张士德之擒
按陆深平吴录云：徐达攻常州，张士诚遣其弟士德来援，士德败走，遇坎坠马被擒。皇朝本记则云：徐达破张士诚兵於宜兴湖桥，擒其弟张九六。（即士德，今明史徐达传则云：擒士德於常熟）
刘福通被杀
陆深平胡录：至正十九年，刘福通以宋主韩林儿走安丰。二十三年，张士诚遣吕珍破其城，杀刘福通。而平吴录则云：帝率常遇春等救安丰，珍败走，福通奉韩林儿退居滁州。按二录皆陆深所着，而一则云福通被杀，一则云福通奉其主居滁，何舛错如此！高岱鸿猷录则云：珍攻安丰急，刘福通遣使求救於建康，上亲率诸将救之，至则珍已破安丰，杀福通，上遂以林儿还金陵云。按是时群雄多奉林儿龙凤年号，明祖亦用之，令下则云皇帝圣旨、吴王令旨，已居然天下共主矣，福通其宰相也，权位并在明祖之右，吕珍已为明兵所败，并获元将忻都，走左君弼，使福通不死，必仍奉林儿据大位以号召天下，其肯退居於滁，寄人篱下耶？是珍之杀福通，自是实事。福通既死，明祖奉林儿居滁，则已在掌握中，不逾年，林儿死，遂改年为吴元年。廖永忠传并谓：永忠迎林儿还应天，至瓜步，覆其舟死。则鸿猷录所云奉林儿还金陵者亦误也。
明祖之取江州
明史赵德胜传：至正癸卯，太祖西征陈友谅，破安庆水寨，乘风泝小孤山，距九江五里，友谅始知，仓皇遁去。是友谅不及战，即往武昌也。刘基传亦云：明祖攻安庆，自旦及暮不下，基请径趋江州，遂悉军西上，友谅出不意，帅妻、子奔武昌。亦见国初礼贤录。然御制西征记：抵皖城，寇舟不战，水陆固守，我师遂宵昼弗停，次日午後，直抵浔阳，与彼交战，再冲再折，若此者三，彼负而我胜，友谅逃遁，遣将伏降。是明兵到时，友谅亦曾拒战，既败而逃。当以西征记为准。（按明史廖永忠传：是时永忠从攻江州，州城临江，守备甚固，永忠度城高下，造桥於船尾，名曰天桥，以船乘风倒行，桥附於城，遂克之。是不惟交战，抑且攻城。使友谅不待战，即仓皇遁去，又何用造桥於船尾，方攻破城耶？）
徐达纵元君之误
陆深玉堂漫笔：徐达之蹙元顺帝於开平也，开一角，使逸去，常遇春怒无大功，达曰「是常君天下，将裂地封之乎？抑遂甘心也？既皆不可，则纵之固便。」徐祯卿翦胜野闻亦谓：达追顺帝，忽传令班师，遇春大怒，驰归告达反，达料遇春归必有谮言，乃亦引军归，别白此事，谓「若执以归，将焉用之？」云云。按洪武元年，达、遇春至通州，以八月庚午克元都，顺帝已於七月丙寅开建德门北走，固未有故纵之事。二年春，达方在陕西戡定巩昌、临洮、庆阳等处，遇春以通州有元丞相也，速来窥伺，乃与李文忠还师北平，既败元兵，遂追入开平，顺帝已北走沙漠，遇春归，亦卒於柳河途次。是开平之役，达未在行，遇春亦无归朝面奏之事。且达小心恭谨，当平江攻张士诚时，遣使请事，帝嘉其忠，而以「将在外，君不御」勉之。胡德从征扩廓，违令致败当斩，达以功臣胡大海之子，械送京，帝曰「将军效卫青不斩苏建耳，继自今，毋姑息。」是达之不敢自专可知。况灭国大事，敢故纵其君乎？明史谓：上幸汴梁时，达密请於帝，谓「元帝若北走，将穷追之乎？」帝曰「元运衰矣！行自澌灭，出塞之後，慎固封守可也。」此事较为得实，然达并未追顺帝也。陆、徐着述颇可观，此事乃谬误如此，盖徒得之传闻，而未尝见实录也。
新月诗
黄溥闲中今古录：明祖尝试诸子新月诗，懿文太子云「虽然未到团圞夜，也有清光照九州。」成祖云「谁将玉指甲，搯破青天痕，影落江湖里，蛟龙不敢吞。」郑晓今言则以「影落江湖」为建文君所作。盖世所传从亡录，建文窜迹西南，终免於祸难。似其诗忏也。（大明高僧传：太祖命咏新月诗。太子吟云「昨日严陵失钓钩，谁人移上碧云头。虽然未得团圆相，也有清光遍九洲。」太孙吟云「谁将玉指甲，搯作天上痕。影落江湖里。蛟龙不敢吞」太祖览之不悦。盖未得团圆、影落江湖皆非吉兆。）
通州粮运京二传所载不同
土木之变，英宗既北狩，也先将入寇，朝议欲焚通州仓以绝寇资，後令京军自运到京，不数日，京师顿足。明史周忱传以为此议本出自忱。于谦传则又以为出自谦。盖忱传本之何良俊四友斋丛说，谓：忱适以事至京，「令军士预支半年粮，俾自往取，何至付为煨烬？」谦传则本之陈沂畜德录，谓：「国之命脉在此，传示城中有力者尽取之。」高岱鸿猷录亦谓：谦令军士预支月粮，以赢米为之直。此各记所记者也，盖本忱建此议，而谦奏行之耳。
于谦王文之死
黄溥闲中今古录：英宗复辟时，石亨等诬王文、于谦谋迎立外藩，坐以大逆，将肆之市，谦连呼「皇天后土！」文但云「今已到此，伸起头来就砍，连呼何为！久自明白。」是文之临危不惧，视死如归，过於谦远矣！然明史文、谦二传，谦并无皇天后土之呼，文则力辨「召亲王须用金牌信符，遣人必有马牌，内府、兵部可验也。」谦笑曰「亨等意耳，辨之何益？」是从容就死者谦，而自辨冤枉者乃文也。盖又各就其平日之人品，而系以盖棺定论耳。
喜宁之擒
明史于谦传：英宗陷虏时，有叛阉喜宁降也先，为之谋主，尝导之入寇，邀大臣出迎驾，索金帛以万万计。後随出塞，又嗾扰宁夏等边，谦密令大同守将禽而戮之。是谦授计之功也。杨俊传：中朝患喜宁，购禽斩宁者银二万两，爵封侯，为都指挥江福所获，宣府参将杨俊冒其功，景泰帝以边将职所当为，仅加左都督，赐金币。後事白，夺俊冒陞官，别赐江福。是江福擒叛之功也。然阅正统北狩事蹟、尹直北征事蹟、高岱鸿猷录等书，则不惟杨俊冒功，即江福亦非功首。其始谋乃英宗也。英宗在北，以宁数嗾也先扰边，则和议不可成，和不成则己无还期。会欲遣使至宣府索春衣，嘱也先以宁往，而使军士高磐随行，密以手谕书木片，缚磐髀股间，使以示俊，俊与宁饮城下，磐即抱宁大呼，遂缚送京师伏诛（盖福是磐抱宁时手缚之者），则俊与福之功皆属幸得，而又系之於谦，盖以其忠诚为国，凡有善事，皆归美焉耳。（高磐，北狩事蹟作高斌，北征事蹟作高旺。）
曹吉祥江彬
太监曹吉祥从征云南、福建，朝命以诸降夷之安插畿甸者随行，既还京，吉祥皆结以恩，为爪牙，其侄钦官锦衣卫指挥使封昭武伯，钦弟铉、、铎皆至大官。英宗复辟时，钦曾以此辈夺门冒功，得官至数千人。石亨败，冒功者皆革，此辈又为吉祥所庇得免。吉祥招权纳贿，肆无忌，上寖疏之，钦亦以恣横失上意，别以卫事委任逯杲，於是吉祥、钦谋为乱。天顺五年七月初二夜，将以明日五鼓禁门开，率诸番将一拥而入，吉祥於内应之，可以得志。会有马亮者，告变於恭顺侯吴瑾，瑾与怀宁伯孙镗二鼓从门隙中密本奏入，遂执吉祥於内廷，钦等不知也。及期，百官方至待漏院入朝，而门不启，钦知事泄，乃与诸弟率番将伯颜、普华等先至杲家杀杲，并杀瑾及都御史寇深於朝房，又刃伤大学士李贤。镗等闻变，率兵来大战於长安街，吉祥、钦、铉、、铎、伯颜等皆伏诛。使非镗、瑾等刺闺告变，祸几不测矣！然有不可解者，吉祥方密应於内，镗、瑾等虽奏入，岂不能拦截弗使上闻，何以能直达御前？遂至被执。及观李贤天顺实录，乃知吉祥不通文墨，未尝掌司礼监，故章奏不经其手也。（明史吉祥传却称其掌司礼监，然李贤系同时人，自当以贤说为准。）
武宗嬖江彬为义子，自通州回京，彬将边兵扈行，而帝已病，彬矫旨改团营为威武团练营，及帝崩，大学士杨廷和虽令中官密启皇太后谋诛之，然近在肘腋间，何以能束手就缚？及观箬陂继世纪闻及唐枢国琛集、何良俊四友斋丛说：是时廷和方惧其为变，谋之於王翱，翱请於遗诏内叙边兵扈从南巡之劳，而离家日久，俱令至通州给赏散归。於是彬左右无人，遂不能脱。此一说也。高岱鸿猷录则云：武宗崩，廷和等秘不发丧，以武宗命召彬入，遂就擒。此又一说也。按彬日侍豹房，不离左右，岂有帝崩而犹不知者？明史杨廷和传：是时彬拥重兵在肘腋，知天下恶之，心不自安，其党李琮劝以家众反，不胜则走塞外，彬犹豫未决。廷和谋以皇太后命捕诛彬，因题大行铭旌，乃与中官温祥等谋胁司礼魏彬入奏皇太后，良久未报，顷之报曰「彬已擒矣！」又明史佞幸传：帝崩，江彬称疾不出，衷甲观变，会坤宁宫安兽吻，皇太后传命江彬与工部尚书李铭祭神，以礼服入，家人不得从，祭毕，中官张永留饭，皇太后诏至收彬，彬遂不能出。此盖当日实事，诛彬在武宗晏驾数日後，初非秘不发丧，即日诱诛彬而後成服也。盖彬虽有不轨谋，而素无布置，是以廷和等得乘间除害耳。
明代宦官先後权势
明内监故事：永乐中，差内官至五府、六部禀事，内官离府、部官一丈作揖，途遇公侯、驸马，则下马旁立。今则呼府、部官如属吏，公侯、驸马途遇内官，转回避矣。（陆容菽园杂记）
张吏侍延祥云「内阁待中官之礼凡几变，天顺间，李贤为首相，司礼监巨璫至者，以便服接见之，事毕，揖之而退。彭文宪继之，门者来报，必衣冠见之，与之分列而坐，太监第一人对阁老第三位，常虚其二位。後陈阁老文，则送之出阁。商阁老辂又送之下阶。万阁老安则送至内阁门矣。今凡调旨等事，司礼者闲出，或使少监等传命而已。」（陆深金台记闻）
太监至，阁臣迎之於花台，送之止中门，李西涯告王鏊云，此定例也。（陆深玉堂漫笔，又见王鏊震泽长语）
朱象元云「有一顺门上内官云『我辈在顺门上久，见时事凡几变，昔日张先生（孚敬）进朝，我辈俱要打恭，後来夏先生（言），我们只平眼看着。今严先生（嵩），与我们恭恭手才进。』」（何良俊四友斋丛说）此阁部大臣与内官交接，先後不同之大概也。
至王振、汪直、刘瑾、魏忠贤，则有长跪叩头，呼九千岁者矣！
权奸黩贿
震泽长语：正德中，刘瑾籍没时，金二十四万锭，又五万七千七百两，元宝五百万锭，银八百万，又一百五十八万三千六百两。（以上金共一千二百五万七千八百两，银共二万五千九百五十八万三千六百两。箬陂继世记闻：刘瑾时，凡有贿赂，一千曰一千，一万曰一万，後渐增至几千、几万矣！）
留青日札：嘉靖初，籍没钱宁，金七十扛，共十五万五千两，银二千四百九十扛，共四百九十八万两。
鸿猷录：江彬籍没时，入公帑者，黄金七十柜，柜一千五百两，银二千二百柜，柜二千两。
继世余闻：严嵩籍没时，金银、珠宝、书画、器物、田房，共估银二百三十五万九千二百四十七两余，又直隶巡按御史孙丕扬所抄嵩京中家产，亦不减此数，而所估价，又不过十之一，即如裘衣，共一万七千四十一件，仅估银六千二百五两零，帐幔、被褥，二万二千四百二十七件，仅估银二千二百四十八两零，则其他可知也，计其值，不下数十倍。此外又行赂於权要者十二、三，寄顿於亲戚者十三、四云。（明史严嵩传：嵩籍没时，黄金三万余两，白金百余万两，他珍宝不可数计，盖犹少言之也。）
明代科场之弊
唐寅举乡试第一，与江阴富人徐经同举，遂同入京会试，寅故有才，梁储为延誉於程敏政，适敏政与李东阳同主会试，策题以四子造诣为问，乃是许鲁斋一段文字，见刘静修退斋记，通场士子皆不知，敏政得二卷，独条对甚悉，将以为魁，而寅出场後，亦疏狂自炫，给事中华遂劾敏政鬻题，时榜未发，诏敏政毋阅卷，其所录，令东阳覆阅，二人卷皆不在所取中，东阳以闻，言者犹论不已，敏政、、寅、经俱下狱，坐经尝谒见敏政，寅尝乞敏政作序文，俱黜为吏，敏政亦勒致仕，（见明史敏政、寅传，并何良俊丛说、箬陂治世余闻、王世贞明诗评）亦以言事不实，调南太仆主簿，盖定谳时，未尝实其关节之罪也。
归安人韩敬尝受业於汤宾尹，宾尹分校会试，敬卷为他校官所弃，宾尹越房搜得之，并取中五人，他考官皆效尤，竞相搜取，共十七卷，宾尹又以敬卷强总裁萧云举、王图录为第一，榜发，士论大譁，及廷对，宾尹又为敬夤缘第一，宾尹旋以考察夺官，敬亦告病，事已隔三年矣。会进士邹之麟分校顺天乡试所取童学贤有私，御史孙居相并宾尹事发之，下礼官及都察院议，而不及宾尹，给事中孙振基请并议，礼部侍郎翁正春议黜学贤，谪之麟，亦不及宾尹，振基再疏劾，乃下廷臣更议，时宾尹已去官，敬谪行人司副。（明史孙振基传）
按宾尹在浙党中本为巨魁，尝把持京察，以麻禧依附东林，即出之为按察司知事，即其在闱中越房搜卷，并强总裁拔敬第一，廷试又为敬夤缘大魁，居相、振基连劾之，而廷臣皆不敢议，既罢官後，犹能使霍维华疏言宾尹宜雪，敬宜复官，可见其权力声势足以奔走一时，故孙丕扬以宾尹召号党与，又将图柄用，乃并其门生王绍徽亦出之於外，真所谓奸人之雄也。（王绍徽传）
明人说部
徐祯卿翦胜野闻：明祖擒张士诚後，斥江浙行省参政周伯琦曰「元君寄汝以腹心，乃资贼为乱耶？」先迎之，三日大醉，以酬其劳而戮之。按元史：平江破後，伯琦归故乡，以良死，初未尝被戮也。
野闻又云：士诚司徒李伯昇先以国情输我师，帝亦以为奸臣而诛之。然湖州之破，满城皆降於明，独伯昇不肯，曰「张太尉待我厚，何忍为此？」不得已，亦降。及平江将陷，伯昇又使人说士诚以保身全家为上策。则其惓惓於故主，尚非恝然。是以既降後，命仍故官。洪武七年，尚命伯昇掌屯田山东、北平等处。後又兼懿文太子同知詹事院事。又命将兵讨平湖广慈利蛮。吴良传：伯昇又随邓愈讨广西叛蛮。则伯昇初未被诛也。而野闻以为被戮，果何所据耶？
又王錡寓圃杂记：元有全某者，乃宋渊圣皇帝之母舅，在元学佛於土番，号合尊大师，有子亦从其教，後元主坐以说法聚众，皆杀之。按渊圣乃钦宗追尊之号，至元朝已百六十余年，何得尚存？合尊大师，乃德佑帝也，盖全某系德佑帝母全太后之兄弟耳，而伪为渊圣，可谓屯毛不辨。又德佑帝有子曰完普，亦出家为僧，然未有杀害之事。此明人小说中最陋者。
长随
长随本中官之次等，受役於大璫者。明史宦官何鼎传：鼎在弘治中为长随。又王振传：英宗陷於土木，郕王监国，群臣既击杀振党马顺，又乞出王、毛二长随，亦击杀之。下又云：王、毛二中官。是长随即中官也。（郑晓今言：司礼璫王岳为刘瑾所恶，谪充南京净军，瑾党长随王成等追至临清小沙滩，缢杀之。）
今俗所谓长随，则官场中雇用之仆人，前明谓之参随。明史宦官传：高淮监税辽东，有参随杨永恩婪贿事发，几激军变。又税监陈奉在武昌肆毒，众欲杀奉，逃而免，乃投其参随十六人於江。又何景明传：太监廖銮镇关中，横甚，其参随遇三司不下马，景明执而挞之。
明朝米价贵贱
明史周忱传：时京师百官月俸皆持俸帖赴南京领米，米贱时，俸帖七、八石易银一两，忱请重额官田极贫下户准纳银，每两当米四石，解京代俸，民出甚少而官俸常足。
王文传：苏、松、常、镇四府，每粮四石折银一两，民甚便之。後户部复令征米输徐淮，率三石致一石，文用便宜停之。
张瑄传：榆林水灾，瑄请移王府禄米於他处，留应输榆林者济荒，每石取值八钱输榆林，民皆称便。
马文昇传：输边者粮一石，费银一两以上，丰年用粮八、九石，方易银一两。
李敏传：请令山、陕州县，岁输粮於各边者，每粮一石徵银一两，以十、九输边，依时值折军饷，有余则籴以备军兴，由是北方二税皆折银，自敏始也。
杨守随传：王府禄米每石征银一两，後增十之五，守随入告於王，得如旧。
何乔新勘处播州事情疏云：四川布政使发银三百两，照依时价，每银一两买米二石五斗，给筑城夫口粮。
是明中叶以前，米价不过如此。
崇祯中，始大贵。李继贞传：崇祯四年，斗米值银四钱，民多从贼。左懋第传：崇祯时，山东兵荒，米石二十四两，河南乃每石一百五十两。
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