“我认为我的阴茎大小比例恰到好处，和别人比起来，真是值得观赏的漂亮玩意儿。它割过包皮，平滑而无缺点，同时龟头很大，性交时颇受赞赏(跟一般认为尺寸无关紧要的说法正好相反)，口交时，刚好可以让嘴巴舒服地含着，因此我相信它对别人深具魅力。正常勃起时可超过18厘米，在充分刺激下会稍微大一点。阴茎轴圆周是16厘米，龟头外圈则是14厘米。”
“是的，我认为我的阴茎很漂亮。我仔细地照顾它，每天洗它，保持干净舒爽，再洒上古龙水保持表面平滑，同时用痱子粉保持干爽。我的阴茎带给我非常多的喜悦与欢愉，也带给许多女孩同样的快乐。它很少让我失望，因此我以它为荣。我认为它大小适中，只有一些时候，我的女友似乎认为无法容纳它，有一位女友在我即将射精前量了它的尺寸：最宽的部位圆周是14厘米，长度为17厘米。我在日记上记录下来了。”
一些男士表示喜欢自己的阴茎，因为以美学观点来看，它们很漂亮，或者可以带给他们欢愉：
“我认为我的性器官特别帅气，尤其是和我见识过的阴茎比起来。我拥有我认为这世界上外形最漂亮的龟头，不论是柔软或硬挺时。”
“我认为阴茎很漂亮，包括我的也是。我仍然很惊奇它是如何在大小和质地上产生变化。在它硬挺时，我认为它非常有力而且性感。有时我会注视着它。”
“我的阴茎很漂亮，我很自豪。我想在死后将它铸铜。”
“我从我的性器官上得到很大的乐趣，尤其在它勃起时，我特别喜欢在镜子前走动、跑步或跳跃，并且欣赏我的阴茎在身体前晃动、弹跳。我也很喜欢抚摸我的睾丸，掂掂它们的重量，而且总是吃惊它们有这么重。同时我一直在想这样一个小东西居然掌握了人类的未来。”
少数男士指出，只有在兴奋和勃起时，他们才认为男性性器官好看：
“有时它们看起来可笑而丑陋。让我们正视它吧，那些皱巴巴的囊袋和香肠真是愚蠢。”
“我认为男性性器官在勃起时最好看，其他时候它们吊在那儿晃来晃去，相当不雅观。”
不过一位男士的看法并不相同：
“我的阴茎软弱无力时看起来很有魅力，勃起和充血时就不那么迷人了。我不觉得它丑，但是很难称得上漂亮。阴囊随着温度和心情变化，因此魅力也会有所不同。它松垮垮地晃来晃去时，我会很不好意思，当它紧绷着压迫睾丸时，整个外形就好看多了。”
一些男士比较了对男女性器官的感受：
“就像大部分男人一样，我一生下来就被制约了，认为勃起的阴茎是强壮、赏心悦目的象征，代表了尊荣、男子气概，以及所有的陈词滥调。相反的，我认为女性性器官是更为神秘而深邃的幽径，或许外表上不那么令人印象深刻。”
只有少数男性不关心阴茎的大小，或是觉得刚刚好：
“我认为我的阴茎很漂亮，大小适中。我从来不了解为什么男人会忧虑它多大或多小。谁在乎?反正也改变不了尺寸。”
“我认为我的阴茎很漂亮，不大不小刚刚好，我很满意。”
“从小我就没有量过阴茎的大小，但是我想我的阴茎大小挺合适的，再说谁在乎它的大小呢?”
“是的，我喜欢我的阴茎，因为在我身上它就是个宝贝。我不会说它漂亮，或是特别巨大。至于够不够大，我不在乎。”
还有一些男士，非常不寻常地，不喜欢男性性器官或是自己的阴茎，或者内心爱憎交织：
第7章 有关男性性行为 男人对阴茎大小的感受(2)
“我认为我的性器官看起来还不错，不过我想，如果没有阴茎吊在那儿晃荡，男人的身体会更好看。”
“硬挺时，我的小鸟会有一点点弯曲，或许我应该到人体小铺中把它敲掉。”
“我不认为男性性器官特别赏心悦目。阴茎本身还不太坏，但是睾丸松垮垮的样子可不是上帝杰作中最出色的。”
“男性性器官呆呆笨笨的，毫无遮掩，而且容易受伤。”
“男性性器官看起来很荒谬，上帝应该找到更好的方式。”
大部分美国男人都割过包皮欧洲、非洲、中国以及南美洲的男性通常都没有割过，而美国的男人几乎都割过包皮。目前美国有一个组织努力要制止割包皮手术，因为认为这是不必要的，同时会使感觉迟钝。，而且似乎很少想过这件事，要不就是觉得割过包皮的阴茎比较容易让人接受，或者是高兴他们割过包皮：
“我割过包皮，没什么概念，我从来没想过喜欢还是不喜欢。”
“我割过包皮。我认为没割过包皮的阴茎很丑。”
“我割过包皮，而且很高兴我动过手术。我认为这样一来，我的小鸟比较好看。”
“在我第一次发现包皮手术时，我相当惊讶而且难以置信，因为我以为一生下来就是这个样子。”
“我喜欢割过包皮的阴茎外貌，没割过包皮的阴茎看起来像是一块肉。”
但是没割过包皮的男性一般而言比较喜欢不割包皮：
“我没割过包皮。我喜欢，或许因为这样我可以感受到更多的刺激。我的儿子割了包皮，根据我过去得到的信息，这样比较‘卫生’。现在我不确定是否有任何资料证明这点，我不会再让其他的儿子去割包皮了。我认为拥有包皮是很快乐的。”
“我没割过包皮，而且认为自己很幸运。我在医院拒绝让我的儿子割包皮时受到猛烈的抨击……别人以为我变态。最后那位小儿科医生非常恼怒地告诉我，非割包皮不可，因为它不会缩回去。我同意了，但是现在我认为他胡说八道。我最小的儿子在没有获得同意之前，就被例行割了包皮。我真是怒气冲天。我不觉得这有多大关系，但是那些医生该死的傲慢真令人吃惊!”
未割过包皮的男士通常表示他们比较敏感：
“不割包皮让我的龟头比较敏感，但是我没办法撑开很久。”
“我很高兴我没动过手术，因为我相信我有比较敏感的阴茎。我很高兴回绝了他们为我儿子割包皮。”
但是有些割过包皮的男性也说他们比较敏感：
“我听说割包皮会让阴茎比较敏感，而且增强性欲，这是割包皮的一个理由。是不是真的?”
有些没割包皮的男性，在男孩时代，曾经希望“像别的男孩一样”：
“我没割过包皮，在成人之前我一直觉得难为情。自认为是个怪胎，好像身上出了什么差错。其他男人的阴茎看起来跟我的大不相同，所以我总是小心翼翼关上房门和厕所门。成人之后，我发现有少数男人跟我一样，而且我在生理上完全没问题，我也知道这不会影响我和女人的关系。”
还有少数割过包皮的男士希望他们没动过手术：
“我但愿没割过包皮。不割包皮的阴茎比较赏心悦目，而且我一直怀疑没有割过包皮的男性感觉比较强烈。”
“我反对没有经过我同意，就割了我的包皮，我也很震惊有这种观念，故意去毁损一个人的身体，这是源自千年以前青春期仪式残存下来的宗教割礼(这样并不会比较干净)。”
第8章 男人对性革命的看法 男人赞成性革命吗(1)
在过去20年，特别是在40年代和二次世界大战以后，随着男性气概越来越等同于带有侵略性的人格特质，要求男人“好色”以及经常性交的压力尤其强烈。早在维多利亚时代，男人经常被劝说(医生或其他人的忠告)不要太常行房或性高潮，以免他们的“活力之源”枯竭而变得衰弱。如今正好相反，一般认为男性有插入和性交的“生物性需求”，有“动物本能”的旺盛“性冲动”，这样的观念渗入了要求“性自由”的运动里，就是我们所知的“性革命”。
在问到对性革命的观感时，许多男人对性革命的某些观念强烈反对，男人应该或是希望随时随地做爱，而不需要亲密关系或是感情来作为性内涵：
“我痛恨将一切事情泛滥化，结果压迫性的性角色便到处招摇。每个人都喜欢表现出风骚的样子，互相干来干去，没有一点儿头脑。贩卖阿斯匹林、牙膏等等的电视广告也公然影射性。我想这就是所谓的性革命，我深恶痛绝。”
“我认为性革命是很危险的，因为一旦人以性为休闲娱乐，就无法发展出真正的亲密关系。我仍然认为性的欢愉只有建立在长久的关系里，只有在你了解性的意义以及你对未来的发展能够掌握的情况下，性才能丰富人生。今日只是为了眼前满足而发生的性关系，能让人满足，却无法带来喜悦。”
“我是白种男人，23岁。我有过口交以及异于性交的经验，但是我想我有道德上的焦虑。我会高兴地告诉我未来的妻子(不管她是谁)，她是第一个(我不会真的期望得到相同的答复)。所以，我确信我不是典型的雄赳赳的美国男性，但是我肯定自己是一部分男性的代表。”
“童贞、纯洁、贞操，在性行为的调查报告里，我从来没看到提及这些品德。为什么?是不是因为读者不想听，因此也不会去购买讨论这些德行的书籍?《新约全书》反对通奸、未婚偷情以及其他邪恶的性行为。我认为我这一代和下一代接受那么多的电视节目和电影，贬抑了全能的上帝希望男女之间存在的美好关系，是非常不幸的。我不看这些灌输不纯洁思想和传播错误观念的节目。我是在孤军奋战吗?”
许多男人强调，他们坚持选择有情感内涵的性行为：
“我和女人发生性行为是因为我爱她。除非是在情感发展的巅峰做爱，否则我无法顺利进行或得到任何满足。我不是说我一定得全心全意坠入爱河，排斥其他所有女人，但我必须觉得她是一位非常亲密的朋友，借着性行为，使我们的关系更进一步。”
“我曾经和一些女人交往，她们只是把我当成‘阳物象征’来利用我。彼此来电时，我比较能够深刻享受性爱，也比较容易亢奋。有时，我会讨厌被人当做‘速食品’，只因为对方(大部分是单身女子)需要缓和她的挫折或性幻想。”
有些男人批评当今社会将心灵从性中剥离出来的现象：
“目前存在的许多性爱现象令我困扰和失望。性被物质化，成为商品。每年有成千上万的金钱投入性广告，到处充斥着诱惑和挑逗。性从自然的表达堕落为具有竞争性以及物欲观点(你上了几个马子?)的商品或追求。”
“我希望在目前的关系中，能有更多的心灵交流，而不是专注于性。”
其他男人表示，性革命已经失去人性，因为它让性与情感分离：
“或许性革命提供了更多的资讯，但是我认为大部分的年轻人仍然是用孤注一掷的心态，在欲海中浮沉。我们必须互相扶持，让性戴上人性面具，而非将它变成互相竞争、压力沉重的商品。性不是人生中最重要而且惟一的目标……当然也不能因此加以忽视。我们需要更多元的包容，少一些色情狂和流行文化。”
“我认为太强调性了，而缺乏足够的爱。”
“我不认为更多的性自由会带来更好的社会。那些可以用成熟态度处理性关系的人以及懂得体贴交往对象的人，还是跟从前一样罕见。如果对性的新态度终究不能带来更好的家庭生活，那么它并不比我所接受的不恰当的性教育来得好。”
“就我所认识的人看来，他们经常性交，也常听到、看到和谈论性，但是却发现性越来越空虚，越来越无意义。我玩世不恭吗?或许吧!但是我也发现目前有许多潜在的力量可以改变，只要我们学习去爱。”
“我有个十几岁的女儿，性革命令我忧虑。我想这大概是媒体炒作的结果。长久以来，有好多小孩仍然保持童贞。性有强烈的意义，应该只有相当成熟、了解这是怎么回事的人才能尝试。在人的成长过程中，认识性应该是渐进的，必须偷尝禁果的压力(虽是无可避免的)令人悲叹。这场‘革命’显然带来了这样的压力，而选择的自由反而减少了。清教徒思想老早就不堪一击，现在的重点应该是强调责任，而不是自我中心的态度。”
“这么多年来，我注意到有些事情改变了，包括同性恋在内。在我二十几岁时，单身男女之间弥漫着浪漫情怀，现在事情简化为‘在我的住所，还是你那儿’，真正快乐的感觉似乎消逝无踪。或许这就是为什么我避免和年轻人纠缠在一起的原因。‘小礼物’到哪去了?我似乎是极少数仍会随时送小礼物的人。爱、罗曼蒂克、分享、安慰、奖赏和沟通是必须温柔经营、持之以恒的。”
第8章 男人对性革命的看法 男人赞成性革命吗(2)
“我23岁，白种人，学院出身的音乐家，目前事业正要起步。我来自一个亲情颇浓的家庭。我的父母对宗教很虔诚，我在某种程度上也是，上帝存在我内心。性是通过肉体行为来延伸情感，对我而言这非常重要。我认为性革命给人类带来了更多的争端而非欢愉，这个时代躺下来做爱就像下棋一般，走对了你就得分。很多人因为先前的伤害而使感情扭曲，很难真心对待别人，这种情况真令我伤心。旅行全美时，我到处看到这样的情况，或许程度不同。有时甚至你向一名陌生人打招呼，例如说声‘哈’，他们的反应是‘好啊!你想要干嘛，兄弟。’信任在快速消逝之中，如果你不能诚实且信任别人，对自己也保持同样的诚实与信任，你就无法成为真人。”
然而，有些男人对性革命的批评，听起来却像是他们愤怒女人得到了新的自由，而不是愤怒男人必须好色的压力，或是男人也获得了性自由：
“回想我还是十几岁的50年代，和对方做爱是意义重大的，不像今天这个样子，只为了发泄性欲。我们的国家是因为上帝和信任而建立的，而且相信真理，这就是为什么我们凌驾其他国家之上的原因，上帝、家庭以及自由是生活中最重要的事情。
“但是随着时光流逝，我们偏离了立国精神，我们把女人变成性狂热分子。这就是今日发生的事情。一大堆婊子满街跑，不戴胸罩，不穿内裤，她们说：‘嗨，我准备好了。任何号码，任何时间，不管你是谁或干什么的。’如今人们很难建立良好的关系，因为你只是下一位，请注意，不是第一位，也不是最后一位。有人在你之前，也会有人在你之后。这就是今日的风格，但是我不喜欢，因为现在你已一无所获，完全得不到任何东西。
“明白吧!我们曾经为我们的女人而战，保卫她们的纯洁，维护她们的诚实。对孩子也是一样。现在我们出版了这些猥亵的书，公开贩卖这些玩意，而且我们允许他们印刷这些杂志。嘿，在我小时候，我们并不需要，我们从来没阅读过，我父母也没看过。他们有4个小孩，妈妈在世时，他们一直维持着婚姻关系。就像我母亲说的，她从来没有想过要越轨。而你们说要达到高潮，这些女人都必须自慰。今日所有的女人都堕落了，所有猥亵的胡说八道都陈列在街上。我们的国家过去从不允许这样。我们是在宗教氛围下长大的，我们是敬畏上帝的国家。
“我是老派的人，我必须拥有情感，我必须知道她对我有一点儿真情。过去我从来不需要任何书籍，也不觉得有任何人需要，全都是狗屎!”
其他人说，并没有真正的性革命：
“性革命大部分是在纸上发生的。今天每个人似乎都在公开谈论和描述性，每个人都受到媒体的全面攻击，然而我却没有看到性态度和性行为的根本改变。性角色仍然和我年轻时一样：男孩被鼓励去‘得分’，女孩被鼓励以此来交换最大利益。男性杂志仍然贩卖这样的观点，理想的女人是玩伴，她的照片中拥有一对大奶头。女性杂志仍兜售传统的傻话，如何取悦你的丈夫，如何成为性感的女人。完整的实践就是进入童话世界，惟一有点新意的是有证据显示，人们发生性行为的年龄提前了，青少年怀孕和感染性病的几率也增加了。”
有些男人表示，性革命是男人创造出来，以便进一步剥削女人事实上，在《海蒂性学报告：女人篇》中，大部分的女人都表示她们的确感到所谓的性革命带来的压迫和剥削。就像一位女士陈述的：“如果性革命暗示的是，现在女人也‘自由’了，她们可以干陌生人，骑在男性身上，就像男人的方式，我想这是令人恶心的。女人并不想获得‘自由’来采用男人的性模式，她们想要自由地追寻自己的模式。”：
“情欲是正常、自然，而且没有恶意的。问题在于所有的拼命三郎都会误以为这是大男人可以运用的新策略，他们会声称‘拒绝’是性‘不正常’的表现，让女人羞惭却上钩。他们会宣称扬弃了双重标准，直到自己满足后又现出原形，带给受害的女人莫大的痛苦。”
“如果‘花花公子’诱惑女人的哲学就是性革命的内涵，那就不是革命。它仅意味着女人应该更常和男人做爱，依照男人的要求行事。这不是什么反叛或革命，男人一向用尽各种手段和力量来干女人。”
“对男人而言太棒了，但是女人呢?她们被假定应该在弹指之间屈从，否则就是不上道。每天在我工作的地方有多少单身女孩子告诉我她们的困扰。我很高兴自己是在我的那个时代出生的，至少我们对女人还有些尊敬。今日那些家伙以为女孩就是被利用而且滥用的。”
有些男人表示性革命对男人产生压力：
“整桩事情怪异的一点是，目前我感觉好像受到期待，应该对任何我带出去的女人发动性攻势。然而除非我已经跟她很熟了，否则这么做会让我不自在，结果造成一些令人非常不悦的场面。有一位朋友告诉我：‘没有一件事比得上一个女孩想要上床而你不跟着上更令她难堪的了。’我不相信这是合理的事，然而有时却令场面难堪。我感觉她会认为我不像个男人。”
“如果性革命意味着‘到处尝鲜’，带给我更大的压力去搞女人，这实在是令人害怕。我认为每个人能够自由地表达性欲，而不应该受到逼迫，这是很重要的。”
第8章 男人对性革命的看法 男人赞成性革命吗(3)
少数男人表示他们喜欢开放的态度，但是不喜欢非一对一的关系：
“我喜欢这样的开放，但是我是‘忠于一个女人的男人’，而且我期望得到相同的回报。”
“我赞成性启蒙，但不赞成性杂交。对历经艰辛、圆满的漫长的一生，在外自私地追求新刺激、新女人和外遇(而非耕耘自己拥有的)之后，我发现一个事实，那就是一个人如果曾经失败过，无法在一对一的基础上过日子，一旦事有逆转，所得到的回报大过你所能承受或面对的，你会心满意足地享受，等待未来。那些无法达到这种和谐境界的人，我认为是尚未成熟。关于性的新道德和开放关系以及种种说法，我认为都是胡说八道，完全忽视了某些深植人心的需要：安全感、稳定性以及长久的情感满足。”
不过有些男人表示他们完全赞成性革命：
“我认为性革命是20世纪所发生的最伟大的事情。从性的观点来看，它开始将女人从她们的‘密室’中释放出来，让她们的生活更自由。它让女人可以去追求自己所选择的女人和男人，不必害怕报复或羞耻。”
“我想如果一个人能够妥善适应的话，性革命会带给他们更多的性自由。他们可以自由地沉溺在性行为的欢愉里，而不投入情感。有些女人说性革命让她们无法说不，依我之见，这些女人真的没有什么好抱怨的，是她们让革命出了问题。这些女人对自己缺乏信心，缺乏自尊，说：‘不，抱歉，你不能对我做这件事，而且你也没办法改变我的心意。’这有什么困难的?没有人好意思说性革命是自由狩猎女人的季节。”
许多赞成性革命的男人表示，他们觉得被抛在后头了：“性革命令人发狂，因为我依旧得不到性，但是媒体却说其他每个人都拥有性。”
“我发现性革命令人神魂颠倒。例如，我听到目前的流行歌曲已经公开地传播性，这在20年前还是禁忌。在某些方面，我感觉自己生得太早，错失良机。”
“我18岁的孙子能够拥有情妇，我真想再回到18岁。”
第8章 男人对性革命的看法 男人喜欢逢场作戏的性吗(1)
大部分男士将“逢场作戏的性”、“一夜风流”，或纯粹“为性而性”的性，以及短暂无常却仍然包含友谊或情感的关系，作了很大的区分：
“我不再喜欢逢场作戏的关系。年轻时我经历得够多了，当时我觉得必须证明自己。现在，我喜欢关爱别人，也希望有人这样关爱我。如果你只见过她一面也不打紧，只要你们之间仍存有温暖的情谊。”
“我喜欢和女人维持长久关系的感觉，但是我也喜欢逢场作戏。如果对方值得再度约会，拥有某些特质，我就把她从逢场作戏的对象中提升出来，这是最好的结果。”
“如果我和一个人发生性关系，那是因为我爱这个人。即使和某人逢场作戏，我仍然关心她们的幸福。也许这听起来有点过时，不过这是真的。”
令人吃惊的是，所有年龄层的大部分男人，不论是单身、已婚、离婚，不论是否维持一对一关系，基本上都反对“逢场作戏的性”。这和一般刻板印象中，认为男人应该永远准备好发生任何形式的性行为，正好相反。已婚男士如此说：
“对于逢场作戏的关系，我觉得非常不自在，因为双方的期望(认真到什么的程度)一定不同，结果让一方感觉内疚、被利用，或衍生类似的情绪。”
“我有过逢场作戏，发现没有一次令我或对方满意。”
“我不喜欢逢场作戏的性爱关系，因为它们无法发展成情感或心灵的交流。我已经结婚34年，而且比较喜欢现状。”
“我必须认识对方。我从来没有在街上找个女孩带她回家，寻她的乐子。不过我的确有一两次在第一次约会时就上了床，但是在这之前我们已经是朋友了。”
“我认为我惟一随便的一件事就是我的穿着。我不喜欢逢场作戏，我必须先认识对方。”
“我比过去喜欢逢场作戏的关系，但我总是一下子就感受到挫折，渴望更深刻的东西。我需要真诚的热情和关怀，逢场作戏的性关系很少能带来这些。”
“情感内涵比高潮带来的肉体轻松珍贵多了。既然我可以用自慰达到高潮，何必去逢场作戏?”
离婚或分居男士：
“我不会到处拈花惹草，但是似乎一个男人离了婚，别人就会这样看他。我尽一切努力让别人失望!逢场作戏令人厌倦，而且很危险。无论我自己或别人有这样的作风都令我反感。”
“不，因为逢场作戏的性行为让人堕落到利用别人的身体来满足私欲。对我来说，这如同沉溺于自慰，女人的阴道只是手的替代品。我认为逢场作戏的性交只是机械式的行为。或许我在合理化自己，不过看起来爱与性的确是紧密相连的。”
“我愿意享受逢场作戏的性关系，不过我也发现自己是那种需要有长久或亲密关系，才能和女人真正做爱的人。”
“除了淋病以外，一夜风流还是通向沮丧之路。”
单身男子：
“我没有尝试过逢场作戏，不过有时这种想法会吸引我。要能自然地对女人采取进一步行动，她必须是我的朋友，而且我知道她喜欢我。我猜这不太平常，还有点怪异，我不会尝试。”
“我不太喜欢打野食的事情。”
“我不喜欢逢场作戏。如果一个陌生女人随随便便要接近我，我会拒绝。谈到性，我不是动物，我是人，我不乱干。”
“我曾经有一次逢场作戏的经历，完全是出于好奇，想看看这是什么滋味。我发现在心理上无法让我振奋。我明白自己和女朋友做爱，不只是因为感觉舒服，而且因为我爱她。我曾达到高潮，不过纯粹是肉体上的，没什么更深刻的感觉，真的一点都不好玩。和你爱的人做爱才是最棒的，简直无可比拟。”
有不少男人表示问题在于“逢场作戏的性”不会只停留在这个阶段：
“我觉得很难完成逢场作戏的性关系。过去我有些经验，也都还不错，不过常常发现我会太过投入，便不再逢场作戏了。性对我会有这种影响。”
“只要一夜风流后就结束，那还不错。但是我发现随着事情的进展，有一方会比他或她原来计划的陷入更深，结果总有一方受到伤害。”
“我很愿意享受逢场作戏的性，但我总是会变得非常在意和我一起上过床的女人。”
“情感的投入会越来越深，即使你认为不会发生这种事。我想如果我能够在逢场作戏的心态下和朋友上床，我会很喜欢。但是我不喜欢无根的人。而有根的人，即有家庭、丈夫、小孩，会在同一个地方停留至少5～10年的人，不会冒险去尝试逢场作戏的性关系，避免被发现或受到指责。”
很多男人不曾有过任何“逢场作戏的性关系”：
“我不曾逢场作戏，不安全感让我逃避这种尝试。”
“对我来说万万不行。撇开道德不谈，我就是做不出一夜春风、到处留情的事。”
不过某些单身男子的确认为逢场作戏也有可取之处：
“我喜欢一对一的关系，不过，逢场作戏也很有趣，只是很难找到也有同感的女人，她们似乎觉得自己所拥有的不能随随便便被利用。”
“虽然我喜欢认真的关系，不过偶尔一两次跟你的朋友或熟人，而非认真对待或固定的爱人做爱，感觉也蛮好。”
第8章 男人对性革命的看法 男人喜欢逢场作戏的性吗(2)
“逢场作戏新鲜而刺激，但是我从其中获利极少。我在这方面比较满意的经验通常是跟朋友——我认识了一阵子，而且喜欢跟她们在一起，但是从来没有深入交往过的女人。一旦我们发现可以在一起享受性爱，毋须紧紧依附，但仍然关心对方，就会让我们的友谊更加美好。我们可以一年来几次性约会，或是在我们感觉寂寞的时候，使现有的关系有点儿变化。再强调一次，跟认识的人比较自在——我才容易放松和享乐。”
有些已婚或离婚男士也有相同看法：
“逢场作戏本身并没有什么错，只要双方对这件事的本质都有正确的认识，或是没有受到欺骗。某些逢场作戏只是为了排解(也许排解不了)无聊的情绪，有些会出现短暂的和谐。”
“我喜欢逢场作戏，但必须双方都了解这不是认真的。这样的性总是变化多端、情趣无穷。然而，我是守着一个女人的男人。”
“逢场作戏让人大开眼界。你可以获得很多乐趣，深入了解对方，而不必和她们的麻烦纠缠在一起。整体而言，不是逢场作戏的情谊比较好，但是在选择伴侣时需要比较多的时间和分析，结果比较麻烦。不过我不会和我一点也不喜欢的女人上床。”
“我的确喜欢逢场作戏，令人激动，受益良多，而且颇富冒险性(瞒着我太太)。”
第8章 男人对性革命的看法 男人对避孕以及堕胎的感受(1)
男人觉得应该为避孕负责吗?以下的问题是：
你觉得有责任在性交前讨论避孕问题吗?如果你即将和一位女士发生性关系，你会保护她不要受孕吗?性交前，你是否会询问对方是否采取了避孕措施?如果她真的怀孕了，谁该负责?
大部分男人，尤其是比较年轻的单身男子，表示避孕是女人的责任：
“如果她不知道这么重要的事情，那是她的事。似乎很多女人不想去了解，或者甚至不在乎。”
“我知道她会，否则我不会跟她出去。”
“我不会跟没有准备好的女人上床。”
“如果她觉得我应该知道，她就会告诉我，反正我能做的不过是使用避孕工具或中断性交。我认为避孕是女人的事。”
“不，那是她的小孩。她应该自己小心。”
“如果一名女孩已经超过18岁，她应该保护自己不要怀孕。如果她想要性交，应该知道后果。如果她笨到怀孕了，那不是男人的过错，她应该自己负责。如果那位仁兄爱上这名女孩，他可以娶她，或者替她付堕胎费。”
“通常是由女人来担心会不会受孕。我总是不好意思提起，因为直到我把老二插进去之前，并不能认定我们一定会性交。如果我问她是否吃了避孕药或什么的，我总是害怕她会说这样的话：‘你为什么想要知道?我又不跟你上床。’”
“性交前通常我不会询问避孕的事，平常我会提到，看看我们是不是能达成共识，否则我认定她清楚是否有怀孕的危险。只要我爱她或者我知道我们有机会长相厮守，可能会结婚，我并不会害怕她怀孕。”
“我以前会这样做，但是我发现大部分的女人不希望男人询问或为此担忧。我想要表现绅士风度，我把问题留给她们。”
“我承认有好几次直接开始性交，而没有问避孕的事。在这些时候我没有问是因为我害怕遭到拒绝，一旦我和一个女人建立起感情，我总是小心地保护她不要怀孕。”
大部分已婚男士也一样，虽然他们比较关心避孕的方式，他们还是认为基本上这是女人应该处理的事：
“我们刚结婚时，她根本不管避孕的事。我让她去看医生，准备妥当。如果她爱我，她应该考虑这些事，而不是做到一半时阻止我说：‘我可能会怀孕。’”
“我们结婚几年以后，我开始担心避孕药对她可能产生的副作用，所以我建议她改用子宫膜或子宫内避孕装置。”
“我太太习惯用子宫膜，现在她使用子宫内避孕装置，我比较喜欢这种方式，因为不会受到干扰，想做爱就做爱。”
“我不需要问她，因为我们结婚了，而且我知道她会小心的。(我们有3个小孩，同时我知道目前她不想再生了，因为她全天工作。)过去几年，她用过不同的避孕方式。我不会为此烦她，这是她的事。”
但是其他人，尤其是已婚男人，或是拥有长期关系的男人觉得责任是双方的，至少在讨论时是这样。不过，真正用来避孕的方法绝大部分是借用女方的身体：
“在上床前应先做好决定，我一向会保护女人，如果她没有服药或使用其他装置，我来负责用保险套。我认为双方应该共同负责。”
“跟一个新伴侣做爱之前，我会讨论避孕。我从来不会和没有避孕的人发生性关系。如果她怀孕，是我们共同的责任。”
“有时谈到避孕显然会干扰气氛，不过这是很重要的。我认为如果男人细心地事先谈论避孕措施，大部分女人在心理上会对他更放心。每个人不是都想依靠负责任的人吗?”
“我觉得有责任先确定是否采取了避孕措施。我有一些伴侣老是忘记，我得在插入之前停下来提醒她，或是戴上保险套。”
“我不会完全将这件事丢给女人，这样太愚蠢了。”
“大部分男人认为避孕应该是女人的责任，我过去也是这样想。现在我觉得应该负起责任，我会询问爱人的生理周期。如果她怀孕了，那是双方的责任。真有趣，有时我知道她月经快要到来，她却忘记了。”
在问到“你使用什么样的避孕方法?谁来决定使用哪一种避孕法?你比较喜欢哪一种”时，大部分男人比较喜欢避孕药：
“我喜欢避孕药，对我最方便，如果她不介意的话。不过我绝不会要求女人去服用。”
“我曾经跟吃避孕药的女孩子在一起，不过我也得用保险套。通常是女孩决定避孕方式，但是如果她决定什么都不用，那我就用保险套。我比较喜欢万事俱备的方式，首选避孕药，次选子宫内避孕装置。”
“我比较喜欢避孕药，泡沫剂也不错，不过有时候太过润滑了，会丧失和阴道壁接触的舒服感觉。”
“我们一开始用计算安全期的方法，后来用保险套，目前她服用迷你避孕丸。我喜欢避孕药胜过其他方法。”
“我比较喜欢避孕药的方便，性交时戴保险套令人不舒服。”
“我太太吃药。在发现更好的方法之前，我们会一直这样做。我知道避孕药的副作用，但这是惟一的选择，好处远胜过缺点。我向上帝祈祷发明出男人服用的药，然后就可以免除女人的担忧。没有人强迫她们服用，这是她们自己选择的。如果你遵循每一项致癌研究的报告，你最好不要吃任何东西了。”
第8章 男人对性革命的看法 男人对避孕以及堕胎的感受(2)
“我痛恨保险套，它们让性交失去乐趣。我会尽可能提出建议，不过最终是由女人来决定。我比较喜欢避孕药。我会询问，而且如果她说没有预防，我不会做爱。两人都该负责。”
许多男人都听过避孕药可能引起的副作用：
“我宁可戴保险套或自己吃药，也不愿再让她吃药。”
“我不信任女人吃药。我知道有些会发生不同的副作用，包括呕吐、视力模糊、犯困、关节疼痛，而且容易感染疾病。”
“我母亲罹患肺部血栓的疾病，我们相信这是服用动情激素的结果。因此我不希望太太吃避孕药。”
下列是男性提到妇女所使用的其他避孕方法，以及他们的感受：
“我对某种泡沫剂过敏，那玩意会让石头脱皮。”
“所有她用过的方式之中，我比较喜欢子宫膜。我的阴茎曾经被她子宫避孕器上的铁丝戳到，而用泡沫剂会有灼热的感觉，那玩意好烫啊!所有化学避孕剂味道都很糟。”
“我不喜欢一个女人必须起身进入浴室，取出她的子宫膜戴好。这真煞风景，而且有时她好像在办公事一样。至于子宫内避孕器只要一年装一两次就好了，然而我听说它可能会有某些副作用。”
“泡沫剂让阴道变得太滑溜，如果我光溜溜地进去，似乎会灼痛我，这是我们不常使用它的原因；再说我的儿子正是‘泡沫’下的产物。她现在改用子宫内避孕器，不过她并不喜欢。”
少数男人用计算安全周期的方法：
“我正在读大学，找到机会就性交，通常是安全期内隔天一次。她不想吃药，因为她怕我们太频繁地做爱，就不再有意义，但戴上保障套，我的感觉就差多了。所以我们试着不要在她可能怀孕的时间做爱，有时候会情不自禁，结果通常是担惊受怕，不知道她月经会不会来。如果我们在她可能怀孕的日子做爱，我会试着体外排精(但不是每一次都成功)。”
或者采用计算安全期的新方法：
“我们使用自然避孕法，用体温、粘膜和日历等等来计算安全期。我们偶尔也会用保险套，以前的性伴侣则是吃避孕药。”
“目前是基础体温法(非安全期就用保险套)，这是我们共同决定的。我比较喜欢这个办法，因为不会危害健康。”
大部分男人都不喜欢保险套：
“我不喜欢保险套，凡是不会造成干扰的任何避孕装置都好。”
“我痛恨保险套，而且会造成疼痛，因为它们是按照一般阴茎大小制造的。碰到较大阴茎的男人怎么办?对我来说它们太小了，触感也不好。”
“保险套在根部的地方太紧，而且它的确让人失去感觉。”
“结婚之前我使用保险套，发现它令人非常不满意，它好像扮演男性角色，必须为一切负责。我了解一个愿意合作的女人可以让戴保险套成为整个过程中非常亢奋而愉悦的一部分，不过当时我可没享受到这点!”
有些男士对使用保险套，既不热中，也不特别嫌恶：
“我们大部分是使用保险套。你知道这好像是穿着雨衣淋浴，但是我觉得我应该分担责任。我戴保险套比我妻子戴子宫膜轻松多了，虽然降低了我的感觉，但是总比没有性生活来得好。”
其他人有复杂的感受：
“我们使用保险套、性交中断法，以及计算安全周期。避孕药是有害的，会扰乱女人整个生理系统。我喜欢保险套，既安全又没有副作用，不会伤害到彼此。保险套并不会不舒服，只是会让感觉迟钝一点，而且在我想要赶快进入她体内时，戴保险套是个麻烦。如果不这么做，我又会担心，因为即使我不在她体内射精，她也可能怀孕。在我担心这件事情的时候，我就不觉得亢奋了。”
“95%的时候我们使用保险套，其他时候什么都不用，只在她安全期的时候进行性交。有时我们会用杀精子剂，为的只是换换口味。我比较喜欢变换花样，但是保险套比其他任何避孕方式都来得好。大约14年前，我太太有一段时间服用避孕药，但有副作用。”
有些男人则喜欢保险套：
“我喜欢保险套，因为通常都会延迟我的高潮。”
“对于50年代长大的人来说，保险套是跟性相连的，我仍然喜欢女人为我戴上保险套。不过，我也喜欢将我的精液贮存在妻子阴道里。”
“我喜欢保险套的安全，而且用天然皮膜制成的昂贵产品让你几乎感觉不到它的存在。取下它时，看到精液装在底部，感觉蛮有趣的。”
有些男人对目前能够使用的任何方式都不满意：
“绝大部分和我上床的女人不是吃避孕药，就是戴子宫膜。我好长一段时间没有用过保险套，都忘了那是什么感觉，不过我通常随身携带一两个。双方应该共同决定要用什么方法避孕，要有顺利进展而不受干扰的性行为，避孕药当然是最好的选择，但我不敢恭维它对女人身体可能造成的影响。我不信任杀精子剂，也不信任子宫避孕器，不知道它在女人体内会起什么作用。”
“我用过所有的方式。不管选择哪一种方式似乎都不关键，通常就是一直亲热到必须考虑避孕的时候，如果谁提出避孕的方法，就被采用了。我只是提供避孕用品，或者买保险套，或者帮她们拿处方去买避孕药。我比较喜欢计算安全期的方法。”
第8章 男人对性革命的看法 男人对避孕以及堕胎的感受(3)
“我希望有人全身心致力于发明男性避孕药上，似乎改变男人的生理系统不会带来副作用，要比用在女人身上容易多了。同时，避孕是共同的责任，而不只是女人的负担。我见过许多人冒着生命危险做爱，吃避孕药，使用子宫内器避孕，或进行堕胎。”
