父亲与儿子
一天晚上，两个英国男子相互谦虚地说他们的儿子很笨。谦虚到了极点，他们争了起来，于是他们决定用事实来证明。
“过来，我的乖儿子，”第一个人说，“杰克，我给你一英镑，现在进城去买一辆劳斯莱斯汽车。”于是杰克拿着钱进城去了。
“这算什么！让你看一看我儿子的表现吧!”第二个人说，“来，我的儿子，彼得，现在进城到弗兰克酒店看看我是不是在那里。”于是彼得也进城去了。
在路上，杰克与彼得相遇。他们开始说他们的父亲有多傻。
“就说我爹吧，” 杰克说，“他刚才给了我一英镑让我去买辆劳斯莱斯，可再笨的人也知道现在所有的商店关门了呀！”
“这算什么！” 彼得说，“我那老头子才真是蠢到了极点。他刚才打发我去弗兰克酒店看看他是否在那儿。其实他只需要自个儿拿起手边的电话筒不就可以马上知道了吗?”
大道理：当我们嘲笑他人的愚笨时，我们在他人的眼中也不过如此。从每一个人的身上看到自己，你一定会深有感悟。
两个疯子
一个作家为了写一篇关于精神病人的小说，特地到一个精神病院去观察、体验病人们的生活状态。
他去的第一天，负责管理这些病人的一位医生陪同他察看了每个病房。
在一个房间里，有一个病人在放声大哭，并不停地用拳头捶自己的脑袋，似有莫大的痛苦。作者问医生这个人是因为什么疯了的，医生告诉他：“他爱上了一个女人，可是她却嫁给了别人，所以他就疯了。”
然后在另一个房间里，一个病人正在向一张女人的相片上吐唾沫。“这个人也是因为女人的缘故？”作家问，“他的经过是怎样的？”
医生说：“是啊，而且和前面那个病人是因为同一个女人。这个人也爱上了她，不过他得到了她，这就是他发疯的原因。”
大道理：“不以物喜，不以己悲。”生活的好坏没有固定的标尺，惟有保持恬淡的心境，方能超脱世俗的烦扰。
小站不停
一位乘客要在列车行驶途中的一个小站下车，可是他忘了今天这班车是不在这个小站停的。于是他向列车员求助。
列车员说：“那就这样吧，列车会在小站换轨，速度会减慢，到时我把门打开，你跳下去就是了。”
“那个时候车虽然开得不快，但是你跳下去后要跟着往前跑，否则会把你卷进车轮的。”列车员接着说。
当火车到达小站时，列车员打开了车厢门，这人跳下火车就往前飞跑，由于心情紧张，他一直跑到了前面一节车厢的门前。就在这时，车厢门打开了，一位列车员又把他拖进了车厢。
列车很快恢复了正常速度，这位列车员对他说：“老兄，你真幸运，星期二我们这趟车在这个小站是不停的!”
大道理：生活中经常会出现这种令人啼笑皆非的事情，保持一种从容的心态，能够避免很多的失误。
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第十二章 权谋智慧
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围魏救赵
公元前35年，魏国大元帅庞涓率数10万重兵包围了赵国首都邯郸，赵国陷入了战火之中。国王升朝向文武百官问计，有位大臣向国王献计：不如由主公写一封求救信，再备上金银，然后派使者向齐国求救。
国王想了想，也只能这样了，于是急忙派使者向齐国求救，齐国国王接到信和财物后就派大将军田忌和军师孙膑率军赶去赵国解围，田忌随即点兵准备来日向赵国进军。军师孙膑劝阻说：“要解开杂乱纠纷，不能握拳不放；要解救相斗之人，不可舞刀弄枪。避实就虚，给敌人造成威胁，邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵，精兵锐卒势必倾巢而出，国内一定只剩下老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁，占据险要，击其虚处，敌人必然放开赵国，回兵自救，这样，我们便能一举解开邯郸之围，又可乘魏军疲惫之际，一鼓歼之。”
田忌立刻按照孙膑的布置进行。果然，魏军得悉大梁被围，慌忙回师。人马行到桂陵地面，齐军蜂涌杀出，将魏军打得丢盔弃甲，尸横遍野。
大道理：事物之间存在着普遍的相互联系、相互制约和相互影响。如能抓住这种联系的主要结节点，便可牵一发而动全身。
田忌赛马
孙膑是战国时期的军事家，他同齐国的将军田忌很要好。田忌经常同齐威王赛马，马分三等，比赛时，以上马对上马，中马对中马，下马对下马。因为齐威王每一个等级的马都要比田忌的为强，所以田忌屡战屡败。
孙膑知道了，看到齐威王的马比田忌的马跑得快不了多少，于是对田忌说：“再同他比一次吧，我有办法使你得胜。”
临场赛马那天，双方都下了千金赌注。一声锣鼓，比赛开始了。孙膑先以下马对齐威王的上马，再以上马对他的中马，最后以中马对他的下马。比赛结果，一败二胜，田忌赢了。
大道理：事物的质变，不但可以通过量的增减而引起，而且可以在量不变的情况下，通过调整内部的排列组合而引起。
望梅止渴
东汉末年，那时候天下大乱。为了统一天下，平定不服从统治的诸侯，丞相曹操长年领兵讨伐诸侯。
这年，曹操准备讨伐张绣，可是又怕袁绍趁他出外讨伐，乘虚攻打许都；想攻打袁绍，又有张绣、刘表牵制，所以左思右想，举棋不定。这时谋士郭嘉献计：“主公不如命徐州刘备为左将军，吕布为车骑将军，然后下旨让二人北拒袁绍，主公再率兵南伐张绣、刘表。”曹操说：“好计，就按奉孝说的办。”
于是，曹操统兵15万讨伐张绣。时值盛夏三伏天，骄阳如火，天干气燥，行军路上都是荒山野岭，远离水源，找不到一滴水。兵士们个个都渴得有气无力，垂头丧气的，队伍渐渐七零八落，行军速度越来越慢。
曹操骑在马上，看到这幅情景，心中忧虑，皱着眉头，忽然心生一计。只听他拿令旗指着前方说：“将士们，坚持一会儿，再往前面走一段路，就有一大片梅子林，绿阴阴的树上结满了青梅，又甜又酸，吃到嘴里可以解渴。快点走啊！”
兵士们一听，腮帮都酸了，嘴里立刻涌出了唾沫，顿时个个精神抖擞，走得飞快，及时到达了战场。
大道理：人不能永远靠“望梅”来“止渴”，正如空想暂时可以安慰人心，但终究不能代替现实一般。
呆若木鸡
从前，有一种名叫斗鸡的赌博游戏，这种游戏在各国的宫廷里十分流行。帝王将相们在酒足饭饱以后，无所事事，常常用斗鸡来消磨时光，比赛输赢，从中取乐。
春秋战国时期，齐国的国王特别爱好斗鸡的赌博游戏，他虽然也饲养一些斗鸡，却因为驯养得不好，总是失败。于是齐王便下令张榜招募驯养斗鸡的能手，纪沽子是一个专职驯养斗鸡的专家，远近闻名，他应招去给齐王驯养斗鸡。
纪沽子驯养斗鸡十天，齐王便迫不及待地催问说：“驯养成了吗?”
纪沽子回答说：“还不行。这鸡没有什么本领却很骄傲，仗着傲气，跃跃欲试。”
又过了十天，齐王又问：“怎么样?现在成了吧?”
纪沽子回答说：“还不行啊!它听到其他鸡的叫声，见到其他鸡的影子，反应得特别迅速。”
齐王说：“怎么，反应迅速还不好吗?”
纪沽子说：“反应迅速，说明它取胜心切，火气还没有消除。”
又过了十天，齐王再一次问道：“怎么样了?现在难道还不成吗?”
纪沽子说：“现在差不多了。别的鸡虽然鸣叫着向它挑衅，它好像没听到似的，神态自若，毫无变化。不论遇到什么突然情况，它都不惊不慌，一副呆头呆脑的样子，好像木头做的鸡，它已具备了斗鸡的一切特性了!别的鸡看到它这副模样，没有敢与它斗架的，遇到它掉头就逃跑。”
齐王把这只斗鸡带到斗鸡场上，果然每斗必胜。
大道理：有的时候，大智若愚，将胜负置之度外恰恰可以取胜，成功之道在于养成良好的心理素质。
社庙之鼠
景公问晏子：“治理国家最怕什么呢?”
晏子回答：“最怕社庙里的大老鼠。”
景公不解地问：“寡人实在有些不明白，这话怎么说?”
晏子答道：“社庙是祭神的地方，用木头做柱子，外面糊上泥巴做成墙壁，老鼠十分狡猾，都一窝一窝地住在壁洞里。用烟熏吧，恐怕烧坏了里面的木柱。用水灌吧，又怕冲坏了墙脚。老鼠在里面安居乐业，生儿育女，人却束手无策，这都是因为怕毁坏了社庙的缘故。国家也有这种情况，大王您左右不少亲信就是这样的大老鼠。”
大道理：有很多社会的蛀虫，他们就利用了人们的这种思想来欺骗、坑害善良的人们，我们不能被传统的思想封锁，一定要除去这些祸害。
景公饮酒
春秋时期，齐景公好酒贪杯，有一次酒宴群臣，竟然一连喝了七天七夜。
大夫弦章看到后非常担忧，觉得再这样下去的话，齐国早晚成为奴隶之国，于是就向景公进谏说：“您喝了七天七夜的酒，我希望您停止!不然的话，就请赐我死。”
景公见到这种情况，就说：“你是寡人的爱臣，寡人怎么舍得赐你死呢？让寡人再想想。”一会儿，晏子朝见，景公告诉他说：“刚才弦章劝诫寡人：‘希望您停止饮酒!不然的话，就请赐我死。’如果听他的劝告，那我就被臣下控制了；假如不听，我又舍不得处死他。”
晏子听罢，很感慨地对景公说道：“弦章遇到你这样的国君，真是幸运!”
这倒把景公弄糊涂了，“这话从何说起呢？”景公问道。
晏子回答说：“假使遇到夏桀王、殷纣王那样的暴君，弦章早就被处死了。”
于是齐景公就停止了饮酒。
大道理：每个人都有自己的爱好，但是你的爱好对别人来说是好还是坏，应该多听听别人的意见和劝告，不要一意孤行。
儒士儒服
庄子是道家。有一次他去谒见鲁哀公。
鲁哀公嘲讽他说：“鲁国多的是儒士，却很难找到先生的门徒。”
“不对！”庄子说，“实际上，鲁国的儒士很少。”
鲁哀公哈哈笑着说：“你没看见?举国上下都是穿儒服的，你怎么能说少呢?”
“我听说，”庄子回答，“儒士戴环冠，就知天时；穿句屦，就知地形；衣带上挂个玉餒，就善于机断。”
“是啊，是啊！”鲁哀公接连点头。
“可是，”庄子接着说，“君子明白这些道理，并不就一定要穿这样的衣服。反过来，穿这种衣服的人，未必就懂得这些道理。”
鲁哀公不以为然地直摇头。
庄子说：“大王不相信?那就试试看吧，请您通令全国，说不懂得天时、地形和机断，而妄穿儒服的人，一律处以死刑。”
鲁哀公通令下了5天，全国就再也看不见一个敢穿儒服的人了。
大道理：当一种思想学说或学派比较流行的时候，总有不少人要出来赶时髦，乔装打扮，追求形式，并且在社会上形成风尚，但他们是经不起事实考验的。
楚人过河
战国时，楚国的国君非常有野心，无时无刻不在想着如何能够统一天下，如何能够争取更多的疆土。
当时，楚国的势力也很强大，国君好战，经常去攻取别的国家的城池。但是别的国家因为军队和国力都不如楚国，只好忍气吞声，对他的无耻行为感到无可奈何。
这天，楚王又下令：即日挑选精兵良将袭击宋国。但是去宋国要经过一条很宽很深的大河。于是就派人先去测量河水的深浅，然后在测量器上做好标志。但那天很不巧，河水突然大涨，楚国人不晓得，依旧按原来测量的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了1000多人，楚军万分惊恐。
原来测量时是可以渡过去的，现在河水已经上涨了，而楚国人还是按照旧的标志渡河，因此遭到了失败。
大道理：世界上的一切事物都在运动变化之中，人们的思想也应该相应地变化发展。如果老是停留在一点上，头脑僵化，那就一定会碰钉子。
楚王葬马
楚庄王酷爱养马，把那些最心爱的马，都披上华丽的绸缎，养在金碧辉煌的厅堂里，睡清凉的席床，吃美味的枣肉。
有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀，准备用棺椁装殓，一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞，楚王非但不听，还下了一道通令：“谁敢为葬马向我劝谏的，一律杀头。”
优孟听说了，闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭，优孟回答：“那匹死了的马啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国，却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事，未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊！”
楚王说：“照你看来，应该怎样呢?”
优孟回答：“我看应该用白玉做棺材，用红木做外椁，调遣大批士兵来挖个大坟坑，发动全城男女老幼来挑土。出丧那天，要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道，让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂，长年供奉它的牌位，还要追封它一个万户侯的谧号。这样，就可以让天下人都知道，原来大王把人看得很轻贱，而把马看得最贵重。”
楚王这时终于恍然大悟，知道这是优孟在含蓄地批评他，便说：“我的过错就这样大吗?好吧，那你说现在应该怎么办呢?”
优孟答到：“事情好办，依臣之见，用灶头为椁，铜锅为棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿，把它葬到人的肚子里。”
大道理：对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之，必固兴之”，这一朴素的辩证法观点，是首先值得考虑的。
所求何奢
威王八年，楚国大举进犯齐国。齐王派淳于髡去赵国请救兵，携带黄金100斤，车马10辆作为出兵的交换条件。
淳于髡接到大王的口谕之后仰天大笑，齐王莫名其妙，问道：“你嫌东西少了吗?”
淳于髡忍住笑回答：“哪敢嫌少！”
齐王追问：“那你笑是什么意思?”
淳于髡回答道：“臣想起今早遇到一个人的可笑行为，故觉得想笑，绝无嘲笑王上之意。”
齐王问道：“今早有什么可笑的事发生，给寡人讲讲。”
淳于髡回答：“臣今天早上在上朝的路上，经过田野，看见有一个农夫跪在路旁祭田，他举着一只小猪脚爪，端着一盅水酒，嘴里振振有词地祝愿说：‘土地爷啊，求你保佑，让我五谷满仓，猪牛满圈，金银满箱，儿孙满堂！’我见他手里拿的这么微薄，嘴里要求却那么奢厚，所以越想越好笑。”
齐威王听了很惭愧，便增加了黄金1000镒，白玉10对，车马百辆。让淳于髡带着这些东西到赵国求救。
赵王看到这些东西后，立即拨给齐国精兵10万，战车千辆星夜赶来齐国解围。楚国得到消息，连忙星夜撤兵回国。
大道理：奉献得少就不能幻想获取巨大的收获。只有多付出，才能获取高回报。
陪葬何益
春秋秦国的惠王由于早年驾崩，宣太后一直守寡在宫中，由于受不住寂寞，于是十分宠爱大臣魏丑夫，两人明来暗往也不避耳目之嫌。
后来太后染上重病，一病不起，临死前越想越舍不得魏丑夫，便下了一道命令：要魏丑夫为她陪葬。
魏丑夫吓得面无人色，大臣庸芮便对太后说：“死人还有知觉吗?”
太后支支吾吾回答：“没有知觉。”
庸芮说：“既然没有知觉，为什么还要把生前所爱的人，活活弄到坟墓里同死人埋葬在一块呢?再说……”
庸芮看看太后的脸色，“要是死人还有知觉的话，那么先王积怒也应该很久了，太后到了阴间连请罪还来不及，哪有什么空儿去同魏丑夫相好呢?”
太后沉吟了半晌，才咬咬牙说：“那就罢了。”
大道理：统治阶级为了满足自己无穷无尽的欲望，何等拙劣可笑，何等利令智昏！
扁鹊投石
秦武王颧骨上生了个毒瘤，痛苦不堪，便命人把神医扁鹊请来为他治疗。扁鹊仔细检查了一阵，然后说：“需要把瘤割除，大王才不会痛，明天我就带手术刀来为大王割除。”
扁鹊走后，武王手下的大臣围上来，你一言、我一语地说：“大王的病，在耳朵前面，眼睛下边，割掉了不一定能断根，说不定还会把眼睛搞瞎，耳朵搞聋。”
第二天，扁鹊来到堂上，武王说不用割了，并把理由告诉他。
扁鹊听罢，生气地把石针丢在地上，说道：“你同内行人一起商量好的事情，却又被你同外行人一起败坏了！”
大道理：为人处事要谦虚谨慎，如果为了显示自己的权力大或学问多，不懂还乱说，只会贻笑大方。
鼠屎断案
三国吴主孙亮喜爱吃生梅子，吩咐太监去库房里取来蜂蜜渍梅。孙亮津津有味地吃着，忽然在蜜中发现了一颗老鼠屎。大家都吓得面面相觑。太监连忙跪下奏道：“这一定是库吏渎职所致，请陛下治罪。”
库吏被召到堂上。孙亮问他：“刚才太监是从你手上取蜜的吗?”
库吏战战兢兢地回答：“蜜是臣下交给他的，但给他时并没有鼠屎。”
“胡说！”太监指着库吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，这是你欺君罔上！”
太监一口咬定是库吏干的，库吏死不承认，说是太监放的。两人在堂上争执不下。
侍中官刁玄和张邰出列奏道：“太监和库吏言语不同，难以决疑，不如押进监狱，一同治罪。”
孙亮环视众人，说：“这个容易知道。”马上吩咐卫兵当众剖开鼠屎。
大家定睛看去，只见鼠屎外面沾着蜜汁，里面却是干燥的。
孙亮哈哈笑着说，“要是先在蜜中，里外都应浸湿，而今外湿里燥，显见是刚才放进去的。这一定是太监干的事！你与库吏有仇，故意嫁祸给库吏，欲借朕之手替你除去库吏。可是你却故意侮辱朕，今日若不杀你，世人都以为朕好欺负，左右武士将他拉出去斩首，以示他欺君之罪。”
太监吓得浑身哆嗦，连忙扑通一声跪下，磕头求饶，左右的人也感到十分吃惊。
大道理：只要深入调查研究，对各种现象进行细致深入的分析，就能见微知著，察暗图明，世界上没有什么事情是不可以搞清楚的。
郑公伐胡
从前，在郑国西北面有一个小国家，叫胡国。
郑武公时时觊觎着水草丰美的胡国，总想一口吞并它。可是，胡国人个个擅长骑马射箭，勇猛剽悍，而且始终严密警惕着郑国，在边防的关隘也增加了很多的将士。因此，郑武公不敢轻举妄动。
精通心理战的郑武公想出了一个计策。他派遣大臣，携带厚礼，前去胡国求亲，胡君不知是计，欣然答应了。
郑国公主出嫁的那天，两国举行了隆重的婚礼。公主又带去一大群陪嫁的美女娇妾，成天在内宫里欢歌醉舞，使胡君沉湎于声色犬马之中。
过了一阵，郑武公召集文武百官，问道：“寡人准备用兵夺地，你们看看，哪个国家可以讨伐?”大家都面面相觑，不敢则声。
有个叫关其思的大夫知道大王平素总垂涎着胡国，便上堂答道：“可以先讨伐胡国。”郑武公一听拍案大怒，厉声骂道：“混蛋，胡国乃我们兄弟邻邦，你竟敢怂恿我去讨伐，快推出去斩首示众!”
消息传到胡国，胡君越发信赖郑国，于是边防日弛，兵马不操。
在一个黑夜里，郑国出奇兵偷袭，不费吹灰之力就占领了胡国。
大道理：“将欲夺之，必先与之。”如果一味贪图小恩小惠，被假仁假义迷惑，就会导致损失的和收到的相差很多，因小而失大。
宰相办案
有位大臣死了，按照遗嘱，他的两个儿子平分财产。
刚刚分罢，两兄弟就争吵起来，哥哥说弟弟那份多，弟弟说哥哥那份多。两人闹得鸡飞狗跳，又扭成一团上衙门告状。
台府大人判决不下，只好由皇帝批准，请宰相来办案。
宰相张齐贤升堂，问道，“你们两人告的状属不属实?”“属实！属实！”兄弟俩一齐叫道。“好吧!”宰相命他俩画押具结，然后判决说：“哥哥说弟弟分多了，即命将弟弟那份财产换给哥哥；弟弟说哥哥分多了，即命将哥哥那份财产换给弟弟，即日割交！”
两兄弟大眼瞪小眼，无话可说了。
大道理：有些喜欢贪权夺利、争多论少的人时时刻刻都怀疑别人多占，以为自己吃亏，对付他们最好的办法就是“甲家入乙舍，乙家入甲舍”。
晏子论罪
齐景公酷爱打猎，非常喜欢喂养捉野兔的老鹰。
有一次，景公出外打猎，叫大夫烛邹把鹰放出去抓猎物，结果烛邹不当心，逃走了一只老鹰。景公知道了大发雷霆，命令将烛邹推出去斩首。
晏子走上堂，对景公说：“烛邹有三大罪状，哪能这么轻易就杀了?待我公布他的罪状再处死吧!”景公点头同意了。
晏子指着烛邹的鼻子，数说道：“烛邹，你为大王养鸟，却让鸟逃走，这是第一条罪状；你使得大王为了鸟的缘故而要杀人，这是第二条罪状；把你杀了，让天下诸侯都知道大王重鸟轻士，这是你的第三条罪状。”
然后晏子回头对景公说：“主公，臣已经将烛邹的三条罪过说完了，大王现在可以将他处死了！”
景公脸红了半天，才说：“不用杀了，我听懂你的话了。”
大道理：在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时间接的批评比直接的批评要有效得多。
窒井碎瓶
从前，一个村子里有一眼井，井水又清冽又甜美。
全村男女老少来来往往到井上汲水。日常的淘米、洗衣、饮用都靠这口井的水。可是大家只管汲水，却不知爱护。渐渐地，井被泥沙堵塞住了，干枯了。
村里人汲不着水，围在井边吵吵嚷嚷，却不想法去掏清这眼井，反而气急败坏地把汲水用的瓶子砸个稀烂。
大道理：在困难面前，应该是分析问题，总结教训，努力克服，而不应该自暴自弃，推卸自己身上的责任。
猎人被吃
动物中，鹿怕豹，豹怕虎，虎又怕罴。罴披头散发，就像人一样站立，气力特别大，又最能伤害人。
楚国南方有个猎人，能用竹管吹出各种野兽的叫声。有一天，他带着弓箭、罐子和灯火到深山里去。起初他模仿鹿叫，用来引诱鹿群；等鹿一到，便举起灯火发箭射它们。豹听到鹿的叫声，赶快跑了过来。这人非常害怕，就模仿老虎的叫声来恐吓。
豹被吓跑了，却招来一只老虎。这个更害怕了，连忙又模仿罴叫，老虎也吓跑了。罴听到叫声，就来寻找它的伙伴。
罴跑来了一看，却是一个人，于是就一把抓住他，把他撕成碎片吃掉了。
大道理：下棋至少要看三步，处理事情时，也要多想几种后果。如果只有一种准备，一旦出现新的情况，就没有办法应付了。
獐鹿之辨
北宋时，有个名人，他既是诗人又是当时的丞相。他就是王安石。他有一个儿子叫王雾，从小就很聪明。
在王雾只有几岁的时候，有个南方来的客人送给他家一头獐，一头鹿，一笼关起，放在客厅里。
王雾从来没见过这两种动物，感到很新鲜，整个一个上午都在客厅里玩。
客人见他玩得很起劲，就开玩笑地对王雾说：“别人都说你人小聪明，我来考考你怎么样？”
王雾说：“先生请讲。”
客人说：“我问你，哪只是獐?哪只是鹿?”
王雾看了半天，明明不懂，但却振振有词地回答道：“这还不简单？獐旁边的那只就是鹿，鹿旁边的那只就是獐。”
客人听了，感到十分惊奇。
大道理：在遇到难题时，应该发挥自己的聪明才智，避重就轻，巧妙回答。
宋之富贾
宋国有个人，叫做监止子。他是一个非常有经济头脑的商人。
有一次，有个人在大街上拍卖一块价值百金的玉石，他看到那块玉石晶莹剔透，以他多年经商的经验告诉他，那绝对是一块上等的玉。
于是他也参加到了竞拍的队伍行列中，可是竞拍的队伍中的每个人都和他一样识货，而且和他一样有钱，这样他得到这块玉石的几率就很小。大脑转得很快的他终于想到了一个好办法：他拿起玉石观看，假装不慎失手，将玉石掉在地上摔坏了，照价赔偿了一百金。
别的商人一看好玉给摔碎了，大家都为之可惜，都没人要那块碎玉了，这正和监止子的心意，他赔偿了一百金以后又拿起那块碎成两半的玉石。
事后，监止子将摔坏的玉石捡起来，修理那毁坏了的部分，琢磨出一块光彩熠熠的宝玉，赚得了千镒，是他当时赔偿玉价的十倍。
大道理：有时候，要想胜，须先败，败非真败，是以败取胜，但要在胜败之间做到进退自如，最后稳操胜算，须有败中见胜的眼光、以败求胜的权谋和败中取胜的本领。
鹬蚌相争
有一天，天气晴朗，阳光普照，一只大蚌慢慢爬上河滩，展开两扇甲壳，十分惬意地晒着太阳。
这时候，从空中沿河飞来一只鹬鸟，它看见河蚌裸露出肥白的身体，又馋又喜，用长而尖的嘴猛地啄去。
大蚌吃了一惊，“啪”地一声合拢甲壳，便像铁钳一样，紧紧地钳住了鹬的尖嘴巴。
鹬死死地拉着蚌肉，蚌想回到河里去，却无法脱身；蚌紧紧地钳着鹬嘴，鹬鸟想拔出嘴飞走，可是使出全身力气也拔不出来。它俩谁也不肯让谁。鹬发怒地威胁说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死在河滩上！哼，等着瞧吧！”
蚌也不甘示弱地说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就会饿死在这里！你等着看吧！”
鹬蚌越吵越厉害，相持不下，越钳越紧，争得精疲力竭。
这时，有个渔翁提着鱼网沿河走来，看见鹬蚌相持不下，便毫不费力地把它们塞进鱼篓里，高高兴兴地带回家，做成了一顿美餐。
大道理：大敌当前，内部斗争应该让位于敌我斗争，只有相互容让，一致对外，才能保存自己，克敌制胜。局部的利益要服从全局的利益，小利益要服从大利益。
马与虎斗
从前，有个人养了一匹马，这马极其高大、骏美、雄壮而有力气。它头上长着长长的鬃毛，长得遮住了眼睛。
主人常常把它放到山中去吃草，因为马强壮的外形，山中的野兽都不敢去和它较量。
有一天，它遇到山中的一只老虎，老虎虎视眈眈地奔向它，想吃掉它。它也不甘示弱，就扑向老虎，和老虎搏斗起来。整整搏斗一天未分胜负，马只好退了下来回到家中。
看见马和老虎搏斗的人，向马的主人称赞了马的勇敢善斗。主人高兴地说：“我的马真是很雄壮呀!不过，我的马之所以没有战胜老虎，是因为它头上的鬃毛太长了，遮住了它的眼睛。如果把它头上的鬃毛剪掉，让它看得清楚些，它肯定会战胜老虎的。”于是便二话不说，拿出剪刀剪掉了它头上的鬃毛。
第二天，马的主人跟在马的后边，到了山上，果然看见一只老虎，奔向他的马。马的主人本来想观看一下自己的马战胜老虎的壮观场面。没料到，马见了老虎之后，立刻惊慌失措，站不稳，还没斗过三个回合，马就被老虎吃掉了。
马的主人非常失望而惋惜。他在回家的路上一边走一边想：“马为什么昨天那样勇敢善斗，而今天却这样怯懦无力?”
主人百思不得其解，便去询问村里的一位德高望重的老者。
老者知道了后说：“天下的事成功在于勇敢，失败在于怯懦。马第一天因为鬃毛遮住了它的眼睛，所以不知道自己的对手是老虎，所以胆大勇猛，不知道害怕；第二天，它的鬃毛被剪短了，它看清楚自己的对手是老虎了，所以精神上就胆怯、气馁，就失败了。”
大道理：天下的事胜败的关键在于勇怯，勇敢就能获胜，胆怯就会失败。
朝三暮四
古时候，宋国有一个老头儿，很喜欢猴子，在家里养了一大群。
日子一长，他对猴子的性情就了如指掌，而猴子好像也懂得了主人的心意似的，经常做一些奇怪的动作来逗老头开心。
于是老头儿对猴子就愈发喜欢了，宁可让家里人饿着肚子，也要让那些贪心的猴子顿顿吃饱。
不久，家里的粮食快要吃光了，他想把猴子的饭量减少来节省粮食，但是又怕猴子们不肯答应，怎么办呢?一晚上也没想出个好办法，害得老头整夜都没睡好觉。
第二天一大早，老头就起了床，走到猴群面前，对它们说道：“从今天起，我给你们吃橡子，每天早上三升，晚上四升，你们看这样够不够?”猴子们一听，都乱蹦乱跳，呲牙咧嘴地表示不满。
“好吧，好吧，”老头儿连忙又说，“增加一点，给你们早上四升，晚上三升，总该满意了吧?”猴子们听了，都摇头摆尾地趴在地上，十分满意。
大道理：只知道盲目计较，其实无知的人，最容易上当受骗。
蜈蚣与蚯蚓
以前，有一只大蜈蚣饿极了，想出来找点食吃。它寻觅了很久，转来转去转到一个洞穴旁边。它看见洞穴周围有一堆一堆的粪便，知道这是蚯蚓的洞穴。蜈蚣高兴极了，心想：蚯蚓又肥又软，浑身是肉，满肚子汁液，真是最好的食物了，看来我今天的运气不错。于是它趴在洞穴口，一动不动地等蚯蚓出洞。
蚯蚓本来躲在深深的洞穴里休息，突然闻到一股异样的气味，它知道是蜈蚣来了。开始时，它很害怕，屏住呼吸躲在洞里不敢出来。后来，它伸出尖尖的小脑袋向洞口窥视了一下，于是心生一计：它趁蜈蚣不防，突然伸出头来咬掉蜈蚣一只腿。
蜈蚣猝不及防，疼痛难忍，暴跳如雷，想立刻钻进洞去撕碎蚯蚓把它吃掉，可洞穴很小，没能钻进去，于是又想：我的腿多得很，咬掉一条没关系。可是小小的蚯蚓竟然胆大包天，我一定要吃掉它，以泄我心头之恨。然后它又趴在洞口等候。
过了一会儿，蜈蚣见蚯蚓没出来，等得有点不耐烦了，又有些失去警惕，可蚯蚓时刻注视着蜈蚣。它看见蜈蚣不防备，又突然伸出头来咬掉它的一只腿。蜈蚣疼得打了几个滚，更想吃掉蚯蚓报失腿之仇。这样一来它更不甘心离去了，仍然趴在洞口边等候。
蚯蚓仍然采用冷不防的战术，一会儿咬掉蜈蚣一只腿，一会儿又咬掉蜈蚣一只腿，屡屡偷袭成功。不到一个时辰，蜈蚣的腿全部被咬光了。
失去腿的蜈蚣再也没有原来那么凶了，它想离开这里，可是没有了腿，怎么也动不了，像一条僵了的秋蚕横瘫在地上，虽然没死，但一动也不能动了。
蚯蚓看见蜈蚣再也不能动了，于是大摇大摆地走出洞口，撕开蜈蚣的肚皮，吸干了腹内的汁液，饱餐一顿蜈蚣肉。蚯蚓心满意足地围着蜈蚣庞大的躯壳转了两圈，说：“蜈蚣，蜈蚣，你只知道强者能吃掉弱者，可你没想到，弱者也会吃掉强者的。今天你被吃就是一个很好的例子。”说完，又钻进自己那深深的洞穴里。
大道理：弱者要想战胜强者，就必须讲究策略，发挥局部优势。要把握时机，一旦成熟，弱者就会变成强者。
好斗的竹鸡
竹鸡生性好斗，一碰见自己的同类，必要打个头破血流。
聪明的猎人就利用竹鸡爱打斗的性格来捕捉竹鸡，他在树林里将落叶堆成窠巢，把引诱竹鸡的游子放在里面，然后张开网，在树后隐藏起来。
游子被猎人困在里面，只有高声鸣叫。野外的竹鸡一听见有打架的对象了，连忙闻声飞来，闭上眼睛，昂头冲进窠巢就要跟游子去决斗。
说时迟，那时快，网起处，没有一头竹鸡能够逃脱。
大道理：做事盲目的人容易被坏人利用，成为阴谋的牺牲品。
法琳念观音
贞观十四年，长安城外西华观的道士秦世英暗里给天子写了一封告状信。告发和尚法琳，说他言论触犯了国法。
唐太宗阅状，立即命令把法琳投入监狱，并对他说：“你写的《辩正论·信毁交报篇》上面说什么‘有念观音，临刃不伤’，好吧，给你7天，让你去念观音，到期绑赴刑场，看看刀子砍得进砍不进。”
法琳吓得魂不附体，带着桎梏脚镣躺在黑狱中，只有念诵观音菩萨，祈祷显灵。眼看刑期迫近，法琳忽然大彻大悟，神采焕发，敞开胸怀，顿时一点儿贪生怕死的念头都没有了，只等刑期快到。
说话间，7天期满。唐太宗敕令说：“刑期已到，你念的观音显灵了吗?”
法琳弯腰拜道：“和尚7天以来，不念观音，惟念陛下。”
唐太宗惊奇得很，又派人问：“朕诏令你念观音，你为何不念，反而说惟念朕呢?”
法琳不慌不忙地回答：“陛下就是观音菩萨，所以我就惟念陛下。”
唐太宗见了状词，哈哈一笑，就把法琳释放了。
大道理：所有的一切宗教迷信活动都是骗人的，只有现实中的生活才是最真实的。
为社稷忍羞
赵简子是春秋末年晋国的六卿之一。
他临终前留下遗嘱，要将二儿子赵无恤立为继承人。
有位臣僚名叫董阏于的问他：“历来都以长子继位，无恤是庶出又非长子，怎可以立后呢?”
赵简子回答说：“我把自己的一群儿子都考虑过了，只有无恤为人能顾全大局，能为国家忍受羞辱。”
赵无恤继位以后，有一天，他在宫殿请晋国的另一个大贵族知伯喝酒。知伯倨傲无礼，酒席间百般侮辱赵无恤，可是赵无恤呢？他不但不发怒，而且还劝知伯“别生气，别生气”，但是知伯不知好歹，竟当着无恤家那么多下人的面劈面刮了无恤两个响亮的耳光。
左右侍臣都按捺不住怒火，要无恤把知伯杀了。无恤劝住他们，说：“先君立我为后，说过我能为社稷忍辱，我怎能因小失大而去杀人呢?”
过了10个月，知伯倚仗自己强大，向无恤勒索领地，无恤没有答应。知伯恼羞成怒，重兵将无恤围困在晋阳，又决汾水灌城，大有一口吞吃之势。但是赵无恤没有认输，也没因此就失去信心，仍然顽强御敌。
第二年，他联合晋国的韩、魏二卿，分兵出击，将知伯军队彻底击溃，形成了“三家分晋”的局势。在庆贺胜利的宴席上，赵无恤将知伯的头颅骨做成酒器，劳军痛饮。
大道理：“为社稷忍羞”，可以是为了团结别人，相忍为国；也可以是对付敌人的一种策略。
苛政猛于虎
春秋时期，孔子率领众多弟子，坐着马车经过泰山脚下，看见路边有一个妇人披麻戴孝，正伏在一座新坟上悲哀地哭泣着。坟地中有三座坟，两座旧坟，一座新坟。
孔子停下马车，凭着车栏注意地倾听，又叫他的得意门生子贡上前问问情由。
子贡走到坟墓边，问：“大嫂，听你的哭声，好像有莫大的悲伤，是吗?”
妇人抬起头，抽泣着说：“这一带有猛虎作恶，过去我的公公外出办事回来，被老虎咬死了；后来我的丈夫在田里干活，也被老虎咬死了；现在，我的独生儿子上山砍柴，又被老虎咬死了，我怎能不悲伤呢?”
子贡将妇人的不幸遭遇转述给孔子，孔子下车亲自上前问：“既然老虎这样凶恶，你们为什么还不趁早离开这儿呢?”
妇人回答：“这儿地方偏僻，官府的人到不了，没有苛政。”
孔子深有感触，沉默了一阵，对学生们说：“你们记住，苛政比恶虎还要凶猛。”
大道理：残酷的暴政比老虎还要凶猛，告诫当权者要关心民众疾苦。
不龟手之药
宋国有个人善于炼制一种预防皮肤冻裂的药膏。在冬天如果把这种药膏涂在手上的话就能够防止手冻裂，所以他家祖祖辈辈就靠冬天的时候，在河边把这些药膏卖给洗衣服的人们来为生。
有个外地人听说他们家善于炼制这种药膏，便寻上门来，情愿出一百个大钱买下他的药方。这家人在农村里生活了几十年，从来没见过这么多的钱，这些钱足以够他们全家什么都不干生活好几年了，但是考虑到是祖传的秘方，他也不能擅做主张，于是他召集全家商议说：“我家在河边卖了几辈子的药膏，也挣不到几个钱，现在只要卖掉药方，一下子就可以拿到一百大钱。怎么样，卖了吧。”家人一听说这么多的钱，心跳都快停止了，大家都异口同声地说：“还等什么，卖了吧！”
那个外地人弄到了药方，便去献给吴王，并让吴王派太医照着药方制造这种药膏。不久，越国大举侵犯吴国。吴王命令他统率军队迎战，时正值朔冬腊月，两军在水上大战。吴国军士涂上药膏，手脚皮肤没有冻裂，一个个生龙活虎，杀得越国人望风而逃。
吴王大喜，划出一块土地封赏给他。
同样是这种预防皮肤冻裂的药膏，有的以此封地得赏，有的则只能靠漂洗绵絮为生，这原来是用法不同的结果啊！
大道理：“物尽其用，人尽其才”，同样的东西所派用场不同，效益就会大不一样，对于人才的使用也是如此。
机智的牧童
山上有条大灰狼，又凶残又贪婪，经常咬死村里的绵羊，人们对它一点办法也没有，只能把自己家的羊圈围得很高。
有两个小牧童决心除掉这条恶狼。他们在山上找到了狼窝。趁大狼外出觅食的时候，他们偷偷摸进洞里，抱出两只小狼崽子。在狼洞附近，找到两棵相隔十来步远的树，便一人抱着一头小狼爬到树上。
等了一阵，大狼觅食回来了。回到洞穴里，发现狼崽不见了，就慌慌张张地窜出洞口四处张望。
这时，一个牧童狠狠扭着小狼的耳朵，小狼嗥嗥尖叫。大狼闻声仰视，看到自己的孩子在树上，立刻怒吼着，等一下它又疯狂地扑到树下，后腿站起，又爬又抓。正在它焦急的时候，只见另一个牧童也将怀里的小狼捏得嗷嗷怪叫，老狼又发疯一般朝这边奔来，在树下又扑又跳。那边的小狼又叫起来，老狼又朝那边扑去。老狼在两棵树之间凄厉地号叫着，奔来奔去，没有一刻停息。
渐渐地，老狼越跑越慢，叫声也越来越弱。它爬着，挣扎着，最后一头扎在地上就起不来了。牧童等了一阵，溜下树来一看，哈，狼已经断气啦。
大道理：敌我双方的强弱有时要看是否善于斗智，只要抓住了强者的弱点，便能促使矛盾朝反面转化，变小为大，反弱为强。
樊姬之力
春秋时期，楚庄王与齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公合称“春秋五霸”。
有一天，楚庄王上朝听政，下朝很晚，他回到后宫，他的妃子樊姬走下厅堂来迎接他。樊姬问道：“大王，为什么退朝这么晚?恐怕饥饿疲倦了吧!”
楚庄王兴奋地说：“寡人今日上朝听到很多忠臣贤士的言论，寡人已经忘记饥饿疲倦了!”
樊姬又问：“大王所说的忠臣贤士，是各国的宾客呢?还是国内的名士?”
楚庄王说：“是沈令尹。”
樊姬听说是沈令尹，就捂着嘴笑了。
楚庄王感到很奇怪，就问：“你为什么要轻蔑地一笑呢?是嘲笑寡人吗?”
樊姬说：“贱妾不敢。”
楚王追问：“那你到底笑什么呢?”
樊姬说：“我有幸能侍奉大王，主管大王的洗浴，手持毛巾、木梳给大王擦拭梳头，整理被褥坐席，已有11年了。我还曾派人到梁国、郑国寻访美丽少女，进献给大王。她们当中与我地位相同的有10人，比我强的有2人。我难道不想专享大王的宠爱吗?但我不敢因为自己的私欲而遮蔽众女的美貌。让大王见到众多的美女，是想让大王了解到她们的才能啊!”
楚庄王说：“你的贤惠，寡人早就感觉到了，但这与你的笑有什么关系呢?”
樊姬说：“我笑沈令尹虽然是一国宰相，可是还不如我呢!”
楚庄王说：“这话怎么讲?”
樊姬说：“沈令尹在楚国执掌相位已经多年了，却从未曾推荐过一位贤人，也从未曾辞退过一个坏人，这哪里称得上是忠臣贤士呢?”
楚庄王听后觉得樊姬的话很有道理。
第二天早晨上朝，楚庄王便把樊姬的这番话告诉给沈令尹。沈令尹听后，感到很惭愧，就离开席位，把孙叔敖推荐给了楚庄王。
楚庄王召见孙叔敖，任命他为楚国令尹。孙叔敖治理楚国三年，楚国强大起来，成为天下诸侯的霸主。
史官提笔在史策上写道：“楚国能称霸天下，是樊姬的力量。”
大道理：善于发现并推荐强于自己的人才，才称得上真正的贤人。
天下第一木匠
从前在一个国家里有两个都非常杰出的木匠。他们都建造过很多雄伟的建筑和雅致的亭台楼阁。他们的手艺都十分精湛，难分高下。
有一天，国王突然想从他们两个之间选出一个最好的木匠。他决定让他俩比赛，谁赢了就封谁为“天下第一木匠”。于是国王把两个木匠宣进宫，让他们开始比赛，看谁在三天内雕刻出的老鼠最逼真、最完美。谁要是赢了不光可以得到很多奖品，还有册封。
在这三天里，两个木匠都专心致志地工作，因为他们都希望得到“天下第一”的头衔。
到了第三天，他们都把自己雕刻好的老鼠交给国王。国王把所有的大臣都召集到王宫，让他们一起来评审。
第一个木匠的老鼠栩栩如生，活灵活现。眼珠子还会自己转来转去，胡须也能抖动。
第二个木匠的老鼠远看还有点老鼠的模样，近看怎么也不像老鼠。
胜负立马就分了出来，国王和大臣们一致判定第一个木匠获胜。第二个木匠却站了出来对国王说：“陛下的评审不公平。”
国王问：“怎么不公平了？”
第二个木匠接着说：“要判定谁雕的老鼠更像真的老鼠，应该由猫来决定，您不觉得猫看老鼠的眼光比人要锐利的多吗？”
国王觉得第二个木匠说的有道理，就派人去抓几只猫来。
没想到，猫刚被放到地下，都不约而同地扑向那只不像老鼠的“老鼠”，一个劲地啃咬，抢夺了起来。然而，却没有一只去光顾那只很像老鼠的“老鼠”。
国王觉得不可思议，但是事实摆在面前，他只好封第二个木匠为“天下第一木匠”。
但是国王想弄个明白，于是问第二个木匠：“你是怎么让猫认为你雕的老鼠是真的老鼠的？”
第二个木匠笑着说：“其实很简单，我只是没用木头而是用的鱼骨雕的老鼠。猫在乎的根本不是像还是不像，而是腥味啊！”
大道理：因循守旧只能让我们走进死胡同。抓住问题的关键，开辟新的道路，将会更快到达终点。
伪辩
法庭上，一个人被控谋杀。所有的证据已足够将其定罪，只是一直没有找到死者的尸体。
在审判就快要结束时，被告的律师知道他的委托人已经获释无望，但是仍不死心。
于是他说：“法官大人，在座的每一位女士，先生们，接下来的事情将会让你们大吃一惊。”律师看了下手表：“你们认为的那个‘受害人’将在一分中内走进法庭”说完他把目光投向法庭门口。
陪审员们都信以为真，侧过头看着入口。然而1分钟过去了，什么也没发生。
这个时候，律师又说道：“其实，刚才我所说的只是一个虚构，但是所有的陪审员都怀着预期的心态看着法庭大门。这说明，你们每个人对本案中是否有人被杀，持怀疑的态度。
因此，我坚持提出对被告作无罪判决。”
法官让陪审团下去商议后做出决定。几分钟后，陪审员们返回法庭，宣布了他们商议后的结果——被告有罪。
“为什么会是这样？”被告的律师质问：“我看见所有的陪审员都盯着门口，你们都存在着疑虑。”
“哦，是的。”陪审团主席最后说：“我们都看着门口，但是，你的委托人没有。”
大道理：事实胜于雄辩。惟妙惟肖的伪装掩盖不住事实的真相；精心策划的骗局终有破绽之时。狐狸的尾巴终究会露出来的。
郑庄公智平叛乱
春秋时期，有著名的“五霸”，其实在“五霸”之前，就有郑庄公称霸于诸侯。郑庄公名叫寤生。虽然他是一国之主，但他的母亲武姜却不喜欢他，时时偏护他的弟弟共叔段，总想把小儿子推上王位。
郑庄公封给弟弟共叔段一个叫“制”的地方，武姜并不满足这个封赏，要他给弟弟改封一个叫“京”的地方，郑庄公没有拒绝，欣然同意了。于是人们称共叔段为“京城大叔”。
共叔段依仗着母亲对他的宠爱，认为哥哥拿他没有办法，就不断扩充势力，欲与郑庄公对抗。大臣们见了非常着急，都来劝说郑庄公，让他加以防范，以免羽翼养成，造成后患。郑庄公却说：“看看再说吧。”似乎对共叔段的野心并无限制。
不久，共叔段便把自己的势力扩充到西部和北部的边境地区，进一步暴露了他反叛的野心。他集结兵力，修治城廓，打造武器，征调士卒和战车，就要偷袭都城了。他还与母亲武姜商量好，里应外合，谋取国君之位。
对于这些情况，郑庄公似乎并不在意。他依旧按规定的时间去洛邑朝见周天子。共叔段认为郑庄公不在都城是一个难得的机会，便来袭取都城。他还假借郑庄公的名义，说是来帮助守卫都城的。
谁知郑庄公在都城附近埋伏了大量的战车和士兵，阻击了来袭都城的共叔段。见阴谋暴露，共叔段便退兵回到京城，不曾想郑庄公已经派兵占领了京城，他陷入了进退两难的境地，便逃到鄢地去了，郑庄公派兵追到鄢地。共叔段在逃亡的过程中，被迫自杀了。这样，共叔段谋反行为大白于天下，而郑庄公的行为是为了保卫国家的权力。
其实，共叔段在母亲武姜的纵容支持下，早已有了篡位的意图，对此，郑庄公并不是不知道，但在最初的时候，共叔段并没有暴露他的罪行，同时又有母亲的保护，他只得慢慢忍受，尽量满足他们的要求。后来，共叔段的叛意已露端倪，但并没有足够的证据，如果郑庄公此时采取行动的话，仍会落得个凌母欺弟的不义名声。直到共叔段谋反日期已定，并且正式开始行动了，郑庄公才断然采取行动，一方面开展宣传攻势，另一方面用武力给予镇压，让国人了解共叔段的真面目。结果是，共叔段众叛亲离，兵败自杀，而郑庄公又显得宽宏大度，仁至义尽，这便是郑庄公的高明之处。
大道理：当阴谋家的阴谋正在酝酿的时候，要沉住气，不要轻举妄动。等到他的阴谋将要付诸行动的时候，再给他沉重的一击，这样往往会收到很好的效果。
晋文公退兵制敌
晋献公的宠妃骊姬为把自己的亲生的儿子奚齐立为嗣君，设计害死了长子申生，同时也将公子重耳和夷吾逼走了。
重耳历尽千辛万苦，经过齐、曹、宋及郑国，过着流亡的生活，很多国家对他态度冷淡，有的甚至不肯收留，在曹国，曹共公听说他肋骨长得不同寻常，趁他洗澡时偷看，使重耳感到很羞恼。后来，重耳来到楚国，楚成王热情地接待了他，这让他非常感动。
一天，楚成王设宴款待重耳。忽然问道：“如果公子能够回到晋国做国君，将怎样报答我?”
这个问题可把重耳难住了，他低头想了一下，回答说：“奇珍异宝，楚国都不会缺少，我也不知道该怎样报答您?”楚成王说：“不能一点表示都没有吧!”重耳只好回答：“如果我能够回国当上国君，将来万一楚晋交战，双方军队相遇，我将会率军退避三舍。”楚王满意地点了点头。
重耳离开楚国后到达秦国，在秦穆公的帮助下，在外飘泊了19年的重耳终于回到了晋国，登上了君位，他就是有名的晋文公。
晋文公励精图治，很快使晋国强大起来。有一次楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。晋文公率领军队救援，终于与楚军在城濮相遇，想不到他在楚成王面前所说的“万一楚晋交战”竟变成了事实。其实，在那个诸侯混战的年代，大国之间刀兵相见算不了什么希奇事，只是楚成王没有想到晋国的发展会这么快，现在竟然可以与他抗衡了，当时的一句“戏言”不幸而被道中了。
为了遵守当时许下的诺言，重耳下令晋军后退九十里，晋军将士都不能接受这个事实。认为退兵就意味失败，目前晋军士气正旺，怎么能因为当时的一句玩笑而退兵呢。
惟有大臣狐偃明白晋文公的用意。他劝大家说：“退避三舍，一可避楚的锐气，积蓄自己的力量，二可使国君立信于世人，这是上好的计策呀!”晋文公正是这样想的，退避三舍是非常有利的，并非是意味着失败。
但楚军却认为晋军胆怯，不敢迎战，顿时神气了起来，以为晋军不堪一击，便趁晋军退军之际，迫不及待地进攻。
谁知晋军守缩防线，退到了有利的地形处，便进行了有力的回击，很快就把楚军打败了，实现了晋文公以守为攻，转守为攻的策略，无论是在军事上还是在道义上都取了胜利。
城濮一战，奠定了晋文公称霸诸侯的基础，使他后来能够称霸诸侯。
大道理：有时候，退并不意味着失败，退可以积聚能量，只要找准有利时机，发动反攻，仍会夺回战争的主动权。
一石三鸟
战国时，中山国相国司马熹很得国君信任，但是国君的宠姬阴简十分憎恨司马熹，常在国君的枕边说他的坏话。历史上，臣子因得罪国王宠姬而下台甚至遭受迫害的事例很多，司马熹很清楚其中的奥妙。
不能这样坐以待毙。那么，该如何办才好呢？想了很长时间，司马熹没有想出一个万全之策。中山国有个智者叫田简，他看出司马熹的处境艰险，于是悄悄地向司马熹献策。
不久，越国来了一位使者，小小的中山国对战国七雄之一的赵国自然是不敢怠慢的，所以，司马熹几乎寸步不离地陪伴着赵国使臣，生怕有一点怠慢。一次在宴会上，司马熹问使者：“听说贵国擅长音乐的美女很多，是这样吗？”使者说：“并非如此。”司马熹说：“我曾经到过许多国家，见过无数美女，总觉得没人比得上我国那位阴姬了，她的容貌倾国倾城，仪态婀娜多姿，南直是仙女下凡。”使者回去把这一情况禀报给了赵王，赵王听了之后，还未见到本人，就已经动心了。于是，赵王派使者到中山国，请求把阴姬送给赵王。
阴姬是中山国国君最宠爱的妃子，国君视她为掌上明珠，现在赵王要夺人所爱，他哪里肯答应。但又担心如果得罪了赵王，中山国就会遭到赵国的报复，中山国国力微弱，很可能要蒙难。正当中山王束手无策时，司马熹向国君进谏说：“启奏大王，臣有一个办法，既可以回绝赵国，又可避免我国蒙难。”国君一听十分高兴，忙问：“你有什么万全之策？”司马熹说：“您可以立即册封阴姬为王后，这样就能死了赵王的邪念。”
中山国国君立即如法炮制。就这样，中山国保全下来了，阴姬顺利地做了王后。司马熹因力荐阴姬为王后而得到阴姬的尊重，阴姬从此不再憎恨司马熹，心中对他感激涕零，司马熹终于摆脱了困境，所献万全之策真可谓“一石三鸟”。
大道理：当你无故遭受别人的猜忌嫉恨时，仅仅靠辩解是不够的，还应该设法帮助别人，让别人感激你，这样可以彻底转变别人对你的看法。
刘邦伤胸反摸脚
秦朝末年，群雄逐鹿，各地纷纷揭竿起义。一次战斗中，项羽对刘邦说：“喧扰争斗几年，只是因为我们两人的关系。我希望现在能和你决一胜负，不要为了我们，苦了天下的父子百姓。”
刘邦说：“我宁可斗智，不愿斗力。”
于是刘邦就数说项羽的十条大罪。
项羽大怒，此时弓队的伏兵放冷箭袭击刘邦，刘邦躲闪不及，被射中了胸部。危急时刻，刘邦却强忍疼痛，俯身摸着脚说：“敌人射中我的脚趾。”
当时楚兵强大，汉军弱势，如果直接说伤到胸部，恐怕军队士气会受到影响。果然由于刘邦的急中生智，汉军没有被击败，最终取得了胜利。
大道理：足智多谋的人即使在仓猝紧急的情况下遇到危难，他们的智慧也表现得跟平常人不同。
陈胜借鬼兴兵计
公元前209年，政府征派里巷左侧的农民到渔阳戍边，途中九百多人在大泽乡驻扎。陈胜、吴广都在征调队伍中，还被任为屯长。
这时下起了大雨，道路非常不好走，计算时间已经误了报到期限。依据当时的法令，延误时期是要杀头的。陈胜、吴广坐在一起商量：“眼下起义干一番事业是死，逃跑也是死，同样是死，我们何不举兵起义呢？陈胜说：“秦朝的暴政持续很久了，天下人非常痛恨。我听说二世是少子，不是真正的继承人，真正的继承人应该是公子扶苏。扶苏因为多次进谏的缘故，被始皇派到外地带兵去了。现在有人听说他并未犯过什么错误，却被二世杀了。老百姓都知道扶苏贤能，但对他的死讯依然不知。项燕是楚国大将，爱护士卒，屡立战功，楚国人都很爱戴他，但他却下落不明。所以现在我们可以假借扶苏和项燕的名义，号召天下人起来反抗暴政。”
吴广赞同陈胜的说法，于是便去卜卦，卜卦人知道了他们的意图，说：“你们想做的事都会成功。可是你们还要向鬼问卜呀！”陈胜、吴广听了非常高兴，心里想着如何办好这件事，他们认为：“可以借用鬼神来在众人面前建立威望。”于是，他们就在丝帛上用朱砂写了三个字：“陈胜王”。然后偷偷塞进卖鱼人打捞来的鱼肚中。戍卒把鱼买来煮着吃，发现鱼肚中的帛书，感到非常惊奇。这时，陈胜又悄悄让吴广到驻地附近的祠庙中，夜里点起篝火，学着狐狸的叫声喊道：“大楚兴，陈胜王。”戍卒们感到更加不安了。
第二天早晨，戍卒都在谈论昨晚发生的事，说话的时候经常看着陈胜。最后，大家一起推选陈胜为王，举行了起义。
大道理：善于发现并运用机遇的人，就会受到命运的垂青，为他成就一番事业。
张良巧计解危难
一天，刘邦在洛阳附近看见很多将军聚在一起发牢骚，走近他们的时候，就停止了议论，只见将军们的脸上带有埋怨的神色，看样子对刘邦挺有意见呢！
刘邦找来了张良，问他出了回事，张良如实汇报说：“将军正在议论造反的事!”
这句话让刘邦吃了一惊，他刚做了汉朝的皇帝，天下初定，现在居然有人出来造反，这不能不让他着急。他赶忙向张良询问底细，张良分析说：“陛下斩蛇起义，全靠这些将士们出生入死才夺取了天下。现在，陛下打败了项羽，夺得了帝位，将军们最关心的就是授予官位和分封土地。可是，陛下分封的都是自己最亲近的人，处分的都是和陛下有怨恨的人。现在，将军们一边盼着陛下尽快对他们进行分封，一边又担心土地有限自己得不到封赏，还有一些人害怕平时得罪过陛下，会遭到陛下的处罚。所以他们聚集在一起密谋发难。要是处理得不合适，就会发生内乱。”
“事到如今，该如何收拾呢?”刘邦忙问。
张良不慌不忙地说：“我有一计，可以对付这个局面。陛下请告诉我，平时您最恨的而且将军们都知道的人是谁?
事已至此，刘邦只得如实相告：“我最恨的人是雍齿。此人作战勇猛，立过许多战功，在将士们中也有威望。可是他依仗着自己的功劳，说话不顾君臣之礼，几次让我在大臣面前难堪。我真想把他给杀了，以解我心头这口恶气。但想到那时正是用人之际，也就忍了。”
张良拍手笑道：“这就好了，陛下马上封雍齿为侯，那些有战功而担心陛下为难他们的人，看到陛下分封了自己最恨的人，就会消除一切顾虑，再也不会造反了?”
刘邦采纳了张良的计策，摆下酒宴，当着大臣和将军们的面，封雍齿为什方侯，又让丞相、御史加快定功封赏的进度。
在这之前还准备滋事的将军们吃过酒宴，高高兴兴地说：“现在好了，什么都不用担心了，我们就等着陛下的分封奖赏吧!”
张良的这一计策，平息了这场将要发生的叛乱。
大道理：在奖惩方面，领导者应该公私分明。做到了公私分明，下属才会服从领导的安排。
郭舍人计救乳母
汉武帝小的时候，东武侯的母亲曾抚养过他。长大后，汉武帝就称她大乳母。大乳母一月入朝朝见武帝两次。
一次，武帝下令拿一些酒食干粮奉养乳母，并让大臣拿出五百匹帛赏给大乳母；又有一次，武帝又下令给了大乳母想要的一块公田；后来又下诏乳母可以坐车在御道上行走。可以说，武帝对大乳母所说的话都会听从。
于是，大乳母家的子孙下人依仗着这种恩宠，便在长安市中胡作非为起来，在大街上他们敢抢夺人家的衣物，拉住人家的车马。于是，主管这方面的官员就奏请武帝把乳母的家室迁到边疆去，武帝虽然不想惩罚大乳母，但还是批准了。
大乳母向武帝辞行前，便向郭舍人哭诉。郭舍人是武帝宠爱的一个戏子，他说的话经常能把武帝的心打动。听完大乳母的哭诉后，郭舍人便给她出主意说：“你马上入朝见皇上，辞别后就赶快离去，走得快快的，并要屡次回头看皇上。”按照郭舍人的吩咐，乳母向武帝辞行后，很快地离去，并且屡次回头看。郭舍人趁机大骂乳母说：“老太婆，陛下已经长大了，你还不快点走！为什么还不住地回头看？难道陛下还需要吃你的奶生活吗?”武帝听了以后，顿生怜悯之心，他认为乳母太可怜了，终于下令不要迁徙乳母，并把奏请乳母迁徙的人迁谪到边疆上去了。
大道理：大乳母这种恰到好处的动之以情，不失为身处绝对劣势的弱者向统治者谋求生存的一种手段。
昭帝慧眼识骗局
汉昭帝继位时只有8岁，根据武帝遗诏，由大将霍光辅佐幼主，帮忙料理国事。由于国家事务都由霍光决定，因此必然会得罪朝中的一些重臣，如上官杰、桑弘羊等人。
上官杰等人为了除去霍光，争得更多的权力，就伪造了一封燕王的书信，派人送到朝廷。信中给霍光捏造了一系列罪名：私调羽林军，调选自己府第的校尉，独断专行，想政变夺位等。桑弘羊不失时机地加以煽动，要免去霍光的职务，可昭帝却不听从。
第二天早朝，霍光得知了此事，便站在庭外不愿上朝。昭帝见霍光没有来，便问：“大将军在哪里?”
“因燕王告他，不敢上朝。”上官杰乘机说道。
汉昭帝就下令霍光上朝。无奈之下，霍光只得上朝，刚入朝廷，他就卸下帽子顿首谢罪。
“请大将军把帽子戴上，我已知此信有假，大将军是被冤枉的。”昭帝说。
霍光非常吃惊，忙问：“陛下怎么知道的?”
昭帝说：“将军演习羽林军，这是大将军的职责所在。调选校尉这事不到10天，处在远方的燕王如何能知?况且，如果大将军想要发动政变的话，也用不着调动校尉。”
当时，汉昭帝仅14岁，他精辟地分析使朝中大臣大为赞叹，那个上书的人闻讯逃跑了。
大道理：骗局终究是骗局，善于思考的人能够找出其中的破绽，破绽一出，骗局也就被揭开了。
利用小偷灭偷盗
汉宣帝时，京都长安的偷盗现象十分频繁，社会秩序比较混乱，自打赵广汉被杀以后，京兆尹就换了好多人，后来汉宣帝就调政绩突出的颍川太守黄霸为京兆尹。但是黄霸上任不久，就因为不能胜任这项工作，被免去京兆尹，仍回颍川任颍川太守。如此一来，京都社会秩序变得更加混乱，长安市偷盗事件频繁发生，各行各业的商人对此十分头痛。
这时皇上颁布了一个诏令：任胶东相张敞做京兆尹。并把他召进了宫。
张敞进宫后，皇上问及张敞有没有办法制止这种偷盗现象，张敞认为能够制止。张敞上任以后，就拜访询问长安城中父老，得知几个小偷首领外出时常有童奴跟从，在家时表现都很温和厚道，左右邻居都认为他们是忠厚长者。张敞把他们召来加以责问，首先把他们以前的罪过赦免了，让他们根据自己所熟悉的情况把所有的偷盗者都召来以便将功赎罪。偷盗首领说：“现今要一下子把他们召进官府，恐怕有些困难。不过，我会尽力去办好的。”张敞就把偷盗首领封为官吏，让他们回家休息。
回到家以后，偷盗首领马上摆出了酒席，小偷们都来庆贺。趁大家喝得晕乎的时候，偷盗首领就在小偷们的衣服上涂上红颜色。官吏坐在间巷口检查过往行人，凡衣服染上红颜色的都捆绑起来，一天之内就抓获了几百人。接着，张敞就审查小偷们的偷盗行为，有的一人就作案一百多起。审查完毕，都依法进行了处罚。
从此以后，长安市再也没有发生过偷盗案件，即使更鼓不敲也是如此。皇上对张敞的政绩非常满意。
大道理：有时从大的方面着手，并不一定能够将问题解决。相反，找准一个突破口，问题就迎刃而解了。
董偃的保身之策
馆陶公主是汉武帝的姑姑，她号称窦太主，嫁给了堂邑侯陈午。等到陈午死后，窦太主寡居，已经有五十多岁了，却和董偃私通。
