追求成功的人，必须为自己的将来负责。他所做的，应该有助于实现他的目标。他必须为自己的决定、取舍和行为承担责任，必须自己为自己考虑，选择那些可以指导自己生活的价值、目标，而不是不加辨别，接受家庭、朋友或其他人所讲述的一切。
没有谁必须对你承担义务，家庭、朋友，甚至政府，都是如此，你只有自己对自己的将来负责，生活的重担不可能让他人来为你负担。你在生活中，应该选择一种积极而不是消极的方式。
你能为自己承担多少责任，你就能得到多少快乐和成功。如果你限制自己的发展，环境分配你做什么你就做什么，这样你永远与成功无缘，真正的成功需要你打破常规，作出更多的贡献。
我们需要的，不是问自己生活中需要什么，而是问：“我要得到这些我希望的东西，必须做些什么?”
世界在飞速地变化，你必须做出选择，或者现在就注意发展自己的潜能，以便将来取得成功；或者，像你周围的人那样，只是不断地抱怨生活，从来不去行动。
打破常规，才能发展。明智的人会选择前者而摒弃后者的。
◎超越你的失败
只要你知道如何对你的消极情绪宣战，你的自我心像就会在你的积极生活方面支持你，使你在你的心灵战场中打胜这场战争。
不要怀疑，你的心灵的确是一个战场，只要你能战胜，你就会安享你心灵的太平日子。
你的陆军，慢慢爬过浓密的丛林，与敌人接触，越过隐蔽的敌后，刺探对方的阵地，这就是你认识你的思想和心像的最高重要性。
你的空军，拥有最新型的喷气机和战术上的攻击力，就是采纳一种积极的人生哲理，设定你的目标；运用你的成功契机。你建立的空军，就是加强你的自我心像、你的自我画像、你对自己的价值观。
但是你的海军，除非已经获悉你的大敌——你的失败——关键的所在，是不会运输你的部队，使它克敌制胜。你在行进这场战争之前，必须先把这个自我挫败的关键找出来，把它从你的心中连根拔除。
这样把你的想法与战争相比，会使你感到好笑吗?应该不会。在这个纷繁的世界中，心里充满忧患的人实在太多了。若要消除这种忧患，暴露这种有毒的思想，然后粉碎这种病态的理念，并以快乐的观念和心像取而代之，往往需要发动一场战争才行。借用美国前总统威尔逊的话，一场“使你心灵安享幸福”的战争。
过去一百年来，人类的发展突飞猛进，因此现在我们可以说：一个人的思想和他的心像胜于枪炮。我们要对我们的消极情绪宣战；对我们的失败心理宣战。不过，且让我们先行决定：我们的基本目标只是消灭我们的消极思想，享受太平安乐的生活。然后进行其他的目标，去充实自己的生活，去过积极的岁月。
而我们当前最重要的目标是，把自己从虚妄的信念之中唤醒过来，免得它们麻醉了你的成功机运。
假如你让自己的虚妄信念，把你拖入失败的境地，你的目标又有什么意义?你对自己又能做些什么?除了沉入消极抑郁、放弃一切目标、遮掩人生阳光，在别人都开始美好生活的时候，你却躲在黑暗房屋中哀伤厌世之外，还能做些什么?
成功生活的要诀，在于超越你的失败——不要为错误而哀伤，放下自疚的担子，坚定地进入人生的佳境。
◎学会每天超越自己
无法每天超越自己的人，通常成不了大事。
只要说服自己做得到，不论多么艰巨的任务，你必能完成。反过来说，如果想象自己做不到，就是最简单的事，对你也是座无力攀登的险峰。
有这样一个故事：
林恩是位精力充沛、在家的忙碌的妻子和母亲。18年来，她每天都要安慰和支持她的家人，她有个需要特殊照料的患脑积水的儿子。当孩子们长大时，林恩越发不安，她渴望做名计算机检修工。
她走出家门，在富有挑战性、男人所统治的领域工作，令林恩引发了无限忧虑。她的女性朋友分担了她的忧虑。在她们的鼓励下，林恩开始慢慢地克服忧虑，接着就开始积累成功所需的经验。当然她经历了挫折，但为她没有灰心，一次又一次地越过挫折并坚持下来。最后，林恩开始认同并相信她做女商人的能力。
现在，林恩拥有一份成功的计算机查询生意。她的成功是一点一滴积累而成的，例如参加成人教育班；自愿担任计算机初学者的培训员；组织收费低廉的小型讨论会等等。她的最大成功就是超越了忧虑，超越了自我，并集中每次取得的小小成功，才取得了最后的胜利。
对自己有信心，并竭尽所能地工作——这是成功的根本。
第二章 呵护心灵（一）
更新时间2010-8-2 14:58:22 字数：3184
提炼自《呵护心灵》（［美］托马斯·穆尔著）
【最伟大之原因】
20世纪90年代，《呵护心灵》出版后不久，即被《纽约时报》评为首屈一指的畅销书，并且在这个名单上待了将近一年的时间。
【点亮心灯】
1.在一种快速发展的生活中，心灵无法得到生发，因为产生共鸣、接受事物并仔细消化事物，都需要时间。
——《呵护心灵》
2.世界上最宽广的东西是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
——雨果［法国作家］
挣脱心灵的枷锁
◎打破你心中的瓶颈
美国著名心理医生基思博士曾讲过这样一个故事：
很多年以前，在美国纽约的街头，有一个卖气球的小贩。每当他生意不好的时候，他便向天空放飞几只气球。这样，就会引来很多玩耍的小朋友围观。他的生意就会好起来，有的还兴高采烈地买他的那些色彩艳丽的氢气球。
一天，当他在纽约街头重复这个动作时，他发现，在一大群围观的白人小孩中间，有一个黑人小孩，用疑惑的眼光望着天空。他在望什么呢?小贩顺着黑人小孩的目光望去，他发现，天空中一只黑色的气球也在。黑色，在黑人小孩的心中，代表着肮脏、怯弱、卑劣和下贱。
精明的小贩很快就看出了这个黑人小孩的心思，他走上前去，用手轻轻地触摸着黑人小孩的头，微笑着说：“小伙子，黑色气球能不能飞上天，在于它心中有没有想飞的那一口气，如果这气够足，那它一定能飞上天空!”
确实，能不能飞上天空，关键在于气球里边有没有那口气，而不是在于气球的颜色。如果你认为你飞不起来，那你肯定就飞不起来。别人都在拼命地想飞起来，谁又有时间跟你说：“嘿，你怎么不试试呢?”
你是不是总是在想，不可能的，我都这么大年纪了，怎么能跑那么远；我学历这么低，公司怎么会雇佣我；我长得不够漂亮，他怎么会喜欢我?
要知道，这些都是你在心里给自己设置的障碍，你要试着打破它。
曾经有一位撑竿跳的运动员，他一直苦练却无法跃过某一个高度。他失望地对教练说：“我实在是跳不过去。”
教练问：“你心里在想什么?”
他说：“我一冲到起跳线时，看到那个高度，就觉得我跳不过去。”
教练告诉他：“你一定可以跳过去。把你的心从竿上摔过去，你的身子也一定会跟着过去。”
他听从了教练的忠告，撑起竿又跳了一次，果然跃过了那个他曾经认为自己跳不去的高度。
其实，只要打破心中的瓶颈，你便可以超越困难，突破阻挠，粉碎障碍，完成自己的愿望。
◎冲出你心灵的监狱
英国诗人弥尔顿曾说过：心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。的确，如果我们不懂得善待自己的心灵，就有可能使心灵变成你自己的监狱，请看下面这则童话故事：
有个长发公主叫雷凡莎，她头上披着很长很长的金发，长得很美丽。雷凡莎自幼便住在古堡的塔里，和她住在一起的老巫婆天天念叨雷凡莎长得很丑。她便信以为真，不敢出去见人，还将自己囚禁起来。
一天，一位年轻英俊的王子从塔下经过，被雷凡莎的美貌惊呆了，从这以后，他天天都要到这里来，一饱眼福。雷凡莎从王子的眼睛里认清了自己的美丽，同时也从王子的眼睛进而发现自己的自由和未来。有一天，她终于放下头上长长的金发，让王子攀着长发爬上塔顶，把她从塔里解救出来。
囚禁雷凡莎的不是别人，正是她自己，那个老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她听信了魔鬼的话，以为自己长得很丑，不愿见人，就把自己囚禁在塔里。
其实，人在很多时候不就像这位长发公主吗?人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的，就像长发公主，把老巫婆的话信以为真，认为自己长得很丑，因此把自己囚禁起来。
就是因为自己心中的枷锁，我们凡事都要考虑别人怎么想，别人的想法深深套在自己的心头，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前。就是因为自己心中的枷锁，我们独特的创意被自己抹杀，认为自己无法成功；告诉自己，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。
仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一只游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富多彩。但是，突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己已经陷入绝境了。想想这有些可笑吧!自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。
人的一生的确充满许多坎坷、许多愧疚、许多迷惘、许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心灵的监狱所监禁。而心狱，是残害我们心灵的极大杀手，它在使心灵凋零的同时又严重地威胁着我们的健康。
既然心狱是自己营造的，人类就有冲出心狱的本能。那么，还是让我们自己动手，拆除心灵的监狱，挣脱心灵的枷锁，还自己以亮丽的心灵吧!
清除心灵的垃圾
◎嫉妒是伤人的暗箭
嫉妒是一种难以公开的阴暗心理，是人们普遍存在着的人性弱点。在日常工作和社会交往中，嫉妒心理常发生在一些与自己旗鼓相当、能够形成竞争的人身上。比如：对方的一篇论文获奖，人们都过去称赞和表示祝贺，自己却木呆呆坐在那里一言不发。由于心存芥蒂，事后也许或就这篇论文，或就对方其他事情的“破绽”大大攻击一番。对方再如法炮制，以牙还牙。如此恶性循环，必然影响双方的事业发展和身心健康。
嫉妒是一种有害心理，有时嫉妒心理还会带来自身的毁灭。请看下面这则寓言故事：
有一个人养了一只山羊和一只驴子。山羊发现驴子的食物比它丰富，便心生嫉妒。为了一解心中的不平，山羊便对驴子说：“人类待你多么刻薄啊!一会儿要你在磨坊磨麦，一会儿又叫你运载重物。”山羊又进一步对驴子说：“你不妨假装突然生病，故意跌到沟里，那么你就有机会可以休息了。”
驴子听了山羊的话，故意跌到沟里，却受了重伤。
主人请来兽医为它医治。兽医说：“必须用山羊的肺敷在驴子的伤处。”
为了医好驴子，主人便立刻杀了山羊。
由此，我们可以看出嫉妒对一个人的伤害有多大，它是妨碍一个人取得成功的最大阻力。所以，我们必须克服嫉妒这一弱点。如果被嫉妒心理困扰，难以解脱，一定要控制自己，不做伤害对方的过激行为。我们不妨用转移的方法，将自己投入到一件既感兴趣又繁忙的事情中去，以此来化解嫉妒心理。
工作及社交中的嫉妒心理往往发生在双方及多方身上，因此要注意自己的修养，尊重与乐于帮助他人，尤其是自己的对手。这样不但可以克服自己的嫉妒心理，而且可使自己免受或少受嫉妒的伤害。同时还可以助你取得事业上的成功，又可以使你感受到生活的愉悦，这样，何乐而不为呢?
◎绝望是心灵的毒药
世界上从来没有什么真正的“绝境”。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪多么肆虐，春风终会吹绿大地。冬天既然已经来临，春天还会远吗?不要让绝望来毒害你的心灵，如果你任由它的滋长，那么摆在你面前的只能是失败或者是死亡;但如果你及时扼断它的枝蔓，迎接你的将是光明或成功。请看下面这则故事：
有个年轻人，一天，因心情不好，他走出家门，漫无目的到处闲逛，不知不觉来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣，看到了美丽的花草，他的心情渐渐好转，他徜徉着，感受着生命的美好与幸福。忽然，他的身边响起了呼呼的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想，这里也许是最安全的，能躲过劫难。
第二章 呵护心灵（二）
更新时间2010-8-2 14:59:03 字数：4259
他松了口气，双手紧紧地抓住树藤，侧耳倾听外边的动静，并时不时伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去，久久不离去。年轻人悬着的心又紧张起来，他不安地抬起头来，这一看又叫他吃了一惊，一只坚牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤，树藤虽然粗大，可经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底，真是不得了！洞底盘着四条大蛇，一齐瞪着眼睛，嘴里吐着长长的芯子；恐惧感从四面八方袭来，他绝望透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想这么不上不下吧，却有那只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬处咯吱咯吱欲断未断的响声。这种绝望的心态使他动弹不得。最终树藤被松鼠咬断了，年轻人成了毒蛇的美餐。
这个故事还有另外一种结局：当年轻人面临上下两难的处境时，他并没有灰心，他冷静地分析局势，悬挂不动已不可能，树藤已不让他悬了；跳下去也绝无生路，那是个死胡同，连逃的地方都没有；可是外面呢，有可怕的老虎，但也有鸟鸣，有花香。年轻人想，难道这就是人生的宿命?冥冥之中，他听到一个声音在喊：“别怕，跑吧。”于是他不再作多余的考虑，一把一把向上攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在树底下闭目养神(是的，苦难也有闭上眼睛的时候)，他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎，安全回到了家。
记得有一部电视剧的主题曲中唱道：“生活，是一团麻，也有那解不开的小疙瘩；生活，是一条路，也有那数不尽的坑坑洼洼……”人生的大道不可能永远是坦途，困难、挫折，甚至是绝境都是在所难免的。绝境并不可怕，只要人不绝望，只要心中与困境作斗争的勇气仍在，即使山穷水尽，也会有柳暗花明的时候。
◎自卑是成功的绊脚石
每个人都会有不同程度的自卑感，因为我们都希望改进自己所处的环境。
没有人能够长期忍受自卑感，有的人会采取某种行为，解除自己的紧张状态，而有的人却采取了一种逃避的态度。他们不敢正视自卑，认为自己无法战胜它，进而形成了一种自暴自弃的心理。这样的人是无法取得成功的。
采取逃避态度的人，他的自卑感会越积越多，行动会逐渐将他自己导入自欺之中，这便是“自卑情结”。这个术语的定义是：当个体面对一个他无法适当应付的问题时，当他表示他绝对无法解决这个问题时，此时出现的便是“自卑情结”。如果别人告诉他正在蒙受自卑情结之害，而不是让他知道如何克服，他只会加深自卑感。应该是找出他在生活中表现出的气馁之处，在他缺少勇气处鼓励他。
其实，自卑感本身并不绝对是一种坏东西，它是人类地位之所以增进的原因。自卑感肇始于人的懦弱和无能，由于每个人都曾是人类中最弱小的，加之缺少合作，只有完全听凭其环境的宰割，所以，假使未曾学会合作，他必然会走向悲观之途，导致自卑情绪。对最会合作的人而言，生活也会不断向他提出尚待解决的问题，没有谁会觉得自己所处的地位已是自己的最终目标，谁也不会满足于自己的成就而止步不前。
每个人都有自己的成功目标，它是属于个人独有的，取决于他赋予生活的意义。这种意义不只是口头上说说而已，而是建立在他的生活风格之中。成功的目标如同生活的意义一样是在摸索中定下来的。
对于一个健康的人来说，当他的努力受阻于某一特定的方向时，他会另外寻找新的门路。因此，对成功的追求是极具弹性的。有关学者指出，特别强烈的对成功的追求会使人变得极其自尊。
事实上，对成功的追求是所有人类的通性，而这些人的错误在于他们的努力方向是生活中不大可能获得的一面。若要帮助这些用错误方法追求成功的人，首先是要让他们知道，人对于行为、理想、目标等各种要求，都应以合作为基础，要面对真正的生活，重新肯定自己的力量。
世界上有许多成功名人，在学校中曾是屈居人后的孩子，后来恢复了勇气和信心，取得了伟大的成就。能够妨碍事业成功的，不是遗传，而是对失败的畏惧，是自我的气馁和自卑情绪。
因而，你如果有了成功的目标，你就必须搬开自卑的绊脚石，这样你才能够取得成功。
◎在心底预备一个“垃圾桶”
南宋时期的一个僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人，在尘世间走得太久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾指出：人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来，怎么办?
的确，清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与痛苦。不过，你可以告诉自己：每天扫一点，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你一次必须扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。
每个人都有清扫心灵的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。圣者认为，“无欲谓之圣，寡欲谓之贤，多欲谓之凡，得欲谓之狂”。圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染，凡人之所以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现：房间原来这么大，这么清亮明朗。自己的家更可爱了!
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。
人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好?而如果我们能“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心灵”，勤于掸净自己的灵魂，我们也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
放飞心灵的风筝
◎学会合理的放弃
放弃是一种理智，放弃是一种跨越，一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人才是一个完整的人。
《百喻经》里有这样一个故事：从前有一只猩猩，手里抓了一把豆子，高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神，手中的豆子滚落了一颗在地上。为了这颗掉落的豆子，猩猩马上将手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，转来转去，东寻西找，却始终不见那一颗豆子的踪影。
最后猩猩只好用手拍拍身上的尘土，回头准备拿回原先放置在一旁的豆子，怎知那颗掉落的豆子还没找到，原先的那一把豆子，却全都被路旁的鸡鸭吃得一颗也不剩了。
想想我们现在的追求，是否也是放弃了手中的一切，仅仅追求掉落的那一颗呢?
有时候人们为了得到更多，而失去了不该失去的东西。因此，应当学会合理地放弃。
在生活当中，我们常因得到而失去，因为得与失是辩证的，你得到多少，也会相应地失去多少。
俄国作家托尔斯泰曾写过一个短篇故事：有个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，收成很少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方，不管多大，那些土地就全部归属他。
于是，农夫兴奋地向前跑，一直跑、一直不停地跑。跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，都需要更大的土地来耕作、来赚钱，他又拼命地再往前跑。实在是累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了。
可是，农夫又想到将来年纪大了，养老需要钱，就再打起精神，不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑。
最后，他体力不支，“咚”地躺倒在地上，死了！
的确，人活在世上，必须努力奋斗；但是，当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“向前跑”，不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚知道有时该是“往回跑的时候了”。因为家里的亲人正等你回来呢!
有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄树，枝上结满了诱人的葡萄。狐狸垂涎欲滴，它四处寻找进口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到围墙外，于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体。结果，回到围墙外的狐狸仍旧是两手空空。
不要太羡慕那些生活过于富足和奢侈的人们，表面上，他们看似很幸福，实际上他们也很苦。就如同狐狸吃到了葡萄，可它得有一个绝食六天的过程，这六天可不是一般人能耐得住的。说到底，吃到了与没吃到都是那只狐狸。人也是如此，享受到与没享受到都是你自己。
记住，在诱惑面前要懂得拒绝。
人生中有失也有得。合理地放弃一些东西，才能得到更珍贵的东西。
◎放下就是快乐
心胸开阔的人，对待任何事情都能“拿得起，放得下”。心胸狭隘的人，是做不到的。
有这样一则故事：
两个和尚一道到山下化斋，途经一条小河，两个和尚正要过河，忽然看见一个妇人站在河边发愣，原来妇人不知河的深浅，不敢轻易过河。一个年纪比较大的和尚立刻上前去，把那个妇人背过了河。两个和尚继续赶路，可是在路上，另一个和尚一直抱怨那个年纪较大的和尚，说作为一个出家人，怎么背个妇人过河，甚至又说了一些不好听的言语。年纪较大的和尚一直沉默着，最后他对另一个和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人之后，同时也把这件事放下了，所以才不会像你一样烦恼。”
放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。
其实，生活原本是有许多快乐的，只是我们自己常常自生烦恼，“空添许多愁”。许多事业有成的人常常有这样的感慨：事业小有成就，但心里却空空的，好像拥有很多，又好像什么都没有，总是想成功后坐豪华游轮去环游世界，尽情享受一番。但真正成功了，仍然没有时间没有心情去了却心愿，因为还有许多事情让他们放不下。
第二章 呵护心灵（三）
更新时间2010-8-2 14:59:47 字数：4289
对此，台湾作家吴淡如说：好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后，你才能够悟到，你建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬体，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非你把整栋房子拆掉。你又舍不得拆掉。那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道你是谁，你也很可能会不知道自己是谁。
很多时候，我们舍不得放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作，舍不得放弃已经走出很远很远的种种往事，舍不得放弃对权力与金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。但谁能算得出，在得到一些自己认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指间溜走?而我们却很少去思忖：我们所握的生命沙子的数量是有限的，一旦失去，便再也捞不回来。
古人云：“要眠即眠，要坐即坐。”这是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种思虑；睡眠时不肯睡，千般计较”，这样放不下，那样也放不下，你又怎能快乐呢?
◎放飞心灵的风筝
在人来人往的世界里，你可曾拥有快乐自在?在你争我夺的国度里，你是否依旧怡然自得?在尘世喧嚣中，你的心灵是否压抑得太久了?
不要苦了自己的心灵，把它放飞吧，让它同风筝一样在自由的国度里想怎样飞就怎样飞吧!
如果你愿意，就让我们一起来这里，放飞心灵的风筝吧。
这里是一片澄碧的天空，你瞧，天空如此地分明，白与蓝谐调地搭配成一片美丽的风景。近处是深蓝色，很清纯；远处是淡蓝色，很淡雅。美丽的云朵很俏皮，一会儿靠近我们的风筝说悄悄话，一会儿又跑得远远的，把风筝抛在后面。
风筝放飞了我们的心情。久居高楼中压抑的心情终于能在空中自由地劲舞，恣意享受着驰骋的快乐。感受着温暖的风伴着漂亮的风筝扶摇上升，快乐就犹如七彩烟花在空中绽放，透明的心境也随之在蓝色的天空尽情闪烁。
风筝放飞了我们的梦想。在钢筋混凝土筑成的空间里，我们被搁置已久的梦想，终于能同心情一块上路了。让它飞吧，自由自在地飞吧!脚踏茵茵青草，头顶湛蓝天空，梦想怎能不飞呢?
风筝放飞了我们的情感。在这样风和日丽的日子，且让我们把美丽的情愫系于风筝之线，让它在广阔深情的天空下洗礼得更加圣洁。
放飞一只心灵的风筝，让它在美丽的蓝天下尽情飞翔，让美丽的天空不再空荡；放飞一只心灵的风筝，让它在湛蓝的天空里愉快欢唱，让我们的世界不再孤寂；放飞一只心灵的风筝，让它在心灵的城堡里快乐劲舞，让我们的生活不再烦闷枯燥。
打造心灵的健康
◎上帝的忠告
曾经听过这样一个故事——采访上帝。
彼得在梦中见到了上帝。上帝问他：“你想采访我吗?”
彼得说：“我很想采访你，但不知道你是否有时间。”
上帝笑道：“我的时间是永恒的。你有什么问题吗?”
彼得问：“你感到人类最奇怪的是什么?”
上帝答道：“他们厌倦童年生活，急于长大，而后又渴望返老还童。他们牺牲自己的健康来换取金钱，然后又牺牲金钱来恢复健康。他们对未来充分忧虑，但却忘记现在；于是，他们既不生活于现在之中，又不生活于未来之中。他们活着的时候好像从不会死去，但死去以后又好像从未活过……”
上帝握住彼得的手，他们沉默了片刻。
彼得又问道：“作为长辈，你有什么经验想要告诉子女的？”
上帝笑道：“他们应该知道不可能取悦于所有人——他们所能做到的只是让自己被人所爱。他们应该知道，一生中最有价值的不是拥有什么东西，而是拥有什么人。他们应该知道，与他人攀比是不好的。他们应该知道，富有的人并不拥有最多，而是需要最少。他们应该知道，要在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗创伤则要花上几年时间。他们应该学会宽恕别人。他们应该知道，有些人深深地爱着他们，但却不知道如何表达自己的感情。他们应该知道，金钱可以买到任何东西，却买不到幸福。他们应该知道，得到别人的宽恕是不够的，他们也应当宽恕自己。”
彼得最后问道：“那么，你对人类有什么忠告吗?”
上帝回答道：“每个人都应该祈求自己，具有一个健康身体里面的一个健康的心灵，并且要为打造心灵的健康不断努力奋斗。因为只有具有健康的心灵，人类才能够感受到生活美好!”
这虽然是一则小寓言，但道理十分深刻。我们每个人的生命都自成一个宇宙，它高深莫测。而人生其实就是对这个宇宙的一次探险，在这中间充满了惊险与挑战。这是一个不断奋斗、不断感到茫然，不断收获、又不断感到失望与不满的过程。
人生苦一些不怕，穷一点也不要紧。怕只怕为了一种虚妄的目的，一种也许永远都无法实现的幻想，却完全忽视了对生命本身的拥有和真爱。
◎美德是心灵的健康剂
美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵摆脱痛苦，心灵被美德所占据，烦恼、纷争等便失去了生存的空间，欲望便会枯萎。快乐是美德所结出的硕果，拥有美德，便拥有快乐。
有这样一位哲学家，他带着他的一群学生去漫游世界，10年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐下来，对他的学生说：“10年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方?”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着第四个弟子说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。
中华民族有许多传统美德，诸如：助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。助人为乐者，予人乐也予己乐，帮助困难中的人做一点力所能及的事情，过后看着别人那挂满笑容的脸，自己心里何尝不是欣慰得很呢?拾金不昧者也是快乐的，捡到别人丢失的东西，如果占为己有，则会整天提心吊胆，总担心被别人认出来或是东窗事发，这种私欲，要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。相反，如果能拾金不昧，则会皆大欢喜。总之，只有拥有美德才能让烦恼无法接近，才能有一颗快乐的心。
苏东坡说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人!”美德是心灵的健康剂，它让人有一颗平常心，有一颗爱心。拥有了美德，我们便不会与人争名夺利，凭空与人起纷争，便不会为一丝小利而烦恼。美德本身就是报酬，它能给人们带来最高尚而真实的快乐，在美德的磨刀石上，我们爱心的刀刃会更加锋利。
◎学会笑对人生
生活中总有些使人感到窘迫和难堪的时候，面对不利的局面，如果你觉得不知所措，惶恐不安，那你就是一个消极被动者。反之，如果你能以笑声来面对窘境，那你就超越了它，成了一个积极主动的人。
笑声对人们来说是最有效的兴奋剂之一，这也是我们所知道的从人们身上能够发射出来的第二个具有高能量的情绪(最具有能量的就是爱)，笑声可以成功地抑制焦虑，协助调整自我的压力、沮丧、恐惧和忧虑。而且还有促进治疗疾病的功效。笑声可以让人们从生理以及心理上获得舒缓。大笑就像是在慢跑一样，可以增强呼吸，帮助体内的氧化作用，松弛紧绷的肌肉，而且笑声也几乎是所有痛苦的克星。笑声可以缓和上升的血压，笑声更可以让你对于已经习以为常的平淡生活，重新地赋予新的面貌。笑声绝对是一种不分国界和种族的沟通语言，让你不管身处何地都可以因为笑声而与人达成沟通与交流。
你不可能一边笑一边生气，你也不可能一边笑一边担心别的事情，所以压力及忧虑是不可能跟笑声同时并存的。
笑声是一种低热量，不含咖啡因、盐分及其他任何化学添加物的东西；笑声是一种非常纯净而自然，并且适用于任何人身上的东西；笑声是上帝所赋予人类的礼物，你可以随时尽情地大笑而绝对不会有别的现象发生。
笑声是会传染的，一旦你开始大笑就很难立刻停止下来。大笑从来都不会让人觉得有罪恶感，许多情况就是以吵架作为开场却以笑声作为和解的。笑声更是一种在施与受之间交流的关系，笑声是一种无价之宝，同时在你发出笑声的时候，也绝对不会有人来跟你收取税金的，所以我们可以尽管放心地大笑。
笑声是一种趋势，如果我们在一天的早晨就想到可以让自己大笑的事情，那么在这一天中接下来的时间里面，一定都会经常有笑声从我们的口中溜出来的。而在所有的笑声里面，最有建设性的莫过于自我解嘲了。因为只要我们可以自我解嘲的话，我们就会为那样的细胞留下一点点的空间，接受别人对我们的嘲弄了。
我们应该学会笑对人生，相信生活不会亏待每一位热爱它的人。
生命的航船难免遇到险滩恶浪，如何驾驶生命的小舟，让它迎风破浪，驶向成功的彼岸?这需要你我的勇气，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，以百折不挠的意志去面对困难，以一种平常心去面对挫折；自信天生我才必有用，相信你会从山穷水尽疑无路峰回路转至柳暗花明又一村的境地，迎接你的必将是山巅的无限风光。人生难免有起伏，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有地壳的底蕴，便没有金子的辉煌；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分，愿你我都能做不屈的斗士。记住“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。这便是磨难、逆境塑造人的过程。人的一生，需要奋斗；唯有奋斗，才有成功。幸运的花环，只属于那些做好了特殊准备的人。在奋斗中寻找乐趣，与天奋斗，其乐无穷。当你播洒的汗水结出丰硕的果实，你必然会体会到成功的欣喜，从而树立自信，更加坚定地奋斗不息。
第二章 呵护心灵（四）
更新时间2010-8-2 15:00:59 字数：3256
勉励自己关怀社会，有太多事情需要我们出手帮忙。很多人对人不尊重、对事不负责、对自己不要求、对物不珍惜、遇到挫折情绪就翻腾——这是拿情绪惩罚自己、拿错误惩罚别人。告诉自己，挫折只是一件事，不能占据你的整个心灵，否则就是把快乐拒于门外；相对的，如果你有满心的快乐，挫折就进不来。
一张笑脸，一个真挚的眼神，一句知心的话，都会给处于困境中的人以莫大慰藉，以融化他们心中的坚冰，鼓起生活的希望，增强生活的信心，让漂泊在黑暗之中的心灵小舟找到停泊点。敞开你的心扉，微笑面对生活，用一颗心去拥抱生活，让灿烂的笑靥荡漾在青春的脸庞。学会笑对人生，你将无所不敌。
储蓄心灵的资本
◎宠辱不惊
戴尔·卡耐基说：“学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。”
英国实业家德菲尔曾经许下宏愿：要用海底电缆把欧美两个大陆连接起来。当时，他成为美国最受尊敬的人，被誉为“两个世界的统一者”。在举行盛大的接通典礼上，刚被接通的电缆传输信号突然中断，人们的欢呼声变为愤怒的狂涛，都骂他是“骗子”、“白痴”。可是，德菲尔对于这些毁誉只是淡淡地一笑。他没作任何解释，只管精心研究，功夫不负有心人，过了6年，他最终通过海底电缆架起了欧美大陆之桥。在庆典会上，他没上贵宾台，只远远地站在人群中观看。
一个人的自我心理调节能力，是一种理性的自我完善。这种心理调节能力，在实际行为上显示出强烈的意志力和自持力。它使人以平和的心态来应对功名利禄、挫折失败，将自己的命运牢牢地掌握在自己手中。
若是成功了，你要时时记住，世上的任何一样成功或荣誉，都依赖周围的其他因素，绝非你一个人的功劳。若是失败了，你不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以无愧地对自己说，“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”(泰戈尔语)这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自己。
人生无坦途，在漫长的人生道路上，谁都难免要遇上厄运和不幸。科学巨人爱因斯坦在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因3门功课不及格而落榜，被人耻笑为“低能儿”。小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途“轰”下场，紧接着又被解聘。为什么厄运没有摧垮他们?因为在他们眼里，始终把荣辱看做是人生的轨迹，是人生的一种磨炼，假如他们没有当时的厄运和无奈，也就没有日后绚丽多彩的人生。
世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。人的一生有如簇簇繁花，既有红火耀眼之时，也有暗淡萧条之日。面对成功或荣誉，要像德菲尔那样，既不狂喜，也不盛气凌人，把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，要像爱因斯坦、小泽征尔那样，既不自卑，也不自暴自弃，这样，你一定会飞得更高、更远。
◎随遇而安
俗话说：“人生不如意之事十有八九。”我们一生中不可能永远都是风平浪静。人生际遇不是个人力量所能左右的，而在诡谲多变、不如意事常八九的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。
一次，某人从农村搭公家运东西的车子回城里，车到中途，忽然抛锚，那时正是夏天，午后的天气，闷热难当。在烈日炎炎的公路上无法前进，真是让人着急。可是，他当时一看情形，就知道急也没有用处，反正得慢慢等车子修好才可以走。于是，他问了问司机，知道要三四个小时才可以修好，就独自步行到附近的一条河里游泳去了。河边清静凉爽，风景宜人，在河水中畅游之后，暑气全消。等他游泳兴尽回来，车子已修好待发，趁着黄昏晚风，直驶城里。之后，他逢人便说：“真是一次最愉快的旅行!”随遇而安的妙处由此可见一斑。假如换了别人，在这种情形之下，可能只好站在烈日之下，一面抱怨，一面着急，而那个车子也不会提早一分钟修好，那次旅行也一定是一次最痛苦、最烦恼的旅行。
环境和遭遇常有不尽如人意的时候，问题在一个人怎样面对拂逆和不顺，知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境，在既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。
歌曲之王舒伯特说过：“只有那些能安详忍受命运之否泰者，才能享受到真正的快乐。”当我们处于无可改变的不如意境遇的时候，只有勇敢面对，并且从容地由不如意中去发掘新的道路，才是求得快乐宁静的最好办法。
随遇而安，要求我们暂时顺应现实生活的不如意，这样是为了以后尝试用新的办法，去解决问题，能够忍受一时的痛苦，才能有最终的快乐。
◎吃亏是福
唐代的两位智者寒山与拾得的对话从某种意义上来说对我们很有启发：
一日，寒山谓拾得：“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我、伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我，则奈何?”拾得曰：“子但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。过几年，你再看他。”
那个高傲不可一世的人结局就可想而知了，而我们也一定可以想象得出寒山的胜利的微笑——尽管这可能是一种超脱圆滑者的微笑。不过，它的确会给我们的生活带来一些好处。
所以，如果我们知道福祸常常是并行不悖的，而懂得福尽则祸亦至，而祸退则福亦来的道理，那么，我们就真的应该采取“愚”、“让”、“怯”、“谦”这样的态度来避祸趋福，所以“吃亏是福”不失为人生一种特殊的处世哲学；“吃亏是福”也是一种生活的艺术。
“吃亏”大多是指物质上的损失，倘使一个人能用外在的吃亏换来心灵的平和与宁静，那无疑获得了人生的幸福。有位哲人曾写下下面这段令人怦然叫绝的文字，的确是对“吃亏是福”最好的诠释。在此引用，以与大家共赏：
人，其实是一个很有趣的平衡系统。当你的付出超过你的回报时，你一定取得了某种心理优势；反之，当你的获得超过了你付出的劳动，甚至不劳而获时，便会陷入某种心理劣势。很多人拾金不昧，绝不是因为跟钱有仇，而是因为不愿意被一时的贪欲搞坏了长久的心情。一言以蔽之：人没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。有时，你是用物质上的不合算换取精神上的超额快乐。也有时，看似占了金钱便宜，却同时在不知不觉中透支了精神的快乐。所以先哲强调“吃亏是福”，就是这样一个道理。现实生活中，很多人以低调的姿态做着各种各样的好事，在不同的程度上，他们当然就是我们常说的“圣人”。
吃亏是福，生命中吃点亏算什么!吃亏了能换来非常难得的和平与安全，能换来身心的健康与快乐，吃亏又有什么不值得的呢?况且，在吃亏后和平与安全的时期，我们可以重新调整我们的生命，并使它再度放射出绚丽的光芒。
◎诚实是金
诚实是我们做人的一条基本准则，是我们前进道路上的通行证。
有这样一个故事：从前，有一个已经很老很老的国王，身边没有一个子女。于是，他决定从全国的孩子中挑出一个作为继承人。国王给每个孩子发了一粒花的种子，让他们回家种在土里。“一年以后，谁培育的种子开的花最漂亮，谁就可以继承我的王位。”
一年的时间很快就到了，全国的孩子们都捧着自己的花盆来见国王。花盆里的花都很漂亮，有的是娇艳玫瑰，有的是粉嫩的牡丹。但是，国王的脸色越来越严肃了。
这时，在人群中出现了一个满脸沮丧的小孩，他的花盆里什么也没有，因此遭到了其他孩子的嘲笑。当然，抱着空花盆的只有他一个人。国王向他走过去，好奇地问道：“为什么你的花盆里什么也没有?”小孩伤心地说：“我把种子种进土里，每天都精心地浇水呵护，可它就是不发芽，我想是我太笨了。”
没想到国王却乐呵呵地笑了，他拉着小孩走到王座旁边，向众人宣布：“这个小孩就是未来的国王。”
其他人大吃一惊，纷纷表示不服。国王一语道破玄机：“给你们的种子全是炒过了的，根本不会长出任何东西。但它却能种出诚实，只有诚实的人才能坐上王位。”
诚实是金，只要我们拥有了诚实，我们便是在自己前进的道路加了一个成功的砝码。
第三章 钻石宝地（一）
更新时间2010-8-2 15:03:38 字数：3564
提炼自《钻石宝地》（［美］拉塞尔·康维尔著）
【最伟大之原因】
《钻石宝地》是拉塞尔·康维尔演讲的文字稿。这篇演讲稿由他亲自演说达6000多场次，也使他获得了400多万美元的报酬(相当于今天的1.45亿美元)。这本书极具激励性，曾经影响过无数的美国人。
【点亮心灯】
1.如果你愿意开启双眼和心灵，你会发现，你的财富就在自家后院或者近在眼前。
——《钻石宝地》
2.人依靠智慧来掌握财富的时代一定会到来。
——摩根［英国金融家］
发现你的钻石宝藏
◎每个人身上都有“钻石宝藏”
美国著名的励志大师拉塞尔·康维尔在他的《钻石宝地》一书中讲述了这样一个令人深思的故事。
古时候，有一个波斯人住在离印度河不远的地方，他叫阿里·哈菲德。阿里有一个很大的农场，有果园、田地和花园，他还借钱给人，收取利息，他因富裕而知足，也因知足而富裕。
一天，一位僧侣拜访了阿里，这僧侣是一位来自东方的智者。他在火边坐下后，便给阿里讲述世界是怎样形成的。他说，当初这个世界不过是一团雾，万能的神将一个手指插进这团雾里，慢慢向外搅动，越搅越快，直到最后把这团雾搅成一个结实的火球。然后，火球在太空中滚动，燃烧着滚过其他的一团团雾，火球四周的水汽凝结起来，直到大雨滂沱，降落在高温的表面，使得外层的壳冷却。后来，里面的火冲破了外壳，耸起了山脉、丘陵，形成了山谷、草场，这才有了现在这个美妙的世界。熔融的物质从火球里冲出来，迅速冷却的就变成了花岗岩，随后冷却而成的是铜，然后是银，接下来是金，金之后，钻石形成了。
僧侣说：“一块钻石就是一粒凝固的阳光。”现在看来，这种说法在科学上也是正确的，因为钻石其实是由来自太阳的碳沉积而成的。僧侣又对阿里说：“如果你能有拇指大的一块钻石，你就能买下这个国家；如果你有一个钻石矿，你就能凭巨大的财力让你的孩子们登上王位。”
阿里·哈菲德听了钻石的故事，知道它们价值连城之后，当晚睡觉的时候，感觉自己已经是个穷人。他并没有丢失任何东西，却因为感到不满而觉得贫穷。他暗暗发誓，“我要找一个钻石矿”。这夜他失眠了。
第二天清早，阿里将僧侣从梦乡中摇醒，对他说：
“请你告诉我哪能找到钻石？”
“钻石?你要钻石干什么?”
“当然是想非常非常富有。”
“那么，好，去找钻石吧。你该做的就是：去找它们，然后你就会拥有它们。”
“但是我不知道到哪去找。”
“嗯，如果你找到了一条河，河水从白色的沙子上流过，两边是高山，你就能在这些白沙子里找到钻石。”
“我不相信有这样一条河。”
“有的，这样的河很多。你该做的就是去寻找它们，然后你就会拥有它们。”
阿里说：“好，我去。”
于是他卖了农场，索回了贷款，将家人托给一个邻居照管，在一个迷蒙的清晨就上路去寻找钻石了。他来到巴勒斯坦，接着辗转进入欧洲，最后，他分文未剩，衣衫褴褛，困苦不堪。一天，他站在西班牙巴塞罗纳海湾的岸边，一个大浪向他打来，这个可怜的人，饱经苦难，抵抗不住一种可怕的冲动，便跳进了迎面而来的潮水中，淹没在白沫翻滚的浪涛下，再也没有站起来。
在阿里死后不久，买了阿里农场的人牵着骆驼到花园里饮水。园里的小溪很浅，当骆驼将鼻子伸到水里的时候，阿里的后继人发现：小溪底部的白沙子里有一道奇异的光芒。顺着这道光芒，他挖出了一块黑色的石头，只见它熠熠发光，如彩虹般灿烂。他把这块石头拿进屋里，放在中央的壁炉架上，随后就把它忘了。
几天后，那位僧侣来拜访阿里的后继人，一开客厅的门，就看到了壁炉架上的那道闪光，他冲过去，喊道：“这是钻石!是阿里·哈菲德回来了吗?”
“啊，没有，阿里·哈菲德没有回来，那也不是钻石，不过是块石头，就在我们家的花园里找到的。”
僧人说：“但是我告诉你，我认识钻石，我可以肯定它是钻石。”
然后，他们一块冲到花园里，用手将白沙子挖起来，天啊!他们发现了一块更美丽、更有价值的宝石。
戈尔康达钻石矿就是这样发现的，这是人类历史上价值最大的钻石矿，胜过金伯利。俄罗斯沙皇皇冠上的奥尔洛夫钻石——世界上最大的钻石，就是从这个钻石矿挖掘出来的。
如果阿里待在家里，挖一挖自己的地窖、麦田、花园，而不是历尽艰难困苦，在陌生的土地上盲目地寻寻觅觅，以致最后自杀身亡，他就会拥有自己的钻石宝地。他的农场每一英亩，后来都挖出了钻石，这些钻石镶嵌在了国王和王后们的冠冕上。这好比千千万万的世人，身上具有巨大的潜能，却置之不理，而对别的东西孜孜以求，这多少有些舍本逐末的味道。
美国心理学家马斯洛指出：“实际上绝大多数人都有可能比现实中的自己更伟大些，只是缺乏一种不懈努力的自信。”正因为缺乏这种最基本的自信，许多人像故事中的阿里一样，放弃花园中的钻石，最终在遗憾中沉沦。
下面一个故事，和上述的故事有些类似之处。
黄昏时刻，有一个人在森林中迷了路。天色渐渐地暗了，黑幕即将笼罩。这个人心里明白：只要一步走错，就有掉入深坑或陷入泥沼的可能。不远处潜伏在树丛后面饥饿的野兽，正虎视眈眈注视着他。
突然间，眼前出现一个流浪汉，他不禁欢喜起来，上前叫住流浪汉，探询出去的路途。这个陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。走呀走，他发现这个陌生人和他一样地迷茫。于是他失望地离开了这个迷途的陌生伙伴，回到自己原来的路线上来。不久，他碰上了第二个陌生人，这人肯定地说自己拥有能够逃出森林的精确地图，他就跟随这个人走，终于发现这是一个自欺欺人的人，他的地图只不过是他自我欺骗情绪的产物而已。于是他陷入绝望之中，他曾经竭力问别人有关走出森林的知识，但许多人的眼神后面隐藏着忧虑和不安，他知道：这些人和他一样地迷茫。他漫无目的地走着，一路的惊慌和失误，使他由彷徨、失落而变得恐惧。无意间，他把手插入口袋，找到了一张正确的地图。
他若有所悟地笑了：原来它始终在这里，在自己身上寻找就行了。从前他忙着询问别人，反而忽略了最重要的事——在自己身上寻找。
这两个故事是发人深省的，它告诉我们：成功不是仅凭奔走四方去发现的，它属于那些懂得去挖掘的人，它只属于依靠自己土地的人，只属于相信自己能力的人。这两个故事还告诉了我们生活的最大秘密——在你身上拥有钻石宝藏。你身上的钻石宝藏就是潜力和能力。你身上的这些“钻石”足以使你的理想变成现实。你必须做到的，只是更好地开发你的“钻石”，为实现自己的理想，付出辛劳。只要你不懈地挖掘自己的钻石宝藏，不懈地运用自己的潜能，你就能够做好你想做的一切，你才能够成为自己生活的主宰。
◎伟大的成功定律
追求成功有一种不悖的、逻辑的行动模式和特殊途径，它就深埋在我们可触及的内心深处，只要我们知晓用最有力和有效的方法开启自己的心灵和体力，人人都可以将它的神奇释放出来。
表现杰出的人士都是循着一条不变的途径以达成功的，世界闻名的潜能激发大师美国的安东尼·罗宾先生称这条途径为“必定成功公式”。
这条公式的第一步是要知道你所追求的，也就是要精确地界定你想要的。第二步就是要知道该怎样去做，否则你只是在做梦，应立即采取最有可能达到目标的做法。然而这个方法在实际执行时不一定能奏效，此时就得进行第三步，发展出敏锐感，来辨识各类回馈信号，并尽快从进行中的结果来判断是接近还是远离目标，如果不是预期的结果，你得记录下来，就像你学习其他人的经验一样。接下来就可以进入第四步，发展出达到目标的变通能力。
如果你仔细留意成功者的做法，他们就是遵循这些步骤。一开始先有目标，否则不可能不发即中；然后采取行动，因为坐着等是不行的；接着是拥有判断能力，知道反馈的性质；然后不断修正、调整、改变他们的做法，直到成功为止。
◎你也可以成为成功者
18世纪法国著名的启蒙思想家孟德斯鸠说：成功常常取决于知道需要多久才能成功。史蒂芬·史匹柏就是这样的成功者。他在36岁时就成为世界上最成功的制片人，电影史十大卖座的影片中，他个人囊括四部。
史匹柏在十二三岁时就知道，有一天他要成为电影导演。在他17岁那年的某天下午，当他参观环球制片厂后，他的一生改变了。那可不是一次不了了之的参观活动，在他得窥全貌之后，当场他就决定要怎么做。先偷偷摸摸地观看了一场实际电影的拍摄，再与剪辑部的经理长谈了一个小时，然后结束了参观。
对许多人而言，也许故事就到此为止了。但史匹柏可不一样，他有个性，他知道他要什么。从那次参观中，他知道得改变做法。
第三章 钻石宝地（二）
更新时间2010-8-2 15:04:20 字数：3353
于是，第二天，他穿了套西装，提起他老爸的公文包，里头塞了一块三明治，再次来到摄影现场，装出他是那里的工作人员。当天他故意地避开了大门守卫，找到一辆废弃的手拖车，用一块塑胶字母，在车门上拼成“史蒂芬·史匹柏”、“导演”等字。然后他利用整个夏天去认识各位导演、编剧、剪辑，终日流连于他梦寐以求的世界里。从与别人的交谈中学习、观察并发展出越来越多关于电影制作的灵感来。
终于在20岁那年，他成为正式的电影工作者。他在环球制片厂放映了一部他拍的不错的片子，因而签订了一纸7年的合同，导演一部电视连续剧。他的梦终于实现了。
史匹柏正是循着“伟大的成功定律”成功的。他知道他所追求的，也知道做法，更具有判断未来变化的敏锐感，再加上变通的弹性，终于达成心愿。事实上每一位成功者都和他一样——致力于改变自我并适时变通，以达到其所追求的目标。
你为什么不试着把自己改变成一个成功者呢?我们已经知道了，每个人身上都有“钻石宝藏”——成功的资本；每个人都有主宰自己命运的能力；成功有规律可循，就看你有没有决心挑战命运了。
珍惜你的伟大禀赋
◎珍惜你自己
珍惜自己，这是人生首先要做到的一件大事。一个不珍惜自己的人，不可能发挥自己身上蕴藏的巨大能量；而一旦珍惜了自己，珍惜自己身上蕴藏的能量，你必将取得成功。
人活着不是一种单纯的存在，而是应当充分利用自己生命中的每一个时刻。你身上蕴藏着无穷无尽的能量，可以帮助你创造友爱、和谐、欢乐和宁静的景象。
在我们的现实生活当中，许多人的悲哀之处正是他们对自己能力的怀疑。他们看起来每天都在忙，但不知道在忙些什么，只是日复一日地重复着同样的工作，没有任何目的、方向。这一切，正是缘于一种自我否定的心理。这种心理一旦形成，他们的生活就无疑是在打发时间，浪费自己的生命。
我们每个人都应该试着去改变自己的生活方式，去支配自己的生活，去学会应对各种变化，享受成功的人生。自己的人生应该怎样度过，怎样感受，这都是你自己应该决定的事情。一个相信自己的人，就可以实现这样一种生活。你需要做的，是对自己的未来有更好的预期，不要自怨自艾，顾影自怜，要树立对自己的信心。要学会适应生活中的变化，而不是害怕变化。要大胆地去追求自己渴望拥有的东西，而不是故步自封，在原来的圈子里打转。
你拥有足够的能力，所需要的，只是去珍惜自己，成为自己生活的主人，而不是让他人代替你做决定。要相信自己人生态度可以更积极，身体可以更健康，生活可以拥有更多的友爱，前景可以更加的光明，相信一切都可以借助自己的力量实现。生活中出现的每次经历，要当做学习、进步的好机会，而不是让自己恐惧。
◎珍惜你的禀赋
一沙一世界，一花一天堂；世界的每一个角落，我们都可以发现美的踪迹；在生命最轻微的呼吸中，我们都能够感受到奇迹。无论身在何处，多一点同情的眼光，少一些评判的态度，不要苛求，不要因为别人的意见和你的不合就不快。要接受别人原原本本的样子，做到了这一点，你就能赢得心灵的和平、宁静。
同时，要坚持自己的价值尺度，要相信内心真实的自我，不要在意他人的评判，不要拒绝生命中的新体验，没有变化的人生将会平淡无奇，毫无活力。只管走自己的路，不要把时间浪费在毫无意义的自责、检讨上。
要为自己找到生命的目的和意义，然后，就去实现它。去从事你真正热爱的职业，去帮助周围的人，为他们服务，这是唯一正确的道路。要明白，你不可能得到所有人的支持，这时候，保持自己思想、行动上的独立就是至关重要的。我们应该按照自己的梦想去生活。
严肃、拘谨不是生活的本来面目，要保持一分幽默感，多和幽默风趣的人交往。要学会自嘲，不要把自己的错误看得太严重，对自己、对生活，可以抱轻松一些的态度。生活本来就没有固定的准则，可以由我们自己去描绘。
改变你的平庸生活
◎用勇气挑起重担
一位农民每天肩挑柴禾翻山越岭，去集市用柴禾换取一天的口粮钱，并用剩余的钱供儿子上学。
儿子放暑假回来，父亲为了培养儿子的吃苦精神，便叫儿子替他挑柴禾上集市去卖。儿子很不情愿地答应了，翻山越岭肩挑柴禾着实把他给累坏了。挑了两天，儿子再也挑不动了。
父亲没办法，只好叹着气让儿子歇着去，自己还是一天接一天挣钱养家糊口。可天有不测风云，父亲不幸病倒了，这一躺就是半月起不了床。家里失去了生活来源，眼看就要断炊了，儿子没办法，终于主动地挑起了生活的重担，每天天不亮，儿子学着父亲的样子，上山砍柴，然后挑着去集市卖，一点也不觉得累。
“儿子，别累坏了身子!”父亲又喜又爱地看着儿子忙碌的身影说。
儿子这时停下手中的活儿，对父亲说：“父亲，真是奇怪，刚开始你叫我挑柴禾那两天，我挑那么轻的担子都觉得特别累，怎么现在我挑得越来越重，相反倒觉得担子越来越轻了呢?”
父亲赞许地点点头，道：“这一方面是你身体承受能力练出来了，更多的是因为你主动去挑重担的缘故啊!主动需要勇气，而这勇气便是你最大的力量啊。你的体力加上你的勇挑重担的勇气，当然会使你觉得担子轻了。”
我们每个人都需这种挑重担的勇气。
◎用快乐拯救平庸
一位痛苦的人因为没有快乐，即将死去，好心的上帝派能干的使者去人间找些快乐来，好拯救要死的人。
使者来到人间，问：“哪里有快乐?”
“有笑声的地方肯定有快乐。”有人答。
使者找到一位哈哈大笑的人，说：“借给我一些快乐吧。”
那人停住笑：“尊敬的使者，你以为我笑就快乐吗?其实，我是在嘲笑我自己刚才做的一件蠢事。我并不快乐!你应该去找皇帝，他什么都有，应该是快乐的。”
使者找到了皇帝，请求道：“陛下，发发您的慈悲，借给我一些快乐吧!”
皇帝却说道：“要说这话的人应该是我。不错，人间的东西我似乎什么也不缺——荣耀、权力、财富等等，我什么都有，可我就是没有快乐。告诉你，我这一生，还从来没有过一天快乐的日子。你若找到快乐，我情愿用皇位来换……”
使者无心再听皇帝喋喋不休下去，他失望地徘徊在人间的大地上，看见一位又盲又聋又哑的残疾人，忍不住叹息道：“又是一个没有快乐的人！”
哪知残疾人抬起头来，充满快乐地用手比画着说：“我有快乐。”
使者喜出望外，他想不到快乐就这样轻易地给找着了。
“快借给我一些快乐，好去救那要死的人。”使者急促地催道。
残疾人用手指着心间，说道：“快乐在我心里，你拿不走!”
使者空手而归，对上帝禀告：“上帝啊，快乐真是人间奇妙的东西——它既是奢侈品，又是廉价物，并且只活在人的心里。”
上帝于是让要死的人自己在内心找到快乐，从而救活了那人。
从上面的故事中，你该悟出了怎么改变自己平庸的生活吧?
◎用选择改变生活
一个名叫热佛尔的黑人青年，他在很差的环境——底特律的贫民区里长大。他的童年缺乏爱抚和指导，跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。他刚满12岁就因为抢劫一家商店被逮捕了；15岁时因为企图撬开办公室里的保险箱再次被捕；后来，又因为参与对邻近的一家酒吧的武装打劫，他作为成年犯被第三次送入监狱。
一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说：“你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃!”
热佛尔反复思索老囚犯的这席话，做出了决定。虽然他还在监狱里，但他突然意识到他具有一个囚犯能拥有的最大自由：他能够选择出狱之后干什么；他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，当一个垒球手。
5年后，热佛尔成了全国明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队马丁在友谊比赛时访问过监狱，并发现了热佛尔的天分。后来，在马丁的努力使下，终于使热佛尔假释出狱。不到一年，热佛尔就成了垒球队的主力队员。
尽管这个青年人曾陷于生活的最底层，尽管他曾是被关进监狱的囚犯，然而，他认识到了真正的自由，这种自由是我们人人都有的，它存在于自由选择的绝对权力之中。我们所有的人都有这种权力。
第三章 钻石宝地（三）
更新时间2010-8-2 15:05:09 字数：3155
这种自由选择的权力是你作为自己生活的总统所拥有的最有力的工具。这种权力是区别人和动物以及其他存在物的一个主要特征。
世界上许多人都认为，决定人的行为的是机遇，我们是无法选择的。这种说法是比较偏激的。对于生活，我们有选择的权力，我们能够选择，我们能够改变平庸的生活。
大多数人的问题是不想选择，因为他们担心一旦做出选择，便要承担责任。然而，为了谋取生活的成功，我们必须做出自己的选择，用好自由选择的权利。作为自己生活的主宰，你每天、每个小时都可做出自由的选择。
保管你的生命储能
煤可以发电，但一吨煤中有99%的储能，是不能到达灯泡而在中途耗去的，其中真正起作用的，不过是1%的储能而已。
我们每个人在初入社会时，都充满了活力；都会觉得，在自己的生活中蕴藏着无限的生命储能。我们相信，可以用这生命储能做出神奇伟大的事业来。我们相信，我们可以将这些生命储能全部化作光明——事业。
我们这样自傲于自己的青春与活力，似乎自己的储能与活力，是取之不尽、用之不竭的。我们就在各种地方浪费自己的生命储能。不良的生活、贪婪与奢侈的习惯、工作的不认真，都在损耗我们的生命储能。直至最后，我们会大吃一惊地这样自问：
“我的储能所发出的光在哪里呢?难道它所发出的，只是这种昏暗的烛光吗?”
我们会很惊异地发现，虽然自己原来有着丰富的储能、活力，但所发出的光辉，还不足以照亮自己的道路，遑论照亮世界。我们以前是自负于自己的能力，自信能大放光明，以照亮世界的，现在连自己的周围也已缺乏光明，因而不免跌跤了。
为了不让你的生命储能白白地浪费，请你每日检查一下，自己的储能、活力都到哪里去了?检查一下，有多少的储能、活力是在无谓的地方浪费的?恐怕你常在愤怒、怨恨及不快中，耗去不少的活力吧!那对你没有丝毫的益处。常常发脾气，无异于开放生命之水闸，而让储能、活力尽量流去!我们要学会保管自己的生命储能，改掉损耗储能的一些坏习惯。
做雇主的人，请检查一下，每日对雇员发脾气、斥责、吹毛求疵，对于自己的事业，可有益处?当然不会有!这足以使你的雇员失去对你的好感与尊敬。
凡是足以摧残你的储能、活力的，你都应当排除。假使你遭遇了一件不幸的事，或做了一件大错事，你当然应该尽力设法挽回与补救。但在你已经尽了你的全部心力以后，你当将那事永远地抛在脑后。不要让它的尸骸，仍来拖住你的脚。永远不要容许一切已经死掉而应该埋葬的东西再扰乱你的心境，而在无谓的追悔与悲哀上，浪费你的“生命资本”!
实现你的人生价值
◎梦想源于奋斗
如果你能够把你的人生理想具体化，一小块一小块地去完成它，那么你将很自然地到达成功的彼岸。
哲学家们认为，人们未能达到梦想的主要因素是由于他们太早放弃尝试将梦想的图片组合完成。在追寻梦想时，他们往往草草决定前进的方向，因此过程中不免会遗漏了其中的一个图片，或是根本无法理解如何组合这些图片使梦想得以实现。你必须坚持寻找你所需要的，直到找到为止。
总而言之，必须相信你的梦想是可能实现的，而且相信构成梦想的所有图片终究可以组合在一起。
把你的人生理想具体化，一小块一小块地去完成它，你将很自然地到达成功彼岸。
即使是一个具体的目标，你也可以通过拼凑的方式来达成，比如你想成为最有价值的员工，这你可以向阿吉学习。
阿吉是一家超市聘雇的最基层雇员。如果超市准备裁员的话，他大概是第一个被考虑的对象了。他只是一个不起眼的包装工，好像也不适合什么更重要的工作。那么，他是如何成为老板眼中最有价值的员工的呢?
首先，他告诉货运部门的头儿：“我没事的时候可以来这里帮忙，多了解一下你部门工作的情形。”当然，他得花些时间在那里，甚至是人家吃工作餐时他也在那儿帮忙。
之后，他跟畜产部门经理说：“我希望有空时向你学习，了解你们包肉和保存的过程。”
一阵子之后，他又分别到烘烤、安全管理、清洁，甚至信用部门帮忙。
3个月后，阿吉几乎在公司许多部门都实习过了，所以当某部门有人请假时，他们自然想到阿吉。
几个月又过去了。假设经济不景气，店里必须裁掉一些人，会考虑请哪些人走呢?当然不是阿吉。假设生意复苏扩充人员，正好有个经理的职缺，老板又会考虑谁呢?当然可能是阿吉。
梦想是一块一块拼凑起来的，永远记住这一点。
◎用心去生活
用心生活，就要专心做事，就像狮子扑兔子，要全力以赴，更要像小鸟筑巢时，埋头工作。专心做事的人，像是在从事一门艺术，他能看到生活中最美好的风景。一名农夫在偏远农村待了一辈子，从来没有离开过那片土地，从来没有去过大城市。当一位前去采访的记者问他一辈子都住在这种恶劣的环境中，没有离开过大山，是否感到遗憾时，他回答说：“没有遗憾，我每天都感到很快乐!”
生活要用心灵去感受。用包容、豁达的心情看待生活，即使处于生命的低谷，也会觉察到人生的美好与幸福。
用心感受生活，就是要规划自己的人生，并努力追求，努力实现自己的人生目标；就是勇往直前，义无反顾，向看似不可能的事情挑战；就是充满爱心，怀着一颗真诚的爱心去生活。
用心感受生活，就要品尝生活的原汁原味，就要接受生活的所有赏赐，不能挑肥拣瘦，有所偏袒。有的人一生追求名利，终生为之奋斗。如果他“成功”了，那他体味到的也只是名利的滋味，但这绝不是生活的全部，绝不是生活的原汁原味。事业的成功，剥夺了他与亲人相处的时间，剥夺了他真正感受生活的时间，也剥夺了他人生的权利。有的人一生追求金钱，但最后穷得只剩下钱了，因为钱，连亲情、友情、爱情都失掉了，这样的人生，又有什么意义呢?
哲学家说过：“凡是存在的，都是合理的。”且不论这句话所包含的哲学思想正确与否，但它对于生活是完全适应的。生活中的一切，不论是苦难还是芬芳，不论是烦恼还是快乐，都有其存在的理由，我们都无法回避，无法挑选，只能用心对待。只有这样，才能真正体味到生活的美好滋味。正如有的人喜欢吃酸，但如果整天让他吃酸的话，恐怕几天下来他就要叫苦不迭，见酸后退了。生活也一样，我们祈求天天交好运，但如果整天把自己泡在蜜罐里，也就感觉不到快乐了。苦难是生活的调味剂，是幸福的衬托，用心生活，就不能回避苦难。
拿破仑曾经说过：“每个人都要学习专心致力于自己的生活，以期待在自己的人生小沙滩上留下足迹。”要想不虚此行，要想今生无悔，就得用心去感受生活，以豁达的态度去面对人生。
◎成功只需要一个条件
你为什么不成功?你应该仔细思考这个问题。许多人都曾经想过它，得到的结论几乎相同：条件有限。
因为条件限制，许多人就这样认定自己难以改善命运。内心的消极情绪占了上风，自己选择了失败的宿命。他们总认为自己只要有足够的资金，就可以干得和别人一样好。这可能是事实，但是，他们本应该积极地去争取这些足够的资金。
审视一下你的家庭也许是有益的，家庭中有没有成功者?如果有，他就是榜样，他不会比你的起点更好。如果没有，其根本原因往往在于：这个家庭从来没有人产生过追求成功的热情，没有真正努力过。
纵观历史上众多的成功者，你也会发现，许多人比你起步的条件更糟，但他们成功了。原因是他们有成功的愿望。林肯认为：“一个人决定实现某种幸福，他就一定会得到这种幸福。”也就是说：成功的条件只需要有一个，你就注定有成功的希望，它就是：你希望成功，并始终相信自己会成功，永远都不停止努力。
只要你具备这个条件，你就会获得成功。而这个条件是任何一个人都能够拥有的。
第四章 积极思考的力量（一）
更新时间2010-8-2 15:08:40 字数：4956
提炼自《积极思考的力量》（［美］诺曼·文森特·皮尔著）
【最伟大之原因】
这本书曾被誉为20世纪自励经典著作中的珍品，被翻译成42种语言，售出大约2000万册。
【点亮心灯】
1.积极的思想能够创造出人心未曾想到的美好奇迹，而消极的思想则常常吸引失败的到来。
——《积极思考的力量》
2.抵抗思想病毒的侵害，不要让它毒害你的大脑，降低你的思想层次。时时提醒自己：我是一个大人物!
——拉罗什富科［法国文学家］
转变思想走出阴影
◎消极思想危害大
消极思想就像一个恶魔，其致命和深植人心的程度，较之各种形式的恐惧有过之而无不及。我们必须好好为自己的心灵设防，保护自己不受这个恶魔的侵害。
你可以设法抵御来自劫匪的欺侮，法律为你的权益提供了保障。但消极思想的恶魔却难对付得多，它常常蹑手蹑脚悄悄来袭，它的武器是无形的，完全由心态造成，面貌正如人类的经验一样种类繁多。但我们必须认清它的面目，它其实就是人本身的心态中在作祟。这个恶魔的魔法跟毒药一样致命。
无论消极思想的影响是你自己造成的，还是你身边比较消极人物的活动所导致的，为了保护你自己，你要先有足够的意志力，运用这种意志力在心中筑起一道围墙，使你对消极思想产生免疫力。
不幸得很，对于劫匪的欺侮人们都会自觉的反抗，但对于消极思想的侵犯，却很少有人去在意。
具有消极思想的人想去说服爱迪生，让他相信造不出一种可以记录和复制人声的机器，因为从来没有人制造过这样的机器。爱迪生置之不理，他知道他可以制造出任何心灵构思出来并信以为真的东西来。
具有消极思想的人告诉伍沃滋，如果他想开一家只卖5分钱、10分钱商品的店他就会破产。伍沃滋不予理睬，他知道，只要他的计划由信心作后盾，他可以在理性的范围内办成所有的事情。最后他累积了上亿美元的资产。
当亨利·福特在底特律的街上驾驶着初具规模的汽车试车时，持怀疑态度的人蔑视嘲笑他，还有人说这个东西永远不会成为机器，没有谁会花钱买这种怪异的装置。福特却说：我要用汽车环绕地球一圈，并且他真的做到了。你若不去主宰心灵，就容易被别人主宰，受别人的消极影响。
告别消极思想，否则成功就遥不可及。
◎转换思想，变否定为肯定
塞缪尔·斯迈尔斯认为要使成功的金科玉律成为自己的法则，就必须养成肯定事物的习惯。如果不能做到这点，即使潜在意识能产生很好的作用，还是无法实现愿望。相对于肯定性的思考的，就是否定性的思考。凡事以积极的方式即是肯定，而以消极的方式则是否定。
人类的思考往往容易向否定的方面发展，所以肯定思考的价值愈发重要。
如果经常抱着否定想法，必然无法期望理想人生的降临。有些嘴里硬说没有这种想法的人，事实上已经受到潜在意识的不良影响了。
有些人经常这样否定自己：“凡事我都做不好”，“过去屡屡失败，这次也必然失败”，“人生毫无意义可言，整个世界只是黑暗”，“没有人肯和我结婚”，“我是个不擅交际的人”……抱有这种想法的人，生活往往都不快乐。
当我们向他问及此种想法由何产生时，得到的回答多半是：“这是认清事实的结果。”尤其对于罹患忧郁症者而言，他们均会异口同声地说：“我想那是出于不安与忧虑吧!我也拿自己没办法。”
然而，只要换一个角度去想，现实并不如你所想象的那么糟，例如有些人会想：“我虽然一无是处，但也过得自得其乐，不是吗?”有了乐观而积极的想法，肯定自我，你的人生才会找到新的方向和意义。
◎积极思想的“魔力”
诸如失恋、失业之类的残酷事实，有时会不可避免地发生在我们自己身上，然而千万不要就此绝望，从此一蹶不振。
举例来说，如果你的身上有500元，与其你对自己说“只有500元”，不如想“还有500元”。
因为就心态来说，“只有”是一种否定性的思考，而“还有”则是肯定性的思考。两者虽同指一件事，却能赋予截然不同的解释。比起“只有”一说，“还有”的想法显然积极、乐观得多了。
可是一切事物的想法都在个人的一念之间，因此，肯定思考极为重要。此语并不涉及任何意念智慧的高低，而全赖思考的层面而定，亦即对于事物所思考的结果。
尤其当人处于绝望状态时，更应保有肯定思考，想想看，是不是能在人生遭遇悲惨的时刻告诉自己：“与其呼天喊地，不如以积极的态度来面对吧!”
积极思考确实颇具魔力，有时甚至可以拯救一个人的生命。请看下面这个故事：
午夜1点30分，医院的一间小屋里，两名护士正在病人拉尔夫身旁守夜。头一天下午4点半，一个紧急电话打到拉尔夫家里，请他家人马上到医院来，当他们赶到病床边，拉尔夫陷入了昏迷状态，这是心脏病严重发作的结果。这一家人现在毫无办法，只能待在走廊上，表情不一，有的在担心，有的在祈祷。
灯光幽暗的病房里，两名护士紧张焦急地工作着。她们每人抓住拉尔夫的一只手腕，试图摸到脉搏的跳动。整整6个小时了，他一直在昏迷。医生已经尽了最大努力，离开房间到其他病人那里去查房了。
拉尔夫动弹不了，也无法谈话，但是他可以听到护士们的声音。在昏迷中的一些间歇，他还能相当清楚地进行思考。他听见一个护士非常激动地说：“他好像停止呼吸了，你还能感觉脉搏的跳动吗?”
“没有!”另一个回答。
他一再听到这样的问答：
“现在你能摸到脉搏吗?”
