一天深夜，一对年迈的夫妻走进一家旅馆投宿，但是旅馆已经客满，没有空房剩下。看着老人疲惫的神情，旅馆的侍者说：“让我来想想办法??”接着，好心的侍者将这对老人引到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前是一间整齐又干净的屋子，就愉快地住了下来。
第二天，当他们到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚。祝你们旅途愉快！”原来，侍者自己一晚没睡，在前台呆了一个通宵。两位老人十分感动，老头儿说：“孩子，你是我见过的最好的旅店经营人。”侍者笑了笑，说这不算什么，他送老人出门，转身接着忙自己的工作，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者收到一封信，里面是一张赴纽约的单程机票并附有简短留言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下这座酒店，深信他一定会管理好它。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
“勿以善小而不为”是文明社会里做一个文明人的基本要求。做人仅仅做到“不为小恶”是不够的，还要常常“为小善”。在社会文明不断发展的今天，作为一个普通人，重要的不是轰轰烈烈的壮举，而是实实在在的善德。相逢时的一个微笑，公交车上的一次让座，困难面前的一次援手，邻里同事的一点宽容，虽都是举手之劳，但无不如春风化雨，润泽心田；虽看似都是些蝇头小事，但无不如雪中炭火，温暖心扉。
不要小视每一个人的力量，不要吝啬每一次的付出，积少成多，积善成德，每一个人的爱心都是一粒种子，我们尽可以敞开自己的胸怀，努力播撒爱的种子，当一路铺满金黄时，你会发现，你已经沐浴在爱的海洋里。
“勿以善小而不为”，生活中的和谐美好就会离我们越来越近。云卷云舒、潮涨潮落，大自然的万物，生命的轮回，都讲究一个平衡法则，做人亦是如此。美好只有创造才会发现，尊重只有付出才会获得，真情只有奉献才会得到。生命就像一种回音，你送出什么它就会回报什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就会得到什么。
3．索取还是付出
上帝为我们创造了一个完全的世界，春夏秋冬的有序更替，晴阴多云的日常更换，自然世界的丰富多彩不仅给我们人类提供了最基本的生存保障，还为我们提供了心灵的审美愉悦。而这，都是上苍免费给予我们的。上苍是无私的。
那么，我们为什么不能做一个乐于付出的人呢？这世界一定是先有付出后有收获。比如在农忙季节，辛勤劳作的农民一定是非常劳累，但我们可以相信他们的内心深处一定是喜悦的，因为他们不仅仅是收获粮食，更是在享受一场精神的盛宴，因为他们之前的付出，只不过这种收获的喜悦为艰难的生存遮蔽。
付出不一定是物质上的，钱财的给予固然重要，但还有另外一种亦值得我们仿效。比如，在每天起床的时候，给这世界一个微笑，问候你的亲人一声“早安”；比如，在别人失意的时候，给别人以真诚的鼓励话语。我们都活在同一个世界上，有着致命的软弱，同样经历着内心的黑暗，承受着难以诉说的痛苦，为什么不彼此鼓励呢？我们是同类。
付出是一种能力，这能力大小取决于我们的内心有多富有。一个乐于付出的人，一定是一个强势的人。付出，其实也是在耕种我们自己的生活。
因为，很多情况下，别人的生活就是我们自己生活的一部分。付出也让我们学会珍惜。珍惜每一个到来的晨昏，珍惜每一次的相遇，欢笑与泪水，团聚与别离。
学会付出，乐于付出，做一个这样的人，即便很多时候我们会因此而受伤。
哈佛大学是现今世界上著名的高等学府，位于美国马萨诸塞州的剑桥，至今已培养了30多名诺贝尔奖获得者，20多名普利策奖获得者和几位美国总统，还有一大批美国政界商界等各领域的名人要员，世界首富比尔?盖茨也曾是哈佛的一名肆业生。哈佛大学成立于1836年，原名为剑桥学院，1837年，年仅29岁的英国人哈佛教员来到了这所学院，忙碌于工作中，但他一直患有肺病，至1838年9月，哈佛因肺病而去世。根据哈佛的遗嘱，他将一生收藏的400套书和750英磅全部捐献给学院，而当时政府每年拨给剑桥学院的款项也就400英磅。当时美国正处在迅速发展地关键时段，人们大都关心着经济的利益和发展，而哈佛站得更高，让人们注意到了文化教育领域，并被逐渐重视，美国也就从那时候开始，非常重视对文化教育的投资和捐献，这种习惯和氛围一直被一代一代的美国人和外来移民者所接受继承。当时的马萨诸塞州政府考虑到哈佛所带给美国的一种精神，便将当时的剑桥学院改名为哈佛大学，以纪念哈佛所推动的一项事业的贡献。哈佛用自己的付出，换来的是一个国家对教育的重视。
赵秀才与钱商人死后一起来到地狱，阎王看过功德簿后对他们说：“你们二人前生没有做什么坏事，我特准你们来生投胎做人。但现在只有两种做人的方式让你们选择，一种是做付出的人，一种是做索取的人。也就是说，一个人需要过付出、给予的人生，一个人需要过索取、接受的人生。”阎王说完，便让赵秀才和钱商人慎重考虑后再做选择。
赵秀才心想，前世我的日子过得并不富裕，有时还填不饱肚子，现在准许可以在来生过着索取接受的生活，也就是吃、穿都是现成的，我只用坐享其成就行了，那样不是太舒服了吗？想到这里，他第一个说道：“我要做索取的人。
钱商人看到赵秀才选择了来生要过索取、接受的人生，自己只有付出、给予这条人生之路可供选择，没有别的选择，他还想到自己前生经商赚了一点钱，来生就把它们都施舍出去吧。于是，他心甘情愿地选择了过一种付出、给予的生活，做一个付出的人。
阎王看他们选择完了，当下判定二人来生的命运：“赵秀才甘愿过索取、接受的人生，下辈子做乞丐，整天向人索取饭食，接受别人的施舍。
钱商人甘愿过付出、给予的人生，下辈子做富豪，行善布施，帮助别人。”
一个人在选择人生时，其实也在选择态度。态度决定一切！谁懂得付出与给予，他自己人生的结局总不会太坏。
付出、给予，这是我们立身成人之本。我们懂得付出，就永远有可以付出的资本；我们贪图索取，就永远有必须索取的企求。付出越多，收获越大；索取越多，收获越小。人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们生存在什么样的状态下，这种状态就会像滚雪球似的，越滚越大。只要我们养成付出、给予的习惯，我们就会拥有越来越多的可供付出、给予的资本。
其实，在别人最需要你的帮忙时，你慷慨地伸出了援助之手，给予他最及时、最有意义的帮助，无疑是“雪中送炭”。有时想想，当你帮助了别人时，别人会感恩于你，回报你一份善意，你因别人而受益，别人也因你而受益。无论何时，你的付出终有回报的时候，你的帮助总会有感动的力量。
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”滴水之恩，往往来自于陌生人，给予这种恩惠的是人家的好意，不给，也是无可厚非的事情。因此，滴水之恩，往往是值得更为珍视的恩情。
人生一世，不可能永远繁花似锦、阳光灿烂，有鸟语花香，也有急流险滩，人活在社会里，不可能与世完全隔绝，与别人毫无联系，总会有求于人的时候。人生路上，请不要吝啬你的帮助，尽管是对陌生人。在遇到别人求助时，用你真诚的心，伸出你的援助之手，尽你所能去帮助他们，用你的爱心去浇灌那些近乎干涸的心田，用你的能力帮助那些濒临绝望的人，用你的善良去泯灭那滋生仇恨的种子，你将会得到更多的朋友而不是敌人，你的生活将会变得色彩斑澜，别人因你的存在而感动。你的人生从此不再暗然，一路上将有更多的人愿意与你同行。有一天你远走了，人们会永远记住这份恩情，世界也因你留下的满地鲜花而散发着无尽的芬芳??
人们常常喜欢索取，不愿意去付出，然而，索取的人正如乞丐一样，把自己的喜怒、温饱建立在别人的基础上，即使获得了许多，也是毫无意义的，只知索取的人，心灵是空虚、寂寞的。付出然后得到就完全不一样了，懂得付出的人是自己的主人，即使得到的不多，心灵是踏实、安祥的。受贿的钱财，是索取而来，揣在怀里你能够睡得安稳吗？一有风吹草动，那种提心吊胆是很难受的，再多的钱财也不能使自己自在、轻松。一个民工，赚钱一定不多，但睡得踏实，吃得香甜，因为自己所得到的是用汗水换来的收获。没有了心灵的羁绊，人生才是真正美好而自主的啊！
嘉诚可谓是一位“千亿富豪”，可是他拳拳爱国家、爱人民之心却常令我们动容。李嘉诚说得最多的一句话就是：“钱来自社会，应该用于社会。”他在取得巨大的物质财富之后，便积极推行有利于国家和人民的慈善事业。为了替他在大陆的家乡人民做一点事情，李嘉诚在百忙之中，亲自在汕头选择校址购地建立汕头大学，他出资数亿港元为学校购置最现代化的设备，还物色教授，捐赠大量的电子教学仪器。1991年，中国大陆华东地区遭受特大洪水灾害，李嘉诚个人捐款五千万港币，成为当时个人捐款最多的企业家。
我们活在这个世界，其实就是在不断地付出和索取，在付出和回报之中维持着生命的平衡。付出和回报是应该是相等的关系，付出就会有相应的回报。但现实生活中，人们总是会觉得，付出与索取往往是不等的关系，很多人觉得自己付出大于索取，或者付出了却没有回报。人们很少感到满足，总觉得付出的多，而得到的少，心理感觉不平衡，然后就是发牢骚和抱怨。要不就消极怠工，要不就发泄不满。这些人何尝只是少数，结果对己对人都没有好处。有时我们不妨静下心来仔细想想，我们的付出究竟有多少？真的是人家待我们不公吗？还是我们的付出有限，我们究竟能做什么？只要这样一想，你就会找到答案，心理倾斜转为心态平衡。
也许活得自私一点的人会比常人得到的多，但他的精神上并不一定会富有，相比那些心胸宽广的人来说，甘于奉献的人更会给人带来快乐。可是现在的人都忘了这点，只知道索取却忘了付出，觉得全世界都是我的，人人都该听我的一样，要知道谁是哪个谁的谁呀。人与人是一样的，．你对人好一点，别人会对你更好点。索取太多的人，偶尔也要学着付出一下，你会发现生活会比你想象中的更美。
第14章打消想要放弃的念头
本章主要内容
◇1．不要轻易说放弃
◇2．坚持，再坚持一下
◇3．因为意志而强大
1.不要轻易说放弃
人的一生，一直在不停选择的同时，也一直在放弃。选择了安逸，就放弃了努力；选择了逃避，就放弃了坚持。然而，轻易地放弃经常让我们后悔，尝到痛苦的滋味。生活中你放弃了，也许你就失去了你应该经历的美好；学习中你放弃了，也许你就失去了登上更高学府的机会；工作中你放弃了，也许你就错过了一个捷径。同样，感情上你放弃了，也许你就放弃了你的幸福。所以，请不要轻言放弃。
也许人的坚持真的是有限的，可是我们还是要相信人是有无穷的潜力的。面对你应该坚持的东西时，再困难也要挺住，因为那是你值得坚持的东西。如果真的想放弃了，一定要问自己，放弃了，我会高兴吗？放弃了，我曾经的坚持还有意义吗？更重要的是，放弃了，就意味着曾经一度想要坚持的东西，原来不那么重要。有人说“自己高兴就好”，可是放弃之后，是不是真正的高兴，真正的心安理得呢，是不是会后悔呢？所以当你累了，难过了，想要放手的时候，就发挥你无限的潜力，给自己面对的勇气，坚持下去。
不放弃，就是坚持。人活着要为生活坚持，要为理想坚持，要为自己的诺言坚持，要为自己的家人坚持．要为自己的爱人坚持。因为有了坚持，才能拥有你想拥有的一切。
逆水行舟不进则退，人生也是如此。谁也不是一生都是一帆风顺的，总会遇到各种令人意想不到的困难，而生活也正因这些坎坷才变得绚丽多彩。
我们不应该因一点挫折就轻易放弃。我们要学会坚强，不要只是抱怨命运的不公平。遇到困难应想办法冲过去，就像经过一场狂风暴雨交加的夜晚，任凭狂风吹过，任凭雨水冲刷，明天还是一个艳阳天。
不要轻言放弃，选择放弃了，会失去很多，失去生命的激情，失去很多本该属于自己的美好。不放弃，让你真切感受生命的每一次感动、每一次欣喜，即使是挫折与困难，也是生命丰富的一部分??请不要轻言放弃。
贝莱德?柏里斯是法国陶瓷艺术家，是质朴瓷器的发明者。最初，他只是一名普通的陶工，在他研制陶瓷的过程中虽然曾屡次陷入艰难的困境中，但他从来没有轻易放弃，一直坚持自己内心祈求的理想，最终获得了成功。
16世纪早期，柏里斯出生在法国南部。他的父亲是个玻璃制造工人，家境相当贫困。无法供养小柏里斯上学。但他从小在家里耳濡目染，受父亲熏陶，学会了玻璃装饰这门手艺，还学会了在玻璃上制图、绘画，而且自学了读书、写作。
柏里斯18岁的时候，就出门谋生，他找到了一份玻璃行业的工作，业余时间兼职从事土地测量。后来辗转到了东查热特城的圣特镇，结婚生子，定居下来。为了养家，他勤奋工作，但仍入不敷出。为了获得更多的收入，他想到了彩陶绘画技艺。但他对制陶工艺一无所知，又不能舍下妻女去意大利拜师学艺，所以他开始自学，从零开始，一点一滴地独自在黑暗中摸索，希望弄清陶瓷制作和上釉的全部过程。
他先从研究制作陶瓷所用的材料开始。他买来一些陶罐，捣碎弄成粉末，加上自己制作的化合物，放进烤炉里烧，结果实验失败了。
接下来就是一次又一次的实验，一次又一次的失败，大量的时间、人力、物力、财力，全都浪费在了这种徒劳的实验里。一连几年，柏里斯都在不停地实验，烧掉了大量的木材，浪费了更多的药剂、土罐，最后，家里穷得连下锅的米都没有了。
这时，他不得不去从事以前的行业，在玻璃上画画，测量土地，以维持生计。但他对制陶仍不死心，仍没有放弃自己的理想，还在坚持。为了节省燃料，他把那些陶瓷碎片抱到附近一家砖窑里烧制，结果还是失败了。
面对一次次的失败，柏里斯没有被击倒，他决定重新开始。他把新买的陶器捣碎，加入新配制的原料，拿到附近一个玻璃熔炉里去烧。玻璃炉的高温熔化了一些原料，但柏里斯寻求的白瓷仍没烧成，他又一次失败了，他自己都记不清这是第几次失败了。
后来的两年当中，他做了无数次的试验，，家里穷得连盐都吃不上了，但他仍以加倍的热情从事陶制品的烧制工作。他决心做一次更大的实验。他在多块陶瓷碎片上撒上自己配制的原料，送进烧制玻璃的熔炉。经过4个多小时的烧烤，300多块陶片当中，居然有一块上面的原料熔化了，冷却后像玉一样洁白发亮。见到这块洁白的陶瓷，柏里斯哭了。这次小小的成功，促使他继续从事更大的实验。
柏里斯继续努力着，坚持着，为了取得更大的成功，他用了8个月的时间，专门建了一个烧制玻璃的熔炉。他制成了许多陶制模子，经过初步烘烤后，涂上釉药化合物，放进炉子里。他把家里所有的钱全都买成了木柴。点燃熔炉后，他整天整夜坐在熔炉旁边，往里加柴。第一天过去了，釉药没有熔化。第二天过去了，釉药还是没有熔化。第三天过去了，釉药还是老样子。柏里斯憔悴万分，面色苍白，走路晃来晃去，随时都有可能倒下，但他咬牙坚持着。第四天过去了，第五天、第六天也过去了，连续六个日日夜夜过去后，釉药丝毫没动！柏里斯几乎要绝望了。
柏里斯很绝望，但他还是没有放弃，还在思考到底是哪里出了问题。突然他想起研制的釉药可能有问题。于是他重新配制出新的原料，重新实验。
可是他已经倾家荡产，哪来的钱买陶罐和木柴？尽管他的妻子和邻居们都骂他疯了，是个蠢猪，为那些无益的实验枉费钱财，但最后每家还是为他凑了一点钱，加上柏里斯从一个朋友那里借来一些，使他重又买来许多陶罐和木柴，投入了实验。
熔炉点燃了，木柴熊熊燃烧，炉温急剧上升，但釉药毫无动静。所有的木柴都烧完了，釉药还没熔化。熔炉里的火即将熄灭，整个实验又将前功尽弃，这时柏里斯看到了花园的木栅。他奔向花园，把所有的木栅栏全部拔出，扔进炉子里，釉药还不熔化，他看见了家具和床板，还有木窗、木桶。可怜的柏里斯真的像是疯了一样，他把家里的凡是能烧的东西全都砸断，扔进了炉子里。他的妻子和女儿哭着跑到大街上，眼看着家里的一切顷刻间化为灰烬。
没有人能够理解柏里斯，他把一个完整的家亲手毁了，能烧的全都烧了，连房屋门板都被他卸了下来，所幸的是，最后一道火力终于烧熔了釉药。炉火熄火，那些进炉前粗糙难看的普通陶罐从炉子里出来，冷却后，通体全都覆盖着一层均匀细密、洁白如玉的釉面！柏里斯成功了！巨大的喜悦让化手舞足蹈，一路喊叫着冲上了大街。柏里斯终于掌握了这渴盼已久的秘密，而这一切源于他的坚持、不放弃。
很多时候放弃都会有这样那样的借口，其实这是一种懈怠，一种非进取的精神。遗憾的是，生活中随意放弃的人太多了，因为这样或者那样的原因。
曾经有一个精明的雇主登广告要招聘一个孩子，他对应征的30个小孩说：“这里有一个标记，那儿有一个球，要用球来击中这里，你们一个人有7次机会，谁击中目标的次数越多，就雇谁。”
结果，所有的孩子都没能打中目标。这个雇主说：“明天再来吧，看看你们是否能做得更好。”
第二天，只来了一个小家伙，他说自己已经准备好测试了。结果，那天他每次都击中靶心。“你怎么能做到呢？”雇主惊讶地问道。
这个孩子回答：“哦，我非常想得到这个工作来帮助我的妈妈，所以，昨天晚上我在棚屋里练习了一整夜。”不用说，他得到了这份工作，因为他不仅具备了工作所需要的基本素质，而且表现了自己的优秀品质。
我们都知道坚持不懈、永恒进取的魅力，可是坚持在很多人看来是何等困难，而放弃确实轻而易举，所以很多人用放弃去解脱自己，其实是使自己陷入了后悔的深渊。
丘吉尔说：永远，永远，永远不要放弃。
1948年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”的讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟大的英国首相邱吉尔来演讲。三个月前媒体就开始报道，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这一天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了，人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家的成功秘诀。
邱吉尔用手势止住大家的掌声后，说：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是决不，决不放弃；第三是，决不，决不，决不能放弃！我的讲演结束了。”
说完就走下讲台。会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。
没有失败，只有放弃，不放弃就不会失败。正如乔治?马萨森所说：“我们获胜不是靠辉煌的方式，而是靠不断努力。”
当然，除了饱满的热情，对自己、对现实清醒的认识也很重要。“不放弃”本身并不是目的，成功才是目的。因此，不懈努力，不怕犯错误，决不等于可以重复错误。每一次错误都必须检讨、总结、改正、调整。只有这样，才能使障碍成为前进的阶梯。
面对困境，不要沮丧，不要轻言放弃。要知道障碍不是来阻挡我们的，而是来帮助我们成长的，我们每一次的成功都需要克服障碍。障碍会告诉我们，是资讯不够，能力不够，还是努力不够，因此，需要挖掘，需要学习，需要努力。成功的过程，就是不断拒绝放弃，克服障碍的过程。
很多人没有成功，不是因为能力不够，而是没有等到成功的来临就临阵脱逃了。有梦想才会成功，很多人一辈子平平庸庸地过日子，并不是才华不如人，而是提早放弃了自己的梦想。许多父母会觉得子女追求的梦想是虚无的，是不切实际的，认为那是无法达成的，所以他们教育子女们满足现状，做一份寻常的工作，过着平凡的生活；其实很多著名企业家及成就大事业者，均是出身贫穷或是平凡的背景，都曾经是一个平凡人，不同的是他们没有放弃自己的梦想，没有放弃自己的努力。
如果你想开创事业，遇到困境时，你会发现很多可以放弃的理由，但是你要做的是坚持，不要因为学历不高而放弃、不要因为没有足够的钱而放弃、不要因为没有足够的时间而放弃、不要因为这个行业太多人竞争而放弃、不要因为别人的否定而放弃、不要因为经济不景气而放弃、不要因为年龄太大而放弃，因为不放弃才有成功的希望。
著名企业家、丰群集团董事长张国安在70岁的时候，还在努力经营着自己的事业，他在60岁之际从汽车工业领域跳到量贩店流通业的领域，并且开创了他事业的第二春。
民国15年生的张国安曾在青年创业协会演讲中，透露了自己老当益壮的秘诀，他说：“经营事业必须有危机意识，随时提醒自己，所以要忘掉自己的年龄，危机感和不安全感造就了我。”或许有人认为他60岁才跨入一个新的领域却有这番成绩，真是不可思议，其实很多退休后才开始开创自己事业的例子不胜枚举。
不管做任何事，都不要轻言放弃，如果放弃了就没有成功的希望，所谓：“行百里半九十”、“为山九仞功亏一篑”，皆是说明成功是属于坚持到最后一分钟的人。若不能坚持到底的人，只有白白浪费了前面一切的苦心，而徒劳无功，“不要轻言放弃”是人生中最高的准则之一。
如果你想做些自己想做的事，就必须抱定目标勇往直前，不管是什么梦想，想要做出一番成绩，都不是个简单的游戏，必须全心投入，其中影响成败的因素极为复杂，需要有相当大的勇气及独立自主的精神，才能成功。有人说：“人生有梦，筑梦踏实”，如果把梦想只停留在梦想阶段，那么就永无实现的一天，何不趁着在年轻时让梦想成真，希望你能圆一个人生的梦想，做个掌握自己生活的主人，永远都不要轻言放弃。
一个农场主不小心丢了一块名贵的金表，他遍寻未果，于是贴出告示，悬赏一百美元，请大家帮找。人们便卖力地在一座座稻草堆中四处翻找，找着找着，不知不觉的天色已渐渐暗了下来，长时间的劳顿、饥饿与失望令大家纷纷放弃了那一百美元一一沮丧地离去。唯有一个小男孩仍孤伶伶地借助着暗淡的月光埋头寻找，当他又饿又困刚想坐下来休息时，空旷寂静的山野让他不免感到阵阵恐慌，就在他几乎要绝望的那一刻，“嘀哒、嘀哒??”
他听到了那块金表发出的响声，于是他立即鼓起劲循声再找，终于找到了那块金表，得到了悬赏的一百美元??
很简单的一个故事，却可以给我们一个深刻的启示，那就是：不要轻言放弃。从某种意义上说，生活中我们每个人都是在找寻，找寻成功的路径、找寻理想的彼岸、找寻生命的闪光点，或许我们要找的不尽相同，想要达到的目标不一样，但大多时候，这个路途都是漫长而艰辛、孤苦而寂寞的，充满着困惑、疑问，甚至布满荆棘。然而，面对种种艰难困苦，我们决不能被它吓倒，更不能轻言放弃。要知道即便是到了“山穷水尽疑无路”的地步，也还会有“柳暗花明又一村”的时候，只要我们像故事中的男孩那样不舍不弃地坚持找下去，就一定能找到心目中的那块“金表”。
任何时候都不要太轻易放弃，无论任何人、任何事，任何物，任何你想要拥有的，坚持努力下去，不要给自己留下任何遗憾。
没有谁的人生是坦途，人们在学习的过程中总会遇到困难，在人生的旅程中总会遇到挫折。如果我们每次遇到困难和挫折，都轻易地放弃了，那我们就永远都不会取得成功。我们很小的时候就学过小猫钓鱼的故事，小猫之所以一开始钓不到鱼，就是没有坚持一下，不停地转换追求的目标，又每次都轻易地放弃了，最后一无所获。想一想，人类社会发展到今天，哪一步是轻而易举的？科学技术的发展，哪一步不是历尽艰辛？有一种农药叫做“3911”，之所以叫这个名字，因为那是经过了3911次实验才取得成功的，所以取名为“3911”。居里夫人也是经过了无数次实验，才发现了元素“镭”，并因此而获得诺贝尔奖金。
因此，任何时候，当我们遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，最后的成功往往在于能否再坚持一下。
2．坚持．再坚持一下
人生像是航船，不可能一帆风顺，总会有一些坎坷和波折。不同的人之所以有强弱之分，究其原因是强者在接受命运挑战的时候说：“我永远不会放弃。”而弱者却乖乖地认输，说：“算了，我承受不住。”
1883年，富有创造精神的工程师约翰?罗布林雄心勃勃地想要着手建造一座横跨曼哈顿和布鲁克林的桥。然而其他的桥梁专家听说后，却认为这计划纯属天方夜谭，不如趁早放弃。罗布林的儿子华盛顿，是一个很有前途的工程师，他跟父亲站在同一战线，坚信这座大桥可以建成。他们没有理会旁人的冷嘲热讽，父子俩克服了种种困难，在构思着建桥方案的同时也说服了银行家们投资该项目。
然而桥开工仅几个月，施工现场就发生了灾难性的事故。罗布林在事故中不幸身亡，华盛顿的大脑也严重受伤。许多人都以为这项工程因此会泡汤，因为只有罗布林父子才知道如何把这座大侨建成。
尽管华盛顿丧失了活动和说话的能力，但他的思维还同以往一样敏锐，他决心要把父子俩费了很多心血的大桥建成。一天，他脑中忽然一闪，想出一种用他惟一能动的一个手指和别人交流的方式。他用那只手指敲击他妻子的手臂，通过这种密码方式由妻子把他的设计意图转达给仍在建桥的工程师们。整整13年，华盛顿就这样用一根手指指挥工程，直到雄伟壮观的布鲁克林大桥最终落成。
你能想象一个音乐家，失去了最宝贵的听觉，会怎样吗？有一个音乐家，在失去听觉后，丝毫没有放弃自己热爱的事业，用自己的勇气抵抗命运的打击，创作出了令人惊叹的乐曲。他的名字享誉整个世界，他就是耳聋的音乐家——贝多芬。
永远坚持，是一种坚定的信念、执着的追求，也是一种可贵的自信。坚持不放弃是一种幸福，也是一种自豪。一个健康的人可以幸福地说：“拥有健康和快乐”。一个残疾的人可以自豪地说：“我的心脏没有放弃跳动，我没有放弃生活。”
当你觉得自己坚持不下去时，不妨想想，也许阳光就在转弯的不远处，如果此刻放弃就永远触不到成功的希望，那就对自己说：挺住，成功源于坚持！
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。同样，成功的秘诀不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒。
1987年，她14岁，在湖南益阳的一个小镇卖茶，l毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号，所以卖得最快，那时，她总是快乐地忙碌着。
1990年，她17岁，她把卖茶的摊点搬到了益阳市，并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦，但也卖得起价钱。那时，她的小生意总是忙忙碌碌。
1993年，她20岁，仍在卖茶，不过卖的地点又变了，在省城长沙，摊点也变成了小店面。客人进门后，必能品尝到热乎乎的香茶，在尽情享用后，他们或多或少会掏钱再拎上一两袋茶叶。
1997年，她24岁，长达10年的光阴，她始终在茶叶与茶水间滚打。这时，她已经拥有37家茶庄，遍布于长沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商们一提起她的名字，莫不竖起大拇指。
2003年，她30岁，她的最大梦想实现了。“在本来习惯于喝咖啡的国度里，也有洋溢着茶叶清香的茶庄出现，那就是我开的??”说这句话时她已经把茶庄开到了香港和新加坡。
新生开学时，老师上课说道：“今天只学一件最容易的事情，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩，每天做300下。”
一个月以后有90%人还在坚持。又过一个月有仅剩80%的人在坚持。
一年以后，老师问：“每天还坚持300下的请举手！”整个教室里，只有一个人举手，他后来成为了世界上伟大的哲学家。
他们的名子是孟乔波和柏拉图，一个卖茶的商人和一个伟大的哲学家。然而他们的成功却是殊途同归。成功没有秘诀，贵在坚持不懈。任何伟大的事业，成于坚持不懈，毁于半途而废。其实，世间最容易的事是坚持，最难的，也是坚持。说它容易，是因为只要愿意，人人都能做到；说它难，是因为能真正坚持下来的，终究只是少数人。巴斯德有句名言“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神”。
我们每每看到成功者人前的光鲜，却没有注意过他们背后坚持的努力，不管是现在，还是从前，都是如此。我们熟悉的古代的大家人物，都是因为坚持、再坚持才取得了辉煌的成绩，留名青史。
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里。一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。后来聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博、写出了《资治通鉴》的大文豪。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
在现在这个信息高度发达的社会，坚持同样异常重要。
一位著名的推销大师，即将告别他的推销生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他将在该城中最大的体育馆，做告别职业生涯的演说。
那天，会场座无虚席，人们在热切地、焦急地等待着那位当代最伟大的推销员作精彩的演讲。当大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球，台上搭起了高大的铁架。
一位老者在人们热烈的掌声中走了出来，站在铁架的一边。他穿着一件红色的运动服，脚下是一双白色胶鞋。人们惊奇地望着他，不知道他要做出什么举动。
这时两位工作人员，抬着一个大铁锤，放在老者的面前。主持人这时对观众讲：请两位身体强壮的人，到台上来。好多年轻人站起来，转眼间已有两名动作快的跑到了台上。
老人告诉他们游戏规则，请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，
一声震耳的响声，吊球动也没动。他接着用大铁锤接二连三地砸向吊球，很快他就气喘吁吁。另一个人也不示弱，接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。台下逐渐没了呐喊声，观众好像认定那是没用的，就等着老人做出解释。
会场恢复了平静，老人从上衣口袋里掏出一个小铁锤，然后认真地面对着那个巨大的铁球敲打起来。他用小锤对着铁球“咚”敲一下，然后停顿一下，再一次用小锤“咚”地敲一下。人们奇怪地看着，老人就那样“咚”敲一下，然后停顿一下，就这样持续地做。
10分钟过去了，20分钟过去了，会场早已开始骚动，有的人干脆叫骂起来，人们用各种声音和动作发泄着他们的不满。老人仍然敲一小锤停一下地工作着，他好像根本没有听见人们在喊叫什么。人们开始忿然离去，会场上出现了大片大片的空缺。留下来的人们好像也喊累了，会场渐浙地安静下来。
大概在老人敲打了40分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声：“球动了！”刹那间会场鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的幅度动了起来，不仔细看很难察觉。老人仍旧一小锤一小锤地敲着，吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响，它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声，在掌声中老人转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。
老人开口讲话了，他只说了一句话：“在成功的道路上，你如果没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。
每个人都想要成功，却不是每个人都能耐心地坚持下去，尤其在遇到困难的时候。每个人都应耐心追逐成功，你会因此而品尝到成功的果实。
成功就是简单的事情重复做，只要持之以恒地坚持下去，成功迟早会光顾你。
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面‘试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
什么东西比石头还硬，或比水还软？然而水能穿透了硬石，坚持不懈而已。也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土??那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思?
一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。
献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完
院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”
献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。
功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
生活中有一种“飞轮效应”：为了使静止的飞轮转动起来，一开始你必须使很大的力气，一圈圈反复地推，每转一圈都很费力，但是每一圈的努力都不会白费，飞轮会转动得越来越快。达到某一临界点后，飞轮的重量和冲力会成为推动力的一部分。这时，你无须再费更大的力气，飞轮依旧会快速转动，而且会不停地转动。
坚持住，突破你自己的临界点，迎接你的就是巨大的成功。
著名的汽车大王福特自幼帮父亲在农场干活，当他12岁时，就在头脑中构想出一种能够在路上行走的机器，这种机器可以代替牲口和人力。可是，当时他的父亲要求他必须在农场当助手。福特坚信自己可以成为一名出色的机械师。于是，他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练，随后又花两年时间研究蒸气原理，试图实现他的目标，然而却没成功。随后他又投入到汽油机的研究上来，每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律担任工程师。经过十年的辛苦努力，福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国，平均每个家庭都有一部以上的汽车；今日的底特律，已成为美国最大的工业城市之一；福特也实现了自己成功的梦想。
人人都可以成功，人人都可以创造奇迹。可现实生活中有很多人却没能成功、没有创造奇迹，原因有三：其一有的人想都不敢想，其二有的人虽然想了却不一定去做，其三有的人想了、也做了，却没能坚持到底。福特是一个敢想也敢做的热血青年，最可贵的是，他还能做到坚持不懈。《增广》有语：十年寒窗无人问，一朝成名天下知。能勤学苦练坚持不懈怠的人，也一定能学业、事业有成、卓尔不群。
在人生的旅途中，挫折总是横挡在我们通往成功的道路上。如果说挫折
是一把锁，那么坚韧则是打开这把锁的钥匙。
人生中最艰难困苦的时刻，是令人难以忍受的，但却也是接近成功的时候。只要你能学会坚持，不断总结失败的教训，成功很快就会到来。正如伟大的科学家诺贝尔所说：“坚韧不拔的勇气，是实现目标的过程中所不可或缺的条件。”
3．因为意志而强大
有一位青年在一家公司做得很出色，他为自己描绘了一幅灿烂的蓝图，对前途充满信心。突然这家公司倒闭了，这位青年认为自己是世界上最不幸，最倒霉的人，他垂头丧气。但是他的经理，一位中年人拍了拍他的肩说：“你很幸运，小伙子！”“幸运？”青年人叫道。“对，很幸运！”经理重复一遍，他解释道：“凡是青年时候受挫折的人都很幸运，因为你可以学到如何坚强。如果一直很顺利，到了四五十岁，忽然受挫，那才叫可怜，到了中年再学习，实在是太晚了。”
没有过失败，没有过挫折，就不可能有成功。这成功是需要人去追求一种精神力量才能达到的，那就是意志力。
海伦?凯勒，是美国盲聋哑女作家和残疾有障碍的教育家，她的故事感动了整个世界。
海伦?凯勒1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在19个月的时候被猩红热夺去了她的视力和听力。不久，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，并在她的导师安妮?莎利文的努力下，海伦用顽强的毅力克服了生理缺陷所造成的精神痛苦，学会了读书写字，像正常人一样的生活。她热爱生活：会骑马、滑雪、下棋，还喜欢戏剧演出，喜爱参观博物馆和名胜古迹，并从中得到知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博的人，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。
她的成功让我们看到了意志力的强大力量。强大的意志力让你面对一切时都不再胆怯，勇敢地克服一切困难，直到成功。
陈阿土是一个农民，从没出过远门。终于，他得到一次参加旅游团出国旅游的机会。国外的一切对他来说都非常新鲜，而且他参加的是一个豪华团，一人住一个标准间，这更令他感到新奇不已。这天早晨，服务生敲门送早餐时对他大声说道：“Goodmorning，sir!”陈阿土愣住了：这是什么意思？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”想到这儿，陈阿土大声喊道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“Goodmorning，sir!”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”几天下来，他非常生气：这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他吧他记不住，真烦！终于，他忍不住了，跑去问导游“Goodmorning，sir!”是什么意思，导游告诉他答案，“天啊！真是丢死脸了！”回到房间后，陈阿土反复练习“Goodmorning，sir!”这句话，以便能体面地应对服务生。第二天早晨，服务生照常来敲门，门一开，陈阿土就大声叫道：“Goodmoming，sir!”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！”
这是个笑话，可是笑过之后，还是能让我们有所领悟。人与人的交往，常常是意志力与意志力的较量，不是你影响他，就是他影响你。而我们要想成功，就一定要培养自己的影响力，培养自己的意志力，具有强大的意志力，才能影响别人，才能坚持自我，才可以成为生活的最强者！
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定是用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他“呼”地一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
不相信自己的意志，永远也做不成将军。自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。意志能让人强大，没有了意志，一切都将崩溃。
一个樵夫在上山砍柴时，不小心从悬崖上掉了下来，幸运的是他并没有死，却挂在了一颗悬长在峭壁上的树干上，死神告诉他：这里人迹罕至，没有人会来救你的，与其在这儿挂着饿死，不如赶快掉进悬崖摔死来得痛快！
这位樵夫不但没有听取死神的劝说，反而拼死抓住树干。因为他坚信：只要坚持下去就会有人来救我的。
但是，过了很长时间，不但杳无人烟，反倒下起了瓢泼大雨。樵夫开始有些失望了，但他还是没有放弃希望，任凭风吹雨打，坚持不动摇。饿了，用雨水充饥；冷了，沐浴们暖的阳光；热了，感受清风徐来的凉意??
终于，奇迹出现了。一个探险家来到了这幽深的谷底。见一樵夫拼命抓着树干与死神作斗争，他先是怔住了，尔后马上飞奔过去，用铁索攀援而上，将樵夫救了下来。。这时的樵夫已奄奄一息，面色无光，但嘴角带着一丝微笑然后昏睡过去了??
强大的意志让他一直在坚持，也挽救了自己的生命。
甘肃张掖发生地震时，有三个农民正在羊圈旁的窑洞里守卫着羊群。地动山摇的那一刻，他们在发出惊叫之后，离门口最近的那个农民最先向外面逃窜，然后是第二个，然后是第三个。但是，当第二个农民被轰然的土压倒时，第三个农民也没能跑出去，而是连同厚厚的土同时压在了前面农民的身上。
最后的那个农民是幸运的，靠稀薄的仅有的一点空气他得到了短暂的生命。但是，那点空气显然不够他维持，他在死亡的边缘挣扎，这时，有一种坚强的新信念一直支撑着他，那就是他以为第一个农民一定成功地逃走了，并且，他会很快喊来救援人员。
他奋力地挣扎，奋力地用手刨着土，以尽可能获得生还的机会。就这样，一直过了十几个钟头，在他已经奄奄一息时，他听到了救援的脚步和嘈杂的声音，这时的他已经没有喊叫的力气了。
他终于被人们用手挖了出来，他被挖出来的那一刻，便彻底失去了知觉。但他终于成功地活了下来。
医生说：“在那样稀薄的空气中，能够存活半个小时就已经是奇迹了。
人们问起他时，他说，他真的以为第一个农民逃生了，他相信逃生的农民一定会来救他。而实际上，第一个和第二个农民都没有跑出去就死了。
如果不是那个信念，这位活下来的农民一定不会坚持那么久；如果他放弃了希望，他可能早就被死亡的魔鬼拉走了。信念是什么？很多时候，信念就是支撑我们生命的力量。
你是一个意志坚强的人吗？你是否每年都替自己订下大的计划，如减肥、储钱旅行??又是否每每能坚持到底？抑或多是半途而废？做做以下的心理测验，你就知道了。
心理测验
(1)你正在朋友家中，茶几上放着一盒你爱吃的巧克力，但你的朋友无
意给你吃。当她离开房间时，你会：
A．对自己说：“吃什么巧克力？我很快就有一顿丰富的晚餐。”
B．静坐着，抗拒它的诱惑。
C．块接一块地吃起来。
D．立即吞下一块，再抓一把塞进口袋里。
(2)你正努力储钱预备年底去旅行，又看到了一条很适合自己穿的衣服。你会：
A．放弃它，没有任何东西能阻碍你的旅游大计。
B．每次经过那店铺时都蒙住眼睛，直至没了爱好。
C．自己买衣料做一件一样的衣服，价钱便宜了很多。
D．不顾一切买下它，宁愿放弃旅行。
(3)你对新年所制订的目标抱的态度是：
A．维持2-3年。
B．到适当的时候就违反它。
C．只能维持几天。
D．懒得去想什么目标。
(4)假如天天早上6点起床，你就有更多时间复习。你会：
A．把闹钟调到5点半，以便能准时在6点起床。
B．约在6点半起床，然后淋热水浴使自己清醒。
C．虽然天天早晨6点闹钟准时闹醒你，但你仍然赖在床上直至8点起来。
D．算了吧，睡眠比温习更重要。
(5)医师建议你多做运动，你会：
A．拼命运动，直至支持不住。
B．最初几天依指示去做，待医生检查后即放弃。
C．只在一二天照做。
D．天天漫步去买雪糕，然后乘计程车回家。
(6)同学聚会，有人提议玩通宵，但你需要明早7时起床上学，你会
A．拒绝，好好地睡一觉。
B．到晚上9时半回家睡觉。
C．视情绪而定，要是太倦怠就请假不上学。
D．玩通宵，不去上学了。
评分标准：
A:3分；B:2分；C:1分；D:0分
你的得分是多少呢？
5分以下：你不缺乏意志力，只不过你只喜欢做那些你有爱好的事，对于能即时获得满足感的工作，你会毫无困难地坚持下去。因此，只要你把当成有趣和有价值感的工作，你一定会很勇敢地拼搏的。要努力哦!
6-9分：你很懂得权衡轻重，知道什么时候该坚持到底，什么时候要轻松一下。你是那种坚守本分的人，但碰到极其爱好的东西时，你的好玩心会战胜你的决心。切记，此时再有趣的东西也比不上，因为它决定了你今后的人生之路。不要一时糊涂哦!
10—12分：你的意志力惊人，不论任何人、任何情形都不会使你改变主意；但有时太执着并非好事，尝试偶然改变一下，生活将会更布满趣味。不是让你不重视，只是要注重绷得过紧的神经往往成为强弩之末，要学会调节！
第15章做不到的不说，说刭的就要做到
本章主要内容
◇1．承诺是用来兑现的
◇2．守住信用，守住人格
◇3．说到的你都做到了吗
1．承诺是用来兑现的
1898年，法国罗讷河边的一个酒吧里，在地方长官的见证下，冈维茨镇上的磨坊主都伦老汉与两位素不相识的旅者盖诺兄弟签下了一份承诺协议，内容是：都伦老汉拿出1000法郎帮助盖诺兄弟在镇上开个面包厂，作为回报，工厂投产后，每周免费给都老汉50磅各类糕点，直到工厂破产。一千人都埋怨都老汉傻得可爱，在当时1000法郎绝不是小数，能买回五头壮牛！都老汉真的傻吗？其实不然，他是一个很有眼光的长线投资者，百年以后盖诺兄弟的面包公司巳成为法国南部最大的面包生产上市公司，生产的法式面包销往全国且品种高达数百种。尽管都老汉早巳作古，但盖诺公司依然百年如一日，信守当年的承诺，每周向都老汉后人免费提供多达近万磅的糕点，直到都老汉后人都感到受用不起，主动要求废除那纸协议。当时盖诺公司已经上市，老板也不知换了多少茬，废除协议天经地义且没有法律上的障碍。但董事会商议后，还是决定将承诺履行到底，他们认为：那份过时的协议，确实给公司平添了不少负担，但倘若没有当年都伦先生的1000法郎，就没有今天的盖诺公司。更绝的是，近年盖诺公司因经营上的原因，美国一个大财团有意并购该公司，盖诺公司提出的最苛刻的条件是：必须履行百年前的那份协议，为此盖诺公司愿意在股份出让金上让步。在了解了那份协议的来龙去脉后，美国公司爽快地答应了这一要求，并不减一分出让金！
这个事情听起来有些不可思议，可是盖诺公司百年如一日地履行承诺的精神，实在让人动容。他们告诉我们，承诺就是用来兑现的，而且要尽自己最大的力量去履行。
信守诺言，兑现承诺，是每一个人应当信奉的原则。信守诺言，不仅仅只是去践履我们曾经说过的一句话，而且会让我们赢得别人的尊重，赢得别人的信任，带来良好的人际关系，带来成功的喜悦。以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
范仲淹是北宋时期著名的政治家和文学家。范仲淹青少年时期，曾在书院读书。他虽然出身贫寒，但由于其功课非常出色，深得书院中一位李先生的赏识。这位李先生是一位知识渊博、精通阴阳五行的术士，他长期研究炼金术，劳累过度，最终吐血而死。
临死之前，李先生交给范仲淹一个包裹，包口用火漆封得严严实实，还加盖了印章，托付说：“这里面有一张祖传的炼金秘方，我托你代为保管，等见到我儿子时交给他。”范仲淹郑重地答应了。
范仲淹为李先生料理完后事，就进京赶考去了。一路上，他并没有注意到有一个戴斗笠的跛脚人一直在尾随着自己。走到荒无人烟的郊外时，这个戴斗笠的跛脚人突然从草丛中窜出，手持大刀，逼迫范仲淹交出炼金秘方。范仲淹跟那人装糊涂，说自己根本不知道什么炼金秘方。戴斗笠的跛脚人大笑说：“我亲眼看到李先生将一包白金和祖传炼金秘方交给了你。你不要装糊涂了！”说着，那人摘下头上的斗笠，范仲淹这才发现，这人竟是自己的同窗。
原来，那人那天在门外偷听到了李先生的遗言。
范仲淹无奈，趁其不备，拔腿就跑，这人并不善罢甘休，在后面紧追不舍。最后，范仲淹被逼到了悬崖边。眼看就要被跛脚人抓到了，范仲淹心想：哪怕是自己死了，也不能把别人所托之物落入他人之手！于是范仲淹便毅然跳崖。也许是命不该绝，范仲淹跳下去后，恰好被挂在悬崖峭壁边的一棵大树上，幸免于难，当时，他手里还紧紧地攥着那只包裹??
大难不死的范仲淹来到京城。一日，他目睹得宠的李太监欺压百姓，非常气愤，就说了几句公道话，不想因此遭到毒打，差点丧命，幸而被王大人遇见，讨个人情，将他救了下来。
王大人见范仲淹伤势很重，便把他带回家中疗伤。两人一见如故，很快便成了“忘年交”。在一次闲谈中，范仲淹惊奇地发现，王大人竟然是已故李先生的同乡，而且还是情谊甚笃的儿时好友。有了这一层关系，范仲淹便把先生所托之事告诉了王大人。
京试发榜了，范仲淹高中进士，王大人设宴为他庆贺。而此时，他的同窗——那个跛脚人投靠了李太监，成了他的心腹。跛脚人将炼金秘方一事告诉了李太监，并说及范仲淹。李太监恍然大悟，立即直奔王大人府上。李太监一见范仲淹，发现他竟然是自己曾经毒打过的那个人，非常尴尬，也就少了客套，开门见山地说：“我听说了，李先生的炼金秘方在你手上，快把它交给我，我保你一辈子荣华富贵，享用不尽。”
范仲淹一口拒绝了。他说：“我并不知道什么炼金秘方，只有一个包裹．那是受先师之托，替他的孤儿保存的。”李太监无计可施，愤然离去。
李太监无功而返，心犹不甘。跛脚人献出一计：明的不行，就来暗的。深夜，一个黑影溜进了范仲淹所住的房间，偷走了包裹。拿到包裹的李太监欣喜若狂，不料跛脚人却拔出匕首，刺向了李太监??
跛脚人急忙打开包裹，一下子傻了眼：包裹里根本没有什么炼金秘方，而只有一团破布。就在这时，侍卫们冲了过来，拿下了跛脚人。原来范仲淹早就料到李太监会出此下策，所以就预先调换了包裹。
又过了几天，有一个自称是李术士儿子的少年来到王大人府上，投靠王大人。范仲淹喜出望外一一先师的遗愿终于可以实现了。范仲淹回忆先师临终前的情景，那少年立即追问：“家父有没有留下什么东西？”王大人立即让范仲淹转交遗物。范仲淹迟疑了一下，回房间取出了包裹交给了那少年。
当夜，那少年悄悄地来到王大人的书房，将包裹交给了王大人。王大人得意忘形地大笑：“我终于如愿以偿了！李太监只知蛮干，最后丢了小命；我巧用计谋神不知鬼不觉地就把秘方弄到手了。范仲淹那小子现在还蒙在鼓里呢！”
王大人的话音刚落，门“嘭”的一声被踢开了，范仲淹愤怒地站在门口，大声斥责道：“真想不到，你连同乡好友托给孤儿之物也要豪夺！”
不料，王大人却哈哈大笑起来，原来同乡、好友、李术士的儿子??这一切都是他精心策划、胡编乱造的。范仲淹这时才明白：他自始至终都中了王大人的圈套了！但是，他除了愤怒却还有一丝庆幸??
王大人急切地打开包裹，不想里面竟是一些杂物。这时，该轮到范仲淹哈哈大笑了，他说：“你的谋划确实天衣无缝，只可惜你求物心切，最后一步棋下得太仓促了！但凡为人子者，闻知家父去世，当会号啕大哭，可这位自称是恩师儿子的少年却毫无表情，反而立即追问有无遗物，这怎么能不让我起疑心呢！”王大人颓然瘫倒在地。
三年以后，范仲淹信守诺言，历经艰辛，终于找到了先师的儿子，将珍藏的包裹亲自交给了他，那包裹上面，当年的火漆和印记纹丝未动。
诚实守信是一种高尚的品德，也是一个人立身处世之本。青年范仲淹为人诚实，信守诺言，历经艰辛，终于把先师所托之物——祖传的炼金秘方，
完好地交到了先师的儿子手上。守信践诺有时候并不是一件容易的事情，有时甚至要经历生命安全的考验、荣华富贵的诱惑和阴谋诡计的欺骗，但不管怎样，一定要信守自己的承诺。你违背了自己的承诺，其实就是背叛了自己。
明朝开国元勋宋濂，小时候喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么冷，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
还有一次，宋濂要去别处向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！’’宋濂说：“娘，今不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
很早的时候，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。
这些事情在很多人眼里都微不足道，但宋濂和这位少年却将自己的承诺
看得很重。与其说他尊重别人，其实更是尊重自己，信守自己的承诺，你的
话才有分量，才会有人相信，不管是多大或者多小的承诺。
2．守住信用，守住人格
孔子说过，人而无信，不知其可也。
一个人如果没有了诚信，犹如鱼儿失去了水；离开了诚信，就像鸟儿折断了双翅；缺少了诚信，犹如肉体没有了生命。诚信是一个人的立身之本，是一个企业的生存之根，是一个城市的发展之基，更是一个国家民族的兴盛之源。
季布是西汉初年的一个人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信用，只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布曾经是项羽的部将，他很会打仗，几次把刘邦打败，弄得刘邦很狼狈。后来项羽被围自杀，刘邦夺取天下，当上了皇帝。刘邦每想起败在季布手下的事，就十分生气。怒愤之下，刘邦下令辑拿季布。幸好有个姓周的人得到了这个消息，秘密地将季布送到鲁地一户姓朱的人家。此人很欣赏季布的侠义行为，尽力将季布保护起来。不仅如此，还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴，请他解救季布。
夏侯婴从小与刘邦很亲近，后来跟刘邦起兵，转战各地，为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他很同情季布的不幸处境，在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布，还封他为郎中。不久又任命他为河东太守。
当时，楚地有个名叫曹丘生的人，能言善辩，专爱结交权贵。这个人和季布是同乡，但季布很瞧不起他，并在一些朋友面前表示过厌恶之意。偏偏曹丘生听说季布做了大官，又一心想巴结他，特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布，介绍自己给季布认识。窦长君早就知道季布对他印象不好，劝他不要去见季布，免得惹出是非来，但曹丘生坚持要窦长君介绍。窦长君无奈，只好勉强写了一封推荐信，派人送到季布那里。
季布读了信后，很不高兴，准备等曹丘生来时，当面教训教训他。过了几天，曹丘生果然登门拜访。季布一见曹丘生，就展露厌恶之情。曹丘生对此毫不在乎，先恭恭敬敬地向季布施礼，然后慢条斯理地说：“我们楚地有句俗语，叫做‘得黄金百两，不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢？您和我都是楚人，如今我在各处宣扬您的好名声，这难道不好吗？您又何必不愿见我呢？”
季布觉得曹丘生说得很有道理，顿时不再讨厌他，并热情款待他，留他在府里住了几个月。曹丘生临走时，还送他许多礼物。曹丘生确实也照自己说过的那样去做，每到一地，就宣扬季布如何礼贤下士，如何仗义疏财。这样，季布的名声越来越大，也有了“一诺千金”这个成语。
1596年，荷兰的一个船长带着17名水手，被冰封的海面困在了北极圈的一个地方。经历了8个月漫长的冬季之后，8个人死去了。但荷兰商人却做了一件令人难以想象的事情，他们私毫未动别人委托给他们运输的货物，这些货物中就有可以挽救他们生命的衣物和药品。冰冻时节结束了，幸存的商人终于把货物几乎完好无损地带回荷兰，送到委托人手中。荷兰人有充分的理由权变，他们可以先打开托运箱，把能吃的东西吃了，等到了目的地，可以加倍偿还托运者，任何人都会同意这种人道的做法。但是，荷兰人没有这样做，他们把商业信用看得比自己的生命更重要。他们用生命作代价，守住信用，创造了传之后世的经商法则。在当时，荷兰本来只是个100多万人口的小国，却因为商誉卓著，而成为海运贸易的强国，福荫世世代代的荷兰人。
也许我们不能理解他们的做法，但是他们守住了自己的信用，虽然付出了巨大的代价，但却因此为自己赢得了巨大的商誉，也为以后的辉煌发展埋下了伏笔。
石油大王洛克菲勒年青时曾经历过这样一件事。
一次，年轻气盛、雄心勃勃的洛克菲勒了解到一个信息：作为美国主要农业区的西部将要发生持续大旱。他敏锐地觉察到明年粮食及家畜产品价格会大幅上扬，于是他倾其所有成产了一家专营家畜产品的贸易公司。为了抢占时机，他与许多大的农庄达成口头协议，这些农庄按他的要求生产家畜产品，收获后统一交售给他的贸易公司，而他则以比目前市场价格高出许多的价格收购，一切准备就绪，洛克菲勒满怀喜悦地憧憬收获的情景。
然而事与愿违，期待中的西部大旱并没有到来，家畜产品市场较前一年还有所下滑。出乎意料的事实令年轻的洛克菲勒处境极其被动。摆在他面前的路有两条：一、信守承诺，兑现与农场主达成的口头协议——这将使他遭受巨大的经济损失。二、推翻承诺，设法取消协议一一这完全是可能的，但无疑会使他的信用大打折扣。
在经过深思熟虑之后，洛克菲勒毅然决定履行协议。这一选择对于刚步入商界的洛克菲勒来说无疑是艰难的，使他蒙受了巨大的损失。但同时，这一举措为他赢得了诚实守信的好名声，这对他日后事业的发展起到了举足轻重的作用。
信用对商人当然是至关重要的，其实它对于每一个人，不管从事什么职业，不管在生活中扮演什么角色，信用都是一个人在社会立足的根本。一个人守住了信用，也就守住了他的人格。
李嘉图是19世纪著名的经济学家，他的父亲是荷兰的一位犹太人，后来他加入了英国国籍，由于他在证券交易里十分的讲信用，深得同行们的普遍欣赏，因此在事业上发展的十分顺利，没过多久就发了大财。他结婚以后，生了很多孩子，长大成人的有十五个；李嘉图于1772年出生在伦敦市，在兄弟姐妹当中排行老三。
父亲是一个重视信用的人，所以在孩子很小的时候就对他们进行了极为严格的品德教育，教育他们为人处世就一定要诚实守信，勇于承担责任与风险，做事情在作决定之前要认真地进行一番深入的思考之后再做决定，一旦决定的事情就不能轻易放弃，要一坚持不懈地做下去。
李嘉图九岁的那年，一天在放学的路上，看见一家百货商店的橱窗里摆着一双鞋口有皮毛的鞋子，式样十分的新颖，从未见有人穿过。李嘉图在心里就开始捉摸起来，如果要是能够穿上这双鞋，同学们见了一定会很羡慕的。因此他就想买下来满足一下自己的虚荣心。
在他回到了家里之后，他便吵着要家里人把那双鞋买下来。大人们说：“难道你没看清那双鞋的样子，根本就不适合你，还是不买为好。”然而他却说：“如果我要是能够穿上那双鞋子，我所有的鞋子都让给弟弟妹妹们穿。’
他的父亲听了他的这句话之后，便答应给他买那一双鞋子，不过条件是买来一定要穿，直到穿到鞋小了为止，李嘉图当时就十分爽快地答应了。
在他的父亲把鞋子买回来了之后，他这才发现，这根本不是平时人们穿的鞋，而是一双木鞋，是专门用来做样品的，穿上非但感觉不到舒服，反而感觉非常别扭，因为当他穿着鞋子走在马路上时，这双木鞋会发出很大的响声，每走一步就“咔嗒”一声，以至于路上所有的人都将会盯着他看。他本想用来满足一下自己的虚荣心，可是没想到如此的结果让他在同学面前丢尽了脸，全校都认识穿木鞋的李嘉图。为了声音小一点，他在走路的时候不得不尽量放轻脚步。
与他同班的一个同学问他为何不换一双舒服点的鞋子。他说道：“我已经答应我爸爸，必须把这双鞋子穿小，才能够再换别的鞋子穿。而且现在我已经把我的几双鞋子都送给弟弟妹妹了，根本就没有任何鞋子可以用来换的了。”那个同学说：“但是我可以借给你一双鞋子，你可以在学校里偷偷地穿，回家的时候再换上那双木鞋。”
李嘉图说：“谢谢你，然而如此去做我无法接受。因为我已经和爸爸有约在先，我爸爸已经按照约定给我买了这双鞋子，我也必须按照当初的约定一直穿着这双鞋子，如果做不到的话，就是不诚实，不守信用。我爸爸在以前曾经说过‘不讲诚信的人是永远也不会有成就的’。”之后，李嘉图就一直穿着这双鞋子，直到穿不进去这双木鞋的时候，才开始换别的鞋子。
童年的这样一件小事对李嘉图的成长产生了极为重大的影响，使得他敢于承担起应该担负的责任，他把诚信作为自己一生的做人准则。直到后来，李嘉图成了世界著名的经济学家。
对于那些所有能够影响信用的事情，既便是十分琐屑也需要做到特别注意。
公元前496年，夏历八月二十七日，这一天是孔子五十六岁生日。孔子当时在卫国游历，住在卫国大夫蘧伯玉家里。孔子怕蘧伯玉因为要为其庆寿兴师动众，便大清早带着他的弟子们到帝丘（当时卫国的国都）郊外的一片树林里去漫游。
在一棵老柏树下，孔子最器重的弟子颜回来到师傅面前，恭恭敬敬地施了一个大礼，说：“请夫子上坐，受弟子们一拜！”接着搀扶孔子来到老柏树下早已摆好的小桌子旁。
孔子不解地问：“颜回啊，你要干什么？”
颜回说：“今天是夫子的生日，弟子怎敢忘记！”
说话间，弟子们已七手八脚地在桌子上摆出了酒肉和新鲜的寿桃，接着，颜回和子路率领大家一起跪倒在地，向夫子磕头拜寿。
孔子忙说：“都快快请起，师生之间不必拘礼！”
弟子们磕完了头，拜完了寿，众星捧月似地把孔子围了起来，或说，或笑，或敬酒，但草地上却还有两个人跪着不肯起来，其中一个是子贡，另一个大家全都不认识。
原来子贡当时在卫国做官，卫灵公看中了他的辩才，便常派他出使各国，办理外交大事。子贡前不久出使鲁国，今天是为了给孔子庆寿而连夜赶回来的。另一个跪着的青年叫樊迟，他一身农民打扮，憨厚朴实，少言寡语，见人还羞得满脸通红。这次子贡去鲁国，碰上樊迟在到处拜师求学。子贡见他虽然十分腼腆，但却很聪明，便自作主张地领回来拜师，跪下是为了请冒昧之罪。
孔子知道这些以后，忙将樊迟扶起，问道：“樊迟啊，你想学习什么本领呢？”
樊迟低声说：“我想学习种植五谷杂粮。”
孔子说：“种植五谷杂粮，我还不如一个普通的老农。”
樊迟又说：“那就向夫子学习种植蔬菜。
孔子说：“种植蔬菜，我还不如专门种菜的农民。”
“那??”樊迟茫然地盯着孔子，“那夫子能教授我什么样的学问呢？”
孔子耐心地说：“樊迟啊，君子要有雄心壮志。身居高位的人如果礼贤下士，老百姓没有不佩服他的；如果诚实守信，老百姓没有不诚恳地对待他的。身居高位的如果能做到知书达礼，诚实守信，那么四面八方的老百姓都会领着妻子儿女来投靠他的。”
樊迟连连点头说：“那弟子就学习礼，学习信。”
富兰克林曾经对一个青年人说过这样的话：“千万要记住，信用就是谁若是被公认的一贯准时付钱的人，他就可以在任何时候、任何场合聚集起他的朋友们所用不着的所有的钱。借别人的钱到了该还的时候就要做到一小时也不要多留，否则这样一次失信，你的朋友的钱袋，就会永远地向你关闭。”
3．说到的你都做到了吗
说到做到，遵守诺言像是一笔丰厚的感情储蓄，而违背诺言却是一项重大的支取。如果，许下某个至关重要的诺言而又没有履行，说到没有做到，就相当于你超支了自己的感情储蓄一般。因此，要力求非常谨慎小心地许诺，考虑到各种可变因素和偶发事件，以防突然发生某些情况，妨碍诺言的履行。尽管做出各种努力，有时意外事件还是会出现，或者有客观原因导致不能遵守某一诺言的时候，重要的是如果你重视这项承诺，你就要么想方设法予以遵守，要么请求收回承诺。如果你养成了习惯，别人会因为你的成熟和富于预见性而倾听你的意见和你的劝告。自身忠诚会赢得信任，不忠诚可以破坏几乎任何为建立高度信任所做出的努力。一个人如果口是心非，就失去了信任储备。
美国有一个小学校长，为激励全校师生的读书热情，公开打赌：如果学生们在11月9日前读书15万页，他在9日那天爬行上班。
全校师生刻苦读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有学生打电话问校长说话算不算数，校长回答：“当然！等着瞧吧。”
11月9日早晨7点校长果真四肢着地开始爬行上班。为了安全和不影响交通，他不在公路上爬，而是在路边的草地上爬。过往汽车向他鸣笛致敬，有的学生索性和校长一起爬。
经过3个小时的爬行，校长磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当校长从地上站起来时，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他??
说到做到，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，说明从古至今这都是人们非常重视的重要品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实，“知之为知之，不知为不知”，知道的就说知道，不知道的就说不知道。而不是去逞强，明明没有办法做大还夸下海口，结果说得很好，却做得很差。
曾子也是个说到做到的人，即时是对小孩子。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，“你不要去了，我回来杀猪给你吃。”她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。相信这个孩子长大，也一定是个说到做到的男子汉。
一次，妈妈给小庆龄讲了“自食其言”的故事。
春秋战国时，鲁哀公的身边有一个重臣叫孟武伯，他有一个最大的毛病，就是说话不算数。因此，鲁哀公对他很不满。一天，哀公举行宴会招待群臣，孟武伯和哀公的宠臣郑重也参加这次宴会。孟武伯向来不喜欢郑重，在宴会上借机出郑重的洋相，便问道：“郑先生怎么长得越来越胖了？”哀公听到后，便插嘴道：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会长肥呀！”在座的大臣一听就知道哀公并不是批评郑重，是在暗中指责孟武伯说话不算数。
妈妈的故事是教育她说话要算数，要谨守诺言。对此小庆龄铭记心间。
一个星期天，宋耀如准备带着全家去朋友家作客，孩子们大都穿好了礼服就要出发了，只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏著那动听的旋律。母亲喊道：“孩子们快走吧，伯伯正等着我们呢！”
听到妈妈的喊声，宋庆龄立即合上琴盖，跑出房间，拉着妈妈的手就走，刚迈出大门，突然又停住了脚步。
“怎么了？”一旁的宋耀如看到庆龄停住了脚步，不解地问道。
“今天我不能去伯伯家了！”庆龄有些着急地说。
“为什么不能去，孩子？”倪桂芝望着女儿说。
“我昨天答应小珍，今天她来我家，我教她叠花。”庆龄说。
“我还以为有什么非常重要的事情呢？这好办，以后再教她吧！”父亲说完，便拉着庆龄的手就走。
“不行！不行！小珍来了会扑空的，那多不好呀！”庆龄边说边把手从父亲的大手里抽回来。
“那也不要紧呀！回来后你就到小珍家去解释一下，并表示歉意。明天再教她叠花不也可以吗？”妈妈说。
“不！您不是常说要信守诺言，我答应了别人的事，怎么可以随意改变呢？”宋庆龄不停地摇着头说。
“我明白了，我们的罗莎蒙黛是一个守信用的孩子，不能自食其言是吗？”妈妈望着庆龄笑了笑，接着说：“好吧，那就让我们的罗莎蒙黛留下吧！”宋耀如夫妇放心不下家中的小庆龄，在客人家吃过中午饭，就提前匆匆地回到家中。一进门，宋耀如高声喊道：“亲爱的罗莎蒙黛，你的朋友小珍呢？”宋庆龄回答说：“小珍没有来，可能是她临时有什么急事吧！”
“没有来，那我的小罗莎蒙黛一个人在家该多寂寞呀！”妈妈心疼地对女儿说。
“不，小珍没有来，家中虽然只有我一个人，但是我仍然很快活，因为我信守了诺言。”宋庆龄辩解道。
诺言没有大小，如果连小事都不能说到做到，又何况大事呢？说到做到，从微不足道的小事做起，让说到做到、信守诺言成为一个习惯。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法很快就在泰国推广开了。新法使泰国渐渐强盛，最终统一了中国。
(全书完)

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