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换个活法

大津秀一(日)
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换个活法:临终前会后悔的25件事
作者:(日本)大津秀一
内容简介
  《换个活法:临终前会后悔的25件事》集合作者多年来的行医经验,从上千例临终病患的“人生至悔”中总结出25个最有代表性的例子,提醒人们从生活方式上入手,重新开启积极的人生。《换个活法:临终前会后悔的25件事》所提到的种种后悔之例,均为人们日常生活中常犯的,却又总是被忽视的。无数读者从中受到启发和鼓舞,体会到生命的宝贵和活着的价值。
作者简介
  大津秀一,日本最年轻的临终关怀医生,在京都左京区的Baptist医院工作了一段时间后,2008年5月就任于东京世田谷区的松原城市诊所,对住院和住家的癌症患者以及非癌症患者实施临终关怀。除此之外,他还通过演讲和写书等活动不断地研究临终关怀、生死观等问题。 本书集合他多年来行医经验,从上千例临终病患的“人生至悔”中总结出25个最有代表性的例子,提醒人们从生活方式上人手,重新开启积极的人生。该书所提到的种种后悔之例,均为人们日常生活中常犯的,却又总是被忽视的。
前言
“医生,您这一生有什么遗憾吗?”
你躺在床上,静静地问。
“我的遗憾 ”
“嗯。”
你点点头,努力睁大眼睛,抵挡着深深的倦意。
“我的遗憾?”
“是啊,我想您应该没什么可遗憾的。”
我紧握着听诊器,感到一丝凉意顺着手指渗入骨髓,大脑轰然作响。
“当然有啊。”
“真的吗?”
“是,遗憾,经常会有。”
通常,在人们的印象中,医生是冷静与理智的代表,做事不会冲动,时刻保持理性,似乎医生的生命中没有任何遗憾。
其实不然,作为一名临终关怀医生,每天面对的是即将结束生命的患者,我根本无法完全抽离出来,总要投入深深的感情,因此也产生数不清的遗憾和后悔。
“假如当初那样做就好了。”“假如我换一种说法去沟通,效果会不会更好些?”
这样的想法成了每天的例行功课,频繁出现在日常生活里。
想到这,我豁然开朗,因为我发现原来自己也不过是个具有七情六欲,会遗憾会后悔会捶胸顿足会向隅而泣的普通人。
“我也有遗憾啊!”
我望向你的眼睛,肯定地说。我看到你露出了满足的微笑。
“是吗?”
听到我的回答,你似乎安心了,声音也变得平静。
“嗯,是的。”
不知不觉中,你已经向我确认好几次了。
我是一个从事临终关怀工作的医生,我的职责就是帮助癌症晚期患者解除身心痛苦,在他们生命行将结束之际,尽力给予他们抚慰与关爱,让他们平静安宁地走向人生的终点。在我的行医生涯中,大概已经陪伴一千人走了这样一段路。
癌症晚期会给病人带来莫大的痛苦,无论心灵还是肉体。
肉体的痛苦可以凭借坚强的意志力忍过去,可是心灵上的痛苦,无以排解,必须依靠医生的协助与疏导。
我也有抑郁和迷茫的时候,因为我只是凡人,只是个旁观者,很多事实,我无力改变,很多问题,也无从解决。
你我心里都清楚,你的时日无多,也许只剩下短短几周时间。
你已经不能随意活动,甚至下床走两步都成了奢望。你白天睡觉的时间越来越长,除了昏睡,还是昏睡,唯有如此,才能为你稍微补充些体力。
你再也不能像过去那样敏锐地思考,大脑也开始罢工,疲倦得无力运转。
健康时轻而易举就能做到的事情,现在都望尘莫及,不可实现。衰弱的体力不再支撑你的各项机能,使你举步维艰。
如果这就是你最大的遗憾,那么对此我也只能说声“遗憾”,因为我们都无力回天。
我知道从做医生的第一天起,就要学会冷静面对生离死别,但是,我仍然哽咽了。
我真的不想看到任何人带着遗憾离去。
我问你:“你的遗憾是什么?”
你艰难地嚅动着嘴唇,气息微弱地说:
“我的遗憾是 ……”
人类是一种无法和遗憾割舍的生物。
每个人都有大大小小的遗憾,后悔那些“没有做完的事”,“说错的话”,“不理智的行为”。
如果我们都能意识到,我们在这世上的日子是有限的,生命终有结束的一天,于是,我们把每一天都当成最后一天来度过,那么遗憾一定会减少。
因为我们知道人生苦短,不可重来,有时候等运气等了一生,过尽千帆,顿生倦意,刚一瞌睡,它来了都不知道,没主动把握,稍纵即逝,难以挽回,它连影子都不见,遗憾终生。
前面说过,我大概陪伴了一千个人走到生命终点,通过与他们的交流,我发现,人在临终前的遗憾大同小异,而几乎每个人都会有的遗憾就是:健康的时候没有好好活着。
人总是这样,拥有时不觉珍贵,一旦即将失去,便痛悔莫名,但已于事无补。
这就是我想写这本书的原因,我不希望任何人,包括我自己,在生命中留下过多的遗憾,趁一切还得及,我们一定要用心地,投入地,正确地活着。
换个活法,会让有限的生命重新燃烧,变得光彩夺目,灿烂温暖。
这样,当我们回首人生时,一定能大声而自豪地说:我没有遗憾。
第一个遗憾(1)
没做自己想做的事
不要压抑真实的感情
人生弹指一挥间,如白驹过隙,刹那芳华。回首已是百年身。
刚过而立之年的我,对这样的说法还无法完全感同身受,总觉得生命的道路还长着呢。
可我的患者们经常感喟的就是这句话:
人这辈子,太短了。
迄今为止,有谁敢说,我想做的事情都义无反顾地做了,想实现的梦想都去努力实现了,想抓住的机会都没有放过。我的人生不留遗憾。
大概,没有人能拍着胸脯这样说吧。
人生有各种各样的活法,有人辞官归故里,有人漏夜赶科场。有的人一辈子逆来顺受,也有的人放荡不羁,还有的人自甘平庸,但也有人孜孜以求。
我们无须评判什么样的人生才是成功的人生,其实任何一种活法都是人的自由选择,只要从心出发,活得适意而满足,求仁得仁,是谓幸福。
我只想提醒大家一点,那就是无论选择何种活法,都不要压抑与忍耐地活着。一味勉强自己,什么事都憋在心里,想说的不肯说,想做的不去做,完全失去自我,只是为他人而活,过分在意别人的看法,从而无限度地隐忍,这样的人生是很辛苦的,也是最容易留下遗憾的。
日本被称作大和民族,一个和字,充分透露出日本的国民文化,追求平和,讲究忍耐。这种文化有其好的一面,但过分和极端的“和”则会导致抑郁症,长期的压抑,更是恶疾滋生的根源。
尤其是中年人,为着生活,为着家庭,为着老小,从来不敢争意气,强出头,总是忍耐忍耐,以大局为重,只要能让家人温饱,眼泪牙齿和血吞下,在所不计,渐渐背驼了,志短了,身体出现问题了,也只能深深叹一口气。
虽然我也是日本人,但我敢想敢说敢做,没有太多顾虑,也不那么在意后果。当然,我的这种直率性格也惹了不少麻烦,不过我并不后悔,至少我做到了问心无愧,也没有因压抑而产生心理困扰。假如我的心理不健康,又如何为我的患者做辅导和治疗呢?
举个例子,如果我在工作中发现了上司的错误,我会毫无不犹豫地指出来,而不是闷在心里。于公于私,发现他人的错误都应该及时给予提醒,说出自己的观点和意见。假如上司因此而发火不满,那只能说明他心胸狭窄。
有时连家人都劝我,要注意影响,别老那么直言不讳,像个火药筒子似的,当心祸从口出,给自己找麻烦。
我能理解家人的良苦用心,可是我做不到那样八面玲珑,也许,我不是那种传统意义上的“老好人”,只懂委曲求全,一味以和为贵,直到现在,我仍然坚持,人一定不能虚伪压抑地活着,这是身心健康之大忌。
人生永不言悔
日本人一向忍辱负重,默默耕耘。也许心里偶尔会想:如果能稍微休息一下,该有多好啊。假如能自由随意一些,生活是否会更美好。
可想归想,回到现实,他们仍然为各种看不见的枷锁禁锢着,无法解脱释怀。
特别要说明的是,以上提到的人群是中年人。在日本,有一部分年轻人恰恰缺乏忍耐与克制,他们过分放纵,自我中心,很少站在他人角度考虑问题,这种行为不值得提倡。
而四十岁以上的中年人,家庭负担重,生活压力大,又受到各种传统礼教束缚,最容易过度压抑。这些人往往被不明就里的年轻人讥笑为窝囊。
他们不明白长年累月缄默地苦干需要多么大的勇气与毅力。
人到中年,是疾病多发的高危阶段,是应该格外注意的时期。
让身心获得自由,释放自我,洒脱真实地活着,就像敞开尘封许久的窗户,拉开厚重的窗帘,让清风吹进斗室,阳光洒向心房。
生活,原本就是这样简单,实际,唯心。
我们要抓紧一切机会,过上自己想要的生活。
过分隐埋自我的人,最终一定会后悔。
想换工作,现在就行动吧。
想谈恋爱,现在就行动吧。
想学点什么,充实自我,现在就行动吧。
人生就像个旅行团,反正你已经加入了,不走毕全程,岂不可惜,不如多走走,多看看,尽情享受每一天,看遍天下美景。
循规蹈矩,一成不变,呆板保守的人生,会留下无数遗憾。你会感觉自己只是个忠实的接力赛运动员,不紧不慢地跑了一段路,把接力棒交给下一代人,然后功德圆满,消失在赛场。
人们很快忘记你,仿佛你从未存在过。
优秀的运动员会拼尽全力,在赛场上展示自己,也许表情狼狈夸张,但始终全力以赴,时刻提醒自己“不要落后”,这种争分夺秒的人生是辉煌壮丽的,也是无怨无悔的。
因为你来过,爱过,用力过,获得过。
更自由还是更忍耐
对于未知,我们总是充满恐惧。
所以史上杰出的探险家为数极少,太多人耽于安逸,不肯冒险,裹足不前。
无人的荒岛,险峻的山岭,茫茫的沙漠,鲜有人涉足,皆因惧怕那些不可预知的艰难与障碍。
人生也是一样,没有既定路线,无法预见未来,我们只能凭借勇气摸索前行。
在这个过程中,我们唯一能掌控的,就是尽量少给自己留下遗憾。
我接触过的患者里,有位女士,她为了追求真爱,不顾周围人的议论,毅然决然地与新的伴侣走到一起。在她看来,女人的青春极其短暂,女人的所有法力将随青春逝去,之后就是一个普通人了,再无人关心在乎你的喜乐,你的心灵是否受伤,如果不能听从内心指引,选择真正自己想要的人,将来一定会后悔。
还有个公司白领,他放弃了人人称羡的优越工作和高薪,逃离了灯红酒绿的都市生活,奔赴从小就向往的高原,在那里,他与大自然亲密接触,身心都得到极大舒展,仿佛开始了第二次崭新的人生。
有位作家,虽然一直勤奋耕耘,但始终颗粒无收。但他没有停止过努力,坚持创作,因为这是自己人生最大乐趣所在,他全心投入,乐此不疲。直到生命行将结束,他仍然艰难地用笔记录下人生的真实感悟,令每一位读到的人落泪。
这些人的人生都散发着美妙而圣洁的光芒,没有瑕疵和污点,他们离去时的表情也都很平静祥和,没有挣扎与痛苦。在我看来,他们今生无憾。
忍是日本人的人生哲学。有句名言,得意事来,处之以淡,失意事来,处之以忍,忍无可忍,重新再忍。忍苦耐劳的人总是得到大家的尊敬。
可是,总有那样一些人,他们活得洒脱自由,敢想敢做,这样的人生令我们心向往之。
当然,这里讲到的自由是有限度的,是在不脱离社会轨道,不违反道德标准的前提下,听从内心的呼唤,从心出发,积极而大胆地活着。
这样的人会带给旁人莫大的力量,人生陡然开朗,仿佛山谷间自由穿梭的风,大海边激烈拍岸的浪,天地任我行,俱怀逸兴壮思飞。
与此相反,如果只一味盲从所谓社会规范,畏首畏尾,瞻前顾后,把想做的事情想说的话全部埋藏在心底,这样的人就会经常后悔,会反复思量:我这样的忍耐,到底有什么意义?到底是为了什么呢?
而且,如果只重视他人看法,为别人而活,过分体谅别人的心情,压抑自我,久而久之,精神健康就会受到极大影响,同时给别人带来无穷的压力。
压抑过久无法释放,总有一天积郁成疾,带来严重的后果。
无论是自由地活着还是忍耐地活着,人活在世上,都难免被人议论。既然如此,那么何不选择更随心所欲的生活呢?至少,我们对得起自己,没有白来这世上走一遭。
不后悔的生活方式就是“回归最原始的自我”。不刻意隐瞒自己的真实感情,像孩子一样,呈现出发自内心的欢乐与悲伤。
不造作,不压抑,不伪装,不犹疑。
人生因此而无悔。
第二章 第二个遗憾
没有实现梦想
坚持梦想是对的
人都会有各种各样的梦想,但是,有多少梦想能最终付诸实现呢?
人生非常残酷,年轻时总觉得有用不完的时间,来日方长,想当然地认为
所有的期望都会在不远的将来变成现实。
可是随着年龄的增长,才越来越清醒地发现,时间已如流水般一去不回。而那些心心念念的梦想,也全部化为泡影。
许多人长大后,灵魂会幻变成蝴蝶,飞扑向童年的草原,寻找昔日梦想。醒来后,再尽一切力量圆梦。
无论多么艰难,只要坚持,就有实现的可能。至怕半途放弃,所有希望归零。
就像一辆载满人的汽车,司机永远在路上。只有乘客可以下车。司机历尽沧桑,唯有向前。
世上,有些人是司机,有些人是乘客。
人之所以后悔,不是因为没有实现梦想,而多半是因为没能尽百分百的力量实现梦想。
过程其实比结果更重要。
有位钢琴弹得很好的女士,自幼习琴,从未间断。她并没有成为大红大紫的钢琴家,也没有开过个人演奏会,登上炫目的舞台。但是在她生命快要结束的时候,她的倾心演奏感动了病房中所有的人,医生、护士和患者,都流泪了,他们听出了琴声中贯注的那份坚持与执着,投入与热爱,这已经超乎琴技,达到音乐的最高境界:触动心灵,温暖人生,这一点,不是任何专业钢琴演奏家能轻易做到的。
能够坚持梦想的人,会产生无穷的力量,鼓舞自己,也照亮他人。
要活出人样
坚持梦想,说易行难,长时间对一件事保持热情,并不容易。
人会变老,会感到力不从心,世上诱惑颇多,让兴趣集中于一点,并持之
以恒,也许很难做到。
正因如此,那些能够坚持梦想的人,才得到所有人的尊敬,让我们深深感动。
野生动物之间厮杀,一方倒地,受到重创,另一方会一涌而上,分而食之。
人也是如此,不能倒下,一定要站稳。
死也要站着死。
无论何时都抱有激情和战斗力,人要活得有价值,不能只满足于吃饱喝足,有片瓦遮头。
人自落娘胎,慢慢发育长大,读书,就业,恋爱,结婚,生子,沿着千年不变的程序往下走。
假如浑浑浑噩噩地过,也是一生,无风无浪,无惊无险。
但凡想活出人样,想扬名立万,就一定要逃开这个固有的圈子,趟出条不寻常的路。
梦想如一道光,照亮灰暗的人生。
不要轻贱生命,要活得像个真正的人。
第三个遗憾
做过对不起良心的事
负罪感会给自己带来伤害
很多人患病后会产生这样的想法:一定是我做了什么坏事,老天才这样惩罚
我,让我受罪。
他们执拗地认为,人是有因果报应的,于是恶有恶报。
但从医学角度来讲,这并无科学依据,也不是事实真相。
很多我们公认的好人,寿命并不长,英年早逝;而一些十恶不赦的人,却长命百岁,活得健健康康。
可见,人能活多久,是否会生病,与人品善恶并无关联。
人非圣贤,孰能无过,一辈子不做错事,是根本不可能的。即便不肯杀生的佛家弟子,也难以避免走在路上踩死一只蚂蚁。而普通人为了生存,一年之中不知要吃掉多少动物,割掉多少植物。
无论有心还是无意,我们都说过许多伤人的话,做过伤人的事。只要活着,每天就会发生。
往大里说,我们都无法控制地浪费资源,制造垃圾,给地球造成危害。
这也是生存的法则吧。不牺牲其他一些东西,人就活不下去。每个人为了自己生存地更好,都在无形中让他人付出代价。
即便你为此而忏悔,而深深不安,也无力改变现实。
过度的负罪感,只会给自己带来更大的伤害。
一个死刑犯的忏悔
为了生存而不可避免的“罪行”是可以得到原谅的,不必为此而太过内疚。
可是,触犯法律,违备道德的真正罪行,则另当别论。
有一个罪犯,被判处死刑。
在狱里,他每天都重复着一句话,“请原谅我吧”。
他即将接受基督的洗礼。
当洗礼日一天天临近的时候,他的病情也剧烈恶化,身体不住颤抖。
“我能被原谅吗?”
他的恐惧日益加深。
他对自己曾经犯下的罪行感到深深后悔,可是现在,重生的大门在他面前紧紧关闭,他没有机会重新来过,这让他陷入巨大的恐惧。
尽管他怀有无尽的悔意,可是否能够打动天上的神明呢?
洗礼日终于到了。
“呜 呜 ”
此时此刻,他泪流满面,哽咽难言,呼吸越来越急促。
圣水点在他的额头上,他虔诚跪地,叩拜,一直到洗礼结束,他只是哭泣,没有说一句话。
洗礼日后没有几天,他就死了。临终时的表情非常平静,那是他从未有过的表情。
而就在洗礼日的前几天,他的表情还是痛苦不堪,扭曲挣扎的。
精神上的极度痛苦折磨得他生不如死,因为他后悔,为自己所做过的错事,他也恐惧,担心来生得不到原谅。连旁观者看到这种状况,都会感到纠结难受,更何况是当事者本人呢?
所以,无论处于什么样的境地,人都不要坏事,不要做违备良心的事,正所谓,“人在做,天在看”,即便没有其他人发现,自我的谴责和鞭挞也会伴随你终生。
那种罪恶的记忆将如影随形,永久折磨着你的心。
在我做临终关怀的这些年里,亲眼目睹许多患者在叹息在后悔,当初不该说一些话,做一些事,感情冲动,给他人造成伤害,对不起自己的良心。
过去那样做,没有给自己带来任何好处,只是加深了负罪感,换来无尽的痛苦。
人不能做坏事,不是为了避免上天的惩罚,而是要获得内心的安宁和踏实。
这样,在我们走完这一生的时候,才能微笑着告别,不带一丝恐惧。
第四个遗憾
被感情左右度过一生
平静的心和忍耐的限度
人是有感情的动物,正常人这一生都会被感情左右。
作为医生,我总是尽量约束自己。医生是一个充满压力的职业,要具有应对各种突发事件的忍耐力。
美国著名医生兼教育家奥斯勒说:医生需要一颗平静的心。
也就是说,从做医生的第一天开始,就要学会抽离,平静面对生死。不能大喜大悲,暴躁易怒。遇事务必冷静理智。
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