关于良心问题，不能以少数服从多数。
——甘地
因为行为是由结果塑造的，因此我们可以有系统地改善行为。受到鼓励之后出现的行为，通常会在未来重现，由于人类大部分的行为，在重复时不可能分毫不差、一模一样，所以可以事先设定预期目标，并按照目标来塑造行为。若想达成此一目标，就必须利用人类行为有所歧异的特性，而且只强化合乎预期理想的反应。
除了变化之外，世界上没有任何事是永恒不变的。
——斯威夫特
琼斯（D.V.Jones）是益精市赫赫有名的康太奇船务工程公司的总裁，他将自己的女婿诺亚·康特（Noah Count）安插到零件部门。琼斯希望零件部门的督导金尼·尤斯（GeneYuss），能教诺亚如何处理部门一些必要的例行程序。不久之后，金尼·尤斯终于体会到，琼斯赋予他的任务，是一项多么重大的挑战。
虽然金尼很仔细地为诺亚反复解释与示范，诺亚还是忘了在库存箱上记录存货量，填写存货清单时也填错行，而他的工作记录更常常令人丈二金刚摸不着头脑。金尼·尤斯对这个问题做了一番慎重的考虑之后，决定重新改造诺亚的行为，使之合乎既定的行为标准。他明白地告诉诺亚，如果他要成为一个能干的人，就必须做到哪些事。而后，只要一有机会，他就对诺亚朝“能干”之目标迈进的行为予以嘉许。当诺亚写了一张可以看得懂的记录时，金尼不但称赞他，还进一步指出，这分纪录之所以易读好懂，是因为它既整洁又清晰。金尼有系统地强化了诺亚在每一件任务中的最佳表现，直到从“趋近”的角度来看，他已经达成令人满意的表现为止。金尼·尤斯心里明白，如果他要等诺亚·康特把整件任务都处理得既高明又利落，他可能必须无止境地等下去。
宽大为怀者，财富无限。
——勃朗宁爵士（Sir T.Browne）
惜由以上的讨论可知，我们可以运用“彼德处方”来鼓励员工杰出的表现。虽然在传统上管理技巧仍大多应用在商业方面，但它们对政治、教育、民权，或任何必须变化人类行为以达成有意义目标的努力，也都贡献良多。
切莫等到太迟才记起，生命的意义不在于事业，而在于生活。
——福布斯
注释
①你可以逆向使用“彼德地位法”，做为解雇员工的手段。有一位高级主管了解到他升了一名不适任的员工，如果开除这名员工，别人一定会怀疑他先前决定人事案时，是否不够明智。于是他的当务之急，是想办法让这名员工自动辞职。这名员工于星期一上班时，当他一踏进办公室，脚底便将一个讯息迅速传达到他的整个神经系统：地毯垫毡已经从地毯下抽除了；星期二上班时他又发现，办公室大门上的名牌已被摘除；到了星期五，当他看到连办公桌都被搬走时，他就开始另觅工作了。
彼德原理--结语再会或彼德计划
结语再会或彼德计划
好主意留不住，一定要想尽办法好好利用
——怀德海
啊！
人类福社何时方可为世人行为之准绳，
并使普世和平如万丈光芒般照耀四方。
但尼生（A.Tennyson）
对未来所知越多，对现代生活的危害就越严重。我们已经深受制度化习惯的禁铜，听任技术及组织方法操纵社会动向。层级体制已经变成永恒的机构，所以，纵使体制担负的责任以及个体对体制的认同感皆大幅降低，层级体制的权力却仍然有增无减。层级萧条侵蚀了评估品质的标准。国民生产总值依旧是衡量一国国力的正式指标，但是，这个数字却是将香烟广告费与治癌医疗费、汽车销售额与丧葬费、胶化汽油与医疗药品产量，全部相加而得到的结果。
生活费用水涨船高，生存机会也越来越少。
——威尔逊（F.Wilson）
盲目膨胀权力的结果，使现代人误以为自己超越了自然，而且有权对自然为所欲为，甚至忽视对环境造成的负面影响。人类无知的躁躏，开发看似无边无际的大地与自然美景，如今，大自然饱经浩劫肆虐的恶果，已日趋明显、丑恶。
虽然其他事件转移了我们的注意力，但是以原子弹和双边防卫系统为基础的国防体系，却一再提醒我们，有朝一日人类将面临一场毁灭性的战争。今天，一场战争极可能迫使全人类走上灭亡之路，于是，我们需要有一套强而有力的国际法律与维特和平的系统，以消饵所有战争发生的可能性。
在解决和平问题的过程中扮演积极的角色，是每一个良心尚存的人责无旁货的道德责任。
——爱因斯坦
许多年轻人无法对一个生活空间过度拥挤，生活型态庸庸碌碌的文明社会认同。有些人于是想回归田园，并致力追求天人合一的生活；然而另有一群人，却陷于革命的论战中，无法自拔。
讽刺的是，当既存体制不遗余力地打压年轻人的同时，支持年轻人在社会正义、环境品质、生存、和平等地位的声浪却日渐升高。
如果我们想再造新世界，一切建材已经准备就绪，而第一个建材就是由混乱制造的。
——奎伦（R.Quillen）
运用“彼德处方”，是逆转膨胀陷阱的第一步。每一个运用“彼德处方”的人，不但能将自己培养成充满人性的人，也将对人类生存贡献良多。
改造自己，比一群吵嚷不休、光说不练的鹦鹅，对改造大众所做的贡献更多。
——拉法特（J．Ｌavater）
技术的进步不见得是邪恶的，但是如果在发展技术的同时，社会、教育、人道思想没有随之改进，那么整体社会系统便会对技术生厌。“彼德原理”为我们提供了由本身开始改造社会的计划，因为无能不足以维系人类生存。
人类面临的首要课题是（我自己在这辈子恐怕找不到答案了），如何使自己愿意并有能力自救。
——李普曼
彼德原理--第三部 彼德计划
第三部 彼德计划
经济增长如何与生态保护共生卢明然译
人类唯有与大自然维持和谐共生的平衡关系，建立资源再生系统，才能减缓因经济增长所带来的环境破坏，和资源耗尽的窘境。而这样的经济增长才是一种进步，一种没有极限的增长。
前言
在诸多事务中，须有紧握蛮牛尾巴，勇于面对蛮横的情境。
——菲尔兹（W.C.Fields）
我们从来像现在这样忧虑未来，我们知道湖泊正日益干涸，河川及大气层饱受污染，而更糟的是我们也处于核大战残杀的阴影当中。压迫性的贫穷在富裕的社会处处可见，一度做人于世的城市环境也逐步恶化衰败。人类正遭受前所未有的威胁，因为战争、人口、环境问题的恶化现象，正不分国界地威胁我们，我们所处的星球正面临一场山雨欲来之大灾难。了解这些危机，就算再花更多的心力于一些课题也实不为过。所以现在是应该起而力行，做点事情的时候了，只要能够认知并且力行，克服艰难而能成功的日子应在眼前。
今日我们所处的形势是转变得如此快速，我们须耍有前瞻的眼光以应付目前之处境。
——腊斯克（Dean Rusk）
在这些问题逐步形成之际，我们却住住沉浸于一项迷思，深信惜由科技的突飞猛进及国民生产总值的提高，将会解决我们所面临的问题，并且使我们迈向世界和平与繁荣的境界。我们若无法了解上帝的旨意，那么对于科学的投入更是必须而明确的。换言之，若对于宿命是那么无法预测，那更须致力于科学的突破以求幸福。
我们处在志得意满、危险重重之中，在我们国家意气风发的背后，仍有许多邪恶正蕴育着。
——加德纳（John Gardner）
对于威胁我们人类生存的问题，我们只愿找寻简单的解决方案，头痛医头，脚痛医脚，而不知前因后果及问题的复杂性，去思考全盘解决方案。就因为如此，于是我们才热中于应付目前之窘境，拼命找药到病除之万灵丹。
人类无法但然面对现实。
——艾略特（T.S.Eliot）
一九七三年十一月三日，美国发射水手十号（Mariner l0）探测水星，并且自数十亿英里传回探测之照片。水手十号计划耗费了多年的人力财力，然而解决能源粮食短缺之社会规划却迟迟无法实现，即使直到问题恶化严重，部分人士却仍认为这只是政府的小疏忽而已，其罪可赦，其责可免。
我们大部分人都很会原谅自己，苛责他人，甚至归罪他人，也正由于有许多诚实的人急于名利，而使我们社会各阶层逐渐腐败，他们欺骗作假，使消费者蒙受损害；右派、左派的极端激进份子，其行事和表现似乎强调唯有暴力及仇恨方能使未来更美好；也有许多具有权力及影响力的人，本可以使我们更具有建设性的转变，然而却只保护其本身之利益，置人类前途于不顾。有许多市井小民志得意满，尽情奢侈浪费，无视于即将迫近之危机，或是对危机毫不关心，无动于衷，诸如此类，甚至比嫌恶目前情境的人们更加糟糕，因为他们是如此冷漠，对一切浑然不觉。更有些人不愿因公益来牺牲自我的享乐与便利，而更使人类涉临危险。
人生像水道一般，你投入什么就获得什么。
——莱雷尔（Tom Lehrer）
虽然我们随处可见人类自私自利及自满骄傲的现象，然而我们也可看到一些希望、感觉到正进入一种尊敬并领悟大自然的时代。这领悟可从多处得知，愈来愈多的人领悟到个人命运无法和大自然与生存在此星球的其他生灵分开。
生命及任何事物的充实即是宇宙之美，应去珍爱而不是疏离。
——杰弗斯（Robinson Jeffers）
本书即是尝试呈现简易之常识，使我们人类能更适于生存并且追求自我成就，乍看之下似乎陈义过高，但也正因为如此我们才更须努力探求，否则我们便会一无所有。
彼德原理--ter第一章 危机
第一章 危机"
第一章 危机"
ter第一章 危机
社会借着工业进步昌明的结果，究竟会迈向何种境地？当工业停止进步，又能为我们人类留下什么？
——米尔（John Stuart Mill）
我是半世纪前出生于益精市(Excelsior City)，祖先们都是开路先锋的农夫，而我是在益精市郊生长的第一代，亲眼目睹这城市的兴起，它从一个海港蜕变为农产品供给地、伐木公司及矿业控测群集之地，现在益精市已成为一座工业化、商业化的大城市，支配着本县及其居民的生活方式。
他最大的抱负就是远离文明，一有钱他就跑到南加州去了。
——约翰逊（Alva Johnson）
城市生活品质恶化
当我还是个孩子时，人们所求不多，居民只要市长或是市议员们不要做出使本城蒙羞或窘困的事情，也就心满意足了，然而这种情况却随着城市扩增而有所改变，“益精市”的前途掌握在如比奇斯利克（Jeremiah Beachslic ）、巴龙（Rob.R.Baron）及杰图尔（J．P．Getall）这些工商界领袖的手中，随着都市的扩张，他们均被视为本市的英雄。他们所强调永无止境的市场扩展、资源利用，以及对生活水准不断提升的承诺，在在都是找成就“美国梦”（American Dream）的基础。
益精市从未被规划成“城邦”(city-state）的形态，它只可算是顺势发展罢了。仿佛就在昨天，我的祖父母在平静的益精山谷中耕作，享受自然的悠闲纯朴，偶而开车到城中购买些补给品、在商店闲逛、坐电车游逛或看人理发串串门子。然而现在，我们却挤居城市中或在高速公路上塞车，只期盼能够准时打卡上班。从以往的古朴到今日的情况，没有一定的顺序阶段，我们就是这样，在毫无心理准备的情况下，看各区域自然而然地自城郊变成都会。
城市生活就是：上百万的人们寂寞地聚集在一起。
——梭罗（Hery David Thoreau）
益精市的扩张也增加了工作机会，于是形成了一个劳工密集区，益精床垫公司、水星纸厂、布莱特营造公司以及其他类似之公司都不是在荒郊野外，而是在城市之中经营，尤其是能够提供足够劳力、水源、电力、运输、税负减让及有潜在市场之处，也由于工厂逐步移向城市，劳工人口因而增加，商业活动活跃，使得益精市得以繁荣发展。
都市就是活动力的展现，你可以在城市中找到最好的商店、戏院、图书馆、餐厅、画廊及文化中心，光这些好处就足以抵销都市发展所带来之弊病，如犯罪暴力、拥挤、污染、官僚及交通拥塞等；同时感觉上在都市亦较易追求、获得幸福。
所有城市都有了疯狂的一面：但在疯狂中亦带勇猛；所有城市也都有美丽的一面：但美丽的背后有时却令人感觉狰狞。
——莫寿(Christopher Morley）
虽然预言家警告这样的发展“太快、大多”，但益精市仍不断地扩张。屯垦者大肆买土地、开垦社区，创造了诸如益精高地、益精湖畔公园及益精疗养村等社区，像这类的“准社区”城市所带来的后遗症而不自知。贫穷的人被遣忘在次等的住宅，因为想拥有新家，所须付出的成本在城市中已上涨两倍，因此所获取的利益反倒成为城市的污点，而且有愈形恶化的趋势。贪婪的屯垦者掠夺新的土地从事开发，却毫不考虑到被改变的区域景观、水土保持工作，以及益精市资源等相关问题。
官商勾结
从政治层面看亦可反映出一些助长环境恶化的发展。前任市长凯文出身名门望族，亦是各种艺术。活动的赞助者，然而却在市长选举中失利败给派特——一位强力支持大企业的政客；而继任者潘克市长更在其三任任期内大捞一笔，不当致富，使他每适生日时便席开百桌，大肆铺张宴请和政府部门有合约之商界闻人。除此之外，市府内亦设有一税赋减免信托基金，由市长的堂哥掌管。根据《益精日报》的报导，潘克市长在退休之际已收受比奇斯利克油品公司之股票，以答谢其允准开采益精湾的油田；而巴龙银行总裁巴龙三世也为潘克市长购买益精乡村俱乐部终身免付费的会员证。市政府就像上层漏洞的船逐渐下沉。
若今天你仍感迷惑混乱，只因你未明智地思考。
——彼德（lrene Peter）
“直到这种官商勾结愈来愈明显，益精市的居民方才“后知后觉”地发现，原来他们把狐狸送进了鸡窝，居民听到母鸡的咯咯叫声，却始终看不到蛋，这时他们才睁开双眼而猛然察觉，他们的环境已充诉着有毒的化学废料、污水、烟雾，到处丑陋的都市面貌以及沉沦的道德感。在不稳定的经济中，物价暴涨，使得像我这样年轻但薪资微薄的老师，困居在高价租金区域中却动弹不得，无法搬运；正当我觉得钱存得差不多而可以打点些东西时，却发觉物价又涨了。
钱是圆的，它会滚动离开。
——阿莱赫姆（Shooom Aleichem）
贫穷的人及饱受压迫的族群开始群情激愤，进而诉诸暴力与犯罪。增税、涨价、物资短缺、能源危机及罢工等现象，使日常作息无法正常运作，一片混乱，于是油然生起对都市生活的憎恶，并向往以往纯朴简单的生活。
托拉斯（袭断）集团以其拥有之公司而闻名。
——琼斯（EllisＯ.Jones）
他们怀念七一年代的生活方式，想要回到以前安居乐业的生活，而选举奈尔成为新任市长，寄望他能从事改革，重建法律与秩序。奈尔市长上任后，全力展开一连串的措施对抗青年文化、反对异议份子、少数民族、知识分子、新闻自由及生育控制，他强调个人之小我对社会福利义行的责任，他的座右铭就是“管的最少的政府就是最好的政府”，这类似开国元勋托马斯·杰弗逊（Thomas Jefferson）的论调。奈尔市长又赞扬爱国主义、勤奋工作、节俭。大我、家庭、教会及自扫门前雪的价值观，诸如此类的观念使得他能使污秽的政治转浊为清。然而在此同时，犯罪及任意开发环境却逐步恶化。
我需要四个州的善意立法，自行运用我的金钱成立立法机构，因为我发觉这样的方式最为廉价。
——古尔德（Jay Gould）
除益精市外，事实上全世界科技发达国家正带头领导发展中国家，朝着毁灭的途径迈进，人类与自然界都“手携手、肩并肩”朝着毁灭的路径行走，我所谓的“彼德扩增”(Peter Prolif-eration）效应正代表我们正在蹂躏着自己的星球；我们过度渴望所谓的“增长”，殊不知提升国家生产总值也正是掠夺人类资产的明证，而经济成长的美梦，及像这种纠缠盘结的“恩赐”，最终会成为我们的噩梦。
当国家变得苍老，艺术美学亦不再引人入胜，而重商情结却比比皆是。
——布莱克（William Blake）
渐进式的教育改革
在一九三八年，我开始参加教师课程时，就有心理准备在未来成为一名传道授业的教授；然而在实际从事教学之前，我也不断寻找大众教育问题的解答，事实上二十五年来，每年我在研读不同课程时也从未间断思考，开始我只是在乎自己的教学，思图改进，但以后找也开始关心其他老师如何改进教学方式，盼望使为人师长者能更加称职。
从研读自然科学逐渐移转兴趣至社会科学领域，使我更能领略科学与人生之间微妙的关系，然而我们对科学的研究，似乎无法与实际社会进步的情况相结合。所谓的科学与技术似乎自行发展，有着精确的演算与抽象的定义或分析，考虑众多因素，却独缺对“人”的考虑，换言之，人类的创造的科技使得人已无法以社会约束力指导其发展。我相信教育必须做某些改革，使得孩子们能关怀万物、聪慧理性，进而能与他人和平相处，与环境和自然“和谐”生活在同一星球之上，并且在科技化的世界当中，拥有满足的个人生活。
在十九世纪初，很少人需要广告撰稿人去告诉他们究竟有何需求。
——加尔布雷斯（John Kenneth Galbraith）
在我察觉到问题时，便知道最重要的改革步骤，首先须从教师本身教育着手，而那些颇受欢迎的教育改革提案，例如小班制教学。更多之财力支援、好的书籍、完善的设备及建物筑，诸如此类的提议若没有完备的师资伴随增加，就往往没有多大价值。完备的师资就是教师能够具备相当程度的能力。我致力于建筑一种提升教师能力的有效方法与一系列的改进计划。而这种方法就是“系统渐进法”。此方法虽然耗时，但其结果证明此法比以往传统方法来得有效。也由于系统渐进法之成功，使我联想到或许也可适用于改善其他人文或社会情况。
事实上，系统渐进的概念并非首创，它最伟大的成就就是太空计划，使人类能登陆月球，尽管成就如此“高超”，这观念却从未在人文之课题上加以应用。
谴责科技，就好像是忘记那绿油油的美丽花园，是由海水淡化后加以灌溉而成的；然而颂扬科技成就，也像是忘了原子弹投掷在广岛所造成的损害一样。
——蔡斯（stuart Chase）
恶性循环
由于人类具有创造的天性，使得人类成为无可救药的系统建立者。环视整个人类历史。人类将所有的观察纳入系统之中，人类创造发明了法律制度以规范其社会行为；更制定航行规则、道路网，并且也将诸多知识纳入所谓科学范畴之中。除此之外，也将人类的未知事物纳入信仰、宗教及玄奥的体系之中，所有人类各期的社会，不论身处文明或原始时代，都可算是人类自创的系统，我们拥有的科技文明，不论是简单的工具、武器或是电子、传播输送网络，都是由人类所自创的系统。
不幸的是，这些大多数由人类为了处理社会问题而建立的系统，都是天马行空的任意发展，即鲜少注意到长程发展的结果。没有人料想到大气层会受到污染，也没有人会料想到社会福利所衍生出的诸多问题；从没人想到致力于医药的发明，竟也会衍生出社会上老人与新生儿的问题，也没有人会想到富裕的结果竟会发生背后的贫穷现象。
我们益精市的农民仍然种植作物以供应全城居民，而在处理与运送这些农作物的过程中，需要多方配合，如农夫需要种籽、饲料、肥料、除虫剂以及其他化学药品，以帮助作物的种植与生长；卡车及火车载运农作物到达经销商之手。但是以往云雀的叫声已被隆重的机械引擎声所取代，除草时各种油料排气淹没了原有的干草香。在城镇的肮脏仑库中，新鲜的农作物被加工处理，最后运抵商店或超市供人们购买及消费。
文明的道路，系由锡罐所铺设而成。
——哈伯德（Elbert Hubbard）
●建立再生系统
今天，以系统的观点分析这些过程，显而易见的有许多现象未被察觉，像是在整个过程中的产生之废料，就从没被解释或加以说明。泥土中的有机物可转化成可食用的植物、但亦有些在过程中被抛弃或被经销者丢弃。有些部分如皮、叶、残余等变成家庭垃圾，这些垃圾不是在城市的垃圾场中就是在下水道中，逐步流入益精湾中，这是一种单向的流动。，农地上的有机物逐渐耗尽，而河流、海湾却满布氮及肮脏的废物。系统分析家可以断定整个自生产到加工处理以及行销是种精密而有组织的流程，然而对于所产生的废弃物能够再利用、再循环重生的简单道理，即视之为“无利可图”或“毫无价值”。因此，一个完备的系统应当是在政府愿意支援及补助计划下建立，或是由产业界本身发现所谓的“废弃物”有利可图，在如此的概念下，所有自生产到消费的流程系统，包含所产生的“废弃物”之再生利用，使有机废料回归泥土，借以维持生态平衡，才能使整个流程达到零污染的境界。
这种再生的概念，对长年以耕作为生的人们而言是理所当然，再简单不过的道理；过去几千年以来，同样的土地被耕种却仍生生不息，原因即是有机养料能回归到泥上中。
系统分析家指出，益精山谷由于腐植土的流失，使得撒人士中的化学肥料在渗人士中之后流到河里，农民更因土中化学肥料不足而变本加厉地添加，于是河流的污染更加严重。另外，生产化学肥料的普利葛拉特工厂座落于河流上游的益精湖岸，化学物质及废弃物流入益精河，加上农业污染物质，使得沟渠到处涨漫着有毒的易燃性气体，甚至已有多次在河面上起火而甚至毁坏河面上桥梁的纪录。船只航行在繁忙的水道中也会污染水面，大部分的龟类因而死亡，河流更因此丧失了娱乐休闲的功能，而这河水正是益精市的水源。讽刺的是，当这一切发生的同时，我们短视的市长却仍在为益精市的工业化，不遗余力地大力鼓吹。
我们再检视这些农、工业，亦可发现另一问题，那就是杀虫剂的使用方式。以往我们均小心谨慎地使用，然而现在杀虫剂也加入污染的行列，肆无忌惮的冲入河流及空气中，即使杀虫剂能够发挥效用，但同时它也杀死了益虫及食肉动物，而这些正是害虫的天然敌人。借着风力、毒剂四处飘送，毒害野生及家养的动物，甚至农民本身亦身受其害。毒剂亦借由雨水的流失而渗入河水，流入海中，使得原本即因化学工厂排水污染的海湾更形恶化，鱼类大量死亡一赖捕龟为食的海鸟亦因此遭殃，无法生蛋孵育；人类吃了有毒的鱼导致细胞毒素累积，而婴儿亦喝进食用毒草的乳牛所产的牛奶等，怪象比比皆是。
系统分析家须再审视这些农业残留物的问题，或能发现在整个流程中其数量是如此巨大，虽然经销商在流程中因使用了瓦楞板而便利不少，却没留意它是否可以回收，这些纸板最后全部堆积在益精市的垃圾场中。在市场中，消费者选购水果及蔬菜，然后用塑料袋加以盛装，顾客在柜台结帐，又将这些塑料袋集合置入纸袋中，当消费者回家之后，这些纸袋、塑料袋全部成了家庭垃圾。
目前最令人忧心的是，整个系统从生产到行销，并没有所谓回馈于泥土的过程，其结果往往是生产率提高了却又造成另上次灾祸的发生，每一时生命所依赖的土地，因环境恶化的循环而每下愈况，污染愈形严重。
若由盲者引导盲者，则两人皆跌入沟中。
——马太福音十五章 十四节（Matt．15：l4）
●系统渐进法
欲解决这些摧毁力强大的科技文明效应，必须制定必要之法律以规范废弃物流入河中，废气排入空气及食物含毒量之检测等。这虽属必要，但这也只是减缓环境恶化的时间罢了，实质上并没有改变这种单向系统终将导致灾祸的宿命。
与“非得即失”的研究法相比，系统渐进法的主要目的即是将系统中每一单位能合作和谐，这不是什么新鲜或神奇的方法，新颖的是分析家在系统中技术发展的程度，尤其是处理较具规模的难题更是如此。渐进法的本质即在使常识能够合乎逻辑地加以有效利用，虽然只是普通常识，但整套方法亦须大量而精确的知识予以强化，也需要学术的严谨纪律，使知识能有效应用在问题的分析与解决之上，即使是再杰出的专家，若没有正确的信息资料，往往导致错误的结果，但其强调的是分析与决策，并且此二项是建立在完整、有序、符合逻辑及精确的前提要求之下。借着系统渐进不断地应用，就可先纠正这类的错误并重获和谐。
“彼德计划”便是基于系统活动力，应用在解决人类一些问题、“彼德计划”不在塑造一个乌托邦的社会，而在尽力使生存在此星球上的人类及环境能维持一种“和谐”的关系，“彼德计划”是一种具活力的过程，使个人及社会能朝更高品质之生活迈进，而非居更危险的环境。
我们究竟有无系统，这倒无庸置疑——我们会有系统，因发明系统是人类的天赋。重要的是，我们是否允许系统中任一单位破坏我们原本具有的本能？或者是应用系统中之任一单位，配合知识的研究而使我们生存得更好，具备更合乎自然和谐之能力。我们愿意提升科技，但在此成就的背后，我们能漠视环境生态的需求吗？若我们能深刻体会上述议题，则人类更伟大的世纪，即将很快地来临。
逝者已矣，而未来正操之在我。
——罗伯逊（F·w·Robertson）
彼德原理--第二章 病危
第二章 病危
我深信井然有序胜于混乱无章；创造优于破坏；温和胜于暴力；宽容优于复仇。整体而言。我亦深信知识胜于无知，而且人类的同情怜悯之心比意识形态更有价值……虽然科学日益昌明，但人类自过去二千多年以来改变甚少，因此我们仍须不断地自过往的历史中去学习，易言之，历史就是我们自己。
——克拉克（Kenneth Clark）
年轻时的我如同一般人一样，对益精市所面临的困境只有粗略的了解，然而却对解决的方案有着浓厚的兴趣，随着年纪的增长，才逐渐有更深一层的认识。我试图博览群书来充实自我，举凡水土保持、人口、社会学、犯罪学、城市规划及历史之领域，也都是多所涉猎。
早自十七世纪初，移民来美之欧洲人居住在詹姆斯敦（Jamestown）开始，整整耗费了近一世纪，才自大西洋岸拓垦到阿利根尼山，而后又花费一世纪才移民到密西西比河，近前一世纪方才遍布全国，而无所谓的“边境”概念。我们的先民开垦荒地、建筑铁路、猎杀水牛，与印地安人对抗，进而掠夺大自然的资源。在一九○○年以前，可以说征服了土著占领土地，尽管如此，其“先锋”精神仍持续存在。
跟随先民的步伐，睁只眼闭只眼，毋须费力思考。
——考珀（Willianm Cowper）
本世纪的前七十五年，充满了贪婪，只为了追求利益而不考虑其他后果，人们已无法使工作求生与自然维持一种平衡关系，从拓荒至今日的情况，可说是一连串失败的证明。
在前世纪未到今世纪初的时期，益精市遭受自然破坏的例子比比皆是，克里尔伐木公司不断破坏环境及森林，然而河流仍可提供娱乐休闲，常见一家老小在河岸或河内游泳、郊游与垂钓。
人们恣意破坏大自然，唯有肆意地掠夺方能快速致富，在一九七五年，益精山谷在这种追求利润的风潮下。逐步被破坏而死气沉沉。
没有金钱攻不破的堡垒。
——西赛罗（Cicero）
污染恶梦何时休？
与益精县一样，其他区域也是被黄褐色的大片烟雾所覆盖，污染源无时无刻、无所不在地渗透每一个角落，而人们亦深陷其中却无法解脱。
在日本，学童自工业城被载送离开到其创建区域去体会什么才是清静的空气；在意大利米兰，政府因为冬雾，建议乘客们搭乘火车，而不要乘坐飞机，因为严重的空气污染使飞机能见度降低无法着陆；在墨西哥的雄伟大道旁的花树，由于强烈污染而枯萎死去，须每两个月更换一次花树。
每年有四千万磅的狗粪堆在纽约街道。
——赫尔（Raymond Hull）
在繁忙的洛杉矾大道上，植物无法健全生长，树木枯黄，使得经过的人们哭笑不得或是视若无睹。加州最美丽的休闲山区，圣巴拿第诺国家森林区在二十五年内将成为沙漠，烟雾正逐渐地摧毁其松木林。
在伦敦，一妇人被噩梦惊醒，因为她梦到正窒息而喘不过气，而她的幼子因污染而引发气喘。
在德国有一四百零六年历史的小村庄，甚至可能是人类文明初始即有的小镇，却因空气污染而被宣告不再适合人类居住，因为它是磷酸盐的主要产地，所排放的废气迫使居民必须远离，而他们的住房亦被迫拆毁，于是小镇便消失了。
我痛恨那极端乐天派的人，因为他们总是说所作所为都是为了更美好的未来。
——亚当斯（F.P.Adams）
大西洋被污油、石化业所破坏，自西非到美东、加勒比海沿岸约八十五万平方英里的区域，都有载运原油的船舶渗出油渍污染海面，从渔网上便可看到一块块泥泞不堪，如意大利面酱般的污染源附着在网眼间。
要我接受地球环境正在急速恶化的事实并不容易。当我在小学时，找学到“科技即是进步”，美国是一个有效率、重效率的国家，这点我这深信不疑——唯有美国的科技方能启蒙全世界。
何谓忠诚？一致即是忠诚，仿效美国并接受美国。
——康马杰（Henry Steele Commager）
国民生产总值的假象
美国长久以来即以其经济成就自豪，而这项自豪现已被人攻洁，理由是美国因追求规模与经济实力，却牺牲了生活的品质。从我们的环境与社会危机中，可以重新检视在我们一切追求经济增长的背后，是付出何等的代价，尤其是我们一向以为规模宏大以促进国民生产总值（GNP，GroossNation Prduct）增长的概念，以及追求量的增长是否正确，每一次的坠机事件都会增加国民生产总值，于是，从统计数字来看，它是提高了生活水准，不论是更换飞机的机型、调查失事的原因、拯救幸存者、埋葬遇难者，诸多种种，均提升了国民生产总值；同样地，小如汽车车祸亦对生产总值的提升“功不可没”；烟草、香烟的制造生产，肺癌患者的治疗以及棺木的制作亦“贡献非凡”。国民生产总值的增长代表诸多事物的产量，一切为了增长及大量生产，不顾劳务的品质恶化或是环境破坏殆尽，总之为了产量增加，并不需要考虑到这种病态后遗症正逐渐增多。
当你抵达目的地才发现那儿是一无所有。
——施泰因（Gertrude Stein ）
国民生产总值不代表生活品质的指标，它不过是反映了营务的成本罢了，就像以红利去支付诸多负面效应成本，如欠缺效率、延误、浪费、多余、衰退及短寿。每一场企业都试图捉高售价，但员工罢工、会过时的产品及生产许多不必要或过时的武器，甚至每一战争都可促成总值的增长，国家生产总值即是国家病征总值。
国民生产总值并不代表爱、美、自然奇景、洁净空气、纯水、平和之心、隐私、安宁，快乐或许多生活品质的特质，这些都是无法计算的。
经济增长不仅非属心要，甚至具破坏坏力。
——索尔仁尼琴（Alexander Solzhenitsvn）
面对些事实，我必须重新省视以往的价值观，就我记意、所及，才感到过去的价值观似乎有所偏差。
一个时代所确信不疑的事物，却往往成为下一代的难题。
——托尼（R.H.Tawney）
我记得我的经济学老师凯伊教授曾经说过：“若动力及汽车之生产与水资源的消费，能比人口之增产来得快，则可合理地推论生活水准一定能够改善。”我坐在教室的后座听凯伊教授滔滔不绝地阐释。他也赞成国民生产总值的提升，若全世界均能朝此目标努力，则世上物资及物质之供需绝对能够丰沛毫无匾乏，他并且补充说：“先进国家的人民将有最完善的住房、学校、运输系统与其他相关之劳务供给；所谓的‘进步’即是科技效率及经济增长的代名词，因此先进国家必须协助发展中国家提高生产能力，只要他们拥有更快捷的飞机，更多的汽车及洗衣机、武器，那么他们将会有更好的生活水准。”
然而凯伊教授的说法亦被我的生物学教授莱尔特予以反驳，莱尔特教授强调人口过度增长的效应，他以瓶子内的两只苍蝇实验，瓶中放了一些食物，在几天中。瓶中充满了许多活跃飞舞的苍蝇，而后，由于苍蝇的代谢及过度拥挤，造成苍蝇相当比例的死亡，一直到无任何苍蝇存活，莱尔特教授引此为例认为，人口的增多或是环境的破坏，均将使所有人类及环境走向毁灭的不归路。
现在我发觉我必须跟这二位教授说：“你们都错了！凯伊教授，你的爱国论调及过时经济理论。完全忽略了我们是生存在有限领域的这项事实，因为资源是有限的。而莱尔特教授，你确实是有独到之见解，但是我们并非居住在瓶子里，我们可以试图改变我们的环境，当然，我们确实破坏了不少，但我们仍有科技予以挽救，看看我们的排水系统、铁路、邮政、飞机、电话。自动销售机……几乎无所不在，科技提供人类汽车、电视、电脑，食物等的便利，还有无法回收的容器瓶罐、除臭剂、塑料、糖精、药剂以及注射荷尔蒙的牛肉等。”
美国把美国式生活方式推至全世界，这种类似的美式传教方式之理想可以放弃了，因为那实在是世界的危机。
——米达尔（Gunnar Myrdal）
我记得芝加哥快运局完成五点二英里的地下铁路线，在运转几天后即发生出轨及碰撞的事件，至少造成四十人受伤，芝加哥因此创造了一页“快运史”，或许没有泰坦尼克号(Titanic)沉没那么“显赫”，也没有兴登堡飞船(Hindenburg)坠毁那么“骇人”，但其对国民生产总值倒是“贡献良多”。
益精市低收入的家庭需要房子居住，带着前瞻眼光的市政府便大兴“低成本、高增长”的土木计划，造成益精市拥入大批技术不甚纯熟的人，而这批人又成为益精市生活的主流，于是本来为建房计划而通车的人逐渐找不到工作，而加重了社会福利救济的负担，犯罪率亦节节上升。
陆军建房小组委员会要求国防部提供各式申请表格一份，结果他们收到了一万一千九百一十六种不同的表格。
所谓的军事情报即是矛盾的代名词。
——马克斯（Groucho Marx）
原子弹是不可使用的武器，其目的是味阻其他拥有核弹的国家不要使用核弹，照此发展，爆发全面核战的机率每年约增加百分之二，而到了公元二千年，核战爆发机率成为一比十。
你无法说文明是停滞不前的。因每一场战争都在采用新方式去杀戮生灵。
——罗杰斯（Wili Rogers）
景气衰退，总统便宣布增产导弹，于是国防部便可分配更多的国防预算及合约，便有愈来愈多的人依赖国防工业而生活，如此欲解决非军事性之社会问题则更加困难。
逐渐地，世上人种只能区分为战士及平民两种。
——卡曾斯（Normam Cousins）
美国近年对电力的需求成倍数增加，而电源大部分是国内日益枯竭的原油以及来自外国的进口石油；由于需求量逐年大幅增加，使得美国成为世上石油的依赖国。
世界人口每年增长七千万而且增长的速率仍在飞快增高，人口爆炸程度已使得地球上维持生命之物质无法充分供应日益增多的需求；人们自大地所获得的水资源，已远超过自然生态更换的两倍。每年有近一千万辆的汽车生产出来，而每一辆均须耗费原油，进而污染空气，轮胎因摩擦而生灰，散布四处，煞车用之石棉亦成致命之毒粉。所有的一切，均“归功”于国民生产总值！
“多样的选择”好像在我们面前的地毯正以每秒一英寸之速度向前展开；然而，相对地地毯亦在我们背后，以三倍之速度卷起。
——米尚（Ezra J．Mishan）
如果这种情况持续下去，我等于正把“生态定时炸弹”传递给我的子孙，这就是我们生活的病症：我们持续相信，增长邵进步，然而事实上却非如此；有许多破坏、挫折与愤怒存积民间，只因政府漫无目标，而人民即成为“增长症候群”的受害者；政府机构浪得虚名、健康、教育及社会福利部获得了有力的支持，然提供健康的服务即是如此不公平地分配，成本是如此庞大，以致平民百姓均忧虑一旦遭逢疾病侵袭后之惨境；有些学区的学校因没有财力的支援而关门大吉，而仍在学校就读之学生亦无法获得适当巳足够的资讯，去引导他们学习，使他们在阅读上不断产生诸多障碍。社会福利承诺解决社会的病态，但如今大都已无法实现，而大笔大笔的预算却被行政单位大肆搜括、吞噬。
这个庞杂的国家是属于人民，亦唯有人民方有能力去抑制官僚层级的膨胀。
——萧夫（Edgar A.Shoaff）“膨胀却没有进步，只是“营利官僚”的专利，前苏联“用力”污染里海与美国“毁灭”伊利湖一样，可说是，‘不遗余力”，放眼望去，举世皆然。
美国与前苏联像是难兄允弟，彼J巳倒是应该惺惺相惜。
——马格里（JamesF.Magary）
一般均相信，投入更多的人力、财力及物力，将有助于解决问题，然而在这种心态下，却导致更多无谓的活动及徒劳无功，毫无进步可言。根据我们“传统”智慧的分析，解决交通拥塞之道，唯有修筑更多的公路，结果是我们愚蠢地铺了如“纪念碑”般的笔直公路，但造成更多的交通阻塞。
