在这里，阳光是薄浅的，它试图穿透一线天井，用光芒照射那些潮湿青涩的角落，却不知这样多情的举动，让山谷独有的清幽和凉意悄然蒸发。遇逆境方显英雄本色，处峡谷才知乾坤博大，世间名利的争夺仿佛只是变幻风云里的一段插曲。
希望是在毁、]灭之后重生的，当你超越狭]隘的境遇，让思想冲破命]运囚禁的锁链，梦中的奇迹又是]否还会遥远？在这个需要天空的山谷，在这个寓藏风云的幽境，沉寂之后的探索者会借着精神的翅膀，冲破云霄，重新去赏阅世间的万千气象，河山风流。
任你如何地想要收藏峨眉每一片生动的剪影，可人生总是有太多的风景无法看尽。清醒的现实会将你从恍惚的梦境里追赶，心中的莲绽放了最后的一瓣花朵，思想的裂缝也会随之吞噬那缕淡淡的遗香。背上沉重的行囊，看着你从佛国的圣境里消瘦地离开。
许多时候，当你以为离佛很近，其实只是槛外的红尘过客，在擦肩时做着失落地回眸。当你真正了悟禅的性灵，生命也就澄澈，哪怕只是佛前的一朵青莲，亦有其含蓄的风韵，因为它汲取了佛界浩瀚的慈悲。
烟尘飘荡，风云收卷，探索者急促的脚步在峨眉的边缘已然迟缓。究竟是这里的时光将你囚住，还是你想要定格在这阕光阴里？若非如此，为何渐次远去的绿水青山还在眼前徘徊；若非如此，为何早已消散的经贝梵音还在耳畔萦绕。
峨眉山，你将天下绝秀的景致给了匆匆过客，而如流过客，又抛下什么给你？这悲悯的佛哦，当你面对这么多的离合悲喜，为何还可以这样的淡定平和？或许，这些在无言背景中别离的过客，有一天会蓦然地记起，曾经有一株菩提种植在流香的过往里，叫峨眉。
九华禅境
都说九华山有九座山峰形似莲花，它们带着与生俱来的奇秀，和时光一同生长，有着永不凋谢的灵魂。许多人来到这里，在莲花的禅意里滋生梦境的想象，他们常常会忘记自己身为过客的迷惘。
九华山的风景，是一轴天然的山水画卷，它遥挂在云端，流淌的水墨诉说着禅佛的性明。这里的光阴很迷幻，你来的时候，生命点缀了青春的容妆，待你转身，年华已老去初时的模样。佛说，浮生若尘埃，那九朵莲花，看惯了人生的萍聚萍散，不会为谁将注定的明天等待，亦不会为谁把写好的故事更改。
（一）九华缘起
当你携带如莲的心境起程时，九华山已向众生敞开心门，九华山的人文禅理亦濡染了整个徽州大地，让似水莲花盛开在每个古意阑珊的角落。
这里是大愿地藏王菩萨的道场，有高僧金乔觉登临九华，择幽深处苦心修炼数十载，于九十九岁高龄圆寂。历经三载，其肉身颜色如生，众僧侣追索他生年的行持及诸多迹象，认定他为地藏菩萨的化身。遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称为“金地藏”菩萨，而九华山遂成为地藏菩萨道场，千百年来，寺中香火，鼎盛不衰。
无论你在哪个季节，或是从哪里行来，九华山的梵音佛法皆无处不在。你匆忙而来，或是散淡而来，吹彻在山庙的风都会拂去你身上的尘埃，让澄净的心随着空灵的禅意流淌。
极目远望，隐藏于山林的殿宇楼台，好似若聚若散的人生。整座九华山依照徽派建筑风格，黛瓦马头墙、天井木雕，将民间风情与庙宇人文巧妙地融会在一起，显得别有韵致。任凭你带着怎样的心情走进，这里随处可寻得水墨浸润过的痕迹，亦可以闻到时光漫溢的芬芳。这不是梦境，在明净如水的佛国里，你会感受到自己消瘦的灵魂渐次地丰盈，会看到繁芜的人间风景慢慢地纯然澄澈。
你在追溯九华山的缘起，也是在追溯人生的缘起，当过往的光阴沿着流水的脉络漂浮而来，你所看到的是一种残缺还是一种圆满？用不同的人生与心境来参悟佛法，所悟到的真理亦有所不同。
你身处这样宁静祥和的佛国胜境，可知这儿也曾弥漫过硝烟战火，也曾遭遇过门庭冷清，只是无论辗转多少浮沉起落，流经多少离合悲欢，最终都可以花团锦簇，星朗月明。而端坐在莲台的佛祖，纵算历经岁月的变迁，积满时光的尘埃，也能平和地闲对春花冷落，惯看秋月消残。
（二）宝殿真身
以水的方式流淌在九华山，不须匆匆追逐，只要缓缓信步，就会有一段风光为你等候。神光岭独自洁净在山林雾霭中，这方净土被后人修建了地藏塔殿，安置着金地藏的肉身仙骨。从此肉身宝殿如同一盏智慧的佛灯，在九华圣地璀璨摇曳，昼夜长明。
过台阶，临塔殿，看巍峨殿宇，观宝相庄严。门额上悬挂“东南第一山”的横匾，又是一番风景天然。大殿的回廊上方雕刻着各种珍禽异兽，奇花秀草，它们被如流的时光洗濯，却依旧栩栩如生，明妍夺目。这些镶金镂彩的民间艺术，收存了宝殿的千年历史，描绘着九华的人文景观，到如今，沧桑阅尽，又装饰得了谁人的梦？
汉白玉铺砌的塔殿，层层叠叠的佛龛，如同缘深缘浅的宿命，看透世间秋月春风的轮回。塔内供奉着金地藏肉身，那不腐的真身镀上金光，他甘心被命运囚禁在千年的时光中，只为抵达慈航法界里的福慧圆满。从此，禅坐于莲台，以佛的悲悯度尽众生。
是九华山的风水宝地，让历代高僧将人生过尽，是佛法的浩瀚精深，让他们将禅理悟透，得道于九华，才有了如此不腐的真身，得以封存在塔殿。他将佛界的真理与精髓都浓缩至肉身，用慈悲滋养九华山水的颜色，用禅定净化来往过客的灵魂。
走出殿宇，与来者相逢，而后擦肩，这行色匆匆的路人，谁会记得与谁有过这样一段佛前的邂逅？纵算多年以后，再度重逢于此地，依旧不会知晓彼此的存在。也许不曾相识要比相识又相忘更温暖，你曾经这么的企盼相识，有一天同样会期待相忘。佛家视这为轮回，倘若你悟懂了这份缘法，或许会用另一种方式来看待人生的离合聚散。
带着半醒半梦的禅意离开，那风中飘摇的经幡，已分不清谁是过客，谁又是归人。此刻的摇曳，是在挥别，还是在召唤？
（三）地藏法会
有佛经记载，每年农历七月三十日为地藏菩萨圣诞日，传说也为金地藏成道日，这日，九华山在肉身殿举行隆重的盛典。许多的香客会从天南地北匆匆赶赴而来，沉重的行囊里装载着虔诚与祈愿，背负着香火与经卷，只为朝圣这场庄严的地藏法会。
这一日的九华山，展现在眼前的是一种盛况空前的繁华景象。人如潮涌，他们丢弃世外的烟尘，在九华的云间漫步，于万佛的脚下，祈求超度亡灵，消除灾障。平整的路径上，并不会因为来的人多了、日子过得久了，而沧桑老去，淡尽颜色。
多少的过客行走在九华街，感受着这被称为“莲花佛国”的圣境，在恍惚的时间里，误以为自己就是云游归来的僧者，沉浸在其间，无法再离开。从此这香雾萦绕的光阴，是挂在佛前的风景，连同万千的过客，也成了风景中不可缺失的美丽。
那建在悬崖上的殿堂，就是闻名九华山的“百岁宫”，细碎的阳光抖落在匾额那赤金的大字上，却不能惊醒殿内沉睡的灵魂。在这个没有尘土的净地，惆怅会得以释然，罪恶能转变为善良。也许你曾叱咤风云，也曾倔傲不羁，如今你来到这里，无论是以何种身份，在佛祖清澈如水的慧眼中，众生皆平等。
是的，所有来九华山赶赴这场盛大法会的人，都被称为香客。他们甘愿丢下平日的骄傲与尊荣，在佛前接受香火的浸洗，等候梵音的净化。这许多的人，各有各的缘法，他们这般跋山涉水、不远千里的行来，是因为看不清世间苦乐模糊的生活，还是厌倦了红尘浓郁的烟火，只想在莲花盛开的地方，用灵魂作注，换取平和淡定的心境。
生命有限，或许至今都没有人真正明白，佛祖究竟是用什么力量，可以这样深刻地摄住香客的魂魄，让他们一往情深地前来。又如何让他们这样不舍离开，只想在九华山找一个可以栖息的脚落，于菩提的光阴里安宁从容地度尽一生。
（四）天台主峰
山间的景致总是离不开烟云万状，在烟云中看峰峦叠嶂、感天地玄冥，会觉得，风景如同人生，有着各自的因果。有多少山峦层林，就会有多少溪流飞瀑，那峰林深处隐藏着许多庙宇古刹被云烟浸染，更似蓬莱仙境，不落尘埃。
九华山的山峰就如同一幅浓淡有致的水墨画，而天台峰是诸多山峰的一抹重彩，凝集了九华山胜景，于是千古游人在天台峰有着一场又一场的风云聚会。从九华街上天台，一路将风景寻觅，又被风景追赶。抵达天台正顶，远眺群山起落，俯揽长江如练。当渺小的自我伫立在浩瀚无垠的天地间，你不知道是生命造就了万物的神奇，还是万物酝酿了生命的神奇。
清冽的山风拂醒迷迭的思想，阵阵松涛带来古木的沉香。在这个追逐风云又崇尚自然的年代，在这个顺应潮流又返璞归真的年代，更多的灵魂需要从浮躁走向沉宁，更多的生命需要从璀璨走向平实。都说高处不胜寒，可只有登临高处，才可以看清水复山重，明了风云万象。
当翻腾的云烟弥漫过来时，你依然可以清晰地看到一块巨石上刻着“非人间”三个字。在这个只闻钟声、只有烟云的峰峦，人间似乎越来越遥远。来过的人都让自己在短暂的时光里，彻底地沉醉于梦境。梦里你是灵山仙客，再不尝那人间烟火，梦里你端坐莲台，看尽过客寂寞往来。
梦里几度莲落莲开，醒来韶光已然不在。当烟云散淡时，你看着自己站在梦与醒的交界处，那被撩拨的心境，如同在平静的湖面上划过一池潋滟的清波。
人的一生总是在追寻至美的风景，岂不知至美的风景往往会与你不期相逢。你给了天台一小段光阴，天台给了你一大段岁月。
谁说流光容易把人抛，趁时光打盹的时候，你可以将它抛掷，踏上梦想之梯，漂游在精神的圣境。有些离别无须回眸，就像一些往事不必追忆。九华山就是如此，它给你有情的过往，又给你平淡的将来，而此刻的生命彻底属于你自己。倘若还会有遗忘，就借一支九华山的如流妙笔，以山为纸，以水为墨，写尽千秋瑰丽，万古风华。
岂不知，超越文字必定要超越风景，还要超越人生。就如同禅理，你悟透了菩提，还要悟透明镜。你携带沉重的夙愿行来，就可以满怀释然的心境离去。此后，任凭光阴如水，江湖老去，九华山的风物依旧如昨。那洁净的莲花，在人生往来的风景里，静静流香。
五台圣地
总是有一处明净的风景，需要你匆匆赶赴；总是有一段似水的韶光，不能将之淡然辜负。就这样一路逶迤行走，行走在世间明媚的风光里，于历史纵深的长廊中，拾拣烟云散落的片段。走过水复又山重，看尽烟雨又落红，那峻峭的峰峦，清凉的五台就是你此时要觅寻的影踪。在这万法天然的禅境中，灵魂的烟火明灭无穷，任由你携带怎样肆意磅礴的思绪而来，只要踏进这方叫五台的圣地，风云万端也会变得平静从容。
只是一枚叶子落地的瞬间，红尘已在身后，让你以为原来佛槛并不是那么高，一寸步履，一个回眸，你已置身在佛境。穿行在五台山，空气中漫溢的山水清凉，还有从不同寺庙萦绕而来的淡淡檀香，会让你陶然熏醉。
纵然你知道，这样执著地走进清凉圣地，也许会陷入万状云烟的旋涡不能自拔。可是你依然甘愿舍弃红尘烟火的暖意，在迷离的禅境里追寻更辽阔的清醒。清凉的光阴会慢慢浸润千丝万缕的浮躁，让那些迷失在世间沼泽里的众生，走向平和通达的人生途径。
顺着历史幽深的巷陌浩然寻去，那条通往汉唐的路径铺满了菩提。站在五台山，看得到大汉的万顷苍池，看得到唐朝的辉煌鼎盛，看得到那么多不可一世的帝王手捧经卷在佛前诚心祈愿，佛佑江山，万世永继。那泛黄的经卷可以磨砺帝王嶙峋的霸气，亦可以剔除世人懦弱的悲观，让你在狭窄的书本里，看到人生宽广的疆界。
尤其是唐朝，这是个盛行佛教，推崇佛教的朝代，因李唐王朝起兵太原而有天下，固视五台山为“祖宗植德之所”。几代帝王在五台山兴建寺庙，僧侣辈出，你可以想象那万佛端坐在莲台的气象，梵音在缥缈的云烟间回绕，而万千香客从五湖四海赶来登山朝觐。这是佛陀与众生之间的相逢，是千秋一遇的讲经说法，风云际会。
站在岁月寥廓的岸边，回望五台山，当年煌煌的盛唐在历史苍烟中消散。于帝王杯中看消瘦的江山，一种醒世的苍凉滑落在你的心间。尽管如今的五台山没有大唐的繁盛，可依旧山寺林立，僧侣如云。在这山清水凉的风景中，禅思的烛火一直在摇曳，佛前的经贝一直在聆唱，并不会因为朝代的更替而无声熄灭，亦不会因为岁月的流逝而骤然疲惫。
只要你带着心来就可以看到，那么多的庙宇在老去的竹风里骨肉丰盈，那么多的香火在清凉的光阴里粲然熠熠。生命原本就是此消彼长，当你抬眉远眺，群山之间那轮冉冉升起的红日，已然再现盛世辉煌，王者风流。
五台山是文殊师利菩萨的道场，山间的庙宇都供奉着文殊菩萨的佛像。他身呈紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手拈花，右手执剑，以智性的禅思、慈悲的佛义度化世人。每一个乘风而来的香客，在湛蓝的晴光下走进一座座洁净的庙宇，轻烟起荡的香火，浩然杳渺的梵音，会让你灵光乍现，或许多年来不能参悟的道理，只在刹那间幡然醒透。而迎面相看的文殊菩萨，会为你打开人生那道尘封的心门，让你知道，生活除了酒肉穿肠，还有明月清风。
有时候，纵有千言万语，也抵不过佛祖的拈花一笑。那意态万千的佛像，又何尝不是另一种百相人生？在风烟万里的五台圣地，世人眼中的营营功利，于佛祖不过是云中富贵、纸上功名。他可以让生命如花，也可以视万物归尘。时光流去不语，来往的人只需在此停留片刻，参透一点佛法，了悟几缕禅心，而后继续行走天涯。
五台山的奇峰灵崖随处皆是，有意无意间总能与这些峰峦邂逅，自然的奇丽会将你的思想漂洗得风姿万种。仿佛每一处峰回路转，就是一道柳暗花明，那明净的自然风光，厚重的历史底蕴，深刻的佛学禅理，又将你的心境滋养得通透温润。更有五峰如五根擎天巨柱拔地而起，巍峨耸立，峰顶平坦如台，五台之名也因此由来。
置身五顶胜境，看烟光凝翠，明霞似锦，看雾霭浮云，峰峦坠月，让你临高处【1而不知寒凉，处幻境而【2不觉虚渺。因为每一【3片打身边经过的云彩，每一【4缕拂过衣襟的清风，都在告诉你，你在五台，你在大佛的脚下，你曾经错过的故事都被寄存在流淌的光阴里。你来到五台，站在顶峰，从云聚到云散，从花开到花合，直至烟霞染醉了黄昏，明月照亮了夜空，迷离的梦依然醒着。
繁密的山林总是适合隐藏幽静的庙宇古刹，你徜徉在其间，恍惚的意境让你分不清是云雾还是烟火。穿过枫林，迈过云梯，一座座殿宇楼台坐落在白云深处，让你看完此处的气象万千，又看彼处的风物超然。历经几千年的五台山，寓藏的古刹也极为深厚显赫。那百座寺庙悠然散淡地镶嵌在五台山，使五台风景充盈着禅意的芬芳，每一座寺庙被无数高僧的故事丰润着，他们用世情超越个人境遇，借佛法普度天下苍生。
走进不同的庙宇，无论是灵性摇曳的青灯，还是韵味深长的经卷，它们都含蓄又洁净地存在，菩提可以丈量人生百态，明镜可以照见世间疾苦。佛法本是一种超凡意境，倘若你悟懂了其间的精深绝妙，在人生如流的风景里，他可以让已经老去的再度年轻，让不能回头的再度重来。
生命的旅途有太多际遇与惊喜，多年来，你从一个地方抵达另一个地方，看尽落花流水，过尽离合悲欢，不问得失，不问因果。也曾留下旖旎的相逢，也曾留下刻骨的痕迹，也曾留下无言的叹息，纵有滂沱不止的记忆，终究只是云水过往。
如今，这万佛悠然的五台山，这清凉如水的圣地，又是一段人生驿站，也将是你灵魂的居所。纵然你一生行色匆匆，不能留步，因为有了这一次虔诚的相逢，从此你便不是水上浮萍，云中孤雁，再也不必担心会老死他乡，天涯穷途，风尘无主。佛祖会告诉你，这不是一个人的五台，这是众生的五台；这不是一个人的归宿，是众生的归宿。
是谁，让相逢有着空灵的明净，让离别有着禅意的清醒；又是谁，让得到有着闲雅的淡定，让失去有着智性的平和。五台山，会给你灵魂栖息，却不会将你生命囚禁，你以过客的方式走来，同样会以过客的方式离去。没有多情的纠缠，无须温暖的感动，只是一段禅佛的光阴，在人生花开的陌上，清凉，如水。
第四章 一面湖水
西湖四韵
是谁撑一把油纸伞，穿过多情的雨季，寻觅江南繁华的旧梦？
是谁品一盏清茶，倚栏静静地远眺，等待那朵寂寞的莲开？
是谁乘一叶小舟，在明月如水的霜天，打捞匆匆流逝的华年？
又是谁折一枝寒梅，书写俊逸风流的诗章？
西湖，明净如玉的西湖，那柳岸花堤上，是否徜徉着古人黯然的背影？那池亭水榭间，是否收藏了昨日遗失的风景？
（一）苏堤春雨
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——宋苏东坡《饮湖上初晴后雨》
烟雨漂洗的西湖，宛如一幅清新淡雅的水墨画，温润的色调、幽淡的芳香，古往今来，萦绕过多少路人追梦的心怀？
岸边聚集着喧闹的人流，湖心却是画影清波。空蒙的烟雨倾泻在低垂的柳条上，摇曳的波光撩开一湖动人的涟漪。当目光迷离的时候，梦境也徜徉起来。远处的断桥横落在湖与岸之间，流转的回风仿佛穿越千年的时光，那个被悠悠岁华洗濯了千年的传说，清晰而玲珑地舒展在西湖的秀水明山中。桥其实并没有断，断的只是白娘子与许仙一世的情缘。那一柄多情的油纸伞，是否可以挽留他们匆匆流逝的旧梦？
千年的情节早已注定，留存的却是永恒的传说。那些撑着雨伞、站在桥上看风景的人，又将落入谁的梦中？
云烟浸染西湖杨柳的清丽，朝霞催开苏堤桃花的艳影。过往的路人，穿行在石板路上，他们抖落一身的烟尘，将恍惚的时光寄存在短暂的雨季。
那一袭青衫、儒雅俊逸的身影是苏子吗？还忆当年，他与朝云泛舟西湖、清樽对月、新词娇韵、不尽缠绵。奈何岁月飘零，佳人已杳，空余他漂萍行踪，伤情缚梦。
千古绕愁之事，唯独情字。旷达豪迈的苏东坡，纵然才高可笑王侯，倘若不遇朝云，更无知音，又怎会有那般的俊采风流？“伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。”他怀念的还是旧时的明月，那弯如钩的新月，一半是离，一半是合。多情的，始终是那望月的人。
行走在悠长的苏堤，是谁，一路拣拾着明明灭灭的光阴？可是，又能寻找到些什么？纵然沉落西湖，又能打捞到些什么？
（二）西泠夏荷
妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心，西陵松柏下。
——南朝苏小小《苏小小歌》
梦若清莲，在西湖的波心徐徐地舒展。岸边有悠然漫步的人，亭中有静坐品茗的人。他们借着西湖清凉的景致，消磨着闲逸的时光。那悠悠碧波，映照着城市高楼的背景，杭州这座被风雨浸润了千年的古城，生长着无尽的诗意与闲情。
清澈的阳光柔柔地倾泻在湖面，轻漾的水纹，撩拨着谁的心事？一叶小舟停泊在藕花深处，静看月圆花开，世海浮沉。此时，搁浅的，是它的岁月；寂寞的，又是谁的人生？
那晶莹的露珠，是苏小小多情的泪吗？“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”遥想当年柔情似水的一幕，苏小小与阮郁那一见倾心的爱情，西湖仿佛又添了一抹温馨的色彩。
繁华如梦，流光易散。多少回灯花挑尽不成眠，多少次高楼望断人不见。她最终还是尝尽相思，错过了花好月圆的芬芳。
“生于西泠，死于西泠，埋骨于西泠，庶不负我苏小小山水之癖。”西湖的山水，滋养了苏小小的灵性。这个女子，书写过多情的诗句，采折过离别的柳条，流淌过相思的泪滴。在庭院深深的江南，月光为她铺就温床，那无处可寄的魂魄，完完全全地融进西湖的青山碧水，也许只有这样，才可以抚慰她入世的情怀，不负她一生的依恋。
（三）碧湖秋月
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
——唐白居易《忆江南》
凉风惊醒明月，红叶染透青山。缥缈空远的钟声在山寺悠悠回荡，桂花香影飘落在青苔石径。黄昏掩映的山水画廊，给西湖留下了一轴无言的背景。
那些在夕阳西下临风赏景的老者，身旁别一壶桂花佳酿，悠闲淡定，他们追寻的是一种空山空水的意境。那些在月夜霜天泛舟湖上的游人，手中捧一盏西湖龙井，优雅自在，他们品尝的是一杯意味深长的人生。
湖中映照着城市炫目的街灯，那一片流彩的天空，装点的是今人的思想。西湖上明月遥挂，波光隐隐，流淌在故事中的人物依旧清晰。
“欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。”那一袭清瘦的身影，是落魄江湖的白居易吗？他几时淡看了名利，寄意于山川水色之间，留情在烟波画影之中，做了个寻风钓月、纵迹白云的雅客？也许，只有西湖的山水才能解读他半世的风霜。
清凉的季节，语言失去了色彩。寂寥的岁月，山水遗忘了诺言。西湖的秋月，则选择了沉默。
（四）梅园冬雪
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——宋林逋《山园小梅》
轻盈的雪花洒落在如镜的湖心，那冰肌玉骨，瞬间在水中消融，消融为西子湖清透的寒水，点染着诗人灵动的思绪，成就了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的花魂诗境。
湖边晶莹的白雪，璀璨如星珠点缀苍穹的倒影。在水天晴光的交汇里，那一瓣瓣临雪悄绽的素蕊，用清香弹奏一曲千古词韵。
风也有影，它走过西湖的春秋，在寂寞的黄昏里，带上彩霞的叮咛。薄冷的梅花，枕着月光的孤独。那曲醉人千回的笛吟，拂开冬夜的静寂，流溢着疏梅的暗香。放鹤亭中，还有一位清瘦的诗人，在梅妻鹤子的闲逸里，静守这段心灵的宁静。就如同月色守候西湖，千百年来，沉静若水，却流转着不变的碧波清音。
那雪堤柳岸之畔，是谁枕着诗风词韵，舒展今时的灵感，在古意盎然的西湖寻寻觅觅，又在繁花似锦的都市里走走停停？
书文尽而心未绝，冰弦断而遗有音。昨天，已随彩霞点画的湖波，沉睡为一朵披着月光轻舞的莲。今日碧波泛漪的西湖，如长笛边一曲被沉淀了千年的旧韵。许多古老的记忆已经无法拾起，垂柳下那一叶漂浮的小舟，划过了明净淡泊的人生。
远去的还会走近，等待的不再漫长。徜徉在西湖四季婉转的梦里，梦里，还有那抹不去、老不尽的江南。
烟雨太湖
（一）
赶赴太湖的烟雨，就像赶赴一场前世未了却的约定。这约定，过尽千帆，让我在苍茫的世间涉足了三生，才抵达那个收藏云烟的角落。生命的静止，只有在雨落的时候才会呈现出岑寂的底色。
人说，山水总是长在心脏的位置，淌过时间的河流，就能寻觅到那个有梦的地方。我从隔世的遥远里，踩着命运深浅不测的纹络，仍走不出一段成熟的岁月。
所有的路都被烟雾层层封锁，穿过去了，便会荒芜红尘的归路。而我是应该继续行走，还是应该驻足遥望？也许丢落一些沉浮的细节，在红叶染尽青山的时候，我能缓步归来。
其实，世间所有的路都相似，此岸与彼岸也只是隔了一缕不算太长的雨线。而我，可以将苍凉写成美丽，将寂寞舞成春秋。
（二）
空气中氤氲着湿润的气息，乳白色的轻烟在云端变幻，清透的雨丝镶嵌在青山碧水之间。偶有伶仃的飞鸟掠过翠绿的枝头，在迷茫的烟雨中，寻找着属于自己的方向。而我，没有停留，一直向前。
雨中漫步，滋长着妙不可言的闲情。流水过处，潺潺着无边无际的忧伤。山间的叶儿无声地飘零，草圃的石榴兀自地红着，湖中的清莲寂寞地睡着。也许，只有这个时候，我才能搁歇脚步，让心灵娉婷。
端坐在石头上看睡莲，白色、紫色、红色、黄色，披着自然的彩衣，舒展着细致的朵儿，诉说着梦的呓语。荷花舞动着另一种清雅的风情，白色花朵静落在万千的莲叶间，以雪花的姿态，作悠长的怀想。亦有粉红的肌肤、黄色的花芯、绿色的骨头，在湖泊中投着潋滟的清波。雨露落在莲朵上，澄澈的水珠在荷盘上流溢晶莹的色调，像是江南女子多情的泪珠，剔透中渗着入骨的清凉。
关于睡莲与荷花，仿佛纠缠了我一生太多的情结。我的灵魂寄存在她的开合间，每个黄昏，丰盈的心事就会渐渐地消瘦。想来，莲荷终要褪尽，人生终要落幕。世事的忧伤就在于此，太轻难免虚浮，太沉难免负重。待到老去，所有的一切都遁迹。
沉默的季节，语言失去了色彩；寂寞的岁月，山水遗忘了诺言。
（三）
烟雾迷茫，浩淼的太湖看不到尽头，青山无言地隐去。凉风吹过，湖中漫起了一圈一圈的螺纹，雨落在湖面上溅起浅浅的水花。绿色的水藻漫在岸边，静穆的绿、沉淀的绿、流动的绿，空气中弥漫着绿色的芬芳。
湖中央有一座仙岛，渡船过桥，便是太虚幻境。觅一艘木舟上岛，撑船的老者披蓑戴笠，脸上的皱纹如同犁开湖水的浪花。坐在船上，欲觉身轻，低头望水，尘间沾染的浮躁归于沉静。
迷雾之中有七桅古船，从旁边驶过，朝着远方，渐渐地只剩微蒙的背影，让你久久地怅然。一路风雨兼程，不知何时才能抵达停泊的港湾。
此岸越远，彼岸越近。岛上的楼阁与古塔愈渐清晰，烟云笼罩，恍如蓬莱仙境。下船上岸，不再回望来时的方向。岸旁停靠几只捕鱼的小船，船上的渔民卖给游客一些捕捞的湖鲜。一蓑风雨，见证着他们无怨无悔的人生。凭着这感触，眼眸有湿润的潮汐在涌动。
古典的桥梁横在湖与岸之间，长廊里流转着淡淡的回风。眺望远方，只有一种颜色，叫苍茫。穿过此桥，也许可以寻得一生的去处！
（四）
湖畔有几位在烟雨中垂钓的老者，腰间别一壶老酒或浓茶，真是别样闲情。人之将老，恩怨情仇皆消，也许只有晨事渔樵、暮弄炊烟的古老意境更能够修身养性。
柳条在风中轻舞，纤柔的身姿曼妙着翠绿的年华。飞鸟在雨中的楼阁上静默着，木质的水车不知疲倦地吱呀转动，重复着远古的歌谣。
山中松针铺地，翠竹丛生，许多不知名的野花散落在潮湿的地上，踩上去，心也变得柔软。斑斓的叶、诱人的果、清脆的鸟鸣、啾啾的蝉语，聚集着漫天的烟雨，在天地间举行一场五彩的欢宴，令寂寞也生花。
驻足在绿苔滋生的石径，看变幻的云彩流散，看湖中的波光粼粼，看如丝的细雨飘洒。远处的山峰没入云霄，近处的山峦凝翠滴绿，还有那烟波浩淼的湖泊、悬崖石壁上的松柏、山谷幽壑的清溪、清风云岭的道观。置身在这样如梦般的雾蔼迷岚之中，怎能不惊叹造物者之神奇！该要何等的气韵，才能造就这万物的精灵纯粹？
人在自然间行走，就会像倦鸟一样，想寻找属于自己的巢穴。只是，空山空水，非岸非渡，离开了自然，哪里去寻找纯净的真实与永恒？
（五）
缥缈空远的钟声敲醒梦中人，道观坐落在仙岛之顶，云雾深处。我顺着天阶行走，才可抵达太虚幻境。山涧流泻着飞泉瀑布，落花在回溪里轻灵流转。拾一枚石子投入水中，看波光久久地荡漾，直到，了无痕迹。
一入道观，轻烟缭绕，有香客正点香往不同的方向朝拜。门前几株老树，因岁月的侵蚀落下满目疮痍的旧痕。这给道观，增添几许苍凉凝重的色调。
踏入木质门槛，几位年轻的道士手执拂尘，坐在里面为人占卜算卦。平日里我只知道文字的寂寞，又是否读出了人生的寂寞？他们的年华，被封存在高墙深院中，寂寞了人生，也寂寞了经文。
墙壁上雕刻着道家的人物图案，一身的仙风道骨，荡涤着世俗的尘埃。登楼远眺，烟雨之中，天地苍茫，群山静默。曾经蚀骨的伤痛与忘形的快乐都已忘记，不知这是一种迷失还是一种新生？
短暂的邂逅可能是瞬间，也可能是一生。
（六）
归去的路是来时的路，亦非来时的路，依稀记不得了。
雨露串成珠帘从枝丫滴落，像一粒粒澄澈的心，欲像会说话的精灵。暮色低垂，湖中波光散尽，飞鸟隐去，渔人归家，只有垂钓的老翁还在闲对山水，饮酒自乐。
岸边有随意横放的木舟，撑船的老者抽着竹烟杆等待稀疏的人流。也有整齐停泊的大船，欲载归岸的游客。虽无来时闲逸的心情，却依然乘木舟过湖。虽无斜阳相伴，却棹得烟雨归来。
无法结庐而居，不得皈依山水禅境。沿着潮湿的湖畔，采一枝荷花，在烟锁的山径，不知归路，不知归期。
我只是太湖中无数行者中的一个，无须谁记得我是否来过，又是否走了。只是，太湖的烟雨，让我忆起了前世丢失的梦，而今生，却还在梦里穿行。
就让我采集荷盘清露，酿一盏莲花佳酿，封存在岁月深处。在山水之间堪举脆弱的生命之杯，哪怕年华老去，哪怕美丽荒芜，也要畅饮人生！
哈纳斯四季之湖
假如给你一段空白的时光，你会选择与哈纳斯同行，用哈纳斯的湖水，将空白逐渐地填满。走进哈纳斯，是找寻一个古老部落的圣洁天地，是翻开一幅封存千年的神奇画卷，也是打开人生一道明澈的心门。
流转在哈纳斯四季多姿的风情里，沉静在四季圣洁的湖水中。你不能不相信，生命会因为一面湖水而新奇，人生会因为一片净土而澄澈，心灵会因为一段文明而感动。
春澄澈之湖
聆听一段清脆潺潺的水声，就这样走进哈纳斯的春天。冰川下苏醒的万物跳跃灵动的音符，奏响哈纳斯春天的乐章，也撩开这片土地神秘的面纱。在这里，白云是你灵魂的家；在这里，湖水是永远的童话；在这里，不会有老去的年华。
岁月在哈纳斯湖留下一片自然的宁静，之后，再也没有尘埃可以降临。哈纳斯的春天，有一种被绿水过滤的清新，你来此，可以找寻到人生最明媚的一剪光阴。
这是一个放逐绿色的季节，牛羊悠闲地吃着绿草，牧民醉饮春意云霞，湖水如碧玉嵌在山峦之间，翠林深处隐约传来鸟儿轻灵的歌唱。莺飞草长的春日，让追寻留驻了美丽，相逢充满了愉悦，故事流淌着温情。
徜徉在一片姿态万千的花海里，哈纳斯用它神奇的风韵传递着和谐的默契。你在明净如洗的微风中闻到熟悉的气息，仿佛多年前与这里的草木、湖水有过清澈的相遇，又分明是那么的遥远。无论你带来了多少世俗的情绪，无论这里隐藏了多少清幽的秘密，就在此刻，你已彻底地融入哈纳斯洁净的风景里。就在此刻，你与图瓦人共处一片广阔的蓝天，共有一面澄明的湖水，共存一个恬然的梦想。
这里的春光明如剪，岁月来去无声，世代生活在这片土地上的人们，早已与自然共生息。世事在湖水中流淌，不留丝毫的痕迹。你伫立在哈纳斯透明如镜的水畔，清晰的倒影里，仿佛不曾有过昨天，而未来也一定如同今日这般的纯净。这里的时光告诉你，只要还有一枚绿叶，还有一滴湖水，还有一缕白云，哈纳斯就永远是美妙的、圣洁的。
春风沉醉的日子里，不期然会与许多转场的牧民邂逅，他们赶着羊群，走向高山的牧场，修筑毡房，建立新的家园。这个过程，如同冷暖的交替、民俗的流传、故事的延续。而与春天有着一季之隔的夏季，好似就在明天。
澄澈的湖水，照见他们扬鞭行走的背影，也照见他们平和朴素的人生。这一刻，你会明白，山有山的明净，水有水的无尘，你有你的从容，他有他的淡定。
夏清凉之湖
都说哈纳斯的湖在夏天美得跟梦似的，只有当你走近，穿过光阴清凉的薄雾，才知道，这里的梦原来都披上了自然的彩衣。或许，哈纳斯的湖水，真的可以筑梦。无论你是过客，还是归人，都可以酝酿一段属于自己的梦，再将梦寄存于此。待到来年，再来开启，或者，借着哈纳斯的山水情境，封存一生。
夏天的哈纳斯湖，总是充盈着朦胧的雾气，迷幻的雾，让人恍若游弋在瑶池仙境。来到这里的人，都想越过迷蒙的雾境，探寻遗落在湖山深处的秘密，追朔古老部落久远的文化。这里留下了上古文明的图腾，凝聚过历史的风云，也承载了人生的故事。当年那位弯弓射大雕的成吉思汗挥师西征，策马扬鞭，踏响山河，这片被猎猎旌旗拂过的大地，如今是这般的遗世无尘。据说在哈纳斯的湖山里，还能觅寻到成吉思汗失落的足迹。一段千秋往事，就这样，将哈纳斯纯净的湖水填满。
就像迷雾中的风景，可以看到流云万象，到最后，又回归最初的澄明。采一朵花瓣的芬芳，熏染红尘的美丽；掬一捧湖水的清凉，洗净人世的风霜。心灵在夏季翠绿的风光里生动，生命在清新的自然间宁静。这一面洁净的湖水，可以让你真实地拥有现在，也可以彻底地找回从前，更可以清晰地看见明天。
一座座木屋毡房，在蓝天下铺展，每一处，都可以寄放沉重的行囊，都是灵魂的故乡。这里的牧民，无论经历多少次迁徙的命运，无论接受了多少次聚散的轮回，哈纳斯却是他们一生的家园。他们的足迹迈不过这片疆土，他们的情感流不出这里的山水，他们放牧着哈纳斯的白云，而哈纳斯的湖水守护着他们淳朴的梦。
月光落在湖中，倒映出清凉的影，像是季节许下的一段约定。炊烟升起的地方，是牧民们朴实的家。香喷喷的奶酒，热腾腾的茶，吃着奶疙瘩，纵然你来自天涯，也知道，有一片净土是你人生的牵挂。没有大浪淘沙，没有无边风雅，一切都这般朴素无华。你来之前，哈纳斯湖是一个遥远的神话；你走之后，哈纳斯湖就是你灵魂永久的家。
秋沉静之湖
湖水在秋光里沉静，这一块无瑕的天然美玉，被岁月打磨得无比温润，蕴含着饱满的灵性。你走进哈纳斯的秋湖，人生也在这一片金黄的波光中，渐次丰盈，趋于成熟。
秋天的哈纳斯有如一幅绚丽多姿的画，白云是背景，湖水为底色，生命是情感。高山层林，云波泛木，牧民们牧着牛羊的身影，都定格在画中。挺拔的白桦、高耸的落叶松、苍劲的五针松，还有端正的云杉和秀丽的冷杉，铺展成磅礴的画境。激情在水墨里奔涌，放逐的思绪，在湖水中获得平静。
秋天的哈纳斯湖像是大自然布下的一局棋，茂盛的风景是落在水面上的棋子。行走在其间，看棋子错落而不纷乱、繁密而不喧嚣。纵然你是世间功利之客，可是面对这秋日高远的云天、湛蓝的湖水，便甘愿一生为之沦陷。因为，只有用一颗纯净的心灵，才能解开哈纳斯这盘神秘的棋局。
停驻匆匆行走的步履，低头在一面苍茫的湖水中沉思。深秋的湖水成了乳白色，仿佛雪色的白云落入湖中。勤劳朴实的图瓦人，在丰硕的白湖中捕鱼，感受收获的喜悦。面对这份自然的和谐，你只想垂下生命之竿，钓这一湖的清白。是红尘的隐者，抛掷了滚滚物欲，取淡泊之心，钓一阕秋水长天的悠然意境。一湖深邃，一湖风骨，钓不出天子王侯，也钓不出人间富贵。只是闲逸地静坐在云端，不必等待时机，不必取舍有无，听悠悠天籁，应和自然宁静的心声。
你在秋湖中沉静思想，采撷红叶，吟咏一首意韵深长的诗篇。而图瓦人，却守着这片富饶的土地，永远祥和地生活。是季节，在哈纳斯的湖面上，变幻着不同的色彩。牧民们，在这里投入圣洁的情感，让每一个转身，都留下感动的回眸。
在冬日来临之前，哈纳斯的秋湖，用写意的笔，深情地记载你此刻的拥有。于妙趣天成的人生风景里，静静地期待着，与另一种风韵的湖泊、灵魂相通。
冬冰洁之湖
或许，在你看到哈纳斯冬湖之前，酝酿过冰雪无边的幻想。当你真实地走近，清晰地看见冬湖的模样，震撼的心灵会告诉你，它拥有了人间怎样的玉洁冰清。这是岁月原始的湖泊，是人生至真的湖泊，也是图瓦人永恒的湖泊。
不要问，是一种初来，还是重见。也不要问，是一次放逐，还是回归。纵然是梦境，也要感恩这一段梦里的机缘。纵然是擦肩，也要珍惜这一刻短暂的相逢。
月华如洗的山峰，冰雪层封的湖泊，整个哈纳斯都被琼玉装裹，在空旷的天籁下，显得无比的沉默。没有流水的韵致，不见山花的飘摇，眼前是漫天寒彻的冰雪、纯净无争的色调。厚厚的冰湖下，隐藏了一段关于湖怪的传说。连同古老的记忆，和图瓦人的往事，都沉落在湖底。仿佛凿开这道冰层，就有取之不尽的生命源泉。时光，只是将它们短暂地封存，待到春暖花开，万物灵动，你会发觉，幸福原来这样简单。
在白雪覆盖的世界里，还有一种温暖不会冰封，那就是图瓦人热忱的生命、浓浓的情意。他们扬起民族的神鞭，轻快的马蹄踏响天地的寂静，一壶奶酒，可以捂暖严寒的心灵。他们的祖先是驰骋疆土的英雄，后来迁徙到这片人间净土，做了雪域深山的隐者。他们将命运交付给哈纳斯洁净的天空，从此后，平和是生活的姿态，从容是永恒的情怀。
雪落无声，哈纳斯湖一片晶莹澄净。为了这纯然之湖，为了这玉壶冰心，多少人披星戴月，在雨雪风霜中追寻。你沿着先者的脚印一路感动，又把感动留给后来的人。而朴实的图瓦人，看着客往客来，一如既往地平静，不会为谁而把哈纳斯的故事更改。
在凝固的湖水中，你看到自己心底的湖泊，轻盈地流淌。有那么一处源泉，是通往春天的方向。有那么一个家园，是存放幸福的地方。
走过哈纳斯四季之湖，与湖水共度四季情怀。人生也因为有过这样一次美丽真实的交融，而充满迷幻离奇的色彩。当深信，只要有一面湖水，哈纳斯这块人间净土就不会消失，图瓦人也会永远守护自然的家园。那么，就选择从容地离开。多年以后，如果再度重来，哈纳斯湖给你的，依旧是昨日洁净的风采。
湛蓝的青海湖
是听到清风的呼唤，还是看到白云在招手，就这样与青海湖邂逅。此刻，不只是震撼，更有一见倾心的熟悉。沉醉在一片湛蓝的深邃里，真切地感受自然的风韵、人生的大美。
青海湖位于青海省东北部的青海湖盆地内，由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。湖泊的集水面积约29661平方公里，湖面海拔3196米，是我国最大的内陆咸水湖。
青海湖深沉而纯净，它甘愿舍弃繁华，默默地珍存在这样遥远的地方。远离尘嚣，不是为了隐藏自己的美丽，也不是惧怕世人的惊扰，只是安静地端坐在高原，以雪山为冰骨，借蓝天为云裳，留给大自然最原始而纯粹的家园。
当年文成公主远赴西藏，抵达日月山时，回首不见长安，西望四野苍凉。她思念家乡的泪，落在了倒淌河中，而这条河的末端，直抵青海湖。带着一段美丽的传说走进这里，心中多了一份柔情的感动，很想知道，这位远嫁他乡的大唐公主，转过云水千年，你还好吗？
踏着油菜花金黄的锦浪行走，漫天的芳香纷扬。是清风，用灵动的笔墨，在青海湖美丽的山水间，勾点泼染出一幅壮阔的画卷。欣喜地奔走其间，沐浴一场金灿灿的花瓣雨，又在碧波万顷的湖光中轻轻荡漾。那幽深的蓝，让人将一颗染了风尘的心沉落进去，又洁净无尘地打捞出来。
来到青海湖，追逐的不是诗情画意，而是一种朴实的民俗风情。淳朴的牧民，赶着成群的牛羊，飘动如云的身影，游走在茫茫草原。星罗棋布的帐篷，是牧民们遮风挡雨的家。看到雪山的时候，它早已将美好的梦悄悄冰藏。天空离人很近，仿佛随意伸手，就可以抓住那蓝色的绸缎。
这是心灵的故乡，穿过城市的长廊，越过山水迢遥，是为了寻找一面湖水的清净。就连斑头雁、鱼鸥、棕头鸥、鸬鹚等十多种候鸟，也成群结队地在鸟岛上辛勤筑巢。它们遵循自然规律，奔忙于南北迁徙，却不忘在青海湖安家落户，世代繁衍。一望无垠的湖面，倒映着洁白的雪山，看鱼群欢跃、万鸟翱翔，任光阴交替流走，这片净土，永远有属于我们的地方。在这里存放梦想，梦想又将幸福传递给每一个往来的路人。
踩在青海湖这片土地上，就已经把这儿当做自己的家园。轻松地乘着马，骑着牦牛，漫游在辽阔草原，放逐清澈的思想。据说，青海湖所产的马在春秋战国时代就富有盛名，有“秦马”之称。隋唐时代，更产过许多匹宝马名驹。它们被慧眼独具的伯乐选去，从此后，驰骋疆场，万里奔腾，傲视风云。如今游走在草原的马，收敛起往日的烈性，多了几分温驯与纯良。它意兴阑珊，停驻步履，静看青海湖深沉的大美，倾听时光流淌的声音。
走进牧民的帐篷，感受当地的风土人情。他们热情地取出备好的奶茶、酥油、青稞美酒，供游客品尝。一双双亲切纯净的眼眸，与你心意相通。在这里，会忘记自己身为过客，只沉浸在朴实的温暖里，和牧民分享着喜悦。而一段故事，也在不经意的相处中，悄然酝酿。又被岁月收存在青海湖简朴的书卷里，供你我平静地翻读。
自2002年开始，每年七至八月，会在青海省举行自行车环湖赛。这是亚洲顶级赛事，也是世界上最高海拔的国际性公路自行车赛。他们以碧波无垠、候鸟飞翔的青海湖为中心。一路上，飞扬跋扈的姿态，仿佛在和高原的勇士一决雌雄。这样壮美的风光，给与生俱来只放逐牛羊的草原，带来了另一番别致的风采。沿着湖畔行走，还能拾拣他们洒落的欢笑。
停驻追寻的脚步，深情地凝视这一面雪域蓝天下的湖水。青海湖，你是这样的清澈，又是这样的富饶。这肩上简单的行囊，该如何将你装载？也许，只有用一颗明净豁达的心，才能够将你收藏。
那么，就藏起这一湖湛蓝的纯净，藏起这高原质朴的幸福。多年以后，也不会将青海湖的美好遗忘。
圣洁的纳木措
辞别纯净的青海湖，去寻找另一面高原的大美之湖。光阴是灵动的，只需乘一缕飘逸的清风，便可以穿越万里层云，飞度千山暮雪，来到圣洁的纳木措。这一面湖水，是岁月遗落在天山的清澈记忆。
纳木措位于拉萨以北当雄县和榜额县之间，在念青唐古拉山主峰以北，距离拉萨240公里。纳木措湖面海拔4718米，是世界上海拔最高的大天湖。纳木措是神奇的，方才还在现实中赏阅风景，刹那间，便跌进一湖蓝色的梦里。将生命沉淀其间，感受湖水洁净的湛蓝、高贵的宝蓝、忧郁的深蓝。人们唯恐这样无意地闯入，会惊扰纳木措一帘幽静的梦，却不知梦早已将你我珍藏。
连绵起伏的雪山如梦如幻，每一个生动的瞬间，变幻着不同的风景。用目光捕捉千姿百态的美丽，眨眼的时刻，风景也会碾过我们的心灵，让来到这里的人，不会有任何稍纵即逝的错过。青天下一顶顶帐篷，升起的缕缕青烟，告诉着人们，这方洁净的土地，其实飘散着人间最朴实的烟火。
冬日里湖岸边结着厚厚的冰层，湖水却一如既往地荡漾。一面圣洁的天湖，仿佛在提醒着，这里隐藏了许多美丽的神话。风从身边掠过，被湖水收存的传说便会抖落出来，静静地讲述它们沧海桑田的故事。而这一切所寄寓的，皆是吉祥、平安、幸福的主题。
因为传说的优美、天水的圣洁，让纳木措有了生命、有了情感。每逢羊年，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖，设坛大兴法会。此时，转湖念经一次，远胜过平时朝拜千万次。朝圣的教徒们不辞辛劳，从不同地域跋山涉水而来，只为借着圣湖慈悲的水，洗去疾病与苦难，求得一种福慧圆满。那风中飘曳的经幡，铭记着这一刻真挚的拥有。纳木湖畔的玛尼堆，似乎领了佛祖的法旨，用灵魂来守护这份神圣。教徒们的信仰如同湖岸的石子，被他们投入圣湖，感动了自己，也感动了别人。
碧波轻漾，悠悠地诉说一段浪漫的爱情。相传，纳木措是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子。他们厮守在天山，拥有人世间一段生死相依。山与水的交集，水与山的叠印，就如同那一对耸立在湖边的夫妻石，将彼此深情守护。也许它们记不起究竟这样偎依了多久，看过多少日出日落，人来人往。没有海誓山盟，却自有一份天长地久。湖岸边还有虔诚的合掌石，合着双手为万物祈福，为世代生活在纳木措的人们祈福，也为每一个来到纳木措的客人祈福。
黄昏下的湖泊，此时褪去了幽蓝的碧波，闪烁着璀璨的金光，就如同从佛祖的眉宇间绽放而出的慈悲之光、吉祥之光，无私地照彻大地山河。沐浴在波光中的人们，享受大自然给予的平等与仁厚。
纳木措似玉壶，落在遥远的雪山，散发出的晶莹气质，撩拨心扉，让人忍不住想要收藏这份圣洁。有前来取水的尼姑探下身子，用手中的罐子盛起湖水的性灵，装载生命的清静，也承接禅意的时光。这个善意的过程，宛若佛家所说的因果。老尼取完水，背着水罐，一步一回首，那隐含禅机的眼神，流露出一份对众生的悲悯，又有一种物我两忘的从容。留给我们的，只是一个远去的背影、一束菩提的光阴。
那么，与纳木措告别之前，也装上一罐圣湖的水吧。将来，无论是饮下，还是封存，都知道，有一面大美之湖，流淌在心间，可以滋养灵魂，净洗人生。
神奇的九寨沟
就这样来到九寨沟，从最深的红尘走来，在湛蓝的湖水中，演绎一场美丽的神话。登上时光的梯子，眼神便落在天鹅湖中。湖面清如明镜，每个人都可以照见心底真实的自己。在这里我们忘记烟火的人间，以及尘世里一切尊贵的荣华。我们像候鸟一样，在停留时温暖相聚，在远行时微笑别离。
所有的寻找，都是为了抵达一场生命的纯净。那些隐藏在丛林深处聚散的湖泊，仿佛是银河里明亮的星辰。而这些或晶莹、或灵逸、或沉静、或绚丽的海子，便是零落在九寨沟的星子。这样的布局，仿佛遵循星相而陈列，也定格在人们的心中。它们守护着自己的领地，泾渭分明，不会让任何一个闯入者迷失方向。
无论是静卧在绿色瀚海之中的熊猫海，还是带着传奇色彩的犀牛海，或是那条流淌在栈道边绚丽多姿的孔雀河，都是岁月赋予给九寨沟的神奇。这深邃浩瀚的星辰，并没有藏纳玄机，而是自然的风景天成。
我们将心灵交付给九寨沟的湖水，无须青山的诺言，也无须白云的见证。其实，生命原本就是一个谜，而我们不必在行走的开始，就去猜测最后的谜底。只要循着春秋的印痕，将漫长的过程填充，来完成生活给予的使命。那么，纵然渺小得如一株草木、一只蝼蚁、一粒尘埃，都可以彻悟人生的主题。
