是一样的。所以不管月球跑到哪里，我们在地球上看到的月亮都是同一面，月儿上的阴影总是同一种。人们还注
意到，月球的大小跟太阳看起来是一样大的。太阳与月亮感觉起来是一样大的，那么实际上是不是真的一样大呢
？古时候的人常常观察到一种奇异的天象，称为“天狗食日”，在这个时候会有一个黑色的天体把太阳完全遮住
，一个大白天突然变成黑夜，繁星点点，就是现在科学家说的日全蚀。日全蚀的时候我们看到的黑色天体就是月
球，月球的大小刚刚好可以把太阳遮住，也就是说，在地球上看，月球跟太阳是一样大的。后来天文学家发现，
太阳距离地球的距离刚刚好是月球距离地球的三九五倍，而太阳的直径也刚刚好是月球的三九五倍，所以在地面
上看到的月亮，就恰恰好跟太阳一样大了。地球的直径是一二七五六公里，月球的直径是三四六七公里，月球的
直径是地球直径的二七％。科学家把围绕行星旋转的星体称为“卫星”，太阳系中的比较大的行星都有自己的卫
星。在九大行星之中有些行星块头很大，例如木星，土星等等，他们也有卫星环绕著，他们的卫星的直径比起行
星本身往往很小，只有几百分之一。所以像月球那样大的卫星，在太阳系里是很特殊的。这些数据上的巧合使得
有些天文学家开始想一个问题，月球是天然形成的吗？登陆月球后的新发现比地球岩石更古老的月岩一九六九年
阿波罗号太空船登陆月球后，科学家不再只能远远望著月球了，太空人在月球表面上采集岩石标本，放置许多的
测试仪器，对于月球的结构可以收集更深入的数据做分析。首先对于采集到的岩石做了年代分析，发现月球的岩
石非常古老，有许多岩石的年代超过地球上最古老的岩石。根据统计九九％的月岩年龄超过地球上九○％的古老
岩石，计算出的年代是四十三亿年到四十六亿年之前。对于月表的土壤做分析时发现他们的年代也非常古老，有
些甚至比月岩的时间还提前十亿年。目前科学家推测的太阳系形成时间大约在五十亿年左右，为什么月球表面的
岩石与土壤会有这么长的历史呢？专家也认为难以解释。月震实验证明月球是空心的月震的实验也许可以说明月
球的结构。登陆月球的太空人要出发回到地球之前，会驾驶登月小艇飞离月球表面，与返回地球的太空舱结合后
，登月小艇便被抛弃至月球表面。设置在七十二公里外的地震仪测得月球表面的震动，这个振动持续超过十五分
钟，就像用锤子用力敲击大钟一样，振动持续很长时间才慢慢消失。举个例子，我们用力敲击一个空心铁球时，
会发出嗡嗡而持续的振动，而敲击实心铁球的时候，只会维持短暂的振动，时间不长就停止了。这个持续振动的
现象让科学家开始设想月球是否是空心的。一个实心的物体遭受撞击时，可以测出两种波，一种是纵波，一种是
表面波，而空心的物体只能测到表面波。“纵波”是一种穿透波，可以穿透物体，由表面的一边经过物体中心传
导到另一边。“表面波”如同它的名字一样，只能在极浅的表面传递。但是，放置在月球上的月震仪，经过长时
间的记录，都没有记录到纵波，全部都是表面波。根据这个现象，科学家非常惊讶地发现：月球是空心的！包著
金属壳的月球不知您是否发现，平常看月亮都会有一块块黑黑的影子，这就是科学家所称的黑影区。当太空人拿
起他们的电动钻想在那儿钻一个洞时，他们发现挺费劲儿的，钻了很长的时间还是只能钻进去一点点。这就奇怪
了，星球的表面不都应该是由土壤与岩石构成的吗？虽然有一点儿硬，但也不至于钻不进去呀！仔细地分析这块
区域的地表组成成分，发现大部分是一种很硬的金属成分，就是用来建造太空船的“钛”金属。难怪会这么坚硬
了。所以月球的整体构造可以说就像是一个空心的金属球。这个发现让一个长久以来困惑专家的问题有了解答。
月球上的陨石坑数量非常多，不过奇怪的是，这些坑洞都相当的浅。科学家推算一颗直径十六公里的小行星以每
小时五万公里的速度撞毁在地球上，将会造成一个直径四到五倍深的大坑，也就是应该有六十四至八十公里深。
然而在月球表面最深的一个加格林陨石坑（Gagrin Crater），它的直径有三百公里，深度却只有六。四公里。如
果科学家的计算无误，造成这个坑的陨石如撞在地球上，将会造成至少一千二百公里深的大坑！为什么在月球上
只能造成这么浅的陨石坑？唯一可能的解释就是月球的外壳非常的坚硬。那么前面发现的月表坚硬金属成分就可
以充分说明这个现象了。月球是人造的有两位前苏联的科学家提出大胆假说，认为月球是外表经过改装后中空的
宇宙飞船。如此一来，才能圆满解答月球留给我们的各种奇异现象。这个假设很大胆，也引起不少的争论，现在
大部分科学家仍然不敢承认这个理论。然而不争的事实是，月球的的确不是天然形成的。月球就像精密的机械一
样，天天以同一面面对地球，也刚好与太阳一般大。外面是一层高硬度的合金壳，可以承受长时间高密度的陨石
轰击，仍然完好如初。如果是一个天然的星体，是不该具有这么多人造特征的。科学家还发现，月球面对地球的
一面是相当光滑的，几大月海都是在月球的正面，背面则是密密麻麻的环型山。难怪月球能以非常高的效率反射
太阳光，在夜晚的天空发亮。如果将时光倒回远古月球刚刚成型之时，光滑的月表没有被陨石攻击的坑坑疤疤，
中秋节夜晚的月光一定比现在更皎洁。现在我们知道月球总是以光滑的一面面对地球，而以粗糙的一面背对地球
，这是不是告诉我们月球是为了照明地球上的人们而造的呢？（如果月球是外星人监视地球的太空船，他们不必
做这么大的太空船，也不必具备照明功能，相反的他们应该将月球做的越隐蔽越好，不是吗？）创造一颗类似自
然的星体，利用它表面的反射能力照明地球，这个想法很符合环保，因为不需要发电制造大量的污染，也很聪明
，因为它能一次照亮整个地球黑暗的一面。虽然这是个很不可思议的想法，不过却也不无可能吧！如果今天我们
的科学技术进步到这样的程度，我们会不会这样做？那么如果在史前地球上真的有高度发达的人类，他们有没有
可能放一颗月球上去，照亮漆黑的夜晚？？？！目前科学家不能解释，不敢承认的事情，当我们放开狭隘的思想
框框，用理智去分析，会发现很多难以解释的现象其实是非常简单的。以科学家发现的证据早已透露出月球形成
的不寻常之处，为什么没有引起科学界的重视，进一步探讨呢？因为史前人类的存在，可以说是科学家的禁忌，
大部分的科学家研究的证据不管多么充分，理论多么正确，一遇上与“进化论”相反的观点时，谁也不敢提出来
了。求“真”的精神应该是科学研究里的最高原则，如果我们能跳出前人思想的框框后，不难想像有许多的科学
研究将有一个非常迅速的飞跃。(十五)：是谁造了大金字塔？III-3 是谁造了大金字塔？埃及大金字塔，高一四
六公尺，其四面底边长分别为二三○公尺，占地五二九○○平方公尺，共用了二三○万块石材。早在希腊罗马时
代，人们就将世界上的伟大建筑，选出七项最为人称颂的。然而岁月悠悠，被称作世界七大奇迹的建筑物，几乎
已消?p尽，独有埃及大金字塔屹立不摇，见证著当时文明的辉煌。一般认为大金字塔建成于西元前二千多年的第
四王朝，由胡夫王所建。但是由于史料的缺乏，后代史学家们透过传说，以及相关线索才得出这项推论。关于这
么庞大的工程如何建成？不可思议的智慧来自何人？以及为了什么目的而造的等等谜团却始终没有解开。目前这
个说法随著许多研究结果的发布而被质疑。并非法老的王墓史学家们一般认为金字塔与法老的墓葬有著密切的关
系。然而，在西元八二○年，开罗回教总督阿尔玛门（Caliph Al-Ma'mun）率领人马，首度挖出通道进入大金字
塔，看到的景象却是非常朴素的房间，连一件陪葬品、珠宝、雕像都没有，甚至连碎片都找不到。而取名为“王
殿”的房间里只有一口空空的、没有盖子的箱状石盒。墙壁也是光秃秃一片，毫无装饰文字。史学家们对这个首
次进入大金字塔的事迹作出“遭到盗墓”的结论。然而，实际研究指出盗墓者想从其它通道口进入大金字塔的可
能性是微乎其微的。在常理下，盗墓者也不可能偷到一个碎片都不剩，更不可能将墙上描述法老的碑文全数抹净
。而埃及人为了纪念与称颂法老王，向来将王墓内部装饰的极为华丽，并摆设丰富的陪葬品。这么看来，朴素的
大金字塔很可能不是法老王的坟墓，甚至可能毫无关系。建筑物的数字展现惊人的精确度一八八○年代末，现代
建筑学之父威廉弗林德斯。皮特里指出大金字塔最惊人之处在于其方位上。因为其各个棱线都极为正确地面向东
南西北，各方位的误差也都在五分（一分是一度的六十分之一）以内。这不但是非常精确的观测技术，更令人惊
奇的是建造者竟然能在这样庞大的建筑物上保持超高的精确度。 其水平度的正确度也令人震撼。因为其误差仅一
。五英寸（约三?八公分），即使是现代的建筑也难以媲美。科学家推测要造出大金字塔这样高技术的水准至少要
经历数千年的进化，然而翻遍埃及历史，却找不到这类技术发展的记录。非凡的技术大金字塔的力学构造极其巧
妙。它并不是将二百多万个石头直接堆砌成锥型。若构造如此单纯的话，只要其中的一部分崩溃，就会因为过于
笨重，而全数崩坏。支撑大金字塔的，是类似树木年轮的构造，也就是由称为扶壁的硬体构造和填塞其空隙的填
石层所组合成的。这种构造使得大金字塔在十三世纪时的一次大地震中，只有少部份的外侧石块崩落，整体结构
丝毫不受影响。然而在大金字塔之前建造的第三王朝金字塔或之后的第五、第六王朝所建的金字塔相比之下结构
相当粗糙，甚至许多已经完全崩坏。再者，如何从地面到一百多公尺的高空中，将二百三十～二百六十万块，每
块平均重达二。五吨（二千五百公斤）的大石头始终都摆在绝对精密的位置上也令人不解。埃及学者们前后推测
了三十种以上建造的方法，然而经过分析检验，发现以当时埃及人所能有的技术与能力，这些方法实际上都不可
行。攀爬过大金字塔的学者汉卡克（Graham Hancock），便具体地提出他的疑问。他说：“在此颠颠巍巍之处，
一面需保持身体平衡，一面又得将一块一块至少有现代自用小汽车两倍重的石块，从下面搬上来，运到正确的地
方，对准位置，当时这些石工的心中不知所思何如。”有“现代古埃及学之父”之称的法兰西斯。强波林（Jean
-Francois Champollion）认为建造金字塔的人在智慧上是属于巨人型的，他说：“他们的想法有若身长一百英尺
的巨人一样高人一等。”这是一个很值得思考的说法，既然种种证据显示埃及人并无法造出大金字塔，那有没有
可能是由有著巨人般智慧或身材的史前文明的人类所造的呢？事实上，学者们对于此点已有相关研究发表了。史
前文明的推测狮身人面像也是学者们研究的重点。它高二十公尺，全长七十三公尺，被认为是第四王朝的法老王
卡夫拉所建。但近来科学家从狮身人面像表面的侵蚀痕迹推测它的建成年代很可能更早，起码在公元前一万年以
前。数学家史瓦勒。鲁比兹在《神圣的科学》谈到，狮身人面像的狮身部分很明显有被水侵蚀的痕迹，他推测是
公元前一万一千年的一场大洪水和连绵大雨而造成的。学者约翰。魏斯特认同上述说法，并否定了风沙侵蚀之说
。因为如果是风的侵蚀，那同一时代的其他石灰岩建筑物也应有同样程度的侵蚀，然而我们却发现留下的其它建
筑物中没有一块像狮身人面像那样严重的侵蚀。波士顿大学地质学教授、岩石侵蚀方面的专家罗伯特。修奇也赞
同魏斯特的观点，并指出狮身人面像所遭受的侵蚀，有的地方深达二公尺左右，使得外观看来蜿蜒弯曲，好像波
浪一般，很明显是经过数千年激烈的风吹雨打后造成的痕迹。魏斯特还指出从公元前三千年以来，基沙高原一直
没有足够的雨水造成狮身人面像的侵蚀痕迹，而必须追溯到公元前一万年才有能造成这样大规模侵蚀痕迹的坏天
气。因此他推测，狮身人面像必须在这个年代范围以前所建。连同大金字塔这样规模宏大而复杂的工艺品，很可
能是一个更早、更伟大、比古埃及古老，我们还不知道的文明留下来的遗产，而被埃及人所继承。古人讲“天时
、地利、人和”，生活的方式随著年代或民族有所不同，就像我们现在住钢筋水泥的楼房、交通工具是车辆，而
古代则是住在木造或砖造的房子、出门是骑马或乘轿子。然而像秘鲁纳斯卡平原上的巨大图画、复活节岛上的大
石像、英国的巨石圈，以及大金字塔，我们目前在记载中找不到相对应的人类生活模式及能力造出这些特别庞大
、壮丽的产物。它们很显然是来自与我们差异很大的文明的产物，上述科学家对大金字塔提出的推测，正好吻合
了很久以来埃及人存在著的说法，他们认为基沙古迹是被“大洪水”毁灭前的一次文明时代所留下的唯一大型古
建筑。这个推测是否正确有赖更多的研究，但是从目前许多开始触及史前文明的研究方向来看，很可能有一天我
们能真正解答究竟是谁造了大金字塔！(十六)：南美平原巨画之谜III-4 南美平原巨画之谜南美洲秘鲁的纳斯卡
平原（Nazca）是一块充满神秘的地方。这块平原荒凉而贫瘠。说他有多贫瘠呢？这里每年最多只下半小时雨，有
人估计，这里也许万年没有正式下过大雨。美国航太总署甚至把这里视为与火星一样的恶劣环境，曾派人来此进
行火星生命能否生存的实验呢。当地的居民只有少数土人，过著原始的生活。然而这片看似空无一物的地区，却
隐含了惊人的史前文明谜题。西元一九三九年，纽约长岛大学的保罗。科贝克博士驾驶著他的运动飞机，沿著古
代引水系统的路线，飞过干涸的纳斯卡平原。突然，他好像看到平原上有著巨大而神奇的、好像是平行的跑道似
的直线图案。他仔细一瞧，真的是巨大的平行线条，而这些线条似乎构成了巨大的图案。这种图案只有从高空上
才能欣赏，因此在本世纪飞机发明之前，人们从来不曾知道这地区地面上有这么巨大的图案。科贝克博士惊叹地
说：“我发现了世界最大的天文书籍。”德国天文学家玛丽亚。赖希小姐很快地知道了科贝克博士的发现，她立
刻前往一探究竟，在仔细地研究过后，她决定将其后研究的主力放在这片谜样般的平原及未知的史前巨图上。赖
希小姐从这片平原认出了数百个三角形、四角形或平行的直线道路。在地面上观察，我们可以看到那些巨大的交
织排列直线，有时彼此平行，有时呈文字形，还有很多又长又宽的条纹横贯其间，有的像道路，有的像方格、圆
圈、螺纹。然而从飞机上看下去，这些在地面上的简单几何图形立即有了意义。许多图形如同蜥蜴、狮子等，还
有好多不可名状的像是某些植物，只不过植物的具体形态也被省去，只剩下简练的线条。这些千奇百怪的图案中
，有一幅著名的蜘蛛图。这只五十码（四十六公尺）长的蜘蛛，以一条单线砌成，也就是说用一笔划画成这只蜘
蛛，是纳斯卡的动物图形之一。这幅图科学家认为可能是纳斯卡文明当时的一种星座，就像我们今天的小熊星座
一样，代表当时人们的天文学。有人发现纳斯卡平原的直线与某种天文历法有关，因为这些图形中有几条直线极
其准确的指向黄道上的夏至点。另外也很有名的图案就是鸟图，在纳斯卡荒原上总共砌著十八种不同类型鸟图。
之所以将这类图形称为鸟图，当然是这些图形看起来像是某些种类的鸟。不过令人感到有趣的是，这些鸟图似乎
有未曾在当今出现的鸟，有些甚至像是中国古时候山海经描述的奇异鸟类。这种鸟图尺寸非常巨大，长三十至四
十码不等，鸟图甚至有一百四十码（一百二十八公尺）长的翼展。在纳斯卡出土的部分陶器上，也发现有类似的
鸟。在皮斯科海湾附近，一座光秃秃的山脊上，刻著一个巨大的三叉戟图案。三叉戟的图案似乎不是南美洲现有
文化所有，这又是如何画出的呢？我们再来看看这些图画的结构吧。构成这些图案线条的是深褐色表土下显露出
来的一层浅色卵石。专家估计过，每砌成一条线条，就需要搬运几吨重的小石头，而图案线条中那精确无误的位
置又来自于制作者必须依照精心计算好的设计图才能进行，并复制成原来的图样。绘制这样的巨图，需要精密的
量测技术与工程能力，显然不是当地的土著具备的。这些图是要从天上乘坐飞机才能欣赏的，在飞机尚未发明的
年代，制作这种图的意义与动机就值得我们去深思了。大胆的科学家做了几种假设，有人认为这代表当初绘制巨
图的文明具备飞行的能力，他们可以进行空中量测与摄影。也有人认为是过去存在的巨人民族所绘制，对于巨人
来说，这些图形的建造显然相对来说是很容易的，而且他们可以毫不费力地欣赏。“当初绘制巨图的文明”具备
飞行的能力吗？如果这是真的，那么人类是否早在更久之前的古代，就具备了本世纪才由莱特兄弟发明的飞行能
力？如果那些巨图是“过去存在的巨人民族”所绘制的，这个“巨人民族”曾在人类的文明中扮演什么样的角色
？为何现在消失了呢？如果巨人真的曾经存在，地球上、宇宙间是否还存在著其他类似于人类的生命体？除了人
类、科学家所假设的“巨人”之外，有没有“小人国”的存在？海底下是否也住著人呢？下一篇我们就来看看“
巨人”和“小人”的真实性。(十七)：巨人的传说是真的？III-5 巨人的传说是真的？在世界各个民族的传说中
，巨人几乎是不可缺少的重要角色。从希腊神话“奥德赛”里英雄俄底修斯在海岛上遇到的独眼巨人，格林童话
里杰克的豌豆与巨人，一直到葛列佛游记里的“大人国”，许许多多的故事都描述巨人这样的生命。十八世纪以
后，随著近代人类学的研究发展，这一类的传说渐渐地消失，现在，大家都说这些只是故事传说，不可尽信。然
而，一些关于巨人的考古发现，不禁让人重新思考，“传说”是否仅仅是传说？恐龙的石雕我们先看看南美洲发
现的ICA石雕吧。这些珍藏在Dr.Javier博物馆里的石头，雕刻著许多令人难以置信的图画。在这些图画里，我们
可以清楚地看到人与恐龙生活在一起的情况，恐龙像是一种家畜，或是当时人们的宠物。科学家认为恐龙早在六
千五百万年前就消失了，那么这些图画究竟是谁雕刻上去的？其中一颗石头上刻著一幅图，一个惊慌的人被一只
暴龙追著跑，他很害怕地向前跑。这个暴龙跟我们在电影“侏罗纪公园”看到的暴龙是一样的，是一种站立的恐
龙，后腿非常强壮有力，而前面的手很短，好像发育不良，看起来跟他的庞大体积很不相称。现在恐龙专家挖掘
出恐龙化石后，经过仔细地分类整理，然后以复原的方式拼凑出原来的骨架，再根据合理的推测而描绘出恐龙当
年的样子。雕刻这些石头的人，如果不是生活在一亿多年前，那么他们显然具备跟现在科学家同等的知识，可以
藉由复原化石，绘制出恐龙的形态。不管哪一个想法是对的，得到的结论同样惊人。因为这些石头上雕刻的图画
太令人费解，怎么会把恐龙跟人画在一起呢？再看看另一块石头，上面雕刻的是一只三角龙。这种恐龙长得很像
巨型的犀牛，以头部的三只角得其名。图里雕刻的是一个人骑在三角龙的背上，手里拿著像斧头一样的武器挥舞
著。在一颗石头上，我们还看到一个人骑在翼龙背上。几乎比较著名的恐龙类型在这些石头雕刻里都有出现，而
且还似乎跟雕刻石头的这些人的生活有密切关系。仔细地比较这些石雕，会发现一个更令人惊讶的事实。在这些
石雕中，人与恐龙的大小比例差不了多少。以现在发现的暴龙化石为例，暴龙身高约有三层楼那么高，在“侏罗
纪公园”电影里我们可以看到暴龙是非常巨大的，一脚可以把人踩扁。我们看所有的石雕里，恐龙虽然还是比人
大，但比例并不悬殊，三角龙对于骑的人来说，好像是现在人与牛的比例。那么这说明了什么？是不是有可能在
恐龙时代生存的人类是比较高大的，也就是“巨人”呢？这样的想法虽然乍听之下有点难以令人接受，不过如果
大家知道在恐龙时代的蜻蜓，翅膀张开足足有一公尺宽，那么说恐龙时代的人是巨人就不是什么异想天开的事了
吧。我们看看这两张图。一个是ICA石雕，一个是纳斯卡平原上的巨画。在ICA出土的一块石头上，雕刻著与那斯
卡平原上的巨画几乎一样的猴子图。雕刻石头的艺术家是否也是纳斯卡巨画的作者？特大号的大腿骨及脚印一九
五○年代后期，土耳其的山谷地区发现了许多的巨大骨头化石。经调查证实与人的骨头十分近似，只是比例出奇
地大。其中的一个人大腿骨化石，长达一百二十公分。依照这个比例推算，这个“人”的身高有五公尺，真的称
其为巨人一点也不为过。另一个相似的发现在美国。印地安人有一个传说，在很久以前，曾经有一种红发巨人族
，身材十分巨大，也十分地凶悍，印地安人的祖先经过了长年的征战，才把巨人赶走。这些巨人居住在美国内华
达州垂发镇西南方三十五公里处，一个叫做垂发洞的山洞。这个传说人们起初并不重视，直到西元一九一一年，
矿工在挖掘垂发洞的鸟粪之后，发现一具巨大的木乃伊，身高达二?二米，红色头发，这才引起了考古学家的兴趣
。这个发现揭露之后，学者们想到了印地安人古老的传说，并且开始调查。加州柏克莱大学与内华达历史学会均
派出人员前往调查，此时山洞已经因为开矿造成了破坏，劳德只找到了一些印地安人的遗物。接著，垂发镇的采
矿工程师李德与其他人员测量了挖掘出的一些股骨长度，发现股骨所属的那些人，身高可达二～三米。在同一个
地方也发现了一些红发。这些骸骨直到现在还被内华达州的亨波特博物馆收藏。在马来西亚的沙劳越一带，也流
传著巨人的传说，本世纪初，有人在沙劳越的密林中发现了一些巨大的木棒，这些木棒长达二?五～九米，据说是
巨人使用的工具。在人类漫长的发展史上，是否有巨人存在过？如果说没有，那么在土耳其与垂发洞发现的巨大
骨骸是怎么回事？如果有，后来他们又到哪儿去了呢？前面谈了许多巨人的例子，其实也有人曾看过身材很小的
小人，我们来看看下面的例子。五千年前的十二公分成年小人骨骼被发现柏林大学的法兰兹博士在调查墨西哥中
部附近的洞窟时，挖掘出一些奇怪的东西。他最先发现地面有一个奇怪的图案，便试著往地下挖。这一挖可不得
了，竟挖出了一些小小小小的生活用品，还有一些小小小小的装饰品，看起来就像玩具一样。挖到最后，终于出
现这些东西的主人，一个小人。这一具骸骨约十二公分高，重要的是，这绝对不是一个小孩子的尸体，因为骨骼
的样子已经是成人。经科学家研究，证实其年代约在五千年前。树孔中居住的七八寸长小人清代笔记《夜雨秋灯
录》树孔中小人一文载：广东澳门岛，有姓仇名端贸易商人，经常去各国做买卖。一日，遇台风，幸避一岛湾，
风息后，船老大因力惫看船，仇端登岛散步。仇见岛中枯树甚多，大可十围，树多孔，孔中有小人居之，人长仅
七八寸，有老幼男妇，肤色如栗子皮。每人身上糸小腰刀，弓矢等物，大小与人相称。见仇来看，齐声说：“口
渠三伊利！”仇此时要出恭，便解裤蹲地上，后吸烟继续观看。忽听人声嘈杂，见枯树最高处，有小城高可及膝
，皆黑石砌就。城门大启，小人约千余，联臂而出，摇旗一呼，各树孔中皆有小人出迎，拱听号令。其中有年轻
者，面目端正，束发紫金冠做小人总指挥；口喃喃不知做何语。旋闻众应曰：“希利”，执坚拥来。仇大惊，知
为驱己，然藐其小，并不害怕。蹲如故。年轻者又喃喃多时，仇不应，即挥戈与战。小箭、小枪、小刀、小戈矛
，钻剌两股颇痛。恶之，戏以手中烟筒击年轻者。一击，遂翻落鸡背上毙矣。众抬尸回，城坚闭。其余皆窜入树
孔中。仇也回船。夜静，闻岸上小人大至，掷泥沙而大呼曰：“黎二师四咿利！”鸡鸣始寂。仇船上自思：若抓
回一二头，回故里，转可炫耀。第二天早上，托言采薪，拿布袋与斧子至故处，砍破一树，小人挺多，还有没睡
醒的，大概是一门眷属，无一漏而装布袋中。回到船上，给饭喂也吃，特别好吃松子果。仇正打算回走，岸上小
人如蚂蚁无数。口喃喃象是恶骂，且小箭如雨，船人怨恐，解缆而去。一个月左右，仇回广东，访其知者，说是
僬侥国人。问洋人，说该物当肉吃，味甘甜，唯此物一人不敢独行，恐为海鹄衔去。仇喜，把小人放在嵌水晶片
的盒子里，拿到市上让人观看，为此得了很多钱。故事后来，该小人转与他人，并用紫檀做小屋宇，该小人知礼
仪，懂廉耻，灵性与生活习性与现代人没有什么区别，只是小而已。长三寸的勒毕国人汉朝郭宪的《别国洞冥记
》中载：勒毕国人长三寸，有翼、善言语戏笑。因名善语国，常群飞往日下自曝，身热乃归，饮丹露为浆，丹露
者，日初出有露计如珠也。郭宪记述勒毕国人文字较少，但仍略窥一斑，其日下自曝，身热乃归，摄取太阳能量
，似与面日月练功的现代气功师灵性相通，只能说明，同归一道也。水面尺许二短人《子不语》夏太史说三事一
则中载：高邮夏礼谷先生督学湖南，舟过洞庭。值大风浪，诸船数千，泊舟未岁。夏性急，欲赶到任日期，命舵
工逆风而行，诸船随之杨帆。至湖心，风愈大，天地昏黑，白浪如山。见水面二短人，长尺许，面目微黑，掠舟
指撸，似巡逻者。诸船中人俱见之。风定日出，渐隐去也。碳黑小人出现在四○年代据《求知世界》报十七期罗
桂生“两个小黑人是何种生物？”一文中说：我家住在广西漓江畔，离桂林不远，记得四○年代中期的一天中午
，太阳高照。我端著饭碗边吃边玩，突然在屋后晒短裤的长凳上，看见从布下走出两个“小黑人”，它们约一寸
高，与人体比例相似。全身碳黑，似无穿衣，直立行走。它们走到凳子中央，朝我站著。我举起筷子，它们一齐
高举双手。阳光把它们小手指照得清清楚楚。我害怕得很，随手拾起一块石头就朝它们扔去，然后立即跑回屋叫
大人出来看，但两个“小黑人”已无影无踪了。以上的一些证据，分开来都是一些不解之谜。然而综合起来看，
真的是十分耐人寻味。(十八)：玛雅文明的秘密III-6 玛雅文明的秘密许多人都听说过“玛雅”这个文明的传说
，大部分人对于玛雅人的印象与美洲丛林脱离不了关系。提到玛雅人，多数人脑海中浮现的是一群身著鲜艳羽毛
服饰的印地安人，绕著圈圈在月光下进行著神秘的仪式，中间站著法术高强的祭司。的确，玛雅人居住的地点就
在今天的中美洲，神秘的遗迹也在幽静的丛林里，然而有几个人知道，玛雅人跟远在地球另一边的中国人与蒙古
人有密切的关系。他们留下来的巨大石造遗迹与高超的艺术作品，连今天的技术都望尘莫及。今天我们何不放下
原来的观念与看法，重新深入玛雅人的故居，看一看他们究竟是怎么样的一个民族与文明。发现过程西班牙人在
十六世纪时进入南美洲，他们以入侵者的角度占领这个全新的大陆。当时中南美洲的住民过著原始的农业生活，
对于西班牙人的坚船利炮自然是毫无招架之力，很快地，西班牙人也将他们的信仰带到此地，有两个传教士，看
到了当地人信仰巫术与迷信，就放了一把火把他们所藏的古老典籍全部给烧毁了。谁知道这些书不是别的，它们
正是消失已久的玛雅人遗留下来的知识宝典，里面详细记载了他们当年辉煌的科学成就与文化。也许是天意如此
吧，今天研究玛雅文明的学者只能从断简残篇中拼凑出玛雅当年的盛况。丛林里的巨石遗迹玛雅的金字塔可说是
仅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他们看起来不太一样，埃及金字塔是金黄色的，是一个四角锥形，
经过几千年风吹雨打已经有点腐蚀了。玛雅的金字塔比较矮一点，也是由巨石堆成，石头是灰白色的，整个金字
塔也是灰白色的，他不完全是锥形的，顶端有一个祭神的神殿。玛雅金字塔四周各有四座楼梯，每座楼梯有九十
一阶，四座楼梯加上最上面一阶共三六五阶（91x4＋1=365），刚刚好是一年的天数。玛雅人非常重视天文学的数
据，他的建筑里处处都是这些关于天体运行规律的数字。除了阶梯数目外，金字塔四面各有五十二个四角浮雕，
表示玛雅的一世纪五十二年。玛雅的天文台也是充满特色的建筑物。以今天的眼光来看，不论是在功能上或外观
上，玛雅的天文台与现在的天文台十分类似。以凯若卡天文观测塔为例，建筑在巨大而精美的平台上，有小的台
阶一阶阶地通往大平台。与现在的天文台有些相似，也是一个圆筒状的底楼建筑，上面有一个半球型的盖子，这
个盖子在现在天文台的设计是天文望远镜伸出的地方。底楼的四个门刚好对准四个方位。这个地方的窗户与门廊
形成六条连线，其中至少三条是与天文相关的。其一与春（秋）分有关，另两个与月亮活动有关。这座凯若卡天
文观测塔是遗迹中最大的天文观测塔，其它遗迹也有类似的建筑。他们在位置上都与太阳及月亮对齐，近年来考
古学家认为古时候玛雅的天文学家建立了一个地区性的天文观测网。这些建筑物以今天的角度看也足以令人称奇
。以玛雅金字塔来说，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七
十米处，要是没有先进的交通工具及起重设备，是难以完成这个任务的。而生活在丛林里的民族，为什么要花这
么大的功夫，建立一个天文观测网？历史记载，望远镜是伽利略十六世纪才发明的，接著才有大型天文台的出现
，而天文观测网的观念是近代才出现的，这样的观念可说是相当先进。由此可以肯定的是，玛雅人当时的科学与
今天相比毫不逊色。失传已久的天文数字与历法我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就
是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲
的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用
数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的
算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号──就可以表示任何数字。类似
的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在瓜地马拉的吉里瓜所
发现称为石标的雕刻石柱中，记载著九千万年、四亿年的数字。玛雅的历法非常复杂，有以二六○日为周期的卓
金历，六个月为周期的太阴历，二十九日及三十日为周期的太阴月历，三六五日为周期的太阳历等，不同周期的
不同历法。我们用现代天文观测知道一年是三六五?二四二二天，而玛雅人已测出一年是三六五?二四二○天。玛
雅人运算出来著名的金星公式：（月球）20x13=260 260x2x73=37,960（太阳）8x13=104 104x5x73=37,960（
金星）5x13=65 65x8x73=37,960这些公式的意思是说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一
条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一
周所需要的时间，玛雅人费了三八四年的观察期，算出五八四天的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰
走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数──二九二○──得出五八四天），而今日计算则为五
八三?九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议
之事。玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：二○日为一维纳尔一八维纳尔为一屯等于三六○
日二○屯为一卡屯等于七二○○日二○卡屯为一巴克屯等于一四万四○○○日二○巴克屯为一匹克屯 等于二八八
万日二○匹克屯为一卡拉布屯 等于五七六○万日二○卡拉布屯为一金奇耳屯 等于一一亿五二○○万日二○金奇
耳屯为一阿拉屯等于二三○亿四○○○万日为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不
到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的
数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。历法中的玛雅预言在玛雅历法中，有一个
叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星
球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。“卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述
的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河
季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“
太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历著一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从
公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动著的地球以及太阳系正在通过一束来自银
河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之
久。玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有著十分详细的记载。在十三个阶段中每一
个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相
似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪
。当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为
“同化银河系”。从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年
这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”
之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更
新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言
应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么
事情？玛雅人与中国人以下从几个角度，我们可以看出玛雅人与中国人关系的蛛丝马迹。文字：玛雅人使用象形
文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。艺术：
以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学
家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。玉器
：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能
力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化─良渚文
化的玉饰惊人的相似。信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像
、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜
，都与祈雨有关。人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅
人与中国人的掌纹线极为近似。 太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“
阴阳鱼”。神秘的文物火箭浮雕考古学家在谜一般的玛雅遗迹中搜寻多年，找到许多玛雅的文物，其中有许多令
人难以理解其中的涵义。然而最令人惊讶的是，其中有些可以辨识的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。一九四
八年到一九五二年间，墨西哥籍考古学家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴伦杰神殿的“碑铭神庙 （The
Temple of The Inscriptions）”中，发现在巨大石室的墙上刻有九位盛装的神官，及一位带有奇妙头饰的青年
浮雕。经过仔细地观察，发现这个浮雕与现在的太空船十分相似！浮雕中的图画，画著一个青年正在操作一台机
器，这个机器的前端是流线型的，看起来十分精密复杂，还有类似仪表的东西。青年头戴头盔，头盔上有两条管
子接著。他弯著腰和膝盖。双手正在操纵著一些操纵杆，位置较高的一只手正在调节把手般的东西，较低那只手
的四根指头，在操纵类似摩托车把手般的控制器。双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。操纵者后面
有个类似内燃机的设备。内燃机箱后方可以看到有火焰喷出。玛雅碑铭神庙的浮雕中，刻画了一个带头盔的青年
，正在操作一台类似飞行器的机器路利教授在巴伦杰神殿所发现的浮雕和玛雅碑文有密切的关系。被解读出来的
碑文中，一节这样描述“白色的太阳之子，仿效雷神，从两手中喷出火……。”怀疑的人会说，这段恐怕是古代
玛雅人对太阳崇敬所想像出来的情景。但是根据路利教授所发现的石雕，及碑文中所记载的那节却是“真实”。
仔细想想，这个浮雕看起来与登陆月球的登月小艇真有几分类似呢。如果这张图真的是当初玛雅人照著他们建造
的机器画的，那么他们已经具备从事太空探险的能力。也许那些精密的历法，正是遨游太空的玛雅人所需要的。
水晶头颅骨一九二七年在中美洲的贝利兹（Belize）的玛雅遗迹中发现的水晶制成的头颅骨就更令人叹为观止了
。这颗水晶头颅骨完全以石英石加工研磨而成，大小几乎和人类的头颅骨相同。高一二?七公分，重五?二公斤，
是依照一个女人的头颅骨所雕成。玛雅人依照人的头骨所雕成的水晶头骨，展现了成熟的解剖学与光学技术。并
且利用了某种现在科技仍未掌握的碰撞技术所制成从照片看起来这头颅骨不仅外观十分逼真，而且内部结构都与
人的颅骨骨骼构造完全相符。其工艺水平极高，隐藏在基底的菱镜和眼窝里用手工琢磨的透镜组合在一起，发出
眩目的亮光。我们知道，现代光学技术产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学
兴起以后的事。这个水晶头颅骨却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，玛雅人是怎样掌握
这些高深的解剖学和光学知识的呢？还有，水晶即石英晶体，它的硬度非常高，仅次于钻石（即金钢石）和刚玉
，用铜、铁或石制工具，都无法加工它。即使是现代人，要雕琢这样的水晶制品，也只能使用金钢石等现代工具
。经研究证实，此水晶头颅骨是利用某种碰撞力量雕刻成的，但现在科技仍未掌握此技术。从这个奇异的水晶头
颅骨来看，玛雅人掌握的工艺技术，相当高超。现代人引以为傲的工艺技术跟这个水晶头颅骨比起来，真是黯然
失色！以现代的科学理论与技术发展速度来看，我们恐怕至少还要五十或上百年才跟得上玛雅人的科技水平呢！(
十九)：后记III-7 后记各地丰富的古文明遗迹就是人类历史见证的最佳博物馆。千万年的遗迹，除了让人想不透
外，究竟为什么在那儿历尽沧桑而没有随著当时的文明湮灭？而无独有偶的，各地遗迹明显的都是由不同时期，
由不同民族建立的，那么为什么会有这么多不同的文明呢？以金字塔来说好了。埃及的金字塔、玛雅文明的金字
塔以及百慕达三角下的海底金字塔，虽然同样是金字塔，这几种金字塔不但大小不同，而且外观及功能上都有很
大的差异。根据考察年代，发现他们建造的时间也差距很大。玛雅的遗迹是最出名的，同样在南美的印加遗迹、
中美洲的帝梵那科遗迹，虽然都是石造建筑，可是建筑的风格、种类、建造方式都存在极大的差异性，由建筑就
可以看出建造这些遗迹的人们的生活方式差距极大，而据考证这些遗迹的建造时间也有很大的不同。究竟是谁，
在这遥远的人类文明史上，分别建立了他们的辉煌？多少年来，人们仰望著天上的明月，却有几个人知道，这个
月亮是古人建造的？当时的文明比今天更发达，如今在那儿呢？人类的文明是不是一个阶段一个阶段地循环不已
？每次都是从“原始时期”开始，人们依赖著自己的劳力与体力工作，过著简单而纯朴的农牧生活。接著人类逐
渐发明了一些工具，能用比较少的力气进行各种活动。这时候人们逐渐过起安逸的生活，开始注重生活的享乐，
也渐渐地不重视道德规范（做人的标准），为了图一时的逸乐而造成环境的大量破坏，资源耗尽，最后出现大灾
难将人类文明毁于一旦。人类又再度回到原始时期……。下一章我们要更深入地讨论这个问题。高度发达的文明
怎么消失了？参考资料1.台湾宜兰北方海底发现神殿及金字塔 (http:
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国八十七年）10.南美史前巨画 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2000/12/17/5869.html )11. Ica Peru
“Dinosaur”Burial Stones, (http: //http://www.omniology.com/IcaPeruDinoArt.htm)12.“There Were
Giants in the Earth in Those Days”(http: //http://www.omniology.com/Joe+GiantLeg.html13.海底遗迹
(http: //http://www.bihou.com/iseki/top/hom.htm(二十)：千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失第四章 楼兰
古国今何在？IV-1 千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失楼兰王国位于中国大陆的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌
县北境，罗布泊以西，孔雀河道南岸七公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。在历史上，楼兰属
于西域三十六国之一，与敦煌邻接，西元前后与汉朝关系密切。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园，周边有著
烟波浩淼的罗布泊，人们在门前环绕的清澈碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎，生活在大自然的恩赐园地
。在楼兰王国前期，楼兰古城是个政治、经济、文化中心，东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。
古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，依山傍水的楼兰城成了亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交
流中，曾起过重要作用。早在西元前七七年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成
了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。然而如今在丝路上，探险家、
考古学家只能在干枯的孔雀河畔看到楼兰古城四周多处坍塌的墙垣，面积约十万平方公尺的楼兰城区外围只见断
断续续的墙垣孤伶伶地站立著，全景旷古凝重，城内破败的建筑遗址了无生机，显得格外苍凉、悲壮。楼兰城不
只是在二千年前成为丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽，从考古发现上也证实了楼兰国的地理环
境从石器时代便是非常适合于人居住之处。在孔雀河下游两岸，新发现的近十处古代人类遗址中可以看到一些石
球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地
表面。还有一些五千～六千年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这些遗迹清楚地显示，今天已是
不毛之地的楼兰，自新石器后期、青铜时代直至汉代前期，的确曾绿草萋萋，森林覆盖率达到40％。在历史的记
载中，它曾经是我国古代西部对外开放最繁华的商城，这里的居民们也种植小麦、饲养牛羊，日常用品是胡杨木
、兽角、草编类制品。如此显赫一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪？纵观世界上各民族的传
说记载与目前在地球上已被挖掘的古迹来看，繁华的国城在短时间内的消失并非只有楼兰国才有。例如几乎世界
各地的神话，都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。这些神话中甚至提到生命的起源──造人的故事。内
容大都说神因人类犯罪，所以降大洪水来消灭人类，首先我们来看关于大洪水的记载。(二十一)：史前洪水、方
舟与造人IV-2 史前洪水、方舟与造人苏美人的洪水传说苏美人是西元前三○○○年中东地区的古老民族，从现代
伊拉克的沙漠地区大量出土了苏美人的楔形文字的泥板，记载著美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾
经发生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有著神奇的记载： 遥远的年代，四位神灵共同统治这个地球：苍天之神
、大护法神、战争与爱的女神、水神。其中水神最关心人类，是人的守护神。在那个时代，地球上人烟十分稠密
，人类不断繁衍，整个世界充满噪音，如同野牛吼叫，吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的喧嚣，便对座上
诸神说道：“人类的喧闹实在刺耳，吵得我们不能安宁。”于是众神决定消灭人类。水神怜悯世人。他来到王宫
，站在芦苇墙外对殿内的国王说，人间即将发生一场大灾难，他得赶紧建造一艘船，保全一家人的性命。他说“
拆掉你的房子，建造一艘船，抛弃所有的财物，赶快逃命去吧！莫依恋世俗的实物，拯救灵魂要紧……听著，赶
紧拆掉房子，依照一定的尺寸，以巫相称的长宽比例建造一艘船。将世界上所有生物的种子贮存在船中。”国王
不敢怠慢，立刻动手建造一艘大船。并把全部物品搬到船上，将所有生物的种子贮存在船舱里。一家大小上船后
，再把牛马和其他牲畜及各行各业的工匠带到船上……那个日子终于来临了。破晓时分，天际涌现一堆乌云，风
暴之神策马驰骋，传出阵阵雷声将白昼转变成黑夜。一连六天六夜，暴风和洪水同时发威咆哮，波涛汹涌，洪水
淹没整个世界。第七天黎明，暴风终于平息，海面逐渐恢复宁静，洪水开始消退。放眼瞭望一片死寂，大海一望
无际，平滑得如同屋顶的天台。地球上的生灵全都葬身水中……周围触目所及尽是白茫茫的大水……约莫四十余
里外，水中矗立著一座高山。船漂流过去，搁浅在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上……第七天早晨，国王打
开鸟笼放出一只鸽子，它在水面上盘旋了一会，找不到可以栖息的树木，飞回船上。国王又放出一只燕子，它也
找不到落脚的地方，只好飞回来。国王再放出一只乌鸦，它看见洪水已经消退、高兴得啼叫起来，四处飞翔觅食
，转眼消失无踪。让人感到震撼的是这些记载不是苏美古国流传下来的唯一文字记录，在伊拉克出土的其他泥板
中，都有类似的故事，而且其中有些泥板的年代几乎有五千年历史。一九二二年，英国考古学家伦德纳。伍利爵
士，开始对巴格达与波斯湾之间的美索不达米亚沙漠地带进行考察挖掘，结果发现了苏美古国吾珥城的遗址，并
发现了该城的王族墓葬。在这个墓穴之下，伍利和他的助手们发现了整整有二米多厚的干净黏土沉积层。这层厚
达二米的干净黏土是从哪里来的呢？经过对黏土的分析研究后表明，这层干净的黏土属于洪水沉积后的淤土。由
此可以得出这样的结论：在人类用泥板记载历史之前，这一带曾经发生过一场巨大的洪水，这场洪水足以摧毁苏
美文明，甚至整个人类文明。圣经中的洪水在圣经中则是非常明确地记载著这样的神话：神耶和华看到人类的罪
恶愈来愈大，终日所想的都是恶事，就很后悔造人，于是说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞
鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”但是当时有位完人，名叫诺亚，他有三个儿子，神耶和华告诉他：
“你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，外抹上松香。”又告诉诺亚方舟的造法，然后说：“我要使洪水
泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻、与儿子、儿
媳，都要进入方舟，凡血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那保全生命。”诺亚便遵照耶
和华的吩咐去做，过了七天，洪水开始泛滥，“大渊的泉源，都裂开了，天上的窗户，也敞开了。”大雨降了四
十昼夜，水面愈来愈高，天下的高山都淹没了，一切生命都从地上除灭，水势浩大持续一百五十天。然后水势渐
消，方舟停在亚拉腊山上。之后山顶现出来了，数个月后大地都干了。耶和华叫诺亚和家人们出方舟，带领所有
一对对的生物，开始在劫后的大地滋生。希腊神话中大洪水在希腊神话故事里，也有一段这样的传说：天帝宙斯
统治大地，看到人类愈来愈残忍无道，人心险恶，弱肉强食，正义和礼节渐离人而去，就说：“人类是世间祸源
，若怜悯他们而让他们享乐，就会立刻繁殖，变得骄纵傲慢；如果惩罚他们而让他们受点灾难，固然会收敛，但
转瞬又会堕落，无恶不作；因此，倒不如一次消灭了他们。”便召集诸神开会，结果决定下大雨制造洪水把人类
淹死。盗火给人类而受罚的普罗米修斯，他有个儿子，名叫鸠凯林，正在世间和人类住在一起，鸠凯林不时劝人
类向善，以免遭受神罚。有一天，鸠凯林到奥林帕斯山探望父亲，普罗米修斯告诉他：“天帝宙斯不久要用洪水
淹死全人类，你快准备逃命方法。”鸠凯林下山后立刻造了一艘坚固的船，把生活必需品装到船上避难。果然，
没几天，倾盆大雨从天而降，下了数个月，洪水淹没整个大地，连高山都没入水中。数个月后，雨才停止，鸠凯
林的船漂到帕那萨斯山山顶，不久水渐退去，大地又呈现出来，但举目茫茫，只有祈求神谕，指示他们怎么做，
神说：“遮上你们的头，往山坡上走，一边捡你们母亲的骨头往后丢。”他们猜想母亲既是大地，母亲的骨头便
是石头，便捡石头往后丢，果然奇迹出现，鸠凯林所丢的变成男人，他的妻子丢的变成女人，人类才再度重现大
地上。中国传说中的大洪水谈中国大洪水前我们必须介绍女娲，传说天地开辟的时候，还没有人，女娲于正月初
一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的
样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的
泥浆洒在地上，都变成了人。黄土制作的是富贵的人，绳子抽出来的是地位卑下贫苦的人。为了让人类永远的流
传下去，她制定了嫁娶之礼，让人凭自己的力量传宗接代。（《太平御览》）中国神话里说共工将撑天的不周山
撞断后，滚滚浪花泻满大地，女娲忙炼五色石来补天，苍天补好，四方也正了，人们才得以安稳的生活。在中国
神话中谈第一次大洪水，是说共工和祝融大战。共工兵败，就一头撞向不周山，谁知不周山是撑天的柱子，经共
工一撞便断了，于是半边天塌下来，天上露出大洞，大地也裂成沟痕，洪水从地底喷涌而出，滚滚浪花泻满大地
