第二年，他尝试用一种新的文学体裁创作了长篇小说《 太阳也升起了》 ，引起各方的好评。这以后，他继续尝试不同风格和题材的文学作品，佳作不断问世：《 永别了，武器》 成为2o 世纪2o 年代的经典之作，《 乞力马扎罗的雪》 是2o 世纪最成功的短篇小说之一，直到《 老人与海》 ― 这部世界文学宝库中的珍品问世，他终于实现了20 岁时的梦想― 做世界一流的作家。1954 年，他凭借在文学上的突出贡献，荣获了诺贝尔文学奖。
海明威的经历告诉我们，只有不怕失败，才能在一次一次的尝试中找到成功的机会。
人生没有太多时间让我们扰豫，凡事先行动了再说。帷有从行动的步伐中，我们才能不断发现错误，修正错误，并累积成果，最重要的是，要以一颗平常心面对失败和挫折，如此，我们才能正确无误地抵达梦想的终点。
紫——勇气
勇气和鲁莽是亲兄弟，但勇气常做成功事情，因而受人喜爱，鲁莽常做错事情，因而受人讨厌。鲁莽不服，便去找勇气论理。鲁莽说：“你凭什么比我强？”勇气说：“我并不比你强，只是我做事时事先都深思熟虑过，不像你单凭一时冲动。”鲁莽说：“谁说的？我也动脑筋呀。”勇气说：“你动脑筋是想怎样做，而我还要想会有什么后果。”
老板招聘雇员，有三人应聘。老板对第一个应聘者说，楼道有个玻璃窗，你用拳头把它击碎。应聘者执行了，庆幸那不是一块真玻璃，不然他的手就会严重受伤。
老板又对第二个应聘者说，这里有一桶脏水，你把它泼到清洁工身上去。她此刻正在楼道拐角处那个小屋里休息。你不要说话，推开门泼到她身上就是了。这位应聘者提着脏水出去，找到那间小屋，推开门，果见一位女清洁工坐在那里。他也不说话，把脏水泼在她头上，回头就走，向老板交差。老板此时告诉他，坐在那里的不过是个蜡像。
老板对第三个应聘者说，大厅里坐个胖子，你去狠狠击他两拳。这位应聘者说，对不起，我没有理由去击他；即便有理由，我也不能用击打的方法。我因此可能不会被您录用，但我也不执行您这样的命令。
此时，老板宣布，第三位应聘者被聘用，理由是他是一个勇敢的人，也是一个理性的人。他有勇气不执行老板的荒唐的命令，当然也更有勇气不执行其他人的荒唐的命令了。勇敢的定义只有一个，但勇敢的表现却可能多种多样。三个应聘者，前两个坚决执行老板的命令，好像也无可厚非，但后一个拒绝执行老板的荒唐的命令，则更值得赞誉。
人的勇气就藏在一念之间，而人生的成败有时也藏匿于这一念之间，就像两只脚，本来智慧已经给了前脚一个成功的想法，只要能够多拿出一些勇气给后脚，让它果敢地跟着前脚走，就不难迈进成功的门槛了。
求职应聘，许多人认为机遇总是属于那些最聪明、最优秀的人才。因此，他们往往还未应聘心理上就已落聘！
美国uTstarcom （中国）有限公司总裁、海外归国留学生昊鹰，1986 年曾应聘一位著名教授的助教。这是一个难得的机会，收人丰厚，又不影响学习，还能接触到最先进的科技资讯。但当吴鹰赶到报名处时，那里已挤满了人。
经过筛选，取得报考资格的各国学者就有3o 多人，成功希望实在渺茫。考试前几天，几位中国留学生使尽浑身解数，打探起主考官的情况来。几经周折，他们终于弄清内幕― 主持这次考试的教授曾在朝鲜战场上当过中国人的俘虏！
中国留学生们这下全死心了，“把时间花在不可能的事情上，再愚蠢不过了！”他们纷纷宣告退出。
昊鹰要好的一位朋友也劝道：“算了吧！把精力分出来，多刷几个盘子，好歹挣点儿学费！”但吴鹰并未为之所动，还是如期参加了面试，在教授面前，他很放得开，完全融入到助教这个角色中。
" OK ！就是你了！”当教授给吴鹰一个肯定的答复后，又微笑着说：“你知道我为什么录取你吗？”吴鹰诚实地摇摇头。“其实你在所有的应试者中并不是最好的，但你不像你的那些同胞，他们看起来好像很聪明，其实最愚蠢不过了，你们是为我工作，只要能给我当好助手就行了，还扯几十年前的事干什么。我很欣赏你的勇气，这就是我录取你的原因！" 走出考场的吴鹰立刻被同胞们围了起来。听说他被录取了，那几位中途退出的留学生不由顿足捶胸：多好的机会被错过了！后来吴鹰又听说、教授当年确实做过中国军队的俘虏，但中国士兵对他很好，根本没有为难过他，他至今还念念不忘呢！无论是求职还是干一番事业，一个人的天赋并不是决定成功的关键因素。如今，吴鹰公司的股票市值已达70 亿美元，他被美国著名的商业杂志《 亚洲之星》 评选为最有影响力的50 位亚洲人之一。吴鹰承认，当初求职的经历对他的影响是至关重要的。
第二章 走出心理障碍
是什么遮住了阳
总有一些东西无法释怀
有一首歌这样唱道：
人生本是不归途，
失去的不回要有数；
过去的风雨崎岖必有不尽人意处，
留在心中阴影里只会伤感更孤独；
不要让儿女情长把你封闭住，
不要让患得患失档着你的路；
走出那心中阴影虽难也痛苦，
但你必须走出来才能时人生重新感悟。
乐观人生靠心路，
心胸宽阔路清楚；
向前的旅途漫长轻装跋涉才洒脱，
拴在不解心结中只能感叹没前途；
不要让过去痛苦留在内心处，
不要让亲朋好友盼得太辛苦；
解铃呀要靠自己系铃这双手，
愿你早日走出来享受那人生快乐幸福。
生活中我们常常会觉得总有一些往事，不堪回首；总有一些念头，挥之不去；总有一些情绪，无法释怀… …
因为，我们心中产生了阴影。
所谓阴影，其实就是我们在生活世界中隐约感受到却又不敢认同、不愿接受、不能正视的自我体验和自我意象。事实上，我们在生活实践中遭遇负面经验时，即有可能感受到阴影，或者说，意识到心里面产生了阴影。
人生没有永久的成功与失败，人生就是由成功和失败串联而成的。
很多人在有机会赢之前，便已失去斗志。其实，输赢之间的界限很模糊，“赢”意味着拥有许多美好的事物，“输”意味着负面的一切不如意的事物，换句话说，赢就是成功，输就是失败。教人如何成功的书很多，但是，要做个全面成功的人又何其的艰难，何不用“游戏”的态度来面对人生，这里所说的“游戏”不是漫不经心，而是用轻松的心情，再度扬帆。许多时候如果你能够重新看世界，你都会有不同的看法。在追求成功的过程中，只有暂时的挫折和失利，没有永久的失败，也没有永久的成功。失败是一种过程，成功才是目标，有了过程的艰辛，才有成功的喜悦。有的人因为害怕失败，所以一碰到挫折又退回原来的地方，宁愿平庸却不愿接受考验，就和大部分有鸵鸟心态的人是一样的，即使对现况不满意，也不愿意放手一搏，总是有人会自我安慰或者为自己找借口，通常，这种人都是与成功无缘的人。
一个人在逆境的时候，保持乐观绝非易事。你必须在一个又一个向你扑来的困难前不屈地站住，脸上带着笑容，心中充满阳光，然后用自信的步伐走上前去，把困难踏碎！
谁是影子的制造者
开办台湾卡内基训练事业的黑幼龙从空军退伍时，和很多同伴一起找工作。他们看到报上有一则招工广告，条件要求是大专毕业，黑幼龙想去试试看，但同伴都说不适合，因为他分明不是大专生。
黑幼龙坚定地告诉他们，其他条件他都适合，而且他也算大专毕业生，因为空军通信电子学校招收的是高中毕业生，所以广义来说，当时的空军可以算是大专。最后，黑幼龙得到了这个机会。
伟大的心理学家与哲学家威廉? 詹姆斯说：“播下一个行动，我们将收获一种习惯；播下一种习惯，我们将收获一种性格；播下一种性格，我们将收获一种命运。
认识和发挥自己的长处，同时也是一种心理上积极的自我暗示，可以让这种积极的心态和行动成为思维习惯，不用有意控制的心理活动。
当我们开始自感不如人的时候，大声问自己：“我是那只知道对着缺点叹气的人吗？”只有摆脱自卑心理的阴影，不再悲伤、寂寞、烦躁、颓废、痛苦，才能成为一个生活的强者！
心理学家曾经做过这样一个实验，从一所小学的六年级学生中，挑出一组学生作为研究对象，告诉校长和老师们说，这是经过他们测试认定为能力超群的儿童。
经过15 年的跟踪调查，人们发现，这些能力超群的儿童果然不同凡响，都成为学校的尖子生！毕业后走上社会，也都成为出类拔萃的人物！
心理学家最后一次来到学校，与校长交流的时候，告诉他：当年那些研究对象都是用随机的方式挑出来的，根本没有经过任何测试。研究的结果表明，一个人如果相信自己能力超群的话，那么他就会变得能力超群。
我们总会受一些心理暗示的影响，在自己的内心投下阴影，然后整个人都躲在阴影之下，不肯去面对阳光。就像下面故事中的金佛，用泥土掩盖了真正的自己。
在泰国，有一座叫做金佛寺的庙宇，里面有一座lO 尺半高，全身由黄金打造的实心佛像，重达两吨半，价值将近两亿美元。1957 年，由于泰国政府决定在曼谷市内兴建高速公路，位于路段上的某间寺庙因此被迫迁移，寺内的和尚只得将庙中的土造佛像放置到其他地点。
这座佛像体积庞大，重量惊人，所以在搬运的过程中开始现出了裂缝，更糟的是，此时又下起谤沱大雨，寺内的大师为了不让神圣的佛像再受到损害，便决定先将佛像放回原地，然后用大型的帆布覆盖，以免遭受雨水的侵袭。
一天傍晚，大师拿着手电筒，掀开帆布检查，看看佛像有没有被雨水淋湿，灯光照到裂缝处时，他发现那里反射回来一道怪异的光芒，大师趋前仔细检查后，怀疑这层土块藏有别的东西。他回庙中取来了凿子和斧头，小心翼翼地开始敲打佛像表面。当他敲掉第一片土块时，惊异地发现闪闪的金光。大师用了好几个小时，终于让一座纯金的佛像重见天日。
据说，几百年前，缅甸军队曾出兵攻打当时称为逼罗的泰国，当时的逞罗和尚知道敌军即将来袭后，便在珍贵的黄金佛像表面上覆盖泥土，以免被缅甸军队掠走。
据说这些和尚后来全被人侵者杀害，但这座价值连城的佛像被完整地保存下来，直到1957 年才被后人再次发掘。其实我们都像那座佛像，本质上是个纯金的，但在成长过程中被种种东西裹上一层厚厚的壳。从小开始，我们就学会了将内心中那个如黄金般纯真的自我隐藏起来。
其实，人最熟悉的是自己，最陌生的也是自己。老子说：“知人者智，自知者明。”王安石说：“知己者，智之端也。”从这个意义上来说，人生最大的敌人是自己。只有自己把自己说服了才是一种理智的人生；只有自己把自己感动了才是一种升华的人生；只有自己把自己征服了才是一种成熟的人生。事实上，有力量征服自己的人才有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
理性地认识自己吧，不要再做阴影的制造者了。
要追求，不能强求
小丽不是个漂亮的女孩，以前因为有老师的宠爱并不觉得自己特别丑，也不曾为此伤心，但自从进人高中后，她才发现一个不漂亮女孩的悲哀：男同学都不愿意接近她，甚至取笑她。为此，她的心情一落千丈，学习成绩迅速下降。她曾经幻想过上大学、当博士、出国留学… … 而现在却常常想到自己有朝一日由丑小鸭变成白天鹅，但这只是梦想。现在，她几乎整天都在迷惘中度过，怎么办？
还有一位女大学生也有这种虚荣心理，这位同学伶牙俐齿，反应迅速，智商也较高。按说有了一定的知识后，对美的理解层次应更高一些，可她不，每逢爬山、游园，一个人拎着包孤零零地注视着男同学争先恐后地为那些漂亮女孩拎东西时，她就酸酸的。她也有异性朋友，与他们的友谊长久而稳固，可惜他们只与她一起谈古论今开怀大笑，但她的感情世界是空白的。她盼望有个英俊有为的男朋友，为此常在枕边流泪。
我们不妨反过来想一下，几千年来，美人不知多少，雁过留名的又有几个？倒是一些并非红颜的才女名垂史册！并非红颜或许正是促使她们成为才女的催化剂；凭借出众的才华博得欣赏，是那些天资聪慧并非红颜女儿的好办法。著名女作家如张爱玲、苏青、三毛都不漂亮，她们的感情也是一波三折，但她们的文章却广为流传！
如果你偏把自己不美的外表看成是不能取得成功的原因，一味消极沉沦，天天看着星星落泪，那你就会变得漂亮了吗？显然是不可能的，你可能忽略了自己的优势，没有外在美，但健康的心态更能使你奋发图强，别人能够做到，你也能做到！有的人虽然外表很美，但她们在别人的赞扬与欣赏声中，过早地利用这一优势，甚至吃“青春饭”，结果青春不再时，只是一副“空心皮囊”，必然为社会所遗弃。
生活中这样的例子比比皆是。
王亚群不美，但她有美丽的人生。
从小因为不美，就不会分心与男孩来往，毫无干扰地升人了大学，又考上研究生。毕业后，从西安来到深圳。
与男友合开了一个工厂，两人艰辛地干了半年。春节前夕，男友因肾病突然去世。王亚群更感命苦，但她决心将这个寄托男友和自己希望的小厂办下去。
不久，王亚群接待了她的第一个大客户。那是一个台湾人，一见王亚群，就露出一副大失所望的神情。那时王亚群还沉浸在失去男友的悲痛之中，然而为了生意，她还是亲自请这个台湾人吃了饭。台湾人喝了点酒，话明显多起来，他拿着酒杯，半醉半醒地说：“其实你的身材很好，也年轻… … ”说着，便把脸凑了过去。王亚群轻轻地推开他，然后为自己倒了满满一杯白酒，说：“这里满街都是美女，但我不是，可我有最出色的产品。如果你是冲着我的产品来的，那我就先干为敬！”说着，她一仰头，把满满的一杯酒喝了下去。
那晚，不知是因为酒意发作还是内心悲伤，王亚群在房里哭了很久。她想这笔生意肯定黄了。
然而，那个台湾客户却从心里开始敬重她，从那以后，成了王亚群的重要客户，并给她介绍了几个朋友，使王亚群终于有了一点基础。
王亚群是一个极具男性特征的女孩，她说话大嗓门，很少有顾忌，心里想什么就说什么。客户感觉她很坦诚，很少有生意人的城府，加上能按客户的要求及时交货，很讲信用，双方相处就比较融洽。在厂里也是这样，她和工人在一起干活、吃饭，形同姐妹。
王亚群的坦诚，使人很容易就忘了她是个不美的女孩，而在心里和她拉近了距离。
她不靠美貌而靠自己的才能成功了。
在此，我们奉劝那些“丑女”们不应该自卑和自弃，而应振奋精神，发奋学习。到时候你的成绩，将不会逊色于任何一位漂亮女人。何况流年似水，青春的花季不会很长，岁月会无情地剥去青春的红颜，J 准有道德、修养、知识、事业、理想等内在的美才是永恒的。所以，年轻的你应该紧紧抓住每一秒时光，去追求渴望的事业与理想，去创造永恒的美，你的未来就一定不是梦，而是等着你去实现的现实。
上天对每个人都是公平的，当你失去某些东西时，请不要悲伤，因为你在其他方面可能已经得到了；特别是对于不属于我们的东西，不如把盲目追求的时间和精力用在追求可以得到的东西上。
接受自己
晴儿是一名外资公司的白领，收人颇丰。在外人看来她是成功而快乐的，但是她却越来越感到自卑和焦虑，经常感觉压抑、沉闷、抑郁，与同事关系紧张。晴儿经常反省自己的言行是否妥当，如别人有一点不满，即自责不止；工作认真努力，写一份文案需要修改多次却仍然不满意；由于身材稍胖，现每天几乎不吃面食；对自己的长相、衣着要求也很苛刻，每天早晨必须用一个小时的化妆时间才能出门。但越是这样她就会经常与别人进行比较，发现自己的短处，这种感觉使晴儿长期失眠，陷于压抑、痛苦、焦虑的心理状态之中，严重影响了工作和生活。
每个人都有情绪，只是这个情绪来得是不是时候，最重要的是别让负面的情绪来左右你的生活，造成更大的困扰，要掌握自己的第一步就是掌握情绪。
情绪的感染有时像野火般迅速蔓延，不管是快乐或者悲伤的情绪都具有传染的因子。负面的情绪有时来自他人，有时来自本身，为了不让负面情绪影响到你，最重要的是让自己对负面情绪有免疫的能力，别迷失在不偷快的情境中而无法自拔。其实，这最根本的原因就是我们不能接受所有的自己。过于苛求使我们失去更多，甚至越来越不能面对自己。
在佛经中，有这样的一段比喻：
一位牧牛人，拥有250 头牛。他每天都会到一个水草丰足的旷野放牛，让牛群悠哉悠哉地吃草、喝水。
有一天，忽然跑出一只老虎，咬死了一头牛，这250 头牛，因此少了一头。牧牛人万念俱灰，他觉得少了一头牛，对他来说，已经不完美了，为此，他心中很懊恼，一直耿耿于怀！
过了几天，他觉得少了一头牛，已经不是原来的250 头，那66 ．听心理学家讲故事
其余249 头牛，又有何用呢？于是就将249 头牛赶落悬崖，那群牛就这样全被他灭杀了。
这段佛经的比喻是说，人不要因为一次小小的失误，就抹杀了其余的美好。
人的一生难免有走错路的时候，我们不应该为了一点缺陷，就全盘毁弃。人并非绝对的完美，也非圣贤，总会有不甚完美的缺点，但是，不要因为那些小小的缺点，就完全抹煞了自己其他的优点，那是不公平的。
不要因为失去了一头牛，而抹煞了其他249 头牛的生存权利。人生亦然，不要因为自己一点小小错误，而抹煞了其他的优点，接受自己的全部，才能拥有真实的自己。
在生活中，有各式各样的问题使人沮丧、悲哀、痛心、寂寞、内疚、懊恼、愤怒、恐俱、焦虑甚至绝望。所有这些情绪，都让我们心如乱麻，这种感觉比身体上的痛更令人难以忍受。一个人坐在公园里抽烟，陷人深深的苦闷里。
一个牧师来到他的身边：“您一定有什么解决不了的问题吧？说出来让我帮帮你。”
这个人看了牧师一眼，然后冷冷地说：“我的问题很多，我厌倦了，没有人能够帮我。”
牧师把自己的名片留下，约这个人明天见面。出于好奇，这个人如约而至。牧师把这个人带到教堂后面的墓地里，指着一片墓碑对他说：“你看一看吧，这里所有的人都没有任何问题。”是啊，只有在地下躺着的人，才不会有任何问题去烦他。
我们要接受所有的自己，不要因为失去了某种能力或才华，而放弃了自己。看重自己的优，点，改进自己的缺点，如果，你天生就失去某种能力或肢体上有所障碍，我想，上天一定还会为你打开另一扇窗。
是谁在影响你
有一次，学生们向苏格拉底请教怎样才能相信自己。苏格拉底让大家坐下来。他用手拿着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。
然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的气味了呢？"
有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！苏格拉底又问：“还有哪位同学闻到了？
学生们你望望我，我看看你，都不作声。
苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。
回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？" 这次，绝大多数学生都举起了手。
稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？"
他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？"
学生们异口同声地回答：“香味儿！
苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一只假苹果，什么味儿也没有。
看到这个故事，所有的人都会笑，因为它太荒谬了。可是在生活中，我们也不同程度地扮演着学生的角色。从本质上来讲，我们受到别人的影响与干涉，是因为对方具有一定的威慑力！在生活中，有很多形象在不时地威慑着我们。
在这样的情况下，我们按照既有的思维定式去看这个世界，殊不知很多时候，世俗的眼光未必是正确的。
打从玛丽嫁到这座农场来的时候，那块石头就已经在这里了。石头的位置刚好位于后院的屋角，而且是一块形状怪异、颜色灰暗的怪石。它的直径大约一公尺，从屋角的草地里突出将近两公分。如果不小心的话，随时都有可能被它绊倒。有一次，当玛丽使用割草机清除后院的杂草时，不小心碰到了石头，割草机高速旋转的刀片就这样被碰断了。因为常常造成不便，所以玛丽就对丈夫说：“能不能想个办法，把这块石头挖走呢？"
“不可能挖起来的。”丈夫这么回答，玛丽的公公也附和。“这个石头埋得很深。”公公对玛丽说，“从我小时候，这块石头就在这里了，从来没有人尝试把它挖起来。”
石头就这样继续留在后院里。年复一年，玛丽的孩子们出生，然后成家，接着是玛丽的公公去世，到最后，玛丽的丈夫也去世了。
在丈夫的葬礼过后，玛丽开始打起精神清理房子，这个时候她看见了那块石头，因为它的关系，周围的草坪始终无法生长良好。
于是玛丽拿出了铁铲和手推车，准备花上一整天的时间挖走这块石头。没想到才过了十几分钟，石头就已经开始松动，而且一会儿工夫就被玛丽给挖出来了。
原来，这颗石头只不过几十公分深而已，于是，那块原本每一代都认定没办法移动的石头，就这样简单地被移走了。
如果玛丽没有亲自动手去做，关于这块石头困难的“神话”, 或许也就这么继续流传下去了。
有时太尊重别人的意见，反而使我们失去应有的目标和快乐。所谓实践出真知，任何时候我们应该相信的都应该是事实，而不是别人的意见。
是否应该寄情于物
在浩森的太平洋上，有一个小岛叫雅普岛，岛上有许多洁白如玉的石头。
第二次世界大战期间，德国人为了奴役当地人，用大把的马克来收买头人，头人却嗤之以鼻。后来一打听，原来在雅普岛居民的心中，只有那些石头才代表金钱，代表财富。
于是，狡猾的德国人派人把雪白的石头都刷上小黑十字，雅普人顿感财富丧失，一贫如洗，德国人后来把小黑十字洗掉，雅普人立刻为财富的失而复得而欢呼雀跃，并出于感激帮助德国人筑路。
把自己快乐与否寄托于外物本来就已经是一种悲哀，由于这种寄托而被别人奴役，则更是一种愚不可及的做法。在生活中追求别人所表现出的快乐，和那些雅普人一样，是和自己过不去。
很多时候，我们习惯于把自己的感情和情绪寄托在某件事物上，于是往往会受到这些事物的影响。
有一位著名的心理学家曾经做过这样一个试验，他把几个志愿者带到一间黑暗的房子里。在他的引导下，志愿者们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。
接着，心理学家打开房间里的一盏灯，在这昏黄如烛的灯光下，志愿者们才看清楚房间的布置，不禁吓出了一身冷汗。原来，这间房子的地面就是一个很深很大的水池，池子里蠕动着各种毒蛇。就在这蛇池的上方，搭着一座很窄的木桥，他们刚才就是从这座木桥上走过来的。
心理学家看着他们，问：“现在你们还愿意再次走过这座桥吗？”大家你看看我我看看你，一时间冷了场。
过了片刻，有3 个志愿者犹犹豫豫地站了出来。其中一个志愿者一上去，就异常小心地挪动着双脚，速度比第一次慢了好多；另一个志愿者战战兢兢地踩在小木桥上，身子不由自主地颤抖着，才走到一半，就挺不住了；第三个志愿者干脆弯下身来，慢慢地趴在小桥上爬了过去。
这时，心理学家又打开了房内另外几盏灯，强烈的灯光一下子把整个房间照耀得如同白昼。志愿者们揉揉眼睛再仔细看，才发现在小木桥的下方装着一道安全网，只是因为网线的颜色极暗淡，他们刚才都没有看出来。心理学家大声地问：“你们当中还有谁愿意现在就通过这座小桥？"
志愿者们没有做声，心理学家问道：“你们为什么不愿意呢？”志愿者心有余悸地反问：“这张安全网的质量可靠吗？" 心理学家笑了：“我可以解答你们的疑问了，这座桥本来不难走，可是环境对你们造成了心理威慑，于是，你们就失去了平静的心态，乱了方寸，慌了手脚。”
在生活中，我们不断地与外界的人和物接触，别人不断给我们各种各样的信息，而所有信息，就像上面的实验中的蛇和网一样，对我们的心情以及决策产生不同的影响。
如果我们太容易受到别人语言和信息的干扰，心随境转，而
不愿意自己作主，我们也会成为被人嘲笑的稚普人。
心中的影子
有一对夫妻心胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。
妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着自己的影子。她以为是丈夫对自己不忠，把女人带回家来藏在缸里，就大声喊起来：“喂，你这个死鬼，竟然敢瞒着我偷偷把女人藏在缸里面。如今看你还有什么话说？"
丈夫听了糊里糊涂的，赶紧跑过来往缸里瞧，他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我！
“好哇，你还有理了！”妻子又探头往缸里看，见还是先前的那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指着丈夫说：“你以为我是什么人，任凭你哄骗的吗？你，你太对不起我了? ，? … ”妻子越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是还了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。
最后闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐手下把缸打破。
一锤下去，只见那些酒泊泪地流了出来。不一会儿，一缸酒流光了，缸里也没看见半个男人或女人的影子。夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相道歉，重新和好如初了。
我们遇到怀疑的事，不宜过早下结论，要客观、理智地去分析，才能够了解真相。尤其在生气的时候，不能像故事中的这对夫妻见到自己的影子，不能冷静地思考分析，反被嫉妒心冲昏了头脑而伤了和气。
在我们周围，总有一些人有着比我们更漂亮的容颜、更优秀的才华、更丰厚的财产，或者更高的官职权力。对此，我们无法做到无动于衷。我们的反应大约有三种：其一是羡慕。欣赏别人的这种优势，赞美它、夸耀它。其二是奋起直追。别人的优势激发我们的创造力，驱使我们通过自身的努力去获取成功。其三是愤怒与怨恨。面对别人的优势，心理失去平衡，非破坏别人不足以让自己的心灵宁静，这种反应即为嫉妒。
嫉妒实在是一把双刃剑，伤人也害己。一个人若有一点嫉妒心，本属正常，它或许还是自己前进的动力，奋发的源泉。可这种情绪犹如野草，稍一放纵便蔓生滋长，遍布整个心灵，同时也给自己的生活蒙上了一层阴影。
很多时候，我们需要给自己的生命留一点空隙，就像两辆车之间的安全距离― 一点缓冲的余地，可以随时调整自己。如果你手中有一副牌，这牌不论好坏你都要把它打完。人也是这样，但惟一不同的是人生可以改变，而牌不行。还有，如果你打牌时输了，后果可以草草结束；生命不可以，输了一次，就要悔恨终生的，这样也只有等待虚实未卜的来生了。
这一生我们可以一直生活在嫉妒别人的阴影里，我们也可以转身面向阳光。
当我们把花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的是自己的手。因此，我们要时时怀好心，用实力击垮比自己强的人。
我们不能决定生命长度，但我们可以扩展它的宽度；我们不能改变自己的容貌，但我们可以时时展现笑容；我们不能控制他人，但我们能掌握自己；我们不能预知明天，但我们能利用今天。
在生活中我们要让自己豁达一点，因为这样才能俯视一切。
远离自卑
看不见的篱笆墙
有位园丁，一天早晨，当他到花园里去的时候，发现所有的花草树木都凋谢了，园中充满了衰败景气，毫无生气。
他非常诧异，就问花园门口的一棵橡树：你们中间究竟出了什么事？
后来他得知，橡树因为自怨没有松树那样高大挺拔，所以就生出厌世之心，不想活了；松树又恨自己不能像葡萄藤那样结果子而沮丧；葡萄藤也很伤心，因为它终日甸甸在地，不能直立，又不能像桃树那样绽开美丽的花朵；牵牛花也苦恼着，因为它自叹没有紫丁香那样芬芳。其余的树木也都有垂头丧气的理由，都埋怨自己不如别人。
这时，只有一棵小草却长得青葱可爱。于是园丁问它：你为什么没有沮丧？
小草回答：我没有一丝灰心，一毫失望。我在此园中虽然算不上重要，但是我知道你需要一株橡树、一棵松树，或者葡萄藤、桃树，或者牵牛花、紫丁香，你才去栽种它们；我知道你也需要我这棵小小的草，我就心满意足地去吸收阳光、雨露，使自己天天成长。
这个富有哲理性的故事告诉我们：世界上没有十全十美的事物，也没有完全一样的东西。那么，作为万物之灵的人类，又会不会有十全十美的一个或者完全相同的两个？成绩不够好的人，也许卡拉OK 唱得很棒；不够聪明的人，也许心地善良；你也许数学不好，可是能写出很好的文章；你貌不出众，可你人缘很好… … 只要仔细观察身边的人，就会发现，再优秀的人，总有他的缺点和瑕疵；再差的人，也总有他的优点和独特之处。这就是尺有所短、寸有所长的道理。
我们往往就是花园中的橡树、松树、葡萄藤、桃树、牵牛花、紫丁香… … 由于自卑作怪，我们看不到自己的优点。追求完美，是人向上的天性；可是不完美却是人生的真实和生活的真实。如果总以幻想中的“完美”来要求自己，那就永远走不出自卑的泥沼。而自卑，又像一堵看不见的篱笆墙，把自卑者隔离和封闭起来。因为自卑，他们有了退缩乃至失败的借口。自卑消磨了少男少女的青春热情和朝气，也扼杀了他们的进取精神，使他们成为同龄人中的落伍者。
自卑是一种不良的心理状态，但人们常常不能直接感受它，自卑常常隐藏在不良的情绪和行为后面，如无缘无故地紧张、不安、担心、害怕。自卑不但影响人的情绪‘，也使人在人际交往中退缩不前，更能影响人能力的发挥。有时我们也能感受到自己的无能，但却没有办法。如果我们常常受不良情绪的困扰，那我们还处于亚健康状态。而自信是自卑的克星，也是我们与生俱有的潜能，培养自信就能克服自卑。
明白这个道理，你就会在思想上豁然开朗，从而悦纳自己，接受现实，避开弱点，最大限度地发挥自己的长处。这样，你也许将来会成为歌唱家、文学家、社会活动家或慈善事业家。你也许听说过，著名物理学家牛顿、爱因斯坦等，幼年时都曾有过许多愚笨之处和弱．点。
自卑是一种心理暗示
湖南有一位大学生，毕业后被分配在一个偏远闭塞的小镇任教。看着昔日的同窗有的分配到大城市，有的分配到大企业，有的投身商海。而他充满梦想的象牙塔坍塌了，繁琐的现实，好似从天堂掉进了地狱。自卑和不平衡油然而生，从此不愿与同学或朋友见面，不参加公开的社交活动，为了改变自己的现实处境，他寄希望于报考研究生，并将此看作惟一的出路。但是，强烈的自卑与自尊交织的心理让他无法平静，在路上或商店偶然遇到一个同学，都会好几天无法安心，他痛苦极了。为了考试，为了将来，他每每端起书本，却又因极度的厌倦而毫无成效。据他自己说：“一看到书就头疼。一个英语单词记不住两分钟；读完一篇文章，头脑仍是一片空白。最后连一些学过的常识也记不住了。我的智力已经不行了，这可恶的环境让我无法安心，我恨我自己，我恨每一个人。”几次失败以后他停止努力，荒废了学业，当年的同学再遇到他，他已因过度酗酒而让人认不出他了。他彻底崩溃了。短短的几年却成了他一生的终结。
自卑是一种心理暗示，给你这种暗示的，正是你自己。你给自己贴了失败者的标签，就注定自己的一生是失败的！玛丽觉得自己长得不够漂亮，很自卑，走路都是低着头的。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结很漂亮，玛丽虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
玛丽走进教室，迎面碰上了她的老师。“玛丽，你抬起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可在镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
不过，玛丽知道，以后她再也不需要蝴蝶结了。
这是一个真实的故事，这位叫玛丽的小女孩现在已经是HBo 的著名主持人了。其实你我的身边也有很多类似的故事。我们身边有很多自卑的人，只是，他们可能没玛丽这么幸运，还是在受着自卑的折磨。
自卑的人往往碰到一些困难，于是便觉得自己一无是处，其实他们可以在关键的时刻发出光彩，他们能改变自己的一生，也能影响到别人。
自卑，就是自己轻视自己，看不起自己。自卑心理严重的人，并不一定就是他本人具有某种缺陷或短处，而是不能悦纳自己，自惭形秽，常把自己放在一个低人一等，不被自己喜欢，进而演绎成别人看不起的位置，并由此陷入不可自拔的境地。自卑的人心情低沉，郁郁寡欢，常因害怕别人瞧不起自己而不愿与别人来往，只想与人疏远，缺少朋友，甚至自疚、自责、自罪；他们做事缺乏信心，没有自信，优柔寡断，毫无竞争意识，享受不到成功的喜悦和欢乐，因而感到疲惫，心灰意懒。
当然，如果你是个极端固执的自卑者，你总是认为自己有这样那样的不足，那我告诉你，你的生活会是一个悲剧，与其在悲剧中被折磨，还不如现在就把自己掩埋了。换句话说，我想你在进行下面的训练之前，请坚信你一定能够成功地突破自卑这道难关。
你感到自己自卑吗
对下列题目做出“是”或“否”的回答。
1 ，你觉得像自己这样的年龄应该更高一些吗？
2 ．你对自己的容貌满意吗？
3 ．你是否不太喜欢镜子中看到的自己？
4 ．你觉得自己的身体不够强壮吗？
5 ．别人给你拍照时，你对拍出使你满意的照片有信心吗？
6 ．你觉得自己比其他人过得好吗？
7 ．你相信自己十年后会比其他人过得好吗？
8 ．你是否常被人家挖苦？
9 ．是否看上去很多同学不太喜欢你？
10 ．你常常有“又失败了”的感觉吗？
n ．你的老师对你的学习成绩感到失望吗？
12 ．做错事之后，你常常会很快忘却吗？
13 ．与同学在一起的时候，你是否常常扮演听众的角色？
14 ．你经常在心里默默祈祷吗？
15 ．你认为自己使父母感到失望吗？
16 ．你是否经常回想并检讨自己过去的不良行为？
17 ．当与别人闹矛盾时，你通常总是责怪自己吗？
18 ，你是否不喜欢自己的性格？
19 ，别人讲话时，你经常打断他们吗？
20 ．你是否从不主动向别人挑战？
21 ．做某件事时，你常常缺乏成功的信心吗？
22 ．即使不同意对方的观点，你也不习惯当面提出反对意
见，对吗？
23 ．你是否自甘落后？
24 ．你对未来充满信心吗？
25 ．在班级里，你对自己的成绩进人前几名不抱希望吗？26 ．参加体育运动后，你总是感觉自己不行了吗？27 ．遇到困难时，你常常采取逃避的态度吗？
28 ．当你提出的观点被人反对时，你是否马上会怀疑自己的正确性？
29 ．如果别人没有征询你的看法，你会主动发表自己的意见吗？
30 ，对自己反对做的各种事情，你总是充满自信吗？评分规则：
第2 、7 、12 、19 、24 、29 、30 题答“是”记。分，答“否”记l 分。其余各题答“是”记1 分，答“否”记0 分。各题得分相加，统计总分。
评价：
你的总分在O 一5 分：你充满了自信，只要注意别自满或自负。
你的总分在6 一lo 分：总的来说你并不自卑。但当环境变化时，也会感到有些难以适应，对自己的能力有所怀疑。一般情况下，你最终能够恢复自信。
你的总分在11 一20 分：只要一遇到挫折，你就会感到自己不行。你最好降低一下自己的期望值，调整自己追求的目标，以便从每次小的进步中享受成功的欢乐，逐步建立自信。
这个世界总有你的位置
阿尔弗雷德? 阿德勒于1870 年出生于奥地利维也纳近郊801 听心理学家讲故事
的一个富裕的粮食商家庭，不过，在阿德勒的记忆中，家境的富裕似乎并没有给他的童年带来多少快乐的感觉。他在弟兄中排行第二，从小驼背，行动不便，这使他在蹦跳活跃的哥哥面前总感到自惭形秽，老觉得自己又小又丑，样样不如别人。5 岁那年，一场大病几乎使他丢掉小命，痊愈以后，他便决心要当一名医生，在后来的回忆中，他曾说自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧；进学校读书以后，开始他的成绩很差，以至老师觉得他明显不具备从事其他工作的能力，因而向他的父母建议及早训练他做个鞋匠才是明智之举。
1 895 年，阿德勒在维也纳大学获得医学学位。在从事了一段眼科、内科工作之后，他成为了一名精神病学医生。1902 年，他被弗洛伊德邀请加人了维也纳精神分析协会，成为弗洛伊德最早的同事之一。1907 年，阿德勒发表了一篇论述由身体缺陷引起的自卑感及其补偿的论文并获得了很高的声誉。1911 年，阿德勒率领他的几个追随者退出了维也纳精神分析协会，另组了“自由精神分析研究会”，鉴于“精神分析”一词已为弗洛伊德用了，不久他又把组织名字改为“个体心理学学会”。
1935 年，阿德勒定居美国，在长岛医学院任医科心理学教授。他的观点通过这个学会在纽约、芝加哥、洛杉矶等地广为传播，并办有刊物《 美国个体心理学杂志》 。
阿德勒的理论有其完备的体系，但其中最著名的概念之一就是他的“自卑情结”。阿德勒从自己的成长经历中总结出这个概念，并且提出了与之相关的理论。他认为，自卑感起因于一个人感觉生活中任何方面都不完善、有缺陷。这会使人心情沮丧，但同时自卑感也能促使人努力克服缺陷。阿德勒把这种努力叫做补偿。举例来说，一个虚弱的孩子经常勤奋地锻炼身体，使自己变成一个肌肉发达的强壮的人。这就是他在补偿自己生理上的缺陷。阿德勒还认为，人们都会为力求自身完美而不断努力，
他把这个杯作退求优越，血孙偿也是追不优越的别杯。这个从小矮小丑陋有着缺陷的孩子，在自己的不断努力下，战胜了自卑，追求着优越，一点点成长为心理学史上的一位巨人！
其实自卑在我们的现实生活中是广泛存在的，自卑的产生并不一定是坏事，它可能激发我们身上某些隐藏的潜能，关键在于我们如何看待自卑。任何事物都有两面性，只要我们的看法发生改变，自卑对于我们的作用也就会相应改变。
只要相信，这个世界总有你的位置。
农夫家养了3 只小白羊和1 只小黑羊。3 只小白羊因为有雪白的皮毛而骄傲，而对那只小黑羊不屑一顾：“你自己看看身上像什么，黑不溜秋的，像锅底。”“依我看呀，像炭灰。”“像盖了几代的旧被褥，脏死了。”
不但小白羊，连农夫也瞧不起小黑羊，常常给它吃最差的草料，时不时还对它抽上几鞭。小黑羊过着寄人篱下的日子，也觉得自己比不上那3 只小白羊，常常伤心地独自流泪。
初春的一天，小白羊和小黑羊一起外出吃草，走得很远。不料寒流突然袭来，下起了鹅毛大雪，它们躲在灌木丛中相互依偎着… … 不一会儿，灌木丛和周围全铺满了雪。它们打算回家，但雪太厚了，无法行走，只好挤做一团，等待农夫来救它们。农夫发现4 只羊羔不在羊圈里，便立刻上山找，但四处一片雪白，哪里有羊羔的影子哟。正在这时，农夫突然发现远处有一个小黑点，便快步跑去。到那里一看，果然是他那濒临死亡的4 只羊羔。
农夫抱起小黑羊，感慨地说：“多亏小黑羊，不然，羊儿可能要冻死在雪地里了！
在滚滚红尘中，生命有如沦海一粱，不要让自卑占据你整个82 ．听心理学家讲故事
? “灵。插花很美丽，但没有花的那部分空间也属于插花的一部分。拒绝自卑吧！并时常提醒自己“天生我材必有用”，生活不会也不可能将你遗忘。
是谁埋下自卑的种子
曾经，一个幼儿老师问孩子们谁最美，一个小男孩站出来
他认为他最美，幼儿老师骂他臭美，并且把他推到一边去了，打击一个孩子的自尊心就这么简单。幼小的心灵是需要呵护的，一个没有爱心的老师却浑然不知，不经意间，她在这个男孩心中已经蒙上了阴影。
一个叫小琳的女孩在作文中写道：曾经和几个孩子比写字，拿去让一个邻居老太太评，很自信的小琳没想到老奶奶说她的字写得最难看，小琳当时就哭了。从此，她开始怕写字，越怕越写不好，老师也在班上批评她的字，小琳提到写字就害怕，自尊防线彻底崩溃，在自愧不如的惶恐中，她的学习成绩也开始下降。在小琳的弱小的心灵中，老太太代表了权威，她不知道老太太的眼光并不准确，但无知的她却在过了很久之后才找回了自信。夺去一个孩子的自信心就这么简单，而让一个孩子产生自卑感也是来得这样的容易。
自卑的负面是儒弱，是逃避，是嫉妒，是仇恨，就像马加爵。马加爵从一个全村为之骄傲的大学生最终成为杀人犯，他自卑、他过分敏感，他感觉所有的人都和他过不去，自卑让他无地自容，他疯狂地举起了凶器，并对准了无辜的同学。就像太阳的背后其实也隐藏着阴影。自卑的正面是自强，而自卑的负面则是作茧自缚。
人的心灵都是脆弱的，曾经我们都有过自卑。自卑感是一种普遍的心理现象，没有自卑感的人几乎是不存在的。不同的是，有的人仅在人生的某一阶段产生自卑感，而有的人的自卑感将贯穿一生。
当我们觉着自己不如别人时，我们只要努力，只要奋进，就会以想不到的速度超越别人。
当毛孩于镇环从容面对电视前的观众侃侃而谈时，谁也想不到他是在自卑中长大的。当他面对自己浑身的毛不能出门时，他说他甚至想到了自杀。从小到大他成了稀罕物，在别人指指点点中，他看见自己在他人心中的怪异。自卑差点淹没了他，但强烈的活下去的念头就像悬崖上的一线碧绿，让他生出希望。于镇环说有一天他懂得了换个角度去想，不再以别人的眼光看自己，他认为自己是特别的，自己的那身毛是上苍赐予他的，他更要好好地活着。于是他学会了不在乎，并且找到了自己的长处，当他以自己的歌声终于赢得了世人对他的认可时，于镇环找回了自信。他开始相信上帝对每一个活着的生命都是公平的。
十几年前，白岩松从一个北方的小城市考进了北广。上学的第一天，有女生问他从哪儿来的，而他却因此一个学期不敢和女同学讲话。小城让他感到了自卑，小城市意味着没见过世面，没见过世面的他真的就生出了些许的压抑感。他说：“我一直自卑着，有点自卑才会付出更大的努力。如果采访一个人让你感到忐忑不安，感到自卑，你就一定会去做更多的准备。其实，每个人都或多或少地有着自卑，即使到了一个很高的位置。比如一些大学者、老教授说，啊呀，跟王国维比，我们这些人又能算得了什么呢？这就是说，人总会往前走，他总会有一个他的理想值与他的期望状态。”
当张越以自信和聪慧主持着中央电视台重要节目，并得到84 ．听心理学家讲故事
社会承认时，谁会想到这个女人也有因为自己的胖而自卑的经历呢。还有李杨，为了战胜自卑，李杨为自己制定了一系列措施，以此除去心中的障碍。
自卑其实是可以摆脱的，只要我们愿意，我们就能走出自卑的陷阱，我们就能找回信心，明天就一定属于我们自己。
战胜自卑全方略
自卑虽然只是一种情绪，但它却具有极大的破坏力，一旦我们染上它并主动放弃我们的努力，它就会像指挥木偶一样操纵着我们，使我们生活在痛苦中。一切盲目的挣扎与哀鸣都不会将它驱除也不会使它感动，它将一步步蚕食我们的健康。
现代医学证明，70 ％的病人只要消除不良情绪的影响，疾病就会不治而愈。难怪柏拉图曾经说：“他们所犯的最大错误是，他们想治疗身体，却不想医治思想。可精神与肉体是一致的，不能分开处置。”事实上，我们的健康更多地由我们的精神和思想决定。最近全美工业界医师协会公布了一项调查：大约
35 ％的人因生活过度紧张而引起心脏病、消化系统疾病和高血压等。另据美国著名医学博士卡尔? 费斯的研究，几乎所有的
神经性消化不良、失眠、头痛及部分胃溃疡、胃麻痹症都与不良
情绪有关。
自卑感是一种阻碍成功的无形的敌人，它使人丧失信心、自我意识过强、不安和恐惧。自卑的心理就是促使一个人在人生道路上走下坡路，加速自身衰老的催化剂，因此，我们应该摒弃自卑心理。不妨从以下几个方面人手：
正视自卑。要充分了解自己自卑来源于何处，问问自己，如果这些因素立即消失，自己会不会感到幸福，这样做，有利于消除一些隐藏的模糊的概念。比如有位女孩认为自己脸上有疤痕，工作一直不积极，情绪低落，但当疤痕去除后，她仍然惶惑不安，无法面对接踵而来如谈恋爱、需努力工作的事实。所以，她真正的自卑是躲藏在伤痕后面，是对自己能力的不自信。对付自卑，正如对付敌人，不能知己知彼，也就不能战胜它。
关注他人。容易陷人自卑心理状态中的人，主要是缺乏集体情感。集体或群体的荣辱得失引不起他们的任何情绪变动，只有个人的成功失败才是他们关注的焦点。而现实是不尽如人意的，总有某些方面你是不如别人的，如果总是过分关注自我，期待自己事事都比别人强，那你总会发现自己的不足，从而会感到自卑。但当你将目光多投射到别人身上时，你会变得理智、客观、忘我，为集体的成功而欢笑，为他人的幸福而欣慰，那你的快乐就会成倍增加，你的自信会增强，因为当你具备集体情感时，你会发现集体、他人的成功里也有你的努力。
增强自信。凡事都应有必胜的信心，对自己的充分自信是消除自卑的最好方法，因为自信会使你获得更多的成功。但在自信心的基础上，要有符合自己实际情况的“抱负水平”。过低不利激发斗志，过高易遭受失败。自卑者应打破过去那种“因为我不行― 所以我不去做― 反正我不行”的消极思维方式，建立起“因为我不行― 所以我要努力― 最终我一定会行”的积极思维方式。要正确而理性地认识自己，以坚强的勇气和毅力面对困难，以自信来清扫自卑的瓦砾。
扬长避短。金无足赤、人无完人，“寸有所长，尺有所短”，每个人都有自己的优点和弱势，要全面正确地评价自己，既不对自己的长处沾沾自喜，也不要盯住自己的短处而顾影自怜。要善于发现和挖掘自己的优势，以弥补自己的不足。
少一点自卑，多一点自尊，如果你真想摆脱自卑心理，不妨用以勤补拙、扬长避短，读一些名人传记，停止时自己的贬低等办法，使自己获得真正快乐的生活。
凡事皆有度——节制欲望
不能被贪念打败
不知是在哪本书上，我看到过这样一句话：欲望像海水，喝得越多，越是口渴。
这是一个发生在美国俄亥俄州的故事。
1856 年，亚历山大商场发生了一起盗窃案，共失窃8 只金表，损失16 万美金，在当时，这是相当庞大的数目。
就在案子尚未侦破前，有个纽约商人到此地批货，随身携带了4 万美元现金。当他到达下榻的酒店后，先办理了贵重物品的保存手续，接着将钱存进了酒店的保险柜中，随即出门去吃早餐。
在咖啡厅里，他听见邻桌的人在谈论前阵子的金表盗窃案，因为是一般社会新闻，这个商人并不当回事。
中午吃饭时，他又听见邻桌的人谈及此事，他们还说有人用丫‘1 万美元买了两只金表，转手后净赚3 万美元，其他人纷纷投以二羡慕的眼光说：“如果让我遇上，不知道该有多好！
，、然而，商人听到后，却怀疑地想：“哪有这么好的事？" “犯厂到了晚餐时间，金表的话题居然再次在他耳边响起，等到他吃完饭，回到房间后，忽然接到一个神秘的电话：“你对金表有兴趣吗？老实跟你说，我知道你是做大买卖的商人，这些金表在本地并不好脱手，如果你有兴趣，我们可以商量看看，品质方面，你可以到附近的珠宝店鉴定，如何？"
商人听到后，不禁坪然心动，他想这笔生意可获取的利润比一般生意优厚许多，所以他便答应与对方会面详谈，结果以4 万美元买下了传说中被盗的8 只金表中的3 只。
但是第二天，他拿起金表仔细观看后，却觉得有些不对劲，于是他将金表带到熟人那里鉴定，没想到鉴定的结果是，这些金表居然都是假货，全部只值2000 美元而已。直到这帮骗子落网后，商人才明白，打从他一进酒店存钱，这帮骗子就盯上了他，而他一整天听到的金表话题，也是他们故意安排设计的。
歹徒的计划是，如果第一天商人没有上当，接下来，他们还会有许多花招准备诱骗他，直到他掏出钱为止。
因为贪私，而迷失方向的人比比皆是；因为贪图，而丧失天良的人也随处可见。贪欲不仅可怕，也是导致许多人失败的原因。
贪婪自私的人往往目光短浅，所以他们只瞧见眼前的利益，看不见身边隐藏的危机，也看不见自己生活的方向。
永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱… … 所引发的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我毁灭。
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这句话蕴含着深邃的人生哲理。它是针对“欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸”而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不计其数。
就如同故事中明知道金表是“赃货”的商人，因为被自己的
贪念打败，最终抗拒不了骗子的诱惑而自食恶果。
其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子、票子等，不管是有形的，还是无形的，没有一样是属于你的，那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知。所以，智者把这些财富统统视为身外之物。
人的欲望何时休
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布，当作换洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了猫之后，他又想到了：“要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些野菜吧！”于是他又向村民要了一头乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶为生。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那头母牛，于是他又回到村庄中，他找了一个可怜的流浪汉，于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
流浪汉在山中居住了一段时间之后，他向修道者抱怨：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活。
这个故事就这样演变下去，你可能也猜到了，到了后来，也许是半年以后，整个村庄都搬到山上去了。这其实正是发生在我们每个人身边的故事，欲望就像是一条链，一个牵着一个，永远都不能满足。而真正可悲的是：人是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。
欲望，是一种与生俱来的东西，人有活着的欲望，有要饭吃要衣穿要房住的欲望。最基本的欲望得不到满足，当然是一种痛苦。但是，所有的欲望都得到了满足也未必是一种幸福― 何况，人压根儿就不可能有所有的欲望都得到满足的时候，因为，欲望的尽头还是欲望。
不可否认的一个事实就是：一点欲望都不存在的人是找不到的。欲望确实是很难抵挡的，连聪慧异常的夏娃都禁不住种种告诫，而偷吃禁果，何况我们这些在攘攘红尘中穿行的凡人。
世界是美好的，美好的生活是人人都向往的。正是这种向往，激励着人们克服一个又一个艰难险阻，驶向理想的彼岸。向往有大有小，有高有低，有的是为别人，有的是为自己，若控制不当，向往就会迷失方向，泛滥成灾，“欲壑难填”说的就是这个道理。
我们人类在各种年龄段会有各种不同的欲望，这本不是我们的错。我们的错是不能使我们的欲望接受理智的规范与约束，这中间的分别不是有没有欲望，而是有没有管束欲望的能力与克制自己某种欲望的功夫。
蒙克夫? 基德，一位登山家，在未带氧气瓶的情况下，多次跨过6500 米的死亡线，最终登上了世界第二高峰― 乔戈里峰。他的这一壮举1993 年被载人世界吉尼斯纪录。在颁发吉尼斯纪录证书的记者招待会上，他这样描述无氧登山的奥秘：“无氧登山的最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使人感觉到需要更多的氧。我之所以取得成功，就是因为我学会了清除欲望和杂念。”
蒙克夫? 基德是明智的。正如塞涅卡所说，能约束自己的人最有威信，最能成功。
我们若能在读书、上学时，克制住玩及谈情说爱的欲望，工作时，克制住享乐的欲望，做一件具体的事时，克制住其他欲望这样，定能让自己活得更有成绩，更有意义。
节制你的欲望
对于人们的“欲望”，佛经中的分类更为详尽。《 大智度论》 二十一卷中列出六类：一、色欲；二、形貌欲；三、威仪姿态欲；四、言语音声欲；五、细滑欲；六、人想欲。
美国俄亥俄大学的学者们近日宣布一项研究结果：人类所有的行为都是由巧种基本的欲望和价值观所控制的。参与测试和调查的2500 名全美各阶层人士代表必须如实回答300 多个设计好的问题，经过专家学者结合心理学和精神病学的综合分析，得出了巧种基本欲望：
( l ）好奇心：所有人对学习求知的渴望是不可抗拒的；
( 2 ）食物：对食物的饱腹感有欲望是人本能的需求；
( 3 ）荣誉感：以此满足个人心理，并构成一个完整的社会结构；
( 4 ）被社会排斥的恐惧：这令人们被动且自觉地遵守规则；
( 5 ）性：弗洛伊德将其置于“清单”之首；
( 6 ）体育运动：人们对运动和健康的渴望是天生的；
( 7 ）秩序：人人都希望在日常的生活中占有一席之地；
( 8 ）独立：对于自作主张的渴望；
( 9 ）复仇：就像莎士比亚著作里的王子那样不会轻易忘记仇恨；
( 10 ）社会交往：渴望成为众人中一分子并拥有众多的朋友；
( 11 ）家庭：与家人共享天伦之乐的欲望；
( 12 ）社会声望：对名誉和地位的渴望；
( 13 ）厌恶：对疼痛和焦虑的厌恶；
( 14 ）公民权：对公共服务和社会公正的渴望；
( 15 ）力量：希望影响别人。
那么，是什么控制人的这些欲望呢？专家学者研究后发现：一是信仰（道德），占80 % ；二是制度（法律），占20 ％。所以人的正确行为主要源自正确的信仰和道德。
欲望是每个人都有的，惟一不同的是欲望是什么。古时候，当一个太监失去了男人所特有的欲望后就会对金钱特别感兴趣，这就是钱的欲望。
当一个人有了想变漂亮的欲望后，他（她）就会变得一无所有而一心的要漂亮，但是一个不漂亮的人会有一种以其他方面来弥补自己不漂亮的欲望。这样就可以看出，上天对每个人的欲望是公平的，是按比例分配的。所以，一个人如果可以合理地分配自己的欲望，他也不一定成功，但是他如果不注意分配的话，他将一定失败。
要记住：凡事皆有度。如果不懂得节制你的欲望，到头来一｛定是得不偿失。飞一个沿街流浪的乞丐每天总在想，假如我手头有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗，乞丐发现四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，拴了起来。
这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。第二天，乞丐沿街行乞时，看到这则启事，便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启事处时，发现启事上的酬金已变成了3 万元。原来，大富翁寻狗不着，又打电话通知电视台把酬金提高到了3 万元。乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的脚步突然间停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。
第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了，乞丐还是乞丐。
其实人生在世，好多美好的东西并不是我们无缘得到，而是我们的期望太高，往往在刚要接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标。西方一位哲人曾说过这样一句话：“人的欲望是座火山，如不控制就会害人伤己。”
欲望的终点
从医院回来的路上，他整个人几乎垮了，lO 分钟的路，他走了一个小时，道路两边熙熙攘攘的人流，林立的楼房，都在他的94 ．听心理学家讲故事
眼前模糊，粼几万、摇晃起来，诊断书上清晰的两个字：肺癌，在他的眼前变大，再变大，像法院的宣判书。
往事像电影一样，一幕一幕清晰地出现在他的脑海中，生活就像一个万花筒，变换着迷人的色彩，在远处吸引着他的目光，从起点，他一步一步走来，迈上了一个又一个台阶，4o 岁的他，风华正茂，一切理应刚刚开始，这一切却要结束了。
巧年前的他，还是一个血气方刚的小伙子，对一切充满好奇、充满渴望，20 世纪8O 年代的初期，生活水平还不是很高，朋友的一块瑞士手表吸引着他的目光，要是自己拥有一块那是多么风光的事，为此，他加班加点，直到那块金表戴在他的手腕上，他的脸上流露出欣慰的笑容。
之后就像大多数的年轻人一样，他的身边多了一位妖烧可爱的女孩，看着别人骑着摩托车载着女朋友，从身边飞快驶过的身影，心中不由得抨然心动，如果自己有这样一辆冷J ? ［车，载着女朋友到郊外去兜风，那该是多么惬意的事啊。有想法就应有行动，把想法变成现实的惟一办法就是付出劳动，之后的日子里，早出晚归，利用业余的时间倒腾着小生意，半年后，梦想成真，看着跨下崭新的摩托车，一丝笑意浮上心头。
身边的事情每天都在发生着日新月异的变化，女朋友的要求也在发生着不断的变化，不断的升级，小到昂贵的香水化妆品，大到高档的皮衣首饰，他在辛勤工作着，他在极力满足着，恍惚间，已经到了结婚的年龄，房子的问题，冷酷而又现实地摆在他的面前，lo 多万元呢，工薪阶层的他，望而却步了。然而，女朋友不屑和轻蔑的目光，让他男子汉的尊严被深深刺痛，生活是闯荡出来的，别人能行，我为什么不行，狠狠心，辞去了工作，开始在商海中奔波。
机遇与挑战并存，运气和勇气同在，两年后，当住进装修得豪华而宽敞的楼房，看着怀中娇媚可人的新娘，他又一次陶醉了。
人的欲望在潜移默化中膨胀升腾，票子、房子、车子，然而车子在哪里呢，我能得到房子，就必然能得到车子，他又一次投身到商海中，辛辛苦苦，没日没夜地奔波、操劳，三年后，一辆崭新的新款轿车，开进了他的别墅，他又一次感到上帝的垂青。商海如同战场，天时地利人和，稍有不慎，便满盘皆输，他的生意就像傍晚的天气，渐渐地暗淡了下来，甚至开始下滑，他也感觉累了，疲倦了，看着渐渐发福的太太，由不得感叹道：“太太，在这个社会上，我们也算小富有余了，我想好好休整一年，然后去找个简单的工作。”
太太不满：“作为男人，要有远大志向，不能稍富即安，我们离真正的富翁还差太远。”
太太的话像针般又一次深深地扎进男人的心中，男人的尊严在那一刻激灵了一下，人活着究竟为什么，就为那些花花绿绿的钞票，他头一次迷茫了。
然而未等他再展宏图，他却轰然倒下了，莫名其妙的消瘦，胸部长时间的憋闷，让他不得不去医院检查，检查的结果让他头晕目旋，差点跌坐在椅子上，医生握着他的手，安慰他：“慢慢调养，保持快乐的心情。”
回到家中，感觉房子突然间变小了，太太也变得陌生好像不认识了，整天一句话也不说，常常面对着窗外的小鸟发呆，自己再也飞不高了，什么创业，什么人生，什么追求，此刻都失去了意义。
一天下午，太太回来，发现他不见了，只见床头柜上是他的留言：
我走了，想去一个清净的地方，一个不受搅扰的地方，我大半生都在紧张和劳累中度过，我得到了许多，也失去了许多，生命对于我已经不多了，我想在最后的日子里，去看看乡下的朋友，去看看那里的天空、阳光、空气和水，去儿时的池塘边看看，那才是我一生中最快乐的日子。
欲望，永不满足的欲望，成为人们不懈追求的原动力。有道是，人往高处走，水往低处流；也有说“有了千田想万田，当了皇帝想成仙”；还有说“人心不足蛇吞象”，大体上都是说人心的不足和欲壑的难填。
但其实，通往成功的路上处处有风景，如果我们不能暂时放
弃贪欲，当我们欲望还没有达到终．点时，生命已经走到了尽头。
知足常乐
虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活有欢乐，也有失缺，不能搞攀比，俗话说“人比人，气死人”, “尺有所短，寸有所长”, “家家都有本难念的经”。心理调适的最好办法就是做到知足常乐，“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。
人的需求其实是很低的，但人的欲望却是无限膨胀的！人应该学会尽量满足自己的需求，而尽可能地抑制那无限膨胀的欲望。顺从自然的本心，而快乐地生活！“知足常乐”不应该只是说说… …
有一户从农村来城里打工的人家，男人做的是城里人都不愿做的清洁工，每天拖着垃圾车往垃圾站转运垃圾，女的刚来时身怀有孕，生了孩子后，就出去给人擦皮鞋。他们租住的房子，是一户人家在围墙边搭盖的简易厨房，房子很小里面只能放下一厂张双人床，他们的家具都是别人丢弃的，根本就放不进房间里面，只能放在屋外。就连吃饭的饭桌也没有，有了也没地方放，他们只能在屋外吃饭，有时将菜碗放在板凳上，有时干脆炒菜的锅就当菜碗用，在锅里吃。
他们是属于那种城市贫民，是城市里的边缘人，可是他们看上去没有一点愁苦的感觉。他们住的地方是宿舍大院的大门口，经常人来人往，那男的每天哼着小曲，忙进忙出，跟来来往往的人们打着招呼、聊着天，而且有求必应，特别的热心，也特别的快乐，一脸的满足。他们觉得他们的需求已经得到了满足，所以，他们很知足。
这对夫妻的财富和那些腰缠万贯的人比起来一贫如洗，可他们的快乐却比腰缠万贯依然愁容满面的人多了许多。这是为什么？
其实人的需求是很低的，远远低于人的欲望。你的房子再多再大，你也只能在一间屋子里，一张床上睡觉；把世界上所有的山珍海味都摆在你的桌子上，你也只能吃下你胃那么大小的东西；你的衣柜里挂满了各式各样的高档名牌时装，你也只能穿一套在身上；你的鞋子有无数双，你也只能穿一双在脚上；你的汽车有无数辆，你也只能开着一辆在街上跑… …
可是，人们追求物质享受的那种无穷尽的欲望，有时却使人们的财富变成一种累赘。买了大房子还想买更大的房子；屋子装修了一遍又一遍；小汽车换了一辆又一辆；家具换了一套又一套；家用电器更新了一代又一代。不是因为别的，只是因为有钱，只是希望那些东西、那些身外之物看上去更气派、更豪华、更先进。
每个人都有选择自己生活方式的权利，这无可厚非。但如果你那无限膨胀的对财富的欲望，影响了你的健康、你的爱情、你的婚姻、你的家庭、你的快乐，让你整天为此疲于奔命，让你寝食难安，带给你无限的烦恼。更有甚者，如果这种欲望变成了一种无法满足的贪欲，并促使你走上了犯罪道路，不仅毁掉了自己的一生，甚至还搭上了性命。那么这种生活方式对你来说就太不值得了！
“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”这是源于圣经的经典，世界其实很简单，钱本无善恶，钱能买到房子，但买不到家；钱能买到药品，但买不到健康；能买到床，不能买到休息，钱不是万能的！
人生必不可少的东西其实是很少、也很便宜的。认识清楚了这一点，我们就可以活得从容一些。不那么忙碌，不那么心浮气躁。因为不管社会怎么发达、物价如何上涨，你只要具备一颗平常心，只追求一种平常生活，做到一生衣食无忧就是件很简单的事情。我们还可以腾出时间、精力来，有一些别的追求和享受。
告别欲望，重拾快乐
一个富有的旅行者看见一个贫穷的渔夫也悠闲地在这举世闻名的海滩晒太阳，感到很不可思议，忍不住走上前去问他。你为什么不工作呢？
渔夫答：我今天已工作过了，打上的鱼已够我一天所用。旅游者很可惜：那你可以打多一点鱼，多赚点钱呀！渔夫：要那么多钱干什么？
可以买更多的船，打更多的鱼呀！
富翁继续想像：还可以有自己的船队，然后建立远洋航运公司… … 最后当上百万富翁。
渔夫：当了百万富翁又怎样呢？
富翁：那时你就可以什么都不用做，可以躺在世界上最著名的海滩上晒太阳啊。
渔夫哈哈大笑：我现在不正在这里晒太阳吗？
在现实生活中，有不少的人在“如蛾扑灯”般地放纵自己的欲望，终至于身败名裂，得不偿失。
欲望是人的』 合中最大的阴影，如果你不能告别欲望，你的心中永远也不能添满阳光。那么，我们要节制哪些欲望呢？首先，我们应该节制金钱欲。钱这个东西，目前还起着一般等价物的作用，我们的衣食住行都还得靠它。但君子爱财，取之有道。不该你得的，千万不要有非分之想。原河北省外贸厅副厅长兼省机电产品进出口办公室主任李友灿收受索要巨额贿赂高达4700 多万元。有人给他算了一笔账，从2001 年8 月至2003 年4 月在任该职务期间，李友灿平均每月敛财235 万元，日均近8 万元。疯狂敛财，一甚于此，真是欲壑难填。然而有道是“人不可能把金钱带人坟墓，但金钱却可以把人带人坟墓”，李也终于“人为财死”，被判处了死刑。这样的案例的确发人深省。其次，我们应该节制色欲。有人说，钱、色是一对孪生兄弟，所谓饱暖思淫欲。社会中有一些玩弄女性、养情妇、包二奶的，甚至还有嫖娼宿妓的人。但是，我们不妨静下心来看一看，这些人的结局不是走进监狱，就是身败名裂。
再次，我们应该节制权力欲。一个人踏上从政的道路，在政治上追求进步，也是正常的。然而，官有两种做法，一是往上做，一是往下做。显然，愈往上做，位置愈少，资源也就越稀缺。因此往上做，有时是可遇不一定可求，有时又是可求而不一定可得。一个人如果官欲太强，为了达到目的，往往还会不择手段。河北：省国税局原局长李真就是一个典型。他当秘书时想着如何当处级干部，当了处级干部就想着怎样到厅级，踏上正厅级行列后马、上又谋划要成为省级后备干部，最终还想成为“封疆大吏”或“政府阁员”。为了实现他所谓的“政治抱负”，造假档案，搞假文凭，编假政绩，什么伎俩都用上了。而他的“问题的发生”，正如他自己说的，“就是从贪权开始”，毁也“毁在了官‘迷’上”。梁启超曾说：“富贵利达，耳目声色，… … 皆足以夺志。”因此，我们每一个人都要保持平常之心，力戒贪欲。俗谚说：家有黄金千斗，一日不过三顿；家有千间房，晚上一张床；储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠八尺。这些都是戒贪欲的金玉良言。的确，人的一生真正需要的其实非常有限。
孟子曰：“养心莫善于寡欲。”如果我们没有那么多的欲望，我们的内心自然是明净的，简单的生活总会让我们感受到快乐。
拥有梦想的欲望不能少
作家林语堂曾勉励我们：“人生有梦，筑梦踏实。”每个人都有自己的梦想，只是到头来，许多人都只会怪生活磨蚀了梦想，却从不责怪自己为何不踏实筑梦。“美梦成真”这句话，也许听起来很遥远，但永远不会嫌迟，晚来总比不来好，成功是没有时间表的。
海伦14 岁时就梦想成为作家，但沉重的经济压力使她像一般人一样，过着劳碌奔波的生活，从来没有创作过一部作品。到了50 岁时，好不容易卸下生活的重担，她才有机会对自己的人生做出新的规划。
海伦加入一个写作团体，开始尝试写作，并将自己的第一部悬疑小说寄给3 家出版社。
结果，她收到3 份退件。海伦仍不死心，又将书稿寄给33 家代理商，只是这33 家代理商同样寄了33 份退件给她。他们客套地称赞海伦颇具创意，但是从事写作，光有创意是不够的，言下之意，他们认为海伦除了创意之外，一无可取。海伦并不为此感到沮丧，她很高兴听到来自四面八方的意见，并虚心地把这一切都看成是学习的机会，让自己知道在哪些方面比较缺乏，在哪些部分需要加强。
凭着对写作的热情，她参加了一个犯罪调查和辩论技巧的研习班，开始收集有关犯罪事件的文章，并经常请教犯罪专家，从中汲取各种经验。
