如果仅出于单一投资的经济目的而涉足收藏，也必须了解相关的知识。当金钱作为投资的资本，而不是消费的资本时，获利是成功的唯一标志。获利需要正确的操作，而知识是一把钥匙，它会打开通往成功之路的大门。投资收藏切忌从众追风，切忌赌博贪婪，它对人们智慧考验的同时，又对毅力进行着考验。许多聪明人过关斩将，最终落马，就是犯了上述忌讳的错误。人性的弱点，在古玩收藏领域常常会暴露无遗。
当今社会中，唯一可能增值而又不能再生产的商品只有文物了，我们这里所说的文物是指可供公私收藏的古玩，长城故宫不算在内。请注意，我说的是可能增值，并不是肯定增值。其实，对于整个经济社会，这已经十分重要了，因为过去的许多时候，这个可能已成为现实。
正文 高古陶瓷的收藏
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高古陶瓷的收藏
若到古玩市场寻宝，店家发现你喜欢陶瓷，马上会问：“您找老窑还是明清瓷？”所谓“老窑”就是指高古陶瓷，是古玩界对元朝以前的陶瓷一个总的称谓。具体所指是从新石器时代各类文化的陶器起，至元代除景德镇所烧青花、釉里红等少量品种外的一切意趣高古的瓷器。
认识老窑，重在高古。高是品味，古是年代，二者不可缺一。中国的陶瓷，自诞生之日起从未间断，你若收藏，就必须谙熟其历史，对各个历史时期的代表作品有所了解，才可能收藏到那个时期最好的作品。一味地求古不一定正确，一个仰韶文化的破瓦罐没有元朝磁州窑大盆更具收藏价值，汉代的灰陶随时可见，若收藏一定要看它是不是同时期的精品，太一般了就可以放弃；当然，价格十分便宜做个摆设另当别论。
我们对高古陶瓷应该建立这样的概念：陶器应以纹饰优美的彩陶和造型生动的陶塑为上；瓷器应以同时期的代表作为上。在市场或早市上，偶尔可以看到汉代的陶塑，如造型不错，保存完整，你就可以考虑买下；而瓷器，两晋的青瓷，唐代的邢窑、长沙窑，宋代的钧窑、定窑、磁州窑，只要你认为不错，可以反映这一时期、这一品种的成就，你就可以放心大胆地解囊。
西方人很喜欢中国的高古陶瓷。曾经汉绿釉、唐白瓷、唐三彩、宋黑釉都在某个时期得以被青睐。后来有些品种（比如汉绿釉）出土量剧增，导致价格下滑；有些品种（比如宋黑釉线条罐）作伪成风，使得买家不敢下手；这些情况都会出现，但真正的精品会一直保持很好的价格，这就是收藏家为何不惜重金去争一件绝品的缘由所在。
若收藏高古陶瓷，可以自己寻求一个系列，哪怕是古陶瓷生产中的小小一支。比如，你对白瓷感兴趣，欲刻意追求，你就应该知道北齐已有很成熟的白瓷；后来的隋朝也有；唐朝就不用说了，有大名鼎鼎的邢窑；宋朝的定窑以及定窑系的白瓷历来受欢迎；还有元朝的枢府釉，如果这些你都收全了，就可以办个小小的展览——老窑白瓷展，没人敢说你的收藏跌份，谁说跌份谁就是外行。
当然，最后还得补充一句，近些年，老窑造假层出不穷，手法翻新，藏家谨慎小心才好。
正文 秦汉陶瓷的收藏
秦汉陶瓷的收藏
公元前221年，秦王嬴政完成了统一大业，确立了君主制国家，自称始皇帝。以此为界，中国进入了君主制的封建社会。秦王朝刑罚严酷，赋税繁重，兵徭过度，导致秦朝只存在15年，故在秦兵马俑没发掘之前，专业书对秦陶阙如不谈。七十年代以后，偶然的发现使秦兵马俑成为轰动世界的考古新发现，中国陶瓷史在秦朝增加重要章节，对这一时期辉煌的艺术成就大书特书。的确，这一时期的陶塑前无古人，后无来者。
首先是体积庞大，无论人马都与真实所在无异，甚至尺寸更大一些；陶质致密，叩之声脆；动作神态生动，表明了秦朝高超的烧造工艺。毋庸置疑，这部分秦兵马俑均为国家所有，市场上所见必赝无疑，不必存有侥幸心理。
两汉共四百多年，尤其西汉，生产力以奴隶社会不可能出现的高速发展，陶瓷的普及，使大量器物的生产非常平民化。奴隶社会贵族所用青铜器的造型，如鼎、壶、奁等，已大量用陶土烧造，从出土的实物来看，以陶代铜在汉朝民间相当普遍。汉代陶器可分为陶塑和器皿两类，前者以人和动物为主，兼有建筑等，后者则以生活用具为主。
由于殉葬制度的变革，汉代陪葬品数量极大。河南开封出土的灰陶人物造型准确，男女性别清晰，面部表情十分个性化；而四川大量出土的红陶人物佣，说拉弹唱，歌舞杂耍，极充分地反映了汉朝人的丰衣足食。汉陶塑中与百姓生活相关的家畜也很常见，比例适中，造型准确。除四川一带有与真马真狗等身的陶塑，其他地方一般陶塑都明显小于秦佣，最大者也不会超过体高的二分之一，且艺术化倾向明显。
汉陶中有釉陶与素陶之分，素陶又分为灰陶和红陶，还有大量加彩的；釉陶有绿釉和黄釉两种，属低温铅釉，品种本身没有高下，优劣取决于造型。对于陶塑，比例神态都是收藏的要素，而器物则看它的纹饰和造型。汉朝还可见原始青瓷，釉面一般不匀、粗糙，但还是有绝美之器，这就要看个人的审美了。
收藏秦汉陶瓷，主要是汉朝，应注意品味，比如汉壶，存世量大，但带有狩猎纹的就十分值得收藏，至于人物、动物，传神当然是第一要求，只是要留神与画册中一模一样者，因为作伪者也备有同样的画册。
