韩信接受不了被贬职的现实，常常托病不参加朝见和侍行。从此，他日夜怨恨，在家闷闷不乐，以和绛侯周勃、颍阴侯灌婴处于同等地位感到羞耻。
有一次韩信去拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子，说：“大王怎么竟肯光临。”韩信出门笑着说：“我这辈子竟然和樊哙这样的人为伍了。”
后来，他这种不满的心理越来越严重，终于萌发了反叛之心，也正是因为如此，他才不顾此时手中已无兵权，铤而走险，与陈豨合谋发动叛乱，结果事败身死。
在这里，我们可以提出另一种看法，韩信当初不肯背叛刘邦的真正原因，并不是他说的那番冠冕堂皇的漂亮话，而是由于他所立的志向所致。据司马迁在《史记??淮阴侯列传》一文后说：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。他母亲死了，家中贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。由此可见韩信的志向就是要出人头地，从找地葬母这件事就表明了他的志向。其实如果他真的信得过自己，找不找那样的坟地也没有关系。
正因为韩信具有这样的一个志向，所以，当他为齐王时，虽然手握重兵，但他想来想去，还是信不过自己，深恐自己一不小心就把已到手的“一人之下，万人之上”的地位搞丢了，因此无论别人怎样劝说，他都不肯轻言造反。
直到后来他因故从“王”被降为“侯”，落差太大，心理严重失衡，才发展到造反夺权的地步。
从韩信的事例可以看出，如果一个人所立的志向不正确，那是十分危险的。假如韩信的志向不局限于仅仅是出人头地，而是更为远大，志在夺取天下平息战乱纷争，造福于天下百姓，就象蒯通说的，“凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项分争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！”那时历史可能就要重写了。
