第65节：洋大人的猫师傅
作者: 雾满拦江
雾满拦江：怎么会这样？
韦小宝：为什么不可以这样？高管有高管的工作，像你说的情形自然有主管来处理，我又何必两个槽子里吃草，多伸出一张嘴来呢？
雾满拦江：可是韦总，这是企业中嫉贤妒能的一种表现啊，它损害了我们团队的战斗力。
韦小宝：雾满拦江，如果你是在研究企业管理的话，就一定要把目光提高到企业的整体运营上来思考，否则，你就会钻进牛角尖，得出一些与企业目标背道而驰的结论。事实上，你所说的这些情况，正是企业正常运营中最正常不过的事情了。如果你能够明白这一点，就不会再喋喋不休地打扰我睡觉了，有这功夫泡泡妞多好？你说你真是想不开。
雾满拦江：怎么会这样？请韦总给我解释一下好不好？
韦小宝：你可真是麻烦，我来问你，为什么两个人抬木头的时候，要喊口号呢？
雾满拦江：因为人与人差别很大，有的走得快，有的行得慢，所以需要喊口号来协调两个人的步调。
韦小宝：这个协调的过程，是不是让走得慢的加快速度，让走得快的减慢速度以配合同事呢？
雾满拦江：没错。
韦小宝：这就是了。在企业内部也同样。企业所追求的是一个整体性的效果，而非局部上的利益最大化。经常会有这样一些员工，他们的工作效率极高，十天的工作两天就完成了，可是他的同事们还没有做好准备。在这种情况下，主管就只好对他敲敲打打，挑剔他的过错，指责他的失误，同事们也在一边指指点点。这个过程看起来似乎有些不妥当，实际上，这正是企业管理在喊口号的过程，喊的就是：喂，你慢一些好不好？后面的人跟不上你。如果这个员工意识到了这一点，他就会有意地放慢速度，追求团队的绩效而非个人的表现，整体的效率自然也就上来了。反之，如果这个员工听不懂这个口号的含义，他就会产生如你刚才那样的抱怨，认为企业效率低下，人浮于事，嫉贤妒能等等等等。实际上，这种情况并不是不存在，但是更多的情况是被管理者无法理解管理者的口号，因而产生误解。
雾满拦江：这……这这这韦总你这个解释也未免太惊世骇俗了。
韦小宝：惊世骇俗？一点也不！如果你能认识到管理是对人的管理，你就能明白过来管理实际是对人的利益与欲望的管理，而人与人的利益在本质上是相互冲突的，所以才会导致像你这种听起来头头是道实际上却根本行不通的情形出现。
雾满拦江：韦总，我注意到你对企业内部的争斗抱有极大的宽容，可是如果我们只是热衷于在企业内部为一点蝇头小利你争我夺，我们的企业何时才能成长起来？如果每个企业内部都是这样，各利益团体相互攻讦，那么像通用、微软、摩托罗拉这些跨国集团又怎么可能建立起来？
韦小宝：哈哈哈，你这个问题问得好。雾满拦江，你真的以为洋人和我们中国人有什么区别吗？
（4）洋大人的猫师傅
雾满拦江：或许洋人本质上和我们中国人没有什么区别，但是有一点却是共识，那就是洋人建立起了良好的文化氛围，拥有着远比我们更为宽容的心态与更为包容的文化。
韦小宝：那么你认为我们中国人又是什么样的？
雾满拦江：韦总，毫无疑问你是优秀的，你的成功就证实了这一点。但是你的成功是建立在国人腐朽的内斗文化之上的。不是有一句老话吗？一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫，勇于私斗，怯于公义，这已经是众所周知的了。
韦小宝：哈哈哈，有意思，中国人还有什么缺点？你接着分析。
雾满拦江：自私与狭隘，已经成了阻碍我们文明进展的最令人头痛的因素，正像你在丽春院所看到的那样，所有的员工都是目光短浅的猫，缺乏最基本的相互之间的信任，她们将自己的私利看得比泰山还重。
韦小宝：猫？你说员工是目光短浅的猫？
雾满拦江：没错，是猫。
很久以前，森林中的动物们都各有所长，惟有老虎的本事最差，而猫则是所有的动物之中最为凶猛的，所以老虎就拜在猫的门下求学。
三年之后，老虎学会了猫的所有本事，终于出师了。苦学技成的虎学生非常感谢猫老师，他问道："老师，是不是你所有的本领，我都学到了？"猫回答："一点不错，你已经将我所有本事学去了，将来在森林里边，你，老虎，就是百兽之王了。"
老虎听了之后，感激地说道："老师，真是太谢谢你了，为了回报你授业传艺的恩情，我决定--吃了你！"话未说完，老虎已经凶猛地向猫扑了过去。
可是，当老虎扑过去的时候，猫却突然一扭身，纵身蹿上了树。老虎惊讶地看着爬到树梢上的猫，说道："师傅，你骗了我，你说已经把所有的本事都传授给了我，其实却藏了一手。师傅啊，你这样做可不厚道啊。"
猫回答："徒弟呀，你也骗了我，你说感激我，却想吃了我，你这样做，难道就厚道了吗？"
老虎说道："师傅啊，咱们和好吧。你下来，再把上树的本事教给我吧，这一次我保证不吃你了。"
猫回答道："徒弟啊，我们还是各走各的路吧。在这世界上，人不为己，天诛地灭，谁又能够信得过谁呢？"
韦小宝：哈哈哈，有趣，有趣，这个故事真有趣。
雾满拦江：韦总，这就是我们在幼年时期接受到的教育，人不为己，天诛地灭。谁也不肯相信谁，各自为战，一盘散沙。而洋人呢？他们则不然。
韦小宝：哦，洋人怎么则不然了呢？
雾满拦江：与我们相比，洋人不善于单兵作战，更擅长于合作发展，如果不是这样的话，像通用、微软这种国际性的大企业怎么没有出现在我们中国呢？
韦小宝：你认为洋人善于合作，那只是你的想像。事实上，洋人和我们没有任何区别，中国的虎学生学成了本领要吃掉师傅，外国的洋猫在教他们的虎学生的时候也是留一手的。
雾满拦江：有这种事？
韦小宝：当然有。
美国有位管理学专家，去一家企业做课题研究，当他进了车间，从流水线上的一个工人身边走过的时候，突然站住了，满脸惊讶地望着那个工人的操作。
那个工人的动作极为娴熟，动作飞快地处理着他的流程，效率极高，看得出来他是一名老员工了。这一套动作他已经不知道做了几千几万次了，即使是闭着眼睛操作，也不会发生失误。
然而，令专家惊讶的是，这个熟练工人的操作，每一个步骤都是错误的。
第66节：隔壁阿二未长大
作者: 雾满拦江
无法想像这个工人是如何将这一套错误的、低效率的流程从生疏做到熟练的，在此之前他一定是吃过不知多少苦头，经过多少磨难，才把这一套完全不符合效能的动作操作得极为娴熟。
按捺不住惊讶的管理专家问这个工人："这套操作程序，你是怎么练出来的呢？"
工人回答："勤奋，刻苦，冬练三九，夏练三伏，在通往成功的道路上，没有捷径可走的。"
管理专家说道："你这种发奋努力的精神是好的，可是你走的是一条弯路啊。这套动作，究竟你是从什么地方学来的呢？"
工人回答："是我师傅教给我的。"
管理专家更加吃惊了，莫非，这家企业的工艺操作，从一开始就误入了歧途不成？于是他立即询问工人的师傅在什么地方，得到的回答是工人的师傅已经退休，回家颐养天年去了。
管理学家要求把工人的师傅请回来，请他当面操作一次，以便证实一下管理专家的结论是否正确。工人的师傅被请到了，他开始操作，令人万难置信的事情发生了，老师傅的操作完全符合工艺标准与要求，一丁点差错也没有。
事情都清楚了。这个老师傅，他在教导自己的徒弟的时候，有意地误导徒弟，教给了他一套完全错误的操作规程。这件事情强烈地刺激了管理专家，从此他提出了知识管理的概念，意图通过对员工知识共享的管理避免像老员工这种明显有害于企业的行为继续发生。
韦小宝：教会徒弟，饿死师傅，这是中国的一句老话。可是雾满拦江啊，请你务必记住，信奉这句话并切身实践的，可不仅仅是中国人。
雾满拦江：啊--啊啊--啊？
韦小宝：你啊啊什么？
雾满拦江：可是……可是可是如果外国人与我们有着同样的狭隘与自私的话，他们又是如何建立起那强大的跨国企业集团的呢？
（5）隔壁阿二未长大
韦小宝：雾满拦江，你好像非常急于把企业做大做强，非常急于参加国际竞争，是不是？
雾满拦江：那当然，我们已经落后发达国家太远了，只有奋起直追，才是中华民族的求存之路。韦总，难道说你就不急吗？
韦小宝：我身为高管，当然也是急的了，可是隔壁阿二未长大，你急也是没有用处的。急功近利，结果却往往是欲速则不达。
雾满拦江：隔壁阿二？他是谁？是哪家公司的老总？
韦小宝：你瞧，我刚刚不是对你说过了吗？阿二还没长大，又如何能够做得老板？
我家左右两边，各住一户人家。左边的邻居，他家里的孩子叫阿大，已经长大成人了，最近刚刚读了MBA，还戴了个博士帽，很神气的样子。而右边的那户邻居，孩子刚刚出生，小名叫阿二，还在妈妈的怀里吃奶。
却说阿大戴了博士帽回家，把阿二的爸爸妈妈羡慕得不得了，他们急忙跑来问阿大："乖，阿大，你是怎么这么有出息的呢？跟我们说一说吧，让我们家阿二也学一学。"
阿大就说："我的出息也不是一天两天的事情。你看我，先是读了小学，读小学的时候什么也不懂得，只知道不读书爸爸妈妈就会打屁股，所以非读不可，这一个阶段，算是我的经济人读书阶段。然后我上了中学，这时候我已经有了荣誉感了，知道一个好成绩是做学生的起码责任，于是我就自觉地认真读书，这个阶段，算是我的社会人阶段吧。再然后我读了大学，这时候我要考虑选择哪一个专业所获得的收益最大，目前企业管理是一个热门话题，所以我选择了MBA，这是一个决策的阶段，算是我踏入了决策人时代吧。而在这个决策时代，我系统地掌握了企业管理知识，提出了自己的研究成果，所以我就拿到了MBA学位。"
阿二的妈妈听了，就急忙说道："阿大呀，你看，能不能把你的MBA论文借我们看一看啊。"
阿大回答道："当然可以。"
于是阿二的妈妈捧着阿大的MBA论文一溜小跑回到了家，到了家里抱起阿二来："乖儿子，快来看，这是最新的管理科学体系，你快快学，学会了你就会赶上，甚至超过阿大了。"
阿二听了，小腿一蹬，嘴一咧，放声大哭起来。
韦小宝：现在你明白了吗？西洋人在商业经济的道路上已经走了足足三百个年头了，而我们不过是刚刚起步--不，我们甚至连起步都未曾开始。这就如同左邻阿大已经读完了MBA，右舍的阿二刚刚出生，而企业的发展与人的成长一样，是有其内在规律的，不是你急得来的事情。
雾满拦江：韦总，我不同意你这个观点。
韦小宝：哦？
雾满拦江：韦总，我们有五千年的文明史，有荫庇了全世界的儒学文化体系，在西洋人还啃树皮嚼草根的时代，我们的中华文明就已经成为了世界上的骄傲。即使是现在，也有数不清的西洋人为我们卓越的文明成就而倾倒，这是举世公认的，怎么可以说我们的文明刚刚出生呢？要说西洋人的文明是刚刚出生的阿二，这我可能还会相信。
韦小宝：你说的，是阿二他老爸。
雾满拦江：什么？
韦小宝：对了，我补充一句，阿二他老爸，是一个淳朴的农民。
雾满拦江：韦总，我听不懂你在说些什么。
韦小宝：你听不懂，那是因为故事还没有讲完：
未满月的阿二见了论文嚎啕大哭，这使得阿二老妈大惑不解，就跑去问阿大："阿大啊，是不是你的管理学理论有问题呢？怎么我们家阿二学了之后，反倒哭个不停呢？"
阿大听了哈哈大笑："管理学理论是不存在任何问题的，只不过你们家阿二还没有长大啊，所以运用起来才会产生这样的问题。"
阿二老妈听了，不忿地说道："阿大，请你不要自高自大了，你们家不过是一个暴发户而已。想当年你老爸还在啃树皮、嚼草根的时候，我们阿二老爸就已经建立了辉煌的阿二家族文化，当年你老爸对我们家的文化是何等的仰慕啊，还经常来我们家里取经学习，这是大家公认的。而你阿大，竟然敢说我们家阿二刚刚出生，这简直太令人气愤了。"
阿大："阿二老妈，阿二老爸确实是建立起了辉煌灿烂的阿二家族文化不假，可这跟阿二没有关系啊！阿二要想成材，要想有出息的话，就必须像我小时候一样，先吃奶，再把尿，一二三四五学数字，阿姨呜爱殴学识字，只有这样，阿二才会成长起来。"
阿二老妈听了冷笑道："阿大，你就死了这条心吧，无论你是怎么样的蛊惑，我们家的阿二坚决不实行阿大化。我们要坚持阿二为体，阿大为用，抓住机会，实现超常规发展，让我们家的阿二迅速赶超阿大水平。"
第67节：宝石的价值
作者: 雾满拦江
阿大：晕！……%-*·#￥%
韦小宝：雾满拦江，你的嘴巴为什么要张那么大？当心苍蝇飞进去。
雾满拦江：啊啊--啊，我想我明白了韦总的意思。你是在说，我们五千年的文明是农业文明，而管理学是工业文明与商业文明时代的成果，所以，我们需要从头学起是不是？
韦小宝：嗯，你很聪明嘛。
（6）宝石的价值
雾满拦江：可是韦总，就算你说得有道理，我们五千年的文明不过是过了时的农业文明，现在我们急需要建立全新的工业文明与商业文明。可是，在我们的传统文化之中，仍然有着大量的菁华供我们汲取。
韦小宝：：你说的，跟我说的是两回事。
雾满拦江：怎么就是两回事？
韦小宝：我在和你谈管理学建立及发展所依托的文明模式，你谈的却是另外一个问题。
雾满拦江：可是我们五千年之久的文明文化，的确是有着大量的智慧与思想可供我们吸收学习的啊。
韦小宝：我不是告诉过你这是两回事的吗？
雾满拦江：怎么就是两回事呢？
韦小宝：我在和你谈……我的天，怎么又绕回来了？
雾满拦江：所以说我们说的是一回事啊。
韦小宝：雾满拦江，你简直不可理喻！
雾满拦江：我倒是觉得我没有说错。当然，韦总你也有你的道理，可为什么我们会说到两岔去呢？真是件怪事。
韦小宝：一点也不怪。雾满拦江，我们不妨打个比方好了，我们把五千年的传统文化用一本《诗经》来比喻，把商业文明用一本管理学教材来形容，无论是你的诗经背颂得多么流利--呱呱啾啾，在喝稀粥，漂亮美女，大家回头……诸如此类，可是不管你《诗经》的成绩有多好，对你的管理学考试来说却是一点用处也没用，不管你用多大的声音告诉管理课老师，说《诗经》有多好多好，老师也绝不会因此而把你的管理课程分数提上来，该补考你就得补考。
雾满拦江：哦，要是这样说的话……那么韦总，我们的农业文明，与工业时代的商业文明相比，有什么区别呢？
韦小宝：想了解这个嘛，不妨听我给你讲一个故事。
有两个地质勘探者，甲和乙，他们在沙漠中偶然发现了一个金刚石矿藏，两个人都很兴奋，立即将自己的背囊腾空，把所有的东西全部倒掉，拼命向里边装捡到的钻石，一直装到他们几乎背不动了，这才心有不甘地停下来，然后背着这些价值无法估量的钻石返回。
走不多久，他们就累得呼呼直喘，不得不停下来休息一下，这时候他们感到了口渴，却发现自己带的饮用水都已经扔掉换成钻石了。
这时候甲丢下全部的钻石，立即返回到矿藏，把丢掉的矿泉水又全部收集起来，不带一颗钻石，只带着饮用水开始返回。
而乙却认为，只要再坚持一段时间，说不定就会遇到一池泉水，所以他坚决不肯丢下钻石，而且还把甲丢下的钻石也全都背负了起来，继续在沙漠中艰难地向前跋涉。
没有多久，因为甲的负重较轻，很快就追上了乙，这时候乙已经干渴得几欲发狂，见到甲背负的水立即狂呼起来："水，水，我要喝水。"
甲却回答道："很抱歉，这是我的水，是不会白白送给你的。"
乙悲愤地指责道："我都要渴死了，你却见死不救，你还有没有一点做人的良知？"
甲笑道："你错了，没有良知的不是我，而是你。"
乙反问："为什么？"
甲回答："因为，我的这些水，是我丢掉了钻石换回来的，每一口都比钻石更昂贵，所以水就是我的钻石。而你是用水换到的钻石。现在你想白白地拿走我的钻石，那么到底是你没有良知，还是我没有良知？"
乙愤怒地问道："那么，你要怎么样才会给我水喝？"
甲回答："很简单，用你的钻石，换我的水。"
乙无比悲愤，控诉道："你趁人之危，不厚道。"
甲回答："我是在做公平的交易，你却想白白占有别人的劳动，所以不厚道的是你。"
乙没有办法，只好用自己的一部分钻石，换到了甲的几口水。就这样，当他们走出沙漠的时候，乙虽然生存了下来，但是所有的钻石却都落到了甲的手里。
韦小宝：雾满拦江？
雾满拦江：嘿嘿……
韦小宝：雾满拦江！
雾满拦江：哎哎……什么事，韦总？你踢人不要这么狠嘛……咱们刚才说到什么地方了？
韦小宝：你再敢跟洗脚妹眉来眼去的，别怪我……你来分析一下甲和乙这两个人的思维。
雾满拦江：思维？
韦小宝：没错。
雾满拦江：……甲的思维更具动态性，而乙的思维却处于静止状态之中……好像正是这个原因，所以乙才落了下风。
韦小宝：说对了，乙的思维，就是典型的农业文明思维，用一种静态的观点与视角看待事物。而甲的思维模式，则是典型的商业思维，即用一种动态的、变化的视角看待事物。
农业思维：以静态的观点看待事物，认为事物的价值是不会发生变化的。
商业思维：以动态的观点看待事物，认为事物的价值是随着环境的变化而变化的。
（7）贪官刘大炮
韦小宝：一袋价值连城的珠宝钻石，可是当它出现在沙漠中的时候，就变得像石头一样一钱不值。
雾满拦江：没错，甲意识到了这一点而乙却没有这方面的意识，所以乙才会落了下风。
韦小宝：现在你明白了吗？雾满拦江，农业文明为我们带来更多的是农业思维，这种思维来源于数千年之久的自给自足生活。一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头，日出而作，日落而息。生活的环境与状态绵延了五千年始终没有发生过变化，所以形成的思维也是一种静态的、不变的。
雾满拦江：那么商业思维呢？
韦小宝：商业思维与农业思维不同，商业性思维是开放的，是动态的、变化的。究其本质，是对事物的价值评判随着环境的变化而变化。举例来说，同样一瓶矿泉水，在自来水厂的价值与在沙漠里是完全不同的。但是，由于农业时代的生活追求的是静止，邻里之间鸡犬相闻，老死不相往来。而商业时代的生活却是追求流动，所以只有在一个商业社会里，人们才会赋予同样事物不同的价值，而在农业社会，这种情况却是极少发生。
雾满拦江：没错没错，这种情况极为普遍，比如一把铁锹，值不了几个钱，但在淘金工地上，一把锹的价值甚至超过同样重量的金块，这种情况在农业社会是无法想像的。
韦小宝：我想我已经说明白了，农业思维与商业思维的差异，就在于对事物的价值评判上。
第68节：贪官刘大炮
作者: 雾满拦江
雾满拦江：没错，正是这样。
韦小宝：但是人类对于事物的认识是有局限性的，与传统思维不相符合的做法与观念，从来就是不可理解，所以在农业社会里，商业性思维被称为治国奇术而成为宫中之秘，禁止百姓得闻，惟恐这种变化的思想会败坏了世道人心。所以历行几千年的愚民策术，现在我们与商业思维已经非常的隔膜了。
雾满拦江：有这种事？
韦小宝：当然有。
雾满拦江：韦总，你这个说法有什么证据没有？
韦小宝：有，你可以看看我们中国现在任何一个地方，几乎所有的官员都是在采用农业思维来管理商业经济。
雾满拦江：用农业思维管理商业经济？你的意思是说我们现在的领导思维还停留在农业时代吗？
韦小宝：否则，像"不能换脑筋，就换人"一类的激励口号，又怎么会在一段时间里大为流行呢？
雾满拦江：这个脑筋是怎么换的呢？韦总能不能举个例子说明一下？
韦小宝：好的，我就给你讲一个贪官刘大炮的故事好了。
化肥是农业增产的主要手段之一。有一段时间，由于农业生产加快了进度，市场上的化肥变得供不应求，为此，许多地方纷纷上马建设化肥厂。但是，远水解不了近渴，新建化肥厂生产出成品还需要一段时间，而目前化肥短缺的问题几乎摆在了每一个农业地区领导的桌面上。
各地农民反映最为强烈的，就是化肥经销商肆意抬高价格的恶劣行为，这种严重伤害农民利益的做法加重了农民的负担，提高了种植业的成本，令农民不堪其重。为了保护广大农民的利益，各地纷纷颁下红头文件，对化肥经销商进行限价，并制定了详细的惩罚措施，谁敢坑农，就会遭到主管部门的严厉惩处。
江东一带，有一个叫胜高的小县城，也面临着化肥短缺的问题，胜高县物价部门立即制定了农业保护政策，希望以这种方式保护农民的利益。但是，利之所在，人之所趋，有两家化肥经销商，却对物价部门的政策阳奉阴违，暗地里将化肥价格抬高，狠狠地宰了农民一刀。
这件事被捅了出来，物价部门立即对这几家经销商进行了查处，准备按政策对其罚款，可是这一做法却遭到了胜高县县长刘大炮的反对。
刘大炮的性格直爽，想到就说，大嗓门就跟炮筒子一样的响，所以有了这么一个名字。他坚决地反对制裁那几个化肥经销商，还亲自跑去对那几个忐忑不安等待惩罚的化肥经销商说："你们甭理会那一套，市场经济嘛，随行就市，化肥你们想卖多少钱，就卖多少钱，谁也管不着你们。要是有谁敢对你们指手画脚的话，我跟你们说，那就是违法的，到时候你们打电话告诉我，我替你们做主。"
刘大炮这一倒行逆施的行为，引起了当地农民及各级领导班子的极大愤怒，一时之间，举报信、投诉电话、上访队伍纷纷出现在地区行署，都在指责刘大炮收取了化肥经销商的回扣，与不法商贩勾结一气，坑农害农。
上级对此极为重视，立即派了调查组进驻胜高，首先免去刘大炮的县长一职，然后对刘大炮进行了调查，调查的结果，却发现刘大炮与那几个不法化肥经销商没有一点利益关系。
那么，刘大炮这样做的目的又何在呢？
正当大家困惑的时候，却有数不清的化肥，络绎不绝地向胜高涌来。原来，由于各地都在限制化肥的价格，使得化肥经销商非常愤懑，就都将化肥囤积起来，消极抵抗，拒绝低价出售。这时候突然听说胜高的化肥市场价格能够获得厚利，经销商们欣喜若狂，立即将自己的化肥全部运往胜高。可等他们把货运到的时候，胜高县的化肥早已是供过于求，任何东西都是物以稀为贵，化肥数量一多，价格就跌落了下来，赔得那些化肥经销商们一个血本无归，叫苦连天，而农民们却饱受其利，用很低的价钱买到了自己所需要的化肥。
事情虽然搞清楚了，但是，刘大炮却终于未能恢复原职，因为农民的利益虽然受到了保护，但是农民并不领刘大炮的情，反而认为刘大炮没有进监狱是上面有人包庇他的缘故，仍然在继续上访要求严惩贪官刘大炮。在这种民怨之下，刘大炮只好黯然去了当地的林业局，天天赋闲看报。
到了第二年，当地化肥持续短缺，新县长立即对化肥经销商实行了限价政策，这一政策换来了农民的拍手称快，虽然当年农业收入锐减，但是饿得眼睛发蓝的农民们非常满意，因为他们终于获得了一个符合他们愿望的"清官"。
雾满拦江：好，这个故事好，韦总你讲的这个故事太好了，它形象地教育了我们各级领导，搞市场经济，就一定要尊重市场规律。
韦小宝：狗屁市场规律，你们搞理论的，就会不切实际地空喊口号。我来问你，市场规律指的是什么？如果刘大炮尊重了市场规律，为什么当地的农民会对他如此的不满呢？
雾满拦江：嗯……这个……规律嘛，是指事物不以人的意志为转移的内在联系……这个……物以稀为贵嘛……农民对他不满，是因为……因为什么呢，韦总？我糊涂了。
韦小宝：你之所以糊涂，是因为你就是一个农民。
雾满拦江：我？农民？哈哈哈……
韦小宝：你用不着阴阳怪气的，雾满拦江，我没有说错你。不只是你，即使是在大都市的职场之上，也充满了穿着西装打着领带，满口洋文戴着眼镜的农民。他们虽然经过了最现代化的包装，可是却始终没有改变过他们头脑中的农业思维模式，甚至以这种思维来要求于企业与职场。
（8）农民大职场
雾满拦江：我分析了一下韦总的观点，你似乎是在暗示说，在职场的流行观念之中，有许多是农业时代的模式而非商业文化的体现，是不是这样？
韦小宝：可以这么说。
雾满拦江：韦总，你这样说，有什么依据呢？
韦小宝：依据？你在问我吗？那好，请你先回答我一个问题，你认为目前职场中所存在的最大问题是什么？
雾满拦江：最大的问题就是公平的缺失，老板对员工进行盘剥，主管对优秀的人才进行打压，在几乎每一个团队里，都存在着强烈的公平的诉求。
韦小宝：没错，是公平，可是这个公平，恰恰正是农业思维的追求，而商业时代所追求的目标，与公平根本就搭不上关系。
雾满拦江：哈哈哈，哈哈哈……
韦小宝：你感到很可笑是不是？
第69节：农民大职场
作者: 雾满拦江
雾满拦江：那当然，难道说我们的企业是在刻意寻求不公平吗？要是这样的话，这种企业是绝对无法成长起来的，它将在员工们的唾骂之下被抛弃。
韦小宝：你有这种想法，正是在用农业思维看待商业文化。
雾满拦江：真的吗？
韦小宝：那当然，我来问你，我们企业发展的目标是什么？
雾满拦江：当然是创造物质和精神财富啦。
韦小宝：你又在乱喊毫无意义的口号了，我问你，这种所谓的物质和精神财富的体现是什么？
雾满拦江：产品和服务。
韦小宝：我呸！如果你生产的产品卖不掉，只能把你的股东投资拖得血本无归，把你的员工拖得衣食无着，这叫什么物质财富？
雾满拦江：我有些明白韦总的意思了，你似乎是认为企业应该是追求利润的。
韦小宝：废话，企业不追求利润，难道还追求亏本不成？
