错误对个人的损失是否真的特别严重，从一定意义上说，并不在于错误的本身，而在于犯错人的态度。能从失败中获得教训的人，就能把错误的损失降至最低限度。英国的索冉指出："失败不该成为颓丧、失志的原因，应该成为新鲜的刺激。"唯一能够避免犯错的方法那就是你什么事也不要做。有些错误确实会造成严重的后果，所谓"一失足成千古恨，再回头已是百年身"。然而，"失败为成功之母"。没有失败，没有挫折，根本就不会有伟大事情的成功。
然而，区别就在于：聪明的人会从失败当中学到深刻的教训；而失败者却通常是重复着同一个错误，不能从中获得任何经验。
生命的得失
一个婴儿刚刚出生就夭折了；一个老人寿终正寝了；一个中年人暴亡了……他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此都诉说着自己的不幸。
婴儿对老人说："上帝真的特别不公平，你活了这么久，而我却等于没活过，便让我失去了整整一辈子。"
老人却回答说："你差不多算不上是生命了，因此根本也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。"
中年人便大叫了起来："有谁比我更惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够岁数的人，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的通通都失去了。"他们正谈论着，悄然间来到了天国的大门前，一个声音在头顶响起："众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都已（将）不属于你们了，你们还有什么可失去的呢？"三个灵魂齐声道："主啊，难道我们中间根本就没有一个真正的非常不幸的人吗？"上帝道："最不幸的人不止一个，你们三个全部都是，因为你们全都以为自己失去的太多了。谁受这个念头折磨，谁就是最不幸的人。"
感悟得失
不要因为一次哭泣就永远沉沉地垂下自己的眼帘；也不要因为一次失败就愤愤地把种子扔得远远的。同时，更不要因为一次掌声就得意得不知道自己是谁了；也不要因为仅有的一次成功就一劳永逸。人生中的得与失，时常只是一念之间。一个人到底要得到什么？到底要失去什么？仁者见仁，智者见智。七尺之驱，流着自己的热血；一颗大脑，有着自己的思索；七情六欲，有着自己的准则；敢想敢做，有着自己的性格；说到做到，有着自己的风采。成功了，当作人生起步的开始吧！失败了，反思后再大喊一声"值得"。
朋友们，一定要随时调整自己的生命点。该得到的，当然不要错过；该失去的，也应该学会洒脱地放弃。
不要太在意
生活的艺术就是对一些事情不要太在意。有时就是有点不修边幅，不以为意才好。生活的本质是自然的而不是刻板的；是自在惬意的，而不是苛刻造作的。对待别人，应该学会得过且过，不要太挑剔了。只要做到这些了自然就会宽心无忧。
有时，我们许多的不安与烦恼都是因为"太在意"惹出来的祸害。有一位朋友定做了一套新衣服，其中就有一点点瑕疵，竟然为那一点点不易被人发现的瑕疵花大量时间去跟服装店老板理论。
太在意的人，每天总会惹出不少的麻烦或是非。尤其是对自己的苛责，就像强烈的酸液在腐蚀你的心灵。
胡适先生曾说过，做学问就应该在无疑处生疑，待人要在有疑处不疑，这种有疑处不疑的功夫就是不在意。人能学会不在意，就可以放旷而行，少忧绝恼，心里自然而然地就清闲了。神情自然自在，福分无比。
同样也不要太计较得失，你自然就能达观起来；不去理会别人对自己的批评，只求问心无愧。直心去生活，无入而不自得。所以六祖慧能说："直心就是道。"一个人越是在意别人对自己的看法就越是举棋不定，坐立不安，无所适从。那是戕害自己心理健康的最根本的原因，是糟蹋幸福快乐的关键。
在禅学公案中，就有这么一则有趣的故事：有一天，一位弟子去拜访赵州禅师，因为没有带礼物，心里就觉得特别的不是滋味，对这件事他显得特在意，于是他便对赵州说："老师！我来的时候什么都没有带。"
赵州是一个特别机警的老师，总是抓住任何机会为学生解惑。他说："那么你就放下吧!"这个学生根本就没有听懂老师的启发，却更加在意起来，便说："老师！我来的时候什么礼物也没有带，您叫我怎么放得下呢？"赵州老师听了又说："那么你就一直提着吧！"各位！这位学生显然还是没有懂得老师的旨意，所以不能释怀，依然带着那特别在意的心情生活着。那一定是愚迷痛苦的。
人生难免会遇到一点小错，就心理健康的法则来看，要懂得如何原谅自己。只要改正就行，用不着太在意，太在意就会失去宽阔的心胸，无法超然物外。
第18节：正确地面对得失
有一次，善慧大士（即傅大士）讲《金刚经》，梁武帝突然驾临。大众皆惊动站起，这时只有善慧端坐，从容不动。皇帝的近臣告诉他说："圣驾在此，为何不起坐？"大士却说："法地若动，一切不安。"说得非常正确。如果一个人的心被惊动了，真正的道场也被惊动了，当然这一切行为举止都显得十分地不安了。一个人的行住坐卧都要从从容容，千万不要因什么事太在意而乱了方寸。
又有一次，善慧大士身穿衲服，头戴道士的顶冠，脚穿庶民的鞋子。梁武帝看了就问他："你是和尚吗？"善慧指指他所戴的帽子，于是梁武帝就说："那么你是道士啰！"善慧又用手指着脚上穿的庶人鞋子，梁武帝又说："那么你是凡俗之人啰！"善慧所表示的是非僧、非道、非俗，他打破了僵化的形式，随遇而安。特别重要的是他把儒、释、道三家予以融合，正如他自己所说："道冠儒履佛袈裟，会得三家成一家。"他融合三家，超越三家，这是何等的洒脱啊！不要在意，就是佛法所谓"无心"。无心就不会有憎的情绪，不会有爱愤自责的烦恼，更不会有多欲的不安。所以说："无心是道。"唐朝志明禅师答复学生问什么是"无心"时说："见闻觉知无障碍，声香味触常三昧，如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱，若会应处本
无心，始得名为观自在。"例如，行医就是要当一个无心道人。他为病人治病时根本就谈不上什么贫富之分，地位之别，也从来不计亲疏，不计得失。那样，他就是慈善普度的观音，救苦救难的大医王。
正确地面对得失
所谓坦然，就是生活所给予你的，就要好好地珍惜；不属于你的，也不要自寻烦恼。得而不喜，喜而不狂；失而不忧，忧而不虑。这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，要积极，要热情。因为患得患失是不理智的；而得失不计是不现实的。该得则得，该失则失，才能坦然地面对得与失，找到生活的真谛。这样的得失观中，有的得，不是想得到就能得到的；有的失，不是想失去就可以失去的；有的得是不能得的，有的失是不应该失去的。谁得到了不应该得到的，就会失去应该拥有的。嗜取者得不义之财的同时，就失去了不应失去的品质。所以，当得者得之，失者失之，不要得小而失大，亦不要得大而失小。
对待得失，取舍要理智。必须衡量其价值、意义的大小，才能在取舍得失的过程中把握准确，明白应该得到什么，不该得到什么；该失去什么，不该失去什么。比如，为了熊掌，可以失去鱼；为了所热爱的事业，可以失去消遣娱乐；为了纯真的爱情，可以失去诱人的金钱；为了科学与真理，可以失去功名乃至生命。但是，决不能为了得到金钱而失去爱情；为了得到性命而失去气节；为了取得个人的利禄而失去人格；为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。
得与失之间并不是完全相等的。在某一方面得到很多，可能在另一方面得到的少。比如，有的人在物质上得到的少，失去的多，但有可能在精神上得到的多，失去的少。有的人则在精神上得到的少，失去的多，却可能在物质上得到的多，失去的少。由于各人的人生观、价值观不是绝对相同的，各人在得失考虑上也不可能绝对相同。人生在世不可能得到所有的东西，也不会失去所有的东西。有所得必有所失，有所失必有所得，只是看待问题的角度不同而已。
世上的一切事物自身都充满了各种各样的矛盾，你不可能同时拥有你所想要的一切，只有放弃一些你才能再得到一些。
古希腊时期，曾有一位学生问哲人苏格拉底："请你告诉我，为什么我从未见过你蹙额愁眉，你的心情总是那么好吗？"苏格拉底回答说："因为我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。"苏格拉底的好心情与他的得失观是密不可分的。
人生本来就是这样：有所得，必有所失；有所失，总有所得。一个人总是患得患失，心情能够好起来吗？能不感到身心疲惫吗？这也喜欢，那也想要，只想得、不想失的心态最终会让你自己永不满足自己已有的，总是盯着别人的，这样既是可悲的，又是可怜的。
人赤裸裸地来到这个世界上，不断地追求想得到的东西。但得到之后，终会撒手而去，化作尘土。正如《红楼梦》中的《好了歌》所唱的："世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……"这并非是看破红尘，也不是不思进取，客观事实的确就是如此。在历史的长河里，所有的人都只是来去匆匆的过客，谁也不可能永远地拥有什么。凡是得到的，终究是要失去的。重要的是，在这样的得失中，怎样才能让短暂的人生变得更加丰富多彩，有滋有味，为后人留下点什么。
人是有需求、有理想、有追求的动物，在有生之年常常是想得到而又怕失去更多更好的东西。然而，人生不是一个只进不出的无底洞，而是一个有得有失的循环过程。一方面，有所得必定有所失。一个人的年龄在增大，生命的定数就会减少；走向了成熟稳健，就会失去无忧无虑的童真；有了一个夫妻恩爱的家，就会失去单身时的自由自在；埋头笔耕而有所著述，就会失去平常人悠闲自在的生活；一旦成了家喻户晓的名人明星，言行举止就会失去相对的自由……这正是"鱼与熊掌不可得兼"的最好体现。
第19节：要快乐就要停止抱怨
面对人生的得与失，人们所害怕的不是得，而是失。在明确了得与失的这一辩证关系之后，才会在得失之间做出最好的判断。
有这样一个故事：有一位先生买了一双昂贵的名牌皮鞋去挤火车，由于乘火车的人太多了，他不小心挤掉了一只鞋子，当火车开动以后他才发现盒子里少了一只皮鞋。当周围的人都替他痛惜时，这位先生却毫不犹豫地把剩下的另一只鞋子连同鞋盒子一同抛向窗外。这一奇怪的举动，令周围的乘客们迷惑不解，而这位先生却微笑着说："这只鞋无论多么昂贵，但对于我来说已经没有什么用了，与其抱残守缺，不如果断放弃。"他希望拾到鞋子的人拾到一双鞋，说不定他还能穿，这样大家都不会留下遗憾了。这个故事告诉我们，成功者善于放弃，而且还要从放弃、从失去中看到价值。
33岁时就成了美国第一个百万富翁的石油大王洛克菲勒，43岁时创建了世界上最大的独资企业--标准石油公司，每周收入达100万美元。然而，他却是个只求"得"，不愿"失"的资本家。一次，他托运百万美元的货物，在途经伊利湖时，为避意外之灾，他投了保险，但货物托运顺利，并未发生意外。于是，他为所交的150美元保险费而懊悔不已，伤心得失魂落魄，病倒在床上。他的这种患得患失、锱铢必较的思想观念给他带来了不少烦恼，使他的身心健康受到了严重伤害。到53岁时，他"看起来像个木乃伊"，已经"死了"。医生为了挽救他的性命，为他做了心理咨询，告诉他只有两种选择：要么失去一定的金钱；要么失去自己的生命。在医生的帮助和治疗下，他终于醒悟了。他开始为他人着想，热心捐助慈善和公益事业，先后捐出几笔巨款援助芝加哥大学、塔斯基黑人大学，并成立了一个庞大的国际性基金会--洛克菲勒基金会，致力于消灭全世界各地的疾病、文盲和无知。洛克菲勒把钱捐给社会之后，感到了人生莫大的满足，再也不为应该失去的金钱而后悔了。他为此轻松而愉快地多活了45岁。
生活就像一团火，能使人感到温暖，也能使人感到烦躁。经受了得与失的考验，人生就会充满和谐快乐。人生就是在这不断的得与失的选择中前进的。正所谓有得有失也有了智慧。
不要抱怨
人要快乐就要停止抱怨
在美国的某个大城市里，曾有一位先生搭了一部出租车要到某个目的地。这位乘客上了车，发现这辆车不只是外观光鲜亮丽而已，就连这位司机先生穿的服装也特别地整齐，车内的布置亦特别地典雅，这位乘客相信这肯定是一段特别舒服的行程了。
车子一启动，司机就非常热心地问其车内的温度是不是还可以？接着又问他要不要听音乐或是新闻？这位司机还告诉他可以自行选择自己喜欢的音乐频道。就在车内，这位乘客选择了爵士音乐，浪漫的爵士乐不禁让人为之放松。
司机在一个红灯前停了下来，回过头来特意地告诉这位乘客，车上有早报及当期的杂志，前面是一个小冰箱，冰箱中的果汁及可乐如果有需要，也可以自行取用，如果想喝热咖啡，保温瓶内就有。
这些特殊的服务，让这位上班族大吃一惊，他不禁望了一下这位司机，司机先生愉悦的表情就好像车窗外那和煦的阳光。
过了一会儿，司机先生对乘客说："前面路段很有可能会塞车，这个时候高速公路反而不会塞车，我们走高速公路可以吗？"在乘客同意之后，这位司机又体贴地说："我是一个喜欢聊天的人，如果您想聊天，除了政治及宗教外，我什么都可以跟您聊。如果您想休息或看风景，那我就会静静地开车，不打扰您了。"
从一上车到现在，这位经常搭出租车的乘客对这位司机就充满了惊奇，他也不禁问这位前方的驾驶："你是从什么时候开始有这种特殊的服务方式的？"这位专业的司机便回答道："从我觉醒的那一刻开始。"
司机继续说到那段觉醒的过程：他一直一如往常，还不断地抱怨工作的辛苦，人生没有意义，但在不经意里，他听到广播节目里正在谈一些人生的态度，大意是你相信什么，就会得到什么。如果你觉得日子特别地不顺心，那么所有发生的都会让你觉得倒霉；相反的，如果今天你觉得是幸运的一天，那么今天每个你所碰到的人，很有可能都是你的贵人。
"所以我相信，人要快乐，就应该停止抱怨，要让自己改变。就从那一刻开始，我就创造了这种特殊的新的生活方式：第一步就是我把车子从内到外整理得干干净净的，还安装一支专线电话，印几盒高级名片，我已下定决心，一定要善待我的每一位乘客。"
目的地到了，司机下了车，绕到后面帮乘客开车门，并且还递上刚刚说过的名片，说了一声："希望下次有机会再为您服务。"
最终，这位出租车司机的生意不但没有受到不景气的影响，没有因为空车在这个城市里兜圈，他的客人总是会事先预定好他的车，他所改变的这一切，不只是为他创造了较高的收入，并且还使他从工作中得到了自尊，也受到了乘客的尊敬。
看完这个故事之后我们可以从中得到一些启发：
1.其实每个人都向往那非常美好的生活，但却不希望改变自己，一个人要想不改变自己就过上美好的生活，那是根本不可能的事情，要记住这句话："天下没有免费的午餐，一分耕耘就会有一分收获"，如果你希望拥有大的成就，你就一定得具备相应的素质
第20节：生活在抱怨中
2.改变的力量可以给你带来权威。这种力量来自道德，是内在品质的绽放，是推己及人的情怀，是己所不欲、勿施于人的觉醒。例如，当一个人真正地了解抽烟会影响他人健康，而那种为他人着想的改变，就是道德的力量。
3.你可以选择你要的人生。抱怨只会让一切事情都更加混沌，你可以选择早晚抱怨别人，也可以在觉醒后力图振作，但唯一一点就是你无法超越自己的素质，其中包括继续去做事情。不放纵自己的言行，让自己的善言善行慢慢变成良好的习惯，而你的机运也将会慢慢地改变。
4.现在开始，永不嫌迟。"一个好的故事可以纯欣赏，但也可能会成为改变一个人一生的契机"。知道自己要改善的地方，并且致力去完成它，才是真正有勇气的人。成功的大门永远为这些坚持到底的人敞开着。
现在，你可以反省一下你现在的生活，为了能够使你拥有更美好的生活，有哪些意识与行为上的习惯是要改变的呢？立即行动起来吧！所有的改变都是从这一刻开始的。
抱怨生活不如改变生活
如果你一直想抱怨，那么生活中的一切东西都会成为你抱怨的对象；如果你不抱怨，生活中的一切也都将不会让你抱怨。要知道，一味地抱怨不但于事无补，有时还会使事情变得更加糟糕。因此，无论现实是怎样的，我们都不应该抱怨，而是依靠自己的努力来改变现状，找到自己的幸福。
在这个世界上，并不是每一个人都是快乐的。一个研究组织曾对25个经济发达国家进行了一项"你是否每天都感到快乐"的调查，然而得出的答案却令人难以想象，60％以上的人的回答是否定的。其中只有20％的人认为自己"每天都快乐"，而60％的人却常常生活在抱怨中。
一个人活在这个世上能有多长时间呢？而这一生的时间都要浪费在抱怨生活上吗？仔细想一想，我们是否曾迫不及待地收下生活恩赐给我们的一切，但当它变得不再轻松愉快的时候，我们就应该马上抱怨它？生活是由咸、酸、苦、辣、甜五味组成的，当品尝过它的甜美后，你将不得不再去品尝一下它的咸、酸、苦、辣。甜美的日子固然让人非常地高兴，但是如果生活中只有甜，那甜就无所谓甜了。咸酸苦辣的味道固然不佳，却能锻炼一个人的意志，可以使你的意志更加坚强，思想更加成熟。如果一个人活在这个世上从来没有经历过咸酸与苦辣，那么这个人就白来在这世上走一遭。
有这样一个故事：画家列宾和他的朋友在雪后去散步，他的朋友瞥见路边有一片污渍，十分明显地可以看出是狗留下来的尿迹，就顺便用靴尖挑起雪和泥土把它覆盖了。没想到列宾发现时却特别的生气，他说，几天来我总是到这来欣赏这一片美丽的琥珀色！在我们生活中，当我们老是埋怨别人给我们带来不快，或抱怨生活不如意时，不妨想想列宾眼中的那片狗留下的尿迹！其实，它是"污渍"，还是"一片美丽的琥珀色"，这一切都取决于你自己的心态。
做学生的不要抱怨你所选的专业不好，不要抱怨你的学校不好，更不要抱怨你住在破宿舍里；走上工作岗位的同志不要抱怨你的工作差、工资少，不要抱怨你空怀一身绝技而没人赏识你。无论在现实当中有着多少的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样也应该把垃圾踩到你自己的脚底下，作为登上世界之巅的支点。
抱怨，实在是一件随时都有可能发生的事情。早上起床晚了，爱抱怨的人会想"唉！又要扣工资了"。不抱怨的人会想"是不是我太累了，是该找时间好好的休息一下了"；在路上走路，与别人撞了一下，爱抱怨的人会想"没长眼睛啊"？然而那些不抱怨的人可能根本就没意识到，最多会想"他也不是故意的"；到了公司，有个同事对面走过连个招呼也没打，抱怨的人会想"对我有意见？我还懒得理你呢"！不抱怨的人可能想都没想，最多会想"他也是想着做事，没留神"；工作上辛辛苦苦地完成了一个任务，自认为无可挑剔，哪知交上去了才发现还有个小错误，爱抱怨的人会想"为什么事先没想到啊，真是白辛苦了一场"，不抱怨的人会想"我这么小心还是有疏漏，下次一定要牢牢地记住这次教训，一定要更加小心"；下班了，领导说大家都留一留，晚上要开会，爱抱怨的人会想"又开会，怎么不在工作时间开啊？我与女朋友的约会怎么办呢"？不抱怨的人会想"原来这就是鱼与熊掌不可兼得也"；晚上回到家，累得实在不行了，爱抱怨的人会想"为什么生活会这么累啊"，不抱怨的人会想"又过一天了，今天还是有不少收获的，现在马上好好休息，明天还要好好地工作"……
为什么爱抱怨的人总是说生活得非常累呢？因为他只看到了自己的付出，根本就没有看到自己的所得；而不抱怨的人即使真的特别累，也不会埋怨生活，因为他知道，失与得总是同在，一想到自己获得了那么多，他肯定会感到特别高兴。
在这个世界上，没有一种生活是非常完美的，更没有一种生活会让人感到完全满意。我们能做的是让自己少一些抱怨，多一些积极的心态去努力进取。因为如果抱怨成了一个人的习惯，就好像是搬块石头砸自己的脚一样，于人无益，于己不利。总是这样，生活就成了牢笼一般，处处不顺，处处不满；与之相反，则会明白，能够自由地生活在这个世上，其实本身就是最大的幸福了，也就不会有那么多的抱怨了。
第21节：不要抱怨生活
不要抱怨生活
人天生都有一种本性，叫做"贪婪"。即使在别人眼里，你是最好的，但是你自己还会经常的抱怨自己的生活不尽如人意。生活就像自然界，有阴晴、有金秋、有冬雪，就看你如何对待它了。乐观地对待生活，你就会感到非常地快乐；悲观地对待生活，你就会过得特别地烦恼。马克·吐温晚年时感叹道："我的一生有太多的忧虑是一些从未发生过的，没有任何行为的，这比无中生有的忧虑更加地愚蠢。"
如果一个人经常性地抱怨生活，只会让自己过得更加疲惫。有这样一则故事：比尔生活在城市里，虽然生活得特别舒适，但是有时他依然觉得没事可做；即使忙碌，也觉得空虚；有快乐，也有彷徨，有希望；也有失望，总是难得如意。后来，寻访乡野成了他解决烦恼的一种途径：乡间正值丰收季节，田垄上堆着稻子，农人提着镰刀，松松斗笠，用毛巾擦着汗，嘻笑地走向那冒着炊烟的家。比尔和一位老者在树下搭讪，老者纯朴而友善。老者说："我们感觉快乐是由于我们能够适应田间的生活，并且还非常地喜欢它。我非常的乐观，我对生活不曾抱怨过，我吃自己种的蔬菜和水果，总感觉那是世上最好的食物。"比尔对这位老者的话若有所悟地点了点头。
在自然界的生活当中，根本就没有什么是一成不变的。如果你不能很快地适应生活，不能在较短的时间内调整好自己的心态，你将可能永远都逃避不了烦恼。你一定要相信：一切都会变好的，我们的生活是美好的，我们要乐观地对待生活，充满自信地挑战生活，只有这样，胜利的大门才会永远为你敞开。
请不要抱怨
我们每个人在成长的道路上，都避免不了要走一些不应该走的弯路，犯一些明明知道是错误还坚持去做的事情，也会遇到许许多多的挫折和磨难。抱怨是每个人见得最多，听得最多，也是犯得最多的一种消极生活方式。
真正的成功人士，当他们在面对种种障碍的时候，所能表现出来的情绪和行为与普通人所表现出来的是有很大差别的。一个成功的人士在面对别人的错误时，不是抱怨而是教导和查找错误的原因，并且还能够以此找出正确的方法进行弥补错误；当面对艰难险阻的时候，不是抱怨，而是竭尽全力地去征服；在面对诸多不公平的时候，不是抱怨而是设法避免这种不公平在自己身上发生；当面对别人的误解时，不是抱怨而是加强沟通；当面对别人异样的眼光时，不是抱怨，而是努力让他人对自己投来刮目相看的眼光；当面对自己的情感受到伤害时，他们做出的动作不是抱怨，而是付出更多的爱心，去融化对方……成功者之所以能做到这些，并不是由于这些成功者有较高的情商，而最主要的是他们知道所有的抱怨和牢骚都是徒劳，除了能够让别人知道你在表示不满之外，对于解决出现的问题和实现你的目标，都是毫无益处的，甚至很有可能会给你带来让你承受不了的更加糟糕的结果。就好像珠穆朗玛峰不会由于登山者抱怨它的陡峭而发生丝毫的变化，麻烦也不会因为你的抱怨而自动消失。有一位哲人曾经说过这样的一句话："心灵是它自己的殿堂，它可以是天堂中的地狱，也可以是地狱中的天堂。"假设我们心中都是抱怨，那它不会伤害到别人，只能伤害到你自己，甚至可能还会毁掉你所有的一切，使你在芸芸众生中迷失自我。
因此，对于每一位想在事业上获得成功、在家庭方面获得幸福的人来说，最重要的是从现在就开始，必须彻底地抛掉抱怨，才有可能把我们心灵的殿堂变成天堂！
不要抱怨
"尽管我看不见太阳，但我可以感受到阳光的温暖；虽然我不能看到大海，但是我可以倾听海浪的声音。"当一位盲人对你说出这样的一番话时，他如此豁达的话语，如此乐观的心态，不能不让人折服。没有一丝的抱怨，没有一丝的颓废，有的只是自信和乐观。对生活充满了信心，充满了向往，生活是美好的，不是吗？看不到太阳，不要紧，你可以享受它的温暖；看不到大海，同样不要紧，你可以倾听它的声音。既然如此，我们这些健康的人还有什么好抱怨的呢？当你打破杯子的时候，不要抱怨，想想，幸好你打破的只是杯子，而不是特别贵重的东西；当你打破的是特别贵重的东西时，不要抱怨，想想，幸好打破的只是一件东西，并没有弄伤自己；当你弄伤自己时，更不要抱怨，想想，幸好你只是弄伤自己，并没有因此而丢掉你的性命。常常，从另外一个角度，换一种思维，你就会发现，原来退一步，就可以海阔天空。因此，千万不要抱怨。
自从人来到世上的那一刻起，就已经注定你将要面临的是那坎坷崎岖的道路。因为，生命本该经历这么多的风雨。我们在许多方面，根本就控制不了自己的生活，但是我们可以跟生活进行争斗。如果你把自己的命运掌握在别人的手中，一味强调客观，自己还剩下什么呢？我们应当扼住生命的咽喉，不屈于命运，努力奋斗！因为只有这样才能把握住自己的命运，生命才能绽放其特有的光华。或许你出身贫寒，或许你微不足道，但是千万不要忘记了你拥有和生命作斗争的体魄和本领。
停止抱怨
有这样一个小故事：一个人平均每天都会花费三个小时来抱怨。他每天打电话、写信或谈话，跟人述说这个世界有问题之处。十年过去了，这人不曾改变世界一点。由于他一直保持抱怨的生活态度，最后使这个人变得更加难过了。知道吗？抱怨是一种特别容易受感染的习惯，其是同一办公室或地区工作的人。当你周围的人都是这种充满抱怨的人时，你很有可能会在悄然间变成了一个抱怨的人。
第22节：论"吃亏是福"
抱怨者的四种类型：
1.发牢骚者
这种人，大清早起来就是一副不高兴的样子。早晨对他来说就是"起床+牢骚"。有一则贴在车后保险杠上的贴纸这样写着"我会起来，但我拒绝发光！"爱发牢骚者的口头禅常是这句话："这不公平嘛！"他总感觉其他人一生的运气都比自己的要好。
2.自怨自艾者
这种人的口头语，大多都是"难道没有一人会真正地懂得欣赏我吗"这句话。这种人擅长在每一场合都散发搏取别人同情的伎俩。当他感觉不佳或遭受挫折时，他就只知道大声喧嚷，唯恐天下不知，而不会找其他方式进行解决。当他去世之后，还希望自己的后代能在自己的碑文上刻上："我不早就说过了吗？我生病了！"
3.愤世嫉俗者
这种人大多数都是用讽刺的语法与人进行沟通的。他的理念是再怎么做也不会有多大的改变，因此原地不动，再也不努力地付出了。在这种类型的人的生命中，很难看到他们在工作、生活上做出让人称赞的成绩。他们一般都会自认为自己在德性或智能上高人一等。
4.完美主义者
这种人总感觉每件事都不够好。而他常用的词汇就是"这是你所能做到最好的吗？"如果你想在工作岗位上有傲人的绩效表现，可以试试看，遏制一下自己的抱怨心态吧！
面对困难，停止抱怨
人生不如意的事情很多。人一生成长、奋斗的过程就好像攀登一座高塔一样，从诞生之日开始，就已经开始逐级攀登这座高塔阶梯，从爬行到站立，从哇哇啼哭到牙牙学语，都是在攀登这座高塔阶梯；读书识字，学习某种技能，从事某种职业，在某一领域寻求发展，也是在攀登这座高塔阶梯。然而在此过程中，人们将可能会遭遇到更大的困难和失意，此时如果你只是心为物役、患得患失、充满抱怨和痛苦，那么你只会被悲观和绝望窒息心智。聪明的人不是一味地回避灾难，而是较好地利用灾难，他们以顽强的意志和超人的毅力战胜贫困和厄运，以过人的智慧和精力排除前进中的每一个障碍。有一句话是这样说的："命运给我颜色，我正好开个染坊；命运给我一地的碎玻璃，我为何不将它们制成可以跳天鹅之舞的水晶鞋？"我们应停止抱怨，直面困难，选择进取努力，选择苦干巧干，积极地为自己创造成功的机会，大胆地去抓住身边的每一次机遇。
请不要抱怨生活。因为抱怨只能给自己带来痛苦而不能带来幸福，抱怨又有什么用呢？生活根本不会因为你的抱怨而自动地改变。
在抱怨中，我们会流失时间，流走一段生命、一缕黑发、一个会心的微笑。抱怨生活就像临渊羡鱼，再多的鱼、再美的鱼、再肥的鱼，不会自己跳到我们手中。临渊羡鱼，不如退而结网。是的，不应抱怨生活。一个人活在世上还不如把抱怨生活的时间用到认真生活上。在世上是没有一个人愿意和一个整天抱怨的人在一起的。同样，也没有任何一个人愿意和一个整天发牢骚的人在一起。没有人愿意和一个忧郁的人在一起，除非这个人也是一个弱者而同病相怜。对于忧郁而喋喋不休地发牢骚的人表达同情和怜悯的人，是廉价的怜悯。尼采否定这种"怜悯"，认为这种"怜悯"是弱者的人生观。
停止抱怨之后，是快乐。每个人都喜欢和那些能够给自己带来快乐的人在一起。把痛苦带给别人的人，他的力量是传染；把笑声带给别人的人，他的魅力是感染。
吃亏是福
论"吃亏是福"
当年扬州八怪之一的郑板桥，曾经说了两句流传至今的至理名言，其中一句是"难得糊涂"；而另外一句话就是"吃亏是福"。郑板桥的"难得糊涂"，千百年来，被多少骚人墨客效仿，还奉为处世哲学！不是吗？直到眼下瞬息万变的21世纪，在一些问题上仍然适应入时。然而，他所提倡的"吃亏是福"的命运就有很大的差别。
在充满功利主义的现代人的眼里，"吃亏是福"的解释应该说是"吃亏是傻"或者说"吃亏是笨"。不是到现在才有这样的诠释，在源远流长的中国历史长河里就有几个谚语或者说是俗语能够证明。你有没有听过"好汉不吃眼前亏"、"识时务者为俊杰"这类说法？从古至今，中国人都是不愿吃眼前亏的。同样也证明了，"吃亏是福"无论什么时候都很难在一些人心中生根发芽。
"吃亏是福"真的就像那些世俗人所想的那样令人不敢恭维、敬而远之吗？其实，这是芸芸众生难以理解郑板桥这句话的深层含义。"吃亏是福"要想被那些急功近利的人们认同和理解是非常困难的一件事。
就让我们来看一看发生在我们身边的一些事情吧！只要你经过仔细地观察与思考，就会发现"吃亏是福"真正蕴涵的人生哲理是非常容易做到的一件事。你看，现实生活中那些好贪小便宜的人会经常发生因小失大的事情。他们在与某些老实人的交往中因得到了眼前一点小小的利益，得了一点小小的实惠而窃笑，可能他们却因而失去了做人的最起码的诚信与做人的尊严。殊不知，人家都在背后笑他呢！这样的人一次两次犹可原谅，然而时间长了就没有人再愿意跟他交往了。让我们仔细地想想，拿小利益与做人的尊严、长远的利益比较，孰得孰失？看来这是不言而喻的。与之相反的是这些老实人表面上吃了点亏，那不就是失去了一点点的利益，一点点的物质吗？可是他们却会因此而赢得人们的同情，得到人心。古人说："得人心者得天下。"可见人心所向是多么的难得！特别是在这缺乏诚信的今天，老实人是最好的合作伙伴了。尽管他们不能如古人所说的那样得天下，但是在现在这个时代，老实人应该说是商机无限，机会多多。朋友，你们想一想，老实的人因为失去了眼前一点点微不足道的东西，而得到了人们的尊重，也赢得了好的声誉、长远的利益，是得大还是失大呢？众所周知，在远古时代我们的先哲们就已经给"吃亏是福"作了较好的解释，这就是那个成语--"塞翁失马，焉知非福"。在生活中只要我们经常抱着一种"吃亏是福"的心态，那么世间的矛盾就会减少一半，人与人之间的关系也会因此而变得更加和谐与安详。
第23节：吃亏带来机遇
吃亏是福
有这样一个故事：有个砂石厂老板，没有文化，也没有什么背景，但是他的生意却出奇地好，而且历经多年，长盛不衰。说起来他的秘诀也是非常简单的，就是当他与每个合作者进行分利的时候，他都只拿小头，把大头让给对方。
一来二往，凡是与他合作过一次的人，都非常愿意与他继续合作下去，并且还会因此而给他介绍一些朋友，新朋友再扩大到朋友，这样一来，客户不断增加。客户都说他好，因为他只拿小头。但是若干小头都集中起来，那不就明显地成了最大的大头吗？到最后真正的赢家还是他自己。
由于每个人都有趋利的本性，你能吃点亏，那就让别人得利，这样一来，就很有可能会最大限度地调动别人的积极性，能够使自己的事业兴旺发达。
曾经重组国嘉实业达到借壳上市的北京和德集团，借壳之前是个传统的进出口公司，从1994年开始，短短三四年间，资产从3个亿发展到30个亿，主要就是依靠鱼粉进出口来做生意的。鼎盛时期的和德，是世界上进出口鱼粉贸易量最大的一个企业，在国内的市场份额达到了85％占有率。
这个企业为什么能有如此之大的规模？价格是关键！和德的报价永远是同行业中最低的一个，它出售的鱼粉每吨销售价比进价要低将近100元左右。
这样做生意岂不是越做越赔吗？其实不然。一方面，和德要求所有的买家在签订购买合同的同时预先支付40％～50％的订金，合同一般都是3个月以上的远期合同。这样，就有50％的货款至少提前90天进入和德的账户。然后在国外出口商发出装船通知单之后支付另外50％的货款。在将近30天的行船时间内，和德就可以白白地占用大量资金。另一方面，由于和德在业内的垄断地位，使得它在银行的信用特别高，又可以在不具备任何抵押的情况下，获得180天的信用证额度。两者加起来，和德在一年的时间里就有至少七八个月的时间可以有大量买方和卖方的资金在账。
想想看只是用这部分资金进行一级市场上的新股认购，20％甚至更高的投资收益率就完全可以弥补在鱼粉贸易中的损失。至于账面上的亏损还可以省掉税金，另外，还有大量的货物贸易使它在与保险公司、银行、码头等方面谈判时占据优势，这是外人根本看不到的。和德的董事长毕福君，尽管后来由于盲目地进军高科技而落败，但是在饲料进出口方面却算得上是聪明，用他的话来说："经商其实非常的简单，就是三个字--卖！卖！卖！"大量的销售才可以保证大量的现金周转，而大量销售的秘诀就是让利。强者恒强，在大多时候就是由于强者有吃亏的本钱；而弱者，就算想吃亏也吃不起。因此弱者的生存，实在是更难。在深圳有一个从农村来的妇女，她并没有什么文化，刚来深圳的时候是给别人当保姆，后来就自己在大街上摆小摊儿，卖一个胶卷赚一角钱。她认定了这个死理，一个胶卷永远只赚一角，多了不赚！这种经营理念让她越做越大。现在她开了一家摄影器材店，还是一个胶卷赚一角；市场上一个柯达胶卷卖23元，她卖16.1元，批发量大得惊人，深圳搞摄影的没有一个不知道她的。外地人的钱包丢在她那儿了，她花了很多长途电话费才找到失主；有时候算错了账多收了别人的钱，她会像热锅上的蚂蚁赶紧找到人家把钱还给别人……听起来就像活雷锋一样！可是正因为如此，她赚的钱多得不得了。在深圳，再牛气的摄影商，也会乖乖地去她那儿拿货的。
这些事情听起来就好像天方夜谭！一个半文盲妇女和没有文化的砂石厂老板在一个人精成堆的地方，竟然能够打败众多的竞争对手！然而，稍加思索，就会感到这是理所当然的事情了：赢在诚实，赢在信誉。"吃亏是福"并不是简单的阿Q精神，而是福祸相依、付出与得到的生活辩证法，是一种十分深刻的人生哲学。信奉"吃亏是福"，不仅可以使自己的心胸变得更加宽阔，更加乐观、积极，而且当自己有时遇到困难的时候，也能得到更多人真心帮助。"吃亏是福"，此言不谬。
吃亏带来机遇
一个处处都为自己着想、事事都为自己谋福利的人，是很难赢得别人的重视和尊重的。只有先抛弃个人的得失，处处都能乐于吃亏，最终才能创造出人生的种种机遇，从而实现自己的目标理想。没有"舍"，哪来的"得"？尽管自古就有"吃亏是福"、"吃一堑长一智"的说法，但是对于其中的道理好像大多数人并没有真正地理解，或者只是一知半解，而实际行动起来就会大打折扣的。
盛大网络现任总裁唐骏在卡拉OK刚开始盛行的时候，就已经研发出了一个专门在卡拉OK设备上用的打分机，演唱者唱完一首歌后，打分机就会自动打出分数。这一设备增加了卖点。三星公司以8万美元的价格买断了唐骏该项专利后，其卡拉OK设备在整个市场所占的份额一下子从百分之十几提高到百分之三十多。三星的竞争对手日本先锋公司向三星购买专利使用权，花了150万美元，很多朋友都说唐骏特别的亏！国内软件行业的旗帜型人物求伯君做的第一桩买卖更亏。他编写的西山打印驱动程序以2000元的价格卖给了四通公司后，四通公司将该程序以500元一套的价格卖了好几百套！这两位IT行业的风云人物，在谈到早年的吃亏经历时，却没有感到一丝的遗憾，恰恰相反，他们都对当年的吃亏心存感激。唐骏还说，应该好好地感谢一下三星公司，如果没有三星来买这项专利，就没有我创业之初的8万美元启动资金，也许后来的事业不会有现在这么顺利。同时，唐骏也认为，这件事也教会他如何将专利变成商品，使他从一个学者型的人变成了一个事业型的人。求伯君则认为，四通也没有薄待他，录用他做了一段时间的专职软件技术员，从而为他后来步入金山公司、开发WPS软件奠定了基础。然而最为重要的是，这次买卖让他明白了经营在软件行业中的重要性。从此以后，他便把金山公司总裁的位置让给了有经营头脑的雷军，自己开始专心搞软件开发。金山公司迅速地腾飞起来了，而求伯君也因此成为了IT行业的巨富。
第24节：做好自己该做的事
综观以上两位成功人士的吃亏经历，竟然都被当事人理解为吃亏是福分。这对于我们常人来说是具有很大的启发意义的。在人生的长河中，我们经常地被利益牵着鼻子走，而生存的需要也会迫使我们不能不关心利益。付出了多少，就应该收获多少，这是理所当然的事情。在正常的情况下，也是可以做到的。但是，人生的搏击并不总是有公正无私的裁判在场，在信息不对称的情况下，在交易双方实力相差悬殊的情况下，吃亏有时也是很难避免的。然而在这个时候，我们就应该学会正确地调整心态，坦然地面对，一笑而过；如果能够从吃亏当中总结出一两条对人生、对事业有所裨益的启示来，那就是千金难买的福分。
吃亏是一种很好的锻炼。人生在世，每个人都不会事事都顺利的。与其在逆境到来之时措手不及，还不如在顺境中多碰碰壁，事先尝尝吃亏的滋味。《时尚BAZAAR》杂志的主编苏芒是个文学青年，对文学有着执著的追求。当他进入《时尚》杂志社之后，她的理想就是当一名文字编辑。但在干了一段时间的编辑工作且成绩不错的情况下，领导却让她外出去跑广告。从办公室的安谧中走出，体味到拉广告的千辛万苦……有人说她这样做太吃亏。但是苏芒却依然坦然面对。跑了5年的广告之后，在与大量的广告客户进行交往的过程中，她对时尚品牌有了比较深刻的理解，对杂志社的经营管理也有了自己独到的思路。在她的协助下，杂志社先后创办了《时尚健康》和《时尚BAZAAR》两本《时尚》子刊，她本人也正是一步一个脚印地走到《时尚BAZAAR》杂志主编的位置。
吃一亏，长一智。对于那些渴望成才的人来说，吃亏何尝不是一所好的学堂！
做好自己该做的事
克里姆林宫的一位老清洁工曾这样说过："我的工作同叶利钦的差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。一个人在世上最重要的事情就是做好自己应该做的事。"从表面上来看，这位老妇人的话是有点狂妄，一个清洁工的工作怎么能跟一位总统的工作相提并论呢？但是仔细地思量，我们不得不佩服这位老清洁工。其实，她的话中饱蕴着十分深刻的人生哲理。总统的工作无疑是特别重要的，但是清洁工的工作也不是可有可无的，搞好克里姆林宫的清洁，同样也是在为国家尽义务，做贡献。
对于做事，做贡献，尽管不同的人有着不同的理解，不同的时代有着不同的要求，但是有一点大家的认识却是一致的：人在一生中，的确有忙不完的事情--学习的，工作的，娱乐的；吃饭的，睡觉的，穿衣的；自己的，子女的，父母的，亲朋的，邻里的；家里的，单位的，国家的；过去的，现在的，将来的……特别是置身于现代社会，信息激增，知识爆炸，列车提速，生活节奏变得越来越快，人们的欲望变得也越来越多，通常是这件事还没有干好甚至还没有开始干，眼睛就又盯向了别处。真有一种身不由己、应接不暇的疲惫和苦累。
然而生活的苦累与否事实上并不取决于事件的多和少、大和小，而完全在于我们对待自己的工作持有什么样的工作态度。工作没有贵贱的区别，只有分工的不同。平凡的岗位上照样可以做出不平凡的贡献。据说，名厨董顺翔练就的"五掌功"还曾创下了杀鸡的吉尼斯世界纪录呢！
董先生能练就这样一手绝活，靠的不是什么秘诀，而是对工作的热爱和执著。有人曾问过一位美国总统的母亲：你为有总统这样的儿子感到自豪吗？那位总统的母亲平静地回答：我还有一个儿子，他正在地里挖土豆，他非常勤劳朴实，我同样也为他感到自豪。的确，当农民的并不见得就比当总统的下贱。
尽管总统、首相的宝座特别诱人，但是这样的宝座是有限的，并不是每个人都可以坐的。因此我们与其盯着永远也得不到的东西，还不如从眼前的、身边的小事做起。做自己应该做的事，做自己可以做得到的事情，做自己眼下能够做得非常出色的事情，做好自己应该做的事。
做好自己该做的事，这是人生的真谛。只有做好自己该做的事，人才有活着的价值。只有这样的人生才是最幸福的人生；只要做好了自己该做的事，人活着就会感觉特别有意义。
第三篇大海准则
每天都会潮起潮落。我们不会为任何事而轻易改变。除非生活要我们不得不改变，否则，我们就会用我们自己的方式去解决问题。当然，那也不代表我们因循守旧，也不代表我们没有尊严，因为我们的准则就是这样的，我们会坚持我们的准则去做事的。
从点滴做起
"山不拒于细壤，故能成其高；江海不择于细流，故能就其深。"的确是这样。大礼不辞小让，小事也可以决定成败。就像那一点一滴的细流终将汇成一条汪洋大海。
其实，做事情也是一样，应该学会从点滴小事做起。如果每个人都能脚踏实地从点滴做起，从每件小事做起，在工作中注意到每一件小事，深入整个细节当中，那么，即使平凡的岗位也能创造出极大的人生价值。从点滴处做起，从平凡处做起，改变世界从眼前的小事开始，就像大海是由无数点滴和浪花组成的一样。有时候，看似不起眼的小事，就像涓涓细流一样，最终将会汇集成一条汪洋大海，产生巨大的力量。
