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80后对文革的看法

佚名(现代)
一位80初女子对毛泽东的评价  
——对历史教科书上“文革”的困惑 
一网友跑我空间,上来就劈头盖脸把我教训一顿:“毛泽东建立了这个独裁砖制政权,许多中央 党校的 教授也如此开讲,这本是不争的事实,当今的一切弊端不是拜这个政体所赐么?毛至死不放权杖,相比华盛顿,我们有什么面目再歌功颂德呢?在独裁社会,君主本身就掌控着一个时代,毛作为一代帝王,他不为那个时代的错误负责,谁负责?难道要饿死的百姓负责么?要那些个跟在毛后面的奴才们负责么?这种可笑荒唐的阶级理论正是马克思邪教人为制造阶级对立,鼓动暴力的反人类的表现。真是想不到时至今日,作为硕士的你依旧有着这种连别人思想都要控制的封建砖制特征,当今的教育当真令人心寒齿冷。。。。”  
清荷实在不知此人为何路神仙,他不但骂毛泽东而且骂马克思,居然还把我“光荣”地扯进被骂的行列当中。那副盛气凌人的架势,以及不偏不倚的姿势,与‘高高在上的观点’实在让清荷觉得滑稽可笑。先不说他在这些话里的语无伦次,他的那些个问题,真正体现出他对这段历史的无知。清荷本来是一个耐心的女子,但对于这么一个无可救药的右派,已经不存在说服他的任何必要,乌有上无数的文章都已经粉碎了他的观点,但对他而言有什么意义?他只是个道学家而已,在他的世界里他最大。他不需要懂文革,不需要懂中国当代史,只需要懂道德批判,懂欲加之罪,懂造谣就行了。  
或许可以看出,精英们这些年在我们年轻人思维上洗脑的成功。清荷从这里觉得了悲哀:或许不是这个网友没看历史,而是历史书确实是这样教育我们这一代人的:文革,就是一个愚昧的时代,一个盲目崇拜偶像的时代,一个疯狂而残酷的时代。历史是血写的,而血写的历史正在被人写的历史篡改着;历史是人民创造的,而历史书却是精英文人们写的。严肃的历史写作正在被对历史的“戏说”和胡说所取代。此话兴许不能放之四海而皆准,但是用来描述中国历史那是毫不夸张的。精英文人最擅长的就是抽取历史人物的某个典型特征,加以春秋笔法,大加描述。就像图像处理中的边缘提取一样,我们只看到人物的轮廓,而无法感知此人的血肉,更可悲的是,连轮廓也深受精英们个人喜好而严重失真。  
清荷很早就对文革历史记载表示怀疑。书上说文革是一场浩劫,实在不解:为什么毛泽东这么一位伟大的历史人物,却在不同时期给了我们天差地别的形容?晚年的毛泽东更似乎是一位不光彩的“缺席的被审判者”那样站在历史的舞台上。这样记录历史的人,不知道在昨日今天之后,再去回顾历史,还会不会摸一摸自己那颗叫做良心的东西?我们在做一件事情的时候其实很不容易,在很多的时候,更需要的是一种品质和勇气。比如清荷就很喜欢郎咸平这样的学者,至少是作为一个独立人格的学者而敢于发问“一部分先富起来的不是人”,真是一语惊醒梦中人啦。邓公允许一部分人先富起来,老百姓也不反对,但是潜台词应该不是富起来炫富,而应该是其他人不能因此变的更贫穷吧。别说是共同富裕,起码的不贫穷的底线要保持吧。那部分先富了的人们,口袋虽然满满,脑袋却依旧空空。他们会热心将你带动共同富裕起来?他们作为人的记忆好像只有房子车子票子,没有昨天也没有过去更谈什么前途。前途就是一“钱”字呗。所以92年我们发的这场疯之后将记忆被唤醒的被呵护的,就只有这样的意识了。改革30年来最大的谎言,莫过于那句话“先富带动后富,再共同富裕”的这句话了。  
而对于在“改革春风”里成长起来的我们来说,研究文革自然就会有些人不舒服,挨骂也就在所难免。但好在清荷在这样的教育背景下没有被洗脑。认为历史不应该被蛮横地掩盖。文革是人们不愿意去碰的东西,因为它涉及到的是对毛泽东的评价。既然说文革是一场经济文化都到了崩溃边缘的灾难运动,是毛泽东在晚年犯下的严重错误。说改革是在如此这般艰难的背景下进行的改革,那么我们来看一下文革究竟是不是经济到了“濒临崩溃”的边缘,到了“长期停滞不前”的境地?究竟是在“经济科技发展耽误20年,拉大同西方国家的差距”的基础上进行的改革,还是在为改革做到了什么样的基础:1966年—1978年,国民生产总值年均增长7%,远远超过西方发达国家同期的增长速度。钢产量到1978年止达到3178吨,超过英、法、意跃升继美、苏、日之后排名4;石油产量增加了8倍,使中国由过去有名的“贫油大国”而一跃成为基本上自给的“世界第七产油大国”。煤产量排到了世界第三;棉纱产量排名第一;发电量跃居第七位;粮食产量在1987年达30475万吨,跃居世界第二位。。。据1981年《中国统计年鉴》提供的数字来看:1966年---1978年工农业总产值年均增长8.5%,远高于1978---1981年年均6.7%的增长率。“文革”期间粮食总产量年均增长在3.5%以上,比1984年—2003年间的0.3%年均增长率高出十倍之多。  
有几个人可以想到,在改革开放的今天,我们已经造成了国家的主人成了弱势群体,工人下岗,农民不农,学生不学。贪污腐败越抓越腐败,廉洁指数已经排名79位。基尼系数更以高出其它国家一大截,而“光荣地”在22个亚洲国家贫富差距中排第一;还有刚出的《经济蓝皮书》上,我国房价收入比超出合理承受范围,85%家庭无能力买房。  
在这种情况下,再看看毛时代的中国:国际组织评为廉洁指数在6以上,只有轻微腐败的中国;被国际经济学家计算基尼系数在3以下,分配公平的中国;实现了“人人有工作,人人有饭吃”没有下岗、失业的中国;在“一穷二白”基础上建立了门类齐全的现代工业体系的中国;基本消除了黄、赌、毒、拐卖妇女儿童犯罪,低犯罪率的中国;在城市实行公费医疗,农村实行合作医疗,少有没钱看不起病的中国;完全靠自己制造原子弹、导弹、人造卫星的中国;不担心货币贬值的中国;不担心食品安全的中国;一个不担心买到假冒伪劣商品的中国。。。。  
有几个人可以想到,毛泽东在一个什么样的情况下建设其我们的社会主义国家的?国民党政府时期所留下的烂摊子以及内忧外患的社会背景我们都知道的,而毛主席最大的功绩,他是在争取了民族独立的基础上发展起来。没有这个基础,谈什么后来事情?没有文革,谁给我们在帝国主义面前争取了市场空间?没有生产资料所有制的社会主义改造,一个贫穷落后、被动挨打的旧中国,会在改革前就一跃成为一个拥有两弹一星、核武器,在石油、矿产、钢铁、机械方面居于世界先进地位的新中国吗?韩毓海那句话说得好:能不能把中国的问题当成现代性的问题?  
现实让清荷忧虑的是:历史这样的叙事若不加以更正,我们未来的历史将该怎么书写?毛泽东思想的力量究竟应该怎么得以体现?难道靠不断去澄清历史,和资改派的谣言去斗争?那样我们永远处在防守和被动的地位。这些年来的经历告诉我们,那些动动嘴皮子,造谣的能力,恐怕是资改派那帮人的本领了,并且早已经是前无古人后无来者,达到登峰造极的地步了。而且那些人又天生具备一种黑白颠倒,把问题复杂化的能力,懂得借用人性道德等观念使我们陷入泥潭。甚至让左派自身都无所适从,陷入口水仗。  
但口水仗还是要打的。虽然我知道大多数的人,并不是通过苦口婆心的说服来教育的,而是通过整个社会的环境与现实教育的结果。30年改革到了今天,似乎也早就事实胜于雄辩了。即使精英们费尽弹簧之舌,也难以招致人民的质疑了。他们可能再不会有力气去诋毁文革了。事实上他们在文革的定性上,犯的晕还真不小。本来从文革到改革,是一个自然流变的过程。到了这些精英文人们的手里,却把它们一刀切割得那么整齐。用骂文革来促改革,用反文革来立改革。清荷当然理解这样做的用意。你不切割它,没有这种心理认定,现行体制又怎么推行?而主流媒体和精英们自然是维护这个现存体制的,就像美国当年杰佛逊控制的媒体,会大骂华盛顿是皇民遗老和英国走狗一样。但是你不觉得奇怪:在这样一个秦桧都有人说好话,袁世凯都能翻案,甚至《色戒》中 易 先生都能够成为偶像的时代里,竟然在主流媒体里看不到任何一点关于文革的不带感情色彩和道德批判的报道?难道这本身不是“话语暴力”。既然连汉奸都可以平反,为什么文革就不容讨论?  
当然,把文革和改革并起来讨论,是清荷最喜欢做的事情。改革的这阵疯,是一心想要疯过太平洋的,外国的月亮就是比中国圆嘛,西风东渐时,那种一熏就醉的感觉自然会美妙过一阵子的。但“拿来主义”可不是那么好“拿”的,当人家的徒弟的滋味也不是那么好受的。改革在开放的同时让我们也喝下了发展的“毒”。酿毒的那些人那些话不正在被主席的所预言吗?那些混进“共产党内”的“走资派”,那些与共产党性质不相容的腐败和官僚主义,那些严重脱离群众的各种改革,此时此刻不正在我们的神州大地上如火如荼地进行着吗?当那些“学术权威”们还在闭着眼睛说瞎话的时候,我们正为了要让那“少部分人先富起来”而必须培育出一大批占有巨额财富的新生资产阶级,而我们还必须要把工人、农民变成失去公共资源的弱势群体。即便是唐福珍这样“暴民”站在自家的屋顶上把自己烧成火人,那也只是不理性“暴力抗法”的结果。谁让你不接受政府的制裁,谁让你不服从“公仆”的意愿?精英们的意思是你要去死你遭罪你活该,你必须要认为这是正常的是公平竞争的结果。至于贫富差距、两极分化这么厉害,那只是改革还不够彻底的原因,等改革彻底了我们就会“共同富裕”了。  
所以,改革不允许质疑,更不允许反思,而“灾难文革”与“文革浩劫”依然不容辩驳。精英们这么说,主流媒体也这么呼应。清荷也不觉得奇怪:要是一个国家的媒体,每天宣传的都是推翻这个现存制度和政府,那就是笑话了。这些媒体只不过是党争的工具而已,笔杆子的关键之处在于如何通过炒作新闻和控制信息,达到有利于自己利益集团的舆情,从而理所当然的推行有利于自己利益集团的政府政策。至于否定别人是否合理,是否会产生不道德的历史行为的制度性批判,那是后话。主流媒体需要让我们知晓的是,现行的这些制度是多么伟大多么光荣多么正确。而那些所谓的群众运动,就是暴民们所做的事情,就是不理智的行为。所以他们当然愿意“运动群众”也不肯“群众运动”。在这样的运动中,我们的“人民公仆”自然就成了“公仆人民”了。脱离了群众路线,忽视了人民的存在,那么人民要做的,可能还又将是一场运动了。  
我想我们需要做的,就不能仅仅满足于对历史的正本清源。而是需要有鲜明的立场,用毛泽东思想的眼光来观察我们国家的各种大大小小的问题,来观察全世界政治经济的动态
一位80初女子对毛泽东评价  
——历史书上没有的文革史  
30年光阴,在历史长河中,弹指一挥间,而这30年,历史,在文革这一段,却用抹杀记忆的残忍方式,给下一代输灌了如今的事实。如今的道德沦丧,信用崩溃,价值观念严重背离的事实,就是掩盖历史的结果。真实的文革被掩盖,人民创造的历史,被纂改。为了一种政治的目的,牺牲的,是整个中华民族精神。如果谎言可以上吉尼斯记录的话,那么清荷想:政治精英炮制的文革谎言,足可以让我们国家在这方面获此殊荣。
之所以说是荒诞的事情,是因为在历史书上,我们可以看到的是对文革的定性。首先说文革是一场动乱。清荷查了查“动乱”一词,即社会基本利益冲突或政权内部发生矛盾冲突而累及社会的产物。也就是说,动乱的前提是政治危机或者社会危机。那么在文革前,并不存在这种矛盾基础和社会危机:社会非常平静,经济已经完全好转,共产党的声望如日中天。可以说是在社会主义建设上是一片红火的景象。这种红火的迹象,并不是人们对现实不满,也不存在什么社会危机的隐患,更别说人民要爆发的动乱了?这毛泽东也真有趣,自己是皇帝,中国历代有史以来,都是民造反,官镇压。他倒好,不但没镇压造反,反而自己主动去发动造反。好好的皇帝清福不享,在事无迹象的前提下,来这么一场史无前例的“动乱”,用我们常人的思维,一定哪根筋错了。再用常人的思维逻辑,这毛主席,他带领了人民打出了新中国,再发动人民毁灭新中国,好像不符合逻辑吧?你说文革是灾难,毛主席为什么要在全国刻意制造这么一个灾难?你会说他可能怕别人夺了他的权力,说他为了自己永远独裁的私欲。那么,熟悉历史的人都明白:在那个时代,毛泽东在中国人的心里,早就无人可以取代。他代表的,就是真理,就是权力,就是威信。那时候谁想取代毛泽东是不可能的,除非他是疯子。而他想搞掉谁,只需要一句话就可以了,而根本不需要在全国发动这样一场自下而上的,轰轰烈烈地“文化大革命”。如果说他想排除异己,或者针对刘或者其他人,那么我们从历史也可以知道,那时候刘少奇从1964年就开始在中央检讨了,到1966年八届十一中全会上已经排名第八了,从文革发生前后来看,刘、邓连丝毫反抗都没有,有的只是检讨,发动文革的正式决定即“5.16通知”本身就是由刘少奇自己主持通过的,又何来权力斗争?何况在文革中,有许多干部被折磨成那样,他们也没有说过一句对毛主席不恭的话。即使是文革结束以后,受到冲击的老干部对毛泽东本人并不抱怨,相反,仍然敬仰有加。真不明白那些严重内乱,那些惨绝人寰,那些受迫害致死数千万的耸人听闻的事件是怎么编造出来以及夸大的。转念想来,事实若果真如此,这还了得,这简直就是中国历史上一次人类大屠杀吗?这样的灭绝人性的杀戮,竟然是全中国人民全身心地投入了十年!真是不可思议!清荷想无论从说法上还是逻辑推理上都是荒谬的。偌大一中国,几亿人口,一下子就死了几千万,几乎和二战时期全世界战争死亡人数相当了嘛。八年抗战,我们中国都没死这么多人,按这样的推理,死亡几千万,那么就是家家户户就会有因文革而死亡的人。难道当时的全中国人,是不是一边埋葬自己的家人,一边投入到文化大革命中去?如果这样,我们的“友邦”们还能袖手旁观,还能由着你“胡作非为”?先不说是谁炮制这样的谣言。更荒谬地是,这么不合常理的定性,居然成功地让人们相信了。
一、文革期间外交上是“闭关锁国”吗?  
常听说毛泽东在建国后直到改革开放前,我们一直都是闭关锁国的。而事实上早在1956年4月25曰,毛主席在著名的《论十大关系》中,就有一大“关系”,即中国和外国的关系。在此,他详细地阐明了全面对外开放的方针,令人振聋发聩地提出“向外国学习”的口号。“我们提出向外国学习的口号,我想是提得对的。现在有些国家的领导人就不愿意提,甚至不敢提这个口号。这是要有一点勇气的,就是要把戏台上的那个架子放下来。”(《文集》第7卷,第41页)他强调“我们的方针是:一切国家、一切民族的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”又说,“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风,我们要坚决抵制和批判。但是,并不妨碍我们去学习资本主义国家的行进科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。工业发达国家的企业,用人少,效率高,会做生意,这些都应有原则地好好学过来,以利于改进我们的工作。”(《文集》第7卷,第41、43页)这是全面对外开放的方针。也就是在这个方针的指导下,在1966—1976年这一段时间,在毛主席的领导和在毛泽东思想的指导下,我们取得了巨大的外交成就。下面是根据新华社北京1976年9越30日电,我国在文化大革命期间与世界各国的建交情况列表如下:  
亚 洲  
国名 建交日期  
也门民主人民共和国 1968.1.31  
科威特国 1971.3.22  
土耳其共和国 1971.8.4  
黎巴嫩共和国 1971.11.9  
塞浦路斯共和国 1971.12.14  
日本国 1972.9.29  
马尔代夫共和国 1972.10.14  
马来西亚 1974.5.31  
菲律宾共和国 1975.6.9  
泰王国 1975.7.1  
孟加拉人民共和国 1975.10.4  
非 洲  
赤道几内亚共和国 1970.10.15  
社会主义埃塞俄比亚 1970.11.24  
尼日利亚联邦共和国 1971.2.10  
喀麦隆联合共和国 1971.3.26  
卢旺达共和国 1971.11.12  
塞内加尔共和国 1971.12.7  
毛里求斯 1972.4.15  
多哥共和国 1972.9.19  
马达加斯加民主共和国 1972.11.6  
乍得共和国 1972.11.28  
上沃尔特共和国 1973.9.15  
几内亚湾比绍共和国 1974.3.15  
加蓬共和国 1974.4.20  
尼日利亚共和国 1974.7.20  
冈比亚共和国 1974.12.14  
博茨瓦纳共和国 1975.1.6  
莫桑比克人民共和国 1975.6.25  
圣多美和普林西比民主共和国 1975.7.12  
科摩罗国 1975.11.13  
佛得角共和国 1976.4.25  
塞舌尔共和国 1976.6.30  
欧 洲  
意大利共和国 1970.11.6  
圣马力诺共和国(领事级正式关系) 1971.5.6  
奥地利共和国 1971.5.28  
比利时王国 1971.10.25  
冰岛共和国 1971.12.8  
马耳他共和国 1972.1.31  
大不列颠及北爱尔兰联合王国 1972.3.23  
荷兰王国 1972.5.18  
希腊共和国 1972.6.5  
德意志联邦共和国 1972.10.11  
卢森堡大公国 1972.11.16  
西班牙国 1973.3.9  
美 洲  
加拿大 1970.10.13  
智利共和国 1970.12.15  
秘鲁共和国 1971.11.2  
墨西哥合众国 1972.2.14  
阿根廷共和国 1972.2.19  
圭亚那合作共和国 1972.6.27  
牙买加 1972.11.21  
特立尼达和多巴哥共和国 1974.6.20  
委内瑞拉共和国 1974.6.28  
巴西联邦共和国 1974.8.15  
苏里南共和国 1976.5.28  
太平洋及太平洋岛屿  
澳大利亚联邦 1972.12.21  
新西兰 1972.12.22  
斐济 1975.11.5  
西萨摩亚 1975.11.6  
说明:1973年2月22日,中华人民共和国和美利坚合众国双方商定,各在对方首都设立联络处。  
   
   
二、文革期间中国经济是如何 “崩溃” 的  
历史书上在批判四人帮的时候,说他们把中国经济搞到“崩溃”边沿。清荷困惑:四人帮当初根本就不分管经济,凭几篇文章就将中国的经济冲击到了崩溃的边缘?伊拉克被制裁了那么多年,现在也是说它的经济处于崩溃边沿,难道1976年的中国经济形势和伊拉克一样?我们来看一下文革期间中国的经济形势:(1966-1976年)   
   
1966年   
 1月28日  中共中央指出,实行计划生育是一件极为重要的大事。   
同日 我国导弹核武器试验成功。   
 2月19日  主席指出,用25年时间基本上实现农业机械化。   
 2月21日  中共中央界定增加对资本主义国家出口。   
 3月4日  贵昆铁路比原计划提前9个月接轨。   
 5月3日  我国第一批“红旗”高级轿车出厂。   
 10月8日  我国制成第一批10万千瓦水轮发电机组。   
 10月15日 中国出口商品交易会在广州开幕。   
 12月23日 我国在世界上第一次人工合成结晶胰岛素。   
   
1967年   
   
 1月5日  我国石油产品品种和数量自给自足,勘、采、炼技术登上世界高峰。   
 1月16日  我国第一台载重150吨中型平板车造成。   
 4月15日  春季广交会开幕。   
 6月17日  我国第一颗氢弹爆炸成功。   
 7月1日  成昆铁路建成通车。   
 7月7日  全国夏粮丰收,比去年增长一成。   
 7月26日  我国第一台100吨矿山铁路自翻车研制成功。   
 9月5日  中国援助赞比亚政府10一无息贷款修建坦赞铁路。   
 10月5日  我国第一台晶体管大型数字计算机研制成功。   
 10月15日 我国第一台自动化立体摄影机研制成功。   
 11月15日 广交会开幕   
 11月29日 我国最大的无线电望远镜安装调试成功。   
   
1968年   
   
 1月8日  我国第一艘万吨巨轮“东风”号建成。   
 1月11日  《人民日报》发表《“自由市场”是杀人不见血的屠刀》   
 2月23日  我国特大型轴承制成。   
 4月15日  根治淮北平原涝灾的大型水利工程――新汴河工程开工。   
 6月20日  我国夏粮丰收。   
 8月18日  我国早稻丰收。   
 9月3日  我国研制成第一批液压传动内燃机车。   
 11月20日 万吨远洋巨轮“高阳”号下水。   
 12月25日 富春江大型水电站建成发电。   
 12月28日 我国成功进行一次新的氢弹试验。   
   
1969年   
   
 2月21日  《人民日报》宣布,截止到1968年底,我国国内公债已全部还清,我国已经成为世界上级没有内债,有没有外债的强大的独立的社会主义国家。   
 4月2日  第一艘万吨油轮“大庆27号”下水。   
 5月5日  我国研制成具有独特疗效的抗菌素――“庆大霉素”。   
 6月13日  决定在上海、天津、大连6个船厂新建8个万吨级船台。   
 6月30日  《人民日报》报道我国麦类作物丰收。   
 7月8日  十年时间建成河南红旗渠。   
 9月13日  丹江变电工程提前完成。   
 9月25日  药品大幅度降价,比年初降低37%,比1950年降低80%。   
 9月26日  无偿援助越南5.56亿元。   
 9月30日  北京燕山炼油厂全部建成投产。   
 9月30日  我国第一台十二万五千千瓦双水内冷气轮发电机组建成,标志我国奠基制造业进入一个新的阶段。   
 10月3日  我国第一台5000马力液力传动内燃机车诞生   
 10月4日  我国第一座旋转氧气转炉投入生产。   
 10月28日 加速第二汽车厂建设。   
 11月14日 加速建设攀枝花钢铁基地   
 11月16日 我国农业丰收   
   
1970年   
   
 4月26日  我国成功发射第一颗人造地球卫星。   
 6月1日  各地新建一大批化肥厂。   
 7月17日  农村中小型水电站装机容量相当于过去的20年的两倍。   
 10月16日 大型现代化露天煤矿――新疆哈密矿务局露天煤矿投产。   
 10月17日 中国全民援助朝鲜13.14亿。   
 12月25日 葛洲坝一期工程开工。   
   
1971年   
   
 1月2日  我国轻工业形成比较完整的体系。   
 3月3日  我国成功发射第一颗科学实验人造地球卫星。   
 5月15日  开展工业学大庆   
 6月27日  第一艘两万吨货轮“长风”号下水。   
 7月8日  转发关于做好计划生育的工作报告。   
 9月27日  中国无偿援助越南36.14亿元。外援金额70亿,建国来最多的一年。   
 10月2日  追加基本建设投资51亿。   
 10月25日 联合国恢复中国合法席位。   
 11月18日 新华社报道,全国建成1800多座小水泥厂。   
 11月18日 西部地区进行了一次新的核试验。   
 11月30日 调资28%。   
 12月7日  新华社报道,全国年度水利建设50亿立方米,增加农田3000万亩。   
   
1972年   
   
 1月13日  从国外引进化肥、化纤成套设备8套,以后又提出引进43亿美元成套设备和单机的方案(即四、三方案)。   
 1月28日  解放军落实五七指示,发展农副业生产,许多部队做到肉菜自给。   
 2月21日  毛泽东会见尼克松,双方同意互相发展贸易。   
 5月13日  新华社报道,我国电子工业进一步发展,1971年收音机产量相当于1965年的4倍。   
 8月21日  从联邦德国、日本进口 一米 七轧机,建在武汉钢铁公司,领有设备在北京、上海、四川、唐山。   
 9月10日  40万知识青年到农村和边疆安家落户。   
 10月13日 连接中南和死难地区的重要干线湘黔铁路通车。   
 11月26日 援助越南抗美26.57亿元。   
 12月26日 我国第一辆载重300吨的大平板车问世。   
   
1973年   
   
 1月1日  人民日报发表新年献词,农业夺取好收成,工业生产上升。   
 1月2日  国家计委提出进口43亿美元国外设备的方案。   
 2月13日  新华社报道,1972年是解放以来电力发电站装机最多的一年。   
 3月7日  新华社报道,我国发展组合机床取得显著成就。   
 3月20日  部分企业和县社试办出口工业品专厂、专车间、出口农副土特产生产基地。   
 4月10日  决定建设邯邢钢铁、煤炭基地。   
 4月15日  春季广交会开幕,与我国发展贸易的国家和地区达140多个。   
 5月4日  中国日本共同投资施工建设中日海底电缆。   
 6月18日  国际大米价格上升,中国增加出口100万吨大米换回小麦。   
 6月28日  我国成功进行了一次氢弹试验。   
 7月16日  成立计划生育领导小组。   
 8月1日  新华社报道,夏粮丰收,这是建国以来第二个大丰收年。   
 8月5日  全国环保会议召开,制定《关于保护和改善环境的若干规定》   
 8月16日  新华社报道,我国水田农业机械化取得新进展。   
 8月26日  新华社报道,我国电子工业迅速发展。   
 8月27日  我国第一台百万次集成电路电子计算机研制成功。   
 9月3日  我国第一台天文测时、测纬光电等高仪研制成功。   
 9月12日  新华社报道,全国钻井进尺和建设投产的油井生产能力创历史同期最高纪录。   
 9月26日  国务院重申对外贸易的重要原则。   
 9月30日  新华社消息,我国化肥产量比1965年增加一倍以上。   
 10月15日 秋季广交会开幕,与世界150多个国家和地区发展贸易往来。   
 10月25日 西藏发现几十种有色金属、稀有金属和非金属矿产。   
 11月1日  新华社报道,几十座大中型水电站建成投产,小型水电站5万多个,遍及全国。   
 11月8日  西藏军区在海拔 3800米 高寒地区大规模种植冬小麦丰收。这是西藏历史上农业发展的重要变革。   
 11月13日 国务院转批环境保护若干规定。   
 12月20日 新华社报道,中国航空线80多条,连接全国70多个城市,于100多个外国航空公司建立业务往来。   
 12月22日 新华社报道,5年来,800多万知识青年上山下乡。   
 12月26日 新华社报道,同我国有贸易关系的国家和地区增加到150多个,其中50多个国家同我国签订了贸易协议。   
   
1974年   
   
 1月12日  为在本世纪内实现毛泽东主席提出的用几个五年计划时间赶上和超过世界水平的战略思想,国家计委提出《关于拟定长远计划的报告》。   
 1月21日  国务院要求跟抓计划用粮、节约用粮、严格控制粮食销量等四点要求。   
 1月22日  国务院提出在今后三五年内,从国外进口一批大型化学肥料、化学纤维和连续式钢板轧机等设备。   
 1月30日  国务院批示防止沿海水水域污染。   
 2月17日  新华社报道,胜利油田去年创年钻井进尺 150105米 的全国石油钻井最高纪录。   
 2月19日  新华社报道,我国农村掀起农田基本建设新高潮。   
 2月24日  汉江丹江口水利枢纽初期工程建成。   
 3月23日  我国西南交通干线成昆铁路建成。   
 3月30日  地热发电站在河北怀涞建成。   
 4月2日  我国第一艘二万五千吨级的浮船坞“黄山号”建成。   
 4月15日  第三十五届广交会开幕,规模为历届之最。   
4月31日 我国第一台医用电子感应加速器研制成功。   
 5月15日  华北滨海地区又建立起一个新油田――大港油田。   
 7月17日  我国冬小麦产区推广优良品种,占全国小麦播种面积的80%以上。   
 8月9日  伞式太阳炉研制成功。   
 9月12日  国家计委提出增加石油、棉花、部分钢材、化肥进口。   
 9月12日  我国第一个5万吨级码头建成。   
 9月15日  黄河青铜峡水利枢纽建成。   
 9月30日  新华社报道,大型油田――胜利油田建成。   
 10月3日  我国最大竖井钻井研制成功。   
 10月23日 新华社报道,我国地方小煤矿去年产量比1965年增长两倍多,占全年28%。   
 10月26日 无偿援助越南11.17亿元物资。   
 12月19日 三门峡水电站建成。   
 12月27日 新华社报道,大庆至秦皇岛输油管道建成。   
 12月31日 中央要求切实着金计划生育工作。   
   
1975年   
   
 1月13日  周恩来提出,本世纪末,全面实现农业、工业、国防和科学技术现代化,我国国民经济走在世界前列。   
 1月14日  新华社报道,四川省开发天然气取得新成就。   
 1月15日  新华社报道,我国红麻、黄麻实现自给自足。   
 1月25日  降低半导体收音机零售价格。   
 2月3日  景山发电厂首次应用电子计算机控制10万千瓦燃煤气轮发电机组成功。   
 2月4日  我国最大的水电站――刘家峡水电站建成。   
 3月29日  高能加速器研制列入国家重点科研项目。   
 5月30日  我国第一次发现古生界地层油田。   
 5月31日  国务院界定出口黄金,引进铜、铝、橡胶、涤纶等原料。   
 7月5日  我国第一条电气化铁路――宝成铁路建成。   
 7月8日  秦皇岛至北京输油管道建成。   
 7月19日  新华社报道,我国化肥产量显著提高,上半年增产的化肥可增产粮食100多亿斤或3000多万担棉花。   
 7月28日  新华社报道,全国铁路上半年货运量创历史同期最高水平。   
 8月8日  河南地区特大暴雨,国家拨7亿元救灾费。   
 8月19日  国务院决定2亿美元进口。   
 8月19日  无偿援助柬埔寨6亿元物资。   
 8月30日  新华社报道,最近三、四年来,每年有一大批电站建成投入生产。   
 9月1日  新华社报道,我国今年早稻丰收,单产、总产创历史最高水平。   
 9月3日  新华社报道,截止到1974年底,我国小水电发电量占总量的三分之一。   
 9月14日  新华社报道,一亿只广播喇叭连接千村万户。   
 10月7日  水稻培育出新品种,亩产达千斤左右。   
 10月27日 我国成功进行一次核试验。   
 11月17日 我国原盐丰收,创历史最好水平。   
 11月26日 我国成功发射回收式地球卫星。   
 12月24日 焦枝铁路通车。   
12月39日新华社报道,我国农业连续13年全面丰收。   
   
1976年   
   
 1月21日  又一艘万吨级浮船坞“华山号”研制成功。   
 3月13日  大型火力发电厂――莱芜电厂投入生产。   
 3月22日  邮电部门发展传真通讯技术。   
 4月15日  广交会开幕   
 4月21日  京沪杭载波电缆投产。   
 4月24日   6011米 超深井打成。   
 5月1日  从事海洋地质调查工作的人数比1965年增加7.5倍,调查工作发展到黄海、东海和南海。   
 5月12日  邮电职工建成全国微波通信干线。   
 6月6日  第一座现代化10万吨深水油港大连新港建成。   
 6月29日  上海黄浦江上第一座公路、铁路双层铁轨建成通车。   
 7月6日  人工培植的小黑麦在我国西南、西北、华北推广。   
 7月6日  滇藏公路建成通车。   
 7月22日  新华社报道,全国夏粮总产量创历史新水平。   
 7月23日  沿海铁路干线津沪复线工程提前接轨。   
 7月28日  唐山地震。   
 8月7日  北京至山海关铁路修复。   
 8月23日  第一艘五万吨级远洋油轮“西湖号”在大连下水。   
 9月9日  中国人民的伟大领袖毛泽东同志逝世。   
 10月5日  现代化化纤联合企业――福建维尼纶厂建成。   
 11月16日 新华社报道,全国80%以上的县建立水泥厂,产量比1965年增长4.1倍。   
 12月10日 江南9省已探明的某谈储量比文革前增长了2倍。   
 12月11日 高速大型通用集成电路电子计算机研制成功。   
关于这些,经历过文革的网友,还在不断的补充:比如我国自行设计研究的乐凯彩色电影胶卷配套生产全面投入生产,结束了进口胶卷受封锁,使人们照像用玻璃代胶片的历史。与西德签订引进大型27吨到32吨的矿山用自卸车,我们叫红岩车,在修三峡大坝时,也用了这种大型自卸车,建成中国东方汽轮机、东方大型发电机、东方大型锅炉配套的从煤、油到发电整套大型企业、中国第二大型重型机械制造厂,这些厂在改开的八十年代,九十年,才是真正到了蹦溃的地步。
1970年建成成都到昆明,昆明至越南的国际铁路,中国第1条北京环城地铁,采用开挖式修建,毛主席在50年代就要修北京地铁,有人借会破坏首都古建筑为由反对,毛主席就说我们绕过首都古建筑为什么不可以?因此北京地铁是环城地铁,现在才用掘进法修了过天安门的直线,当时修北京地铁抗北京城地下水技术属世界最新先进的。还有首都体育馆,采用杠杆原理,悬背樑薄壳结构,当时也为世界方形大跨度建筑首创。
当然这些,我们的媒体后来也有过一些报道,只是报道的前提是中国人民在顶着高压之下,也做出了一些经济上的贡献。事实上,文革期间工农业稳步以7%的比率增长,这可不是第三产业的GDP,比如知青支援后遍布农村的赤脚医生就没记入GDP。现在农民生病,就只能硬挺,进个医院几十里。改来改去发展了30年,技术翻天覆地,一些现实却是倒退了。
邓小平在1980年12月也讲:“经过三十一年的努力,我们的全部工交企业单位己经发展到近四十万个,国营企业固定资产比解放初期增长近二十倍。培养了大批熟练工人和上千万专业人才,建立了比较完整的工业体系和国民经济体系。全国人民的生活比解放前好得多了。同一些比较大的发展中国家相比,我们所取得的成绩比它们大,建设的速度也比它们快。”(《邓小平文选》第二卷第356、357页。)这说明,至少在1980年前,中国的独立完整的工业体系和国民经济体系就建立起来了。中国工业从不存在“发展缓慢”的问题!如果没有当时工业发展上的巨大成就,中国靠什么战胜美、苏两个霸权主义?怎么能够打破他们的封锁、制裁、禁运以及军事侵犯?世界头号霸权主义国家的总统尼克松能前来北京与毛主席会见吗?
再从三个个比较权威的数据来看中国在文革期间经济上的“崩溃”:
1、国家统计局编《中国统计年鉴(1994)》的数据:止于1978年~中国的国民生产总值达3624亿元,这比1965年的1716亿元翻了一番还多,年均递增率达6.8%。主要产品的产量更是大幅度增长,超过历史最高水平。例如:钢产量达3178万吨,原油产量达10400万吨,原煤产量达61800万吨,粮食产量达30475万吨,它们分别是1965年的2.6倍,9.2倍,3.09倍,1.6倍。
2、《中国统计年鉴》提供的资料:从1952年到1978年的26年的时间里中国国民生产总值平均每年增长达6.8%;而同期世界的增长速度是3%,美国是4.3%,日本是6.7%,英、法、意还低于美国。这就是说中国的发展速度是世界同期的2倍多,远远高于美、英、法、意等,与处于高增长期的日本差不多。从主要产品的产量看,50年代初中国都排在世界工业国家的大后面,而到了1978年钢产量就超过了英、法、意,成为继美、苏、日之后的第四位国家;石油由过去有名的“贫油大国”而一跃成为基本上自给的世界“第八产油大国”。其他如:原煤跃居第三位;棉纱产量跃居第一位,发电量跃居第七位,粮食产量跃居第二位,棉花产量跃居第三位等。
3、据韩德强《中外对比五十年》中提供的材料:1965年至1985年西方国家GDP年均增长率是、:美国1.34%,英国1.6%,西德2.7%,日本4.7%。其他亚洲有关国家和地区是:新加坡7.6%,韩国6.6%,香港6.1%,印度1.7%。而同期中国是7.49%。可以看出其中除了新加坡、韩国、香港与中国速度接近之外,西方发达国家和印度等都远远低于中国。
以上数据看来,这样的增长速度从哪方面能说是缓慢呢?如果说“文革”时期经济发展是“停滞不前”,看了上面的数据,事实是这样么?而事实已经充分说明,从50年代以来的中国的一直是迅速赶超西方发达国家的历史,而关键性的建设大都在文革期间。中国同西方国家的差距从没有拉大,而是逐渐缩小。所谓中国“经济发展步人低谷”、“扩大了与西方国家的差距”等等纯系一派谎言。中国科技和经济发展,以几十年的时间走完了西方发达国家一、二百年的路程,那么我实在不明白,所谓中国“耽误了二十年”一说又从何说起? 
   
三、文学史上所没有的文革史  
几乎所有的人都在说,文革期间文化上就是一片荒漠。如今的中国现当代文学史,大大小小的版本也有一百多种,但是里面涉及的文革文学,几乎基调出奇一致,就是文革是一片荒芜,文革是扼杀文学的摇篮。即使有一两个版本说起文革,就像触动雷区那样小心谨慎。或者干脆有人说文革时期的文学艺术就“八个样板戏,一个作家”,这个作家就是写了长篇小说《艳阳天》、《金光大道》的浩然。如果文革十年,真的是一片荒漠的话,好像一夜春风,像雨后春笋吹醒的中国当代文学,以清荷研究中国现当代文学这个专业来看,中国当代文学的大部分图景,好像在市场经济之后,文学除了解放了下半身之外,还真没有发现特别让清荷眼睛为之一亮的作品。可悲的是,我们一步一步地走了过来,在对待教科书的时候,可以质问朱自清的《背影》,可以说狼牙山五壮士不适合现在的孩子阅读,那么,你就不质疑一下中国的文革期间就“八个样板戏”?就这么轻易地相信了中国的作家,只有一个浩然?我们常常被告诫要实事求是,看来提倡说真话,提倡实事求是确实是需要的。
按照官方的“十年文革”或“十年动乱”的说法,文革时期在文化上说是一片荒漠,说那时中国就浩然这“一个作家”,那么请问一下:写《闪闪的红星》的李心田是不是作家?写《大刀记》的郭澄清是不是作家?写《沸腾的群山》、《探宝记》的李云德是不是作家?写《红雨》的杨啸是不是作家?写《万山红遍》、《海岛女民兵》、《小号手》的黎汝清是不是作家?写《桐柏英雄》的前涉是不是作家?写《连心锁》的克扬、戈基是不是作家?写《平原枪声》、《追穷寇》的李晓明是不是作家?写《雁鸣湖畔》的张笑天是不是作家?写《彝族之鹰》的杨大群是不是作家?写《渤海渔歌》、《燕岭风云》的单学鹏是不是作家?写《征途》的郭先红是不是作家?写《分界线》的张抗抗是不是作家?写《小英雄雨来》(又名《雨来没有死》)的管桦是不是作家?写《万年青》的谌容是不是作家?写《高玉宝》的高玉宝是不是作家?写《难忘的战斗》(又名《粮食采购队》)的孙景瑞是不是作家?写《青春》、《边城雪》、《戈壁花》、《草原似锦》的张长弓,是不是作家?写《雷锋的故事》的陈广生、崔家骏,是不是作家?写《二十响的驳壳枪》(被改编为连环画《一支驳壳枪》)的苗风浦是不是作家?写《南瓜生蛋的秘密》、《带响的弓箭》的张登魁是不是作家?写《虎子敲钟》的李田夫是不是作家?写《海花》的余松岩是不是作家?写《小马倌和大皮靴叔叔》(并由作者本人改编为电影《烽火少年》)的颜一烟是不是作家?写《红电波》的谢学潮是不是作家?写《东风浩荡》的刘彦林是不是作家?写《机电局长的一天》的蒋子龙,是不是作家?
上面提到的作品,还只是文革时期出版的长篇或中篇小说,当然也有少数几篇出版于文革前,但文革中或再版,或继续发行,或被改编为其它艺术形式广为发行。比如连环画,在文革时期是很繁荣的,有不少精品,例子也举不胜数。上述被改编为电影故事片的也不少,比如《大刀记》、《沸腾的群山》、《红雨》、《雁鸣湖畔》、《征途》、《难忘的战斗》等。《海岛女民兵》被改编为电影《海霞》,《小马倌和大皮靴叔叔》被作者本人改编为电影《烽火少年》,《闪闪的红星》被王愿坚、陆柱国改编为同名电影。《桐柏英雄》改编得稍晚一些,电影《小花》上映时,文革已经结束了,中国进入了新的历史时期。
就凭这些影片,说文革时期只有“八个样板戏”,大概也不符合实际吧?而事实上八个样板戏确实是文学艺术的经典,革命现代京剧《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》;芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》。这是文革初期的戏曲改革成果。后期的革命现代京剧《龙江颂》、《杜鹃山》、《平原作战》、《磐石湾》、《红云岗》和舞剧《沂蒙颂》等,都没有包含在内。也就是说,仅就“样板戏”而言,也不只是八个,而是十几个。此外还有其他许多剧种和地方戏曲,比如那个湖南戏《园丁之歌》,毛主席看过,还带头鼓了掌。直到粉碎“四人帮”后不是也备受推崇吗?
由此可见“八个样板戏,一个作家”这句话,是经不起推敲和检验嘛。你说就浩然一个作家,本意可能是为了抨击和否定那个时代,或顺带贬损一下浩然,但客观上不是把其他许多作家的劳动成果也一起否定和抹杀了吗?
事实上除了以上提到了大约20多位作家,还可以列出20多名作家,以及他们在文革时期创作、出版的作品:比如《火网》(王世阁)、《春潮急》(克非)、《陈胜》(刘亚洲)、《农奴戟》(克扬)、《昨天的战争》(孟伟哉)、《激战无名川》(郑直)、《李自成》第二卷(姚雪垠)、《擒龙图》(张骏)、《向阳院的故事》(徐瑛)、《新来的小石柱》(董边)、《响水湾》(刘万隆)、《山村枪声》(木青)、《红石口》(龚成)、《山川呼啸》(古华)、《使命》(王润滋)、《小兵闯大山》(莫应丰)、《钢铁巨人》(程树榛)、《洪雁》(王小鹰)、《渔岛怒潮》(姜树茂)、《瓜瓜看瓜》(李述宽、岳长贵)、《牛田洋》(南哨)、《千重浪》(毕方、钟涛)、《保卫马良山》(李丰祝)、《春潮》(海笑)、《丹凤朝阳》(碧野著)、《红缨歌》(红万林)、《战地春秋》(胡万春等)、《高高的苗岭》(叶辛)。还有一些作品,写于文革时期,待出版时,文革已结束了,也就成了“新时期文学”,如张孟良的《津郊武工队》(又名《血溅津门》),杨沫的《东方欲晓》,魏巍的《东方》。这些作品,有的被摄制成电影故事片,有的被改编成连环画。
除了小说之外,诗歌、散文、剧本就更多了,诗人、散文家也就不胜枚举。在文革时期影响较大的就有:《祖国呵,母亲!》、《緑色的沙漠》(又名《沙漠的春天》)的玛拉沁夫(他也是著名的小说家);《黄河少年》、《开山的人》、《十月的风云》的雁翼(他还是个著名的诗人);《特殊任务》、《南海长城》的梁信;《创业》的张天民;《山花》的孙谦、马烽(著名的“山药蛋派”作家);《长空雄鹰》的陈立德;《英雄儿女》的毛烽(小说原著巴金);《南海风云》的陆柱国(也是著名的小说家);《车轮滚滚》的薛寿先;《枫树湾》的陈健秋;《年青的一代》的陈耘、石方禹;《大刀记》的曲延坤、邱勋(小说原著郭澄清);《陈玉成》的刘征泰;《芦荡火种》(《沙家浜》)的汪曾祺(也是著名小说家);《平原作战》的张永枚(还是著名诗人);这些剧本,除《陈玉成》外,都拍成了电影在全国上映。《陈玉成》被改编为连环画。
以上提到的一些作家,有的在当时可能还不太知名,但进入新时期以后,写出了更有影响的作品,有的至今仍活跃在文坛。比如文坛上的一些声名显赫的作家,比如古华、刘心武、贾平凹、陈建功、李存葆、韩少功、陈忠实、蒋子龙、铁凝、路遥等等,包括诗人叶文福、梅绍静、雷抒雁、纪宇、顾城等,文革时期就已经开始写作并发表作品了。
那个吹响伤痕文学的代表人物刘心武不是在1975年也出版的中篇小说《睁大你的眼睛》、短篇小说《盖红印章的考卷》了吗?陈忠实的短篇小说《无畏》写的都是“与走资派作斗争”等文革时期时髦的题材。贾平凹的第一本小说《兵娃》就写于文革时期(1977年由中国少年儿童出版社出版),是歌颂文革中的红小兵、反映农村中两条道路斗争的短篇小说集。他在《后记》中写道:“贫下中农把我推荐上了大学,我开始拿起了笔参加战斗。在三年的大学期间,我们按照毛主席的教导,开门办学,到农村的几次实习中,我又回到了小伙伴中间,那些红小兵的可爱形象,时时使我感奋,使我激动。于是,我断断续续写下了这一支支对新一代的赞歌!对文化大革命的赞歌!”这些作品显然比较幼稚和粗糙,特定时代的烙印很明显。
文革时期,除了文学新人和继续坚持写作的一些文革前成名的中老年作家的新作,也陆续再版了一些有影响的优秀作品,如贺敬之的诗集《放歌集》,张永枚的诗集《螺号》,石祥的诗集《兵之歌》,魏巍的通讯特写集《谁是最可爱的人》,冯志的长篇小说《敌后武工队》等等。还翻译出版了一些外国的文学名著,如前苏联高尔基和奥斯特洛夫斯基的作品,日本革命作家小林多喜二的作品。《水浒全传》等中国古代的四大名著也在文革中后期再版。所以,文革期间文化是一片荒漠的说法,纯粹属于荒谬。将文革时期文学艺术简单地说成是“文革空白论”,这样做的目的:既损害了文学史研究的严肃性,又使一些文革时期坚持创作的作家和他们的艺术创造被遮蔽,未能得到应有的重视和客观公正的评价。
   
四、文革期间,我国国防建设停滞不前了吗?  
对外关系从来离不开一个国家的综合国力,如果没有我们国家的军事实力作后盾,从来就没有任何一个国家看得起我们。“文革”期间,有人说是我们国家的国防建设停滞不前的十年,那么我们来看看在国防科技方面,我们取得了怎样突飞猛进的发展:  
1966年, 1月28日 ,我国的导弹核武器实验成功, 10月27日 ,第一枚核导弹发射成功,才使我们国家真正的拥有了核威慑力; 1967年6月17日 ,中国的第一颗氢弹爆炸成功; 1970年4月26日 ,中国成功发射第一颗人造地球卫星; 1970年12月26日 ,第一艘核潜艇研制成功; 1971年3月3日 ,中国成功发射一颗科学实验卫星; 1971年8月22日 ,中国第一艘核动力潜艇首次以核动力驶向实验海区,从此中国海军作为世界上第五个拥有核动力潜艇的海军跨入了世界海军的行列; 1975年11月26日 ,中国成功发射回收式地球卫星等。  
在毛主席的领导和毛泽东思想的指导下,我国的国防科技工业从无到有,从小到大,从落后到先进,建立起了包括电子、船舶、兵器、航空、航天和核能等门类齐全、综合配套的科研实验生产体系,取得了一大批具有国内或国际先进水平的科研成果,为我军现代化建设和切实增强我国的综合国力做出了重要贡献。这些国防科技的突飞猛进,在我们国家抗击外敌入侵和支援第三世界国家的反帝国主义的斗争中发挥了很大的作用。  
在军事斗争方面:1969年,苏联强行占领中国的领土——珍宝岛,毛主席以极大的勇气和智慧,冒着打核战争的风险领导中国人民向苏联军队发起了自为反击战,最后,经过英勇的人民解放军的战斗,我们取得了保卫珍宝岛的胜利,打击了苏联的嚣张气焰,使中国再次赢得了世人的尊重和敬仰。  
1965年,美国全面介入越南战争,企图在中国的南大门打开一个口子,毛主席洞悉了美帝国主义的阴谋,毅然全力支持越南人民抗击美国侵略者。向越南提供了大部分的武器弹药、粮食、药品等,并派出军事顾问团和数十万工兵支援越南,直到1975年越共统一越南,美国得到彻底的失败。美国在越南战争中再一次领教了中国人民反对帝国主义的决心和意志,再一次不得不承认自己失道寡助,必将失败的最终结果。中国在帮助第三世界国家反对帝国主义侵略的斗争中又取得了一次胜利.  
1974年,南越在美国的挑动下侵占中国的西沙群岛,爆发了中越西沙之战,中国以四艘小扫雷艇和猎潜艇反击南越的四艘美制驱逐舰,危机时刻中国海军士兵靠近越舰以冲锋枪和手榴弹进行近战,最终打得越舰狼狈逃窜,开创了世界海战史上的奇迹,一举打出了中国海军的军威,从此打消了所有想要侵占中国领土的国家的想法,使得他们不敢再侵犯我们国家。通过这几次战争的胜利,为我们国家打出了一个和平的外部环境,争取了一个进行外交关系的有力优势。反观现在,在某些人“韬光养晦”的政策的允许下,我们国家的领土可以被任何一个小的国家进行肆意的侵犯,而我们却不敢对它们进行合理的回击,这是何等的差别啊!  
在军队建设方面:毛主席十分重视军队的建设,为了消除军队里面的等级制度,中国于1965年取消了军队里面的军衔制,采取官兵平等,官兵一致的政策,赢得了广大官兵的拥护,提高了大家保卫祖国,保卫社会主义的积极性。另外,在军队中广泛宣传毛泽东思想,宣传为人民服务的思想,人民战争的思想,以及军队自力更生的思想。在自力更生方面, 1966年5月7日,毛主席在关于总后的一份批示中指示道:“只要在没有发生世界大战的条件下,军队应该是一个大学校,即使在第三次世界大战的条件下,很可能也成为这样的大学校,除打仗外,还可做各种工作,第二次世界大战的八年中,各个抗日根据地,我们不是这样做了吗?这个大学校,学政治、学军事、学文化。又能从事农副业生产,又能办一些中小工厂,生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品。又能从事群众工作,参加工厂农村的教社四清运动;四清完了,随时都有群众工作可做,使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样,军学、军农、军工、军民这几项都可兼起来、但要调配适当,要有主有从,农、工、民三项,一个部队只能兼一两项,不能同时兼起来。这样,几百万军队所起的作用就是很大的了。通过这些措施的影响,提高了广大官兵为人民服务的意识,提高了他们的认识和分辨能力,也提高了他们自己动手、减轻国家负担的意识。在以后“抓革命,促生产”的号召下,军队积极响应号召,官兵一起动手,基本做到了军队粮菜的自给,减轻了国家的负担,在文革期间我们划归军队建制(包括生产建设兵团)的战士应达千万,这是不得了的数字,但是我们国家和人民却并不感觉负担沉重的原因就在与此。另外在“军队要支持左派”的号召下,积极的投身到文化大革命中间,在军队参与地方管理的过程中,基本上做到了响应毛主席的号召和指示、始终为人民服务。正是通过这样的教育,我们国家的军队才在人民中间受到亲人般的待遇,军民一家亲,其乐融融。但是,再看现在,一些人一提到解放军就露出鄙视的态度,说他们是兵痞之类,军人的地位也与日剧降。你不得不承认这是一个真实的结果,虽然你可能不会承认这正是在丢掉了毛泽东思想后我们的军队的必然结果。美国人有一句话说的好,“我们不怕中国军队的现代化,因为他们永远赶不上我们,但我们最怕中国军队毛泽东化”真实的道出了毛泽东思想在人民军队里面的极其重要的作用。  
读了以上的史料,我们大致知道了文革是不是真的是一场“浩劫”了。或许从政治上看,现在一切是官本位的中国高官们不能将百姓当奴隶驱使,反受百姓“四大”困扰,不能锦衣玉食,作威作福,发财致富,反到干校参加劳动,甚至被草民批斗,对他们而言,那的确是场浩劫。从经济上中国有了两弹一星等,对帝国主义及其中国的走狗而言,再也无法用武力征服中国,对他们而言,的确是场浩劫。从文化上而言,那些以精英自居、而且被要求与工农划等号,参加老百姓才有的劳动的知识分子,对他们来说的确是一场浩劫。还有想嫖娼者无处嫖娼;想赌博者无处赌博;想吸毒者无处吸毒;想贪污者不敢贪污等等,对这些社会恶人而言,文革十年不能如愿以偿,的确是一场浩劫。
文化大革命是干什么的,说到底文化大革命是保卫社会主义制度的,从根本上说是保护广大劳动者的根本利益的。这种斗争对人们的灵魂触及之深刻是史无前例的;对社会上业已根深蒂固的传统观念,对一心要重新登上剥削和压迫劳动人民地位的人的这种企图的打击力度是史无前例的;与历史上任何时代的改革相比,对后世的影响也将是史无前例的;正由于此,文革与历史上其它改革相比,遭到的恶毒攻击与诽谤的程度也必然是史无前例的;把这样一个全世界追求进步的劳动人民曾经敬仰过的、人类历史上从未有过的、以广大劳动人民为主体的、为追求社会进步而进行伟大探索的政治运动说的一无是处,全盘否定,甚至为将其污蔑成史无前例的大灾难所使用的手段之卑劣程度,恐怕其本身就又是个史无前例。
   
结论:民主的中国,请从重新评价文革开始  
时间环绕我们,承载并推动我们,而我们活在几千年历史当中,却常常无从感知历史的存在。文革的历史,就是一个特例,给文革定性与定罪,与其说是在总结历史,不如说是在清算历史。当然,这不是我们想要看到的。即使是为了我们后人的某种需求,为了某种利益,但是不要忘记一点,没有任何一种利益,比得上“国家”和“人民”这两个语汇更能够让人们获得那种利益分享的愉快了。不管怎样,作为历史的承续者,我们希望的历史,应当是客观的、实事求是地,这样才可以让我们更好地思索历史,并且以史为镜,并照亮未来的路。所以,文革需要实事求是地展现在历史书上,而不是简单粗暴地被定性成这么笼统的一个结论。文革也应该被重新评价,这不仅仅是对文革的负责,而是对历史的负责,是对人民的负责。文革是属于历史的,是属于我们国史不可分割的一部分。给文革定性,不应如此匆忙。文革是历史,是只可以批判而不可以审判的。给文革这样的定性,就等于将文革放在历史的审判台上,就等于将发动文革的人放在一张无形的被告席上宣判了一场无期徒刑。毕竟彻底否定文革,就会使后人无法正确理解党的历史,无法理解当时党的领导人,也无法正确评价毛泽东,而只是从无限夸大的错误和全盘否定中来认识他们,而最终的中国历史,就根本无法正确地延续。我们可以回避这段历史,但是我们不能回避自己的过去,不能回避我们的良知。如今,我们的党,以及中国人民曾经都在拥护的,参与的,被毛泽东自认为平生两件大事之一的文革理解成这个样子,这是我们对待历史的态度吗?历史不是精英论断出来的历史,而是客观事实的反映。是非对错,交给人民去判断,交给时间去结论。或者是对生命的极大不尊重,是对我们历史的极大不尊重,我们常常在听到新闻办发言人说的一句话就是“请尊重我们的历史”,那么,当我们在提关于文革话题的时候,是不是该做一下自我反省呢?
   
   
注:清荷在本文中对提供资料的作者表示感谢
文化大革命
一位80初女子关于“文革”的思索
中国人没有不知道文革的。现代人听文革,像听故事;诉说人讲文革,把故事渲染得出神入化。无论是亲历者还是道听途说者的诉说,好像讲得越离奇就越不离谱,真是说不尽的文革,说不完的故事。还有一些“文革”回忆录的作者,总是喜欢把自己打扮成“落难英雄”,将责任往死去的人身上一推了事。当这些故事被输入到我们这群80后青年的耳中,主题基本就是一个:文革是一场史无前例的大灾难。  
清荷不听故事,看史料。清荷认为,历史可不是马戏团,也不能当快餐消费,更不能作茶余饭后的点心。分析历史问题的绝对要求,是依据史实,并把问题放到一定的历史条件下,才能分清。  
近来看了许多关于1966-1976年之间的材料,右的左的,上的下的都有,加上与亲历过文革时期的父辈们交流,有了一些自己的思索,与各位网友探讨:  
毛泽东发动文革的意图:是满足自己专制独裁者的私欲,还是忧思当时的一群“社会承担者”?还是为了什么?  
毛泽东发动了文化大革命,把那10年弄得胡烟瘴气,面目全非,人心惶惶,这是人们对文革的印象。我们似乎也接受了这个观念,认同那是一个无知野蛮的年代,群魔乱舞的10年。那么,问题就来了:既然说文革暗无天日与民不聊生,完全是毛泽东权力欲望与独裁者的私欲膨胀的象征。甚至一些研究者们特意渲染了很多党内权力斗争的细节过程,将毛泽东描述成为一个权力欲望极大,整人不择手段的阴谋家?那么我们来分析:1949年中华人民共和国成立,到1966年毛泽东发动文革,中国共产党执政短短17年,即使是文革结束,也就27年。27年时间竟有10年处在史无前例的大灾难中,为什么人民就不起来推翻这个独裁者的统治呢?如果共产党在这么短的时间内制造了这么大的灾难,那么共产党统治的合法性又在哪里呢?它不是一天两天的事情,是10年啊,10年的时间真的是水深火热,将足够把国民唤醒吧?可为什么人民非但没醒,反而认定毛泽东的领导?说毛泽东罪莫大焉,完全是一副独裁者专制的姿态,那么为什么他在人民群众中仍有那么高的威望?还有这么多人去为他辩护?甚至还有反对他的人也一度不得不打着他的旗号去打倒自己的政治对手呢?有人说当时毛泽东在人民的心中已经完全神化了,已经是一种疯狂的个人崇拜。既然毛泽东已经是一个神了,他还担心他的权力会不稳定吗?他还会担心有人威胁他的位置吗?他还需要用“文化大革命”来进行一场“权力斗争”吗?凭清荷思考,当时候不可能有人向毛泽东的巨大威望和“权力”挑战,毛泽东想打倒一个人根本不困难,也根本不需要“公开地、全面地、由下而上地发动群众”进行这样一场“文化大革命”。结合这些情况,毛泽东的权力私欲的念头,要去治一些人的说话,成立吗?  
既然不成立,发动文革的目的,是为什么?清荷认为,最初,毛泽东是忧思于“社会承担者”的现状,将江山交给这群人来打理的放心度的问题。  
“社会承担者”指的就是我们的人民公仆。新中国成立之后的几年,毛泽东发现有些曾经在战场上出生入死的老革命开始特权享受,放松自己,膨胀了私欲,置人民的利益而不顾。毛泽东在这里,一直保持着最大的警惕性。比如腐败问题。从史料可知,腐败现象在毛泽东时代,是不多见的。但在当时已经露出了许多苗头。这些苗头有可能将他奋斗了一生才建立的人民主权社会主义中国,引向资本主义的道路,这是他所绝不能接受的?  
当时党和政府中,就已经有人开始有了特权享受和物质享受的事情,1951年11月中旬,河北省委召开第三次党代会,刘青山、张子善的贪污罪行被揭发,毛泽东对此事极为关注,亲自过问和批准了对刘青山、张子善大贪污案的处理,下决心坚决予以严惩?对于毛泽东来说,腐败现象这种官僚主义的作风是严重违背了人民的利益的,是站在人民的对立面的,见微知著,防微杜渐,这是古人讲的,而毛泽东是想把所谓的腐败消灭在萌芽状态。毛泽东并不是一个有着严重私欲的统治者,如果是的话,他完全可以轻松地利用自己统治者的特权,做对己有利的事情,但是我们并没有发现毛泽东做了什么事情。而是看到了他自己的儿子毛岸英牺牲在朝鲜战场上的时候,国内请求毛泽东将儿子的遗体运回国,但是毛泽东怀着巨大的悲痛,没有同意。而是将毛岸英与其他烈日一起安葬于异国他乡。这是需要多大的胸怀与气度!这次温家宝总理在朝鲜赴志愿军烈士陵园凭吊毛岸英等烈士的时候,我们清清楚楚地见到温家宝总理眼含热泪,对着毛岸英的墓碑三鞠躬。这三鞠躬里,包含着多少语言,多少寓意?一位开国元首的儿子,这个时候并没有享受到父亲的任何特权,依然尸骨埋葬他乡。我们再回过头去想想,当初毛岸英与刘松林结婚,毛泽东参加了婚礼,只送了一件穿过的大衣,并对儿媳说:“白天岸英穿,晚间你盖,都有份。”谁读到这里,不会像温家宝那样,眼含泪水?从这一点看,毛泽东有特权思想吗?他心里装的是个人吗?  
毛泽东正是从自己的个人做起,以严格的标准要求自己,坚决不允许干部与人民对立起来。毛泽东已经发现拥有资格的‘社会承担者’许多官僚的一面。毛泽东担心的是,官僚机构有可能走到人民的对立面,甚至骑在人民头上作威作福。《中国的共产主义与毛泽东的崛起》195-196页上说道:“毛泽东已经发现,中国共产党无论是在人员构成上还是在组织机构上,至少都不能体现‘无产阶级专政’的实质。‘无产阶级专政’的实质,可能是指具有美德并拥有资格的‘社会承担者’。在毛泽东观念中,这种美德是指具有全心全意为人民服务,无私奉献、艰苦朴素,目标远大和嫉恶如仇等等的品德的集合”。  
毛泽东是个理想主义者,他希望在中国按照毕生的理想建造一个纯洁的社会主义社会,人民主权的国家,这个理想容不得别人半点污染?所以,当他意识到这一点,认为资产阶级糖衣炮弹的进攻“比战争还要危险和严重”,从这个认识基点出发,毛泽东立下了对党内腐化行为严惩不贷?绝不手软的坚强决心,并不为任何请求稍加宽恕的意见所动?  
从旧中国走过来的中国人民的整体国民素质是令人堪忧的,毛泽东深知中国人在思想上受到儒家中庸习性的毒害之深,深知中国的工人阶级不但数量很幼稚,质量上也很幼稚,中国农民对自己的要求一直依然是鲁迅笔下的那群事不关己,高高挂起。这个党如果变质,那一定会是先在思想变质,就会出现两极分化等各种严重局面。所以他一直从党的生存理论进行思考,小心翼翼地导引着这个政治集体?他以历史为镜,一次次开展各种思想上的肃清运动,彻底地将人人不愿出头的中国人团结在一起。他在八大二次会议中说:“干部决定一切”,那么“群众呢?”有代表说:“跟着毛主席走,就不会犯错误。”毛主席说:“这句话要修正一下,又跟又不跟。一个人有对有不对,对就跟,不对就不跟。不要糊里糊涂地跟。真理在谁手里就跟谁。即使掏大粪的、扫大街的。只要他有真理。”我们的人民,我们的工人,我们的农民达到这一程度了没有?我们的共产党党员,我们的人民勤务员、公仆们达到了这一程度了没有?毛泽东提倡向雷锋、门合学习,把陈永贵、吴桂贤等工人、农民请入中央委员会就是要改造中国人那种“非常顽固和保守”的坏习惯,造就勇于承担社会责任者的具有全心全意为人民服务,无私奉献精神,文化大革命就包含有这一内容:毛主席在天安门城楼上喊出:人民万岁!你们要关心国家大事。”  
因此,我们可以理解成:毛泽东发动“文化大革命”,出发点是解决党和国家肌体中存在的阴暗面,巩固人民民主专政。发动这次革命的意图,从毛泽东在陈正人 1964年12月4日 给薄一波的信上做了的批注可以看出,他已经意识到干部蜕化变质的状况有着相当大的普遍性,增强他进行一场文化大革命的紧迫感。同时,他认为文化教育领域内,封建主义、资本主义的东西已经占领了优势。他在对文艺工作批示中所说:“十五年来,基本上(不是一切人)不执行党的政策,做官当老爷,不去接近工农兵,不去反映社会主义的革命和建设。最近几年,竟然跌到修正主义的边缘”。所以“文化大革命”一开始,就把斗争重点指向“走资本主义道路的当权派”和“资产阶级的反动学术权威”,不是偶然的。显然,毛泽东这时对国内阶级斗争形势的估计已十分严重。而主持中央“一线”工作的领导人和许多大区、省一级的领导人对此却没有作出相应的反应。这使毛泽东非常不满。他对身边的护士长 吴旭 君说过:“我多次提出主要问题,他们接受不了,阻力很大。我的话他们可以不听,这不是为我个人,是为将来这个国家、这个党,将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心,这个班交给谁我能放心。我现在还活着呢,他们就这样!要是按照他们的作法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。”  
反对走资本主义道路的毛泽东逐渐形成这样的想法:中国会不会放弃社会主义而走上资本主义道路,关键不在城乡基层,而是在上层,尤其是中央。如果在中国自上而下地出修正主义,它的危险比自下而上地出修正主义要大得多,改变颜色也快得多。只要把上面的问题解决了,下面的问题不难慢慢地收拾。上层的权力斗争向底层群众的折射,上层的斗争思路和方向是很明白的,向外传出的信息是很清晰明确的,但是这种斗争在反映到下层运动时,被极大地扭曲了,不再是一个高层派对应一个群众派别,而是被某些阶层和利益集团有意地搅成了浑水?所以毛泽东最初的意图并没有得到有效地执行,在运动最初五十多天里,主动权掌握在走资派手里,他们利用既得权力,打压群众,挑动群众斗群众。经过文革的人都知道,实际上派性干仗,武斗死人的现象主要仅发生在1967--1968年的几个月中。其实,现在我们不少人都知道,制造武斗的人中不少人就是故意破坏文化大革命的走资派,煽动派性是他们的阴谋手段,这一现象很快就被党中央制止了,文革并不像有人所说的是十年内乱。毛泽东只是低估了对手的能力,历史证明,人民的力量是最强大的,但也是最难控制的,原因在于底层的人民群众不会都象毛泽东本人那样拥有极高的政治分辩能力,很容易被不正确地误导。  
可以说,毛泽东的文革并未达到他的目的。相反,由于他对敌人的轻视,太多幕后指挥的方式,而少有正面鲜明斗争,使他与他所依靠的群众有了信息传递上的不畅,从而使对手有了周旋的空间,这也和他本人年老力衰有关?但是他关心国家前途命运的忧心,我们不能否认,更不能妄加结论诋毁毛泽东。英国首相爱德华?希思在《不停顿的革命者》一书中说:“毛泽东所关心的是确保8亿人,到本纪很可能达到10亿能有饭吃并使他们的住房、医疗和受教育的条件得以改善。当今社会上除了许多噪糟杂音外,毛泽东将会了了“夙愿”嘛!”
我们今日提倡的和谐社会,提倡科学发展观,都是在结合我国国情之下提出的,任何指导思想的提出,是一个方向,或者一个战略举措。不论执行过程中出现什么新的问题以及挫折,我们都不能怀疑其本意的正确性?文化大革命在执行过程中出现的问题甚至被夸大的问题,并不是毛泽东的初衷。虽然在文革10年经济、文化以及政治上并没有像传说的那么恐怖(事实上经济一直在向前发展的,历史也有明确地记载)如果我们只记得文化大革命整死多少人,多少文人自杀?经济又落后了多少年都要推在毛泽东一个人的身上的时候?那么请问,文革之后的文人自杀现象还少吗?海子、顾城、徐迟、三毛等等,我们生活的当今社会,哪天的新闻里没有人自杀?在我们现在提倡的特色的社会主义经济建设中,出现了贫富两极分化,大学生毕业就失业的现象,文化产业化,文人市场化,工人下岗,医疗昂贵,还有我们这群80年代的人一个个背负着沉重的“房奴”的担子奔波在生存的路上的时候,我们是不是,将这一切的责任,要推在改革开放上面?
一位80初女子对毛泽东的评价12  
——理性反思“文革”失败的原因  
最近几乎将所有的白天黑夜,全钻进了“文革”那些有限的史料当中,在大概清楚一个前因后果之后,心生疑惑。文革,这棵本来应该枝叶繁茂的大树,在后来被强行削减成一个光秃秃的枝桠,让我这位在现行历史教科书下成长起来的年轻人,察觉到了为了政治目的而篡改的历史,是多么的可怕,是如何的一种愚民效果啊。文革确实是失败了,失败的不仅仅是文革这段历史的本身,而是一个民族的精神史也在同时宣告了寿终正寝。这段时间,清荷非常感谢一些老前辈对我的抬爱,他们悉心地为我指正与指引。 范正美 先生70多的高龄,还不忘写信来督促我与我探讨文革,探讨马列,还有不少旗帜网的老同志,在方向上让我坚持自己的信仰,坚持前行的方向,让清荷有信心,在研究文革历史的同时,也对历史,有了更深刻的认识。  
研究历史的人都清楚一点:历史不仅属于过去,更能照耀未来。历史不存在对与错,只存在掩盖和未知。澄清历史的目的,就是为了当下和未来。因此,评价一个历史人物和一次历史事件,不仅仅是看发生过什么,更重要的是:它为今天的我们留下了什么。当我在前面的系列文章中,将对历史中被掩盖的事实进行辩驳的时候,也在逐步反思历史走到今天,为何出现如此局面?当我在写作的时候,毫不留情地将那些对历史居心叵测的人进行批判的时候,也在内心深处,进行自我反省与自我批判。我们知道,批判,一直以来是马克思体系的核心要素,不懂得自我批评的人不配称马列毛主义者。那么,文革既然失败了,也就必然存在导致失败的内因。如果仅仅满足于哲学意义上的探讨,满足于事物波浪式的发展规律而不去探讨具体的问题的话,这就不是我们新时代左派应该持有的态度。文革的消极一面和错误,我在之前对毛主席评价系列中也曾提到,但似乎远不够系统和具体。那么今天,清荷也会在这里,再次兑现我在《评价8》中的诺言,以手术刀般苛刻的态度,来剖析我所认为的文革的失败的原因。这些原因,我想即使是在今天,它依然根深蒂固存在于我们整个左翼阵营。这些原因,清荷归结为以下几个问题:  
一、关于无产阶级专政问题:弄清楚这个问题,才可以有了探讨无产阶级专政下的文化大革命的前提。我们知道,革命的首要问题是分清谁是我们的敌人,谁是我们的朋友。无产阶级专政这个提法的意思是很明确的:指的是对人民、对无产阶级的民主,对敌人专政。民主,我们都知道是什么意思,但是何谓专政呢?在这个问题上,清荷认为很多人并没有弄清楚。专政意味着政治上的强制统治。无产阶级专政的前提:无产阶级本身必须存在。而我们知道,历史上出现的主要阶级,都是根据对立统一规律,以硬币的两面而存在。奴隶和奴隶主,地主与佃农,资产阶级与无产阶级。他们是对抗阶级,但却同时又是依靠它的对立面而存在。没有奴隶主阶级,就没有奴隶;同样地,没有资产阶级,也就不存在无产阶级。奴隶主专政没有消灭奴隶阶级,封建地主专政没有消灭农民阶级,资产阶级专政没有消灭无产阶级,因为专政意味着一个阶级对另一个阶级的统治。马列主义的一个最大特点,就是坚持无产阶级专政。从纯理论角度而言,坚持无产阶级专政,也就意味着承认资产阶级的存在。那么,从这个事实上我们思索:资产阶级的管理与技术,在法律与制度上的成就,难道就可以一笔勾销?而无产阶级一定要从零开始,去建设一个新社会?马克思主义经典作家所批判的修正主义,是指在资产阶级专政的情况下与虎谋皮的投降主义。而在无产阶级掌权的情况下,允许资本主义在一定范围内存在和发展,清荷认为并没有问题。承认资产阶级存在,那么在进行控制和监视的同时,也必须尊重他们合法的利益,甚至保护他们在一定程度内的剥削行为。尊重他们高于无产阶级的收入水平。我们知道,在建国初期,很长一段时间我们就是这么做的。公有制经济应该在很长一段时间内和私有制经济共存。并在和平竞争中消灭私有制经济,公有制经济可以在这种竞争中保持活力,帮助无产阶级学会管理,为将来消灭阶级做准备。这样发展起来的公有制经济,虽然慢一点,但却更为稳妥。他们的存在,对于公有制经济是有一定促进作用的。  
清荷认为,以行政指令形式去消灭私有制,眼中掺不得沙子,不顾具体情况强行去消灭一个阶级,却是没有自信的体现。苏联和中国的社会主义证明,消灭了资本家,取得了举世瞩目的成就,可以不依靠资本家建立起大工业,但并不意味着消灭了资产阶级。国家资本主义生产的剩余价值,供养起一个新的资产阶级。而这个阶级最终也成为了社会主义国家的掘墓人。这是否也是由于,无产阶级在这两个国家内,还并未成熟到接管一切国家机器和实业。强行消灭资产阶级的后果,是否导致了无产阶级也失去了斗争精神?而如果允许资本家存在下去,作为反面教员,在国家机器控制下进行阶级斗争,是否这样做才有利于无产阶级真正成熟起来?  
二、关于“地富反坏右”问题:在接触毛泽东思想以来,我就对这个问题有着不少的困惑。随着研究的加深,清荷发现“地富反坏右”这个概念具有很深的理论缺陷。清荷在这里,把这个困惑表达出来,希望得到各位同仁的指点以及探讨,既然是学术研究,我相信各位前辈不会嘲笑清荷的粗浅,反而会像从前一样,对我悉心爱护以及指正。清荷认为,“地富反坏右”的划分,并不是以生产和分配为前提,而是以历史功过,以思想觉悟为划分标准。在革命胜利以前,他们是敌人,这样的划分具有一定积极意义。但是,在革命胜利以后,剥夺了地主的土地,没收和赎买了资本家的资产,所谓的敌人,事实上已经成为拔了牙的老虎,放下武器的战俘。他们中的大部分,也改造成了自食其力的劳动者,那么我们就应该把他们视为人民的一部分。清荷不否认,他们中有罪大恶极者,有极端仇视共产党,仇视社会主义制度的人,我们在处罚了罪大恶极者,制裁了还在继续从事反革命的敌人以后,剩下来的大部分却基本不再具有作恶的能力。如果这个时候,还在歧视他们,事实上这是成王败寇和打江山、坐江山的封建残余思想。那么,在这个时候,无产阶级专政,以所谓“地富反坏右”为专政对象,这个提法本身就违背了马克思主义。我们知道,无产阶级的先进性和革命性在于它一无所有,在于它解放自身的同时必须解放全世界。那么人为地在无产阶级之下,加入了一个“贱民”阶层,只是对无产阶级的侮辱。  
事实已经证明,违背党的纪律和民主集中制原则,以军事政变手段夺取权力的是某些“无产阶级革命家”;破坏公有制,分田单干的始作俑者是小岗村的“贫下中农”们;将国家看作家族企业,将全民财富化为私产的,往往就是那些根正苗红的“红色贵族”;而同意资本家入党,使XX党蜕化为全民党的更是某个革命烈士的后代……这样来定义敌人,后果无疑是严重的。因为错误地选择了专政对象,错误地定义了敌人,那就无法正确定义人民,也就破坏了人民应该享有的民主。所以,就很容易让当年投机参加革命的人钻了空子。地主,富农和反革命,在进行了社会主义改造后,只是一个历史的范畴。让已经成为劳动者,经过改造后的人,为自己曾经的身份负责,还要让子子孙孙都为这种曾经的身份负责,并且这种成分划分的权力通常掌握在上级领导手中,这实际上是变相地制造不平等。而我们反过来说,既然曾经的敌人要为自己的过去终身背负十字架,那么参加过革命的功臣们享享清福,封妻荫子也就显得理所当然。  
所以,清荷觉得,所谓的“坏人”与“右派”是根据一个人的思想去划分成分,是荒谬的。因为,是谁来决定一个人思想的好坏呢?是干部领导们吗?如果说每一个人都要经过上级领导来划分成分,那么事实上,他们的生杀大权就掌握在组织,掌握在干部手中。如果说“地富反”还只是针对一小部分人的不公平,意味着一个人要对自己的过去负责,那么“坏右”就将我们所有的人关入牢笼。因为任何对党的不满,对领导的不满,都可以理解为“别有用心”,都可以定义为右派和坏人。那么导致的结果就是:是人民还是敌人,往往取决于领导的一句话。这样做的结果,人民内部的民主,就成为了一句空话。并且所有人都可以变成专政的对象。我们不能否认,在文革期间,这种现象也是普遍的。所以就有了干部权力日益膨胀,日益走向普通群众的对立面。我们知道,“大跃进”和“四清”所遭受的挫折,表面上看是极左,实际上是干部开始严重脱离群众,开始形成特殊利益集团。  
三、关于“走资派”:毛主席之所以要发动一场全国性的轰轰烈烈的文化大革命,是因为一系列事件使毛泽东开始警觉,并认识到党内存在一个黑司令部。他指出,党内存在资产阶级,存在走资派。而“文革”的目标十分清晰,就是为了解决这一问题。毛主席认识到相当大一部分人有走资本主义当老爷的心理,认识到党内就存在走资派。这个提法也是存在问题的:因为还是以政治态度和觉悟而不是以特权在谁手上,谁最有能力破坏人民民主为依据。但很显然,主席认识到了根本的问题是整个党正在蜕化为特权集团,可以说,他已经做到了一位伟大的马克思主义者所能做的一切。  
但是以毛主席他老人家的威望和地位,准确指明了斗争的方向,“文革”却为何仍然以失败告终?清荷认为原因是复杂的,但归根结底还是力量的对比。打江山与坐江山的辩证关系,是一个永恒的话题。在革命战争时期,大家都绑在一棵树上,有一个共同的目标,组织需要的是一条正确的路线;到了和平建设时期,开始有了山头,有了不同的利益诉求,那这个时候的组织,需要的是一条符合内部多数人利益的路线。是否可以这样说:走资派的出现,正是代表了当时党内多数人的利益呢?如果事实如此,那么党内革命派的失败也就理所当然。主席这个时候唯一可以做的,是否也就只能是期待人民力量的崛起?所以也就寄希望于全国人民来进行一场革命了。我想主席在《诉衷情》中表达的,大概也是这种无奈吧。  
四、关于“大民主”问题:拥有“四大”这样空前民主的中国无产阶级,在官僚集团面前依然那么不堪一击,依然被玩弄于股掌之中,这说明拥有民主远非一切。民主从来只是形式,一个阶级的力量取决于整个阶级的团结和觉悟。缺乏这种觉悟,就不会懂得怎样去利用民主这个武器。我们如果不能以同一个声音说话,那么发出来的只能是噪音。其实,以思想划分成分缺乏一个明确标准,让相当一部分普通人被划入敌人的范畴,实际上是在人为制造人民内部的分裂。回过历史去看,在那一系列运动中,或许冤死的人并不多,但只要有人被冤死,那么每个人都会问,是不是有一天灾难会降临到自己头上?这种朝不保夕的恐慌,总有一天会压过当家作主的自豪。如果一个人,对于自己的生命都感到没有保障,他又怎么可能有着真正的政治觉悟,又怎么可以去关心这种身外事?所以总有一天,他们会开始厌烦政治运动,因为政治运动和自己没什么关系。因为他们看到的,只是人民内部无休止地斗争与争吵,看到的是流血。他们会有一种错觉:只有够“左”才够安全。那么结果就是,人人为了自保,不得不戴上一副假面具,有的甚至为了证明自己够“左”去伤害别人。当人民群众陷入四分五裂,当正确的理论被随意篡改和歪曲——那么,权力是不可能属于人民的。  
五、关于“斗私批修”:共产党作为无产阶级的先锋队,要求每个党员拥有共产主义理想与大公无私的精神是毋庸置疑的。但是,将这一标准,强行在一定时间内扩展到整个社会,不是以人民自觉接受为前提而采取的某种强制手段,那就把社会主义国家变成一个宗教神国了。清荷认为,人追求个人幸福生活不是罪过,自私同样不是罪过。将私心作为斗争的对象,这只能说是一个美好的愿望。理想再美好,人也只有一辈子可以活,有什么理由非要他为了共产主义事业奋斗?理论的说教在此时是苍白无力的。英雄人物和理想主义者可以无私奉献,但如果一个集体默认它的成员都要具备这种品质,只享受成员的奉献,而不承担起自己的责任。这样来提倡奉献是卑鄙的,这样的组织和集体是没有前途的。集体中的个人,可以无私,但集体必须对每一个成员无条件地负责。通过现实中,成员奉献于集体,再由集体良性反馈。以一种健康而积极的生活方式把社会主义的优点展示出来,这才是真正击中人心的做法。  
我想,人最宝贵的是生命,主人翁不能仅仅是一种精神,还应该是一种权力,一种实在。一个集体真正尊重人的尊严,以人作为自己存在的目的,而不是把人当作工具,也就能达到集体主义与个人主义的完美统一。而一个集体主义和共产主义思想占据主流地位的团体。一定能够发展壮大,这个团体中的每个成员,不仅仅享有荣耀也能够享受到实在的利益。所谓抛头颅,洒热血,这只能是对理想主义者的要求。我想,左派要争取群众,靠哲学上的争辩是很苍白的,因为你绝不可能幻想被你说服的对象,认为你说的就是真理,而跟你走。所以,在这里,清荷的提议是:我们一方面,要保持坚定信仰;另一方面,更要研究这个社会,相信人民。在适当的时机结合理论提出真正符合多数人利益的纲领,在各种大小事务中发出声音,给出答案,做出行动,就会有力量,就能取得人民真正的支持。的确,我们现在的力量还很弱小,既没有政治权力也没有话语权。可是以真正科学的理论武装自己的头脑,不断总结经验教训,不断批评与自我批评,与劳动人民打成一片,毫不妥协地坚持有理有利有节的斗争,那么最后的胜利一定属于我们。  
对于我们来说,文革,是一个幽灵,一个缠绕在我们所有人内心深处绕不开的存在。面对这种历史的厚重,人却显得如此的浅薄与渺小。我记得米兰昆德拉那句著名的“人类一思考,上帝就发笑。”那些手捧历史教科书的人,看到的是一尊尊木偶与泥塑,他嘲笑木偶的僵化与死板,并把这尊木偶称之为“历史人物”。活在当下的人们,以为自己超越了历史,但却不知道许许多多和他抱着同样想法的人,加在一起也不过是历史的一个小小注脚而已。清荷根本就不是什么“有良心”的大师精英,更不懂得什么“内幕真相”只是通过一些有限的资料得到一个较为模糊的轮廓罢了。因此,在这里,清荷将以上几个名词的串联起来,自然是承载不起对文革的批判与反思,但我还是坚持要做这件事情,至少是看不惯那些精英们来糟踏,以及侮辱我们的智商
于《评论12》以及对网友txlr的回复  
一枝清荷  
《评论12》一出,在乌有之乡和毛泽东旗帜网掀起的轩然大波,是我意料之中的。清荷本想根据惯例,一两周一篇文章。但网上的争议与批评,使得清荷不可能坐视不见,虽然《评论12》所引起的争议内容有些使我颇感意外,但清荷心里很清楚:不管是同志们的批评还是理解的声音,那都是对一枝清荷的疼惜,都是对一枝清荷的担忧啊,或者,谁有闲心来给你写这些耗费脑细胞的文章?在此,面对同志们对清荷的抬爱,我心怀感激。但以为清荷右转的同志大可放心:请无须怀疑清荷的立场。就如同你相信对清荷的期望一样。如果这篇文章,让你觉得很右,那也只是我学习和思考的一个过程。清荷写作本文的原意是要进行一些理论的探讨。理论和人的思想一样,总是要不断的实践、认识,再实践;肯定、否定,再到否定之否定。不承认这一辩证的过程,那么,理论也就失去了生命力和前进的动力。清荷在理论的探索过程中,是一个求知的过程,在这个过程中,作为年轻人,我渴望老同志的指点,并随时欢迎和我持不同观念的人来进行批判和讨论。我会坚持自己的研究和写作。认为清荷让你失望的同志请认真看看这篇文章吧。  
首先,我必须深刻地反省,因为就像很多同志所说的那样。本文的错误很多。清荷第一个要反省的是:《评论12》从标题就写错了。“理性”这个词早就属于资产阶级精英们的专用词汇,清荷用在此处,的确是有 些不打自招的味道。用“理性反思”很明显把自己摆在一个更高的位置去评价那段伟大的历史,甚至是评价毛泽东。我想改成“对文革的理论反思”会好些。用“理论”而不是所谓“理性”,可以表达我写此文的真实目的。清荷原本就是仅想就这个问题进行理论性的研究,而不是拘泥于某些特定史实。如果要谈论历史,当然是不可能和那些经历过文革的人相提并论的。这个标题另一个不好的地方是本文严格地说也不算是对文革的理论反思,比如“地富反坏右”,比如“无产阶级专政”这些概念是贯穿于我党的大部分历史的,并不是在文革中独有。不过的确和文革的方方面面有着紧密联系。  
其次,由于本人一直学的是中文,一直算个文艺青年。本文充满了小资产阶级故弄玄虚的文艺腔和华而不实的词藻堆砌,很多用词也不准确。可以说偏离了无产阶级文化的基本原则。并且由于《评价12》还在探索和反思的阶段,文章的重点不突出,条理也有些混乱,造成了大家的理解困难,在这篇文章,清荷会努力把概念说清楚,加强重点和条理性。  
第三,本文也不应该放在“对毛泽东评价”这一系列中:因为全文只在“走资派”这一段,附带地提到过毛主席。其他部分都在研究的是,为什么毛泽东思想这么伟大,却总是被某些“形左实右”的人唱成歪经?为什么伟大的理论不能被正确理解,马克思都要说出"我不是马克思主义者“这种话来?那些红旗举得高高,口号喊 得响亮的人,真的配作毛泽东和毛泽东思想的继承人么?  
第四,写作本文原意是要进行一些理论的探讨。但由于很多理论是和历史交织在一起的。也没有办法去简单区分开来。清荷对这段历史的了解依然有限,这也就制约了我在理论上更进一步。  
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