回答。世间凡是能成就伟大事业的英雄人物,回溯他们原始的动机,大部分都与马洛里所说的相去不远。因为长年都在思考人存在的意义,我对“因为它就在那儿”这句话,有着较多数人更深刻的理解:追求理想、赋予生命意义,万事万物存在于世间的事实本身,就具有最深刻的意义。因此当有人问我,为什么要耗尽一生,追求无法为自己带来荣华富贵的理想时?我的回答都会是马洛里的这句名言,只是,我会加上自己的思考所得:存在就是存在(Existiswhatitexist)。
※※※
位于泰晤士河畔精华地段的伦敦X学院,是举世知名的学府,南校区的主大楼是一栋百年建筑,白色的四层楼建筑物占地辽阔,巍然庄严的气势丝毫未因时间的考验而稍有减损。这里除容纳了物理、工程与数学三个系所之外,还包括数十个研究室、会议大厅。这天,南校区的主大楼演讲厅内,即将登场的是思想界的年度盛事——传统与现代思想的辩论大会。这项传统的辩论大会,每年都会在世界各地承继传统的“亚里士多德—圣多玛斯”学院中轮流举行。负责主办的学院,会邀请当时最具代表性的无神论者,到学院来发表自己的观点,学院也会派出一位学院系统中最具代表性的思想家,与其辩论。辩论大会没有特定的形式,也没有限制时间和设置评审,胜负不是辩论的重点,辩论过程的精彩程度才是世人所看重的。
今年的辩论大会轮到X学院主办。本来X学院推举雷主教为本年代表,但因主教身体不适,特别指定我代替他出席。[^福哇txt小说下载]尽管有主教的推荐,但是由我来代替他参加此次大会,这件事还是经过了好些波折,虽然我自信,无论是资历还是学术能力,没有人比我更适合,但终究我既非神职人员,也不是学院的领导,因此在学院里受到了很大的质疑,反对声浪甚至传到了世界其他地区同属于亚里士多德—圣多玛斯思想系统的学院。面对挑战,我一向只有全力以赴,毫不退缩,最终在师傅——雷主教的力排众议下,我终于能够代表学院参加这次的辩论大会。我知道这是迈向理想的重要试炼,虽然以我现在的能力、经验与人脉,足以胜任世界上任何重要的职务,而且我已经不知道接获过多少次的邀约,去担任比学院领导更能带来财富与名声的职位,但我始终坚定不移地拒绝了。担任学院的领导是我人生的“珠穆朗玛峰”,它已镌刻在我心中,在我的理想清单上,虽然还不是任何时候都能坚定不移,但是最后我总是会做出一样的选择:一定要登上属于自己的圣山。
第二部分 第15节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(1)
每人心中都有一座“珠穆朗玛”
尝试攀登珠穆朗玛峰,却中途丧生的英国探险家乔治?马洛里(GeorgeHerbertLeighMallory),有一句名言——Becauseit’sthere(因为它就在那儿),是我一生追求理想时最常想起的一句话。这是在被问及为什么会想攀登珠穆朗玛峰时,他豪气干云的回答。世间凡是能成就伟大事业的英雄人物,回溯他们原始的动机,大部分都与马洛里所说的相去不远。因为长年都在思考人存在的意义,我对“因为它就在那儿”这句话,有着较多数人更深刻的理解:追求理想、赋予生命意义,万事万物存在于世间的事实本身,就具有最深刻的意义。因此当有人问我,为什么要耗尽一生,追求无法为自己带来荣华富贵的理想时?我的回答都会是马洛里的这句名言,只是,我会加上自己的思考所得:存在就是存在(Existiswhatitexist)。
※※※
位于泰晤士河畔精华地段的伦敦X学院,是举世知名的学府,南校区的主大楼是一栋百年建筑,白色的四层楼建筑物占地辽阔,巍然庄严的气势丝毫未因时间的考验而稍有减损。这里除容纳了物理、工程与数学三个系所之外,还包括数十个研究室、会议大厅。这天,南校区的主大楼演讲厅内,即将登场的是思想界的年度盛事——传统与现代思想的辩论大会。这项传统的辩论大会,每年都会在世界各地承继传统的“亚里士多德—圣多玛斯”学院中轮流举行。负责主办的学院,会邀请当时最具代表性的无神论者,到学院来发表自己的观点,学院也会派出一位学院系统中最具代表性的思想家,与其辩论。辩论大会没有特定的形式,也没有限制时间和设置评审,胜负不是辩论的重点,辩论过程的精彩程度才是世人所看重的。
今年的辩论大会轮到X学院主办。本来X学院推举雷主教为本年代表,但因主教身体不适,特别指定我代替他出席。尽管有主教的推荐,但是由我来代替他参加此次大会,这件事还是经过了好些波折,虽然我自信,无论是资历还是学术能力,没有人比我更适合,但终究我既非神职人员,也不是学院的领导,因此在学院里受到了很大的质疑,反对声浪甚至传到了世界其他地区同属于亚里士多德—圣多玛斯思想系统的学院。面对挑战,我一向只有全力以赴,毫不退缩,最终在师傅——雷主教的力排众议下,我终于能够代表学院参加这次的辩论大会。我知道这是迈向理想的重要试炼,虽然以我现在的能力、经验与人脉,足以胜任世界上任何重要的职务,而且我已经不知道接获过多少次的邀约,去担任比学院领导更能带来财富与名声的职位,但我始终坚定不移地拒绝了。担任学院的领导是我人生的“珠穆朗玛峰”,它已镌刻在我心中,在我的理想清单上,虽然还不是任何时候都能坚定不移,但是最后我总是会做出一样的选择:一定要登上属于自己的圣山。
第二部分 第16节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(2)
演讲厅位于主大楼的东侧,推开一道老旧厚重的木门,会场是一个约有三层楼高的大型表演场地。我随着工作人员穿过舞台边的通道,前往演讲厅后台的休息室,等待大会开场。表演厅是X学院举办各式活动的重要地点,举凡戏剧、演奏会、研讨会等活动,皆在此举行,因此后台的休息室也相当齐全,有几间贵宾休息室和两大排的化妆台,甚是壮观。我作为承继亚里士多德—圣多玛斯思想的代表,捍卫传统的一方;今年邀请的反方是著名的索尔教授,代表无神论的另一方。
大会即将开始,我与索尔教授分别由表演厅的两端走上演讲台。我今天穿了一件传统的长袍,头戴软绒圆帽,帽檐边垂挂的金色长穗,象征着知识与智慧。索尔教授身材高瘦,金发碧眼,是标准的盎格鲁—撒克逊裔白人,他身着笔挺的黑色西装,搭配鲜亮的蓝色丝绸领带,帅气得像是前来主持开幕典礼的明星。
我与索尔已经认识十多年了,这些年来,索尔保养得还很好,依旧英姿焕发。“一向不看重精神追求”,是我对他一向的评价。还以为这次邀请的是哪一位重量级的思想家,如果是索尔,大可不必担心,我对他的观点实在太了解了。
大会主席是主办方X学院的副校长拜伦。拜伦也是一位著名的学者,他个子不高,身材微胖,说起话来声音洪亮。当他宣布会议开始时,态度客气而谦逊,令人如沐春风。他先简要介绍了辩论大会的历史传统和辩论规则:“此项辩论,在我们学院,有着悠久的历史,每年我们都会邀请最具代表性的无神论学者来到学院,发表他们的研究心得,学院系统也会派出一位足以代表学院传统思想的学者,参与辩论。至于辩论规则,没有任何特殊的规定,重点也不在分出胜负,双方代表能否在对话中重现古希腊哲学全盛时期的风貌,世人自有公见。现在就请主张上帝不存在的索尔教授,开始发表演说……”
插图826文件夹011
索尔帅气地拨弄一下过长的刘海,整理一下麦克风的位置之后,说道:“感谢主席。首先我必须要说明,我今天参与大会的唯一原因,是基于对学院这项传统的尊重,否则我根本不会出席,因为在科学昌明的今天,再争辩上帝是否存在,其实是没有必要的。在我们生活的这个世界,存不存在一位上帝,这已是不证自明的。只有人造的神,没有真正的神,这就如同太阳从东边升起一样,是最简单不过的常识。世界的运作即是如此,凡是存在的事物,自己就是自己存在的充分原因,根本没有寻求一个终极原因的需要。”
这是一个相当尖锐的开场白,却难不到我,倒是台下那些不知打哪儿来的索尔的崇拜者,在索尔说完后,便抑制不住,开始了交头接耳地议论。
第二部分 第16节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(2)
演讲厅位于主大楼的东侧,推开一道老旧厚重的木门,会场是一个约有三层楼高的大型表演场地。我随着工作人员穿过舞台边的通道,前往演讲厅后台的休息室,等待大会开场。表演厅是X学院举办各式活动的重要地点,举凡戏剧、演奏会、研讨会等活动,皆在此举行,因此后台的休息室也相当齐全,有几间贵宾休息室和两大排的化妆台,甚是壮观。我作为承继亚里士多德—圣多玛斯思想的代表,捍卫传统的一方;今年邀请的反方是著名的索尔教授,代表无神论的另一方。
大会即将开始,我与索尔教授分别由表演厅的两端走上演讲台。我今天穿了一件传统的长袍,头戴软绒圆帽,帽檐边垂挂的金色长穗,象征着知识与智慧。索尔教授身材高瘦,金发碧眼,是标准的盎格鲁—撒克逊裔白人,他身着笔挺的黑色西装,搭配鲜亮的蓝色丝绸领带,帅气得像是前来主持开幕典礼的明星。
我与索尔已经认识十多年了,这些年来,索尔保养得还很好,依旧英姿焕发。“一向不看重精神追求”,是我对他一向的评价。还以为这次邀请的是哪一位重量级的思想家,如果是索尔,大可不必担心,我对他的观点实在太了解了。
大会主席是主办方X学院的副校长拜伦。拜伦也是一位著名的学者,他个子不高,身材微胖,说起话来声音洪亮。当他宣布会议开始时,态度客气而谦逊,令人如沐春风。他先简要介绍了辩论大会的历史传统和辩论规则:“此项辩论,在我们学院,有着悠久的历史,每年我们都会邀请最具代表性的无神论学者来到学院,发表他们的研究心得,学院系统也会派出一位足以代表学院传统思想的学者,参与辩论。至于辩论规则,没有任何特殊的规定,重点也不在分出胜负,双方代表能否在对话中重现古希腊哲学全盛时期的风貌,世人自有公见。现在就请主张上帝不存在的索尔教授,开始发表演说……”
插图826文件夹011
索尔帅气地拨弄一下过长的刘海,整理一下麦克风的位置之后,说道:“感谢主席。首先我必须要说明,我今天参与大会的唯一原因,是基于对学院这项传统的尊重,否则我根本不会出席,因为在科学昌明的今天,再争辩上帝是否存在,其实是没有必要的。在我们生活的这个世界,存不存在一位上帝,这已是不证自明的。只有人造的神,没有真正的神,这就如同太阳从东边升起一样,是最简单不过的常识。世界的运作即是如此,凡是存在的事物,自己就是自己存在的充分原因,根本没有寻求一个终极原因的需要。”
这是一个相当尖锐的开场白,却难不到我,倒是台下那些不知打哪儿来的索尔的崇拜者,在索尔说完后,便抑制不住,开始了交头接耳地议论。
第二部分 第17节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(3)
这项大会,向来都是庄严肃穆的,仅有专业的研究人员出席,学院里的学生一般都鲜有参加。这些崇拜者似乎是学院里的工作人员,从来不是这项传统大会的参与者,今天居然混入了会场。哼!实在不够尊重传统!他们到底能听懂多少?
些微的鼓噪声并没有影响到我,清清喉咙,我神态自若地回答:“对于索尔教授的这一番论述,我相当不能同意。”我以一种略带低沉的嗓音继续:“我还以为今年邀请的无神论者代表,能够提出什么有价值的质疑呢!对于这种观点,我们已经解释得太多太多了。索尔教授说他根本不愿进行辩论,因为他认为这是一项没有必要的争论,只怕是太过狂妄,在我看来,索尔教授似乎没有弄清楚‘既然事物皆有原因,所以最后的原因必然存在’,这个多玛斯五路论证中最基本的论证!这样怎么做个称职的无神论者呢?”在我开始说话的同时,全场立刻转成一片静默,我尖锐的反驳,让在场的所有人感到了一种压力。
索尔没有因为我尖锐的答辩而退却,再次轻拨那过长的刘海,穿过金发的手指显得修长好看,又一次引起台下粉丝的骚动。他以相当平静而优雅的口吻说道:“班尼教授,您说得相当精彩,我确实没有提出什么新观点,但不代表我的意见没有价值,毕竟节省宝贵时间,不再争辩这种假问题,难道不重要吗?上帝存在根本无法证明,不要白费力气了!现在还提多玛斯的论证,会不会也太过时了吧?!我并不同意……”索尔轻快地说着,不等他把话全部说完,我已按捺不住。
“索尔教授,你否认上帝存在,请问你要如何说明实际存在的宗教……”
索尔在我的提问尚未完成之前,迅速地反驳:“那只是一些现象,不是理性思维的产物,如果你要以超出理性思维的宗教现象,来证明上帝存在,那我们更加没有辩论的必要了。”
“索尔教授,我的主张当然是符合理性思维的,我认为……”
不待我说完,索尔又进行下一步的反驳。在他的反驳之后,我也不甘示弱地继续驳斥他的论点。就在彼此你来我往的争辩之中,时间快速地流逝。窗外本是一片耀眼的阳光,不知什么时候,已经转换了场景一般,完全被夜色笼罩起来。我们的论辩持续了十多个小时,台下听众中一直有人悄悄地进出,却无法引起我们的注意。除了喝水,我们没有吃任何食物,我甚至不知道在什么时候,有人为我们俩分别准备了座位,让我们坐着继续这一场争辩。
这时传来学院里悠远沉鸣的钟声,已是午夜十二点了。钟声使我略微分了下心,顿了顿,我继续刚才的论述,“因此,我认为神的存在,就像太阳从东边升起来一样的自然。”
第二部分 第18节:每人心中都有一座“珠穆朗玛”(4)
索尔深深地吸一口气,说道:“没错,班尼教授,这就是我们从早上一直持续到现在的争论。从起点开始,我们的观点就是完完全全的不同。这争辩,不要说你我可以再争辩上三天三夜,就算是更久,都是可能的。总而言之,我认为这世界根本不需要有一个你们认为是神的超越的原因,根本就不存在上帝,存在就是存在的原因,不需要其他。”
“说得很好!索尔教授,正因为存在就是存在,所以存在不会是自己存在的原因,所以更需要有一个最后的原因,而这是世间一切存在的根本。”我拿起杯子想要喝水,却发现杯子已快要见底了,只好快速地喝下杯中仅存的些许水滴,滋润了一下喉咙,把我的重要结论说完:“所以存在不会是凭空出现的,必然有超越的原因,而那就是上帝。”
主席拜伦察觉到大家都像是有些累了,而时间也已经很晚,趁我结论完成后的片刻停顿,快速地接过话头说:“谢谢两位教授精彩的辩论,”打断索尔接下去论述的可能,“学院每年都会举办辩论大会,目的就是要和与我们意见相左的无神论者进行对话。今天参与的两位教授,为我们重现了古希腊哲人们思想对话的精彩状况;但无论有神还是无神,两位论者都无法否定一点,人毕竟是血肉之躯,就像印度圣雄甘地说过的,人快要饿死的时候,神唯一能够向他们显灵的方式,就是变成面包。所以,我们都必须休息与进食,以延续生命。”
最后这句话惹得大家笑声迭起,也把浸淫在各执理想、处在思想云端的在座人士,拉回到现实中来。理想再高妙,还是得回到现实的土地上,这也是“爱情与面包”经常成为讨论话题的原因吧。台下听众对主席的话猛点头,大家果然是累了,索尔的刘海被他随意沿着前额塞到了耳后,原本笔挺的西装,因为长时间的坐姿而起了许多褶痕。我的软绒圆帽,也因为之前的慷慨言论、热血沸腾,早已被我取下来放在手边,为了不踩到身上长袍的袍端,我维持固定的坐姿已有一段相当长的时间,颈椎与腰部开始微微地发疼,也不得不同意主席“人是血肉之躯”的说法。
之后,拜伦以充满智慧的话语,为这场年度盛事画下句点,他说:“关于上帝存在与否的争辩,一直都存在,凡是存在的必然有其原因,我们无从否认那已经存在的事物;然而,在对话的过程中,彼此进一步的沟通,却是一种无可取代的心灵盛宴,谢谢二位今年为我们带来的精彩辩论。”他的结语一完,如雷的掌声瞬间响起,我看见拜伦和坐在他身后的大批学者们,对我的表现露出满意的笑容。我知道自己向理想的实现又迈进了一大步,向台下挥挥手,我深深的一鞠躬,结束了这场辩论,也结束了我在接任学院领导前最后的一项艰难挑战。
※※※
经过长时间的等待之后,我几乎在同一时间里,收到了来自两个方面的消息:我被成功推举为下一任学院领导,而同时,师傅的病情更加恶化了。
主教病重已经不是突然才发生的事了,但内心深处,我始终对那最后一刻的到来感到恐惧。我能够真正完成他的心愿吗?经历过那么多烽火战乱中和亲人生离死别的伤痛,作为上帝的仆人,他体认到的使命就是要重建学院,以协助传播福音。战后重建学院的工作千头万绪,雷主教承前启后,成功地实现了这个目标,顺利地让学院重生。
我一次次紧握着病床上主教那孱弱的手,要肯定他一定不会在这个时刻离去。在人生每个重要的时刻,师傅都是我最大的支持,虽然推举过程已经结束,我已然是新一代的学院领导。但这个任务实在太难,在主观和客观上,都充满了挑战,要传承与开创同时进行,谈何容易!我做得到吗?我真的是那合格的受命者吗?我的彷徨,师傅最知道,二十年的磨练,若不是师傅,我如何走过?
我将额头紧紧地贴着师傅的手,不由流下泪水,心中充满依恋和崇敬,面对如此神圣的任务,除了师傅,还有谁能让我倾诉!
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