因此，据说他的父亲萨宾努斯由于又受到占卜的鼓舞，向自己的母亲说，她已经有了一个将来能当上皇帝的孙儿。
可是他的母亲只是报以哈哈大笑，她感到莫明其妙，为什么她自己还头脑清楚，儿子却在胡言乱语。
后来，在韦伯芗当营造官时，盖乌斯·恺撒对他不关心街道的清洁卫生十分恼怒，命令士兵往他的元老托加前襟里堆泥土。
于是，有些人便把这事解释成预兆。
他们说，总有一天，由于某种国内动乱，国家将被蹂躏，被抛弃，但是它将受到韦伯芗的保护，就像泥土堆进他的怀抱一样。
有一次，当他正在吃早饭时，一只野狗从十字路口给他叼来一只人手，并扔在他餐桌底下。
另一次，他正在吃饭，一头犁地的牛挣脱牛轭，闯入餐厅。
仆人们一哄而散，突然，牛四肢瘫软，跌倒斜倚在桌旁的韦伯芗脚旁，在他面前弯下脖子。
又，他祖父地产上的一棵柏树，并未遭到狂风袭击，却连根拔起。
第二天，这棵倾倒的柏树不仅重新立起来，而且更加郁郁葱葱，挺拔茁壮。
在希腊，他梦见，一俟尼禄的牙齿被拔掉，他和他的家族就要开始交好运。
第二天，果真一个医生走进大厅，给他看刚刚拔出的牙齿。
在犹太，他向卡尔梅尔神请求神谕时，谶语使他受到鼓舞：不管他有什么计划和愿望，它们又是多么大胆，神谕保证它们必将实现。
他的一个出身贵族的俘虏，名叫约瑟普斯，在被戴上脚镣时，斩钉截铁地说自己将被日后成为皇帝的这同一个人释放。
从罗马也曾传来过一个带有预兆的消息，说尼禄死前不久在梦中受到劝告，要他把至尊至大的朱庇特的神车从其所在的神殿运到韦伯芗家中去，然后再从那里运往大竞技场；又，时过不久，当伽尔巴去参加选举他为第二次执政官时，神圣朱里乌斯的塑像自动面向东方；在贝特里亚库姆战役开始之前，大家看到两只鹰的厮斗。
一只鹰斗败后，从日出方向突然飞来第三只鹰，又把胜利者赶跑了。
Ⅵ．虽然自己的士兵已做好了准备，甚至跃跃欲试，但是身居遥远地区的他在不了解士兵突然表示支持之前，没有采取任何行动。
驻扎在美丽亚的军队共３个军团，其中２０００人受遣支援奥托。
路上，他们听说奥托已被打败自杀，但是仍然继续行军到阿奎利亚，因为他们不相信这种传闻。
在那里，他们利用时局的这种混乱状态，大肆进行各种抢劫活动。
后来，他们因担心如果返回原地，必须作出交待和接受惩罚，于是决定选择拥立一名新皇帝，他们说西班牙军队已经拥立伽尔巴为皇帝，近卫军拥立奥托为皇帝，日耳曼军队拥立维特里乌斯为皇帝，自己没有什么不如其他军队的。
因此，他们开列了所有执政官级的行省总督的名字，也不管他们在什么地方服役。
由于其他的人选因种种原因一一被他们否决了，又由于在尼禄刚死之前才从叙利亚调来美西亚的第三军团某些士兵高度赞扬韦伯芗，于是他们一致同意拥立韦伯芗，并立即把他的名字写在所有军旗上。
然而，当时他们的行动受到阻止，并暂时恢复了服从。
但是，他们举动的消息传开了，埃及总督提比略·亚历山大首先于７月１日让自己的军团宣誓效忠于韦伯芗，这一天后来成了他的即位纪念日。
接着，驻犹太的军队也于７月１１日向他本人宣誓。
事变的进程被下列因素大大推动起来。
已故奥托给韦伯芗一封信的副本（不知这封信是真的，还是伪造的）被传阅开来，奥托的最后恳求是要韦伯芗替他报仇，并期望韦伯芗拯救国家。
同时，流言四起，仿佛维特里乌斯打算胜利后调换军团的冬营地，把驻扎在日耳曼的军团调到比较安全平静的东方。
最后，行省总督中有个叫李锡尼乌斯·穆奇阿努斯的人，他放弃了至此仍很明显的嫉妒心和敌意，答应把叙利亚军队交给韦伯芗。
在诸国国王中，帕提亚国王沃洛盖苏斯答应给韦伯芗４万名弓箭手。
Ⅶ．内战就这样开始了。
韦伯芗先派将军们率领部队进军意大利，他亲自跨海占领亚历山大里亚，以控制通向埃及的咽喉地。
他撇开随从，只身走进塞拉皮斯神庙，试图通过占卜看看自己的权力是否巩固。
在向神作长时间的祈祷之后，他转过身来，恍惚看见他的获释奴巴西里德斯像往常一样给他送上圣橄榄枝、花冠和糕饼，但他心里明白，巴西里德斯远在外地，因患风湿症几乎不能行走，而且即使在身边也不会有人让他进来。
不久，信使传来消息：维特里乌斯的军队在克列蒙那被击溃，本人也在罗马被杀。
可是，韦伯芗还缺少权威和一定的尊严，也就是说，当时他还是一名出人意料地新扶上台的皇帝，但是这两者很快也得到了。
一天，当他坐在中军帐前时，有两个人同时走到他跟前，其中一人是瞎子，另一人是瘸子。
他们请求他照塞拉皮斯神在梦中许诺他们的那样，帮助他们恢复健康，因为神曾宣布，如果韦伯芗向瞎子眼睛上吐唾液，眼睛就会重见光明；如果他用脚根接触瘸子的大腿，大腿就会强壮起来。
他对自己的成功不抱任何希望，甚至连尝试一下都不敢。
但在朋友们的鼓励下，他终于当众公开试验了这两件事，结果都很成功。
在同一期间，在阿尔卡底亚的特盖亚的一个祭祀地，按照预言者的指示，挖出一些古制花瓶，瓶上有一画像颇似韦伯芗。
Ⅷ．韦伯芗在这样的吉兆之下，带着如此巨大的荣誉返回罗马。
在庆祝对犹太人的胜利之后，他第八次出任执政官。
（７０，７１，７２，７４，７５，７６，７７，７９Ａ．Ｄ．）。
他还担任了监察官。
在其统治的全部时间里，他认为首先应当使动荡不宁和几乎被颠覆的国家安定下来，然后再使之繁荣昌盛，此外再没有什么比这更重要的了。
军队到了放纵不羁，胡作非为的程度，一部分军队由于胜利趾高气扬，专横跋扈，另一部分军队则因可耻的失败痛心疾首，怨气冲天。
行省、自治市和某些王国也处在内部对抗的状态。
因此，他遣散和处死许多维特里乌斯的士兵，对立过战功的士兵，他也不过分恩赐，甚至迟迟不发规定的赏银。
他不放过整顿军队的任何机会。
一个青年人浑身散发香水气味前来感谢皇帝对他的任命，韦伯芗轻蔑地转过头，严肃地责备道：“你最好散发大蒜味！”于是，他取消了任命。
水兵们经常徒步往返于奥斯提亚与罗马或普特俄利与罗马之间，他们要求拨给他们买靴子的钱。
韦伯芗似乎很少不作答复便放过他们，他命令，从此以后他们必须赤脚走路。
从那时起，他们果然照办了。
他取消亚该亚、吕西亚、罗德斯、拜占廷和萨摩斯的自由，同时他还把迄今由国王统治的色雷斯的西里西亚和科马根尼变为行省。
由于蛮族的不断入侵，他给卡巴多西亚增派了军团，并给那里指定了一名执政官级的总督以代替一名罗马骑士。
由于从前的大火和断壁残垣，首都变得丑陋不堪。
如果地产主对空地不加利用，他允许任何人占用和在上面建筑房屋。
他亲自开始重建卡庇托尔，第一个动手清除瓦砾残骸，用自己的肩膀把垃圾背走。
他着手恢复与神庙一起被毁的３０００铜表，遍查副本。
这是最珍贵、最古老的帝国档案，包括了几乎从罗马建城起的有关同盟、条约和授予个人特权的所有元老院决定以及平民决议。
Ⅸ．他还着手一些新建工程：市心广场附近的和平之神庙，凯里乌斯山上献给神圣克劳狄的神庙，后者由阿格里皮娜开始建筑，但几乎被尼禄完全毁掉了；最后，还有罗马市中心的大圆形竞技场，正如他所打听到的，这一设计早在奥古斯都时期就已经确定。
由于各种各样的死亡，两个高等级的人数减少了，同时由于长期遭受贬抑，他们的地位也下降了。
他清查了这两个等级，补充了他们的人数。
他重新登记元老和骑士，清除最腐败的分子，并将意大利人和行省居民中最有威望的人遴选出来。
为了让人们知道这两个等级的差别主要是在尊严方面，而不是在特权方面，他在一造是元老另一造是骑士的一次诉讼中这样宣布：“不可以对元老出言不逊，但是以辱骂回击他们的辱骂合情合法。
”Ⅹ．诉讼案件到处都极度地增加：由于法庭审判曾长期中断，旧案悬而未决；又，由于时局动荡，新案也多了起来。
对此，他通过抽签办法选定一批特派员，责成他们向受害者归还战争期间被侵夺的财产，优先审理属于百人法庭的案件，并尽快了结它们，因为如果通过正常诉讼程序争讼人的寿命显然不够用。
Ⅺ．奢侈和淫荡之风无法阻止、大肆蔓延。
因此，他让元老院公布命令，凡与他人奴隶私通之女人，本人亦被视为奴隶；高利贷者借钱给尚未脱离父权的儿子，任何时候都不得逼其偿还，甚至其父死后，亦不得逼债。
Ⅻ．从初当皇帝之日起直至逝世，他在其他事情上也表现出平易近人和谦逊。
他从不掩饰自己出身卑微，甚至经常炫耀。
的确，当有人企图把弗拉维氏族的起源追溯到列阿特的建立者和赫库利斯的一个伴侣（此人的坟墓至今仍然竖立在萨拉里亚大道旁）时，他对他们的苦心付之一笑。
他一点不想露脸出风头，在举行凯旋式的那天，被缓慢而累人的游行弄得精疲力尽的他忍不住说：“我活该受这份罪。
我的祖先应该得到凯旋式，好像我自己也就可以想望它似的。
一个老头子贪图凯旋式真是傻相！”直到后来很久他才接受了保民官的权力和祖国之父的头衔。
早在内战期间，他废除了对早上谒见者的搜身作法。
ⅩⅢ．面对朋友的言语冲撞，律师的出言尖刻和哲学家的放肆，韦伯芗都能处之泰然。
李锡尼乌斯·穆奇阿努斯是一个有名的色鬼，他仗恃自己的功劳对韦伯芗相当放肆，可是韦伯芗从不当着大家的面斥责他，只当着双方共同的朋友在场时埋怨了他几句，最后还说：“我毕竟是个男子汉呀！”萨尔维乌斯·利贝拉里斯在为一名富豪辩护时大胆地说：“就说希巴尔库斯有１亿塞斯特尔提乌斯，这同皇帝有何相干？”韦伯芗亲口称赞了他。
一个被流放的犬儒派人物德米特里乌斯在外地同他相遇，非但不想起立或向他问候，反而对他破口大骂，可是韦伯芗也只说，这是犬的狂吠。
ⅩⅣ．他对别人的侮辱和敌视从不耿耿于怀，也不存心报复。
他为自己的对手维特里乌斯的女儿找了一个非常出色的丈夫，甚至还给她置办嫁妆和建造家屋。
在尼禄统治时期，当他进宫遭到禁止时，他惶恐地问道：“我该怎么办？我该往哪里去？”一个门监把他推出宫门，说道：“到阎罗殿去！”后来，当此人请求他宽恕时，他的愤怒也只是几乎一字不差地重述了此人当初对他说过的话。
怀疑和担心任何时候都没有促使他进行镇压。
朋友们劝他提防梅提乌斯·庞普西阿努斯，因为据传闻，他有一张皇帝星象图。
他反而提拔此人任执政官，并肯定此人总有一天会想起这一恩德的。
ⅩⅤ．除非因为他不在场或不知道，不然就是因为受人所骗，此外我们从未听说哪一个无辜的人被他惩罚。
虽然当他从叙利亚返回罗马时，赫尔维狄乌斯·普里斯库斯是唯一把他作为普通人“韦伯芗”向他致意的，此外，在自己的大法官文告中他也不突出皇帝，甚至根本不提皇帝，但是韦伯芗从未对他发过火，只是当此人过分贬低了他的皇帝身分把他当成一个庶人责骂时，他才动怒了。
即使在这个案件中，韦伯芗尽管流放了他，接着又命令处死他，但仍想尽力救他。
他派出信使召回执行者，若不是得到谎报说赫尔维狄乌斯已死，他很可能把他救了。
他真的从没有因处死别人而感到高兴，相反，甚至曾为一些被处死的人哭泣。
ⅩⅥ．他理应受到谴责的唯一缺点是贪财。
例如，他不满足于恢复伽尔巴时期已废除的赋税，还规定了新的沉重税赋，行省居民缴纳贡赋的数量也增加了，有些省贡赋甚至成倍翻番。
他还经营连普通人都感到羞耻的买卖，他囤积商品只是为了以后提价出售。
他毫不犹豫地向竞选者卖官鬻爵。
对在押候审犯，不管无罪还是有罪，只要他们肯出钱，他便一律开释。
人们认为，他总是故意地不断提拔那些贪婪的官员升任更高的职位，先让他们发财致富，然后再处罚他们。
有一种普遍说法：韦伯芗利用他们犹如海绵，干的让它潮湿，湿的挤出水来。
有些人说，他是天性贪婪。
他的一个老牧奴曾责骂过他的这种品质。
这个牧人恳求刚登基的韦伯芗皇帝给他自由，然而他要求他出钱买自由。
牧人骂道：“狐狸只换毛，不改天性。
”相反，另一些人认为，由于国库和皇帝金库空虚，他不得不征收苛捐杂税和进行敲榨勒索。
可以证明这一点的是：早在他统治之初，他就宣布过，为了让国家挺立起来，他需要４００亿塞斯特尔提乌斯。
看来，后一种观点更接近于真实，因为他很好地利用了那些不义之财。
ⅩⅦ．他对各个阶层都很慷慨。
他给元老补足财产定额，给不富裕的执政官级官员每年５０万塞斯特尔提乌斯的津贴。
他把帝国境内遭受地震或火灾的许多城市建设得更加壮观。
他特别爱惜天才和关心艺术。
ⅩⅧ．他首创给拉丁文和希腊文修辞学教师每人每年１０万塞斯特尔提乌斯的薪水，由皇帝金库支付。
他给杰出的诗人和艺术家，例如科斯的维纳斯像和巨像的复制者以巨额的奖赏。
一个机械师答应以较少的花费将一批圆柱运到卡庇托尔山上，韦伯芗嘉奖了这项发明，但是拒绝实行这项建议，他说：“请允许我养活我可怜的平民吧！”ⅩⅨ．在娱乐方面，他修建了马尔采鲁斯剧场的新舞台，甚至恢复了旧的演出。
他赠给悲剧演员阿贝莱４０万塞斯特尔提乌斯，赠给竖琴演奏家特尔普努斯和狄奥多鲁斯各２０万，另一些演员各１０万，最少者也有４万。
此外，他颁发了大量的金冠。
他还经常举办正式的豪华宴会，以支持食品商。
在萨图尔那里亚节，他向男人赠送礼物，而在３月１日他向妇女赠送礼物。
但是，即使这样，也难以消除他昔日贪财的恶名。
亚历山大里亚人仍还称他为“咸鱼商”，他们从前的一个以吝啬出名的国王也有这样的一个绰号。
在他的葬礼上，笑剧演员法沃尔戴着他的假面具，按往常习惯模仿死者生前的动作和语言，高声询问皇帝的代理人，葬礼游行花了多少钱。
听到的答复是：“１０００万塞斯特尔提乌斯。
”法沃尔高呼：“给我１０万塞斯特尔提乌斯，我情愿被扔进第伯河！”ⅩⅩ．他身材匀称，四肢强健有力，有一付绷紧的面部表情。
有一次，韦伯芗要求一个智者拿他开个玩笑，这位智者的回答准确地指出了这种神情：“等你放松了，我再说个笑话！”他身体很健康，虽然并不特别保养，他只在浴场按摩自己的喉头和身体其他部位若干次，每月节食一天。
ⅩⅪ．他的生活方式大抵这样：在他统治期间，始终起得很早，实际上，天还没有放亮。
然后，他阅读各级官员的信件和报告，之后再让朋友们进来，一边接受他们的问候，一边穿鞋穿衣。
当日常公事处理完毕之后，他驱车漫游，然后搂一名妃子小憩。
自从凯妮斯死后，他娶了好几个妃子。
小憩之后，洗澡、吃午饭。
据说，他在这个时间比在其他时间更加宽宏大量，更加和蔼可亲。
因此，他的家人都力图在这个时候提出自己的要求。
ⅩⅫ．不论是在午宴上，还是在其他场合，他都非常平易近人。
许多问题经常在他的玩笑中化为乌有。
他是一名讽刺专家，但是过分热衷于滑稽和低级趣味，甚至不避讳脏话。
不过他的有些笑话是非常俏皮的。
其中有如下一些：前执政官马斯特里乌斯·弗洛鲁斯让他注意，“马车”一词规范的发音是ｐｌａｕｓｔｒａ，而不是ｐｌｏｓｔｒａ，于是第二天，皇帝在同他打招呼时，称他Eｌａｕｒｕｓ。
一个女人发誓说，她爱皇帝简直爱得要死，于是她把他征服了。
韦伯芗把她带进卧室同居。
他赠给她４０万塞斯特尔提乌斯。
当他的总管问他，应把这样大一笔钱记入哪本账上时，他回答说：“那就记在对韦伯芗的火热爱情账上吧！”ⅩⅩⅢ．他善于恰当地引用希腊诗句，例如他这样描写一个身躯高大样子凶恶的男子：他走上战场、……跨着大步，挥舞着他长长的枪。
获释奴凯里鲁斯致富后不愿自己钱财死后按规定纳入皇帝金库，他宣告自己是自由人生的，并更名为拉凯斯。
关于这个获释奴，他说： 噢，拉凯斯，拉凯斯， 到你死后，你会重新更名为凯里鲁斯的。
但是，他尤其嘲笑自己不体面的敛财手段，以便通过这些嘲笑消除不满，并把这些事情变成笑谈。
他的一个宠侍为一个人请求管家职务，谎称那人是自己的兄弟。
韦伯芗让他等一等，他利用这时间招见那个人，让那个人把许诺给推荐人的金钱给他，然后，他立即采用那个人当了管家。
等到那个宠侍重提此事时，韦伯芗说：“你再去找一个兄弟吧！你认为是你兄弟的这个人是我的兄弟了。
”有一次，在旅途中，赶车夫跳下车来给骡子挂掌，给一名诉讼人提供接近皇帝的机会。
韦伯芗问，这种挂掌给他带来多少收入，并坚持从中提取一部分。
他的儿子提图斯责备他征收厕所税，他便把首次征得的这种税钱拿到儿子的鼻前让他嗅嗅，问这钱有无臭气。
提图斯回答说：“不臭。
”他说：“要知道这是来自粪便的钱啊！”一名代表报告说，已经通过决议公众集资为他建造一座花费很大的巨像。
他命令立即动工，同时伸出一只手掌说道：“基座已经现成。
”甚至在极端危险和死亡威胁面前他也没有停止开玩笑。
须知那时正有许多征兆出现，例如陵墓的大门突然敞开，天空中出现彗星，对此他说，前一现象同出身奥古斯都家族的优尼娅·卡尔维娜相应，而后一现象则与留长发的帕提亚国王相合。
当他感到死亡临近时，说道：“呜呼！我想我正在成神。
”ⅩⅩⅣ．在第九次担任执政官期间（７９Ａ．Ｄ．），他在坎佩尼亚得了轻微热病。
他立即返回罗马，然后又转移到库提莱和列阿特附近的庄园。
每年韦伯芗都在那里避暑。
在这里，热病急剧加重，此外由于滥饮冷水，肚子着了凉。
不过，他照旧处理国家大事，甚至躺在床上接见使者。
由于突然腹泻，险些晕倒，可是他却说道：“皇帝应当站着死。
”６月２３日，当他挣扎着打算站直身体时，死在搀扶者的怀里，享年６９岁１个月零７天（７９Ａ．Ｄ．）。
ⅩⅩⅤ．所有人一致认为，他一贯坚信自己和自己的儿子们是顶着福星生的，虽然密谋连续不断，仍然坚定不移地向元老院表示，不是他的儿子继承他的王位，就根本没有继承人。
据说，有一次他梦见巴拉丁皇宫中放着一架天平，一边盘中站着克劳狄和尼禄，另一边盘中站着他本人和他的两个儿子，两边平衡。
此梦果然应验，因为前音和后者统治的时间相等，即年数完全相同。
神圣的提图斯传Ⅰ．提图斯继承了父亲的绰号，是一个人们普遍喜欢和爱戴的人物。
他有特殊的天才、教养或好运，因而赢得了大家的好感。
这对一个在位的皇帝来说很不容易。
须知当他是一个普通公民时，甚至在他父亲统治时，他都未能免于公众的谴责，甚至憎恨。
盖乌斯被杀的那个难忘之年的１２月３０日（４１Ａ．Ｄ．），提图斯出生在“七节楼”附近的一幢简易建筑物的又狭又暗的房间内。
这个房间至今犹存，而且对外开放。
Ⅱ．他同不列塔尼库斯一起在宫中受教育，并由同一些教师教授同样的课程。
有一个故事说，那时克劳狄的一名获释奴那尔奇苏斯请一位相面师为不列塔尼库斯相面。
相面师断然宣布，不列塔尼库斯永远不会成为皇帝，但是站在旁边的提图斯却会继承王位。
他们俩人是那样亲密，据说当不列塔尼库斯喝下致命的饮料后，斜靠身旁的提图斯也尝了这种饮料，此后严重的后遗症一直折磨着他。
提图斯忘不了这一切，后来在巴拉丁宫中为他的朋友不列塔尼库斯立一尊金像，此外，还奉献了一尊骑马的象牙雕像。
时至今日人们还抬着它参加竞技场游行。
当人们首次抬出这个雕像时，提图斯随行在它的后面。
Ⅲ．早在少年时代，他的体格和气质就已特别出众，而且随着年龄的增长，这些特点变得越来越明显。
虽然他的身材不甚高大，腹部还有点前凸，但是相貌英俊，既威武又和蔼，身体尤其健壮。
他有很强的记忆力，几乎对所有的学问都感兴趣，不论文的武的。
他精通武艺和骑术。
他能从容不迫、胸有成竹地用拉丁文和希腊文演说和作诗，甚至无须准备。
此外，他对音乐也不陌生，说演弹唱，可谓娴熟悦耳。
我从许多途径得知，他善于速记，为了消遣和取乐，他同自己的秘书进行比赛。
他能够模仿过目的任何笔迹。
他经常宣称，他可以成为赫赫有名的伪造专家。
Ⅳ．他在日耳曼和不列颠担任过军团司令官，由于恭谨勤劳和公正廉洁而享有很高的声誉，正如这两个行省为纪念他所树立的大量塑像和肖像以及刻写的铭文所证明的那样。
脱离军职后，他以律师身分在罗马市心广场为人辩护，目的是为了获得良好的声望，而不是为了作为职业。
这期间，他娶阿列奇娜·特尔图拉为妻。
此女的父亲虽说是一名罗马骑士，但担任过近卫军长官。
后来，提图斯又娶出身豪门的马尔奇娅·弗尔尼拉以代亡妻。
弗尔尼拉给他生了一个女儿之后，他同她离了婚。
财务官之后（６７Ａ．Ｄ．），他以一个军团的指挥官身份征服了犹太的两个设防坚固的城市塔里卡埃和加马拉。
在一次交战中，当胯下的战马被杀后，他跃上另一匹战马，这匹战马的骑手在他身边作战时阵亡了。
Ⅴ．不久，伽尔巴登基，成为国家的统治者，提图斯前去祝贺（６８Ａ．Ｄ．）。
但是，无论他走到哪里，都引起了人们的注意，因为人们以为召他入宫是为了收养他为义子。
可是，当他感到一切重新陷入混乱时，返回了原地。
途中，他参拜了帕福斯的维纳斯神托所，询问了有关此行的祸福，神谕鼓励他有取得皇权的希望。
不久，他真的有了希望。
为了征服犹太，他留了下来。
