△《最古园二编》·十八卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝罗人琮撰。人琮字紫萝，湖南桃源人。康熙辛丑进士，官至监察御史。
是集，人琮所自定。其云二编，以尚有《初刻最古园集》二十四卷也，然其初刻今未之见。此集诗文，则大抵以才气用事，曼衍纵横者也。
△《陆堂文集》·二十卷、《诗集》·十六卷、《续诗集》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝陆奎勋撰。奎勋有《陆堂易学》，已著录。是集前有《自序》，谓在长洲汪琬、秀水朱彝尊之间。其文内《序问》、《考辨》诸篇，亦颇博辨。然说经好为异论，颇近毛奇龄，尚不及琬与彝尊也。
△《《广吾》堂集》·六十一卷（江苏巡抚采进本）
国朝黄之隽撰。之隽有《香屑集》，已著录。是集凡五十卷，又补遗二卷，续集八卷，皆之隽所手编，各有《自序》。末附《冬录》一卷，则所自撰年谱也。
之隽之学，排陆、王，而尊程、朱，多散见所作诗文中，持论甚正。而综览浩博，才华富赡，兴之所至，下笔不能自休，往往溢为狡犭会游戏之文，不免词人之结习。又名誉既盛，赠答遂繁，牵率应酬，不能割爱，榛楛勿翦，所存者不尽精华。譬之古人，殆陆机之患才多矣。
△《云在诗钞》·九卷（浙江巡抚采进本）
国朝查祥撰。祥字星南，海宁人。康熙辛丑进士，官翰林院编修。祥早岁尝举博学鸿词，晚乃登第，年至八十馀而没。诗集未经刊行，此流传写本也。
△《小兰陔集》·十二卷（福建巡抚采进本）
国朝谢道承撰。道承字又绍，号古梅，闽县人。康熙辛丑进士，官至内阁学士，兼礼部侍郎。是集诗十卷，文二卷。道承假归养亲，故取南陔《补亡诗》语名集。而集中所载，则应制馆课之作皆在焉，不专家居作也。其中碑帖题跋，亦颇具鉴赏。
△《桐村诗》·九卷（江西巡抚采进本）
国朝冯咏撰。咏字夔飏，金谿人。康熙辛丑进士，官翰林院编修。是编一卷为一集：一曰《江汉集》、二曰《日下集》、三曰《章江集》、四曰《南海集》、五曰《南海二集》、六曰《公车集》、七曰《玉堂集》、八曰《京口集》、九曰《黔中集》，分年编次，各以作诗之地为名，始於康熙癸巳，迄於雍正己酉，共十七年之诗。前有《自序》，题康熙甲午，盖《江汉集》之《序》，刊版时取冠全诗尔。
△《崇德堂集》·八卷（直隶总督采进本）
国朝王植撰。植有《四书参注》，已著录。此集植所自编。其学主於敦励名节，而事事有济於物。故集中所载，多居官案牍之文，颇足见其生平，其考论经籍，则好以意推理，断不能一一徵於古也。
△《偶存草》·（无卷数，直隶总督采进本）
国朝王植撰。是集亦植所自编，植喜讲学，故其诗全沿《击壤集》之派。
△《墙东杂著》·一卷（浙江巡抚采进本）
国朝王汝骧撰。汝骧字云衢，所刻制义，或自书曰“云劬”，又自书曰“耘渠”，皆以同音假借也，金坛人。由贡生官通江县知县。此编乃所作古文。其以“墙东”为名，盖用后汉王君公事，汝骧掉鞅文坛，事殊牛侩，殆以其王姓，断章取义耶。文凡二十一篇，前六篇皆经说，后十五篇则皆史评也。其《术序记》，谓学记术有序，即“遂”也；辨旧志读术为州之非，考《春秋·秦伯》使术来聘，公穀作使遂，则汝骧之说实闇合古义。其《荀彧论》上下二篇，反覆推奖，以为有道之士，则过矣。
△《与梅堂遗集》·十二卷、《耳书》·一卷、《鲊话》·一卷（江苏巡抚采进本）
国朝佟世思撰。世思字俨若，正蓝旗汉军，以荫生官思恩县知县。是集凡诗十卷，词一卷，杂文一卷，其弟世集裒而刻之，末附《耳书》一卷，皆记所闻见荒怪之事，分人、物、神、异四部；《鲊话》一卷，则以公事至恩平，而记其风土也。
△《金闇斋集》·十二卷（江苏巡抚采进本）
国朝金敞撰。敞字廓明，号闇斋，武进人。其学出於“东林”。是书首载《家训纪要》，次《默斋汤先生述略》，次其《学山居会约》，次《自知日录》，次《读史笔记》，次《古今体诗》，次《杂著》，次《可凡编》，次《客窗偶记》，次《师古约言》，次《宗约宗范》。其中《家训纪要》一卷，乃其父所劄记，以训子孙，敞更纂而录之，故冠首云。
△《前溪集》·十四卷（浙江巡抚采进本）
国朝唐靖撰。靖字闻宣，武康人，康熙中诸生。是集诗八卷，文五卷，二集诗一卷。其诗颇具风骨，间伤率易，其文亦然。五卷论水利、乐律诸条，则科举答策之类耳。“前溪”在武康县治南，源出铜岘山，在六朝为繁会地，所谓“前溪舞者”是也。
△《华林庄诗集》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝姚孔钅闰撰。孔钅闰字梁贡，号于巢，桐城人，康熙中诸生。其诗七言绝句工於写景，如“垂杨枝上莺捎蝶，撼得飞花破水痕”之类，亦殊有晚唐风味。
所谓香车金犊，陌上留连者也。至“黄云白雪门前路，荞麦田中作菜花”之类，则刻画太甚，无情景交融之致矣。
△《瓠尊山人诗集》·十七卷（检讨萧芝家藏本）
国朝夏熙臣撰。熙臣字无易，孝感人。七岁补诸生，以岁贡官安陆府教授。
初著有《巢云阁诗》十五卷，后增以新作，重编为此集。其诗才情富赡，故往往叠韵至五六；又《和阮籍咏怀》、《拟李东阳乐府》殆遍，然连篇累幅，瑕瑜不免互见。亦所谓武库之兵，利钝互陈者矣。
△《道腴堂诗集》·四卷（江西巡抚采进本）
国朝曹煜曾撰。煜曾字麓蒿，上海人，康熙末贡生。是集为其孙锡宝所编《石仓世纂》之第一种也。凡诗一百五十五首，煜曾为云间董俞弟子，故其诗，声律格调颇有师法，然卷中但存近体而无古诗。王延年《序》，称其懒不自惜，散佚颇多，今所传者皆其孙口授，岂训课时惟取声律谐適，易於记诵故耶。
△《长啸轩诗集》·六卷（江西巡抚采进本）
国朝曹煐曾撰。煐曾字祖望，号春浦，上海人，康熙末贡生，炳曾之弟（原文误刻，应为“兄”）也。是集为《石仓世纂》之第二种。凡诗四卷，后附诗馀一卷，杂著一卷，其生平所注意者，在於诗馀、骈体，其诗亦专学晚唐，以纤丽自喜。
△《放言居诗集》·六卷（江西巡抚采进本）
国朝曹炳曾撰。炳曾字为章，号巢南，上海人，康熙末诸生。煜曾之从弟也。
是集为《石仓世纂》之第三种。凡诗五卷，后附杂著一卷，并从子一士所撰《墓志铭》。其诗与煜曾《道腴堂集》格律相近，而才地稍逊焉。
△《随村遗集》·六卷（江西巡抚采进本）
国朝施瑮撰。瑮字随村，宣城人，侍读闰章之孙也。此集为杭世骏所编。
其诗酷学其祖，而风骨稍峭，边幅稍狭，则根柢之深厚不及也。
△《有怀堂诗文集》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝田肇丽撰。肇丽字念始，号苍厓，户部侍郎雯之子，官户部郎中。肇丽负隽才而屡试不第，其入官也以任子，故《述怀诗》有“惭非科名人”句，盖吟咏之间，尝以是耿耿云。
△《静便斋集》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝王曾祥撰。曾祥字麟徵，仁和人，康熙末诸生。与厉鹗、金农诸人相唱和。是集前五卷为诗，后五卷皆杂文；“静便斋”者，馆於义桥陈氏时所葺，取谢灵运“还得静者便”句名之，《有所为记》见於集中。前有雷鋐所撰《两王生小传》，一谓曾祥、一谓江都王世球也。
△《锺水堂诗》·三卷（山东巡抚采进本）
国朝颜肇维撰。肇维字次雷，曲阜人，官临海县知县。是集乃其官浙东时所作，诗多学南宋诸家。
△《带月草堂诗集》·一卷（山东巡抚采进本）
国朝颜怀礼撰。怀礼字约亭，曲阜人，袭世职为“五经博士”。好学，喜为诗，早年夭逝，故骨格未成。此集为其弟怀绎所编，前有康熙后壬寅峄县李克敬《序》，亦称天假以年，俾尽其勤，何遽不如“镂肝斫髓者”之所为也。
△《青屿稿存》·（无卷数，浙江巡抚采进本）
国朝张安弦撰，安弦字琴父，乌程人。其文以才气胜，而喜事涂泽，诗则音节疏放，亦未能磨礲圭角。
△《桐乳斋诗集》·十二卷（浙江巡抚采进本）
国朝梁文濂撰。文濂字谿父，钱塘人，大学士诗正父也。是集凡诗九百馀首，而同时唱和诸作亦间附录。杭世骏《序》，称其壮时南浮衡、湘，北抵碣石，践历嵩、华，回旋宋、卫之郊，盖颇耽怀山水者，故记游之诗为最多焉。
△《橡村集》·四卷（山东巡抚采进本）
国朝朱缃撰。缃字子青，号橡村，历城人，候补主事。尝学诗於王士祯，所作具有法程，而早年夭逝，故骨格未成。是集分四种：曰《风香集》，曰《吴船书屋集》，曰《观稼楼诗》，曰《云根清壑集》。自《吴船书屋》以下，皆士祯之所评定也。
△《苍雪山房稿》·一卷（山东巡抚采进本）
国朝朱纲撰。纲字子骢，历城人，官至福建巡抚。与兄缃、绛皆学诗於王士祯；是集亦士祯所评定，诗颇清浅，盖少作也。
△《吾友于斋诗钞》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝张锡爵撰。锡爵字担伯，号中岩，嘉定人，寄居吴江。是集前有雍正乙巳张云章《序》，题曰《原序》，盖为其旧稿而作。又有乾隆辛酉朱稻孙《序》，则刊此本时所作。其诗酷摹王士祯，亦往往得其一体，其斋名“吾友于”者，取杜甫《岳麓寺诗》：“山鸟山花吾友于”语也。
卷一百八十五 集部三十八
○别集类存目十二
△《蔗尾诗集》·十五卷、《文集》·二卷（福建巡抚采进本）
国朝郑方坤撰。方坤有《经稗》，已著录。方坤天分既高，记诵尤广，故其诗下笔不休，有凌厉一切之意，尤力攻严羽《沧浪诗话》，诗不关学之非。然於涩字险韵，恒数十叠，虽间见层出，波澜不穷，要亦不免於炫博。此又以学富失之，所谓矫枉者必过直也。其诗凡分十五集，曰《删馀草》，曰《公车草》，曰《木石居草》，曰《公车后草》，曰《木石居后草》，曰《丁年小草》，曰《丛台稿》，曰《春明草》，曰《广川稿》，曰《酒市稿》，曰《一粟斋稿》，曰《瓶花斋稿》，曰《杞菊轩稿》，曰《诗话轩稿》，皆古今体诗；曰《青衫词》，则诗馀附录者也。文集二卷，亦大抵俪体居多，盖其根柢在六朝也。
△《树人堂诗》·七卷（江西巡抚采进本）
国朝帅念祖撰。念祖字宗德，号兰皋，奉新人。雍正癸卯进士，官至陕西布政使。缘事谪戍军台，殁於塞外。是集前有何焯《序》，称念祖塞上所作，有《多博吟》，今未见。此七卷则念祖官陕西时所自编也。念祖以时文鸣一时，务以幽渺之思，摆脱陈因，其诗亦清刻不俗；但平生精力尽於“八比”，徒以馀力为之，未能自成一队耳。
△《涵有堂诗文集》·四卷（福建巡抚采进本）
国朝游绍安撰。绍安号心水，福清人。雍正癸卯进士，官至南安府知府。是集诗二卷、文二卷，绍安守南安几二十年，故诗文多南安所作，其文务为奇崛语，诗亦欲以生僻见长。
△《南陔堂诗集》·十二卷（编修徐天杜家藏本）
国朝徐以升撰。以升字阶五，号恕斋，德清人。雍正癸卯进士，官至广东按察使。是编为其孙天柱、天骥所刊。分年编次，曰《学步集》、《雪泥集》、《湘滩集》、《秋帆集》、《梦华集》、《忽至草》、《黄楼草》、《崛《山围》草》、《南还集》、《黔游草》、《烟江叠嶂集》、《闲闲集》，凡十二种。
△《王已山文集》·十卷、《别集》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝王步青撰。步青有《四书本义汇参》，已著录。金坛王氏以“八比”称於世者凡六人，所谓王氏六子是也。六子之中，汝骧及步青名尤著。汝骧文神思澹远，取径单微；步青则法律严谨，不失尺寸，在近时号为正宗。於古文则馀力及之，非所专门也。其集原名《竹里草堂遗稿》，乃步青殁后，其子士鼇所编，后宁化雷鋐督学江苏时，从士鼇取其稿本，重为删定，凡存九十馀篇，勒为十卷。用步青别号，改题今名。又别集四卷，皆其时文选本之序论，则士鼇裒辑编次，附刊以行。盖步青困诸生者二十馀年，至康熙甲午乃举於乡，往来公车又十年，至雍正癸卯始成进士。旋以病乞归，里居教授，惟以评选时文为事，平生精力，尽在於是，故讲论时文之语，至於积成卷帙，考论文之书，自挚虞《文章流别》后，凡数百家。其专论场屋程式者，则自元倪士毅《作义要诀》始自为一编。
於例当入诗文评类，以其原附本集之末，故仍其旧焉。
△《江声草堂诗集》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝金志章撰。志章字绘卣，仁和人。雍正癸卯举人，官至口北道。是编分七集：曰：《敝帚》、曰《梅东》、曰《始游》、曰《镜中》、曰《瞻云》、曰《谷云》、曰《渔浦归耕》；其诗五言古体多近苏轼，七言古体多近温庭筠，近体多近陆游、范成大。
△《谦斋诗稿》·二卷、《补遗》·一卷（浙江巡抚采进本）
国朝曹庭枢撰。庭枢字六芗，嘉善人。雍正癸卯副榜贡生，乾隆元年尝荐举博学鸿词，集中载有《午门谢颁月廪恭纪诗》，即其事也。是集亦皆其游京师时所作。
△《司业文集》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝陈祖范撰。祖范有《经咫》，已著录。其为文不规规於摹古，而学有根柢，畅所欲言，亦自合古人法度。其中如《方孝孺死节论》、《读礼记述》、《史述》、《敛用丧服议》、《陈贞女合葬议》、《王罕皆文稿序》、《汪西京文稿序》、《王次山诗序》、《乐府解》，皆有可观。而如《记昌黎集后》，务为新论。别号“舍文”，忽作俳体；《松筠堂宴集诗序》，杂以俪词，又多收一切应俗之作；盖编录时务盈卷帙，一概登载，未免失於刊除。使简汰精华，十存三四，岂不翘然作者哉？
△《司业诗集》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝陈祖范撰。前有《自序》，题乾隆壬申。而第四卷乃题自乙丑至甲戌诗，盖又有所续入，如古人“后集”、“别集”例也。其诗直抒胸臆，不烦绳削，於古人中去白居易为近，敖陶孙所谓事事言言皆著实者也。《自序》有曰：诗之作出於无心，则其情真；又必各有所为，则其义实。故一国之事，系一人之本，而匹夫匹妇之歌吟，可以察治忽也。其论洞悉本原，非明以来彫章刻句之流，所能见及。又云：后之诗人，既以诗自命，人亦以诗相属，於是外物为主，而诗役焉，诗为主而心役焉，於是无真性情，真比兴。然而情实弥隐，词采弥工，义理弥消，波澜弥富，而又格律以绳之，派别以严之，时代以区分之，回视诗教之本来，其然乎，其不然乎？其论亦切中流弊。刘勰所谓：古之诗人，为情而造文；今之诗人，为文而造情者。祖范所言，殆庶几焉。然文以载道，理不可移。而宋儒诸语录，言言诚敬，字字性天，卒不能兴韩、柳、欧、苏，争文坛尺寸之地，则文质相宜，亦必有道矣。观祖范之《序》，而其诗所长所短，盖可以想见也。
△《王艮斋集》·十四卷（江苏巡抚采进本）
国朝王峻撰。峻字次山，常熟人。雍正甲辰进士，官至江西道察院御史。是编凡诗十卷，文四卷。其《吴中先哲诸传》，则修《苏州府志》时所撰，亦并附之集中云。
△《锄经馀草》·十六卷（侍讲刘亨地家藏本）
国朝王文清撰。文清有《周礼会要》，已著录。此其所作诗集。前有《论诗法十条》，则其平生心得之语，而其门人录以冠集者也。
△《明史杂咏》·四卷（浙江巡抚采进本）
国朝严遂成撰。遂成字海珊，乌程人。雍正甲辰进士，官云南知州。咏史之作，起於班固，承其流者，唐胡曾、周昙皆用近体，明李东阳则用乐府体。遂成此编，赋明一代之事，古体、近体相间，故名曰《杂咏》。严震直一首，力辨史彬《致身录》之诬，虽子孙之词，实则公论。至于刘三吾一首，谓太祖欲立燕王，为三吾所阻，酿靖难之祸，不为无见。至“周公、成王本一家，事犹贤於王莽篡”
句，则谬矣。姚广孝二首，盛推其功，比以萧何、李泌，且有“特地开科长取士，不知漏落几多人”句。王越、王骥、王琼三首，谓三人之交结宦侍，乃借其阴助以济国事，非为身家之计，比之郭子仪之俯仰鱼朝恩，持论皆有意抑扬，故翻定案。李梦阳一首，词多诋斥。并有《附记》曰：北地虽非西涯门人，然如王九思以仿“西涯”体中选。其馀诸子。多有亲承指授者，皆夺於北地之焰，改辕背之，犹之北地背之也。云云。夫文章公器，各自成家，原非为植党报恩之地，况梦阳与东阳本风马牛不相及，而忽坐以背东阳之罪，尤未免深文锻炼，踵明末门户之旧论矣。
△《绛跗阁诗稿》·十一卷（浙江巡抚采进本）
国朝诸锦撰。锦有《毛诗说》，已著录。是编古今体诗分三十一集，自康熙甲申至乾隆壬午五十九年之作，共一千五百馀篇。
△《赐书堂诗选》·八卷（编修吴寿昌家藏本）
国朝周长发撰。长发字兰坡，别号石帆，会稽籍，山阴人。雍正甲辰进士，选庶吉士，散馆外补广昌县知县。又改乐清县教谕。乾隆丙辰召试博学鸿词，授检讨，官至侍讲学士，后降补侍讲。长发诗才敏捷，操笔即成，故富赡有馀，而亦微伤於快，平生所作，计逾万首，此集八卷，盖汰存十之一云。
△《小山全稿》·二十卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝王时翔撰。时翔字皋谟，一字抱翼，号小山，镇洋人。雍正戊申，由诸生荐举，授晋江县知县，官至成都府知府。是集凡诗稿八卷，诗馀四卷，文稿八卷。诗稿分初、续、后三稿；诗馀分五集：曰《香涛》、曰《绀寒》、曰《青绡乐府》、曰《初禅绮语》、曰《旗亭梦呓》。
△《就正草》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝徐玺撰。玺号雷谿，进贤人，雍正乙酉拔贡。是编乃其文集，前题云《续刻就正草》，则必先有《初刻》，今未之见。前有吴士玉《序》，而卷中有《祭士玉文》，殆刻在《序》后耶。
△《松源集》·（无卷数，两江总督采进本）
国朝孙之騄撰。之騄所辑《尚书大传》，已著录。是集凡五种：其题曰《松源纪行》者，初取道富春赴庆元任作也；曰《龙泉舟中杂记》者，岁试至处州作也：曰《经说》者，告诸生五经源流纪也；曰《敦行录》者，与诸生立条约及经传杂训也。曰《杂文》者，其酬应之作也。集刻於雍正己酉、庚戌间，庆元，古松源地，故以为是集之总名焉。
△《春及堂诗集》·四十三卷（太常寺卿倪承宽家藏本）
国朝倪国琏撰。国琏有《康济录》，已著录。是集，乃乾隆壬辰其子承宽所刊。凡《竹立园集》一卷，《南隐山房小草》一卷，《橘山游草》二卷，《文杏馆集》一卷，《浮湍集》一卷，《枫花草》一卷，《松鳞书屋唱和诗》一卷，《庚子诗草》一卷，《剡东游草》一卷，《庐江游草》二卷，《西江游草》三卷，《南游草》二卷，《湖南吟稿》二卷，《燕云集》一卷，《竹窗集》三卷，《滇行集》八卷，《春闱诗》一卷，《星沙奉使集》二卷，《潞河吟》一卷，《庚申南行集》三卷，《嘉荫书屋集》三卷。皆国琏严自删汰，惟存其得意之作，故每卷多者不过四十馀首，少者或十馀首云。
△《四焉斋诗集》·六卷、附《梯仙阁馀课》·一卷、《拂珠楼偶钞》二卷（江西巡抚采进本）
国朝曹一士撰。一士字谔庭，号济寰，上海人。雍正庚戌进士，官至兵科给事中。是编乃其诗集，《石仓世》纂之第四种也。附载《梯仙阁馀课》，为一士继室陆氏凤池作，刻於康熙壬辰；又《拂珠楼偶钞》，一士之女锡珪所作，刻於雍正甲寅。
△《四焉斋文集》·八卷（江西巡抚采进本）
国朝曹一士撰。《石仓世纂之》第五种也。与其诗集同刻於乾隆庚午。其论文之旨，谓古人之所以称古者，乃意义之古，非词句之古。有明潜溪、遵岩、荆川、震川，其文词之近时者甚多，不以此损其古意；于麟、元美，字句之古，几於无一不肖，而终与古远。观其持论，可以见其宗旨矣。
△《寒香草堂集》·四卷（检讨萧芝家藏本）
国朝刘元燮撰。元燮字孟调，湘潭人。雍正庚戌进士，官至山西道御史，缘事降广西布政司经历。所著有《耨学斋稿》、《梅垞吟》，篇什颇多。是编古今体诗仅二百馀首，乃其晚年所自订也。
△《金管集》·一卷（江苏巡抚采进本）
国朝顾成天撰。成天有《离骚解》，已著录。其所作诗，凡二千馀首，尝以质於蔡嵩，嵩为摘其中有关世教者八十三首，钞为此集，题曰《金管》，用梁元帝事也。
△《花语山房诗文小钞》·一卷、附《三重赋》·一卷、《燕京赋》·一卷（江苏巡抚采进本）
国朝顾成天撰。是集乃雍正庚戌、辛亥二年，成天侍直内廷时所作。“花语山房”即苑外直庐名也。凡诗六十八首，文二十三首，以岁月先后杂编，不分体裁。又《三重赋》一卷，成天为诸生时，恭逢圣祖南巡所献，《燕京赋》一卷并自注，则雍正癸卯，成天赴京会试时作也。
△《桑弢甫集》·八十四卷（浙江巡抚采进本）
国朝桑调元撰。调元有《论语说》，已著录。是集，诗十四卷，续集二十卷，五岳诗二十卷，文三十卷。调元才锋踔厉，学问亦足以副之，故诗文纵横排奡，摆落蹊径，毅然自为一家。而恃其才学，不主故常，豪而失之怒张，博而失之蔓衍者，亦时有之。所作《镇海楼诗》至七言长律二百韵，古人无是格也，其所以长，即其所以短乎。
△《柯椽集》·一卷（侍讲刘亨地家藏本）
国朝周宣猷撰。宣猷字辰远，长沙人。雍正癸丑进士，官至浙江盐运通判。
是集，凡杂文五十七篇，骈体及赋亦参错其间，前后亦无序跋，似乎未定之稿，其后人录之成帙也。末附陈兆仑所作《传》一篇，载宣猷所著尚有《史断》、《史记难字》、《南北史襭》、《眠云集》、《禾中杂韵》、《卷葹小草》诸编；集中又有《风铃馀韵自序》一篇，亦所作诗集，今惟《卷葹小草》及此集存，馀皆未见。
△《雪舫诗钞》·八卷（侍讲刘亨地家藏本）
国朝周宣猷撰。其诗自乾隆辛未迄丁丑，分年编次，前七卷名《卷葹小草》；后一卷则《南巡纪盛》、《皇太后万寿诗》各三十首。
△《柳渔诗钞》·十二卷（浙江巡抚采进本）
国朝张湄撰。湄字鹭洲，钱塘人。雍正癸丑进士，官至给事中。是编分《于野》、《鸡木》、《砖景》、《滇行》、《痴床海槎》、《岵怀》、《皖游》、《鹢风》、《罍耻》十集。湄与金志章、厉鹗等以诗相镞厉，故集中与诸人唱和为多。
△《秋水斋诗集》·十五卷（浙江巡抚采进本）
国朝张映斗撰。映斗字雪子，乌程人。雍正癸丑进士，官翰林院编修。是编凡十四集，首曰《或可存集》，次《江上集》，次《钓矶集》，次《云林集》，次《范湖集》，次《日下集》，次《水签集》，次《新馆集》，次《内舍集》，次《新馆后集》，次《旧雨集》，次《清秘集》，次《瀛台集》，次《使星集》。
皆其子守约、守愚所编；前有汤右曾《序》，作於康熙乙未，盖其早年即为右曾所赏识也。
△《宁远堂诗集》·一卷（侍讲刘亨地家藏本）
国朝朱成点撰。成点字司衡，宁乡人。此集其所自编。《自序》有云：“迁徙流离，至庚子疾中，闭门却轨，始多作诗以自遣。”而集中又有《己酉下第诗》，盖老於诸生者也。
△《松桂读书堂集》·八卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝姚培谦撰。培谦字平山，华亭人。喜刻“巾箱小本”，亦好事之士。所著有《春帆集》，刻於康熙庚子；《自知集》刻於雍正甲辰；《乐府及览古诗》，刻於乾隆己未。此本乃乾隆庚申裒合诸编，删为一集，培谦自为之《序》，其诸集《序》亦仍列之於卷端。
△《舒晓斋存稿》·三卷（山东巡抚采进本）
国朝黄溶撰。溶字涪远，郓城人，雍正中贡生。是集凡诗二卷，词、赋共一卷。皆未合古人尺度，盖乡曲无师之学也。
△《桐阴书屋集》·二卷（山东巡抚采进本）
国朝朱崇勋撰。崇勋字彝存，号怡园，历城人。其诗沿新城末派，清脱有馀而深厚不足。
△《湖上草堂诗》·一卷（山东巡抚采进本）
国朝朱崇道撰。崇道字带存，崇勋弟也。其诗如“寒烟依树澹，馀雪傍山明；樵声通涧底，人影上芦花。”颇有思致，然寥寥数篇，不成卷帙。
△《蚕桑乐府》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝沈炳震撰。炳震有《九经辨字渎蒙》，已著录。此乃其《增默斋诗集》之一种，自《护种》至《赛神》凡二十首，皆七言长句，盖欲以当蚕毕报赛之曲也。
△《无悔斋集》·十五卷（浙江巡抚采进本）
国朝周京撰。京字西穆，一字少穆，钱塘人，雍正中诸生。是集为同里厉鹗所定。分年编次，附录全祖望所撰《墓志铭》，及同人《扫墓诗》。鹗《序》以高岑豪健比之。今观其诗，源出剑南，在一时诗社中，酒旗茗碗，拈韵分题，亦足倾倒流辈；若方驾古人，则又当别论矣。
△《实懒斋诗集》·四卷（浙江巡抚采进本）
国朝张时泰撰。时泰字平山，号六可，嘉兴人，官桐城县知县。是集前有时泰自作《实懒先生传》，颇以旷达闲適自许。传末系以诗曰：“懒送穷愁懒顾身，懒趋权贵懒干人；懒寻枯句每经日，懒作报书恒几旬。幽赏懒殊辜景物，远游懒已绝风尘；懒眠懒起情如醉，十懒先生懒是真。”其诗格大抵似此也。
△《亦庐诗集》·二十八卷（江西巡抚采进本）
国朝汤斯祚撰。斯祚字衎之，号亦庐，南丰人，雍正中以岁贡生官江西新昌县训导。是集以编年为次。其居家则有《超遥书堂草》、《茗柯山房草》；游楚则为《匡庐山草》，《沔阳草》；泊归而复出，则有《茗柯山房后草》，《崇真禅院草》，《沅湘草》；充贡以后，则有《北征》、《燕山》、《南辕》诸草；为学官以后，则为《宜丰草》、《俸满草》、《回任草》、《宜丰后草》。其诗笔力颇爽健，惟功候未深耳。
△《芝坛集》·二卷（山东巡抚采进本）
国朝张鹏翼撰。鹏翼有《芝坛史案》，已著录。其诗文皆以讲学为宗，体格多近於语录。
△《江湖闲吟》·八卷（福建巡抚采进本）
国朝王道撰。道字直夫，漳浦人，官金山县知县。卷首有黄之隽《序》，称所著有《鹿皋文集》，有《京华稿》，今未见。此集题曰《江湖闲吟》，乃其罢官后，寓居朱泾所作。其版心则题曰《鹿皋诗集》，盖其集总名“鹿皋”，以诗文分集；而诗集之中此为一种也。据所自述，初学李梦阳，后乃变以王维、陆游，然先入者为主矣。
△《慎独轩文集》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝刘青霞撰。青霞字啸林，襄城人，雍正中诸生。是集皆散体杂文，前有王心敬所作《小传》，称其酷爱司马迁、班固书，未尝释手。今集中有《小传》二卷，《史论》一卷，盖亦留心史学者也。
△《孱守斋遗稿》·四卷（江西巡抚采进本）
国朝姚世钰撰。世钰字玉裁，号薏田，归安人。平生学问，以何焯为宗，故全祖望为其《墓铭》曰：“薏田之学，私淑义门，义门之徒，莫之或先。人亦有言，墨守太坚，薏田不信，御侮兀然。每逢异帜，互有争端，焦唇敝舌，各尊所闻。”纪其实也。祖望《志》又称：“马曰璐、马曰琯、张四科，收拾其遗文开雕。”又称所著为《莲花庄集》八卷。此本书名卷数，皆与《志》不合。末有张四教《跋》，称勒为诗文各二卷，则又无所阙佚，不知何故也。
△《蕴亭诗稿》·二卷（江苏巡抚采进本）
国朝金綎撰。綎字连城，先世居广东，綎移居於江南，遂为吴县人。
是集为其子祖静所编。前有钱维城《序》，称其诗派出自岭南。少年至京师，《秋日游灵佑寺》，有“高云不碍静，晴日自知寒”，为新城王士祯所赏。又附载旧评数条，其一条云：才不富，却有气，如裴旻舞剑；非行阵之才，而亦能令吴道子长笔力。思不苦，却自深，如帝释天，人不能参扣，闻大迦叶语，亦一一入真法藏语；格欲正，却亦别，如《蜀汉》、《南唐》，称名甚正，论其立国，固是偏隅。亦颇得其似云。
△《翰村诗稿》·六卷（编修周永年家藏本）
国朝仲昰保撰。昰保字羹梅，号翰村，常熟人。是集前五卷为昰保所自编，皆题曰《行卷》。第一卷曰《辛集》。第二曰《壬集》。第三曰《癸集》，第四曰《甲集》，第五曰《后甲集》。案：唐时进士，以所业投贽当路，谓之“行卷”，见於《摭言》等书者颇详。昰保终老山林，而名所作为《行卷》，未喻其说。又文集以甲乙标目，始於《文选》诸赋，其两集分甲乙者，为李商隐《樊南集》；一集以甲乙分卷者，为陆龟蒙《笠泽丛书》。然皆以十干为次。是集独以辛壬、癸甲为次，亦莫明其故。第八卷题曰《遗集》，则乾隆癸亥昰保旅卒於博山，其友赵念所续编也。昰保初学诗於同里冯武，武，冯班从子也。故其诗格律色泽皆冯氏法。康熙辛丑，复北至益都，从赵执信受学。故其诗运意鑱刻，则纯用赵氏法云。
△《梧江杂咏》·一卷（编修汪如藻家藏本）
国朝刘云峰撰。云峰字秋冶，南昌人。是编取梧州风景、古迹，为竹枝词四十五首，各附注其下，亦颇详悉，然皆因仍地志之旧文，无所考辨。
△《在亭丛稿》·二十卷（江苏巡抚采进本）
国朝李果撰。果字硕夫，长洲人，“在亭”其号也。是集凡杂文十二卷，后附《咏归亭诗钞》八卷。果之论文，谓弇州、北地，文古而患乎似；义乌、延陵，文真而患乎浅。欲救似与浅之病，惟在读书穷理，故所作颇有矩矱，而墨守太甚，亦未能变化也。
△《朴庭诗稿》·十卷（编修吴寿昌家藏本）
国朝吴爚文撰。爚文字璞存，一字朴庭，会稽籍，山阴人。雍正中国子监生，屡举不第。生平游历，一寄诸吟咏。前四卷其友人严遂成所选，后六卷则晚年所自订也。
△《孤石山房诗集》·六卷（浙江巡抚采进本）
国朝沈心撰。心字房仲，仁和人。雍正中诸生，早从查慎行游，其诗亦颇有查氏法。
△《抗言在昔集》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝沈冰壶撰。冰壶字心玉，山阴人。是编皆咏古七言绝句，而多考证文史，与他家咏古评论事迹得失者又别；其学识颇为拔俗，而有意示高，或流於诞。如《论帝魏帝蜀》一条，洞见宋人之症结。《论苏氏父子之文自相矛盾》一条，足关其口。《论续通鉴纲目》诸条，皆颇公允。《论岳飞女银瓶》一条，极有根据。
羊祜、周恭帝二条，亦颇有推阐。至於以司马迁之“先黄老后六经”为是，以王充《论衡》欲藉诸子正经之误，为识在董仲舒上。以庄子、荀子为两大儒，以老子配《论语》，庄子配《易》，管子配《书》，《离骚》配《诗》，荀子配《礼》，《史记》配《春秋》，续为沈氏六经。谓《管子·地员篇》、班固《地理志》，伯仲《禹贡》，而《周礼·职方》有愧色，皆未免有意骇俗，不为定论。其论《剑侠传》之誖，似矣；不知《剑侠传》本无是书，乃明人抄《太平广记》二卷为之。其论《亢仓子》为影撰，似矣；不知为王士元所补。士元作《孟浩然集序》，自言其始末最明，颇为失考。又如国朝诗人，自王士祯、朱彝尊、田雯、梁佩兰、宋琬诸人，无一不肆诋排；国朝文人，自黄宗羲、毛奇龄、汪琬、姜宸英、王源、方苞诸人，无一不遭指摘；或加以丑詈，至谓其不堪供唾。且谓此外寥寥，自郐无讥。其意欲於百馀年中，以第一人自命，尤放诞矣。
△《二须堂集》·二卷（户部尚书王际华家藏本）
国朝丁咏淇撰。咏淇字瞻武，号菉滨居士，钱塘人。是集为咏淇所自编。
“二须”者，取诸葛亮“学须静，才须学”语也。上卷书十二首，《序》十九首，下卷《记》二首，《传》六首，论二首，《辨》一首，《说》四首，《题跋》五首，《书事》二首，《家训》十八则。其中《知希子传》，未闻其人，意为自寓之词欤？文虽不甚入古格，而颇以扶持名教为主。集中别有《仰编序》，盖其笔记；又有《菉滨诗钞序》，为其诗集。今皆未见。
△《双树轩诗钞》·一卷（编修李中简家刊本）
国朝僧湛性撰。湛性一名湛汛，字药根，又曰药菴。本丹徒徐氏子，居扬州之“祇园菴”，故其诗卷亦自署为“江都”。初自刻所作为《药菴集》，殁后其版散佚。此本乃乾隆壬辰所重刊也。其诗宗法王士祯，惟沿溯於士祯《唐诗十选》之中。故结体修洁，时有隽语。如所谓“春风拂禅衣，流莺啼树杪；二月青满林，百花开已早”者，亦颇近自然，然骨力未坚，兴象颇浅。十首以外，语意略同。
盖聪明多而学问少，故流连光景，所就止於如斯耳。
△《香域内外集》·十二卷（两淮马裕家藏本）
国朝释敏膺撰。敏膺，苏州花山翠岩寺僧。是集，乃其弟子圣药等所编。
《外集》诗文凡七卷，《内集》五卷，皆语录、偈语，盖释家以释为内学，儒为外学耳。
△《敲空遗响》·十二卷（内府藏本）
国朝僧如乾撰。如乾字憨休，四川人，尝主陕西兴善、燉煌等寺。是集凡杂文八卷，诗四卷。
△《餐秀集》·二卷（浙江巡抚采进本）
国朝黄千人撰。千人字证孙，馀姚人。宗羲之孙，百家之子也。官泰安县丞。
是集，为其同官觉罗·普尔泰所刊。前有普尔泰《序》，又有颜懋价《序》，引严羽、王士祯之说，訾謷馆阁之士，以抒其愤。懋价字介子，曲阜人，以贡生官肥乡教谕，老而不第，故其词如是云。
△《梯青集》·（无卷数，检讨萧芝家藏本）
国朝项大德撰。大德字立上，汉阳人。刲股疗母，不愈，以哀毁卒。是集，凡赋二十七首，词四十一首，吐属颇韶秀，而得年仅二十有六，功候未深，故骨格未能成就焉。
△《月湖賸稿》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝王樑撰。樑有《读画录》，已著录。是集，仅文二十四首，又多小品，盖犹明季山人之遗风。抄本题曰《月河賸稿》。考集内所居丙舍地名皆作“月湖”，樑别有《读画录》，亦载张庚为作《月湖图》，则卷首“月河”字，抄本误也。
△《梦村集》·二卷（编修周永年家藏本）
国朝朱纬撰。纬字义俶，历城人。由岁贡生官邱县训导。是集有《七十自寿诗》。又有《次儿生日诗》，作於七十四岁时。盖其晚年所自编。诗颇清浅，而时有脱洒之致。
△《后海书堂遗文》·二卷（江苏巡抚采进本）
国朝王孝咏撰。孝咏有《岭西杂录》，已著录。是集，上卷为杂文，下卷皆金石题跋。文颇质实，而少觉其朴。惟题跋则品题不苟，可取者多。
△《薇香集》·一卷、《燕香集》·二卷、《燕香二集》·二卷（内阁中书方维甸家藏本）
国朝方观承撰。观承字遐穀，号问亭，又号宜田，桐城人。由监生荐授中书舍人，官至直隶总督，谥恪敏。观承遭遇圣朝，备蒙恩眷，封疆宣力，积有勤劳；而性嗜诗篇，政务之馀，不废吟咏。旧所著有《东园剩稿》、《入塞诗》、《怀南草》、《竖步吟》、《叩舷吟》、《宜田汇稿》、《看蚕词》、《松漠草》，共八种，皆编入《述本堂诗集》中，已别著录。是编三集。则其为直隶总督时所作，其子维甸编录，别行者也。
△《晚晴楼诗草》·二卷（大理寺卿陆锡熊家藏本）
国朝曹锡淑撰。锡淑字采荇，上海人。兵科给事中一士之女，適同里举人陆正笏。一士有《四焉斋诗集》，其妻陆凤池亦有《梯仙阁馀课》。锡淑承其家学，具有轨范，大致以性情深至为主，不规规於俪偶声律之间云。
△《蓝户部集》·二十六卷（江西巡抚采进本）
国朝蓝千秋撰。千秋字长青，宜黄人。以荐授国子监学正，官至盛京户部员外郎。是集刻於乾隆丙寅，凡诗四卷，文二十二卷。
△《丰川全集》·二十八卷（内府藏本）
国朝王心敬撰。心敬有《丰川易说》，已著录。此集乃所作语录及杂著，大抵讲学者居多，乃康熙丙申湖广总督额伦特所刊，额伦特即尝以隐逸荐心敬者也。
△《丰川续集》·三十四卷（陕西巡抚采进本）
国朝王心敬撰。据其子勍《凡例》称，心敬康熙丙申刻有正、续集二十八卷。
是已有正、续两集矣。又称自丙申至乾隆戊午，与当代大人君子相酬答，及与门人子弟讲说论辨者，视前刻倍多，今裒成三十四卷。是此本又出《续集》后矣。
然其二十八卷之本，实不分《正集》、《续集》之目，未喻何说，故此本仍刊版之名，以《丰川续集》著录焉。
△《绿筠轩诗》·四卷（编修周永年家藏本）
国朝张元撰。元字殿传，淄川人。雍正丙午举人，官鱼台县教谕。元为“昆仑山人”笃庆从子，故诗法本王士祯之论，以神韵为宗；晚乃渐归朴老，而终未忘其故辙。是集凡七百馀首，其孙庭寀所刻也。
△《质园诗集》·三十二卷（编修程晋芳家藏本）
国朝商盘撰。盘号苍雨，又号宝意，会稽人。雍正庚戌进士，官翰林院编修，以养亲乞外补，改授同知，终於元江府知府。盘与钱塘厉鹗名价相埒，才情富赡，生平篇什甚多，此集乃删汰之馀，尚三千首云。
△《竹香诗集》·四卷（大理寺卿陆锡熊家藏本）
国朝席鏊撰。鏊字景溪，常熟人。雍正己酉举人，官内阁中书。鏊为吴伟业外孙，於诗法颇有端绪。此集凡诗三百馀首，乃其友杭世骏所删存也。
△《冰壑诗钞》·六卷（编修周永年家藏本）
国朝朱令昭撰。令昭字次公，历城人。少与淄川张元，胶州高凤翰等结“柳庄诗社”，绘画篆刻，皆能留意；其诗与凤翰相伯仲，而少逊其雄杰。
△《鹅浦集》·六卷（编修周永年家藏本）
国朝朱怀朴撰。怀朴字素存，历城人，其诗格近宋人，而时有风致。
△《菱溪遗草》·一卷（编修程晋芳家藏本）
国朝蒋麟昌撰。麟昌字静存，阳湖人。乾隆己未进士，官翰林院编修。年仅二十有二而殁，遗诗数十篇，其父原任仓场侍郎炳为刻而传之。
△《松泉诗集》·六卷（编修程晋芳家藏本）
国朝江昱撰。昱有《尚书私学》，已著录。其平生喜为韵语，与编修程梦星等相唱和，游迹多在衡湘间，是集即刻於湖南者也。
△《闺房集》·一卷（编修程晋芳家藏本）
国朝陈珮撰。珮字怀玉，天长人，江都诸生江昱之妻。是集仅诗四十首，长短句十首，附以《传》、《诔》及昱所作《墓碣》。
△《白云诗集》·七卷、《别集》·一卷（两江总督采进本）
国朝卢存心撰。存心原名琨，字玉严，别字敬甫，钱塘人。恩贡生，乾隆元年尝荐举博学鸿词。是集首以《文庙从祀弟子赞》八十首，殿以《咏梅七言律诗》八十五首，前有桑调元《序》，称为总角交，其才气亦调元之亚也。
△《万青楼诗文残编》·一卷（国子监助教张羲家藏本）
国朝邵昂霄撰。昂霄有《万青楼图编》，已著录。所著诗文名《万青楼稿》，身后散佚；是编为其从子是柟所手录，仅存文数篇，诗数首而已。
△《随园诗集》·十卷、《附录》·一卷（御史戈源家藏本）
国朝边连宝撰。连宝字赵珍，今刊本作“肇畛”，乃戏以同音书之。如申涵光本字符孟，而每书“凫盟”，非其本字也。任邱人，雍正乙卯拔贡生，乾隆丙辰荐举博学鸿词，辛未又荐举经学。是集前有乾隆丁丑戈涛《序》，而第四卷以下题曰《病馀草》者，乃皆戊寅以后诗，盖续编而仍冠以原序也。附录一卷，曰《禅家公案颂》，则其晚耽禅悦，读《指月录》所作云。
△《隐拙斋集》·五十卷（浙江巡抚采进本）
国朝沈廷芳撰。廷芳有《十三经注疏正字》，已著录。是集为廷芳所自编。
凡诗赋三十二卷，散体文十八卷，其诗学出於查慎行，古文之学出於方苞，故所作虽无钜丽之观，而皆有法度。
△《东山草堂集》·六卷（江西巡抚采进本）
国朝潘安礼撰。安礼字立夫，南城人。乾隆丙辰召试博学鸿词，官翰林院编修。是编皆其官京师时所作律、赋，凡三十九首，其门人为注而刻之。
△《黄静山集》·十二卷（江苏巡抚采进本）
国朝黄永年撰。永年字静山，江西广昌人。乾隆丙辰进士，官至常州府知府。
是集，前有雷鋐所作《墓志铭》，称所著有《希贤编》、《春秋四传异同辨》、《崧甫文类》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《静子日录》。此本仅《南庄类编稿》八卷，《白云诗钞》二卷，《奉使集》一卷，《静子日录》一卷，而他集不见。其《春秋四传异同辨》，今在《南庄类稿》第二卷中，亦不别为书，未喻其故。又一别本仅有《南庄类稿》、《奉使集》、《静子日录》三种，疑其随刻随印，皆非完本云。
△《山阴集》·一卷、《归田遗草》·一卷（编修郑际唐家藏本）
国朝林其茂撰。其茂字培根，侯官人。乾隆丙辰进士，官山阴知县。此二集：一为官山阴时作，一为罢官后作。其茂没后，其妇弟郑天锦所编，冠以鲁曾煜所作《家传》。又有沈廷芳《序》，惜其遘疾早世，未克竟其所长，盖其茂没时，年仅三十九有云。
△《史复斋文集》·四卷（陕西巡抚采进本）
国朝史调撰。调字匀五，号后斋，晚号“云台山人”，华阴人。乾隆丙辰进士，官仙游县知县。是集一卷为其官仙游时，禀、谕及荒、政、义仓等略；二卷为序、跋、书、论；三卷为《横渠书院规谕》及《谕子书》，而以《仙游所定求士三则》冠焉；四卷为《语录》及《功过式》并以崔纪所作《志铭》附於其后。
△《瑜斋诗草》·一卷（庶吉士卢遂家藏本）
国朝郭赵璧撰。赵璧字名瑾，侯官人，乾隆丙辰举人。是集乃赵璧殁后，其子文焕所编；后其子文海又搜求佚稿附益之，凡古今体诗一百十一首。盖赵璧喜吟咏，而不自收拾，故散失之馀，所存仅此云。
△《卓山诗集》·十二卷（江西巡抚采进本）
国朝帅家相撰。家相字伯子，奉新人。乾隆丁巳进士，官至浔州府知府。是集又名《三十乘书楼集》，中多改窜之处，盖犹其自订之原本也。
△《瓠息斋前集》·二十四卷（浙江巡抚采进本）
国朝凌树屏撰。树屏字保厘，乌程人。乾隆己未进士，官凤县知县，调咸阳，后改补嘉兴府教授。是集赋一卷，诗二十三卷，分十二集，大抵才情奔放之作。
△《问羲轩诗钞》·二卷、《賸草》·一卷（国子监助教张羲年家藏本）
国朝庄纶渭撰。纶渭字对樵，号苇塘，武进人。乾隆壬戌进士，官定海县知县。是集为纶渭所手定，其子世骏校刊。《賸草》乃其在定海时，所著杂文及案牍，已载入《定海续志》，又别录成帙，附於诗集之后焉。
△《咏史六言》·一卷（侍讲刘亨地家藏本）
国朝周宣武撰。宣武字燮轩，长沙人，乾隆壬戌进士。是编杂采史事，以六言绝句评论之，或一首咏一事，或一首连类两三事，不分门目，亦不叙时代后先，每首之末，各附论一篇，六言一体，古今作者颇少，诗家偶一为之，避其难也。
宣武独衍至百首以外，意欲间道出奇，然终不能见长也。
△《月坡诗集》·四卷（福建巡抚采进本）
国朝郭植撰。植有经史问，已著录，是集分四编：一曰《雪竹草堂集》，一曰《北游集》，一曰《台江草》，一曰《温陵草》，以集中编年考之，迄於辛酉，盖其乡试中式之后所刊也。
△《玉芝堂集》·九卷（江苏巡抚采进本）
国朝邵齐焘撰。齐焘字荀慈，昭文人。乾隆壬戌进士，官翰林院编修。是集凡诗三卷，文六卷，乃其晚年所自定。诗文皆不分体，大抵骈偶之作为多，为四六之文者，陈维崧一派，以博丽为宗，其弊也肤廓；吴绮一派，以秀润为宗，其弊也甜熟；章藻功一派，以工切细巧为宗，其弊也刻镂纤小。齐焘欲矫三家之失，故所作以气格排奡，色泽斑驳为宗，以自拔於蹊径，而斧痕则尚未浑化也。
△《懒真初集诗选》·八卷（江苏巡抚采进本）
国朝张用天撰。用天字用六，号诚庵，娄县人。是集刻於乾隆甲子，有用天《自序》。其诗气体匀整，而捶字往往未坚，句法亦多沿袭，如《板桥吟》中“红归水上桃花簇，青入烟中柳叶齐”，则直点窜杜甫句矣。
△《燕川集》·六卷（江苏巡抚采进本）
国朝范泰恒撰。泰恒字无厓，河内人。乾隆乙丑进士，改庶吉士，外补崇义县知县。此集皆其所为古文；后附其祖父《墓表》、祖母《寿序》，皆他人作，而末又缀以泰恒代文六篇。编次不伦，疑《墓表》、《寿序》即泰恒自作，嫁名於人，后仍收之集中耳。然究非体例也。
△《敝帚集》·二卷、附《芦中集》·一卷（国子监助教张羲年家藏本）
国朝赵秉忠撰。秉忠字景光，号秋墅，兴化人，乾隆乙丑进士，改庶吉士，未散馆而卒。是集皆古今体诗，末附《芦中集》，乃哭其子春祈而作也。
△《凝斋遗集》·八卷（江西巡抚采进本）
国朝陈道撰。道字绍洙，号凝斋，江西新城人，乾隆戊辰进士。是集为其子守诚等所刊，凡文六卷，诗二卷，中颇多讲学之作。
△《柘坡居士集》·十二卷（浙江巡抚采进本）
国朝万光泰撰。光泰字循初，秀水人，乾隆庚午举人。是集其所自定，卷一曰《南邨草堂集》，卷二曰《栾于集》，卷三、卷四曰《闻鱼阁集》，卷五曰《北郭草堂集》，卷六、卷七曰《江船集》，卷八曰《闻鱼阁续集》，卷九曰《觚屋集》，卷十曰《江船续集》，卷十一曰《五上春司集》，卷十二曰《青乳轩集》。前有汪孟鋗《序》，称循初计偕北上，以病卒。方病中，薈自定诗十二卷，一缄寄余，有可存则付令子存之；不者毁之之说。又称刻既成，取循初别字，题曰《柘坡居士集》。其古文、诗馀极夥，闻手自毁去外，杂著十六种，则皆其自定缄寄者，俟他日续刻，云云。盖光泰才思富赡，篇什颇多，后乃悔其少作，所存止此也。
△《浩波遗集》·三卷（庶吉士梁上国家藏本）
国朝郑际熙撰。际熙字大纯，侯官人。乾隆丙子举人，年三十六而卒。是集为其弟际唐等所刊，凡诗二卷，文一卷。文中有《杜律篇法序》一篇，称能诗者，未尝先言法，而自中法，且神而明之，变化以自成其法；未有案一定之科条而谱之，舍其性情才力，俯首以从法也。其论亦足破拘挛之说，其书则未之见也。
△《观光集》·五卷（浙江巡抚采进本）
国朝蔡以封撰。以封字桐川，嘉善人，由优贡生官桐乡训导。是集凡古今体诗八十五首，拟乐府四十六首，皆其监敷文书院，恭逢圣驾南巡，率诸生迎驾时所赋也。
△《绿杉野屋集》·四卷（浙江巡抚采进本）
国朝徐以泰撰。以泰字陶尊，德清人。国子监生，乾隆二十二年官阳曲县知县。其诗皆早年之作，故骨格未就，而时有隽句，如《咏鹰翎扇》，“附人终在手，断翮尚生风”一联，亦颇工点染也。
△《强恕斋文钞》·五卷（浙江巡抚采进本）
国朝张庚撰。庚有《通鉴纲目释地纠缪》，已著录。庚少孤贫，卖画养母，以馀力为古文。是集，乃其七十三岁所自编。中《传》、《志》之文居十之七，多述忠孝节义之事。
△《冬心集》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝金农撰。农字寿门，钱塘人，客於扬州。书画皆以奇逸自喜，诗亦如之。
其名“冬心”者，取崔国辅“寂寥抱冬心”之语也。
△《产鹤亭诗集》·七卷（浙江巡抚采进本）
国朝曹庭栋撰。庭栋有《易准》，已著录。是集，凡分七稿，每稿各为《小序》，其书斋中有“产鹤亭”，因以名集。故集中咏鹤诗最多。其第二稿别题曰《魏塘纪胜》，第七稿亦别题曰《续魏塘纪胜》，盖嘉善旧隶嘉兴路，为魏塘镇，亦名武塘，明宣德五年始析为县。庭栋先咏其名迹为一百首，又续成五十首也。
△《西涧草堂集》·四卷（编修周永年家藏本）
国朝阎循观撰。循观有《尚书续记》，已著录。是编，其所著古文也。其文谨严，颇不苟作。循观殁后，其同学韩梦周为搜辑编次，《序》而刊之，仅五十七篇。
△《《山历》崌山人集》·八卷（礼部主事任大椿家藏本）
国朝汪舸撰。舸字可舟，婺源人，流寓扬州。性不谐物，偃蹇贫病以殁。是集为舸所自定，断自五十岁以后。乾隆庚寅，杭世骏为之《序》，并附录《世骏与沈沃田书》，盛称其《和丁隐君贝叶经歌》、《长春观老子像》绝句云。
△《睫巢集》·六卷、《后集》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝李锴撰。锴有《尚史》，已著录。锴卜居盘山，优游泉石以终。故其诗意思萧散，挺然拔俗，大都有古松奇石之态，而刻意求高，务思摆脱，亦往往有劖削骨立，斧凿留痕；较王世贞所谓高叔嗣诗，如“空山鼓琴，沈思忽往，木叶尽脱，石气自青”者，则犹有一间之未达。盖可以著力之处，精思者得之；不容著力之处，精思者反失之也。第一卷皆拟古乐府，古人音节既不可得，乃诘屈其词，以意为之。题下所注，如《朱礴》下注曰：建鼓殷所作，栖翔鹭於上，或曰：鹭鼓精。此吴兢《解题本》说也。《临高台下》注曰：趋帝乡而会瑶台也，借寓游仙，已非原解。《雉子斑》下注曰：《关雎》之类。则纯非古题之意，又不知其寓意所在。卷中大抵类此，殊不可解也。
△《石闾诗》·一卷（江西巡抚采进本）
国朝陈景元撰。景元号石闾，镶红旗汉军。生平作字，效晋；作诗，效汉，务欲自拔於流俗之上。是集，乃其手书拟古诗六十馀首，以贻雷鋐者。前有短札，亦其手书。鋐并钩摹笔迹刻之，纸版颇为精好。景元诗虽以汉为宗，而性既孤僻，思复刻峭，结习所近，乃在孟郊、贾岛之间。如米摹晋帖，矩度不失二王；而波勒钩剔，乃时时露其本法。於汉人不彫不琢之意，未能全似也。此本以篇页较少，不能成帙，旧附於李锴《睫巢集》以行，然二人同时倡和，名亦相齐，未可列诸附缀，故仍各著於录焉。
△《南阜山人诗集》·七卷（山东巡抚采进本）
国朝高凤翰撰。凤翰字西园，晚自号“南阜山人”，又曰归云老人，胶州人。
尝以县丞署坝盐大使，患风痹，罢归卒。凤翰工於书画，笔墨脱洒，不主故常；风痹后右臂已废，乃以左臂挥洒，益疏野有天趣。间作诗歌，不甚研炼，往往颓唐自放，亦不甚局於绳尺；然天分绝高，兴之所至，亦时有清词丽句，故少时以诗谒王士祯，极称赏之。生平所作凡三千馀首，曰《击林集》，曰《湖海集》，曰《岫云集》，曰《鸿雪集》，曰《归云集》，曰《归云续集》，曰《青莲集》。
晚年贫病，且死，自《跋》其后曰：“盲子顽孙，箧笥谁付？不知后来所作，尚复几许，亦不知得成卷与册否？尚有人拾取於蛛丝蠹腹之馀，以少得流传於人世否？露电茫茫，老病日笃，死且不知何时，而犹惓惓於此故纸窠中物。愚哉南阜，不直达人一笑矣。”其志亦可哀也。
△《拙斋集》·一卷（编修周永年家藏本）
国朝李远撰。远字君宏，益都人。是集皆五七言近体。吐属亦颇恬雅，其刊版字画，悉从《说文》，以小篆改隶，诡形怪态，则殊为好异。
△《密娱斋诗稿》·一卷（编修周永年家藏本）
国朝邓汝功撰。汝功字谦持，聊城人，乾隆乙未进士。传胪后即病归，未及释褐而卒。是集，乃其友桂林府同知李文藻所刊。文藻《序》，称其古体出於韩、苏，近体似钱、郎，皆非止境。盖其天分颇高，而得年不永，功候则尚未成就云。
△《放鹤村文集》·五卷（山东巡抚采进本）
国朝张侗撰。侗字同人，一字石民，诸城人。是集，前有方迈所作《侗小传》，称其有孝行，多奇节，盖亦孤高之士。其文则欲摆脱町畦，乙乙冥冥，别标象外之趣；而反堕“公安”、“竟陵”派中。盖存一不落窠臼之意，即其窠臼矣。
△《东坪集》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝胡庆豫撰。庆豫字雝求，号东坪，平湖人，岁贡生。是集卷一曰《南浦吟》，客江右时所作；卷二曰《昭阳小稿》，客邗江时所作；卷三曰《北征集》，赴京道中及寓京师时所作；卷四、卷五曰《西征草》，入关中及流寓西蜀时所作；卷六、卷七、卷八曰《桐轩集》，则里居所作也。其诗以雅淡为宗，而未能超诣。
△《六湖遗集》·十二卷（浙江巡抚采进本）
国朝张文瑞撰。文瑞字云表，“六湖”其号也，萧山人，官青州府同知。其诗凡分十八集，其私印曰“少陵私淑”，又曰“五言长城”，自命颇高。所作，则大抵以秀润为工也。
△《念西堂诗集》·八卷（陕西巡抚采进本）
国朝王令撰。令字仲锡，渭南人，由拔贡生官至广东按察使。是编分金、石、丝、竹、匏、土、革、木八集。《自序》谓，皆適性自乐之言，盖沿波锺、谭，全非庆阳、武功以来，秦中旧格矣。
△《古雪堂文集》·十九卷（浙江巡抚采进本）
国朝王令撰。是编，乃其所著杂文，词多蹇涩，似沿其乡文翔凤馀派。又好用释典，颇杂宗门语录，所作《诗话》，如纪陇西施妙玉在冥中代高素臣作诗，还魂遂为夫妇事。亦多类唐人说部也。
△《有兰书屋存稿》·四卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝石球撰。球字鸣虞，嘉定人。其近体诗颇有风致，而骨格未坚，徐树绅《序》，称球自以生平踪迹，少所涉历，无瑰伟奇特之观，故亦罕沉博绝丽之作。
可谓自知矣。
△《寒玉屏集》·二卷、《碎金集》·二卷（浙江巡抚采进本）
国朝闵南仲撰。南仲字湘人，号石渔，湖州人，其诗以新颖为宗，体格颇近金、元。
△《薪槱集》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝许昌国撰。昌国字仔赓，原字一清，荆溪人，岁贡生。是书首《杂著》，次《论学》，次《论古》，次《课徒训儿》，各为一卷，大抵皆语录之类。《后集》一卷，则附录也。末有其子重炎所作《年谱》，按其事状，盖亦笃行好修之士，故集中讲学之语，多能切实近理，特不以著作见长耳。
△《璞堂文抄》·十一卷（江苏巡抚采进本）
国朝许重炎撰。重炎字少来，荆溪人。是集多讲学之文，而持论平允，无喧争门户之习，於忠孝节义，尤睠睠表章，亦非空谈性命，自号圣贤者流。文则纵横曼衍，惟意所如，不能一一入格也。
△《禹门集》·四卷（内府藏本）
国朝郭振遐撰。振遐字中洲，汾阳人，寄居扬州。诗颇率易，至以大禹、颜回自比，尤为狂纵矣。
△《汇书》·六卷（浙江巡抚采进本）
国朝王凤九撰。凤九，仙游人。是集《自序》谓仿《笠泽丛书》之例，故以汇书名之。中多讲易之文，其说皆宗程、朱；诗则有《韵语录》也。
△《天门诗集》·六卷、《文集》·十六卷（内府藏本）
国朝吴盛藻撰。盛藻字观壮，和州人。由拔贡生官至广东按察司副使。其诗、文皆惟意所如，罄所欲言而止。
△《岁寒堂存稿》·一卷（浙江巡抚采进本）
国朝林璐撰。璐字鹿菴，钱塘人。是集，皆其所著杂文，仅数十篇，相其版式，盖陆续开雕，尚未编定成帙。其《安溪怀古序》，信建文出亡为真，殊为未考；所记颜允绍、郭少尹等事，皆足裨史之阙。特叙述稍冗，笔力稍弱耳。
△《天香阁诗集》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝唐之凤撰。之凤字武曾，乌程人。其诗多愁苦之音，拟古诸作，亦颇具体，然未能变化。末附《碎玉合编》二卷，一题唐云祯予霖著，一题唐德远深源著，盖之凤兄弟行也。
△《笑门诗集》·二十五卷（内府藏本）
国朝戚玾撰。玾字后升，泗州人，由优贡授知县。所作好为新语，“公安”、“竟陵”之流派也。
△《偶存草堂集》·六卷（山东巡抚采进本）
国朝林之茜撰。之茜字素园，杨梦琬《序》，称其产於鲁，客於楚，其自署曰“孝感”，盖寓籍也。其取法在中唐、南宋之间，而学力则未逮焉。
──右“别集类”一千五百六十八部，一万六千四百三十九卷内六十六部无卷数，皆附《存目》。
卷一百八十六 集部三十九
○总集类一
文籍日兴，散无统纪，於是总集作焉。一则网罗放佚，使零章残什，并有所归；一则删汰繁芜，使莠稗咸除，菁华毕出。是固文章之衡鉴，著作之渊薮矣。
《三百篇》既列为经，王逸所裒又仅《楚辞》一家，故体例所成，以挚虞《流别》为始。其书虽佚，其论尚散见《艺文类聚》中，盖分体编录者也。《文选》而下，互有得失。至宋真德秀《文章正宗》，始别出谈理一派，而总集遂判两途。然文质相扶，理无偏废，各明一义，未害同归。惟末学循声，主持过当，使方言俚语，俱入词章，丽制鸿篇，横遭嗤点，是则并德秀本旨失之耳。今一一别裁，务归中道，至明万历以后，侩魁渔利，坊刻弥增，剽窃陈因，动成巨帙，并无门径之可言。姑存其目，为冗滥之戒而已。
△《文选注》·六十卷（内府藏本）
案：《文选》旧本三十卷，梁昭明太子萧统撰，唐文林郎守太子右内率府录事参军事、崇贤馆直学士江都李善为之注。始每卷各分为二。《新唐书·李邕传》称，其父善始注《文选》，释事而忘义，书成以问邕；邕意欲有所更，善因令补益之，邕乃附事见义，故两书并行。今本事义兼释，似为邕所改定。然《传》称善注《文选》在显庆中，与今本所载进表题：显庆三年者合。而《旧唐书·李邕传》称，天宝五载，坐柳勣事杖杀，年七十馀。上距显庆三年凡八十九年，是时邕尚未生，安得有助善注书之事？且自天宝五载，上推七十馀年，当在高宗总章、咸亨间，而旧书称，善《文选》之学，受之曹宪，计在隋末，年已弱冠。至生邕之时，当七十馀岁，亦决无伏生之寿，待其长而著书。考李匡乂《资暇录》曰：李氏《文选》有初注成者，有复注，有三注、四注者，当时旋被传写，其绝笔之本皆释音训义，注解甚多。是善之定本，本事义兼释，不由於邕。匡乂唐人，时代相近，其言当必有徵，知《新唐书》喜采小说，未详考也。其书自南宋以来，皆与《五臣注》合刊，名曰《六臣注文选》而善注单行之本，世遂罕传。此本为毛晋所刻，虽称从宋本校正，今考其第二十五卷《陆云答兄机诗注》中，有“向曰”一条，“济曰”一条；又《答张士然诗注》中，有“翰曰”、“铣曰”、“向曰”、“济曰”，各一条。殆因六臣之本，削去五臣，独留善注，故刊除不尽，未必真见单行本也，他如班固《两都赋》，误以注列目录下，左思《三都赋》，善明称刘逵注《蜀都》、《吴都》，张载注《魏都》，乃三篇俱题刘渊林字。又如《楚辞》用王逸注，《子虚》、《上林赋》用郭璞注，《两京赋》用薛综注，《思元赋》用旧注；《鲁灵光殿赋》用张载注，《咏怀诗》用颜延年、沈约注，《射雉赋》用徐爰注，皆题本名。而补注，则别称“善曰”，於薛综条下发例甚明。乃於扬雄《羽猎赋》用颜师古注之类，则竟漏本名。於班固《幽通赋》用曹大家注之类，则散标句下。又文选之例，於作者皆书其字，而杜预《春秋传序》则独题名。岂非从六臣本中摘出善注，以意排纂，故体例互殊欤？至二十七卷末附载《乐府君子行》一篇，注曰李善本古词止三首，无此一篇，五臣本有，今附於后。其非善原书尤为显证。以是例之，其孔安国《尚书序》、杜预《春秋传序》二篇，仅列原文，绝无一字之注，疑亦从五臣本剿入，非其旧矣。惟是此本之外，更无别本，故仍而录之，而附著其舛互如右。
△《六臣注文选》·六十卷（内府藏本）
案：唐显庆中，李善受曹宪《文选》之学，为之作注。至开元六年，工部侍郎吕延祚，复集衢州常山县尉吕延济、都水使者刘承祖之子良、处士张诜、吕向、李周翰五人，共为之注，表进於朝。其诋善之短，则曰“忽发章句”，是徵载籍述作之由，何尝措翰。使复精核注引，则陷於末学，质访旨趣，则岿然旧文，祗谓搅心，胡为析理。其述五臣之长，则曰“相与三复乃词，周知秘旨，一贯於理，杳测澄怀，目无全文，心无留意，作者为志，森然可观。”观其所言，颇欲排突前人，高自位置。书首进表之末，载高力士所宣口敕，亦有此书甚好之语。然唐李匡乂作《资暇集》备摘其窃据善注，巧为颠倒，条分缕析，言之甚详。又姚宽《西溪丛语》诋其注扬雄《解嘲》，不知伯夷、太公为二老，反驳善注之误。王楙《野客丛书》，诋其误叙王暕世系，以“览后”为“祥后”，以“昙首之曾孙”为“昙首之子”。明田汝成重刊《文选》，其子艺衡又摘所注《西都赋》之“龙兴虎视，东都之乾符坤珍”，《东京赋》之“巨滑间”，《芜城赋》之“袤广三坟”诸条。今观所注。迂陋鄙倍之处尚不止此。而以空疏臆见轻诋通儒。
殆亦韩愈所谓“蚍蜉撼树”者欤。其书本与善注别行，故《唐志》各著录。黄伯思《东观馀论》尚讥《崇文总目》误以《五臣注本》置李善注本之前，至陈振孙《书录解题》，始有《六臣文选》之目。盖南宋以来，偶与善注合刻，取便参证，元、明至今，遂辗转相沿，并为一集，附骥以传，盖亦幸矣。然其疏通文意，亦间有可采。唐人著述，传世已稀，固不必竟废之也。田氏刊本，颇有删改，犹明人窜乱古书之习，此本为明袁袠所刊。朱彝尊《跋》，谓从宋崇宁五年，广都裴氏本翻雕，讳字阙笔尚仍其旧，颇足乱真。惟不题镂版讫工年月，以是为别耳。
钱曾《读书敏求记》，称所藏宋本《五臣注》作三十卷，为不失萧统之旧，其说与延祚表合。今未见此本。然田氏本及万历戊寅徐成位所刻，亦均作三十卷。盖或合或分，各随刊者之意。但不改旧文，即为善本。正不必以卷数多寡，定其工拙矣。
△《文选颜鲍谢诗评》·四卷（永乐大典本）
元方回撰。回有《续古今考》，已著录。是编取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢惠连、谢朓之诗，各为论次。诸家书目，皆不著录，惟《永乐大典》载之。考集中颜延之《三月三日侍游曲阿后湖作》一首，评曰：本不书，此诗书之，以见夫雕缋满眼之诗，未可以望谢灵运也。又《北使洛》一首，评曰，所以书此诗者，有二。又谢灵运《拟邺中集》八首，评曰：规行矩步，甃砌妆点而成，无可圈点，故余评其诗而不书其全篇。（案：此本八首皆书全篇，与此评不合，盖不载本诗，则所评无可系属，故后人又为补录也。）则此集盖回手书之册，后人得其墨迹，录之成帙也。回所撰《瀛奎律髓》，持论颇偏。此集所评，如谢灵运诗多取其能作理语，又好标一字为句眼，仍不出宋人窠臼。然其他则多中理解。
又如谢灵运《述祖德》第二首，评曰：《文选》注高揖七州外，谓舜分天下为十二州，时晋有七州，故云七州。余谓不然，此指谢元所解徐、兖、青、司、冀、幽、并，七州都督耳。谓晋有七州而高揖其外，则不复居晋土耶？谢瞻《张子房诗》，评曰：东坡诋五臣误注三殇，其实乃是李善。颜延之《秋胡诗》，评曰：秋胡之仕於陈，止是鲁之邻国，而云，“王畿”，恐是延之一时寓言。虽以秋胡子为题，亦泛言仕宦。善注乃引诗纬曰：陈王者所起也，此意似颇未通。亦间有所考订。至於评谢灵运《九日戏马台送孔令诗》，谓“鸣葭”当作“鸣笳”，则未考《晋书·夏统传》。评鲍照《行药至城东桥诗》，谓“行药”为“乘兴还来看药栏”之意，则误引杜诗。评谢朓《郡内高斋闲坐答吕法曹诗》，谓或以为岫本训穴，以为远山亦无害，则附会陶潜《归去来辞》。小小舛漏，亦所不免，要不害其大体，统观全集，究较《瀛奎律髓》为胜；殆作於晚年，所见又进欤。
△《玉台新咏》·十卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
陈徐陵撰。陵有《文集》，已著录。此所选梁以前诗也。案：刘肃《大唐新语》曰：梁简文为太子，好作艳诗，境内化之，晚年欲改作，追之不及，乃令徐陵为《玉台集》以大其体。据此，则是书作於梁时，故简文称“皇太子”，元帝称“湘东王”。今本题陈尚书左仆射太子少傅东海徐陵撰，殆后人之所追改。如刘勰《文心雕龙》本作於齐，而题“梁通事舍人”耳。其梁武帝书谥，书国号，邵陵王等并书名，亦出於追改也。其书前八卷为自汉至梁五言诗，第九卷为歌行，第十卷为五言二韵之诗。虽皆取绮罗脂粉之词，而去古未远，犹有讲於温柔敦厚之遗，未可概以淫艳斥之。其中如曹植《弃妇篇》、庾信《七夕诗》，今本集皆失载，据此可补阙佚。又如冯惟讷《诗纪》载苏伯玉妻《盘中诗》作汉人，据此知为晋代，梅鼎祚《诗乘》载苏武妻《答外诗》，据此知为魏文帝作。古诗《西北有高楼》等九首，《文选》无名氏，据此知为枚乘作。《饮马长城窟行》，《文选》亦无名氏，据此知为蔡邕作。其有资考证者，亦不一。明代刻本，妄有增益。故冯舒疑庾信有入北之作，江总滥擘笺之什。茅元祯本，颠倒改窜更甚。
此本为赵宧光家所传宋刻，有嘉定乙亥，永嘉陈玉父重刻《跋》，最为完善。间有后人附入之作，如武陵王闺妾《寄征人诗》，沈约《八咏之六》诸篇，皆一一注明，尤为精审。然玉父《跋》，称初从外家李氏得旧京本，间多错谬，复得石氏所藏录本，以补亡校脱。如五言诗中，入李延年歌一首，陈琳《饮马长城窟行》一首，沈约《六忆诗》四首，皆自乱其例，七言诗中，移《东飞伯劳歌》於《越人歌》之前，亦乖世次。疑石氏本，有所窜乱，而玉父因之，未察也。观刘克庄《后村诗话》，所引《玉台新咏》，一一与此本吻合。而严羽《沧浪诗话》，谓古诗《行行重行行》篇，《玉台新咏》以《越鸟巢南枝》以下另为一首，此本仍联为一首。又谓《盘中诗》为苏伯玉妻作，见《玉台集》，此本乃溷列傅元诗中。
邢凯《坦斋通编》引《玉台新咏》，以《谁言去妇薄》一首，为曹植作，此本乃题为王宋自作。盖克庄所见即此本，羽等所见者又一别本。是宋刻已有异同，非陵之旧矣。特不如明人变乱之甚，为尚有典型耳。其书《大唐新语》称《玉台集》，《元和姓纂》亦称，梁有《闻人蒨诗》载《玉台集》，然《隋志》已称《玉台新咏》，则《玉台集》乃相沿之省文，今仍以其本名著录焉。
△《玉台新咏考异》·十卷（大理寺卿陆锡熊家藏本）
国朝纪容舒撰。容舒有《孙氏唐韵考》，已著录。是编因徐陵《玉台新咏》自明代以来，刊本不一，非惟字句异同，即所载诸诗，亦复参差不一。万历中，张嗣修本多所增窜，茅国缙本，又并其次第乱之，而原书之本真益失。惟寒山赵宧光所传嘉定乙亥永嘉陈玉父本，最为近古。近时冯舒本据以校正，差为清整，然舒所校，有宋刻本误，而坚执以为不误者：如张衡《同声歌》，讹“恐慓”为“恐瞟”，讹“莞弱”为“苑蒻”之类，亦以古字假借，曲为之说，既牵强而难通。有宋刻本不误，而反以为误者：如苏武诗一首，旧本无题，而妄题为《留别妻》之类，复伪妄而无据。又有宋刻已误，因所改而益误者：如《塘上行》，据《宋书·乐志》改为魏武帝之类。全与原书相左，弥失其真，皆不可以为定。故容舒是编，参考诸书，裒合各本，仿《韩文考异》之例，两可者并存之，不可通者阙之，明人刊本，虽於义可通，而於古无徵者，则附见之。各笺其弃取之由，附之句下，引证颇为赅备。他如《塘上行之》有四说，刘勋妻诗之有三说，苏伯玉妻诗误作傅元，吴兴《妖神诗》误作《妓童》；徐悱诗误作悱妻；其妻诗又误作悱；梁武帝诗误作古歌；以及徐幹《室思》本为六首，杨方《合欢》实共五篇，与王融、徐陵之独书字，昭明太子之不入选，梁代帝王与诸臣并列之类，考辨亦颇详悉。虽未必一一复徐陵之旧，而较明人任臆窜乱之本，则为有据之文矣。惟汉、魏六朝诸作，散见《永乐大典》者，所据皆宋刻精本，足资考证。（案文渊阁书皆宋刻，见王肯堂郁冈斋笔尘）以书藏中秘，非外间之所能窥，其间文句之殊，尚未能一一参订，今并详为校正，各加案语於简端，以补其所遗焉。
△《高氏三宴诗集》·三卷、附《香山九老诗》·一卷（江苏巡抚采进本）
唐高正臣编。所载皆同人会宴之诗，以一会为一卷，各冠以序，一为陈子昂，一为周彦晖，一为长孙正隐，三会正臣皆预，故汇而编之。与宴者凡二十一人，考之《新唐书》，有传者三人，则陈子昂、郎余令、解琬也。附见他传者一人，则周思钧也。见于本纪及世系表者一人，则张锡也。仅见于世系表者五人，则正臣及高瑾、王茂时、高绍、高峤也。余皆不详颠末。案：世系表，正臣曾为襄州刺史，不云卫尉卿，今诗后叙正臣及周思钧事独详。所云“连姻帝室，寓居洛阳”，皆与诸序语合，似非无据。末又附《香山九老会诗》一卷，卷尾有“夷白堂重雕”
字，考宋鲍慎由，字钦止，括苍人，元祐六年进士，著有《夷白堂集》。此或慎由所刊欤？《九老会诗》已附见《白香山诗集》，而《三宴诗》之名新、旧《唐书·志》皆不载。盖当时编次诗歌，装潢卷轴，如《兰亭诗》之墨迹流传，但归赏鉴之家，故不著藏书之录。后好事者传抄成帙，乃列诸典籍之中耳，惟辗转缮录，不免多讹。如以高峤为“司府郎中”，《唐百官志》无此官，应从世系表改为“司门郎”。又张锡于武后久视元年，拜同平章事，本兖州东武城人，诗中误以“锡东”为名；又弓嗣初、高瑾、周彦晖，并曰“咸宁进士”。唐无咸宁年号，惟高宗曾改元“咸亨”；“宁”字亦“亨”字之误，兹并为改正云。
△《箧中集》·一卷（江苏巡抚采进本）
唐元结编。结有《次山集》，已著录。是集成於乾元三年，录沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明、元季川七人之诗，凡二十四首，前有《自序》，称已长逝者遗文散失，方阻绝者不见近作，尽箧中所有，总编次之，命曰《箧中集》。其诗皆淳古淡泊，绝去雕饰，非惟与当时作者门径迥殊，即七人所作见於他集者，亦不及此集之精善，盖汰取精华，百中存一。特不欲居刊薙之名，故托言箧中所有仅此云尔。其沈千运《寄秘书十四兄》一首，较《河岳英灵集》所载颠倒一联，又少后四句，字句亦小有异同，而均以此本为胜。疑结亦颇有所点定。
《馆阁书目》谓二十四首皆结作，则不然也。千运，吴兴人，家於汝北；季友，河南人，家贫卖履，博极群书，豫章太守李勉引为宾客，杜甫诗所谓“丰城客子王季友”也。逖，里籍无考，李白、独孤及皆有诗赠之；云卿，河南人，或曰武昌人，尝第进士，官校书郎，今所传诗一卷，仅十七首，而悲苦之词凡十三首，则亦不得志之士。彪，颍洛间人，杜甫诗所称“张山人彪”者，即其人。微明，天水人，名见窦暨《述书赋》。季川即结弟元融，独书其字，未详其故，或融之子孙所录，如《玉台新咏》之称徐孝穆欤？
△《河岳英灵集》·三卷（江苏巡抚采进本）
唐殷璠编。璠丹阳人，《序》首题曰“进士”，《书录解题》亦但称“唐进士”，其始末则未详也。是集录常建至阎防二十四人，诗二百三十四首，姓名之下各著品题，仿锺嵘《诗品》之体，虽不显分次第，然篇数无多，而厘为上中下卷，其人又不甚叙时代，毋亦隐寓锺嵘三品之意乎？《文献通考》作二卷，盖字误也。其《序》谓爰因退迹，得遂宿心，盖不得志而著书者。故所录皆淹蹇之士，所论多感慨之言。而《序》称名不副实，才不合道，虽权压梁，实终无取焉。其宗旨可知也。凡所品题，类多精惬，张谓条下，称其《代北州老翁答湖上对酒行》，而集中但有《湖上对酒行》无“代北州老翁答”，疑传写有所脱佚。其中字句多与《国秀集》小异。又毛晋刊本綦毋潜条下注曰：“小序与时刻不同”。盖校刊者互有点窜，已非尽旧本矣。
△《国秀集》·三卷（江苏巡抚采进本）
唐芮挺章编。挺章，里贯未详，诸书称为“国子进士”，盖太学生也。前有《旧序》，谓是集编於天宝三载，凡九十人诗，二百二十首。宋元祐间，曾彦和《跋》云：“名欠一士，诗增一篇。洎毛晋校刊，复谓虚列三人”。今案编内，实八十五人，诗二百十一首，晋未及详检也。唐以前编辑总集，以己作入选者，始见於王逸之录《楚辞》，再见於徐陵之撰《玉台新咏》，挺章亦录己作二篇，盖仿其例。然文章论定，自有公评，要当待之天下后世，何必露才扬己，先自表章？虽有例可援，终不可为训。至《旧序》一篇，无作者姓氏，陈振孙《书录解题》谓为楼颖所作。颖，天宝中进士，其诗亦选入集中。考梁昭明太子撰《文选》，以何逊犹在，不录其诗，盖欲杜绝世情，用彰公道；今挺章与颖，一则以见存之人采录其诗，一则以选己之诗为之作序，后来互相标榜之风，已萌於此。知明人诗社锢习，其来有渐，非一朝一夕之故矣。以唐人旧本所选，尚有可采，仍录存之；而特著其陋，以为文士戒焉。
△《唐御览诗》·一卷（江苏巡抚采进本）
一名《唐歌诗》，一名《选进集》，一名《元和御览》，唐令狐楚编。楚字谷士，宜州华原人，贞元七年登进士第，桂管观察使王拱辟入幕，后历辟太原节度判官，召授右拾遗，官至吏部尚书，检校尚书左仆射，出为山南西道节度使，卒於官，事迹具《唐书》本传。是书乃宪宗时奉敕编进，其结衔题“翰林学士、朝议郎、守中书舍人”，考楚本传，称皇甫钅尃与楚厚善，荐为翰林学士，进中书舍人，元和十二年，裴度以宰相领彰义节度使，楚草制，其词有所不合，停楚学士，但为中书舍人，则此书之进在元和十二年以前也。陆游《渭南文集》有是书《跋》曰：“右《唐御览诗》一卷，凡三十人，二百八十九首，元和学士令狐楚所集也。”案：卢纶《墓碑》云：“元和中章武皇帝命侍臣采诗，第名家得三百十一篇，公之章句奏御者居十之一。”今《御览》所载纶诗三十二篇，正所谓居十之一者也。据此，则《御览》为唐旧本不疑。然碑云“三百十一篇”，而此才二百八十九首，盖散佚多矣，云云。此本人数、诗数均与游所《跋》相合，盖犹古本，所录惟韦应物为天宝旧人，其馀李端、司空曙等皆大历以下人；张籍、杨巨源并及於同时之人，去取凡例，不甚可解。其诗惟取近体，无一古体，即《巫山高》等，之用乐府题者，亦皆律诗。盖中唐以后，世务以声病谐婉相尚，其奋起而追古调者，不过韩愈等数人。楚亦限於风气，不能自异也。本传称楚於笺奏制令尤善，每一篇成，人皆传讽，《旧唐书·李商隐传》亦称楚能章奏，以其道授商隐，均不称其诗。《刘禹锡集》和楚诗，虽有“风情不似四登坛”句，而今所传诗一卷，惟《宫中乐》五首，《从军词》五首，《年少行》四首，差为可观，气格色泽，皆与此集相同。盖取其性之所近，其他如《郡斋咏怀诗》之“何时羾阊阖”，《九日言怀诗》之“二九即重阳”，《立秋日悲怀诗》之“泉终闭不开”，《秋怀寄钱侍郎诗》之“燕鸿一声叫”，《和严司空落帽台宴诗》之“马奔流电妓奔车”，《郡斋栽竹诗》之“退公闲坐对婵娟”，《青云干吕诗》之“瑞容惊不散”，《讥刘白赏春不及》之“下马贪趋广运门”，皆时作鄙句；而《赠毛仙翁》一首，尤为拙钝，盖不甚避俚俗者。故此集所录如卢纶《送道士诗》，《驸马花烛诗》，《郑鏦邯郸侠少年诗》，《杨凌阁前双槿诗》，皆颇涉俗格，亦其素习然也。然大致雍容谐雅，不失风格，上比《箧中集》则不足，下方《才调集》则有馀，亦不以一二疵累，弃其全书矣。
△《中兴间气集》·二卷（江苏巡抚采进本）
唐高仲武编。仲武自称渤海人，然唐人类多署郡望，未知确贯何地也。是集前有《自序》云：起至德初，迄大历末，凡二十六人，诗一百四十首，末有元祐戊辰曾子泓《跋》，称独遗郑当一人，逸诗八首，盖在宋时已残阙。故陈振孙《书录解题》云：所选诗一百三十二首也。姓氏下各有品题，拈其警句，如《河岳英灵集》例，而张众甫、章八元、戴叔伦、孟云卿、刘湾五人俱阙，考毛晋《跋》，谓得旧抄本，所缺张、章、戴诸《评》俱在，独刘湾无考，故编中於四家姓氏之下，俱注云：《评》载卷首。今检卷首无之，当由久而复佚耳。又案：钱曾《读书敏求记》，谓得宋鋟本，如朱湾《咏玉》一首，“玉”字作“三”，盖每句皆藏“三”字义也。后人不解诗义，翻谓“三”为讹字，妄改为《咏玉》。
自元至明，刻本皆然，此本仍袭旧讹，知毛晋所云旧抄本，犹未足据也。仲武持论颇矜慎，其谓刘长卿十首以后，语意略同，落句尤甚，鉴别特精。而王士祯《论诗绝句》独非之，盖士祯诗修词之功多於炼意，其模山范水，往往自归窠臼，与长卿所短颇同。殆以中其所忌，故有此自护之论耶？陆游集有是书《跋》曰：“高適字仲武。”此乃名仲武，非適也，然適自字达夫，游实误记而误辨。至称其评品多妄，又称其议论凡鄙，则尤不然。今观所论，如杜诵之“流水生涯尽，浮云世事空”，语本习径，而以为得生人始终之理。张继之“女停襄邑杼，农废汶阳耕”，句太实相，而以为事理双切。颇不免逗漏末派。其馀则大抵精确，不识游何以诋之。至所称钱起之“穷达恋明主，耕桑亦近郊。”刘长卿之“得罪风霜苦，全生天地仁。”此自诗人忠厚之遗，尤不得目以凡鄙。惟王世懋《艺圃撷馀》摘郎士元“暮蝉不可听，落叶岂堪闻”句，谓听闻合掌，而仲武称其工於发端，则切中其失，不为苛论矣。
△《极玄集》·二卷（江苏巡抚采进本）
唐姚合编。合有诗集，已著录。合为诗，刻意苦吟，工於点缀小景，搜求新意，而刻画太甚，流於纤仄者，亦复不少。宋末“江湖诗派”，皆从是导源者也。
然选录是集，乃特有鉴裁，所取王维至戴叔伦二十一人之诗，凡一百首，今存者凡九十九，合自称为诗家射雕手，亦非虚语。计敏夫《唐诗纪事》，凡载集中所录之诗，皆注曰：右姚合取为《极玄集》，盖宋人甚重其书矣，二十一人之中，惟僧灵一、法振、皎然、清江，四人不著始末；祖咏不著其字，畅当字下作一方空，盖原本有而传写佚阙，其馀则凡字及爵里，与登科之年，一一详载。观刘长卿名下注曰：“宣城人”，与《唐书》称河间人者不同。又皇甫曾注，天宝十二载进士；皇甫冉注，天宝十五载进士。以登科先后为次，置曾於冉之前，与诸书称“兄弟同登进士者”亦不同。知为合之原注，非后人抄撮诸书所增入。总集之兼具小传，实自此始，亦足以资考证也。
△《松陵集》·十卷（编修汪如藻家藏本）
唐皮日休、陆龟蒙等倡和之诗，考卷端日休之《序》，则编而成集者龟蒙，题集名者日休也。龟蒙有《耒耜经》，日休有《文薮》，皆已著录。依韵倡和，始於北魏王肃夫妇，至唐代，盛於元、白，而极於皮、陆，盖其时崔璞以谏议大夫为苏州刺史，辟日休为从事，而龟蒙適以所业谒璞，因得与日休相赠答。同时进士颜萱，前广文博士张贲、进士郑璧、司马都，浙东观察推官李縠，前进士崔璐，及处士魏朴、羊昭业等，亦相随有作，裒为此集。序称共诗六百八十五首，今考集中日休、龟蒙，各得往体诗九十三首，今体诗一百九十三首，杂体诗三十八首，又联句及问答十有八首。外颜萱得诗三首，张贲得诗十四首，郑璧得诗四首，司马都得诗二首，李縠得诗三首，崔璐、魏朴、羊昭业各得诗一首，崔璞亦得诗二首。其他如清远道士、颜真卿、李德裕、幽独君等五首，皆以追录旧作，不在数内，尚得诗六百九十八首，与《序》中所列之数不符，岂《序》以传写误欤？明宏治壬戌，吴江知县济南刘济民，以旧本重刊，都穆为之《跋》尾，岁久漫漶；毛晋又得宋椠本，重校刻之，今所行者皆毛本。唐人倡和裒为集者凡三。
《断金集》久佚，王士祯记湖广莫进士有《汉上题襟集》，求之不获，今亦未见传本。其存者惟此一集，录而存之，尚可想见一时文雅之盛也。
△《二皇甫集》·七卷（江苏蒋曾莹家藏本）
唐皇甫冉、皇甫曾兄弟合集也。冉字茂政，丹阳人，天宝十五载进士，大历中官至左补阙；曾字孝常，天宝十二载进士，官至监察御史，谪阳翟令以终。曾集一卷，与《书录解题》合。冉集六卷，较《书录解题》多五卷，然曾集前有大历十年独孤及《序》，称“三百有五十篇”，而此本仅“一百三十四篇”，则已佚其一百十六篇。又《酬杨侍御寺中见招》、《送薛判官之越》、《送魏中丞还河北》、《赋得越山》，皆三韵律诗，而编五言古诗中。《奉寄皇甫补阙》六言一首，乃张继诗，冉有答诗并《序》可证，而亦编为冉诗。知旧本附答诗后，重刊者分体编次，乃杂入六言诗中，遂误为冉诗，则并次第亦非其旧。观其与曾集皆以五言排律别立一体，非惟唐无此名，即宋、元亦尚无此名。其为高棅以后不学者，所窜乱审矣。前有王廷相《序》，后有杨慎《跋》，并称河中刘润之辑《二皇甫集》，然则此集即润之所编也。
△《唐四僧诗》·六卷（编修汪如藻家藏本）
唐僧灵澈诗一卷，灵一诗二卷，清塞诗二卷，常达诗一卷。案《书录解题》，载灵澈、灵一集，皆一卷，而清塞与常达失载。是集合而辑之，不知何人所编。
灵澈、灵一及常达集前，各载宋沙门赞宁奉敕所撰本传一篇，惟清塞无之，盖赞宁作《高僧传》时偶遗其名也。灵澈诗前有刘禹锡《序》一篇，《文献通考》亦引之，盖灵澈当时与僧皎然游，得见知於侍郎包佶、李纾，故来往长安，其名较著，得以求《序》於名流，然禹锡《序》其诗，凡十卷，兹仅一卷，则亦吉光片羽，非其完书矣。灵澈姓汤，字源澄，越州人。灵一姓吴，广陵人。常达姓顾，字文举，海隅人。清塞即周朴，其人后返初服，不应列为四僧。语详李龏《宏秀集》条下，兹不具论焉。
△《薛涛李冶诗集》·二卷（编修汪如藻家藏本）
薛涛，蜀中妓；李冶，乌程女道士。涛与元稹相倡和；冶亦尝与刘禹锡游，皆中唐人也。《书录解题》载，薛涛诗一卷，李冶诗一卷，今皆不传。此本皆后人抄撮而成，涛集中如《闻道边城苦》一首，兼载洪迈《唐人万首绝句》、计有功《唐诗纪事》、杨慎《升庵诗话之说》，一诗两见。又《唐诗纪事》之五《离诗》，《唐摭言》之十《离诗》，乃一事讹传，其文互异，亦相连并载。其编辑颇为详慎，附以补遗三篇，又采摭《涛传》及诸书所载事迹，考证亦殊赅备。
《冶集》仅诗十四首。然其中《恩命追入留别唐陵故人》一首，详其词意，不类冶作，殆好事者欲裒冶诗与涛相配，病其太少，姑摭他诗足之也。涛《送友人及题竹郎庙诗》，为向来传诵，然如《筹边楼诗》曰：“平临云鸟八窗秋，壮压西南四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。”其托意深远，有“鲁嫠不恤纬，漆室女坐啸”之思，非寻常裙屐所及，宜其名重一时。冶诗以五言擅长，如《寄校书七兄诗》、《送韩揆之江西诗》、《送阎二十六赴剡县诗》，置之大历十子之中，不复可辨；其风格又远在涛上，未可以篇什之少弃之矣。
△《窦氏联珠集》·五卷（两江总督采进本）
唐西江褚藏言所辑窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人之诗，人为一卷，每卷各有《小序》，详其始末。常字中行，官国子祭酒；牟字贻周，官国子司业；群字丹列，官容管经略；庠字胄卿，官婺州刺史；巩字友封，官秘书少监。皆拾遗叔向之子，群、庠以荐辟，馀皆进士科。叔向有集一卷，常有集十八卷，见《唐书·艺文志》，今并不传，此集五卷，《唐志》亦著录，而宋时传本颇稀，故刘克庄《后村诗话》称，惜未见联珠集，此本为毛晋汲古阁所刊，末有张昭《跋》，署戊戌岁，晋高祖天福三年也。又有和岘《跋》，及和《山皋》题字，署甲子岁，为宋太祖乾德二年。岘凝之子。《山皋》，岘之弟，岘《跋》称，借抄於致政大夫，即张昭也。又有淳熙戊戌王崧《跋》，亦称世少其本，今刊诸公府。盖抄写流传，至南宋始有蕲州雕版耳。最后为毛晋《跋》，引洪迈《容斋随笔》及计有功《唐诗纪事》，附载叔向诗九篇，又补巩诗六篇，不载於此集者。褚藏言《序》，称牟、群、庠、巩之集，并未遑编录，盖遗篇散见者也。又称：手录《唐书列传》於后，而此本无之，殆偶佚耶。集中附载杨凭、韩愈、韦执中、李益、武元衡、韦贯之、刘伯翁、韦渠牟、元稹、白居易、裴度、令狐楚诸诗，盖谢朓集中附载王融之例。庠诗一首，常诗一首，亦附载牟集之中，不入本集。盖古人倡和，意皆相答，不似后来之泛应，必聚而观之，乃互见作者之意，是亦编次之不苟耳。
△《才调集》·十卷（江苏巡抚采进本）
蜀韦縠编。縠仕王建为监察御史，其里贯事迹皆未详。是集，每卷录诗一百首，共一千首。《自序》称，观李、杜集，元、白诗，而集中无杜诗，冯舒评此集，谓崇重老杜，不欲芟择，然实以杜诗高古，与其书体例不同，故不采录。舒所说非也。其中颇有舛误，如李白录《愁阳春赋》，是赋非诗；王建录《宫中调笑词》，是词非诗。皆乖体例。贺知章录《柳枝词》，乃刘采春女所歌，非知章作。其曲起於中唐，知章时亦未有。刘禹锡录《别荡子怨》，乃隋薛道衡《昔昔盐》；王之涣录《惆怅词》，所咏乃崔莺莺、霍小玉事，之涣不及见，实王涣作。
皆姓名讹异，然颇有诸家遗篇。如白居易《江南赠萧十九诗》，贾岛《赠杜驸马诗》，皆本集所无，又沈佺期《古意》，高棅窜改成律诗；王维《渭城曲》“客舍青青杨柳春”句，俗本改为“柳色新”。贾岛《赠剑客诗》“谁为不平事”
句，俗本改为“谁有如斯”之类。此书皆独存其旧，亦足资考证也。縠生於五代文敝之际，故所选取法晚唐，以秾丽宏敞为宗，救粗疏浅弱之习，未为无见。至冯舒、冯班意欲排斥宋诗，遂引其书於昆体，推为正宗。不知李商隐等，《唐书》但有三十六体之目，所谓西昆体者，实始於宋之杨亿等，唐人无此名也。
△《搜玉小集》·一卷（江苏巡抚采进本）
不著编辑者名氏。郑樵《通志》已载之，则其来旧矣。旧目题凡三十七人，诗六十三首；此本但三十四人，诗六十二首。盖毛晋重刊所釐定，所注考证颇详；然胡鹄等三人，有录无诗，晋并删其姓氏，已非阙疑存旧之意。又人阙其三，而诗仅阙其二。不足分配三人，必有一人之诗溷於他人名下矣。则所订亦未确也，其次第为晋所乱，不可复考。既不以人叙，又不以体分，编次参差，重出叠见，莫能得其体例，徒以源出唐人，聊存旧本云尔。
△《古文苑》·二十一卷（两淮马裕家藏本）
不著编辑者名氏。《书录解题》称：世传孙洙巨源，於佛寺经龛中，得之唐人所藏，所录诗赋杂文，自东周迄於南齐，凡二百六十馀首，皆“史传”、“文选”所不载。然所录汉、魏诗文，多从《艺文类聚》、《初学记》删节之本，《石鼓文》亦与近本相同。其真伪盖莫得而明也。南宋淳熙间，韩元吉次为九卷。
至绍定间，章樵为之注释；明成化壬寅，福建巡按御史张世用得本刊之。樵《序》称，有首尾残阙者，姑从旧编，复取史册所遗，以补其数，釐为二十卷。又有杂赋十四首，颂三首，以其文多不全，别为一卷，附於书末，共为二十一卷，则已非经龛之旧本矣。中间王融二诗，题为谢朓，盖因附见朓集而误。又《文木赋》出《西京杂记》，乃吴均所为，见段成式《酉阳杂俎》，亦不能辨别，则编录未为精核。至《柏梁》一诗，顾炎武《日知录》据所注姓名，驳其依托，钱曾《读书敏求记》，则谓旧本但称官位，自樵增注，妄以其人实之。因启后人之疑。又如宋玉《钓赋》：“蜎渊”误作“元洲”；《曹夫人书》：“官绵”误作“官锦”，皆传写之讹，而注复详为之解。王应麟《困学纪闻》亦辨之，则注释亦不能无失。然唐以前散佚之文，间赖是书以传，故前人多著於录，亦过而存之之意欤。据此书所题。樵字升道，临安人，以朝奉郎知吴县事。成化《杭州府志》则作昌化人，知处州事。《宋诗纪事》亦作昌化人，其号曰峒麓，嘉定元年进士，历官知涟海军，授朝散郎知处州。盖昌化即临安属县，此书举其郡名，处州乃所终官，此书则其知吴县时所注也。
△《文苑英华》·一千卷（御史刘锡嘏家藏本）
宋太平兴国七年，李昉、扈蒙、徐铉、宋白等奉敕编，续又命苏易简、王祐等参修。至雍熙四年书成，宋四大书之一也。梁昭明太子撰《文选》三十卷，迄於梁初。此书所录，则起於梁末，盖即以上续《文选》，其分类编辑，体例亦略相同，而门目更为烦碎，则后来文体日增，非旧目所能括也。周必大《平园集》有是书《跋》，称《太平御览》、《册府元龟》，今闽、蜀已刊。惟《文苑英华》士大夫间绝无而仅有。盖所集止唐文章，如南、北朝间存一二，是时印本绝少，虽韩、柳、元、白之文，尚未甚传。其他如陈子昂、张说、张九龄、李翱诸名士文籍，世尤罕见。故修书官於柳宗元、白居易、权德舆、李商隐、顾云、罗隐，或全卷收入，当真宗朝，姚铉铨择十一，号《唐文粹》，由简故精，所以盛行。
近岁唐文摹印漫多，不假英华而传，其不行於世则宜，云云。盖六朝及唐代文集，南宋初存者尚多，故必大之言如是，迄今四五百年，唐代诗集，已渐减於旧，文集则《宋志》所著录者，殆十不存一，即如李商隐《樊南甲乙集》，久已散佚，今所存本，乃全自是书录出。又如《张说集》，虽有传本，而以此书所载互校，尚遗漏杂文六十一篇，则考唐文者，惟赖此书之存，实为著作之渊海，与南宋之初，其事迥异矣。书在当时，已多讹脱，故方崧卿作《韩集举正》，朱子作《韩文考异》，均无一字之引证。彭叔夏尝作《辨证》十卷，以纠其舛漏重复，然如刘孝威《绍古词》，一收於二百三卷，一收於二百五卷，而字句大同小异者，叔夏尚未及尽究也。此本为明万历中所刊，校正颇详，在活字版《太平御览》之上，而卷帙浩繁，仍多疏漏，今参核诸书，各为厘正。其无别本可证者，则姑仍其旧焉。
△《文苑英华辨证》·十卷（内府藏本）
宋彭叔夏撰。叔夏，庐陵人，自署曰乡贡进士，其始末未详。《江西通志》亦但列其名於《绍熙壬子乡举》条下，不为立传，盖已无考矣。是书盖因周必大所校《文苑英华》而作。考必大《平园集》有《文苑英华跋》曰：孝宗皇帝欲刻江钿文海，臣奏其去取差谬不足观，乃诏馆阁裒集《皇朝文鉴》。臣因及《文苑英华》，虽秘阁有本，然舛误不可读，俄闻传旨取入，遂经乙览。时御前置校正书籍一二十员，往往妄加涂注，缮写装饰，付之秘阁，顷尝属荆帅范仲艺、筠倅丁介稍加校正；晚幸退休，求别本与士友详议，疑则阙之。惟是元修书非出一手，丛脞重复，首尾衡决，一诗或析为二，二诗或合为一。姓名差互，先后颠倒，不可胜计。其中赋多用员来，非读《泰誓·正义》，安知今日之“云”字乃“员”
之省文？以“尧韭”对“舜荣”，非读《本草注》，安知其为“菖蒲”。又如切磋之“磋”，驰驱之“驱”，挂帆之“帆”，仙装之“装”，广韵各有侧音，而流俗改切磋为“效课”，以“驻”易驱，以“席”易帆，以“仗”易装，今皆正之，详注逐篇之下，不复遍举。始於嘉泰初年，至四年秋讫工。云云。是书之首，亦有嘉泰四年叔夏《自序》，称益公先生退老邱园，命以校雠，考订商榷用功为多，散在本文，览者难遍，因薈稡其说，以类而分，各举数端，不复具载云云。
则必大所称与士友详议者，盖即叔夏。故与必大校本，同以嘉泰四年成书也。所分诸类，一曰《用字》，为目凡三；二曰《用韵》，为目凡二；三曰《事证》，无子目；四曰《事误》，为目凡二；五曰《事疑》，无子目；七曰《人名》，为目凡五；八曰《官爵》，为目凡三；九曰《郡县》，为目凡三；十曰《年月》，为目凡四；十一曰《名氏》，为目凡三；十二曰《题目》，为目凡二；十三曰《门类》，无子目；十四曰《脱文》，为目凡四；十五曰《同异》，十六曰《离合》，十七曰《避讳》，十八曰《异域》，十九曰《鸟兽》，二十曰《草木》，均无子目；二十一曰《杂录》，为目凡五；其中如磋、驱、帆、装诸字，与必大所举者合。然《序文》称小小异同，在所弗录。原注颇略，今则加详。其未注者，仍附此篇，则视必大原本亦多所损益矣。《文苑英华》本继《文选》而作，於唐代文章，采摭至备，号为词翰之渊薮。而卷帙既富，牴牾实多，在宋代已无善本。
近日所行，又出明人所重刊，承讹踵谬，抑又甚矣。叔夏此书，考核精密，大抵分承讹当改；别有依据，不可妄改；义可两存，不必遽改，三例。中如杜牧《请追尊号表》，以高宗伐鬼方为出《尚书》，显然误记；而叔夏疑是“逸书”，未免有持疑不决之处，然其用意谨严，不轻点窜古书，亦於是可见矣。
△《唐文粹》·一百卷（内府藏本）
宋姚铉编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者，误也。铉字宝臣，庐州人，自署郡望，故曰吴兴。太平兴国中第进士，官至两浙转运使，事迹具《宋史》本传。
是编文赋惟取古体，而四六之文不录；诗歌亦惟取古体，而五七言近体不录。考阮阅《诗话总龟》，载铉於淳化中侍宴，赋《赏花钓鱼》七言律诗，赐金百两，时以比“夺袍赐花”故事。又江少虞“事实类苑”，载铉诗有“疏钟天竺晓，一雁海门秋”句，亦颇清远。则铉非不究心於声律者，盖诗文俪偶，皆莫盛於唐。
盛极而衰，流为俗体，亦莫杂於唐。铉欲力挽其末流，故其体例如是。於欧、梅未出以前，毅然矫五代之弊，与穆修、柳开相应者，实自铉始。其中如杜审言《卧病人事绝》一首，较集本少后四句。则铉亦有所删削。又如岑文本《请勤政改过疏》之类，皆《文苑英华》所不载，其搜罗亦云广博。王得臣《麈史》乃讥其未见《张登集》，殊失之苛。惟文中芟韩愈《平淮西碑》，而仍录段文昌作，未免有心立异。诗中如陆龟蒙《江湖散人歌》，皎然古意诗之类，一概收之，亦未免过求朴野，稍失别裁；然论唐文者，终以是书为总汇，不以一二小疵，掩其全美也。
△《西昆酬唱集》·二卷（编修汪如藻家藏本）
不著编辑者名氏。前有杨亿《序》，称卷帙为亿所分，书名亦亿所题，而不言裒而成集出於谁手。考田况《儒林公议》云：“杨亿《两禁》变文章之体，刘筠、钱惟演辈，从而效之，以新诗更相属和，亿后编叙之，题曰《西昆酬唱集》。
然则即亿编也。凡亿及刘筠、钱惟演、李宗谔、陈越、李维、刘骘、刁衎、任随、张咏、钱惟济、丁谓、舒雅、晁迥、崔遵度、薛《口英》、刘秉十七人之诗，而亿序乃称属而和者十有五人，岂以钱、刘为主，而亿与李宗谔以下为十五人欤？诗皆近体，上卷凡一百二十三首，下卷凡一百二十五首，而亿《序》称，二百有五十首，不知何时佚二首也。其诗宗法唐李商隐，词取妍华而不乏兴象，效之者渐失本真，惟工组织；於是有优伶挦扯之戏，石介至作《怪说》以刺之。而祥符中遂下诏禁文体浮艳。然介之说，苏轼尝辨之。真宗之诏，缘於《宣曲》一诗，有“取酒临邛”之句，陆游《渭南集》有《西昆诗跋》，言其始末甚详，初不缘文体发也。其后欧、梅继作，坡、谷迭起，而杨、刘之派，遂不绝如线。要其取材博赡，练词精整，非学有根柢，亦不能镕铸变化，自名一家，固亦未可轻诋。
《后村诗话》云：《西昆酬唱集》对偶字面虽工，而佳句可录者殊少，宜为欧公之所厌。又一条云：“君仅以诗寄欧公，公答云，先朝刘、杨风采耸动天下，至今使人倾想，岂公特恶其碑版奏疏？其诗之精工稳切者，自不可废欤。”二说自相矛盾，平心而论，要以后说为公矣。其书自明代以来，世罕流布。毛奇龄初得旧本於江宁，徐乾学为之刻版，以剞劂未工，不甚摹印，康熙戊子，长洲朱俊升又重镌之，前有常熟冯武序。冯舒、冯班，本主西昆一派，武其犹子，故於是书极其推崇，然武谓元和、大和之际，李义山杰起中原，与太原温庭筠、南郡段成式，皆以格调清拔，才藻优裕，为西昆三十六体，以三人俱行十六也。考《唐书》但有三十六体之说，无“西昆”字，亿《序》是集，称取“玉山策府”之名。题曰《西昆酬唱集》，则三十六与西昆各为一事，武乃合而一之，误矣。
△《同文馆唱和诗》·十卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋邓忠臣等撰。同文馆本以待高丽使人，时忠臣等同考校，即其地为试院，因录同舍唱和之作，汇为一编，案《宋史·艺文志》有苏易简《禁林宴会集》，欧阳修《礼部唱和诗集》，此书独不著录，《宋志》最为舛漏，盖偶遗之。其相与酬答者，忠臣而外，为张耒、晁补之、蔡肇、余幹、耿南仲、商倚、曹辅、柳子文、李公麟、孔武仲等凡十一人。又有但题其名曰“向”、曰“益”，而不著姓者二人。益疑即温益；向，则不知何人也。耒、补之、肇、南仲、公麟、武仲、益七人，《宋史》有传；忠臣、倚并入元祐党籍，惟幹、子文，行事不概见。辅亦非靖康时为枢筦者，楼钥误合为一。王应麟《困学记闻》已辨之矣。集中不著唱和年月，考《宋史》耒、补之《传》，俱称元祐初，为校书郎，以“耒诗雠书芝阁上，补之诗辍直雠书省”二语核之，乃正其官秘省时，而元祐三年，知贡举者为孔平仲，事见本传。此集并无平仲之名，则非在三年可知。惟忠臣诗有“单阏孟夏草木长”句，自注云：丁卯四月还朝。丁卯为元祐二年，意者即在是岁欤。
又案：辅诗云：“九人同日锁重闱”，而子文又有“毛遂未至空连房”句。注云：同舍十九人，余独后入。疑试官许先后入院，宋制本自如此。时共事十九人，而集中阙其八人，盖古人真朴，不强为其所不能。如“兰亭修禊”，与会者四十一人，有诗者仅二十六人，非佚脱也。诸家专集，惟耒《柯山集》、补之《鸡肋集》、武仲《清江三孔集》，今尚存於世；其馀如肇之《丹阳集》、忠臣之《玉池集》，已佚不传；其馀并有集、无集亦不可考。残篇阙句，实藉此以获见一斑。即有集诸人，以集本校之，亦颇互异。如补之五言“官醪持饷妇”，《鸡肋集》“官醪”
