全消失!那虽然顿减壮美，好歹保下种群的延续。可怕的是，也许到了下一个世纪，我们的后代会对着这盒标本说，哈!这是什么?……不可能!哪一种动物会有如此粗大的排泄物?必是外星人遗下的无疑。
物种的生命之链，比钻石要宝贵千倍啊。
朋友又拿出一迭照片，指点着给我讲南非的桌山和迷城，讲原名叫做“风暴角”，后来为了讨吉利，改叫“好望角”的非洲最南端，讲曼德拉所在的总统山和他曾被监禁的鲁宾岛……你看，这就是总统府啊，很平和的样子，是不是?曼德拉上班的时候，就把一面南非国旗从办公室窗户里探出来，表示他正在此处理公务，老百姓要是有什么事，可以约了去见他。如果国旗不飘了，说明曼德拉这会儿暂时不在……喏，我把一支曼德拉铅笔送给你。
我接过第二件礼物。它没有包装，裸着身子，外观同所有铅笔一样，纤细挺秀，掂在手里，却颇有几分重量。前半部很普通，木质包裹着石墨芯，常规模样。后半截却与前半部相异，改成塑料的中空管，管里灌满了南非岩石的碎渣，五颜六色，绚丽多彩。一块小小的橡皮头，堵住了塑料管开口处，既是塞子，又可涂擦纠错，保留了古典铅笔的功能。
我捏着铅笔，赞道，很好的纪念品。
女友说，其实这种铅笔最大的价值，在于保护树木。要知道，没有人能把一支传统的铅笔，从头用到尾，分毫不剩。发明了铅笔帽，可能好一点，但还是没法百分之百地利用铅笔。无数木材，就这样被短短的铅
笔头吞噬掉了。人们对这个问题，置若罔闻了几个世纪，森林越来越少，今后再不能继续下去了。曼德拉铅笔既实用，又有保存价值，而且可以举一反三地仿照。比如我们塔克拉玛干大沙漠的沙子，青海盐湖的晶盐，喜马拉雅山的石子儿，陕北的黄土……搜集来装进塑料管，是多么好的制造铅笔的原料和思乡的礼品啊!
分手的时候，女友讲了个小小的细节让我猜。
在南非最大的自然保护区——克鲁格国家公园，我们坐着车观赏野生动物。莽原上出没着犀牛、狮子、大象和豹，是猛兽的天堂。我们被严令告知，万不可擅自下车，并签了生死自负的文书。车在广漠的高原行进，不时听到狮吼，一种远古的恐惧，嗖地袭上心头。我看剽悍的导游手持长枪，略略放下心问他，如果我们被猛兽抓到，你会开枪吗?
会。他简短有力地答复。
紧接着，导游又补充了一句话。你猜说的是什么?女友问我。
这如何猜?你还是告诉我吧，我说。
那导游说道，当你被猛兽捕获，为免你遭受更大的痛苦，我们将开枪将你打死。我们规定，不得射杀动物。
●慢些
每与友人道别，她必嘱我：“慢些！”天长日久，习以为常，并不放在心上。偶尔也想：一万年太久，只争朝夕，快些还来不及，岂能慢些？越想越有理，由不得要加大脚力，奋起直追，把路上丽人，都甩到身后去。不想一日正得意忘形，横空出世一辆自行车，糟了！不撞他就要撞四轮子了。撞个鼻青眼肿，自行车变了形，我不骑自行车，自行车反倒来骑我了。忽然想起那友人，觉得她像佛，慢些像佛语。听起来平常却内藏了禅机，越思越想，越回味无穷。
开车的司机，你慢些。你不想活也得替父母，妻儿着想，开快车痛快一时却易断送一生。祸及全家，殃及无辜，你到了阴间地府去，阎罗王也不会收留的。
犯罪者，你慢些。你图一时痛快，却伤害了别人。你若是恶棍，须知多行不义必自毙；你若还有人性，你的灵魂便永无宁日。
造假者，你慢些。君子赚钱，取之有道。制造假冒伪劣，搞坑蒙拐骗，迟早要翻车；善有善报，恶有恶报，搬石头的人最易砸自己的脚。请看古今中外，造假者是何下场？假的终归是假的，面具永远纸糊的，最经不起风吹雨打。
贪官污吏，你慢些。不义之财，好吃难消化。你自恃聪明，以为滴水不漏，这世上就没有不透风的墙，人民的眼睛是雪亮的。你蒙混过关，躲得了初一，躲不过十五。所谓三十年河东，三十年河西；所谓天有不测风云，人有旦夕祸福，想一想，连皇帝老爷子都被拉下马了，更何况阁下呢？
争多论少的，你慢些，什么是多？什么是少？生不带来，死不带去。从古至今，这样的例子太多了；争权夺利的，灰飞烟灭；争风吃醋的，两败俱伤；争多论少的，得失难料，塞翁失马，焉知非福呢？安贫乐道，高枕无忧。古人云：千里捎书只为墙，让它三尺又何妨？万里长城应尤在，不见当年秦始皇。
称王称霸的，你慢些。人一得势容易自负，人一容易失聪。岂不闻天外有天，人上有人，金木水火土，相生又相克，一物降一物哪！你狗仗人势，能仗多久呢？树倒猢狲散，墙倒众人推。众怒难犯，说的就是这个理。你以为老子天下第一，没人惹你，这是你的运气！倘若半路上杀出个程咬金，你就要倒霉了。
爱发火的，你慢些。发火解决不了问题，还容易伤害你自己。你不信？你照一照镜子，你发火时的尊容，你就会明白，吃软的？你发火有什么用？他软软地顶你，岂不把你给气死？吃硬的？你火气大，他比你还大，结果半斤八两，谁也别想好。
生闷气的，你慢些。生气只是跟自己过不去，是替人受过，白吃哑巴亏，还没人说你的。说你鸡肚子心肠，爱斤斤计较，不值得深交，倘若不生气，就容易心平气和，中听了笑纳，不中听了付诸一笑。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。气不顺就向朋友吐诉，也可出去游玩，吐故纳新，切记：气伤肝，爱生气容易得肝炎。
占便宜的，你慢些。贪小容易失大，顾此容易失彼。授人一柄，名誉扫地，太不值得了。人不为已，天诛地灭！为了你自己，网开一面，与人方便，更与已方便。
偷人的，你慢些！两只手尚且惹是生非，更何况多出一只呢？记住：只有第三只手最易被捉，不信你往世上瞅，逍遥法外的，又能有几个？
早恋的，你慢些。心急吃不了热蒸馍。过早陷入爱河，容易迷失自我。伊甸园易进难出啊！挡不住诱惑，就有可能犯错，不摘禁果，垂涎欲滴，摘了禁果，好吃难消化。你用青春赌明天，赌物输多赢少，蚀了本你怎么办？能还原一个你吗？
自杀的，你慢些，天下没有解不开的疙瘩。留得青山在，不怕没柴烧。拨开迷雾，一片蔚蓝。进一步冤家路窄，退一步天宽地阔。力量，属于视死如归者，你敢于自杀，就说明了一切。挺好你的脊梁，你一定能活得很好。
做任何事，都慢些为好。三思而后行，少走弯路，须知这世上什么药都有就是没有后悔药！
●忙里偷闲
其时我大约只有十四岁，年幼疏忽，对于卡尔·华尔德先生那天告诉我的一个真理，未加注意，但后来回想起来真是至理名言，嗣后我就得到了不可限量的益处。
卡尔·华尔德是我的钢琴教师。有一天，他给我教课的时候，忽然问我：每天要练习多少时间钢琴？我说大约每天三四小时。
“你每次练习，时间都很长吗？是不是有个把钟头的时间？”
“我想这样才好。”
“不，不要这样！”他说，“你将来长大以后，每天不会有长时间的空闲的。你可以养成习惯，一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学以前，或在午饭以后，或在工作的休息余闲，五分、十分钟地去练习。把小的练习时间分散在一天里面，如此则弹钢琴就成了你日常生活中的一部分了。”
当我在哥伦比亚大学教书的时候，我想兼从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把我白天晚上的时间完全占满了。差不多有两个年头我一字不曾动笔，我的借口是没有时间。后来才想起了卡尔·华尔德先生告诉我的话。
到了下一个星期，我就把他的话实验起来。只要有五分钟左右的空闲时间我就坐下来写作一百字或短短的几行。
出乎我意料之外，在那个星期的终了，我竟积有相当的稿子准备我的修改。
后来我用同样积少成多的方法，创作长篇小说。我的教授工作虽一天繁重一天，但是每天仍有许多可资利用的短短余闲。我同时还练习钢琴，发现每天小小的间歇时间，足敷我从事创作与弹琴两项工作。
利用短时间，其中有一个诀窍：你要把工作进行得迅速，如果只有五分钟的时间给你写作，你切不可把四分钟消磨在咬你的铅笔尾巴。思想上事前要有所准备，到工作时间届临的时候，立刻把心神集中在工作上。迅速集中脑力，幸而不像一般入所想象的那样困难。
我承认我并不是故意想使五分十分钟不要随便过去，但是人类的生命可以从这些短短的闲歇闲余中获得一些成就的。卡尔·华尔德对于我的一生有极重大的影响。由于他，我发现了极短的时间，如果能毫不拖延地充分加以利用，就能积少成多地供给你所需要的长时间。
●盲人种花
生活是否灰暗，取决于你的心是否有亮色。
有一个人，7岁时，生了一场大病，不久父亲早逝，母亲改嫁，他无依无靠长大，饮食起居都极困难。
但就是这么一个人，在阳台上种满了各种泼泼辣辣的红的绿的黄的白的各种各样的花草，且以全部的心血浇灌和培育它们。
有朋友问他这么会有这等养花种草的闲情逸致，这位盲人笑着说，他的眼睛瞎了，心可不能再瞎，他要让眼里看不见的东西在心里能看到，使自己的生命不至于完全陷入黑暗之中。
●猫头鹰的墓志铭
华特是城市里出生的男孩，父亲是一名建筑商。他还未满5岁，父母就从芝加哥搬到密苏里州马塞林市附近的一座农场。在那里，华特第一次接触到了死亡。
华特7岁那年夏天的一个下午，正好是小伙子到外面去寻幽探胜的好时节。从一丛柳树过去，就是一座苹果园，华特看见那里一棵树的低枝上，正栖息着一只猫头鹰，显然是在熟睡。
这孩子愣住了。他记得父亲告诉过他，猫头鹰白天休息，夜晚才出去猎食。如果把这只好玩的小鸟拿回去作为宠物，那该多好啊！只要华特悄悄地走过去，不惊醒它，一把将它抓住就行了。
小华特逐渐走近，最后抓到了鸟的两条腿。但是猫头鹰突然惊醒，劲力比华特所见过的任何动物都大。它扑腾翅膀，眼露凶光，惊惶大叫，拚命想挣脱孩子的手。华特大吃一惊，但是仍紧抓着不放。
接着发生了什么事情以及怎样发生，现在很难想象。不过在某一个时间，这个仍然紧抓着那只惊惶小鸟的惊惶孩子，突然把它摔到地上踩死了。一场斗争过后，华特望着地上的一摊鲜血和一堆凌乱的羽毛，连自己也不能相信。于是他哭了。
华特跑出了果园，但是稍后又再回来，埋葬了这只他原先想当作宠物饲养的猫头鹰。此后数月中，这只猫头鹰常在他梦中出现他为此事感到惭愧，直到多年之后才肯将此事告诉别人。但是，这时世人已经饶恕他了。因为在那个令他难过的夏天，华特已悟出了生命的意义从此再也不肯戕害生灵了。
虽然那只小猫头鹰不能复活，可是它的死亡却使无数动物得到了永生。也许就是在那个时候，一位7岁男孩为了补偿他的无心之过，于是开始绘画各种动物，任由它们在森林中自由活动。这么一来，他也拥有它们。这些动物在华特无与伦比的不朽艺术中，得到了永生。
●没有捷径可以走
古希腊的阿基米德不仅是一个卓越的科学家，而且是一个很好的老师，他生前培养过许多学生，在这些学生中有一个特别的人物，他是希腊国王多禄米。
闲着没事的多禄米，有一天忽然心血来潮想学一点儿什么东西。当时，阿基米德已是一位十分著名的科学家了。多禄米想了一想，决定把阿基米德请来，拜他为师，学习一点几何知识。
接到国王召见，阿基米德不敢怠慢，急忙来到了皇宫。这里金碧辉煌，气势典雅。白玉大理石铺成的透明地板，水晶珍珠般的吊灯，雕龙刻虎的巨大梁柱，把整座宫殿装扮得格外豪华、漂亮。阿基米德一边欣赏着宫殿中的装饰，心中一边想，这些宏伟的建筑中不知凝结了多少科学家和劳动人民的智慧和心血，尤其是那些精巧、别致的设计，无不反映出建造者们在数学、特别是几何学方面很学的造诣。
从此以后，阿基米德就当上了国王的私有数学教师。刚开始上几何课时，国王挺认真，似乎下了决心要学好这门课。可是，时间一长，多禄米的兴趣就逐渐往下落了，尽管阿基米德讲授的几何学内容都很浅显，但对于不爱学习的国王而言，一堂课的时间简直比一年还长，他日益显出不耐烦的情绪。
对国王情绪的变化，阿基米德看到眼里，记在心中。他仍然一如既往的认真讲课。他细心而又耐心的向多禄米讲解着各种几何的图形、原理以及计算方法。可是多禄米对眼前出现的一个个三角形、正方形、菱形的图案毫无兴趣，有点昏昏欲睡了。阿基米德来到多禄米的身边，用手推推他。这位国王勉强睁开惺松的睡眼，没等阿基米德说话，他反而先问：“请问，到底有没有比你的方法简捷一些的学习几何学的方法和途径？用你这种方法实在太难学了。”
听了国王的问题，阿基米德思考着，冷静地回答道：“陛下，乡下有两种道路，一条是供老百姓走的乡村小道，一条是供皇家贵族走的宽阔的坦途，请问陛下走的是哪一条道路呢？”
“当然是皇家的坦途呀！”多禄米回答得十分干脆，但又感到茫然不解。
阿基米德继续说：“不错，您当然是走皇家的坦途，但那是因为您是国王的缘故。可现在，您是一名学生。要知道，在几何学里，无论是国王还是百姓，也无论是老师还是学生，大家只能走同一条路。因为，走向学问是没有什么皇家大道的。”国王多禄米眨巴着眼睛，似懂非懂地思考了一下，总算理解了阿基米德这番话的含意，于是重新打起精神，听阿基米德继续讲课。
●没有留住的
大概是风把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，风从屁股后面吹来，把清晨的亮光卷起来给他贴在了背身。瞎子的身后是堆积如山的光明，光明就是有五条腿也跑不到瞎子前头来。瞎子的前面是塞得严严实实的黑暗，黑暗像丰收了的小麦一样多，瞎子八辈子也吃不完，把瞎子塞死也吃不完。
瞎子手里的竹竿是瞎子眼前头的亮点。瞎子手里的竹竿在街道上一点动，那光亮就像麦苗儿一样旺在了街道上，旺在了瞎子的所过之处了。瞎子身后的亮光是自己给自己播种的。
瞎子手里的竹竿响动着，鸡啄食一样的声音顺着竹竿爬上去，爬上了瞎子的身体，瞎子的身体上长满了声音。瞎子的嘴里念叨着：一、五、一十、二十……瞎子不是数他把多少光明丢在了身后，瞎子在数他留下的脚印有多少。
街道上最多的是脚印。大人的、小孩的、男人的、女人的，脚印像大雪一样堆了一层又一层。脚印能留住的话，脚印就把街道堵严了，人也休想走过去。可是，脚印太轻飘太脆弱了，脚印生不出根，长不出芽，风一吹，就没有了，就无影无踪了。人没有留住的是脚印，人却以为脚印会留住的。脚印留不住，即使不刮风不下雨不晒太阳，人也不能把自己的脚印留住。人刚一走过去，又有人的脚印牛的蹄印猪的爪印鸡的爪印踩上来了，人的脚印被踩乱了，踩没了。
瞎子却数得津津有味，他的兴趣很大。他大概知道，自己的脚印是留不住的，他才聚精会神地去数。人活在世上，不知道自己的脚印有多少，人就太糊涂了；人能把自己的脚印弄清楚，人就太聪明了。瞎子不是为了把自己的脚印弄清楚才去数的，数得再清也没有意义。瞎子只是为了数一数，不停地数。瞎子的脚印是瞎子存在的对应物，面对着自己的对应物，瞎子就明白了自己的“在”。既然自己在，自己就要活下去！眼前一片光明的人未必就明白这个简单的道理。瞎子每天都要数，他起码知道，自己的脚印哪些是歪歪扭扭的，哪些是周周正正的，哪些像禾苗一样嫩，哪些比镢头还要硬。他起码知道，他在哪一天是踩着虫子、蚂蚁而过的，他在哪一天是绕着猪和狗而过的，或者说，他把那些禽兽挥走以后，照样行走在街道上，照样行走在人世间。
街道上先是有了瞎子竹竿的响动声，尔后，才有了亮光。街道上的亮光是瞎子的竹竿带来的。瞎子无视他身后轻俏的风、骚动的风、肆虐的风；你吹吧，你刮吧，反正人的脚印是留不住的，哪怕你把脚印刮到天涯海角去也罢，瞎子都毫不在乎。瞎子知道，他的脚印被风刮到了头顶，像树儿叶一样绿，像星星一样稠。瞎子知道，他的脚印依旧留在人世间，所以，他每天还要数一数。数一数，瞎子在心里说。
●没有最好的，只有更好的
现有四种人，你最喜欢哪一种人?A、有超凡的能力，从未犯过错误的人；B．有超凡的能力，犯过错误的人，这错误是在做报告时不小心碰翻了咖啡杯；C．能力一般，犯过错误的人；D、能力一般，未犯过错误的人。
结果是，他们受欢迎的顺序为：B、A、D、C。
我家二弟和三弟曾同时去某夜总会应聘，老板要求各自谈谈自己的弱点与短处。二弟十分干脆地说：“我没有短处，正如没有尾巴可以让人抓住。”而三弟说：“我的短处是：平常爱穿拖鞋，喜欢抽烟，与女孩握手太用力，走路声音大，喝饮料速度太快……”他如数家珍，琐碎，甚至有点好玩，但又都不严重。那个台湾老板被逗乐了，马上认定三弟为合适人选。
在老板看来，不管是什么人，他首先应是一个真实的、有血有肉的人，如果这一点都通不过，那其他一切免谈。
上述心理实验中，为什么“碰翻咖啡杯的人”受人欢迎，与此同理。它使一个“完美的人”多了一个惹人喜爱的“缺点”。这个“缺点”拉近了他与众人的距离，换句话说，就是使他从天上来到地面，由神变为人，而人际关系的“邻近性原理”表明，无论是实际距离还是作用距离，人们离得越近，就越易成为朋友。一个杰出人物，若带有一些小毛病，人们对他接近，就不会产生威胁感、恐惧感，甚至嫉妒感。
生活里与其做个超人，不如做个凡人。前者孤独，高处不胜寒；后者自在，左右逢源。
确实，完人并非具有最大的吸引力，再说也没有完人。那么，我们为什么要戴着面具充当完人，这多虚伪、多荒唐、多累人，而且吃力不讨好!
天下没有一个完美的人，所以天下人对不完美的能人更感兴趣，也更易产生共鸣点。
断臂维纳斯令人遗憾，但也使人感到亲切可人，因为每个人心中都可以为她准备一双美丽的手，那就等于每一颗心都接纳了她。真实呈现自己，实际上就是解放自己，于是，有了个性鲜明的自我．也有了创造性的自我，更有厂一个堂人欢迎的目我。
不失自我，又赢得了世界。
没有最好的，只有更好的。
●每天给自己一个希望
有位医生素以医术高明享誉医务界，事业蒸蒸日上。但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌症。这对他不啻当头一棒。他一度曾情绪低落。最终他不但接受了这个事实，而且他的心态也为之一变，变得更宽容、更谦和、更懂得珍惜所拥有的一切。在勤奋工作之余，他从没有放弃与病魔搏斗。就这样，他已平安度过了好几个年头。有人惊讶于他的事迹，就问他是什么神奇的力量在支撑着他。这位医生笑盈盈地答道：是希望，几乎每天早晨，我都给自己一个希望，希望我能多救治一个病人，希望我的笑容能温暖每个人。这位医生不但医术高明，做人的境界也很高。
在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要活着，就有希望，只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色。
每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心。希望是什么？是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃，激昂澎湃，哪里还有时间去叹息去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上。
生命是有限的，但希望是无限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。
●美丑
有一女孩今年十九，生得毫不“沉鱼落雁”。选这个那个“小姐”肯定是没有希望的，连校花、班花都没有人会考虑到她。她自卑感很强，眼见同学中一个个花枝招展，自己老觉得是彩凤群中的丑小鸭，她有一个强烈信念，就是生为女性，如果长相不漂亮，生命就等于失去大半，找工作，交男友，处处吃亏。心情日见忧郁，读书也无精打采。家人忧之而束手无策。老夫俟其假日，邀至城郊小游。清风徐来，漫行山道。老夫极赞自然界之美，一草一木，一石一山，都各适其适地点缀于大自然中，阳光雨露自然是欣欣向荣，狂风暴雨也足以增强生命力。人只是自然界中的生物之一，也都是跟草木山石、花鸟烟云一样，在大自然中生生不息，并且各有各的安身立命之处。自然界无所不包，它不特别加恩于浓艳娇美的桃李，也不特别鄙薄那些无色无香的野草闲花。因为桃李和野草闲花在大自然中都不可或缺，都是自然之子。女孩听了半天，似乎陷入沉思，徐徐问道：如此说来，大自然把那些野草闲花，要来何用？老夫答曰：在大自然的眼中，不知何为美丑。因诵白居易《杏园中枣树》一诗：“人言百果中，惟枣凡且鄙，皮身似龟手，叶小如鼠耳，胡为不自知，生花此园里……”直到诗末的“寄言游春客，乞君一回视，君爱绕指柔，从君怜柳杞，群求夺目艳，不敢争桃李，君若作大车，轮轴材需此！”
女孩坐在丘石上望海，对我说：听了你的话，不知怎的，我好像看到一条人生大道。坦白说，我觉得样样不如人，曾经想过投海自杀。于是老夫接着为她讲一故事：昔日有一个善女人，生得貌丑，难以见人，就去投海。忽然一位僧人，跑来拦救。此女得以生还，僧人合十对她说：女居士，人有两条生命，一条是属于你自己的，刚才你已经自杀捐弃了；还有一条是属于众生的，愿女居士加倍珍惜这一条生命。女孩听毕，嫣然一笑，老夫觉得她的笑容，其美无伦。
●美丽的冲动
有一首小诗，写一个女孩儿在灿灿阳光下手捧一汪清水和一尾小鱼急急地往家赶。这个画面在我的脑海中久久盘桓，挥之不去。我总忍不住跟冥冥中的那个女孩对话：亲爱的小妹，你可要坚持呀！千万别让你手中的清水漏光，告诉我你身处哪条河畔，我要去接你一程！我要拿着一个玻璃瓶去，我一定要赶在你手中的清水漏光之前迎上你，我要你眼看着你的那尾小鱼住进一个透明的家啊。
有一篇小文，写一只蝴蝶因受伤而落进路上的一片水洼，它的爱侣为了不使它受到行路人的践踏或惊扰，就一次次疯狂地往行人身上冲撞，试图以它的力量掀翻卤莽的行人。这个情景令我怦然心动。我有一个荒唐透顶的念头，找到那一只落难蝴蝶，和它的爱侣一道将它从水洼中救起，让阳光抚慰它椎心的伤痛，让和风吹干它美丽的翼翅，然后，我会指给这一对恩爱蝴蝶花海的所在，目送它们融入一片嫩粉娇红。
有一则童话，写一枚桑葚为了履行一个爱的诺言，红熟了也久久不肯从枝头坠落，它藏在一片桑叶底下，躲过了风雨和鸟喙，痴痴等着爱它的人来摘它。这个故事惹得我在每一棵桑树下抬头。盛夏了，我还在仔仔细细寻觅桑叶下的红熟桑葚。我想，如果我找到了，就让我替伊人摘下它吧，别让这枚嘉果等得成了泥等成了灰。请相信，这敏感的唇齿，绝不会枉然辜负你苦心积攒一春一夏的醇香。
好了，你已经看穿了我。我是个爱在书页上做梦的人。美丽的文字，触动我美丽的情思，使我生出美丽的冲动。我心里常有一种莫名的恐惧，担心有一天我从一个长长的梦中醒来，鲜活的心结了厚厚的茧，读好诗不再垂泪，诵妙文不再动容。好友尔民说：你什么都可以丢，只是别丢了你对文字的感觉。
——让文字拯救我。这是我在生活中溺水时常在心里喊的一句话。
让我永远葆有热爱文字的美好心情，让我永不失去在动人文字上做梦的美丽冲动。让我在一首小诗里洗浴，让我在一篇小文中薰香，让我在一则童话中悉心梳理爱与美的羽毛——好不好？
●美丽的歧视
高考落榜，对于一个正值青春花季的年轻人，无疑是一个打击。8年前，我的同学大伟就正处于这种境地，而我则考上了京城的一所大学。
当我大学三年级时，有一日大伟忽然在校园里寻到了我，原来，他也是北京某名牌大学的一员了。
“祝贺你。”我说。
“是该祝贺。你知道吗？两年前我一直认为自己完了，没什么出息了，可父母对我抱有很大希望，我被迫去复读。你知道‘被迫’是一种什么滋味吗？在复读班，我的成绩是倒数第五……”
“可你现在……”我迷惑了。
“你接着听我说。有一次那个教英语的张老师让我在课堂上背单词。那会儿我正读一本武侠小说。张老师很生气，说：大伟，你真是没出息，你不仅糟蹋爹娘的钱还耗费自己的青春。如果你能考上大学，全世界就没有文盲了。我当时仿佛要炸开了，我噌地跳离座位，跨到讲台上指着老师说：你不要瞧不起人，我此生必定要上大学。说着我把那本武侠小说撕得粉碎。你知道，第一次高考我分数差了100多分，可第二年我差17分，今年高考，我竟超了80多分……我真想找到张老师，告诉他：我不是孬种……”
3年后，我回到母校，班主任告诉我：教英语的张老师得了骨癌。我去看他，他兴致很高，其间，我忍不住提起了大伟的事……
张老师突然老泪横流。过了一会儿，他让老伴取来了一帧旧照片，照片上，一位书生正在巴黎的埃菲尔铁塔下微笑。
张老师说：“18年前，他是我教的那个班里最聪明也是最不用功的学生。有一次，我在课堂上讲：‘像你这样的学生，如果能考上大学，我头朝地向下转三圈……’”
“后来呢？”我问。
“后来同大伟一样，”张老师言语哽咽着说，“对有的学生，一般的鼓励是没有用的，关键是要用锋利的刀子去做我们心灵的手术——你相信吗？很多时候，别人的歧视能使我们激发出心底最坚强的力量。”
两个月后，张老师离开了人世。
又过了4年，我出差至京，意外地在大街上遇到大伟，读博士的他正携女友在悠闲地购物。我给大伟讲了张老师的那席话……
在熙熙攘攘的人群中，大伟突然泪流满面。
在那以后的时光里，我一直回味着大伟所遭遇的满含爱意却又非常残酷的歧视。我感到，那“歧视”蕴含着一种催人奋进的力量。对大伟和那位埃菲尔铁塔下留影的学生而言，在他们的人生征途中，张老师的“歧视”肯定是最宝贵最美丽的。
●门
儿子说家里有两扇门：一扇是铁门，一扇是防盗门。母亲说家里有三扇门。儿子问母亲，母亲只是笑笑。
停电的夏夜，屋里闷热难熬，打开铁门，外面似乎有一丝风溜了进来。母亲说：“干脆把防盗门也打开吧！”儿子问：“那样安全吗？”母亲说：“不要紧。”果然风大了许多，顿觉凉爽起来。
三个人席地而卧儿子偎着母亲，母亲靠着父亲，竟都睡安稳了。
又是个停电的夏夜，父亲出差未归，屋里依然热得很，儿子吵着要把门打开，凉快凉快。母亲说：“晚上外面有坏人，把门打开不安全。”“那天晚上怎么没事？”儿子问。“那天你爸在家，坏人不敢来！”尽管儿子哭着闹着，母亲还是关严了那两扇门。
这一夜，儿子哭了多久，每人知道；母亲的蒲扇摇了多久，也没人知道。
儿子渐渐长大，上了高中。
一夜，正当儿子写完作业，有停电了。儿子说：“把门敞开吧，兴许会有些风，凉快些。”母亲说：“这不太安全吧，你爸又不在家。”儿子拍了拍胸：“怕什么，有我呢！”母亲看了看儿子，笑了笑。
尽管儿子呼噜声很大，但母亲还是睡得很熟，因为她知道，家里又多了一扇门。
●门外
大约是在冬季，应是吃晚饭的时候，巷口传来一阵吆喝声，在朦朦胧胧的夜色中，走来一个挑担子的人，大人小孩都向那个挑担的人围了过去……
屋子的门一直就那样敞开着，我站在微弱的灯光里，屋子里的东西就像鱼一样游来游去的，母亲走出了家门，然后她的身影也融入了那堆人群。外面的世界仿佛被人推开了一个缺口．一股雀跃的感觉从屋外一直流进了屋里，是一种欢喜。
不知道母亲是什么时候进屋的，许多年以后，我想自己所以还能那么清晰地记得那个夜晚和那个夜晚中的一些情景，可能是母亲给了我那块饼。那块饼是母亲放在我手上的，我一点也不记得那块饼的模样了，但能回味出那块饼的滋味，那块香甜可口的饼让懵懂无知的我一下就开窍了，挑担人的吆喝声、屋外的人群、母亲的身影，原来都与门外的那个世界有关。可能就是从那个黑夜起，我的心带着我的脚迈向了屋外的世界。
●面对生活
两人相对而坐，桌面上有两堆同样的瓜子，两人正在埋头嗑着。他们嗑瓜子的方法不同：一人是先挑小的嗑，后嗑大的，顺序是由小到大；另一个人是先嗑大的，后嗑小的，顺序是由大到小。
先嗑小瓜子的那人说：“真倒霉！我嗑的每粒瓜子都是剩下最小的，而你，每次嗑的瓜子都是桌面上最大的。”
先嗑大瓜子的那人点头同意。“可是，如果你再换一种角度去想，味道就又有不同，你也没必要自称倒霉了。”
这人问：“那要换怎样的角度去想呢？”
“其实很简单。我挑大瓜子嗑，桌面上剩下的越来越小，都小瓜子了；你则不然，先挑小的嗑，桌面上剩下的都是越来越大的，都是大瓜子。”
这人恍然大悟。
我们每天都要面对生活很难说我们所面对的生活谁比谁强多少。我们为柴米油盐奔波，为物价上涨苦恼；我们想着入托的孩子，牵挂年迈的老人；我们在家中休憩，到外面应酬；我们不仅端着自己碗里的，贪婪还地盯着锅里的。有一种叫做欲望的东西，把我们搅得寝食难安，于是我们有了不尽的困惑、忧戚、苦恼、惆怅，我们经常愁肠百结。
有人说，生活是一段路，好歹得走完它。但就是这一段路，常常让我们不知该如何走，有时连第一步都很难迈出去。说起来并不复杂，我们面对的那一段路，面对的那一种生活，就如同我们面对着那一堆瓜子一样，你从大到小嗑也好，从小到大嗑也罢，顺其自然就行。
我们不开心，其实很多时候不是因为路，也不是因为瓜子，而是因为我们自己。
●名作家的皮箱
名作家盖达尔旅行时，有个学生认出了他，抢着替他扛皮箱。皮箱的确太破旧了，小学生说：“先生是大名鼎鼎的，为什么用的皮箱却是随随便便的？”
盖达尔说：“这样难道不好？如果皮箱是‘大名鼎鼎’的，而我却是‘随随便便’的，那岂不更糟！”
●命运
一个禅师经常和众人谈到“命运”这个词，一个忠实的听众一直坚信着“命运”的说法，所以他每天都在盼望着生活会发生奇迹。他想，既然有命运，那么一切都由命运来安排吧。然而年复一年，他的生活一直是平庸的，没有光辉和光明，只有灰暗和贫困。他想，难道是自己的命运注定如此吗？
带着疑问他去拜访禅师，他问禅师：“您说真的有命运吗？”
“有的。”禅师回答。
“但我的命运在哪里？是不是我的命运就是黯淡和贫困呢？”他问。
禅师就让他伸出他的左手指给他看说：“你看清楚了吗？这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。”
然后禅师又让他跟自己做一个动作，把手慢慢地握起来，握地紧紧的。
禅师问：“你说这几根线在哪里？”
那人迷惑地说：“在我手里啊！”
“命运呢？”
那人终于恍然大悟，原来命运是在自己的手里，而不是在别人的嘴里。
●命运因灵机一动而改变
古时有位北方商人到南方贩茶叶，当他历尽艰辛到达目的地时，当地茶叶早已被其他商人抢购一空。情急之下，他突然心生一计，将当地用来盛茶叶的箩筐全部买下。当其他商人准备将所购的茶叶运回去时，才发现已无箩筐可买！无奈只得求助于这位北方商人。这位北方商人就这样轻而易举赚了一大笔钱，还省下了往北方运茶叶的运费和麻烦，直接将银子带回了家。
平时，人们总是喜欢用“失之东隅，收之桑榆”来安慰一些失利、失败者，孰知有时“桑榆”比“东隅”更有价值。
欧洲某地一书店有３种书积压甚多，就在经理决定削价出出售时，有位员工献了一计，将其中一种送给了总统一本。过了几天，书店便问总统“看了有何感受？”总统因忙于公务根本无暇看书，只得礼节性地说了句“此书不错”。书店如获至宝，马上打出“总统最喜欢看的书”的牌子，此书很快销售一空；不久，这家书店又如法炮制，把第二本书送给总统，总统得知上次被利用，这次没好气地说“此书糟透了！”不料这比上次更管用，人们纷纷抢购，要看看“总统最讨厌的书”究竟什么样；当书店将第三本书拿到总统面前时，这次，总统一言不发了……正当我也和您一样，为书店的黔驴技穷为难时，人家这次打出了最为成功的广告——“总统懒得看一眼的书！”至此，多年积压的书全部兑成了钞票。
这一故事的真实性已无从考证，或者说是否真实原本就不重要，当它是一则寓言也未尝不可。重要的是它能让我们得到一些启示：“山重水复疑无路”与“柳暗花明又一村”本来就形影不离。
由买茶叶转为买装茶叶的箩筐；由削价书变为畅销书。着力不多，四两拨转了千斤，这就是观念的转变。在很多时候，失败与成功只有一步之遥甚至一纸之隔，只是这“一步”或“一纸”不一定在您的正前方，它可能在您的左边或右边，也可能在您的身后。这时，您不妨左顾、右盼、回首一下，说不定转机就在这一刹那。
●魔笛
在我7岁生日那天，亲友们把钱币塞满了我的口袋。我高兴极了，马上到一家儿童玩具小铺去买东西。路上，我碰到一个男孩，他手拿短笛吹奏着，那抑扬顿挫、悠悠动听的笛声把我紧紧吸引得人魔了，我心甘情愿地掏尽口袋里所有的钱币换取了这个小玩具，我一回家，就大吹特吹起来。我非常喜爱这个“魔笛”，但全家人却都很讨厌这怪玩意儿。我的兄弟姐妹和堂兄弟，得知我付了多少钱之后，纷纷指责我上当受骗了，原来，我付了四倍于这个短笛的高价。此刻，我才恍然大悟，用这么多的钱，可以买好多好多的东西呀!大家嘲笑我是小傻瓜，我懊丧得痛哭起来。我觉得，这“魔笛”带给我的不是愉快，而是烦恼。
吃一堑，长一智。从此以后，每当我买非必需品时，总是告诫自己说：“切莫花太多的钱去买‘魔笛’。”这样，我渐渐学会了节约。
长大后，观察人世间芸芸众生，我发现：许多人付出了巨大代价去买各自的“魔笛”。我目睹：有些人狼子野心，虚掷韶华，醉生梦死，耗伤精力，泯灭良心，以牟取暴利厚禄。这时，我常默默地自语道：“诸君花了高价去买‘魔笛’。”
有时，我邂逅吝啬鬼，这号人视钱如命，对人一毛不拔，情薄如纸，厚颜无耻，唯利是图，贪得无厌。我说：“可怜的人呀，你们为自己的‘魔笛’实在付出太大的代价了。”
每当目睹那伙贪得无厌而不惜其精神和心灵的人时，我就说：“仁兄啊，错了!你们得到的将是痛苦，绝不是快乐，你们为自己的‘魔笛’付出的代价太高太高了!”
有时，我还目睹有些人迷恋于华丽的装饰，奢侈的家具，豪华的轿车……而这些“魔”品远远超过其财力，结果债台高筑，身陷囹圄，草草了却一生。于是，我叹息：“唉，你们为区区‘魔笛’付出了多么昂贵的代价啊!”
总之，我认识到：大多数人的不幸，都在于不恰当估量了各种事物的价值，并为各自的魔笛付出了昂贵的代价。
●母爱无言
听说过两个有关母亲的故事。
一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。
多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。
另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。
服刑的儿子接过这堆葵花子肉，手开始抖。母亲亦无言语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支才凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的瓜子肉放在一起，看它们像小山一点点增多，没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。
服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子"扑通"给母亲跪下，他忏悔了。
一次，一结婚不久的同龄朋友对我抱怨起母亲，说她没文化思想不开通，说她什么也干不了还爱唠叨。于是，我就把这两个故事讲给他听。听毕，他泪眼朦胧，半晌无语。
●母亲的牵挂
大学毕业，他被分配到离家乡100公里以外的城市。父亲早逝，身为长子，每个月他都雷打不动地回老家看望母亲。
返乡的车票是用质地较厚的彩色胶纸印刷的。每次，母亲都对他说：“孩子，你的车票挺好看的，送给我吧！”他笑一笑，就把车票送给母亲。晚上，他就睡在母亲的土抗上。后来，母亲就开始随便地翻他的衣袋，只留下那张车票。
后来，他恋爱、结婚、生子，开始每两个月回一次家。
再后来，他担任了单位的领导，更忙了，有时甚至半年才回一次家。尤其是他有了专车，没必要再坐长途汽车，他开始适应不了长途车的颠簸。母亲慢慢地也就不再向他索要车票了。
10年过去了，他已经是市里的一位市长。有一天晚上，他接到老家弟弟的电话，说母亲突患脑溢血，生命垂危。
100公里对他来说是短途，一个多小时后，他便见到了母亲。这时，他突然发现母亲已是白发苍颜，衰老憔悴。见了一面，天亮时，母亲就去世了。
他带领兄弟姐妹们，披麻戴孝，安葬了母亲。
整顿母亲的遗物时，他从那只祖传的樟木箱子里翻出了一本中学课本，那是昔日母亲用来塞鞋样的。他翻开来，啊，书内竟整整齐齐地夹着一叠车票——他当年回乡看望母亲时留下的车票。
他的泪水又一次地涌了出来。他后悔，为什么母亲健在的时候不多回几次家。他还突然想起，这么多年，母亲还从未到他的四室两厅里住过一夜。
回城市时，他只携带了那一叠花花绿绿的车票。
他常常把车票的故事讲给父母尚在的朋友们，极力使他们意识到父母对子女有一种深深的牵挂。他说：多回家看望几次老人吧，哪怕只停留片刻。否则，也许你会有深深懊悔的那一刻。
●母子鸟
在地球最北端的格陵兰岛上，有这样一种鸟：假如你逮住了母鸟，用不了多长时间，它的孩子们一定会千方百计地飞来寻找它们的母亲，不论你把母鸟藏到哪里，带到多远的地方；同样的，假如你逮住了雏鸟，它们的母亲也会千方百计地寻找到它的孩子，不论你把它的孩子带到哪里。
岛上的人们把这种鸟叫母子鸟。
格陵兰岛的大部分土地都在北极圈以内，土地长年冰封，岛上的人们主要以狩猎为生。要按我们一般的想法，岛上的猎人只要想办法逮住母鸟或子鸟，坐在家里等着大批的鸟自投罗网就可以了，这是何等事半功倍的事情啊。但是，格陵兰岛上的居民们没有这样去做，而且，千百年来，岛上的人从来也没有人去射杀母子鸟。现在岛上的人谁也说不清楚是从什么时候开始不许射杀母子鸟，只是知道，从一懂事成为猎人起，长辈的人首先就会告诉你，永远都不许射杀母子鸟。这个传统一辈一辈地流传下来，成为格陵兰岛上不成文的法律。
格陵兰岛上几乎没有三口两口的小家庭，大都是几十口人的大家庭，直到实在是住不开了，才恋恋不舍地分开居住。人们说，连鸟都知道亲情团圆，都知道千里相随，我们为什么要骨肉分离呢？
岛上的大部分居民还处在半原始的生活状态，但几乎所有到了这个岛上的人，都为他们注重亲情、和睦相处的情景而震惊。岛上几乎没有什么法律，更谈不上军队和警察，但他们却和睦快乐地生活着。医生给人治病，都会凭着自己的良知倾其所能，因为他知道在病人的家里，许多亲人正在焦急地盼望着。商人没有人去做坑人骗人的奸商，因为他们知道，假如是坑骗了孩子，会令他们的父母痛心；而坑骗了父母，会连累了他们的孩子。整个社会，所有的人都在这么想，每一个人都是有父母有孩子的人，都有许许多多的亲人在牵挂着，不能做伤害人让人痛心的事情啊。
听到这个故事的时候，我明白了这个岛上的人们，为什么一代一代地要他们的子孙恪守这个传统了。
●那句话
1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9.95分的字样后，海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视网络，至少有好几亿人看到，由于当时他身边没有话筒，海因斯到底说了句什么话，谁都不知道。
1984年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片。当再次看到海因斯的镜头时，他想，这是历史上第一次有人在百米赛道上突破10秒大关，海因斯在看到纪录的那一瞬，一定替上帝给人类传达了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被400多名记者给漏掉了（在墨西哥奥运会上，到会记者431名），这实在是太遗憾了。于是他决定去采访海因斯，问他当时到底咕噜了句什么话。
凭着做体育记者的优势，他很快找到海因斯，当他提起16年前的事时，海因斯一头雾水，他甚至否认当时说过话。戴维·帕尔说，你确实说话了，有录像带为证，海因斯打开帕尔带去的录像带，笑了，说，难道你没听见吗？我说，上帝啊！那扇门原来虚掩着。
谜底揭开后，戴维·帕尔接着对海因斯进行了采访。针对那句话，海因斯说，自欧文斯创造了10.3的成绩之后，医学界断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。看到自己9.95秒的记录后，我惊呆了，原来10秒这个门不是紧锁着的，它虚掩着，就像终点那根横着的绳子。
大家都觉得，海因斯的那句话给世人留下了启迪。不是吗？在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的。在爱情上，你付出真诚，你会发现姑娘的房门是虚掩着的；在学问上，你付出勤奋，你付出智慧，你会发现财富的大门是虚掩着的……
●那扇门
老屋还是那座老屋，门还是那扇门，一如从前.......
小时候，每逢除夕，我们家的孩子们仿佛全变乘了，有不用人催，一个个挨着门板从高到矮排下，外婆便在门板上划下一道道痕。划完后，我们都得比一比，看谁长的高，看谁长得高，看谁长得快。而每回都得争得面红耳赤才肯善罢甘休。大概是我们长得太快了吧，渐渐地，外婆要搬来凳子，踮起脚尖，才能在门上划痕。轮到我时，我总是不自学地仰头看外婆，外婆也总是笑嘻嘻地自言自语地说：“哟，又长高了。”划起痕来，也是越来越吃力。
在阳光照耀下，门还是闪闪发亮，犹如一面铜镜，让我再次看到了童年的往事......
“老师好!”“请坐”这便是孩提时代的一个小把戏。我们总是把门当黑板，拿着木炭，在上面写着几个歪歪扭扭的字。也总是把竹棒当教鞭，使劲往门上敲，“来，跟老师念a,o,I,u,ü…….”外婆不识字，但她知道我们是在读书，便不会你以前我们在门上画月亮，画星星时，把我们骂得狗血喷头，而是在我们玩完之后，提来一桶水，用抹布把门擦得仍旧闪闪发亮。
曾几何时，和表哥闹翻了，“呯”地一声，门关上了。表哥在门里头，我在门外头，本想透过门缝看看表哥是否真生气了，不料却看到了另一只眼。最后，还是外婆做了中间人，让我们这对小冤家又重新勾了勾，拉了拉小指……..
和外婆一直生活的日子并不长，唯一能记起的也只这几个模糊的片段，在这点点滴滴间，永恒不变的是外婆的笑脸。
外婆的笑不是那小家碧玉的微笑，也不是那“嘿嘿”的傻笑，更不是那“哈哈”的大笑，她的笑很特别，没有声音，只是空悬着那笑脸。颇有印象的，便是在落日的余晖下，外婆端着碗饭独自坐在石凳上，细细嚼着，虽说是吃饭，却也仍是副笑脸。
老屋还是那老屋，门还是那扇门，那些刻痕仍在，却少了划痕的人………
●那夜的烛光
临睡以前，女儿赤脚站在我的面前说：
“妈妈，我最喜欢的就是台风。”
我有点生气。这小捣蛋，简直不知人间疾苦，每刮一次台风，有多少屋顶被掀跑，有多少地方会被淹水，铁路被冲断，家庭主妇望着几元一斤的小白菜生气……而这小女孩却说，她喜欢台风。
“为什么？”我尽力压住性子。
“因为有一次刮台风的时候停电了……”
“你是说，你喜欢停电？”
“停电的时候，我就去找蜡烛”
“蜡烛有什么特别的？”我的心渐渐柔和起来。
“我拿着蜡烛在屋里走来走去，你说我看起来象个小天使……”
那是许多年前的事了吧？我终于在惊讶中静穆下来。女儿一直记得我的这句话，而且因为自己在烛光中象天使的那份感觉，她竟附带地也喜欢了台风之夜。一句不经意的赞赏，竟使时光和周围变的值得追忆起来。那夜，有个小女孩相信自己象天使，那夜，有个母亲在淡淡的称许中，创造了一个天使。
●泥泞留痕
鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时，寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真和尚依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这路上走过？”
鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又干又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。
●泥墙上的小花
曾经去过一个远近闻名的贫困山村。四面被大山环绕着，至今没有通上电，村里没有人坐过也没见过火车是什么样子，村民穿着家织布的衣服，家家户户的房子是用泥土垛成的。
贫穷以致如此，人们的脸上该是哀戚的吧?以前曾目睹过太多被贫穷毁掉的东西，如被贫穷毁掉的幸福，被贫穷毁掉的欢乐，以及爱情，以及友情．以及人格、高尚，等等。我几乎相信这贫穷是无坚不摧的了，以为这世上真的没有比贫穷更坚硬的东西了。
那天，在那个贫穷的山村里，在一家同样贫穷的泥屋里，我的眼睛被火一样的东西燃着了。那是一片片烂漫地开着的小花，那火红的、嫩黄的、雪白的、粉色的小花，热烈地环绕着低矮的泥屋盛开着，是的，它们被种在同样低矮破旧的院子的泥墙上。
我结结巴巴地问房主人：“花是可以这么种的么?”粗布衣衫的主人安详地回答说：“花不这样种又怎样种呢?花本来就是开在泥土中的么。”
是的，在现代人的心臼中，以鲜花之尊、之贵、之美、之芬芳，它该被高高地供奉到殿堂上。应握在初恋的少女的手心里，应开在整洁美丽的花园里。它应当是人精心培养呵护的结果。现代人几乎忘了，无论是多么尊贵的花，都是来自泥土。来自那平常又平常、卑贱又卑贱的泥土啊!
然而，若要花朵在贫穷的泥墙上吐露芬芳，除了那平常又平常的泥土外，还要有一种至尊无比的东西做这鲜花的必不可少的养分，那就是屋主人的超越贫穷的信念。—个被贫穷压垮了的人，一个被贫穷的洪水冲刷掉心中的信念的人是没有勇气再去栽植鲜花的。那么信念该是比贫穷坚硬又坚硬的东西吧?
握住生活的信念，把它变成广大的沃土。在上面，栽植上幸福和欢乐，栽植上爱情和友情，培植出高尚和人格，这样的人生，不是同样会芳香四溢、美丽无比么?
有时人生只需一捧土。
●你的脚边有钻石
印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事。
一天，一位老者拜访阿利·哈费特，向他说道：“你若得到拇指大的钻石，就能买下附近全部的土地；倘若能发现钻石矿，还能够让你的儿子坐上王位。”
钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此，他对什么都不满足了。
有天晚上，他彻夜未眠。第二天一早，他便叫起老者请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头，但阿利·哈费特听不进去，执迷不悟，仍死皮赖脸地缠着他。老者只好告诉他：“您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河，若能找到这条河，白沙里一定埋着钻石。”
于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊家里，自己出去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到宝藏。他终于失望，在西班牙尽头的大海边投海死了。
可是，这故事并没有结束。
一天，买了阿利·哈费特房子的人，把骆驼牵到后院的一条小河边让骆驼喝水。当骆驼把鼻子凑到河里时，沙中有块发着奇光的东西。那人立即挖出了一块闪闪发光的石头。他将石头带回家，放在炉架上。
过了些时候，那位老者又来拜访这户人家，他一进门就发现了那块闪光的石头，不由得奔上前。
他惊奇地嚷道：“阿利·哈费特回来了！”
“阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房主答道。
“您在骗我。”老者不相信，“我走进这房间，就知道这里有奇迹。别看我有些唠唠叨叨，但我还是认得出这是块真正的钻石。”
两人跑出房间，在那条小河边挖掘起来，很快就挖出一块更光亮的石头，而且以后又从这块土地上挖掘出了许多闪光的石头，包括给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里。
●你可以说那就是忧伤
祖父病逝那年，父亲才六岁。那是1937年，旷日持久而苦难卓绝的抗日战争刚刚在华北打响。
那一年祖母只有二十八岁。那一年离他们最终在天堂团聚的日子整整五十年。
那是一个月行将圆满的中秋前夕。
祖父，是带着点决绝而执著去赴这个约的。身为医生，他比谁都清楚自己的病情，他可以留在上海自己的诊所里，留待生与死的豪赌一场。祖父拒绝了。他去投靠爱。
祖父拖着病体登上回杭州的火车，执意要回到当时在老宅哺育幼女的妻子身边去。谁都无法劝阻得了。也许由于已经开始的战乱，那趟火车经过杭州这个重站时鬼使神差居然不能停靠而被迫继续前行。
我听到这个故事时，心思恍惚，好像看到了祖父憔悴的脸无望地贴紧车窗，滚烫的额头磕在冰凉的玻璃上，玻璃很快烫了，心也刹那间凉了。杭州就这样眼里近了又远了，他也许在那一刻已经知道自己终于挣不过这一关，要离开心爱的妻子了，他上的是一列通向冥间的挽车。
祖父都来不及后悔，全部的心思就是回到妻子身边，这成了支撑他生命的唯一念想。火车在宁波或者其它什么站上终于停了下来，祖父被人潮推搡出车站。沉疴日重，他拖着越来越虚弱的身子搭上各式各样能够回杭州的车，日夜兼程地赶路。他是个医生，他也曾努力抢救无奈送走过多少伤寒病人，他知道自己的情况越来越差。就象蔡桓公向扁鹊问病，病势沉沉已进膏肓，神医都回天乏术。
祖父回到杭州没几天就去世了。
祖父死在祖母怀中。他们相拥着象相爱着那样。年轻挺拔的身躯在那温柔的胸怀里无情地冷去，留下一张秀美脸庞挂满绝望的苦泪。
我在如今已儿孙绕膝的小姑家里看到过祖父的照片，有身著长衫站在医科大学门口的，玉树临风，很是秀逸。有打球归来，短衣襟打扮，健康得在阳光下笑着。而祖母是个非常美丽的女子，她秀美的眉目间是幸福的光彩。
当年他们真的是相亲相爱，人见人羡的一对璧人。
祖母二十八岁守寡，一守就是整整半个世纪。我有的时候想，那生死别离的相拥可以把温暖留得那么长久吗。他们结婚也不过十年左右。是什么支撑了祖母一生？祖父去世以后，祖母的追求者很多，都是有才有貌的人。祖母一个都没有在意。
她的身心终其一生都属于一个男人。真的是把爱都给尽了。
祖母是在一个除夕夜静静去世的。
我相信在那边守候了五十年的祖父，一定是能从苍老的形容中认出当年要与之生死共的美丽妻子的。
●你能做到
很早的时候，有位猎人没有鞋子，他的脚鲜血直流。他的妻子很心疼，一边给他包扎伤口一边说：“要是给所有的路都铺上动物的毛皮那有多好。”
丈夫说：“这怎么可能呢？那得需要多少张毛皮，得花多少钱啊？”
但丈夫从妻子的话中得到了启发，他高兴地对妻子说：“脚受伤，是因为脚皮太薄，如果在脚上包上一块动物皮毛，那么，锋利的石子和荆棘就无法刺破我的脚了。”
他们都为想到这样一个好主意高兴不已。
妻子马上取来一块坚韧的毛皮，把它裹在丈夫的脚上。猎人感觉十分舒服、温暖，而且石块、荆棘也无法刺伤他的脚了。
有句谚语这样说：“你无法阻止鸟儿从你的头顶飞过，但却可以阻止鸟儿在你的头上筑巢。”
生活有时也是如此。我们无法得到富有、权势、爱情的满足，但却可以调节自己的情绪，每天拥有一分好心情。
●你如果不想让天鹅死去
出了家门，向南走去，走二里路，有一个湖，当地人叫它天鹅湖。
天鹅湖中有一个小岛，岛上住着一位老渔翁和他的妻子。平时，渔翁摇船捕鱼，妻子则在上面养鸡喂鸭。除了买些油盐，平时他们很少与外界往来。
有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇见到这群天外来客，非常高兴，因为他们在这儿住了那么多年，还没见谁来拜访过。
渔翁夫妇为了表达他们的喜悦，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼给天鹅吃。于是这群天鹅就跟这夫妇熟悉起来，在岛上，它们不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老翁捕鱼时，它们还随船而行，嬉戏左右。
冬天来了，这群天鹅竟然没有继续南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。湖面封冻了，它们就住在老人的家里。
日复一日，提复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心，有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻期间饿死了。
在这个世界上，人人都赞美无私的爱，可是有时爱也是一种伤害，并且致命。
●你踢开的不只是一只罐头盒
我的童年，是在乡下度过的。我可以尽情地感受与自然相处的种种乐趣。那时我只有四五岁，整天漫山遍野地游荡，和小鸟、青蛙、蜗牛、蝴蝶和蚂蚁一起度过快乐的时光。
如今，城市里的孩子们可没有我那么幸运。城市的发展使自然环境越来越多地被人工环境取代。城里的孩子们，已经失去了原本可以给他们的童年带来无限乐趣的伙伴。
还记得有一次我在灌木丛中发现了一个鸟窝。这是我第一次遇到鸟窝，是鸟带给我的第一次快乐。窝里有6只小鸟蛋，可爱地互相挤在一起。我拿走了一只鸟蛋，向母亲骄傲地证明我发现了一个鸟窝。母亲微笑着对我说：“如果妈妈找不到你，是不是会很着急？”我点点头。母亲说：“你看，这只鸟蛋就是鸟妈妈的孩子。现在她找不到自己的孩子，心里不知多急呢。”于是我小心翼翼地把那只鸟蛋放回了原处。这件事对我来说是一次难忘的启蒙教育，它使我第一次懂得了做人应当有爱心。
如果类似的事情发生在今天的父母身上，那又会怎样呢？让我们设想，一个孩子正在仔细观察汽车挡风玻璃上的两只昆虫，他惊奇地发现其中一只昆虫有两对翅膀，而另一只昆虫则只有一对翅膀。这正是蜂类和蝇类的区别。他赶快叫来了父亲或者母亲，想让他们分享自己的发现。但是，他的家人走过来，很干脆地拍死了那两只昆虫。成年人无法想象，他们的举动对孩子幼小的心灵造成了怎样的伤害！也许从这时起，孩子开始做出和大人一样的举动，对生命表现得麻木不仁；当他伤害动物的时候，将感受不到良心的谴责。
我不知道怎样感谢我的父母。小时候，对于我提出的每一个问题，他们总是表现出极大的关注，并耐心地予以解答。我曾经用了好几天的时间来观察一种极其微小的动物。当时它们正在一个盛满污水的罐头盒里游来游去。但是不久之后，它们的形状又变成了一些倒挂着的钉子，浮在水面上，身上还包围着一层茧。又过了几天，我再去看的时候，这些虫子正从壳里钻出来，张着翅膀飞走了。我怀着极大的兴趣把这件事告诉父亲，父亲解释说，这种小虫子是蚊子的幼虫，要先在水里变成蛹，最后变成有翅膀的成虫。这在我幼小的心灵上打开了一扇窗户，使我觉得世界是多么奇妙啊。
现在的家长可没那么多耐心去听一个孩子诉说关于蚊子的事情。他们很简单地一脚踢开那只罐头盒，然后向孩子历数蚊子的种种罪恶，最后得出的结论是我们必须消灭它们。孩子的好奇心就此被扼杀，变得和大人一样迟钝起来。不知家长们想过没有，你踢开的仅仅是一只罐头盒吗？
●你在注意听什么
一个印第安男孩同他的一个朋友走在纽约市中心的街道上。突然，这个印第安男孩对他的朋友说：“我听见一只蟋蟀在叫！你听到了吗？”
他朋友仔细地听了周围后回答道：“没有，你一定是听错了。”
“不，我真的听到一只蟋蟀在叫的声音了。真的，我肯定！”
“现在到处是熙熙攘攘的人群，吵闹声，汽车喇叭声，出租车尖叫声……你怎么可能在这里听到一只蟋蟀在叫？”“我肯定我听到了的。”印第安男孩一边回答，一边屏气凝神地搜寻这声音的来源。他们走过一个街的拐角，再穿过一条街道，然后四处寻找。最后在一个街角边看到一片大的水泥地，地上有一小簇灌木丛。印第安男孩仔细地搜索灌木丛中的枯叶，最后在枯叶堆里找到了那只蟋蟀。
他的朋友惊得目瞪口呆。印第安男孩说：“不是我的耳朵比你的更敏锐，而关键是你在注意听什么。过来，让我演示给你看。”
他把手伸进自己裤兜里摸索了一会儿，然后掏出一把硬币。他将这些硬币一一撒落在地上，硬币撞击水泥地板时发出了清脆的响声。
街道周围所有的人头都扭向了这边。
“明白我的意思了吗？”印第安男孩一边解释给他的朋友听，一边拾起他刚撒落的硬币，“关键是你在注意听什么。”
●习惯
一位有成就的钢琴家聊天时说：北大荒的8年，我不知是怎么过来的。饥饿、肮脏、寒冷，还有险恶的人际关系。他摇头，难以置信地说：真不知是怎么过来的。
我笑言，当年你关闭了意识当中有关整洁、温饱的感知阀门，靠适应这种基本的生物本能过日子。
人在耐受力方面常有奇异的成绩。这与其归功于毅力，不如算在适应性的账上。由于适应性在人体内部巨大的张力，无论多么高贵整洁敏感，人在最后关头都能够委身于贫贱龌龊粗鄙的环境中生存。这时，茹毛饮血的远祖的基因在体内被激活，视脏乱差于不顾，求生成了第一要求与惟一的快乐源。
与适应性同样强大的是人的习惯。实际上，习惯是适应的另一种说法。那位钢琴家说，尽管我像狗一样到处寻找食物，但8年中我从来没有说过一句粗话，没有附和过猥琐下流的笑话，我始终在内心的语言系统里抵制这些低级的东西。
在恶劣的环境中，人的适应性几乎是不加选择的，人的高贵也在此刻显露出来——决不习惯自己的丑陋。
一个人之所以在许多年后变得庸俗丑陋，因为在生活中，美好与丑陋的东西几乎一样多，事实上后者更多一些。而人的适应性无时无刻不在发挥作用——在意识之外大显身手。那么，在岁月的河流中，一个人无形之中变得愚蠢、猥琐、诡异与狡黠就不令人奇怪，虽然向他们指出这一点对方会奇怪甚至愤怒。在冬季，询问随季候变化转换毛色的狐狸：你的毛何以变黄？狐狸也会大吃一惊。
在习惯的力量面前，保持诚实的办法只有一个，那就是诚实。守卫高贵的途径只有——高贵。
●牛奶与酒
近来在课题研究中翻阅资料，多种数据显示目前我国的牛奶年产量远不如白酒。这是个可怕的现象，不能不引起深思和忧虑！刚解决了温饱问题，不是进一步思考怎样优化食品结构提高身体素质，却是将有限的土地上大量血汗凝结的粮食拿来酿酒！过度饮酒对身体是有百害而无一利，且麻醉精神消磨意志，我真搞不清楚这其中的缘由！我们的媒体对外拍胸脯：中国是实在的发展中国家！可一个发展中国家该怎样解释高档酒类进口连年居世界第一的事实？法国的名贵葡萄酒在欧美发达国家是令多数人望而生畏的，可在中国却大行其道，成千上万元不嫌贵，千千万万的乡镇干部都喝得起，还一个劲儿喊不够XO！打开电视，充斥广告的是各类花样翻新的酒的广告，且中央电视台黄金广告时间酒类竞标据说综合成本已逾亿元！街上店里，酒商品堆积如山；据说是真假难辨。据我最近的地区是个有名的贫困山城，目前为止，尚无一家像样的牛奶场，但星级酒店好几家，酒厂十几个。据说有位老华侨回乡投资，被当地官员簇拥着每餐换一个星级酒店，山珍海味进口XO。老华侨下得直感慨：这哪儿是贫困地区，简直是天堂啊！
全世界也许没有第二个国家像中国这样将酗酒视为崇高行为。西方国家明确宣传酗酒属不文明行为，公务员是禁止酗酒的。我们的文化传统和社会习惯恰好相反，酗酒是好爽行为，酒量就表示胆量和魄力。我们的官员大多数是每天泡在酒缸里，有广泛流传的民谣为证：“革命小酒天天醉，喝坏了党风和坏了胃，喝的老婆背靠背，老婆告到纪检会，书记说：该喝不喝也不对。”古先贤早就有训：“酒，损身乱性。”不仅乱了党性且乱了人性，借酒之风助长腐败之气，酒醉之人，轻则昏乱呕吐或嫖娼淫逸，重则打闹滋事或造成交通事故。更为可笑的是不少地方竟有了“酒烈士”！男人酗酒，女人也酗，“三陪小姐”动辄就是一人一斤，喝了酒还要小费！精明的酒店老板同“三陪女”勾结，按酒款提成。中国的耕地本来极其有限，加之这几年连年自然灾害，粮食问题将可能是以后的关键问题，况且这些年政府一直花大把外汇进口洋粮食，难道要将这些可贵的粮食化作酒之类浊物吗？
牛奶是举世公认的综合营养最好的食物，战后日本知识界提出过一个口号：“一杯牛奶优化一个民族！”倡导发展奶牛养殖业改变国民食物结构，强化食物结构，强化身体素质，并且进一步提出“先养兽身再养人心”的生活理念。短短20年时间，日本一跃成为全球二号经济强国，一个日本经济实力可以顶一个欧洲！20世纪的中国，我的看法是：睡狮醒了，但不久又醉了！中国男足，球是踢不好，但据说一个个酒量不错，醉汉岂能射门！
●女人弓
这是一张北欧的CD，它是由传统乐器加上合成的音乐。女人弓(挪威的阿姐鼓、哈登角琴)是挪威的传统乐器，在古代它是由女人的头发所作成。
在遥远的北海，在遥远时代，男人为了生活必须离乡背井，为生存而战。在出海的前夕，男人与家人同伴在海边围着熊熊火焰饮酒唱歌跳舞，因为明天是生离死别的日子，或云今朝有酒，今朝醉。欢愉写在众人的脸上，而内心深处呢？当营火渐渐失去光茫，只剩一轮明月高挂在无垠的天空及繁星点点……
丈夫牵着妻子的手，无言地走到沙滩，只听见海浪拍打着岩石的声音。妻子拿出用秀发作成的弓与琴递给丈夫，愿它们陪着他征服四海，无时无刻知道有个心爱的人在遥远的一方等着他，一定要平安归来……
太阳从海平面上跃然升起，战鼓也震天响起，离别的时刻到了。抱着孩子的女人在岸边忍着泪水向站在甲板上男人挥手……在海上男人拿起妻子用秀发制成的琴弦奏出家乡的歌谣，在与敌人作战时拉起妻子那千缕发丝造成的弓弦，把箭射向敌人，为了她必须活着回去……
夕阳西下，天空染满鲜血般的红色，海鸟伴着力竭的男人在鼓声中回航……女人在岸边等待着爱人的归来，有人奔向胜利归来的丈夫，紧紧地相拥在一起。有人却只拿到用自己发丝所制成的弓和弦，战士说丈夫是英勇战死沙场，死时还拿着弓和弦，最后一句话是她的名字……战士是在她的怀抱里安详过世的。营火再次燃起，欢笑声再度盈满海边。
孤独的女人拿着弓和弦望着茫茫大海，弹起丈夫最喜欢听的歌谣……
●陪母亲吃饭
乡下的母亲赶场来我家，常被我和妻子挽留着吃饭。可是不知怎的，一向胃口较好的母亲却吃不下多少饭菜。有时反复劝她多吃点，她总是在“吃饱了”的推托中勉强再吃一点。
我很奇怪，母亲在乡下辛勤劳作，胃口好得很，干农活饿了吃三四碗饭是常事。我在乡下时常听母亲摆谈她有一次去城里某亲戚家，吃饭时见饭碗拳头那么大点，盛上的饭不及乡下大碗的三分之一，心里就担心那饭怎么吃得饱呀！母亲说咱乡下人在城里人家得讲理，别让人小瞧，要是下得起心吃的话，吃上十碗八碗也没问题。
母亲每次来，我都特意换上稍大的碗吃饭，可母亲就是吃不了多少。是饭菜不合口味，还是母亲的食量已减少到了如此程度。有一次，父亲偶然对我说：“你妈每次到你那里回来都要吃很多饭。”我再三追问父亲是怎么回事，父亲才在反复叮嘱我“不要告诉你妈是我说的”后道出了实情。
原来，母亲年纪大了，牙齿不如以前好，吃东西比以前慢得多；而我和妻正当年轻，三下五除二便搞定一顿饭，母亲不好意思一个人慢慢地在饭桌上吃。我恍然大悟，想起小时走人户母亲总要再三告诫我不要最后下桌，否则人家笑你憨吃傻胀。作为农民的母亲，一些纯朴的东西已经根深蒂固地存留在了骨子里。
此后母亲来吃饭时，我和妻总要放慢吃饭速度，与母亲合拍，母亲竟能吃下不少的饭菜。而今想来，我们每个人小的时候不是在母亲的呵护陪同下慢慢地一口一口地吃饭吗？我们干嘛不能在母亲年老时陪一下呢！
●批评是甜的
A
有一个小女孩儿一心贪玩，居然把她的小狗‘贝贝’带进了一家严禁携带小狗入内的商场。小女孩儿只顾与她的‘贝贝’说着悄悄话，一点儿也不知道这条规矩，当她上了二楼突然看到墙上“严禁携带小狗入内”的警示牌，才发现小狗已经没地方藏，她挺着急，便赶紧乖乖地站好，一边紧搂着‘贝贝’一边看着迎面走来的商场的保安，等待着想象中的“狂风暴雨”，不料保安不仅没生气，还笑眯眯地看了看她，问：“啊！多么可爱的小狗，它叫什么名字？”小女孩儿轻轻地回答：“它叫贝贝”。而那位叔叔也就再次笑了笑，摸了摸小狗的头，说：“亲爱的贝贝，你怎么糊涂了？我们这儿是不准小狗带小女孩进来的，但既然来了也就不难为你了，请离开时记住，千万别忘了带走你身边的这位小姑娘！”
妙！妙极！叔叔的这段话，立刻给小女孩儿留下了一个终身难忘的美好印象——天！原来，批评也可以是甜的！
B
有个钢琴家梅亚贝尔，爱睡懒觉。但他的妻子总有办法让他起床，这就是在客厅里弹上一段钢琴曲的开头。而每当这时，梅亚贝尔也就会立即走过来接着弹，因为梅亚贝尔有个习惯，他不能容忍任何一段有头无尾有始无终的曲子。就这样，随着从指尖上流出的美妙乐曲，睡懒觉的困劲也就立刻无影无踪了。
挺喜欢这个故事，总觉得它给了我一个重大的启发，这就是，只有那种能够点亮聪明的聪明才是最美丽的聪明，只有那种用聪明点亮聪明的爱情才是最美丽的爱情。
不是吗？正因为梅亚贝尔有了这样一个极聪明的妻子，他的钢琴才会越弹越好。
C
一天，一个长发披肩的时髦姑娘刚挤上了车，就发现自己的长头发被后边的人拽住了，她使劲拉拉头发，显然还是被后边的人拽着，于是猛的转身给后边的那人一耳光——那是个穿工装裤长着娃娃脸的打工仔！他并没有陪理道歉，还红着脸，姑娘更气了，骂了句“流氓”，挥手又给了他一耳光，打工仔仍然没有生气，只是用手指了指车门——原来姑娘的长发是被车门夹住的！姑娘傻眼了，脸刷的红了，可一时语塞，偏偏一句话也说不出来，而打工仔也就看了看他，挺宽容的说了一句：“俺也有姐，可俺姐绝不象你这样！”说着转过脸去再也没有吭声。
多么宽容的教诲，“姐”和“姐”比，一下子就折服了一个高傲的灵魂！
●漂浮的针
这是几年前的一件事。我告诉我儿子，水的表面张力能使针浮在水面上，他那时才十岁。我接着提出一个问题，要求他将一根很大的针投放到水面上，但不得沉下去。我自已年轻时做过这个试验，所以我提示他要利用一些方法，譬如采用小钩子或者磁铁等等。他却不假思索地说：“先把水冻成冰，把针放在冰面上，再把冰慢慢化开不就得了吗？”
这个答案真是令人拍案叫绝！它是否行得通倒无关紧要，关键一点是：我即使绞尽脑汁冥思上几天也不会想到这上面来。经验把我限制住了，思维僵化了，这小伙子倒不落窠臼。
我设计的“轻灵信天翁”号飞机首次以人力驱动飞越英吉利海浃，并因此赢得了214，000美元的亨利·克雷默大奖。但在投针一事之前，我并没有真正明白我的小组何以能在这场历时18年的竞赛中获胜。要知道其他小组无论从财力上还是从技术力量上来说，实力远比我们雄厚。但到头来，他们的进展甚微，我们独占鳌头。
投针的事情使我豁然醒悟：尽管每一个对手技术水平都很高，但他们的设计都是常规的。而我的秘密武器是：虽然缺乏机翼结构的设计经验；但我很熟悉悬挂式滑翔以及那些小巧玲珑的飞机模型。我的“轻灵信天翁”号只有70磅重，却有90英尺宽的巨大机翼，用优质绳作张索。我们的对手们当然也知道悬挂式滑翔，他们的失败正在于懂得的标准技术太多了。
人们，包括我自己在内常常不自觉地戴上有色眼镜，并为那些实际并不存在的障碍所挫败。要创造，就必须打破常规。”
●品格高于战绩
大流士和亚历山大在伊萨斯大战，大流士一败涂地、落荒而逃。
一个忠实的内侍不辞千辛万苦找到了大流士。大流士一看到这位内侍，首先问自己的母亲、妻子和孩子是否还活着？内侍回答说，他们还活着，而且受到的殷勤礼遇跟您在位时一模一样。大流士听完之后，又问自己的妻子是否仍忠贞？回答仍是肯定的。于是大流士又问亚历山大是否曾对自己的妻子强施无礼？这位内侍先发了誓，随后说：“大王陛下，您的王后跟离开您的时候一样。亚历山大是最高尚的人，最能控制自己的人。”
大流士一听这话，举起双手，对着苍天祈祷说：“啊！宙斯大王！您掌握着人间帝王的兴衰大事。既然你把波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您，如果可能，就保佑这个主权天长地久。但如果我不能在亚洲继续称王了，我祈求您千万别把这个主权交给别人，只交给亚历山大，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。”
看来，使大流士能够情愿交出主权的原因，主要的并不是亚历山大以力服人的战绩，而是亚历山大以德服人的品格。
●瓶瓶罐罐与木桶
A
如果花瓶碎了，怎么办?大多数人的做法是，把碎片扔掉!
且一扔了事，干脆利索，全然不曾思考与之有关的规律。
那么，这里有规律吗?
有。这就是，将碎片按大小排列并称过重量后即可发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系，即：最大碎片与次之碎片的重量比为16：1，次大碎片与中等碎片的重量关系是16：1，中等碎片与较小碎片的重量关系是16：1，较小碎片与最小碎片的重量比也是16：1。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它们的原状，并迅速恢复它们的原貌!
这位极善思考的聪明人，就是丹麦科学家雅各布·博尔!
可是，我们做到了吗?没有。于是突然发现了我们的可悲。这就是，打碎瓶子的经历，我们肯定有过，可是，当包含其间的规律从我们的身边淘气地溜走时，我们拥抱过它吗?
没有!就因为迟钝!
如此看来，花瓶碎了并不可怕，可怕的是：千万别一不留神，把我们的聪明打碎了!
B
烦恼肯定是一种邪恶，它败坏着人的情绪，影响着人的健康，在人的生活中投下了一个深深的阴影。
及时走出这个阴影，不仅必要，而且必须。
于是想起《资治通鉴》中的一个故事。汉灵帝时，太原孟敏出行，途中不慎失手打碎瓦甑(瓦罐)，只见他掉头不顾，径直前行，名士郭泰奇之，问其故，他答曰：“瓦甑已破，不复能用，顾之何益?”
请注意，打碎的瓦罐，的确是件让人烦恼的事。但故事中的孟敏却偏偏“掉头不顾，径直前行”，这说明他特别聪明特别理智。这就是，他极善于权衡利弊，深知悲悲切切不如轻装前进，这才不再计较已有的损失，而且干脆利索，只管向前!于是也就给了我们一个重要启发，这就是，在前进的征程中，我们也应该学会权衡利弊，并认定豁达开通远胜于苦恼烦闷——正如那孟敏，如果打碎瓦甑后便自艾自怨，便可怜兮兮，便哭哭啼啼做黛玉葬花状，他能径直前行吗?
换言之，既然烦恼极像那只“打碎了的破瓦甑”，毫无用处，凭什么不扔掉它!
C
有位奥地利医生叫奥斯布鲁格，他父亲是卖酒的，为了判明高大的酒桶里还有没有酒，这位父亲经常用手在桶外头敲敲，然后由声音判定桶里还有多少酒，是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他，他便由此推论，人的胸腔腹腔不也像只桶吗?既然父亲敲敲酒桶能知道酒的多少，那么，医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听，不就可以由声音判明他的病情了吗?于是细细钻研，认真总结，终于发明了著名的诊病方法——叩诊。
有人更聪明，由木桶而提出了著名的“木桶理论”，即：一只木桶盛水的多少，并不取决于木桶壁上最高的那块，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所有木板都足够高，那木桶才能盛满水，反之，只要有一块不够高度，木桶里的水就不可能是满的!怪不得人们常大声疾呼要补缺补差抓落后环节，原来其意盖出于此。
更有趣的是关于木桶的诸多提法。
比如，想知道一个人的水平究竟如何吗?像观察木桶似的研究研究他吧，这将有助于找到他最短的“那块木板”!像敲敲桶似的敲敲他吧!你会由此发现他的水平境界究竟如何?正所谓“满桶不响，半桶晃荡”。这“响”与“晃荡”，不就是对一个人的评价吗?
如此看来，这个世界处处有哲学，瓶里有歌，罐里有歌，桶里也有歌。
●菩提树
我家巷口的路边种了一棵菩提树，这是在纽约少见的一种树，大概也正因此，树旁特别支撑了木架，使它能不怕强风，长得郁郁葱葱。
今年夏天，正该是菩提树最繁茂的季节，不知怎的，那树却突然枯死了，似乎每个路上的人，都为它的调零而投以惋惜的目光。
这棵从小就被特别照顾，向来因有木架支撑，而未曾倾倒过的树，为什么长了十多年，几乎要成为一棵大树时，却一下子死了呢？
有一天我特别走近它，抚摸着它那依然细腻光滑的树皮，作深深的悼念，突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。“是谁杀了菩提树？”我沿着刀痕转向树的另一侧，发现居然是一根绑在支架上的铁丝，想必是菩提树幼小时，为了保护它而拴的，岂料随着树的成长，人们竟然忘了那圈小铁丝已经不再适用，渐渐地铁丝嵌入树皮，大家更难以觉察，直到此刻被我发现，却已经迟了。
许多对孩子的呵护，或当孩子幼小时，为了保护他们灌输的片面观点和加诸的束缚，如果不能在他成长中，逐渐给予解释，常会对孩子造成终生的伤害。对树对人，道理都是一样的。
●齐白石不教一日闲过
国画大师齐白石九十多岁后仍然每日挥笔不辍。一天至少五幅，他写下“不教一日闲过”六个大字，挂在墙上，用以自勉。
一天，白石老人过生日，前来祝寿之人从早到晚络绎不绝，等送走客人，已是深夜，忙了一天，他觉得很疲倦，便上床睡了。
第二天，齐白石一早便起床，不顾吃饭，先去画室做画。家里人劝他吃了饭再画吧，可他执意不肯，直至画够五幅，才去吃早餐。
饭后，他又跑到画室做画，家人怕他累着，又劝他，“你不是才画了五幅吗？怎么还画？”他答道：“昨日因生日，没能做画，今天多画几幅，以补昨日的闲过。”
●奇迹诞生的途径
1968年的春天，罗伯·舒乐博士立志在加州用玻璃建造一座水晶大教堂，他向著名的设计师菲力普·强生表达了自己的构想：
“我要的不是一座普通的教堂，我要在人们建造一座伊甸园。”
强生问他预算，舒乐博士坚定而明快地说：“我现在一分钱也没有，所以100万美元与500万美元的预算对我来说没有区别，重要的是，这座教堂本身要具有足够的魅力来吸引捐款。”
教堂最终的预算为700万美元。700万美元对当时的舒乐博士来说是一个不仅超出了能力范围甚至超出了理解范围的数字。
当天夜里，舒乐博士拿出一页白纸，在最上面写上“700万美元”，然后又写下10行字：
一、寻找1笔700万美元的捐款
二、寻找7笔100万美元的捐款
三、寻找14笔50万美元的捐款
四、寻找28笔25万美元的捐款
五、寻找70笔10万美元的捐款
六、寻找100笔7万美元的捐款
七、寻找140笔5万美元的捐款
八、寻找280笔25000万美元的捐款
九、寻找700笔1万美元的捐款
十、寻找10000扇窗，每扇700美元
60天后，舒乐博士用水晶大教堂奇特而美妙的模型打动富商约翰·可林捐出了第一笔100万美元。
第65天，一位倾听了舒乐博士演讲的农民夫妇，捐出第一笔1000美元。
90天时，一位被舒乐孜孜以求精神所感动的陌生人，在生日的当天寄给舒乐博士一张100万美元的银行本票。
8个月后，一名捐款者对舒乐博士说：“如果你的诚意与努力能筹到600万美元，剩下的100万美元由我来支付。”
第二年，舒乐博士以每扇500美元的价格请求美国人认购水晶大教堂的窗户，付款的办法为每月50美元，10个月分期付清。6个月内，一万多扇窗全部售出。

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