、污染的废水灌人河流、以过度的农药洒在田间。不要说动物，有许多人甚至忘记别的孩子也有父母。
我们要救的不是偶然被抓住的老鼠，我们要救的是孩子的心，在一个社会里，如果孩子不能普遍有仁爱的心，受害的将不只是老鼠呀！
□ 作者：林清玄
真诚相待
我去民权东路的殡仪馆参加一个朋友的葬礼。最后的仪式是绕着朋友的棺木瞻仰他的遗容。看着朋友安详的脸，想到去世前他因病而极端痛苦的
样于，现在他终于解脱了，我减少了忧伤的情绪，感到有一点安慰了。
走出殡仪馆，我想到今后再也不能和朋友一起喝咖啡谈笑，想到生命的短促无常，我深深地吸了一口气，告诉自己："好好地来呼吸一口新鲜空气
吧！因为百年后再也吸不到了。"就觉得空气特别香甜。
然后，我步行到与朋友去过的亚都饭店喝咖啡，在那优美的欧式咖啡厅里，我端起咖啡，对自己说："好好地品味这杯咖啡吧！因为百年后就喝不
到了。"这样想，觉得那咖啡特别的香甜。
喝完咖啡，我沿着民权东路向东走回家。走过了大家都不想进去、最后不得不进去的殡仪馆。
走过了大家都在求财富、求姻缘、求子嗣的思主公庙，香火鼎盛，可以看到人间永不满足的欲求。
走过了几家妇产科的医院，仿佛听到新生儿恐慌面对人间的啼哭声。
走过了广大的荣星花园，看到几对情侣在那里谈情说爱，一对新婚夫妻在拍新婚的照片。
呀！生老病死的历程是多么短暂，在民权东路一千米就走完了，我们的人生不就是这样地在演出吗？
让我们更真诚地相待吧！因为我们的人生难得，因缘难遇！
让我们对父母多一点孝心，因为百年后只会剩下怀念。
让我们更真诚地对待妻子或丈夫，回为百年后就不能携手散步了。
让我们更珍惜儿女的成长，因为百年后要拥抱他们就不可得了。
让我们在每一个相会，每一个姻缘里，都能全心地付出与融入，都能无私地感谢和奉献。
每一刻相待都是最真诚的相待。
因为，因为，百年后，这些都不可得了！
□ 作者：林清玄
纯善的心
我每一次去买花，并不会先看花，而是先看卖花的人，因为我认为一个人如果不能把自己打扮得与花相衬，是不应该来卖花的。
惟有像花的人，才有资格卖花。
像花的人指的不是美丽的少女，而是有活力，有风采的人。
所以，每次我看到俗人卖花，一脸的庸俗或势利，就会感到同情，想到我国民间有一种说法，有三种行业是前世修来的福报，就是卖花、卖伞和
卖香。那是因为这三种行业是纯善的行业，对众生只有利益，没有伤害，可以一直和人结善缘。
可叹的是，有的人是以痛苦埋怨的心在经营这纯善的行业。
我经常去买花的花店，卖花的是一位中年妇人，永远笑着，很有活力；永远穿着干净而朴素，却很有风采。
当我对她说起民间的说法，赞美她说："老板娘一定是前世修来的福报，才能经营这纯善的行业呀！"
她笑得很灿烂，就像一朵花，不疾不徐地说："其实，只要有纯善的心，和人结善缘，所有的行业都是前世修来的。"
□ 作者：林清玄
吝啬的人
从前有一个非常吝啬的人，他从头上的每一根头发到脚上的每一个脚趾头都很吝啬，他从来没有想过要给别人东西，连别人叫他讲"布施"这两个
字，他都讲不出口，只会"布、布、布……"个半天，好像一讲出这两个字，自己就会有所损失。
佛陀知道了这件事后，就想去教化他，于是到了他住的城镇去开示。佛陀就告诉大家布施的功德：一个人这辈子之所以富有，比别人长得高、长
得帅，所有一切美好的事物，都跟上辈子的布施有关。
这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动，可是他仍然布施不出去，他为此深感烦恼，便跑去找佛陀，对佛说："世尊呀！我很想布施，但是做不
到。"佛陀从地上抓了一把草，把草放在他的右手，然后要他张开左手，佛陀说："你把右手想成是自己，把左手想成是别人，然后把这把草交给别人
。"这个吝啬的人一想到要把这把草给别人，就呆住了，想得满头大汗，仍然舍不得给出去，最后，他突然开悟："原来左手也是我自己的手。"就赶紧
把草给出去，自己也为此深感欣慰。第二次他只约花了一分钟，就把草给出去。后来，他只要很简单地就可以把草给出去。佛陀又说："现在你把草放
在左手，把右手张开，将草交给别人。"第一次他也是想了半天才给出去，第二次他很容易就交出去。最后，佛陀对他说："你现在把这把草给别人。"
他便把这把草给了别人。
经过不断的练习，这个有钱人便把财物布施给别人，最后把身体也布施给了别人，结果证得了菩提。
这个故事令我非常感动，认识到菩提的追求没有资格的限制，再吝啬、再坏的人，只要发心想追求菩提，就可以透过训练开启菩提心。训练开启
菩提心最简单的方法只有一个，就是时时让自己往美好、光明、良善的地方走。
□ 作者：林清玄
重新生长的花草
出了一趟远门回来，才知道台北很久没有下雨，使我种在阳台上的花草枯萎了大半。
"好可惜呀！爸爸！你种的花草都死了。"儿子说。
我把植物的茎折一节来看，对儿子说："这茎中还有水分，只是枯萎，还没死哩！"
于是，我像平常一样，每天晨昏为花草浇水一次，一星期后枯萎的花草开始抽芽，三个星期之后，已经绿意盎然了。
这时我才把枯萎的枝叶剪除，使得院子里的花草比原来的还要青翠。
我和孩子一起浇水的时候，告诉他："在太阳暴热、环境不好、没有雨水滋润的时候，我们也要学习花草，休养生息，保持生机。"
在顺境之时，要使生活有风采。
在逆境之时，要不散乱，保持静心。
□ 作者：林清玄
更恒久的价值
我有一个皮包用了二十年，每次我向年轻人说起，他们都张着难以相信的眼神看我的皮包。
对现在的年轻人来说，二十年实在太长了，几乎没有东西能用二十年，甚至连世上极珍贵的友谊、爱情。对生命的向往，也没有人能维持二十年
了。
其实，在我们的父母那一辈，一件东西用二十年是很平常的，巾婚二十年是很平常的，有相交二十年的朋友也是平常的，甚至一件衣服穿二十年
也是平常的……只可惜现代社会都反常了，才把那些平常的事看成奇特。
在我的衣柜里，还有一件父亲生前送我的毛衣，这毛衣已经穿了五十年，更可贵的是，这毛衣乃是我母亲新婚不久亲手织给父亲的。
这世界虽然浮华短暂，但只要我们愿意坚持一些更恒久的价值，就会发现还是有许多事物愈久愈醇、愈陈愈香。
可惜的是，生命里恒久香醇的滋味，很少人愿意去品尝了。
□ 作者：林清玄
两个汤圆
朋友请我到餐厅吃饭，是现在最流行的"吃到饱"餐厅，每个人一百九十九元，任人吃到饱为止。
由于算起来便宜，餐厅内人声鼎沸，有许多场面到了不忍卒睹的地步，东西拿太多掉在地上的有之，剩下一大盘吃不完的有之，还有一些人吃得
太饱，而抚着肚于叹气。
一般最能自我节制的人，也免不了吃下比平常食量更多的东西。
我对朋友说："这种吃到饱的餐厅真是赤裸裸地表现了人的贪欲，也正是文明粗俗的表征呀！"
更有趣的事情是，当我们走出一九九元吃到饱的餐厅，才发现透明的窗玻璃上贴了许多减肥瘦身的广告。
朋友开玩笑地说："减肥的美容院开的速度大概与吃到饱的餐厅是成正比的。"
我说："如果大家每餐都不吃到饱，也就不需要减肥了。"
接着，我与朋友在公园散步，以消耗我们吃得过多的食物，边走就想起民间一个关于贪欲的寓言。
话说八仙之一吕洞宾刚成仙的时候，很想找一个弟子传授仙术，他想到：作为我的弟子，最重要的条件应该是不贪心呀！
于是，吕洞宾心生一计，变成一个卖汤圆的老人，在摊子上贴了一张纸："汤圆一文钱吃一个，两文钱吃到饱。"
从早到晚，许多人都跑来吃汤圆，却没有一个是吃一文钱的，全都是两文钱吃到饱。眼见黄昏来临了，吕洞宾心想收徒无望了。
突然有一个青年付了一文钱，吃一个汤圆就走了。
吕洞宾大喜过望，追上去问他说："你为什么不用两文钱吃到饱呢？"
那年轻人无奈地说："可恨我身上只剩一文钱，真可恨呀！"
吕洞宾长叹一声，纵身飞上天去，终生都没有收徒弟。
我讲这个故事给朋友听，我说贪心是人的天性，也是正常的习性，只是很少人看见自己的贪心罢了。
朋友说："我们以后还是少去这种吃到饱的餐厅了。"
□ 作者：林清玄
沟坪与草花庄
回家乡居住，要离家了，妈妈说："多住两天吧！明天你三姑要嫁孙女，你和我一起去沟坪吃酒席。"
我听到"三姑"与"沟坪"，从心里冒出一股暖流，就留下来了。
我有五位姑妈，其中二姑和三姑是最亲近的，二姑嫁去的地方叫"草花庄"，三姑嫁去的地方叫"沟坪"。
为什么与二姑三姑最亲近呢？原因是，二姑三姑和爸爸长得很像，简直就是同一个模子印出来，我长得又像爸爸，从小就有很多人说我像二站三
姑。其次，这两位姑妈嫁得很远，家里又有广大的庄园，我们如果去姑妈家就可以住在那里，备受疼爱，几乎没有任何"法律"的制裁。
另外还有一个秘密的原因，沟坪与草花庄在我童年的记忆中是美得不得了的地方，用人间仙境来形容也不为过。
记得草花庄的四周，在春天来的时候就会开满各种野花，穿过野草花的小径，就到二姑家的三合院，站在门口的时候，我总感觉全身染满了香气
，感觉自己是从远地策马要去拜会"草花庄庄主"的快客。草花庄主出人意料的是一位胖胖的、慈和的中年妇女，那当然是我的二姑妈了。
说二姑妈武功高强，一点也不夸张；他们有广大的田园，种着各种果树，还养了数十百只的鸡、猪什么的。有一段时间她热中养珠鸡和火鸡，每
次有武林人物靠近，还会齐声高歌表示欢迎哩！姑妈最厉害的招数，就是她很会做粿她做的粿常用荷叶、芋叶、姑婆叶来包，常把庭前园于里的桂花
、茉莉。丁香拿来人味。她蒸的粿不是夸张的，在一里之外就可以闻到香气。
我时常和兄弟到二姑家，庄主有闲最好，庄主若是无闲，我们会自己到果园去饱餐一顿，然后躺在西厢房前的宽大条椅上睡午觉，一静下来，庄
外草花全部话转来，蝴蝶四处飞，庄内盘旋着无以名状的香气。
二姑丈热中于狩猎，时常天不亮就出门了，带着朝枝哥仔，阿泉、阿海、阿水哥去山里猎野兔，晚餐总是非常的丰盛。
草花庄虽美，与沟坪比起来还是略逊一筹，沟坪的三姑家正好建在河岸，是一长排的平房，屋前是果园，屋后是花园。三姑开了一家乡村典型的
杂货铺，在那物资缺乏的年代，杂货店就像宝藏一样，糖果，饼干还有汽水，三姑为人宽厚慷慨，要吃什么就有什么，我们常常裤袋里塞得满满的，
才到河里去玩。
那河也不像河，所以日、"沟"，水深只到腰际，清澈可以见底，河里有泥鳅、土虱、大肚、虾于，偶尔还可以捞到大的蛇贝，最多的是蛤仔，我
们日日都在河中"摸蛤兼洗裤"，玩得不亦乐乎。
三姑最疼爱我，因为常有人误以为我是她最小的儿子，其实坤的小儿子是润春哥仔，润春是玩耍的孩子王，我们全在他的屁股后面跟着。
每次去沟坪三姑家，她总是紧紧牵着我的手，拥抱着我，说："这一次来要多住几天哩！"那样的温暖令我感动不已，我常觉得三姑是我的长辈里
最懂得表达爱的人。
住在三姑家通常是寒暑假，我总是流连忘返，听说每次都是哭着被拖回家的，有几次还是睡着时被爸爸偷偷地抱回家。
爸爸后来常说："每次从三姑家要带回来，就像生离死别一样。"
二姑在八十岁那一年过世，我这次特别去"草花庄"看她家的旧址，已经完全被填平了，建成几排的贩厝，风华不在、野花杳然，看了平添感伤，
当时我想到不知三姑的"沟坪"可还安在？
趁着三姑嫁孙女之便，我和妈妈一起到沟坪去，幸而沟坪没有什么大变化，只是平房变成洋楼了。三姑今年八十一岁，精神和身体都还健旺，只
是因为年纪大了，不良于行。看到我，她紧紧地牵着我的手，就像我还是小孩子放暑假要来暂住一样。
我们坐在门口埕聊天，三姑还清楚地回忆着我的童年，怎么样调皮、怎么样不肯回家，讲到一半突然停住，对坐一旁的大淀姊说："一贵，快去拿
汽水、糖果来给阮阿玄仔呷！"大家都笑起来，一贵表姊说："妈！阿玄也四十岁了，不是囡仔了！"三姑也笑得很开心，说："要不，拿来给阮阿玄的
囝仔呷吧！"
三姑的杂货铺一如旧样，已经开了整整超过一甲子，不同的是，巧克力代替了金光糖，速食面代替了面线，洋烟洋酒堆满在架上。
我要告辞了，三姑又拉起我的手说："有闲，常转来看三姑，不知道还能见几次面呢！"说得我的眼眶都热起来，想到爸爸常说的话："就像生离死
别一样。"
人生的际遇是这般无常，数十年仿如一眨眼的瞬间，在回程的路上，我看着依然美如诗画的沟坪，有一种忧伤的心情，好像看到一只叫"无常"的
鸟飞过，"着无奈的长音。
夜里的时候，有一位远房的亲戚来看我，问说："有的人学佛两三年就知道过去和未来的事情，阿玄仔，你学佛怕不也有十年了，你知不知道过去
和未来的事呢？"
我说："当然知道了！"
他眼睛一亮："想不到你的功夫也不错了，你知道过去和未来的什么事呢？"
"我知道未来我们都会死！我知道从过去生下来的那一刻，每一刻都在变化着！"
他听了很不高兴，说："这么简单的事情，谁也知道呀！"
真的，每个人都如是知道，只是很少人去观见与体验罢了。
淆草花庄，像沟坪都已在时光中逸去，将来只成为一些片断的记忆，甚至不会有人知道这两个地名。
我想到，将来我如果有一片地，那么我要遍植相思树，就取名为"相思庄"或"相思坪"，虽然无常如此迫人，我要感恩在这浑沌的人间曾有的思念
，感恩这么多的人以深刻的因缘而互相关爱。
无常的鸟飞过了，但地上还有一种树叫"相思树"。
冬天的冷流已经来了，三姑家门前还盛开着一树嫩黄的花，名字叫"迎春花"。
迎春花儿在冬天还盛开，相思树有不畏摧折的树干，这人间所经验的每一刻，都有着莫大的意义呀！
□ 作者：林清玄
宁愿作傻瓜
从前有一个禅师叫作"无相大师"。无相大师给弟子开示的时候，常常跟他们说："修行就是要宁愿作傻瓜，要有傻瓜的精神才可能证悟，才有可能
开悟。"
因为常常讲，所有的弟子都已经记住了："师父常常说宁作祎瓜。"
有一天突然下大雨，庙里漏雨漏得浙哩哗啦，大师大声叫弟子赶快来接雨，但是很多弟子不在，只剩两个，听到师父叫，赶快拿了桶子来接雨。
一个弟子拿一个很小的桶子冲出来。无相大师看了就说："雨下得那么厉害，漏了好几个地方，只拿了一个这么小的桶子，真是傻瓜。"这个弟子
就很不高兴，心想："匆匆忙忙跑出来接雨，结果师父还骂我傻瓜。"
第二个徒弟因为太紧张了，拿了一个竹篓子冲出来，要接雨的时候呆住了。无相大师心里想："怎么傻成这样？怎么有这么傻的徒弟？"就很不高
兴骂他说："你真的是个大傻瓜！"这个弟子一听，非常开心，心想："师父一直都在鼓励我们要作傻瓜，现在竟然说我是个大傻瓜，这一定是在赞叹我
了不起。"这样起了欢喜心，心开意解，得到了开悟。这个弟子究竟开悟到什么呢？
大概可以从两个角度来看：第一，打破分别心。当我们听到别人批评我们的语言的时候，我们可以生气、不开心，我们也可以不生气，宁可作傻
瓜，很开心，就像我们看到一个碗，可以想："这个碗很漂亮，可惜破了一个洞。"但也可以反过来想："这个碗虽然破了一个洞，但还是很漂亮！"
第二，从悟的境界来讲，傻瓜可能比较容易得到开悟，傻瓜并不是真傻，而是在生活里面没有心机，保持在一种纯然的状态。
我们不要对人生有那么多的计较，因为这个计较和分别，正好是阻碍我们开悟，或者认识人生真价值的东西，如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜
，那么我们就会生起单纯的心。
就像我们修行，每天都花时间在那儿叨叨念念，是在做什么？整天在那儿打坐，是要干什么？别人看起来是没有价值的，如果你打坐一小时，给
你一百元，你就觉得很有价值，但是不能用这样子来衡量，因为这世间许多东西是无价的！
我们看到街上那些智障或者智力比较差的人，他们是非常单纯，非常纯净的。我们通常没有那么纯净，因为我们是聪明人，聪明人就是比较执著
于"有"的人，要做一件事，一定要有效果，如果三天没有效果就换一件事情。通常都比较实际，比较现实，比较会计算，比较会营谋，这样的人叫"聪
明人"。因此聪明人的生活是塞得满满的，他没有心灵空间，他每天都在算，做这件事可以赚多少钱，明天加起来就赚多少钱，他永远不会做赔钱的生
意。
但是修行要反其道而行，修行要保持内在的空间，在世人都迷乱的时代，我们在内心里清明就好，外表上宁可作傻瓜。
□ 作者：林清玄
来就轮到我了
一位朋友来家里聊天，谈到不久之前他的姊姊过世了。
他说："我姊姊过世的时候，我哭得真伤心，伤心的程度超过妈妈死的时候。"
我觉得十分疑惑，问他："是不是你和姊姊的感情很好，胜过你和妈妈的感情呢？"
他回答说："不是呀！只是我一想到姊姊死了，下回就轮到我了，心里就会悲从中来，伤心不已。从前妈妈死的时候，想到中间还有姊姊挡着，不
会那么快轮到我，现在连挡着的人也走了！"朋友说完，我们的感触都很深，默默对坐喝茶。
生命的无常确实是如此展现的，像河流一样，每一片落叶都会掉人河里，所谓有智慧的人不是不死的人，而是在看落叶掉下时有醒觉心的人。
□ 作者：林清玄
乐受的心
教孩子写"爱"字，孩子为了那复杂的笔画而头痛。
我说："很简单呀！爱就是一个'心'加一个'受'，当我们把心放在感受中间就是爱了。"
"反过来说，那个'恨'字，就是心里有一道伤痕。"
孩子终于学会了写"爱"字。
孩子睡了以后，我坐在书房里，想到心与感受如何来造就一个爱，应该就是"乐受的心"吧！一个人如果能"欢喜受，甘愿做"，到处都会有爱的心
。
在顺境里能乐受，那是普通的爱；在逆境的时候还能乐受，才是真正深沉的爱。
有了真正深沉地爱，才能像蜂蜜一样，中边皆甜，从最广大到最细腻都能欢喜的爱，不留一点污染、执著与怨恨。
□ 作者：林清玄
命中犯小人
一个朋友去算命，算命的说他："命中犯小人。"
这一句一般人听了会不舒服的话，朋友听了却十分开心，认为那算命的真准。因为朋友是开幼稚园的，四周不正好都是小人围绕吗？"原来，我是
命中注定要办幼稚园的，因为喜欢小人，竟使不好的命得到改观！"朋友说。
是呀！我们每个人的命中多少会犯小人的，但我们不要嫌恶那些小人，因为他们的存在，才能烘托出君子的可贵。何况，世间如果没有小人，将
会是多么无趣的世界。
我想到，下次如果遇到命中犯小人的人，应该劝他们多疼惜一些孩子，这样，命运一定会改观的。
□ 作者：林清玄
九月很好
月亮与台风
快中秋了，阳历是九月。
孩于的自然课本，要做九月天象的观察，特别是要观察记录月亮，从八月初记录到中秋节。
每天夜里吃过晚饭，孩子就站在阳台等待月亮出来，有时甚至跑到黑暗的天台，仰天巡视，然后会看到他垂头丧气地进屋，说："月亮还是没有出
来。"
我看到孩于写在习作上，几天都是这样的句子："云层太厚，天空灰暗，月亮没有出来，无法观察。"
最近这几天，连续几个台风来袭，月亮更连影子都没有，孩子很不开心，他说："爸爸，这九月怎么这么烂，连个月亮也看不见！"
"九月并不坏呀！最热的天气已经过了，气温开始转凉，是最美丽的秋天，有最好的月亮，只不过是这几天天气差一点而已。"
我告诉孩于，台风虽然是讨厌的，有破坏力的，但是台风也有很多好处，例如它会带来丰沛的雨量，解除荒旱的问题；例如它会把垃圾、不好的
东西来一次清洗；又例如让我们感受到人身渺小，因此敬畏自然。
