说柰女生奈树上。后与萍沙王生耆域。为世名医。治种种奇病。并出往因。
佛说奈女耆婆经（一卷 南庆北尺）
后汉安息国沙门安世高译
与上经同。而文稍略
佛说福力太子因缘经（上中下合卷南馨北夙）
宋北印土沙门施护译
阿难。闻二百亿。阿尼楼陀。舍利子。各言色相。精进。工巧。智慧。行业。多获义利。以问世尊。佛言。智慧为最胜。而修福因。又为极胜。即说往时眼力王四子。及最后一子事。
佛说业报差别经（一卷 南与北当）
隋洋川郡守瞿昙法智译
佛在舍卫国祇园。为力提耶子。首迦长者。说一切众生系属于业。依止于业。随自业转。因广明一切业。各有十种。最为详明。
佛说轮转五道罪福报应经（四纸欠 南孝北当）
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
佛在迦维罗大树下。说罪福报应。慈悲忏法中广引之。
佛说十八泥犁经（五纸欠）敬
后汉安息国沙门安世高译
说十八地狱受苦。及寿命长远。
杂藏经（八纸余 南善北璧）
东晋平阳沙门释法显译
前半皆鬼问。目连答。后半更有多种因果。又有现在国王出家等种种缘。又一华献佛。罗汉及弥勒。亦不知其果报边际。俟成佛乃知之。
鬼问目连经（三纸欠 南善北璧）
后汉安息国沙门安世高译
出杂藏经
△饿鬼报应经（六纸欠 南善北璧）
失译人名附东晋录
与上经同。而多几则。
佛说十二品生死经（半纸余 南孝北当）
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
从圣至凡。生死有十二品不同。以劝诫人。
佛说净意优婆塞所问经（四纸半 南斯北夙）
宋北印土沙门施护译
佛在祇园。净意来问长寿短寿。乃至愚痴。智慧八种因缘。佛具答之。
无垢优婆夷问经（二纸余）当
元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译
答扫佛塔地。乃至褝四梵行。归戒。功德差别。并现舌相。以决其疑。
阿难问事佛吉凶经（五纸余 南善北庆）
后汉安息国沙门安世高译
佛答以持戒敬信。则得吉。毁犯轻慢。则得凶。复问答杀生。及恶意向师向善人二种恶报。复问答末世俗弟子理生之事。阿难重颂。请佛住世。
慢法经（一纸 南善北庆）
西晋沙门释法炬译
阿难分别经（四纸半 南善北庆）
乞伏秦沙门释圣坚译
皆阿难问事佛吉凶经同本
佛说分别善恶所起经（一卷）敬
后汉安息国沙门安世高译
明十善十恶所有果报。中明饮酒三十六失。后有偈。颂善恶二报。
佛说较量寿命经（八纸余 南力北则）
宋中印土沙门天息灾译
说娑婆一切寿命长短之数
十二缘生祥瑞经（上下合卷 南尽北则）
宋北印土沙门施护译
以十二月一日。各从一有支算起。断种种吉凶事。后说十二生肖。
佛说处处经（一卷）敬
后汉安息国沙门安世高译
似律中杂杂因缘
天请问经（二纸余）当
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
说福非火所烧。少欲最安乐等。共九问九答。皆切于开示众生者。
佛说分别缘生经（一纸余 南凊北薄）
宋中印土沙门法天译
佛初成道。思念世间苦乐诸法。无有能了知者。梵王便来证成。佛更为梵王说十二缘生之法。
嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经（三纸余 南力北则）
宋中印土沙门法天译
天子应堕猪身。帝释教以三归。乃生兜率陀天。
佛说出家功德经（四纸余）当
失译人名附三秦录
佛闻鞞罗羡那王子乐音。记彼七日命终。阿难劝令一日一夜出家。命终之后。七返生六欲天。当得辟支佛道。阿难因问放人出家之福。障人出家之罪。佛具答之。
佛说大迦叶本经（四纸余 南孝北当）
西晋月支国沙门竺法护译
佛为大迦叶说制心法
佛说龙王兄弟经（二纸欠 南尺北敬）
吴月支国优婆塞支谦译
即目连降伏二龙事
佛说罗云忍辱经（二纸半 南孝北当）
西晋沙门释法炬译
因罗云受打。佛乃广赞忍辱之道。
佛说梵摩难国王经（一纸余）当
失译人名附西晋录
王子均邻儒出家证果。为父说法。亦证初果。佛因勅众僧临饭时。说僧跋。僧跋者。众僧饭皆悉平等。
佛说普达王经（三纸欠）当
失译人名附西晋录
夫延国王礼沙门足。诸臣谏之。王命觅一切头卖之。惟人头不可卖。乃至丐者亦不肯受。因劝人生信心。遥请佛来国说法。佛并说其夙缘。
佛说末罗王经（一纸余 南孝北当）
刘宋居士沮渠京声译
为移石人说四力。一精进力。二忍辱力。三布施力。四父母力。又生。老。病。死。为四力。
佛说摩达国王经（一纸 南孝北当）
刘宋居士沮渠京声译
罗汉比丘以宿业。为王养视官马。七日后现神通。化王归佛。证初果。
佛说旃陀越国王经（二纸半余 南孝北当）
刘宋居士沮渠京声译
王小夫人怀孕。大夫人以金赂婆罗门。谮杀埋之。儿于冢中得产。其母半身不朽。饮乳三年。至六岁时。佛度出家。证阿罗汉。乃以神通。化其父王令归三宝。佛因具说夙缘。无数人闻之得道。
萍沙王五愿经（六纸）璧
吴月支国优婆塞支谦译
先叙萍沙王五愿。后叙弗迦沙王出家。宿窑家。佛夜为说法。证三果。次日命终。
佛说五王经（四纸余）当
失译人名附东晋录
五王共相友善。四王各说世乐。惟普安王说出世乐。因引四王见佛。佛为说世间八苦。遂同出家修道。
犍陀国王经（一纸余）敬
后汉安息国沙门安世高译
婆罗门谮杀毁树者。牛不害折角者。王乃从此信佛。佛因说其往因。
未生怨经（三纸欠）敬
吴月支国优婆塞支谦译
说瓶沙王受害事。与律中大同小异。
琉璃王经（六纸）璧
西晋月支国沙门竺法护译
说灭释种。堕地狱。始末。
阿阇世王问五逆经（四纸余 南尺北敬）
西晋沙门释法炬译
预记王当一堕狱。即出。二十劫不堕三恶道。最后成辟支佛。名无秽。
阅藏知津卷第三十
阅藏知津卷第三十一
北天目沙门释智旭 汇辑
【小乘经藏之六】
佛说解忧经（三纸欠 南深北命）
宋中印土沙门法天译
先有偈赞。偈述。次长行。乃佛在祇园。为诸比丘说一切无常。应求解脱。
佛说无上处经（半纸余）当
失译人名附东晋录
即指三宝。为三无上处。
佛说无常经（三纸欠南当北孝）
唐大荐福寺沙门释义净译
说老。病。死。三法不可爱。经前有偈赞。偈述。绝妙。经后有五言偈颂。七言咒愿颂。并临终方诀二纸。
佛说信解智力经（五纸 南兴北临）
宋中印土沙门释法贤译
说佛五力。十力。
佛说四无所畏经（二纸欠 南履北临）
宋北印土沙门施护译
佛在祇园。说四无畏。及八大众中无畏。
佛说四品法门经（四纸 南思北斯）
宋中印土沙门释法贤译
佛在祇园。阿难请问世间所有惊怖等事。愚人所有。智者即无。佛言。愚人不了界法。不了处法。不了缘起法。不了处非处法。智人善了此四品法。
佛说法乘义决定经（上中下合卷 南言北之）
宋西夏沙门金总持等译
佛在祇园。有一比丘名甚深勇猛。请问鹿野苑中所说法乘决定之义。佛为广说五蕴。五取。十二处。十八界。十二缘生。四圣谛。二十二根。五三摩地。四禅。
四无色定。四无量心。四三摩地。四念处。四正断。四神足。五根。五力。七觉支。八圣道。十六心念。四果。十力。四无所畏。四无碍辩。十八不共法。三十二相。及行所感八十种好。
佛说决定义经（九纸半 南温北薄）
宋中印土沙门法贤译
佛在祇园。为诸苾蒭说五蕴。五取蕴。十八界。十二处。十二缘生。四圣谛。二十二根。如来十力。四无所畏。四禅定。四无色定。四无量行。四无碍智。四三摩地想。三十七品。
佛说广义法门经（八纸欠 出中阿含一品 南福北缘）
陈优禅尼国沙门真谛译
舍利弗为比丘说十二离难随顺道时。当为如理而说。听法之人。具十六相。心得清净。十法成熟般若。十相应法。十四违障不净想。六障无常苦想。十一障生光明想。三多恩德。十四于不净观多恩德。二十勤修障。十一于伏灭障多恩德。二十多恩德。二十二时处当观。七相能满。二十种行。未得道者。当为恐意。二十种行。速得依住。十一障碍法为难。十胜智。十三喜乐依止法。依四法行。令五法满。能灭八刺。得无学十法。
佛说普法义经（七纸余）缘
后汉安息国沙门安世高译
与上经同。而文苦涩。
佛说海八德经（二纸余 南尺北璧）
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
因牵犯戒者出。为众说八法如大海。（阿含及律俱有之）
佛说法海经（二纸半 南尺北璧）
西晋沙门释法炬译
与上经同
佛说身毛喜竖经（三卷南作卷半北作一卷 南馨北夙）
宋译经院沙门惟净等译
善星舍离佛法。以多种缘谤佛法僧。舍利子闻之。白佛。佛为广说佛法。所谓九次第定。十力。四无畏等。及说树下证果之相。龙护尊者请名奉持。
黑氏梵志经（二纸半）敬
吴月支国优婆塞支谦译
阎罗王听梵志说法。悲其七日当死。死当堕落。梵志惧而见佛证果。
长爪梵志请问经（二纸余）当
唐大荐福寺沙门释义净译
佛为梵志。说八支戒所获佛身果报。梵志遂受八支斋戒。
佛说妇人遇辜经（一纸余）孝
乞伏秦沙门释圣坚译
妇人亲戚一时亡绝。见佛得道。
须摩提长者经（七纸余 一名会诸佛前亦名如来所说示现众生） 敬
吴月支国优婆塞支谦译
长者子死痛苦。佛说一切法无常。以开喻之。
卢至长者因缘经（一卷）当
失译人名今附东晋录
长者生平最悭。节会日。饮醉自歌。帝释化作相似人以恼乱之。乃令见佛。证初果。
佛说耶只经（一纸半余 南孝北当）
刘宋居士沮渠京声译
迦奈国婆罗耶只。舍外道归佛。受五戒。不能持。向佛还戒。佛默不答。有五鬼神来竞害之。佛放光救令得苏。忏悔更受戒。即得初果。仍出家。证四果。
佛说贫穷老公经（二纸 南尺北敬）
刘宋沙门释慧简译
年百二十。而甚贫穷。欲来见佛。释梵断之。佛令阿难唤来。说其夙因。出家证果。
佛为阿支罗迦叶说自他作苦经（一纸半）敬
后汉安息国沙门安世高译
为说苦非自作。他作。共作。无因作。见谛得道。牛触死。入灭。
佛说长者音悦经（三纸余 南尺北敬）
吴月支国优婆塞支谦译
长者得四吉祥。佛往叹之。令其植福。后得四不吉祥。尼犍往叹。乃得痛打。佛因说其夙缘。
佛说鬼子母经（三纸欠）当
失译人名附西晋录
鬼子母喜盗食人间儿子。佛令比丘取其多子藏之。化令见佛受法。立愿保护世间。
佛说孙多耶致经（二纸欠）当
吴月支国优婆塞支谦译
梵志自谓日三浴。啖果。饮水。行胜沙门。佛为说二十一恶行。不得受好衣食。及说洗心垢法。彼即出家得道。
佛说八师经（三纸余 南尺北敬）
