<50宣言：登上心理健康快车>
《50宣言》 第一部分 权勇哲：别因家庭不和而羞愧
兄弟们，亲人们啊！难道只有我们家是不和家庭吗？绝对不是，万幸的是，事实上所有的人都这样活着，揭开表层我们都是同类。
我喜欢女性。如果没有女性，世界会是什么样子呢？妈妈、妻子、恋人、姐姐、女儿……多么美好而又充满人情味的女性称呼！可是，正是由于这些美丽的女性，有时觉得生活疲惫不堪，真是件可悲的事情啊！我生活在女性偏多的大家庭里，对女性算是比较了解的了，即使这样，我还是对家庭关系中女人的处世言行不止一两次感到失望。她们的固执和自以为是，还有幼稚的贪图利己……那么男人们就强一点吗？悲哀的是情况绝对不是这样。男人在不顾事情首尾、固执己见的时候，真是让人想伸出手去抽他一掌。
现在我要说的是和女性相关而引起的家庭纠纷以及成家过日子的人谁都会经历的人生琐事。
离开父母、结婚生子的确是件值得庆贺的事，是作为丈夫、作为妻子、作为一家之长开创希望未来的时候。站在父母的立场来看，将子女们全部成家称作“完婚”，认为这是为人父母的最后的义务。父母们认为，子女们完了婚，死后也就能瞑目了。
但问题是这可庆贺的事情成了家庭新纠纷的始发点。弟兄们接二连三地分家，有的成了别人家的新成员，还有新成员加入到家庭里来，于是家里开始渐生一种前所未有的微妙气氛。“跟我那么亲的哥哥怎么会变成那样？”“噢，这是我弟弟吗？”“亏我还是相信姐姐的呢。”
各自心中的遗憾和不满渐渐积累，冲突逐渐加剧。这样一来，在偶然的机会下纠纷变冲突，最终引发一场战争。小时候，因为大家至少是同吃一锅饭，父母作为解决冲突的中间人拥有绝对权威，可以使得争吵在初期阶段就被镇压，没法儿全面爆发，但各自遇到对象成家后，在混乱的争吵中，父母的仲裁十有八九反而是火上浇油，多半情况下对和解并不见效。
现在，一家人划清彼此，由于各自的利害关系而重新组合成不同的联盟，从而正式开演了这世上历史性的分裂剧。不和家庭的矛盾是由很多环节，网一般地构成的，最常见的有婆媳矛盾，以及兄弟、兄妹、姊妹间的矛盾，还有妯娌矛盾，最后终于升级为气势汹汹的夫妇矛盾！！
看看矛盾的构成吧！大部分不都是与女性有关的纠纷吗？兄弟间的矛盾最初也是从女人开始。到底是什么原因？仅仅是因为女人，还是由于见解的差异？
想想婆媳关系吧。婆婆到底是什么人？不也是女人吗？那么她以前不也曾是媳妇吗？现在的媳妇又是什么人？不也是女人吗？她也是将来的婆婆，将来也要成为娘家的小姑和婆家的嫂子。眼前是“甲”，过去是“乙”，这样天赐的均等关系、注定的宿命关系，女人为什么就不能好好儿地维持呢？婆婆觉得，我的媳妇要对我的儿子百依百顺，家务事当然全归女的干，还要将丈夫像天神一样供奉瞻仰。娘家则说，我的女儿是男女平等社会中的一员，所有家务事应和丈夫共同分担，甚至应该是力气大的男人多干一点，女的在各方面要受到照顾才是。这样的不同想法，使得冲突开始产生。
儿子进了厨房就说是“天下的傻瓜”，女婿进了厨房就认为是“理想的现代式丈夫”，这种思想的矛盾导致纠纷产生。嫂子对我娘家妈顶嘴是性格不好，没规矩；我对婆婆顶嘴则是理论是非、纠正错误。从此世间的冲突便揭开帷幕了。
所有冲突的综合缩小版就是过年的时候，离散于异地而过着“幸福生活”的家人们到了节日便聚集在家里，婆媳间、兄弟间、妯娌间的矛盾一下子显露出来。婆婆对媳妇隐隐的责难、姐夫和弟弟间不自然的寒暄、妯娌间裹了蜜的对话，冲突从见面时起渐渐萌芽，到了晚饭席上终于爆发。在婆家的时候，总是觉得如履薄冰，所以一言一行都很小心，最后不得不借用谎话提前匆匆踏上归路，丈夫还要从妻子那儿听抱怨，直听到耳朵发热，家人们也变得手忙心慌、忐忑不安。到了明年春节，丈夫理所当然会主动申请节日当值。
又怎么会只是过节的时候呢？人活着就会碰到许许多多的意想不到的事情，其中最敏感的东西不就是钱的问题吗？父母住院，围绕住院费问题产生的纠葛又是怎样的呢？各自只考虑各自的立场，肚子里是一大堆的不满。“我们一直服侍老人，所以住院费就不该掏，服侍也花了很多的钱啊。”“你不是长子吗？长子本该服侍老人嘛！”“根本就没几个钱，还整天嚷着吵着，真是，没看过安安稳稳交钱的时候。”“什么都得看情况啊，那样的话我也会说的。”
遇到父母的生辰寿庆等诸类活动的时候，一开始是因为操办费用问题而爆发神经战，结束后则为了礼金分配问题又要遭受困扰。服侍父母的长子、多花钱的兄弟、礼金多的兄弟，各有各的理，虽不好意思，可舌战无可奈何地又开始了。唉，句句都在理！这样聪明的人怎么不用那机灵的脑袋用功学习呢……
不和家庭的悲剧是因为这场战争最终没有胜利者，每个人都是失败者。心如刀割、生气愤慨、心灰意冷、彻夜难眠，这都是争吵者们必须背负的感情。开始时，还以为口不择言刺痛了对方的心，自己便像胜者一样悠然自得，可越是这样，事后往往越是心焦不安，后悔莫及。
兄弟们，亲人们啊！难道只有我们家是不和家庭吗？绝对不是，万幸的是，事实上所有的人都这样活着。不，相反，我们算是比较体面的人家，别人家可能比我们更糟糕。人到了50岁，已看破了这样的事情，人活着不就是那么一回事儿吗？
世界上所有的有血气的儿女们啊，别因家庭不和而感到羞愧。这世上哪儿有不闹分裂的家？这世上哪儿有只凭骨架垒成的家？人活着都一样，揭开表层我们都是同类。纠纷和争吵无法避免，这已是祖祖辈辈验证过的宿命般的真理。
“别畏惧家庭不和。”
因为人原本就是矛盾坯子。
（权勇哲）
《50宣言》 第一部分 崔成觉：怀揣一根牙签去找旧日恋人
大约是在七八年前，我去了秘鲁，当然是免费旅行。即使是现在，我也没钱飞到那么遥远的南美。有位前辈靠卖野猪和烧酒发了财，可却没人称他为“先生”，于是想借助创建美术馆来提升自己的文化品位。有一次，他去南美买画，我便同行了。
那种免费旅行没有什么心理负担，所以感觉很好。他说吃饭就吃饭，他说走就走，他说喝酒就喝酒，而且毕竟是免费旅行，前辈说话，我就恰如其分地附和，前辈对谁生气，我就帮腔，他惊叹的时候，我就说：“嗯，是啊！”他开骂的时候，我就说：“可不是嘛！”这样就万事亨通了。
我们去的是秘鲁的利马，那里的人们总是面带笑容。路旁小摊的桌子上，用芦苇编成的篮子里装满了面包。入座后点杯咖啡，然后尽情地吃面包，直到填饱肚子为止，吃完只付咖啡钱就可以。一杯咖啡，再嚼着免费面包，在一角拿着笛子和曼陀铃的乐师们会演奏音乐。一曲奏过，如请求再演奏一曲，乐师们就会如同早就料到一样，微露雪白的牙齿，开始演奏。他们陶醉于自我的演奏中，远去的候鸟也丝毫不能打扰他们。大街小巷，无论是年轻人还是老人们，常常紧紧地拥抱，热烈地亲吻。虽然受过日本独裁者的支配，可在“外人”看来，这里的人们过得非常悠闲自得、幸福快乐。
一天晚上，我们去了一间酒吧，这个酒吧给我留下了莫大的伤感。费了很长时间穿过黑洞洞的走廊，出现了一个房间，几个穿着西服的高大英俊的服务生接待了我们。肤色微黑的家伙们穿着西服，郑重其事地接待身材矮小的东洋人，这一精彩而兴奋的瞬间真是叫人难以忘怀。在舞台上，体长、腿长和臀部均衡完美到极致的年轻女子们在跳着舞，她们美得让人窒息，所以我不停地喝光杯中的威士忌。更让人吃惊的是，舞女走过我的身旁时，一只手里提着衣服的下摆，那几近完美的苗条的身材瞬间使周围熠熠生辉。免费旅行，再加上美丽的姑娘紧挨着肩膀擦身而过，顿时我感叹，活着是件多么幸福的事情啊！我对给我提供免费游的前辈感激不已，甚至想学秘鲁人一样，上去紧紧地拥抱他。饮完一瓶威士忌，就会有一批新的舞女上台跳舞。
正在东聊西聊时，有谁说在利马可以去亚马孙密林。我知道一般从巴西才能去亚马孙，这说明秘鲁境内也有亚马孙。很想去，但因为是免费游，所以我没有决定权。不知怎么东扯西扯地我突然间问起能不能买到手枪，也许是因为从小就梦想怀揣一把手枪。不，玻利维亚的麻药、女人、亚马孙，可能是这些话题让我联想到了手枪，要不然的话，就是超市门前拿着机关枪守卫着的民警的缘故。在利马没有做不成的事情，也没有做成的事，总之让人感到所有人间欲望中的隐秘的东西在这里都可以得到满足。
生活在利马的同席韩国人说，在利马很容易就可以买到手枪，而且立刻就能买到。舞台上依然是女人们露着胸脯跳着舞，然而枪的话题已让我不再去关注那些舞女了，我直接对手枪讨价还价起来。一个穿西装的黑皮肤的家伙说，只要准备了钱立刻就能拿到枪。一开始他们说300美元，我是多么专注于手枪，以至于雪白的大腿再次滑过我的肩膀，也丝毫没有察觉到，最后枪价下跌到150美元。
讨价还价结束，我猛地想起怎么带着手枪通过海关？还真不好办。但是，比那更可怕的念头开始悄悄萌动。这手枪用在哪儿呢？正想着，眼前突然浮现出一个人，那人正是在我二十几岁时离开我的旧日恋人。竟敢离开我？虽然已过了这么长时间，可现在还是想用手枪砰砰地射死她，给她点教训。我想着想着，竟然对于抱有这种想法的自己也感到吃惊。可见人的怨恨真是可怕。
大概在我26岁那年的冬天，那个女人离开了我。已交往了4年多，可那个女人竟莫名其妙地说要离开我。开始我平静而斯文地挽留她，对她说：“决不能带着面具做人啊！”可最后还是没能让她回心转意。一气之下，我在风雪交加的冬天走了700里路，就是为了寻找答案。1980年1月是特别冷的一年，我从这个国家的最东边一直走到汉城，一边走一边想，如果那个女人最终还是不清醒的话就报复她。我觉得这世上只有我有权利处决那个女人。我要给全天下的恋人们做个榜样。我没有手枪可带，怀里揣了个锥子。锥子是文具，所以即使受人盘问也不会被看做凶器。越过一个山岭后，我拖着发病的腿一直在想，处决了变心的恋人后，或是当场被捉，或是迅速到附近的派出所自首，并且邀请记者作简短的会见，说“口口声声说爱她的男人，可后来却背叛她，结果就是这个下场”。但是锥子杀人犯毕竟看起来很荒唐，记者不来怎么办？那么管他发表不发表，就把这些写在警方调查报告书上吧。虽说学生时代是不良少年，可也是初犯，至少不会判死刑吧。即使被判无期徒刑，只要在教导所里努力表现，“八一五”特赦、圣诞节、佛诞日或者新总统任职时，会一点点减刑。在教导所里学习木工吧，最后老了刑满出来，可以开始新生。这是多么潇洒的事情啊！在我坐牢的时候，全国再也不会出现变心的恋人了，因为变心就有可能被锥子戳死……
我这样想着，一个冬天就过去了，但到了汉城见到恋人的时候，我的恋人当时已做好充分的心理准备，一副根本不可能被锥子戳伤的架势。她从明信片里得知我怀揣锥子来了汉城，所以已穿好了100毫米厚的铁板防弹服。别说锥子了，就连一个图钉也扎不进去。我凄凉而又远大的计划终成了泡影。她给我买了一碗烤肉排，然后消失在撤了市的胡同尽头，只留下哒哒的脚步声。我将没能掏出来的不幸的锥子扔进了当垃圾箱用的苹果箱里，无力地低下了头。
不知是否是因为那时没能解开的心结促使我在20年后想要在秘鲁利马求购手枪。拥有了一支手枪，按理说应该是处决独裁者或不法企业家，或者是专门歪曲事实的言论社主编才对，可我却用150美元买到实实在在的手枪时仅仅想到一个人——没能用锥子处决的旧恋人。到底是什么遗憾能够保留得如此顽固？说出来可能有点小家子气，那个女人抛弃我后，嫁给了一个又有钱又有名气的男人。没多久，她出了一本随笔集。偶然的机会，在书店翻看了这本随笔集，里面有一篇《爱情故事》写到：“怀里揣着锥子，然后威胁我说自己会变成盲人，可在路上一见，非但没变成盲人，连吵架都没有，而且看到我就像没有颜面似的避开。”这是多么荒唐可笑的文字啊！真是让人哭笑不得。锥子事件后，再次遇见那个女人已是在18年后。这是一个谁也逃脱不掉的十分尴尬的场合，我们俩同时被邀请为某大学的面试考官。这位旧日恋人的无中生有让我有口难辩，她不仅抛弃我，还利用我。大概是这样的心绪像蛇一样盘绕在我心中，让我在利马的酒吧里为支手枪而讨价还价。
但是，世上所有50岁的人们啊，年轻时的爱情是真正的爱情吗？或者是抑制不住的焚身的情欲，或者是必须完成和实现的火热、刺激的爱情的顽固的强迫意识，或者是为了包装和掩饰挣扎的孤独感，或者就是年轻人独有的自我陶醉。遇到“真正的爱情”哪会是那么容易的事情呢？
当然有些人不会像我这样轻易否定旧爱，这些人对昔日的恋情刻骨铭心地思念，夜不能寐，那我由衷地希望这些人千万别怀揣锥子或手枪，因为这对心理健康很不利。但如果还是无法忍受而要去找那个人，不妨怀里揣根牙签去狠狠地戳戳，因为牙签用得恰到好处，也会使其作痛。
并且我要提醒全体变心的恋人们，不管睡着还是醒着，都要保持警觉，因为遭到遗弃的人们胸中正藏着尖刃般锋利的牙签呢……
（崔成觉）
《50宣言》 第一部分 朴美京：子女是我人生的冤家
血缘不是凭我的意志和选择结成的关系，所以我无法像对自身负责一样对子女负责。我们已经因子女充分地幸福过，不幸过……是该从这世上最温暖而又最美丽的冤家——子女那儿获得自由的时候了。
我们小区的一家精肉店里偶尔会挂上新招牌。全国上下为世界杯疯狂的时候，精肉店的玻璃门上也贴上了招摇的字句：“为纪念进入十六强，调味排骨，买2斤送3斤！”“韩国打入八强必胜，排骨八折！”等等。由于这家排骨味道好得出名，我不仅叫了邻居，还叫了娘家姐姐，可不能错过这次发横财的机会。当我每次经过排骨店时，脑海里总会闪过一个念头，盼望国家能经常发生令国民高兴的事儿，从而使排骨再次降价。去年2月，精肉店终于挂上了新招牌。“庆祝考入汉城大学校！”虽说排骨只是降价了两天，但传闻吃了那家的肉就能考进汉城大学校，这竟使得我们小区的肉消费量增加了。一年365日从不休息一天，而且每晚都要工作到深夜11点的精肉店的老板和老板娘，竟然把长女培养成了汉城大学校的高才生，这不禁让我敬佩，我便开始责备和敦促我的儿子。
我把《考入汉城大学校的三大秘法》、《如何才能考入名门大学》、《汉城大学校高才生的七种习惯》等书籍悄悄放在了儿子的书桌上，可他对这些书毫不关心。从儿子的大学志愿书填写栏里，我擦亮眼睛仔细地找，可怎么也找不到汉城大学校的“汉”字。我怒视着热衷于电脑游戏的儿子的后脑勺，只有压制住胸中怒火的份儿。
这时代最可恨的女人是谁？正是那些学生时代的补差生凭着端庄的脸蛋嫁了好人家，然后每天只是打着高尔夫球，可孩子还是进了名牌大学的女人们。在现实生活中，“被名牌大学录取=教子有方”的等式关系的确成立。孩子得了第一名，妈妈就是第一名，孩子是最后一名，妈妈就跟着是最后一名。经常拿自己的孩子和别人家的孩子比，于是孩子成了束缚父母的羁绊。
我想起了电影《星星们的故乡》中出现的台词：“为什么总是以男人来评价女人呢？”现如今这句话要改成：“为什么总是凭子女来评判父母呢？”据说国语辞典里还收录了“大雁爸爸”这个单词。妈妈为了留学子女的起居，也随同出国，爸爸只好留守在家。我真想问一问这些单身爸爸：“您幸福吗？”因夫妻长期分居，从而走向离婚的家庭还不在少数。好不容易孩子们学有所成，可步入社会后越来越忙，为了更上一层楼，根本没有照顾父母的空闲，甚至有的子女在父母病危或生辰宴请时也不能参加。长辈们常说：“只有抱在怀里时才是孩子。”当我们也渐渐变老时，才逐渐体会到其中的含义。
有种说法是孩子从出生起到3岁时的卖乖是尽了对父母一辈子的孝心，然而在这3年的喜悦中，父母尝尽了多少辛酸和恐惧啊！怀抱病危的孩子而整夜不能入眠，怕孩子摔跤或被什么划破而战战兢兢，这些头痛的回忆历历在目。热开水、门缝间、刀叉子、玻璃碎片，心中扫落的点点滴滴嵌在了日子里。即使这3年充满了美好和喜悦，然而后来30年的不安和痛苦、期待和希望仿佛波涛般一刻也未能停歇，翻覆着推进又颠簸着向前。
原野的绿叶刀片/割了你的手/我的肉体会流血/芦苇地里的春风/撩动了你的心/我的巷口也会响雷/啊/我一个人/没有存在的意义/因为有你/我的生命才有光彩/这条痛苦又无形的绳子/你是否知道。
这是名为《给幼小的爱》的一篇诗文，诗人将母爱形容为“痛苦又无形的绳子”。“因为有你，我的生命才有光彩”，“我一个人，没有存在的意义”，这种母爱真的值得歌颂吗？看着马利亚怀抱着死去的耶稣，我们会感受到血肉是痛苦的源泉。子女和母亲之间的关系是祝福，同时也是诅咒；是喜悦，同时也注定是种悲哀。
子女是美丽的敌人，没有恨就谈不上敌人的存在，没有爱就不存在恨。那种爱不管是本能，还是天惩，只要能退一步，我们就能从憎恶的面纱里，从子女这凄楚的牢笼里解脱出来。
血缘不是凭我的意志和选择结成的关系，所以我无法像对自身负责一样对子女负责。我们已经因子女充分地幸福过，不幸过。我们必须承认，“你的人生是你的”，“我的人生是我的”。
是该从这世上最温暖而又最美丽的冤家——子女那儿获得自由的时候了。
（朴美京）
《50宣言》 第一部分 申淑子：尽可能不参加同学聚会
（申淑子）
这是最近高中同届生聚会的场景。走进枝形吊灯光耀刺眼的酒店大厅里的一刻，眼前不禁重现曾在放假旅行时，与同学们在脏兮兮的小旅馆里整夜不眠的情景。今天，在这活动场里，我即将见到多少想念的面孔啊……
分开20多年，我们已不再年轻，仿佛坐上了时空机器，回到了头发乌黑的学生时代。然而，在接待台花名册上写下姓名，看见皱纹横生的老同学们，顿时感觉到了时间那沉甸甸的分量。常见的同学、久违的同学、毕业后第一次看到的同学，一群群地聚在一起，互相忙着递过文明人的脸——名片。
硬邦邦的名片上印有“我是怎样怎样的人”，接过名片相互握手，在彼此的眼神里重叠闪现着不谙世事时的幼稚的面孔，以及如今凸出来的肚子、变宽的额头和假惺惺的脸庞。名片上的头衔印入眼帘，不管他的人生面目如何，总之责任和能力已传达到位。按照顺序，首先是祝辞，然后是介绍恩师。环顾四周，想念的“火药枪”小哲、“白面书生”姜民、“小灵通”佑燮、“棒槌”成奎，这些曾经带给我们欢乐的面孔已不见踪影。
据说，小哲的公司已经倒闭，长期感情不和而最终离异的姜民独自移居海外，佑燮在军队枪弹误发事件中不幸离开人世，多情又活泼的成奎失业后自杀，这一个个惊闻不得不叫人痛心。
回溯记忆，浓稠的酒也转过一圈，大家开始纷纷介绍同席的妻子，并且讲述和自己工作相关的事情。所谓在一流职场里就职的同学们的话题则是隐隐地夸耀自己过去的机敏，接着是长长的有关钱的故事。虽然过去学习不怎么样，可凭借高超的经商头脑而发财的同学们则故作姿态地吹嘘，还莫名其妙地讲到了高尔夫球。在一旁，还有一群比上不足、比下有余的同学们，他们那寒碜的谦虚与这氛围形成了微妙的不调和。时间就这样稀稀落落地滑过，三三五五的桌子转眼成了在海里漂浮着的群岛。
一些同窗仿佛状元及第、衣锦还乡的李梦龙，暗自炫耀着自己的成功，他们的背后则是今天没能到场的大多数同窗的冷冷清清的空座……成功的同学沉迷于周围人对自己的瞩目和瞻仰，落败的同学干脆不参加同窗会，这就是同窗会空有其表的一面。
不过，也轮不上谁怪谁。那么我到底属于哪一群呢？我今天为什么来到这里？我凭什么和他们交流？我自己所映出的虚像是？啧，继续这样坐下去，真是觉得难受。
背负着不愿与外人讲述的内心伤痕和自卑情结，用自己特有的方式克服和忍受，为了给如此身心疲惫的自我一个安慰和补偿，除了这种夸张的同学聚会，只要是人性与人性的聚会，哪儿不都一样吗？公布于众的成功神话、对子女的教导有方、出人头地等等，我也很想去炫耀和模仿，我也不过是世间俗物……
同窗会。
群体文化中的学历情结、出身情结、生活质量情结，混得好的、混得没出息的，同窗会将其鲜明地两极分化，不能不说是我们可悲的自画像。尽管有位博士说，韩国人只要彼此对视就能开个聚会，这种特性是可以防止老年孤独的有力保障，但是，朋友们啊，尽可能还是不要参加同学聚会！
《50宣言》 第一部分 严光勇：没事儿偷着乐
没什么可笑的事情也经常笑笑看，为以后的可笑事儿时刻做准备。养成笑的习惯吧，因为有时突然碰到可笑事，指不定会哭出来。晃动臂膀和全身，让肚子里的肠子也跟着起舞，痛痛快快地笑一场吧。
“哈哈哈哈！”
不得不让我发笑。写完稿子，按完密码，最后却不小心按了“取消存入”。电脑真是像万花筒一样，让人郁闷得想要发火，可是又无可奈何。只好重新再写。文章的主题是《没事儿偷着乐》，那就痛痛快快地笑一场，然后再重新开始吧。似乎电脑在拿我开心，不，是我不小心。是啊！没什么大不了的，重新写。
在我生平第一次去海外旅行时，深切地感受到了国人特别吝啬的笑容。1988年，也就是汉城奥运会的那年，应西班牙友人邀请，我有幸做了15天的欧洲旅行。生平第一次脚踏外国，先是晕头转向，接着是感叹不已，然后是失望透顶。换句话说，就像乡下人第一次来到汉城一样，迷惑不解地睁圆了双眼环顾四周。异国的人文景象让我不禁惊叹起来，最后和我们国家做比较，不得不让我自嘲自讽。
从法国巴黎国际机场下来的那一瞬间开始，我对外国人的表情不禁感到惊讶。表情真的是很明朗。由于刚刚乘的是韩国飞机，从韩国人群中挤出来，马上和这些外国人形成了对比。巴黎的天气，阴天要比晴天多，可在阴天里，人们那明朗的表情让我很感意外。
跟着导游乘车来到巴黎市中心，没谈几句，我们就谈到了人们的表情。当时的导游是位韩国留学生，他很悲观地说：“因为自由吧，自由送给这些人微笑。”还说，自己宁可放弃在韩国拿学位，也要留在法国做观光导游。他的话让我陷入沉思。
其实，我一直在想的是那位韩国留学生所说的“自由”一词。至少那时候，我不会轻易地用“自由”这个词。经历了朴正熙政权，然后是全斗焕政权向卢泰愚政权的过渡时期，对于血气方刚的我来说，“自由”就象征着“血”和“斗争”。那个韩国留学生才过了多久国外生活，就这么轻易地说出“自由”的话来，我实感不快，但因生活的时代不同，只有忍了……
结束日程踏上归国路，在韩国飞机里遇到了韩国人，他们的表情疲惫不堪，有的像丢了魂儿似的，气血不足。在金浦机场下机后，我特地观察了迎送的人们，他们仿佛是用白色大理石雕刻的群像，全是一个模式的微笑，而且是很勉强的笑容。
从前，我们的祖先也曾豪爽地笑过，不是有句话叫“捧腹大笑”吗？我们的祖先是懂得幽默的民族，甚至有时会让人觉得笑得虚伪。但，从何时起，在国人的表情中，笑容悄然地消失了呢？我想大概是从日本帝国主义强占时期开始，加上解放后的民族分裂和长久的军政独裁体制，人们的脸上不再有微笑……
到了知天命的年龄，回首我的人生，过去的“忧郁”像雾一样缠绕心中。在雾的那头，有个稻草人正步履蹒跚地走近，那正是我。虽然外表像稻草人，可还能缓慢地走。每当心里郁闷时，为了填平空虚感，总会失真地呵呵笑。也许听起来很荒谬，可这是事实。
实际上呵呵地笑一直以来是我精神健康的补药，所以从现在开始，我要将我的人生哲学定位成“捧腹大笑”。没什么可笑的事情也经常笑笑看，为以后的可笑事儿时刻做准备。养成笑的习惯吧，因为有时突然碰到可笑事，指不定会哭出来。
已经是知天命的年龄，还怕什么，还顾虑什么。已经过了看人脸色生活的年纪了，因此，以堂堂正正的权利放声地大笑吧。如果能改变想法，伤心的事也会变成开心的事，愤懑的事也会变成有趣的事。
虽说实现了民主化，可我们国家还是没有多少开心的事。为了摆脱危机而弹劾总统，这绝不是笑得出来的事情。但反过来想想，这也是很可笑的事情，出自一流大学的智者们像傻子一样给自己脸上抹黑，能不让人发笑吗？
仔细想想，周围还真有很多好笑的事情，哪怕是勉强，也痛痛快快地笑一场吧，哈哈哈……一边笑一边开骂吧。常言道，笑也能当药，即使真有让人气愤的事，也试着笑一笑，这对精神健康是有帮助的。
我们怎能回头找到丢掉的幽默感呢？方法就是故意制造笑料，愉快地作笑的练习。晃动臂膀和全身，让肚子里的肠子也跟着起舞，痛痛快快地笑一场吧。自古以来，我们的国家天空很蓝，我们的人民爱穿白衣，我们的民族充满了幽默感。蓝天、白衣、幽默，这是非常和谐和长生的哲学。
想象一下，穿着白衣的人在蓝天下豪爽地笑着。仅凭想象也会让人愉快起来，不是吗？
《50宣言》 第一部分 赵永洙：悲情电影要边哭边看
将手足埋在了冰冻三尺的地里回家后，伤心之余，眼泪哗哗地落下来，直落到牛杂汤里，发出啪啪的响声。人原本该是这样的，可好多事情，我们还是不断地学习、坚守，在不知不觉中还对自己的孩子加以强迫。
其中最典型的就是“男儿有泪不轻弹”。不论是男是女，特别是男人，因为顺应了不能流泪的奇特的“男子汉文化”，所以在生活中经常隐藏和抑制自己的感情。
我幼年的回忆，充满了这种“男子汉文化”。有一回，和往常一样，看见妈妈挽着裙尾在水池边焯着面条，为了跑过去吃一口，我不小心摔倒在水池边，撞到了眼角，捂住眼睛的指缝里直淌血。
妈妈就会冲着我喊：“男孩子怎么能因为这点儿小事就哭，还不把眼泪擦干！”一边喊还一边打我的后脑勺。我吓得缩成了一团，加上挨了打，心里就更加委屈了。瞬间我的脑子里闪过一个强烈的暗示：“是啊！男子汉不可以哭！”
这样成长起来的男子汉，在和恋人分手后，仿佛是世界末日，几个晚上泡在酒里，却“死也不流泪”。进了公司，年纪轻轻的小伙子理应斯文点，所以随时都要掩饰各种感情，尽可能做到面无表情。人前是清官，背后却贪污受贿；人前是君子，背后却吃喝嫖赌；若无其事地盗取他人的信息。这些人不都是面无表情地站在一本正经的背后吗？这些隐藏潜伏的心理，仿佛成了紧锁的黑匣子。
妻子经常和某位远方的女大学生聊天。有一次，趁妻子离开的当儿，我快速瞧了一眼那上面的字。对方问：“两位是怎么认识并生活在一起的？”妻子回答说：“相亲认识后，情投意合就在一起了呗。”我突然想起新婚时，岳母说过的话：“有滋有味地生活吧！”那时候怎能真正地体会到这句话的意思呢？一直以来，虽然和妻子未曾有过特别的感情表示，可这丝毫没妨碍到我们的婚姻生活。
因浑身酸痛而痛苦地呻吟，妻子整夜未合眼，握住我的手默默地守候着，我可曾对她说过：“亲爱的，你的手就像母亲的手！”几杯酒把妻子的两颊染成了桃花色，我可曾对她说过：“亲爱的，今天你的笑容很迷人！”每天公事繁忙，出差应酬接连不断，某一天，都成了大孩子的儿子扑进我的怀里，我可曾对妻子说过：“亲爱的，孩子们都是你精心培养的，所以这所有的幸福都是你的。”
啊！没有尽头的眩晕症……
将我的心无意地丢在了路边，不，是将我的心藏在了森林深处。这样生活本是不对的，可我却这样过来了。将感动的瞬间像鸟儿般唧唧喳喳、一五一十地相互传达也不足以倾诉心意，这才是我们的人生啊。有位前辈曾跟我说过，看了让千万韩国人落泪的电影后，只有他自己没有流一滴眼泪，所以夫人斥责他是“铁石心肠”。
就在现在，不然就在周末，和妻子孩子一起去电影院吧。不，哪怕是一个月里定期看一回。不管是悲情的电影还是电视剧，趁妻子和孩子不注意的时候，不妨也哗哗地流一次眼泪，就像打开柴门看到生还而归的母亲时激动得落泪一样。如果孩子们用诧异的目光看着抹眼泪的爸爸，可以对他们说：“哎呀，悲情电影总是把我们弄哭！”“哦哦哦，悲情电影总是让我流泪……”
想想看，不正是人生如戏吗？
《50宣言》 第一部分 权勇哲：做个孝子不容易
在这号称东方礼仪之国的韩国，如果在光天化日之下大喊”我不能侍奉父母“，不知会不会被石头击中而死，何况自己已经是知天命的50岁人了，还说出这样傲慢放纵的话来，真是让人寒心又可悲。不过，让我们每个人都扪心自问一下——不要像普天下的道德君子一样抬高嗓门，只是冷静地摸摸良心吧！
服侍父母是件多么难的事情啊……
现在我们是50岁，三四十岁时还不会这么说，就是想说也不敢说，但是，就在人生50岁，所谓“五十知天命”时，我们才会吐出这么残忍的话来。因为人到了50岁，比起子女的角色，可能离父母的角色更近了。说是侍奉父母，其实我们也是被侍奉的年龄，所以我们才能说出如此大逆不道的话来。与其这句话是说给同辈们听的，倒不如说是对我们的孩子们说的。
我的儿女啊！
如果谁对你们说，让你们侍奉父母，请你们斩钉截铁地说：“不！我们要过无拘无束的二人世界的生活。”我会让你们从中得到解放，过自由自在的生活，不会因父母的问题而苦恼和矛盾。
那么，我们这一代人该怎么做呢？我们只能继续侍奉着我们的祖辈，努力生活。要不还能怎么办呢？不要追根问底，不要喊不平，顺天由命吧。啊，可怜的人生，不幸的岁月啊……
我亲爱的儿子！
以后等你成家了，千万别和我这个爸爸生活在一起，否则，你们的新婚生活从开始就会有裂痕，也不能随意地表达爱情。上班前的亲吻干脆就抛弃了吧，因为每天早上，我都会像护法神一样站在你的妻子旁边一起送你上班；然后，你也干脆打消帮妻子下厨的念头吧，因为我就坐在地板或沙发上，一直往厨房盯着你的一举手、一投足，如果你还不出来的话，我将会把报纸甩到桌子上，不停地“啧啧”咂嘴，让你坐立不安；你们也休想大声地吵架和嬉闹，休想随心所欲地享受上帝赐予人类的云雨之情，再小的行动也要三思而后行，因为我就像哨兵一样竖直两耳准备迎战。你们将会因无止境的压抑而疲惫不堪、精神崩溃。
因此，或许有谁会悄悄地让你侍奉父母，我希望你能就地喊“不”，只有这样，你才不会后悔。
我亲爱的媳妇！
将来等你嫁过来，千万别和你婆婆住在一起。花季年龄本应该过着自由奔放的生活，可来到婆家后，你会接二连三地碰到钉子。早晨休想睡懒觉，因为上了年纪的婆婆睡眠很少，就连星期天也会早起，嘀嘀咕咕地吵醒你的美梦；你被婆婆的声音惊醒后，也休想顶着凌乱的头发、穿着睡衣走出来，因为婆婆会瞪着大眼、不可思议地看着你。但是，生活是什么？自由幸福地生活不是我们每个人的权利吗？很不幸，你只能放弃这个权利。早上起床要整理衣冠做好准备，早饭不能以一杯咖啡和一块吐司打发掉，因为你的婆婆认为谷食才能称之为饭；冷饭自然是不行的，一定要诚心诚意盛上满满一碗热气腾腾的饭；你是聪明的孩子，即使早饭吃得晚，相信你也不会省掉中饭，会好好地遵守一日三餐的原则；或许有时累了要睡午觉，也别超过20分钟，因为婆婆看不到你，不定就会到处找你。和长辈生活在一起怎么会是件容易事呢？养成白天黑夜看别人眼色行事的习惯吧！那是你的人生！或许烦了一天，想给娘家打电话时也要小心为好，没有不透风的墙啊。
所以，如果娘家有谁问你，和公婆过得怎么样，希望你狠狠地说：“遭透了！我不要一起过！”这样彼此才舒服。
哎，我的宝贝儿子啊。
将来娶了媳妇，千万别和我这个爸爸一起过！
和爸爸一起生活，可能会经常有纠葛和争吵。生活一段时间后就会发现，爸爸和媳妇有很多分歧，因为想法和价值观自由多样，本来就没有对错。和我的想法不同时，自然心情会不好，这样难免会有冲突。如果你只听媳妇的话，爸爸会觉得遗憾，家里气氛就会变得更冷清，彼此都很疲惫。经常发生这种事，你会活得很累。毕竟爸爸是年长者，总想把我的想法强加于你，如果你不服气，我就会说：“你这家伙，真是娶了媳妇忘了爹！”自然也会埋怨起你的媳妇来。这么一来你的心情会怎样？你的媳妇也会哭着叫着向你鸣不平，你最终还是束手无策，所谓清官也难断家务事啊。世上万事都离不开人际关系，但问题就在于世上没有可以解决人际关系的可行的方法，正因如此，人活着才很累。因为我们是人，所以有希望，也有绝望。和爸爸生活在一起，可能经常会为微不足道的小事吵得沸沸扬扬。不要埋怨爸爸，因为爸爸也是人。
所以，在酒席上如果有人醉意矇眬地问你，和父母生活在一起怎么样时，我希望你能明明白白地说：“不好！”这是为了你自己，同样也是为了我。
哎，美丽可爱的媳妇啊，来到我家，真是委屈你了。
以后嫁入我家，千万别和你的婆婆一起生活。和婆婆一起生活，你就会发现有很多办不完的事情，祭祀、生日、花甲、庆事、各种家庭聚会等等。由于一起生活要经历的事情会很多，何必一一列举呢，生活一段时间，你便会知道。家庭活动多，自然要经常见很多人，如果相互之间关系融洽，那是再好不过了，但从统计学和经验学的角度来看，和婆家兄弟们的相处不会是件很容易的事情。他们的进进出出会让你觉得很麻烦，对你是个不小的负担。且不提准备饮食的事，这来来回回，十有八九会有纷争，究其原因，已是50岁的我也至今迷惑不解，总之这种困境不计其数，到头来，只有你一人收拾残局——比粪便更脏的残局。我决不希望我可爱的媳妇和我亲爱的妻子因为这种事情而感到不快。
所以，如果在你晨练时，有谁快速跑来问你，是否会和父母一起生活，我希望你能憋足了气儿说：“不！”只有这样才能拯救我的妻子和你自己。
现在让我们重新回到现实来吧！
年迈父母的问题对子女来说真是难题，不是因为讨厌父母，也不是因为自己是不孝子，而是由于某个人引起的冲突会让家里许多人为难。用“孝道”这个亘古不变的基准来评价每件事，这对子女来说是强迫他们作出无限的牺牲，这分明是深刻的问题。没有父母就没有我们，所以我们怎会讨厌父母、背叛父母呢？
我觉得侍奉父母这句话本身就是不对的。侍奉就意味着恭敬和爱戴，可这样的孝子世上能有几个呢？不就是一起生活吗？就像出生后和妈妈生活在一起一样，现在也是和妈妈住在一起。谁侍奉谁？上了年纪的父母反而要看孩子们的脸色，分明是父母在“侍奉”子女啊。和老人一起生活不是什么大不了的事，不像侍奉皇亲贵族一样，只是共欢乐、同哀愁、有恨有爱、相冲突、相尊重，这是再自然不过的正常的人生了。
即使侍奉了父母，即使自己事业有成，也不要认为自己是孝子，这完全是错觉。一刻也别忘了！
这世上所有的子女都是不孝子……
在父母面前，我们永远是罪人……
《50宣言》 第一部分 权勇哲：经常关注女性
女人是人生的目标和意义。世界上正因为有了女人，男人的存在才变得有了意义。我并不是在剖析女人，我想说的是，人类的一生都是在思考异性、憧憬异性和感叹异性中度过的。正是因为世界上有一半是女人，人生才有了意义。
从人类降生到这个世界上开始，就对异性产生了浓厚的兴趣。弗洛伊德说：“儿童的一切行为都始于对异性的关心。”事实上，当我们和小女孩玩过家家游戏的时候，往往会在不知不觉中对那个丫头产生好感。那时候我们已经懂得模仿大人在过家家游戏中分别担任“我是爸爸，你是妈妈”的角色，并且有了想看看女孩子裙子里到底有什么的冲动。
等到上了小学，终于有了和女孩子朝夕相处的机会以后，谁和谁接过吻，谁和谁谈过恋爱，诸如此类滑稽的流言和绯闻也渐渐传播开来。虽然成为这种桃色新闻的主人公会让人觉得很丢脸，但是儿时的我们总会对那个人是谁，是否是自己喜欢的那个女孩子充满好奇。
初中时，当身体的某些部位开始发生显著变化的时候，我们才开始对异性有了正式的了解。从那个时候开始，我们不再把女人当做同学来看待，而是把她们当做异性来看待了。也是从这个时候开始，我们开始了和异性正式的约会。在西点屋里，在后山上，偷偷地、笨拙地……也是从这个时候开始，我们的梦里经常出现女明星的身影，同时也开始为单相思而饱受折磨。上高中真正地和异性开始交往以后，听到早熟而大胆的朋友讲述他们初夜经历的时候，我们曾感到多么地新鲜和羡慕。而等上了大学以后，女人已经成为我们生活中必不可少的一部分。当我们在军队服役的时候，思想几乎全部被女人所占据。
说句老实话，男人是为了女人而活着的，因为女人而感到快乐，因为女人而感到痛苦。
为什么要认真地学习，然后出人头地呢？就是为了赚很多钱，将来和自己心爱的女人能够幸福地生活。像这样，女人成为了男人的目标。人类的历史也是这样发展到今天的。那么男人有没有什么时候会对女人丧失兴趣呢？答案是，除非是在一个男人死的时候，他才会对女人失去兴趣。如果一旦对女人失去了兴趣，那么男人将失去生存的意义。
只要活着，就不会对异性失去兴趣。
在我20岁的时候，我经常想，当我过了40岁以后，一定不会再有性行为，对女性肯定也会失去兴趣，但是转眼间过了40岁，到了已经年逾50的今天，我却发现女人仍然是我人生的目标。现在每当看到女人的时候，我还是和从前一样感受得到那种触电般的感觉。人生的经验是在岁月中积累起来的吗？记得我在20岁的时候，看女人的眼光不过是一个少不更事的少年的眼光，等我到了50岁，才发现了女人更深层的涵义。女人的意义是远远超出“性”的范围的。如果说当我们在二三十岁的时候，把女人仅仅和“性”画个等号的话，那么到了50岁，我们会从女人身上读懂一种哲学。如果硬要把这种哲学下个定义，我们不妨称之为“女性性”，实际上这是指一个男人在很自然的状况下会渐渐被一个女人所吸引的状态。并不是说一定要有什么具体的行动，就那样在自己都无法言表的情况下喜欢观察女人，并从中感觉到自然、温柔和深情，最终使自己的情绪也变得好起来。这就是我们年轻时不曾体会到的女人的魅力。这是一种通过经验和岁月的累积才体会得到的感情，也是造物主赐予男人的恩惠。
现在我虽然已经50岁了，可是当我看到女人穿着短裙露出漂亮的小腿的时候，视线还是会被吸引过去。虽然我小心翼翼地生怕被别人识破，但我始终无法控制自己的感情，而且越看越喜欢，有时候我甚至有一种想抚摩一下的冲动。那又有什么！我并没有别的意思，只是单纯地想抚摩一下而已，这难道是什么罪大恶极的事情吗？我总是幻想：“如果真有一个女人允许我这样做的话就太好了！”
“不好意思，请问我能摸一下您的腿吗？”
“可以啊，请便吧。”
这样的事情可能发生吗？如果真有这样一个女人，那她一定是一个全世界最幸福的女人，而且死后一定会上天堂。说实话，有时我也会有歪念头，虽然在《圣经》中这也算是奸淫罪，但在实际的法律中，这是不构成犯罪的，所以我经常会一边幻想着淫荡之事，一边为自己的行为感到脸红。
在幻想的同时不妨跟别人讨论一下性问题。“性”是一个一提到就让人感觉兴奋的话题，还有什么比这件事更过瘾的呢？还有什么比“性”更能让我们体验人生的乐趣呢？你问我：“50岁了，还谈什么性啊！”你怀疑我是不是还有力气去过性生活。孩子们，别开玩笑了，“性”不是一种“力量”，而是一种“勇气”和一种“爱”。
人一旦过了50岁，到了70岁、80岁的时候就不会有什么大变化了。如果因为一个人上了年纪而谴责他对“性”的幻想，那无异于是对异性的一种亵渎。年龄和异性有什么相关？难道一个上了年纪的人做什么事情都要受到限制吗？到了50岁，我才真正体会到，人对异性的关心并不是随着年龄的增长而减弱的。为什么男人总会被女人吸引？因为这是上天的旨意！
“女人是男人的未来”，这真是一个具有震撼力的电影题目。是的，女人是男人的过去、现在和未来，正因为如此，女人赋予男人生存的意义，一个男人如果失去了对女人的兴趣，那么他就如同行尸走肉一般失去了生命力，为什么还要活着？不仅50岁，即便到了100岁，男人也应该永远关注着女人，因为这就是生命，这就是人生。这种关心并不是迫于某种压力，而完全是本能的、自发的，自然而然地产生的。这是一个人具有蓬勃生命力的证据，也是一个人随着年龄的增长在精神上和肉体上更加健康的标志。
这是一种幸福。
男人呀，不要对女人丧失兴趣！不要中断对自己的祝福！请记住，这种祝福与我们的生命同在！
《50宣言》 第二部分 尹姬淑：在徐太智的演唱会上欢呼
朋友，其实我是徐太智的超级歌迷。你问我多大了？众所周知，我是一个后天就要满50岁的中年妇女。听说徐太智要开归来演唱会的消息，身为他超级歌迷的我，当然会产生莫大的好奇心。我会在洗碗的时候冷不丁地冒出一句：“我知道。”每天带着红色的橡胶手套，在做家务中打发闲暇的日子。我曾经是那么的无知，像只井底之蛙一样，只是单纯地喜欢他。但是，今天早晨，我决定跳出那口束缚我很久的“井”，走向外面的世界。当我让儿子帮我预订演唱会门票的时候，他不以为然地笑着说：“妈妈应该去看赵荣弼演唱会的录影带，看什么徐太智呀！”可是，宪法里有哪一条规定一个母亲——一个即将步入50岁的中年妇女——不准去看徐太智的演唱会的呢？
其实，我是想尽情地欢呼一次，尽情地一边摇头和一边呐喊是只有置身于演唱会现场才可能做到的事情呀，可是20岁的儿子却对上了年纪的妈妈的这个愿望表现得那么不以为然，究竟为什么会这样呢？
我现在是全职太太。
你们大概和我是一样的，我的心中一直有一个梦想，可跟一个男人结婚，组成一个家庭后，岁月已经在不知不觉之间悄然飞逝，现在回想起来，年轻时的梦想已经变得十分模糊，可是有一件事情一直让我久久无法释怀，每当有人问起我年轻时的梦想时，我的心里总会吹过一阵冷风，因为我总会言不由衷地回答：“我的梦想是做一个贤妻良母。”一直到现在，我即将步入50岁，每当被问到这个问题时，我的心里为什么总会吹过一阵冷风呢？当然，我自身的意志不够坚定是其中的一个原因，与此同时，也是因为父亲的缘故。“在我们的时代，贤妻良母是一个女人的本分。”父亲经常用这种思想影响我。现在回想起来，的确如此呀。以前父亲经常说的一句话就是“女人能嫁个好老公就是最大的福气了”。
现在已不在人世的母亲生于1921年。漂亮又善良的母亲从家乡的普通学校毕业之后，本想在京城的梨花学堂继续学习，可由于外公的反对而未能如愿以偿。外公一直认为，见过世面的女人心就再也收不回来了，所以他把外婆为母亲偷偷收拾好的包袱抢过来扔在院子里，还把母亲锁在屋子里。外公这样做无异于滥用自己家长的权力，左右了女儿的人生，这不是很悲惨的一件事情吗？用现在的价值标准来看，那时可真是“黑暗时期”呀。可是在当时，外公的决定却体现了一种普遍的价值观。由此可见，世上的价值观并非是一成不变的。
想到这里，我感到一阵窒息。母亲所接受的教育是一种强调“女人生命的罗盘应该由父亲和丈夫来掌握”的思想观念啊！在家里惟父命是从，在学校里惟师命是从，结婚之后惟夫命是从，这就是所谓的完美人生。
想到这里，我突然想起了人们观念中固有的“可爱的女人”。是的，我仅仅是为了成为“可爱的女人”而一路奔忙到了现在。
早晨，儿子说我更适合看录影带时的瞪大眼睛的神情虽然只是很微小的一个细节，但却和父亲深信不疑的偏见如出一辙。我现在真的已经受够了！不是吗？我已经这把年纪了，还有什么必要由于别人的偏见而委屈自己的人生呢？一想到从前摆布过我的有形无形的规矩，我的心里就泛起一阵悲凉。
朋友，你的人生是怎样的呢？回想一下，肯定和我的人生不会有太大的差别吧？在满足自身的需要之前，总是先考虑到别人，一生总是活在别人的眼光里。现在50岁的一代人有几个不是这样生活过来的呢？除了一些极为特殊的情况以外，有几个人是真正为了自己而生活的呢？
朋友，我们现在不要再那样生活了。我们现在还剩有数十年的生命，亡羊补牢，为时未晚。不要再做所谓的“可爱的女人”了，也不要再效仿别人而生活了。现在，我要理直气壮地主宰自己的人生，因为我才是自己人生的主人公。是的，所以，今天跟我一起出发吧！去哪里？去见徐太智！据说他这次的发型像狮鬃一样酷，而且染成了红色。好帅呀！我们出发吧！去他的演唱会上尽情地呐喊，喊到兴起时就跑到舞台上，在他脸上亲一下也无所谓呀。
快点，抓住我的手，我们现在就一起出发！
《50宣言》 第二部分 权勇哲：享受奢侈
“我想用全身每个器官去感受自己生存在这个世界上的每一点每一滴的时间。”正如村上春树的愿望一样，我也想寻觅我们能够切实感觉到的人生的感触。如果说这是一种奢侈，我希望能用整个身心去切实地享受奢侈。
是为了生活而吃饭，还是为了吃饭而生活呢？为了生活而吃饭是一个生存问题，而为了吃饭而生活就是一个价值问题了。我之所以把这个老生常谈的话题放在这里讨论，是想告诉大家，吃饭绝不应该仅仅被理解成是一种生存的手段，而应该变得像我们的人生目标一样备受重视。是的，吃饭意味着人生的全部。作为人生必要的基础条件、衣食住行中的一项，人们一切的努力和劳动不都是为了自己能够吃得好进而生活得好吗？所谓“人的欲望是指人的食欲和性欲”，实际上这是给吃饭下了一个永恒不变的定义。
我们对吃饭看得有多重？在“为了吃而生活”的过程中，我们是不是对吃饭的问题太过于疏忽了？现在让我们回想一下过去吧。我们已经50岁了，我们过去为了生活而奔忙，没有时间瞻前顾后；现在，在我们50岁的时候，让我们暂时卸下身上的包裹，休息一下，思考一下吧！我们生活过的岁月是不是太空虚了？是的！从现在开始，亡羊补牢，为时未晚。
50岁的时候，我们应当思考一下自己走过的大半生和自己一向坚持的人生价值了。如果在60岁或70岁的时候才意识到这个问题，未免为时已晚，所以只有趁现在自己还算年轻，精力还算旺盛的时候意识到这一点，才能避免继续的空虚感。
现在，我们的饮食生活相当地丰裕，无论在大超市还是小商店，吃的东西无一不是琳琅满目，令人眼花缭乱，随着生产的发展，它们的价格也变得很便宜，所以我们现在的生活其实是很幸福的。可是人生的广度和宽度绝不仅仅局限于我们目之所及的范围，所以我们也应该时不时地去高级餐厅美美地吃一顿。有几个人有能力经常光顾高级餐厅呢？虽然对有钱人而言这是件轻而易举的事情，但对我们普通的小市民来说，的确不是件容易的事情。可是我们又有什么好担心的呢？有谁说过那种地方是只有有钱人才能去的呢？同样降生到这个世界上，别人试过的东西，我们也应该去尝试一下，例如在高级餐厅里心安理得地吃饭。
现在就掏出口袋里的钱，如果还不够的话，就再从存折里拿一点，把这种想法付诸实践吧。现在，也让我们这些小市民来提高一下自身的品位吧！正如“天助自助者”一样，当我们的品位提升的时候，我们自身的价值也随之上升了。为吃饭投资吧！有谁是能够不吃饭而生活的？
现在，我们也应该摆脱从前为了追求“节约”的美名而把自己搞得相当寒酸的状态了吧？
现在，让我们从摆脱自己的寒酸相开始努力吧！我们是不是一直穿着便宜的衣服？我们是不是一直吃着便宜的饮食？高级的服装和高级的饮食有什么了不起？不要再用一种理所当然的口气说“我们没钱，买不起”，因为问题的实质在于我们的思想和价值观。
把我们一直用便宜货覆盖的身体用漂亮的开司米装扮一下吧！用精致的饮食向我们长期以来饱受忽视的身体谢罪吧！我现在很后悔，从前那么刻薄地对待自己，所以现在我决定要善待自己。在一年里，偶尔几次，我要西装革履地走进韩国大地上最昂贵的高级餐厅，让自己充分享受鲜美无比的满汉全席。
50岁不仅是一个要对自己的脸蛋负责的年龄，也是一个应该对自己身体负责的年龄。我们应该好好对待自己的身体，因为这与堂堂正正地对待自己是同等重要的。善待自己的身体也就是善待自己的人生。
真的，一年里去吃几次满汉全席吧。虽然我们不能像那些命好的有钱人一样经常光顾那里，但我们可以一年里只去几次呀！结婚纪念日的时候、妻子生日的时候、父母结婚纪念日的时候、孩子有值得庆贺的事的时候，全家人一起在一个愉快的日子里穿戴整齐去美美地吃一顿。或者在不同的情况下，我们也可以慷慨地打开钱包，请自己的密友一起出去美美地大吃一顿。
不要害怕“高不成低不就”的50岁！我不是主张让我们自己拿自己的家产大肆挥霍，而是说，当我们不知道该怎样正确使用辛辛苦苦攒下来的钱的时候，如果能够那样痛快地度过愉快的一天，实际是用钱来完成了我们有生以来的一个历史性的使命。
不要舍不得。我们到了50岁，早已拥有了这样做的资格，我们也知道这样做是对的。一年里，这样做一两次并不会使我们的财政陷入瘫痪。在听到“没有必要在争吵中生活”这句话的时候，我们心里又会作何感想呢？所谓“一切随心”，也就是说我们应该随心所欲地生活。并不是钱多了才能活得快乐，不富裕的普通百姓一样可以通过计划自己的财政在有限的物质条件下活得快乐精彩。
不要顾虑重重地把100块当成1000块来使用，大胆地把1000块当成100块来使用吧。在我们剩下的为数不多的日子里，让我们提高自己生活的质量吧！理直气壮地带上自己的家人，堂堂正正地推开高级餐厅的大门，从菜单上选择最昂贵的菜肴，用每个人都听得到的响亮的声音叫住服务员：“这边来一个八人份的满汉全席！”
啊！豪气满怀的50岁一代，因为有了你们才有了家庭，因为有了你们才有了祖国！向你们致敬！
《50宣言》 第二部分 朴美京：毫无顾忌地恨你所讨厌的人
是啊，很好。从现在起，我决定不再顾忌地去恨我所讨厌的人。这把年纪了，有光明正大、堂堂正正的权利。活了50年，过去的经验已经养成了我分辨是非的能力。
“只要一天不读报，嘴巴里就会长刺。”是谁用这句话为我洗脑的？常看的晨报和丈夫看的体育报，加上6个月的免费报，我每天抱着这三种报纸，打发了大多数的上午。这样的日子已经过了好多年了。报纸里仿佛藏着黄金，读完就圈起来，然后又撕下来，最后将它收集起来，现在已收集了近20个信封。人们都说，尚未整理好的资料就是垃圾，所以这些报纸丢也丢不掉，着实让我很痛苦。即使每天不读报，地球依然旋转着，我也不会活得落伍，可我为什么这么迷恋报纸呢？
经常会有一些不想参加的聚会。一个月至少有一次，在一起吃饭和聊天，有剩余时间还依各自的兴趣分头去健身房、美容院、练歌厅。很想拒绝参加聚会，可会长一句命令，又不好意思拒绝。
年轻时的恋爱同样如此。我的心已经走远，只因怕伤害对方，所以怎么也说不出要分手的话来。总以为，直到疲惫的对方先提出放弃为止，自己始终保持沉默和冷落才是一种体贴。“我不喜欢这样”、“不能这样”等等，我分明向往着这种直截了当和冷静的处事方式，却还是以“没关系”、“知道了”等含糊的话语作答。
据说，一位精神科医生会向前来求医的患者首先发问：“您懂得拒绝吗？”越是不会拒绝的人，他所承担的压力就越大。分明是讨厌至极的人，可有时不得已非要去找他，这时经常会不知不觉地乘错公交车、走反了方向。明明下定决心不再给旧日恋人打电话，却无意中又拨了电话号码。弗洛伊德称，这些无意识的意图是一种精神病理现象。
将忍耐视为美德的韩国，很多女性都郁悒成疾，有些病名在国外的医书上根本没有记载。她们经常忍受着比死亡还痛苦的事情，无时无刻不在压抑着怨恨和愁苦。
据说，暴徒或是黑帮分子是没有压力的，因为所有的问题都能用身体接触来解决。但是大多数人在社会中不善于打架示威，更多的是谦让、逃避、熟视无睹，因此精神只能越发疲惫不堪。
人活着不可能只干自己喜欢干的事，再讨厌也要装做若无其事，再讨厌也要强迫自己去面对，这就是我们的社会生活和我们的人际关系。我们已经这样活过了50年，从现在开始，我要明确地表示：“讨厌！”“不！”该是明确拒绝的时候了。
最近看到一部电视广告，里面有个镜头是：上司来到正在办公的女职员面前凶狠地将她责骂了一顿，女职员霍地跑到上司的后面，将他掀倒在地。那一瞬间是多么的大快人心啊！从现在起，对指使我的人，并指使我去做讨厌的事情的人，我要猛地从后面跑上去，给他一棒槌。用暴力去体会令人爽然的精神世界。当然，这最终要用我们50岁的不太坚强的年轮来负责。
“加油FIGHTING！”是指在竞争中渴望胜利的口号。本意是“较量”，所以有时暴力或许可以使我们的精神世界更加愉悦。每当我们在竞赛前和挑战前都会高喊：“加油FIGHTING！”它会使我们信心百倍。同样在生活中，我们也要勇敢地向束缚自己的固定观念和偏见果断地对抗，这样才能真正地得到心理解放，真正地得到精神自由。
在只有“YES”的家庭和社会中，当我们坚定冷静地宣布“NO”的瞬间，我们会感到多么痛快！50岁的人们啊，让我们自由地展翅飞翔吧。
《50宣言》 第二部分 崔成觉：世上有真正的友情吗
找一位实实在在的朋友似乎是每个人的心愿，可真正的好朋友为什么这么难寻呢？“首先要成为别人的好朋友！”这句话是可以得到真正友情的法宝。
友情同爱情一样，是所有人都梦寐以求的情感，换句话说，拥有一位好朋友大概是所有人的愿望。可是这容易吗？朋友是很多，谁都有很多的朋友，但在寂静的深夜里，当我们弯弯手指头数数时，称得上“朋友”的人真是少得可怜……浮现在眼前的朋友总会因这样那样的理由算不上，幸好朋友们看不到我在扳手指。每当做这样的计算时，别提自己的心里有多郁闷和凄凉。
人为什么这么渴望交朋友？妻子和丈夫的感情在神话中比比皆是，可是对于朋友，连神话都很吝啬，有关友情的故事屈指可数。找一位实实在在的朋友似乎是每个人的心愿，可真正的好朋友为什么这么难寻呢？真是让人迷惑不解。
古今中外不乏有关友情的故事，这说明友情在我们的生活中起着举足轻重的作用。世事本是在人与人之间编织的，所以怎能离开友情？怎能遇不到友情？
我似乎看起来朋友很多，可我还是标榜“世上没有真正的友情”。
临近大学毕业时，有位朋友每天在酒吧里哭。我问他怎么了，他说因学分扣得太多，不能正常毕业了，没脸向父母交待。我想了一会儿，便去忠武路找搞印刷业的学长。与其说那位学长是干印刷这行的，还不如说是他认识很多印刷工。
“哥，我的朋友碰到了麻烦。为了瞒过父母，不仅需要学士服，更重要的是毕业证书。”
“是吗？你是希望让我给他伪造个毕业证书？”
学长本是迟钝的人，可这次却一下子听懂了我的想法。
“是啊，正是如此。”
终于和学长一起来到可以伪造毕业证书的工作室。先是借来了一个毕业证书，然后在忠武路印刷工厂对面的茶馆里待了一会儿，等职员们都下班后，我们就进了印刷所。拉下百叶窗，开始了有准备的伪造工作。学长已经和印刷所老板软磨硬泡，做好了一切准备工作。
复印标签，将证上的名字换成朋友的名字，经过几大程序，将庞大的机器转向这里又转向那里，摆弄了一小时左右以后，才造出了一张还可以的毕业证书，然后将热乎乎的假证套进去年用过的套子里，还系上花花绿绿的蝴蝶结，谁看了都不会怀疑。在伪造工作进行之中，别提气氛有多紧张。印刷所老板和前辈，还有我，我们自始至终没有说一句话，就像强盗电影一样，非常紧张。作案后立刻销毁痕迹。
虽然我们的动机很单纯，不至于用假毕业证去做非法的事情，可一旦被发现，印刷所老板也为难，学长也尴尬，最要紧的就是，即将要拿到毕业证的我会很难堪。在学报里偶尔也会看到“伪造公文书”的报道，倒霉的话可能还要套上手铐。在毕业典礼那天，朋友拿着伪造的毕业证，戴上学士帽，穿上黑色学士服，顺利地骗过了父母。
20年过去了，我又遇到了这位朋友，高兴地寒暄一会儿，不知怎的就谈到了20年前的那场惊心动魄的伪造事件。可朋友却一副大惊小怪的表情：“真的？有那种事吗？”似乎在谈论第三者的事情。我哑口无言，这该死的家伙，难道忘了我当时犯罪般的焦躁和紧张？
世上的所有关系可分为“利害关系”和“交情关系”，这是尚未出版的一部著作中的无名伦理学家申某某老师的理论。据说，这是他在弱冠之年提出来的学说。虽然我们不常见，但我很尊重他。既不是因为他好酒，也不是因为他头脑聪明，而是因为他心怀着对世间人的怜悯。我总是依照他的等式来分析我周围的人。
“嗯，他和我是利害关系。”
“嗯，他和我既不是利害关系，也不是交情关系。”
我经常给周围人这样定位。
利害关系是一场交易，可以干干净净地结束，或是为了下次的交易做适当的善意准备，这样做既刻薄却很酷，干净利落。交情关系就不同了，以感情做基础，感情又是以信任为基础，需相互了解，要相互信赖，因此难分难解，期待和希望仿佛潮水般涌过来。
“你这家伙，你怎么能这么对我？”
“我们之间这么做太过分了吧？”
“你真是我的朋友吗？”
从我们的口中常常会迸出这样的话语，原因是对朋友的期望值过高。让我们试想一下，深厚的交情会这么容易就建立起来吗？相互信任和依靠，即使生活环境不一样，社会地位不一样，也不会相互嫉妒、压制；互相宽容，互相理解，为了彼此更加完美和纯洁的交情关系，我们要付出很多。
即使不是牺牲和献身，只要不将自己的主张强加于人，这已经是很难的事情了。许多事情说起来容易，做起来难啊。
记得有个广告，是“老男孩”崔民植为沮丧的朋友唱一小段流行歌曲，朋友的脸上泛起微笑，然后两人搭肩走去。好像是什么保险公司的广告，虽不知道广告内容描写得是否恰当，却是看了以后让人心里暖烘烘的，人和人之间的慰藉和友情在这短短的影像里表达得淋漓尽致。
