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走出抑郁

_8 Paul Gilbert(英)
  折耐受性会进一步降低。
  .我应当原谅自己,并且,如果我需要的话,我可以向服务
  员道歉。我厌恶自己,说明我对自己缺乏同情心,没有意
  识到自己所蒙受的压力。如果我能待自己更好些,我对他
  人的态度也会好转。
  你或许已经发现了,上面各种例子中所描述的愤怒,均可被 看作是“羞耻性愤怒”。其中,愤怒是对被贬低、被排斥的防御性 反应。事实上,在很多你感到愤怒的情境中,羞耻都可能是你情 绪的一部分。当你为羞耻而感到愤怒,并为愤怒进一步感到羞耻 时,你会陷入羞耻—愤怒的恶性循环。要摆脱这一循环,首先必 须停止自我攻击。
  必须与应当
  很多时候,我们感到愤怒,是因为我们使用了“必须”和“应 当”。上例中的罗伯特曾认为:“其他人应当这样做。”不幸的是, 我们无法为他人制定行动规范。然而,一不小心,我们就会在头 脑中设想他人应当做什么、不应当做什么。有时,这些“应当”是 与其他观念密切相关联的。如“如果X喜欢我/尊敬我,他将做,’不做……。”你可以通过下面的想法改变自己的观念。
  .我宁愿他人不这样做。
  .然而,我无权给他人制定行为规范。
  .每个人都有权按自己喜欢的方式做事情。
  .如果我不喜欢他们对我的态度,我就应当自信地表达自己
  的看法。
  .我不应该将每一个冲突情境都人格化,并将其视为对我自
  尊、个人价值、自我、男性气质等的攻击。
  当责备谁
  —个小男孩跑到马路中间去玩,当危险过后,他妈妈对他又 喊又骂。妈妈责备他,是因为他刚才把他们之间的关系置于危险 境地,使她感到心惊肉跳;同时,她这样做也是为了让他能够记 住(不要忘记这个教训)。事后,妈妈会为如此粗暴地对待她的儿 子感到羞愧。
  愤怒的第一个反应是责备他人。但抑郁的人通常都会为发怒 而感觉不良。你发如此大的怒气,还怎么可能友好地对待自己 呢?因此,我们仍需要理性/同情性思维来帮忙,他们会告诉我 们如下的观念:
  .发怒会令我们感到沮丧。
  .这说明我们内心脆弱。
  .但发怒并没有使我变得很糟糕,我如果那样认为,说明我
  是用了过分概括化,全或无的思维,并且给自己贴上了标
  识。
  .只是在此时此刻,我的这种行为显得有些粗鲁。
  .我得记住:有时我也会关心他人,为自己或他人作些积极
  的事。
  有时,怒气过后(尤其是对孩子发脾气),我们会感到内疚,为了弥补,我们常常允许他们做一些平时我们不允许他们做的事情。这样做的结果往往会事与愿违,因为孩子们可能会利用这一点,从而引发我们另一轮的怒气。因此,如果有可能,我们可以为自己的行为道歉,并学会控制自己的怒气。千万不要任内疚感妄为。
  憎恶
  当我们感到自己受到了严重的伤害时,我们的愤怒会转化为憎恨。我们开始想伤害他人,这是很可怕的。柏拉因为过去母亲对她的虐待而憎恨她。她认为母亲长了一条“恶毒的舌头”,她曾幻想用石头阻住她母亲的嘴,看着她噎死。但是她渴望被爱;她把自己的憎恶,以及各种恶毒的想法看作是自己很坏的证据。她的想法如下:
  .憎恶是不好的。
  .我不应该那样想。
  .这不正常,别人不会喜欢这样。
  .我的憎恨如此强烈,说明我很恶毒。
  .我不能把我的想法告诉别人,否则他们会认为我很恶毒。
  .我憎恨自己这样恨别人。
  给她开药的医生没有注意到她的内心世界,这毫不奇怪。因 为这种憎恨—愤怒感伴随强烈的恐惧与羞耻,不易表露出来。后 来,柏拉转变了自己的观念:
  每个人都有憎恨的潜能,憎恨本身并不是异常的。 事实上,历史书上经常讲述憎恨带来的结果;‘这说明很多人首经像我现在一样。所以,我并非不正常。把我的憎恨看成是“恶毒”,是一种全或无的思维方式,也是一种自我标识,全然没有考虑我所受到的伤害:我从未感到恨我母亲是一件好事。我对母亲的憎恨来源于我的痛苦经历,恨一个给我造成如此严重伤害的人,是完全可以理解的。然而,我还是应当学会如何消除我的憎恨,我也要学会不再因自己恨他人而憎恨自己。因为憎恨伤害了我,阻碍了我的努力。
  避免生闷气
  如果我们了解了愤怒的意义,并懂得愤怒的生物学含义在于 帮助我们更勇敢地作战,那么,我们就会认识到生闷气的危险性。 愤怒使我们身体的作战/逃避系统开放,引起应激性荷尔蒙及其 他化学物质在体内堆积,变得警觉而紧张。如果没有战斗/逃避 行为出现,这些化学物质的堆积将给我们造成损害。
  艾伦被责令提前退休。新来的经理恢复了他在本部门改掉的 一切做法,他与老板就此事争论了几次,但都毫无效果,艾伦陷入了抑郁状态,出现了睡眠障碍。我建议他在半夜醒来时监控自己的思维,结果,他发现自己头脑中的潜在观念是:“这群混蛋,我在这儿坐了这么多年,他们竟然这样对我,我一定要阻止他们,我不能就这样走了,放任他们。”这些念头在他脑海中一出现,就变得非常愤怒。他不停地在房间里踱步,一遍又一遍地想这个问题。他妻子劝他冷静一下,他就对她大声吼,然后又感到内疚。他对自己说:“他们甚至破坏丁我和妻子的感情。”
  我这样对他说:“一旦你有了这些想法,你体内本能的作战/逃避系统就被激活了,该系统的功用是使你做好战斗或逃避的准备。然而,你已经尽力了,目前,你对这件事情束手无策——尤其是在夜里三点钟。因此,你处于这种备战状态却无处发泄,只能在屋里踱步、向妻子吼叫。其实,你已经意识到了,你对这件事无能为力。”艾伦不情愿地点了点头。我继续说:“我们必须想个办法,使你不再激活你的战斗/逃避系统,因为它只能使你陷入抑郁瞅态。”
  当艾伦理解了他体内的变化后,开始考虑其他可能性。为此,我们制作了信号卡,以备他半夜醒来时参看:
  .我对这种境况感到很失望,但我必须面对现实。我已经尽
  力了,这就是未来的道路。
  .我为公司奉献了很多年,成绩不错,我应当为此感到骄傲。
  .也许我应当忘记目前的这一切,为下一步的生活做些打算。
  .所有这些东山再起的想法都只能伤害自己,毫无现实意义。
  我们还分析了提前退休的利和弊,他同意:提前退休可以使他有更多的时间,这有利于他的身体健康。最后,艾伦放弃了这场毫无胜利希望的战斗,开始考虑其他方案,如,为退休争取最好的待遇。这样做对他而言并不容易,但一年后,他告诉我这是他一生中最明智的选择。
  因此,问题的关键是要避免生闷气,想出好的应付计划。你 能做什么就做什么,谁能帮助你就求助于谁。为不公正而生闷气、 沉思默想于事无补。放弃必输的战斗只是策略中的一种,有时,你 还需要学会自信,据理力争(参见第十四章)。
  避免痛苦的愤怒
  卡洛琳娜对她的父母感到气愤,因为她认为他们不够爱她, 她利用愤怒来掩藏她内心的痛苦与悲伤。愤怒使她感觉自己很强 大,而悲伤和痛苦会使她感觉自己很脆弱。
  愤怒可以防止人们认识到自己受到了伤害,但是,这种伤害和 羞耻需要医治。许多人建议我们要以牙还牙,勇敢地面对伤害我们 的人。然而,尽管有时这种方法有帮助,但并不总是如此。内心里, 我们仍希望自己被爱,被赞同。我记得,我的一个病人曾在另一位 治疗师那里,花了很长时间学习如何勇敢地面对虐待她的父母。然 而,她还是感到抑郁,对人缺乏信任感。她真正需要的是为自己失 去的童年而痛苦,允许并接纳自己的这种脆弱的情感。
  在对抑郁病人的愤怒情绪治疗的过程中(我强调“抑郁”中 的愤怒,而非所有的愤怒),你应当找一个能帮助你突破悲痛阶段 的人。在悲痛阶段,我们能够认识到自己的痛苦和脆弱。在该阶 段,愤怒是首先或最初的反应,我们需要进一步突破这一阶段,而 非停留在这一阶段上。
  规避愤怒:压抑愤怒的十条理由
  有时,人们尽力避免发怒。如果你规避愤怒,可能会体验到受伤感,并感觉自己像一个受害者(无能的顺从者)。你这样做也意味着你规避了自信心(见第十四章),你会觉得自己对某些情境无能为力。你认为自己之所以受伤害,是因为自己脆弱,你可能意识不到,别人的态度可能是导致你受伤的部分原因。你应当意识到自己所受的伤害,不要变成一个无力反抗的受害者。
  以下,列出了十种可能阻碍你面对自己愤怒情绪的自我观念,这些观念阻碍了你自信地表达愤怒。在每一种观念后面,我都提出了更正性想法:
  1.别人比我强大,我永远无法在冲突中取胜
  更正:这不是输赢的问题,即使你无法获得所期望的结果,尝 试提出自己的想法也是非常重要的。如果你告诉自己必须赢,否 则就毫无价值,那么你在没开始之前就先将自己击败了。如果你 尝试提出自己的想法,至少你努力了。学会自信,意味着在未获 得理想的结果时不向自己发怒。
  2.从小我就知道愤怒是很糟糕的
  更正:你父母无法应付你的愤怒,并不说明愤怒是不好的。愤 怒是人类情绪中的一种,它有它的功用。想—想同情性愤怒(参 见前文)。如果你从不对任何事物感到愤怒,你还会有动机去改变 事物吗?愤怒有时是很重要的,它能揭示出我们的伤处,弄清我们在意哪些事物。诚然,大打出手的攻击性行为是不好的。然而,充满自信的愤怒是大有益处的。尽管你父母告诉你愤怒不好,但他们没有教你学会如何自信,他们没有教你学会如何积极地应付冲突,很可能连他们自己都不会,你应当自己学习。
  3.我发怒时,变得{艮糟糕,不讨人喜欢
  更正:当然,我们宁愿永不发怒,但那是不可能的,说自己不可爱是全或无的思维方式,是一种自我标识。你否定了生活中的积极方面。当你认为自己不可爱时,你实际上想的是你对某个人而言不可爱。那么,你感觉自己在谁眼里不可爱?如果是你的伴侣,你可以这样想:二人的关系就像一条船,如果这条船只能在平静的海湾行驶,那么它不是一艘好船。我们需要那些能经受住风浪的船。如果你因自己的愤怒感到自己不可爱,说明你们的关系经不起风浪。事实上,拨开疑云,诚实、坦白地面对你的伴侣,只能增强你们的关系,而不会破坏你们的关系。
  当然,冲突发生的时候,你不能体验到爱的感觉。但爱情就像气候一样,无论我们做什么,它还是它。一场暴风雨不会改变气候。同样,愤怒和冲突不会使你变得不可爱,你应当学会承受冲突。
  4.发怒的时候,我不再忠诚
  更正:有时,你把内心对亲人的愤怒告诉他人,会使你产生 强烈的“不忠诚”感。然而,说出你的愤怒能够帮助你更加了解 它。如果令你气愤的人真的伤害了你,那么隐藏愤怒,只会导致 暗中勾心斗角,而不会显出你的忠实。你把秘密告诉别人,只是 希望将自己的感受理出头绪。如果你感到这样做破坏了“忠诚 感”,那么你将很难这样做。但请记住,人们在忠诚外表的掩护下 做尽了坏事。如果你同情自己,局面就会改变。
  5.我不应该伤害他人
  更正:按照…般人的准则,故意伤害他人是不道德的。但我们此处谈论的愤怒与之大不相同。你发怒只是提醒大家注意你受到了伤害,你想改变这种状况。你并不想利用发怒伤害谁,而只是帮助他们认识到,他们正在伤害你,从而阻止他们的行为。并且,如果你尊重他们,将你的状况解释给他们,而不是攻击他们,那么他们不可能因此受到伤害。即使他们真的受到了伤害,他们也需要弄清楚原因。你无需为每一个人的情感负责,那样做太累。总而言之,如果你不真诚地袒露自己的情感,最终要付出代价的,还是你自己和你所拥有的人际关系。
  6.我无法忍受愤怒感
  更正:如果你不习惯发怒,愤怒的情绪会令你感到恐惧。如果你害怕情绪失控,你很可能会压抑自己的愤怒情绪。然而,如果你学会了自信,你就不大会这样做。
  7.我会失控而伤及他人
  更正:你有责任不那样做,但是你需要考虑以下问题:首先, 仿;是否夸大了你的愤怒可能造成的伤害?你是否私下认为除了你 自己,周围的人都很脆弱,无法应付你的愤怒?如果是这样,请 找出令你这样想的原因。找到支持和反对你想法的证据。猛烈抨 击他们不是个好主意,但没有理由在他人面前丧失自信。
  8.我会失控,使自己看上去像个傻瓜
  更正:你或许认为表达自己的情感会令你感到羞耻,因此你 掩饰自己的感受。你也可能在气愤已极的时候,表现的言语过激 或变得张口结舌。问题的关键是,你要把注意力放在你所要传达 的信息上,而不是愤怒本身。
  如果你愤怒,请查看自己是否有自我责备观念或自我标识 (例如我真笨,我是个傻瓜)。若果真如此,你要认识到这是全或 无的思维方式,你贬低了生活中的积极方面。提醒自己记住:愤 怒只是你希望自己改变的一个方面,这并不能使你变成一个蠢人 或傻瓜。
  9.我必须有百分之百的把握证明自己是正确的,我才有资格发怒
  更正:生活中没有多少事情可以百分之百的正确,这是全或 无的观念。或许没有对或错,只是观点上的差异。允许不同见解 的存在能促进我们的成长。
  10.如果我发怒,表明我是一个忘恩负义、自私自利的人
  更正:“自私”是一种自我标识,你完全忽略了自己为他人奉 献的时候。即使你对某人心怀感激,也不意味着你们之间毫无隔 阂。在适当的情况下,你要表达自己的感激之情,但不要隐瞒自 己的不同意见,这会对你大有益处。要小心,不要使自己的感激 变成负担,因为这只会增女口你的怨恨之情。
 
 
作者: Paul Gilbert
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本书由“云中孤雁”免费制作;
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第三部分 与抑郁相关的具体问题
 
第十四章 从愤怒到自信到宽恕
 
  本章中我们将讨论,当我们感觉到愤怒时,我们应当怎么做(既然抑郁状态下的愤怒常与受伤害相关联)。这——问题的关键,并不在于去表达愤怒(至少我们不应以一种怒气冲天或冲动的方式来表达),而是要弄清楚,是什么东西令我们沮丧,从而学会自信,而不是变得更具有攻击性。
  自信
  什么是自信?
  在考虑如何自信以前,我们需要先弄懂什么是自信。研究表明,自信与许多行为相关联。威尔休·阿林德尔与其同事在尼德兰对自信行为进行厂研究,归纳出以下四点:
  1.表达消极情感:例如,敢于要求搅扰你的人改变他的行为,表达你的愤怒,争取自己的权利,拒绝他人的请求。这 就是自信首先让人想到的内容。
  2.接受并积极应付个人极限:敢于承认自己忽略了某事,犯了某种错误,敢于接受批评,能够不耻下问。
  3.敢于表达自己:敢于表达不同见解,接受自己与他人观 点上的差异。
  4.积极的行为:能够发现他人的天赋或成就,善于表扬他人,也能够接受他人的赞扬。
  本章主要讨论“消极情感的表达”。第十二章的主题是羞耻感,在该章,我们主要讨论如何正视自己的极限、不进行自我攻击;第十一章的主题是赞同,主要讨论了接受赞同及给予他人赞同的重要性。从某种角度而言,前几章讨论的内容,是帮助你如何自信,如何提高自尊水平。
  不自信行为、攻击性行为及自信行为
  当人们缺乏自信时,他们在冲突面前要么过分屈服、恐惧,很快败下阵来,要么支配欲过强、充满攻击性。下表列出了三种类型行为在非言语性行为、情感及观念上的差异。尽管有些场合表达愤怒是有益的,但我并不赞成你大发雷霆。我建议你学会自信,对你的痛处及易感性做进一步的了解。
  有趣的是,不自信的人同攻击性的人具有某些相同的观念。例如两者都以胜败论长短。在冲突情境中,他们都有这样的观念:“我不会让他们赢”,“我不可能打赢”或“我总是失败”。攻击性个体不愿服输,不想被置于顺从的地位。抑郁的人经常感到自己是个失败者,处于顺从的地位。这似乎重演了他们儿时的经历:父母是强大、有支配力的,他们(儿童)感到自己渺小、顺从。抑郁的人对服从于他们的人,同样会表现出攻击性。因此,你有必要提醒自己:儿时,你或许处于顺从地位,但你现在可以不。你要爱自己,平等地对待他人。你现在是个成年人,你的座右铭应该是:“过去的已经过去,我要抓住现在。”
  与他人平等相处的另—‘条途径是,消除你头脑中的“全或无”观念(如强大/弱小,强壮/懦弱、赢/输),告诉自己:我和他们不是敌手,我们每个人都有自己的需要和看法。自信并不是像战斗一样要比出输赢,它只是让你学会坚持自己的想法,而不是去攻击他人。愤怒——攻击类型的人希望靠武力和威胁取胜,而自信的人则希望获得某种特定的结果。他们刁;愿强迫别人屈服,他们愿意和解。
  自信的另—个表现是对事不对人。用运动做比喻就是“打的是球,而不是打球的人”。因此,我们表达自己的愿望或伤痛,但既不是警告他人,也不用消极的方式思考问题。以下是某人典型的愤怒、攻击性行为:
  .你是一个愚蠢的人(全或无思维, 自我标识)。
  .你经常是这样没有头脑(过分概括化,折损积极方面)。
  .我永远不会信任你(全或无思维,折损积极方面)。
  .你是个自私自利的家伙(以上全部的评价方式)。
  以上的话都是对他人的攻击,当他人感觉自己受到攻击时,他们会采取防御行为。他们丧失了对你的兴趣,转而关注于如何防御自己、攻击对方。自信行为很少关注于威胁/攻击他人,而是更关注于自己以及自己与他人的关系。因此,如果我们有引言,我们就会这样表达某个行为或态度对我们的伤害:
  .你这样做使我感到深受伤害,因为我由此认为你不在乎我。
  .如果你那样说,我认为你没有考虑我的见解。
  .如果你这样对我,我会感到更愉快。
  .我理解你的观点,你也有权提出你的观点,但我无法苟同。
  你看出其中的步骤了吗?
  (1)声明你自己的愤怒;
  (2)弄清你为何感到受伤害(当然,要查看自己是否夸大 了受伤害的程度);
  (3)关注于痛处本身,以及如何让他人理解你的观点和感受;
  (4)不要奢望他人必须同意你的观点;
  在自信状态下,我们尽量尊重他人。得胜、认输或击败对方, 都会产生消极的后果。事实上,即使你得胜了(成功),其他人仍 会对你心怀怨恨,等待时机回击你,得胜将制造敌对的失败者。
  避免使他人内疚
  提醒你几句:当你声明自己受伤害时,你要尽量避免使他人 感到内疚或羞耻。有时,人们的目的并不是想使对方转变,而只 是想让对方感到不舒服。当说到问题时,他们往往表现出可怜兮 兮的样子,或许他们会说:“我要让他们内疚,为所做的事后悔。” 当然,这是可以理解的,但却没有什么益处。靠使对方内疚而得 胜,并不是自信的表现。他人或许会对你让步,但靠使他人内疚 的方式取得让步,往往会引起他人的不满。
  有时,我们还会通过自伤的方式迫使他人感到内疚。与母亲吵架后,希拉里回家服药自杀。事后,她意识到当时的想法是:“她看到我的行为会感到内疚。”没有人能迫使我们做任何事(除非严刑拷打),问题出现在希拉里的愤怒上。她母亲批评了她,当时她没说话,但她的内心已激起了愤怒,服药是一种还击的方式。经过一番努力,希拉里终于能够自信地面对她的母亲,并对她说:“妈妈,我不喜欢你责备我的方式,我边带孩子边工作得很好,如果你能看重并关注我的成绩而不是失败,对你对我都会有帮助。”她的话使她母亲做了让步。从此,希拉里感到与母亲的关系更加平等了。
  有时,抑郁可以用来攻击他人。希拉里曾回忆到,有时她感到很快乐,但她不想让他人知道,她希望自己看起来是个不快乐、饱受痛苦的人,并且,这一切都是他人的错,他们应当为她感到遗憾和内疚。她这样做的另一个目的是获取他人的同情(尽管很少成功)。她的想法是,如果她表现出快乐的样子,就等于为对她过去的痛苦所应付责的人开脱。
  有时,我们靠抑郁传达一种信息,迫使他人来照顾我们,或为我们感到难过。我们可能会逃避可能的快乐,沉溺于痛苦之中。因此,我们有必要反省一下:我们希望他人对我们的抑郁状态作何反应?这样做并不容易,有时,你会发现你用抑郁来逃避工作,但不要为此自我攻击,因为这样做的不止你一个。你面临的选择是:你继续如此下去,还是找到其他方式表达自己。
  避免给他人冷脸
  不自信行为的另一个表现是给他人脸色看,或称“消极攻击”。我们不表达自己的沮丧,封闭自己,以沉默来影响他人。我们摆出一副“离我远点”的愤怒架势,或表现出的确受伤害的样子,迫使他人内疚。尽管我们否认自己正在生气,但愤怒明显地写在我们的睑上。我们必须澄清:我们给他人冷脸是否是一种报复方式?我们的意图是否是使他人内疚,并以此为手段来惩罚他人?
  你或许觉得自己无力改变现状,因为你认为自己不善于正面 冲突,或认为表达愤怒不好。但是,给他人冷脸同样也不会产生 效果。试想,如果他人如此待你,你反应如何?给他人冷睑带来 的问题是,你破坏了气氛,不利于问题的解决。你的冷脸给人一 种印象,即你不在乎他人的想法,这只会使事情变得更糟。冷脸 引发的第一个问题是:它会导致你生闷气,你越是这样做,就越 想惩罚他人。
  你应当认识到,如果你能够学会自信,表达出是什么伤害了 你,你就不再会给人脸色看。这对他人以及你与他人的关系都会 产生强烈的负面影响,因此,我建议你最好放弃。你要及时发现 自己给他人冷脸的苗头,弄清自己为什么这么做,努力学会自信。 这可能要花费你一些时间;但一旦你下定决心不再如此,你的转 变就已经开始了,下面给出了一些更正性观念:
  .我给人脸色是因为我受到了伤害,想惩罚他人。
  .尽管有时有效,但一般而言,它对人际关系没有益处。
  .尽管我曾认为,他人应当满足我的意愿,但我应当改变这 种观念。
  .我要学会认识到,他人的态度是我所不喜欢的,我要自信 起来。
  对自己缺乏自信而恼火
  如果我们持有上文描述的观念,我们就会缺乏自信。在抑郁 病人身上经常出现(甚至在日常生活中也常见)的现象是,我们 因自己缺乏自信而恼火。我们都有过这样的经历:我们与他人发 生冲突,但没有说出自己想说的话,之后我们为没有更好地自我 防卫而感到恼火,我们感到他人占了上风。之后我们会想到各种 各样当时没有想到的说词,然后开始为自己的失败而生闷气,内 部折磨者又乘机兴起。
  一次聚会上,罗格受到了他人的指责,这令他感到有些羞愧。 事实上,他当时处理得十分得体,但在他自己看来,他没有很好 地自我防卫。当晚及接下来的一些日子,他不断默想当时想说却 没说的话,以下是他对自己的看法:
  .你有时这样任人摆布。
  .你永远都不会站起来为自己说话。
  .你又一次向人表明你是个草包。
  .你又失败了。
  .你真懦弱。
  罗格的理想是做一个受人尊敬的人。当然,他从来没有实现 自己的理想。正如第十三章艾伦的例子一样,事情过后,罗格激 活了自身的战斗/逃避系统,每天都在默想当时该说而没说的话。他开始幻想从肉体上伤害那苛责他的人。与艾伦相似,罗格的想法也导致了他脾气暴躁。
  其实罗格应当考虑一下其他观念:
  .我又开始自我苛责,跟自己怄气了。
  .我夸大了受伤害的程度。
  .我轻视了我已经说出的话,并用全或无的方式看待它。
  .虽然我被人指责(我认为不公平),但这与任人摆布是两回 事。
  .批评并不完全是不公正的。
  .诚然,如果我当时想到这些话,我的反驳会更有力,但这 表明我还有进一步提高的可能。
  .我对批评过度敏感,因为我总是把它看作是对我人格的攻击,这表明我需要学会正确看待批评。
  ·事后,其他人也认为对我的指责不公平,这表明他们没有 认为我软弱。
  ·事实上,我不想被人看作是个富于攻击性的人,因此,我应当温和地、理性地化解这次冲突,至少我可以因为这一点表扬自己。
  到目前为止,你可能会注意到,罗格最致命的自我攻击观念是:我失败了,我是个懦弱的人。这些观念将其置于过度顺从的地位,这与他的理想相去甚远,因此激发了他的报复心。按照我们大脑的自然反应,当我们感到他人迫使我们顺从时,我们很容易产生这种思维方式。因此,我们必须努力防止这种原始的反应 在我们身上发生。以下是一些应付观念,用以打破这种自动发生 的思维模式。
  .“嚅弱”的自我标识使我感觉很糟糕,这是全或无的思维方式,忽略了我生活中的积极方面。这使我感觉比过去更糟。
  .当然,我需要学会自信,但如果我把每一次失败都当作是懦弱的标志,我将无法学会自信。在生活的许多方面,我 都表现出了信心和勇气。人际冲突是复杂的,不能用简单 的懦弱或强壮来评判。
  .如果我不小心,我将不得不应付两个问题:一是别人的苛 责,二是由此导致的自责。
  .如果我的朋友处于同样的境地,我不可能像攻击自己这样 攻击他们。因为我知道,这只会使他们更难过。
  .如果我感受到外界的威胁,最好是学会鼓励自己,而不应 该自怨自艾、使自己越发消沉。
  以上给出的这些观念,其作用在于防止你滑向抑郁的深渊。 如果我们感到自己没有更好地站出来为自己辩解,我们的确会 有些失望,但我们无需为此自我攻击,以致产生报复的冲动。而 且,如果我们能理智地面对这一问题,我们就会挖掘出自信的 需要。我们可以列出我们当时想说而没说的话,然后以平静的 心情把它们说出来。至于罗格,他从未尝试过自信的行为,只 一味地对自己感到失望进而恼火,他从不给自己机会提高自己 的自信心。
  我们需要的是自己的观点被聆听,而不是被他人看作富于攻击性,强壮、冲动的人,这一目标刁;易达到。但只要我们对困难有心理准备,把自信当作一种需要耗费时间学习的技巧,允许自己犯错误,我们就能够避免落入内部折磨者给我们设置的陷阱,不再给自己贴上“懦弱”的标识。
  亲密关系中的愤怒与自信
  在亲密关系中,与抑郁相关的愤怒,不是某件事或短期内造成的,而是某种问题长期存在的结果。你或许会感到,多年来,你从未被认真对待过。在某些人际关系中,一个人可能会感到自己长期附属于另一个人,并因此积累了很多怒气。他不断地设想如何反击,这是非常难以处理的局面。如果你面临这种情况,我建议你去做家庭治疗或关系治疗。但是,学会自信,向你的伴侣或家人袒露心声,对你们还是大有益处的。
  亲密关系中常出现利益或权利方面的冲突,这很正常,也很富有挑战性。你最好将冲突看作挑战接受下来,通过矛盾的解决达到个人成长的目的,而不应试图回避它。与生活中其他需要学习的东西一样,我们应付的困难越多,我们会变得越好。无论是学习外语、学习驾驶或是学当一名医生,你经历的困难越多,你学习的效果就越好,这是一个循序渐进的过程。处理亲密关系也是如此,我们经历顺境也经历逆境才能成长。面对冲突,你应该提高处理亲密关系的能力,而不应使该能力降低。
  宽恕
  和解
  任何人际关系中都存在分歧、争吵以及矛盾冲突。我们不可能只是彼此横眉冷对,也不可能永远心情愉悦。事实上,有些家庭争吵不断,但却完好无损,这是什么原因呢?其实冲突本身并不可怕。然而,一些抑郁的人害怕冲突,他们认为争吵会白热化,其原因我们在第十三章中已讨论过一些(例如“生气会使我不可爱”、“生气会使我遭排斥’),另外还有一些原因使他们害怕争吵,其中之一就是,他们认为“争吵会使关系变糟”。
  一些抑郁病人在冲突过后很难取得和解,而那些争吵不断的家庭,经过事后良好的和解,彼此越来越尊重对方,很少陷入抑郁。当我们争吵后彼此和解,我们的愤怒和激动情绪都会降低。我们的近亲大猩猩似乎比我们更善于和解,研究表明,冲突过后,它们常聚在一处彼此拥抱,很少长时间地冷战。
  那么,为什么对于有些人,和解如此困难?其中一种原因是,他们小的时候,父母没有教会他们如何与人和解,因此,长大以后,他们会为和解而感到难为情。他们和他们的伴侣都不知道,当如何迈出和解的第一步。另一种原因是,双方都是不占上风不罢休:他们必须赢,保持他们的权威地位,提出和解被他们看作是自动投降的表示。
  例如,安吉拉曾说:小时候,每当她与她母亲发生冲突时,道歉的总是她。如果她不道歉,她们母女就会搞冷战,这使她难以忍受,她母亲会板起面孔。有时她不道歉,她母亲会拒绝与她讲话。而一旦安吉拉道歉,她就会旧事重提,诉说她当时如何淘气。曾一度,一旦安吉拉主动寻求和解.她母亲就会令她感到羞耻、内疚。因此安吉拉形成一种观念:如果她道歉,他人就会利用这一点,从而使她的自我感觉变得更糟。而且,他人不会轻易接受她的和解努力。因此,她开始害怕冲突,因为,如果认为自己有错,她就无法取得和解。
  杰克认为说“对不起”意味着承认他自己错了。每当他向孩子发怒的时候,他都非常想道歉,但在他的观念中,道歉象征着软弱。
  因此,有许多东西影响了我们取得和平:
  如果道歉并试图和解,这意味着
  .我做错了。
  .我屈服了。
  .我输了。
  .我软弱,强壮的人从不道歉。
  .别人会认为这次冲突都是我的责任。
  .我处于顺从的地位。
  对以上观念,可做以下各种更正,例如:
  .如果我认为我伤害了他人,我可以为自己的行为道歉,但
  这并不意味着冲突都是我的错。事实上,这只是观点上的
  分歧,而不是谁该受责备的问题。
  .自信并不是要分清胜负,而是要弄清冲突的原因,然后努
  力解决它。
  .能够道歉,并为关系的修复付出努力是积极的,并不代表
  软弱。
  .道歉的时候,我无需奴颜卑膝,而是与他人和好,因为我
  在意彼此的关系。
  .我关心的是如何和解,而不是消除自己的内疚感。
  和解同自信行为一样,是一门需要学习的技巧。开始可能很困难,但只要你下决心做,你一定会有所提高?学会在冲突过后做出“补偿”,会使冲突显得不那么令人恐惧。你会发现你能做到,并会从中获益。你要告诉你自己,补偿只不过是一种谦卑的姿态。
  你要尽力避免用“冷脸’’来惩罚他人。亲密关系的和解,可 以包含拥抱等身体接触的方式,但你不能强加于人。如果他们没 有准备和解,你最好还是保持原状,即:你仍愿意做出补偿,保 持真诚的态度,在需要的时候道个歉,等待他人回心转意。如果 他们仍余怒未息,你也不要对他们发火,因为他们可能不希望与 你步调一致。
  作为男人,特别要小心的是,不要迫使对方同意与自己发生 性关系,以作为他们愿意和解的表示。如果你这样做,你的和解 努力就会被视为缺乏诚意,被认为是一种达到个人目的的手段。 如果你的配偶不同意你的要求,你就会认为:他/她并不真的在 乎我,否则他/她会答应。”这种念头会导致新一轮的愤怒和不满。 如果你认为你的性需要得不到满足,最好的方式是换一个时间、 心平气和地谈论,不要威胁对方:“如果你爱我,你就应当答应 我。”
  阻碍宽恕的典型观念包括:
  .我要他们为伤害我付出代价(使其内疚)。
  .如果我宽恕他们(自己),我就会对他们(或自己)失去控
  制。
  .如果我宽恕他们,我就不能表达我的不满了。
  .我不得不表现得更好。
  .宽恕是软弱的标志。
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