老妇人没有作答。她只是又小坐了一会儿，默默祷告了一阵，没留话便走了。守墓人后悔自己的一番话太率直，这会使她受不了的。几个月后，这位老妇人又忽然来访，守墓人惊得目瞪口呆，这回她是自己开车来的。
“我把花都送给那儿的人们了，”她友好地向守墓人微笑着，“你说得对，他们看到花可高兴了！我病好了，医生不明白是怎么回事，可我自己明白，我觉得活着还有些用处！”
●老虎和牛虻
有一天,老虎碰到一只牛虻。“不要在我眼皮底下打搅我觅食，否则我要吃掉你。”老虎生气地喝道。
“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，牛虻越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻又引来一大群同伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。
●老井求水
有一口老井曾经是口甜水井。可现在它干涸了，渴得实在受不了了。
老井向从它身旁走过的一只鹅求救：“请你帮我打点清水来，哪怕一滴也行……”老鹅想起自己吃过老井水浇出的蔬菜，就答应帮它这个忙。可是，当它来到水塘时，便和同伴戏水游戏，早把老井的请求忘到了九霄云外。
老井没有等到老鹅的消息，又向一只青蛙求救，青蛙想起老井水的甘甜，就答应给他打点清水来。可是青蛙来到河边时，那里的热闹是它不愿放过的，老井的求救早已算不了一回事了。
老井彻底失望了，张着干渴难忍的大嘴，痛苦地哼叫：“水，水，水……”这时，有一只鸟儿落在井旁休息，小鸟不忍心看老井痛苦的样子，可是它是一只受了重伤的小鸟，但它还是尽力向河边飞去。小鸟用羽毛沾上水珠，急忙朝回飞。不知用了多少时间，不知歇息了多少次，小鸟终于飞回老井身旁。但，小鸟的确再没力气飞起来了，就在它伤心落泪的一瞬间，老井复活了，小鸟泪水滴湿的一块地忽然冒出一个泉眼，清爽甘洌的甜水汩汩地冒出来，很快灌满了半个井。
不久，老鹅、青蛙……重又回到甜水井边，却对一旁的小鸟横加指责：“这个讨厌的东西死也不拣个地方，这么好的空气都让它污染了……”
●老人多健忘
在所有人还没有来得及反应之前，祖父已经霍然站起：“死了？怎么会？怎么会？”蓦然觉得了自己的失态，旋身回房。家人尽皆偷笑。
于是那夜，他便知道了，祖父与表妹青梅竹马的童年，情窦初开的年少，带着表妹私奔6个月的石破天惊。到最后，他们还是被找回，表妹被远嫁。而这些，都已经是60年前的事了。
来人事请祖父参加葬礼的。第二天早上，父亲想去和祖父商量的时候，祖父却已经练太极去了，房门洞开，桌上薄薄一张纸，上面墨色淡淡的5个字：“老来多健忘。”
既然祖父已经淡忘，那又何必帮他想起，父亲便回绝了来人，从此家中不提此事。
祖父过世的时候他已上大学，主修中文，大二是在图书馆里看白居易全集，正看得意兴索然。突然，仿佛惊雷般的一瞬，他看到了祖父当年写下的那句诗，而那句诗的全貌是：“老来多健忘，惟不忘相思。”
他僵在当地：竟然会是如此。原来祖父一直记得，60岁的烟尘岁月抵不过初恋女子的一抹笑容，让祖父在余生的每一寸光阴里深深铭记。而爱情究竟是什么，竟让80岁的老人仍然在刹那间动容，忘了时光的远走，只以为是红颜弹指老？
应该是身为人父和家长的尊严让祖父不能明白表达自己的心意吧？当祖父写下那句诗的时候，他会是多么地希望他的儿孙能够读懂，今日，他终于懂得，可是一切都已经太晚了。
他只能，在心中一遍遍念着：“老来多健忘，惟不忘相思。”好象是念给天上的祖父听。
●老人与树叶
住33号那会儿，左邻32号是个老人。
老人一生相当坎坷，多种不幸都降临到他的头上：年轻时由于战乱几乎失去了所有的亲人，一条腿也丢在空袭中；“文革”中，妻子经受不了无休止的折磨，最终和他划清界线，离他而去；不久，和他相依为命的儿子又丧生于车祸。
可是在我的印象之中，老人一直矍铄爽朗而又随和。我终于不揣冒昧地问：“你经受了那么多苦难和不幸，可是为什么看不出你有伤怀呢?”
老人无言地将我看了很久，然后，将一片树叶举到我的眼前：“你瞧，它像什么?”
这是一片黄中透绿的叶子。这时候正是深秋。我想这也许是白杨树叶，而至于像什么……
“你能说它不像一颗心吗?或者说就是一颗心?”
这是真的，是十分肖似心脏的形状。我的心为之轻轻一颤。
“再看看它上面都有些什么?”
老人将树叶更近地向我凑凑。我清楚地看到，那上面有许多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一样。
老人收回树叶，放到手掌中，用那厚重而舒缓的声音说：“它在春风中绽出，阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的秋末，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。它之所以享尽天年，完全是因为对阳光、泥土、雨露充满了热爱。对自己的生命充满了热爱，相比之下，那些打击又算得了什么呢?”
老人最后把叶子放在了我的书桌上，他说：“这答案交给你啦，这实在是一部历史，然而更是一部哲学啊。”
如今我仍完好无损地保存着这片树叶。每当我在人生际遇中突遭打击的时候，我总能从它那里吸取足够的冷静和力量，不论在怎样的艰难之中，总能保持一份乐观向上的精神。
●老师，我站着呢
这是一所能看到大海的地势较高的中学。
那年约有80名新生入学，其中大多数是那些与大海搏击的渔民们的子弟。
那是我给新生上第一次课的事情。“起立。”大家都站起来。但是，有一名学生耍滑头未起立。“站起来，刚入学就是这种态度可不行！”
我的语气顿时严厉起来。这时，传来一个声音：“老师，我站着呢。”是的，A君站着，但是由于他个子太矮，我看着像是他在坐着。
糟糕！我做了对不起A君的事。我为自己的粗心感到不安，一时竟不知说什么。周围的学生都笑起来。下课后，我想向A君道歉，但忙乱之中竟把此事忘掉。晚上，我犹豫是否给A君打电话，但打电话道歉太不礼貌，于是只好作罢。
第二天，我给A君的班上第二次课。“起立。”这时，忽然传来一个洪亮的声音。“老师，我站着呢。”A君，他站在椅子上，微笑着。我只觉得眼前发黑。从A君的微笑中，我看出他这样做并不是讽刺，并不是抵抗情绪的表露。
我感到了“老师，我不在意，不要为我担心”这样一种体谅，我的心口感到疼痛。晚上，我怀着复杂的心情给A君拨了电话。“老师，别在意，别在意。”对面传来A君爽朗又充满稚气的声音。
●老师和学生
老师和学生一起去爬山。学生是高才生，老师的得意门生。老师是学术界权威，学生一生的骄傲。
山，峻峭陡拔，羊肠小道，崎岖盘旋。路，难行。学生已有起了啤酒肚，发福发得厉害，步子重，还不住地喘。老师瘦削，一如当年精神。老师说：“累不？累就歇会儿。”学生说：“不累。”脚却迈不动了。
倚石小憩。清风吹来，爽。举目四望，林梢峰巅烟岚袅袅。学生感慨：“时光如梭，一晃十余年。”老师颔首：“惟今昔有别，物是人非。”学生说：“不错，自忖未给老师丢脸。”
老师浅笑，没答。
学生是出类拔萃的，事业扶摇直上。学生说：“早想见老师，只是事务繁杂，分身无术啊。”不知是解释，还是炫耀。老师说：“奋斗至此，不易。为师者，欣慰于心。”学生便满足，严肃的脸，开颜一笑。又爬山。山势更陡，举步维艰。
老师说：“处世如爬山。”学生赞同：“知我者，尊师也。”老师说：“登高望远，感觉不错吧？”学生又笑，笑出了一脸春风。
说话间，忽至一光秃之处。地上有树桩残留，再有，就是几棵弯曲低矮的老树。学生说：“怎么成这样了呢？当年，这里巨树参天。”老师微眯双眼：“好木皆伐，但余残树。”老师看一眼学生，又看树，悠悠道：“树不成材，可保其身；若为栋梁，常招其祸。”学生没答。
老师又说：“你手下多栋梁么？”
“……”学生有些尴尬。这些年，但凡可威胁其地位者，抑或锋芒毕现者，皆遭“贬黜”，分流或闲置起来。
老师笑：“走，快到顶了。”沉默。风大起来，吹乱了老师的满头银丝。面前一巨石突兀，状若高歌之鸭，这便是峰顶了。山亦因此石得名，唤曰：鸭头山。
学生重又兴奋起来，取了相机，说：“老师，留影。”拍完了，老师又给他拍。
学生说：“我骑到鸭头多拍几张。”老师点头。
拍过了，老师就淡淡地开了腔：“我想起了一个杀鸭的故事。从前有人养了一群鸭，不为下蛋，只为享受鸭鸣。众鸭欢歌，惟有一只默默，除了勤恳生蛋，绝无声响。养鸭人怒，挥刀杀之。”学生说：“不可理喻。”老师说：“金鸭不鸣，而罹其灾；草鸭狂叫，亦讨人笑。”
学生额上有汗涔涔地渗出。下山时，学生凝望远处，久久默立。老师说：“想什么呢？”学生说：“这下山的路，该怎么走？”
●老鼠百变
丛林中的一只老鼠，整天里闷闷不乐。它自感形象不佳，本领又小，而且还生活在社会的最底层，它很想改变自己。
看人家猫多神气！苦恼的小老鼠来到山神面前，再三哀求给予帮助，把它变成一只猫。山神爷终于被缠不过，答应了它的要求。于是小老鼠变成了一只神气的猫。
没高兴几天，又有了新的问题，原来猫怕狗呀。它又去求山神，把自己变成一只狗。可谁料，狗怕狼，于是它又跑去请求变成狼。当它以狼的形象在丛林中出现，并威风凛凛地漫步巡视时，动物们见了它都低头哈腰，恭恭敬敬。小老鼠别提心中有多高兴了。
可没过多久，小老鼠又有了一个新发现：大象最怕的竟然是老鼠。这时它眼中最伟大的形象又变成了老鼠，于是它又跑去哀求山神爷……万物相生相克。生为老鼠，就安心做一只优秀快乐的老鼠又有什么不好呢？
有些人不知足，总是不满足自己的位置。殊不知，一个人站在哪个位置，就要承担相应的责任。
●老乌鸦和小乌鸦
小乌鸦学会了飞行，要告别老乌鸦展翅飞去了，老乌鸦教诲它说：“你现在飞行得这么好，一定能周游天涯海角。在你临走之前，我想告诉你一些经验，你会在危险的时候用得着的。”
小乌鸦请求妈妈赶紧告诉它。
“不管你是在土豆地里，还是在玉米地里觅食的时候，”老乌鸦用长者那种带有丰富经验的口吻说，“如果有人在腋下夹着什么或是在手里拿着什么向你走来时，那你就得马上飞走。这件东西很有可能就是一件武器，他们会用它向你射击的。”
“我记住了，妈妈。”小乌鸦说。
我还要告诉你，”老乌鸦接着说，“如果有人在街上或是在田地里向你走来，并且弯下腰时，那你也应该马上飞走。这个人弯腰很可能是在捡石头来打死你。如果这个人既没在腋下夹什么的话，那你就一定没有什么危险了。”
“妈妈，这些我都记住了。”小乌鸦答道，“可是，如果有人把石子放到他的衣服口袋里，我该怎么办呢？”
“快滚吧！”老乌鸦喊道，“在这个世界上你比我还懂得多了。”
●老鹰的再生
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效的抓住猎物。它的啄变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练它必须很努力的飞到山顶。在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静的等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月！
在我们的生命中，有时候我们必须做困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。
●老鹰和蜗牛
我看过一部电视片，是关于埃及的。说到埃及，就不能不说金字塔。主持人极尽赞美之词赞美金字塔。对于金字塔，怎么赞美都是不过分的。末了，主持人又说：世界上只有两种动物能到达金字塔顶；一种是老鹰，还有一种，就是蜗牛。
那一刻，我的眼前立刻闪现出在天空中展翅翱翔的雄鹰，我想象着雄鹰站在金字塔顶、挥舞着一双翅膀的英姿。转而再想蜗牛，我的眼前闪现出它拖着厚重的壳，柔软的身体紧贴在墙面上，不断伸缩、向前蠕动的样子。
老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起。它们是如此的不同：鹰骄健、敏捷、锐利，蜗牛弱小、迟钝、笨拙；鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑，蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命；鹰有一对飞翔的翅膀，蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在天空、一个在地上完全不同的动物，它们惟一相同的一点，是都能到达金字塔顶。
鹰到达金字塔顶，我想主要是归功于它有一双飞翔的翅膀。也因了这双翅膀，鹰成为最凶猛、生命力最强的动物。它可以在最短的时间内迅速攻击和迅速逃离，成败都不使自己受伤害。所以，也可以说，鹰的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鹰能拥有这样的翅膀，和它的残忍有关。鹰的残忍，不仅表现在对其他动物上，还表现在对自己的同类上，包括对自己的幼子。据说，鹰每次产卵同时产出两个，等它们孵化成小鹰后，就把它们两个放在一起，不给食物，让它们争斗，让其中更强健的一个吃掉另一个。这虽然很残忍，但鹰族也因此而进化。
与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上，是靠它永不停息的执着精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，95%的成分是碳酸钙，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。活动时若遇敌侵，将头迅速缩入壳内安全避难。蜗牛晚上活动白天休息。休息时将身体全部缩入壳内，减少粘液散失，维持生命存活。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵。结果，蜗牛很快就死了。
正是这看上去又粗又笨、有些负重的壳，让小小蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样的作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，而很少有人在意蜗牛的壳。
●乐观者
米拉奇是一个乐观者，于是，凯特决定去拜访他。
米拉奇乐呵呵地请凯特坐下，笑嘻嘻地听她提问。
“假如你一个朋友也没有，你还会高兴么？”凯特问。
“当然，我会高兴地想，幸亏我没有的是朋友，而不是我自己。”
“假如你正行走，突然掉进一个泥坑，出来后你成了一个脏兮兮的泥人，你还会快乐么？”
“当然，我会高兴地想，幸亏掉进的是一个泥坑，而不是无底洞。”
“假如你被人莫名其妙地打了一顿，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，幸亏我只是被打了一顿，而没有被他们杀害。”
“假如你在拔牙时，医生错拔了你的好牙而留下了患牙，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，幸亏他错拔的只是一颗牙，而不是我的内脏。”
“假如你正在打瞌睡时，忽然来了一个人，在你面前用极难听的嗓门唱歌，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，幸亏在这里嚎叫着的，是一个人，而不是一匹狼。”
“假如你的妻子背叛了你，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，幸亏她背叛的只是我，而不是国家。”
“假如你马上就要失去生命，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，我终于高高兴兴地走完了人生之路，让我随着死神，高高兴兴地去参加另一个宴会吧。”
“这么说，生活中没有什么是可以令你痛苦的，生活永远是快乐组成的一连串乐符？”
“是的，只要你愿意，你就会在生活中发现和找到快乐——痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现，去寻找。”米拉奇快乐地说道。
●离成功有多远
有两位陌生人，一个生活在长白山下，另一个生活在黄山附近。他们在当地的生活都很穷困，不得不外出谋生。就在山海关的一个车站，他们相遇了，两人在一起，谈得很投机。
但他们都不想让对方知道自己穷，穷是被人瞧不起的，于是一个对另一个说：“我们长白山，富裕得很呐，别说关东三宝，就是细辛五味子之类的药材，满山遍野都是，足够让你大富大贵。”
另一个也不甘受贬：“我们黄山，别去说那风景，单是灵芝、黄山茶，只要盯上了，足够让你吃穿不尽。”
说者都无心，听者都有意。
北方人乘车去了南方。果然，黄山好。在长白山钻老林子时可受够了苦，这儿不冷不热，风景宜人。再一看，果然有灵芝、有茶，心里一热，便在黄山种灵芝、贩茶叶，几年间就腰缠数十万。
而南方人乘车去了北方。确实，长白山名不虚传。单那细辛，在南方上哪找去！看着细辛，他突然发奇想，将山上的细辛栽培成功。接着他开始大面积栽种，不久便成为远近闻名的细辛栽培大户。
人们看了这则故事，也许会认为是环境改变了两位陌生人的命运，其实，真正改变他们命运的，不是环境，而恰恰是他们自己，是他们自己的心境在变，是他们热爱生活、渴望创造、追求成功的激情，赢得了命运的转机。
成功，不在遥远的南方，也不在遥远的北方，它就在我们每一个人的身边，就在我们自己的心里。
●离家的小狗
某户人家养了一只小狗。有一天小狗忽然走失了，这户人家马上报了警。几天后，小狗被人送到警察局。警察立刻通知了这家人。
在等待主人的时候，警察突然发现这只小狗没有一点欢喜的神情，反而在很悲伤地流泪。
警察相当好奇：你应该高兴才对，怎么流泪了？
小狗回答：警察先生啊，你有所不知，我是离家出走的啊！
警察有些吃惊：你家主人虐待你么？为什么要离家出走？
小狗悲伤地说：我在主人家里已经呆了很多年了。从一开始就负责家人的安全，一直很尽忠职守地执行我的职责。当然主人也夸奖我的业绩。平时见到我会摸摸我，拍拍我。常会带我出去散步。那种保卫一家人的成就感，那种受重视，受疼爱的感觉，让我更加提醒自己，好好保护这一家人，直到有一天……
“怎么样？”警察追问道。
“有一天家里装上了防盗门，从此我失业了。看门不再是我的职责，家人也不需要我保护了。整天无所事事，对家庭一点用都没有。虽然主人还是一样饲养我，但是我实在受不了这种受冷落的感觉，所以才会离家出走，宁愿过这种流浪的日子。”
●离阳光只有五十米
某山区有个废弃的矿井。本来，矿工们在遗弃它时，以将入口堵死了，但天长日久，风吹雨淋，已被堵死的矿井口坍塌了，露出了一个黑黑的洞来。
两个在山上放牛的男孩发现发现了洞口，他们对洞内的未知世界十分好奇，很想到洞内去看个究竟。于是，他俩举着火把，钻进洞里去。呈现在他们眼前的是一个新奇的世界。矿井极深极长，且纵横交错，很像一个地下迷宫。两个男孩顿时兴起，就顺着一条偏井走了进去。
不一会儿，火把燃尽了，他们俩顿时置身与无边的黑暗和冷寂之中。两个人都有些害怕了，慌忙往回走。
但是，他俩却找不到洞口。
恐惧和焦虑越来越甚，他俩在偏井里面盲目的左冲右撞……
三天后，孩子的父母在矿井里找到了这两个男孩的尸体。他俩尸体的所在位置，力主井的出口不到50米。
法医尸检时说，这俩个男孩不是死于饥饿和寒冷，依据他俩的生理能量，完全可以走出井口被获救。分析的结果是，这两个男孩死于心理上的恐惧和绝望。
可以想象，这两个男孩也曾在矿井里努力地寻找出口，但因为久久没有找到，所以就陷入了极度的恐惧和无边的绝望之中，正是这种恐惧和绝望，最终使他俩放弃了努力，而在离井口不到50米的地方放弃了生还的希望。其实，只要他俩再向前走几步，转一个弯，就能看到洞口的阳光。
世间的许多事情都是如此。当我们为心中的目标而努力拼搏时，我们其实也看不到自己离成功还有多远，于是，有人在拼搏一阵子但还看不到希望的时候，便产生了绝望，放弃了努力。也许，在你放弃努力的时候，离成功也不到50米，只要你向前走几步，就能看到灿烂的阳光，但由于你的放弃，你就永远与阳光无缘了。
所以说，最能消磨人的斗志的，是绝望。我们要坚定一个信念：只要不绝望，就没有走不出去的矿井；只要肯努力，没有实现不了的理想。成功就在你的面前，只要再走50米，就能走出黑暗，拥抱阳光。
●李远哲的停车位
台大校园内最近新划设了一个“诺贝尔奖得主专用停车位”，由于全台大专、兼任和特聘教授中，只有前“中研院长”李远哲得过诺贝尔奖，引起部分台大师生议论，认为是“李远哲专属停车位”。
据台湾《联合晚报》报道，这个醒目的停车位也在台大网站上引起讨论。有人不以为然，表示“学校也太会拍马屁了吧”，但也有人相当认同，表示美国柏克莱大学也有这样的设计，这是对诺贝尔奖得主的礼遇，“立意颇为良善”。但也有网友说，柏克莱给他的是“李远哲博士优先车位”和台大给的“专属”车位不同。
这个专属停车位，位在台大小椰林大学旁的“中研院”原分所后方。停车位旁还树立了一个醒目的标示牌，蓝底白字用中英文写着“诺贝尔奖得主专用停车位”，上头还注明“需经特别核准后使用，违车将被锁车”。
一名台大电机信息学院学生经过时也忍不住停下来看仔细，当时还有几名好奇的学生围观讨论，甚至有学生当场拿起相机拍照留念。这名学生说，台大校园内出现“诺贝尔奖得主专用停车位”，他觉得“很新奇”，疑惑“台大怎么会弄出一个这种东西，没必要吧？”。
一名理学院资深教授表示，原分所附近最近在盖新大楼，因为工程施作不少停车位都被取消了，附近停车位并不好找。而原分所后方新划的“诺贝尔奖得主专用停车位”，经常空在那里没人停，“实在是没有道理！相当糟糕的事！”
一名化学系教授则表示，美国像是柏克莱、普渡大学等知名大学也会给诺贝尔级的著名教授专属停车位。但他表示，他在美国遇过的诺贝尔奖级老师几乎到八、九十岁还天天到学校；但李远哲似乎很少到台大，但这个诺贝尔奖得主专用停车位设立后，几乎都空在那里没使用。
但也有人为李远哲说话，表示李远哲“还算常来的”，他过去半年就在原分所就遇到李远哲四次，还说“诺贝尔奖很难拿，给点这种程度的礼遇根本一点也不为过！”
针对台湾大学设置“诺贝尔奖得主专用停车位”引发校内师生讨论。李远哲的秘书人员表示，李远哲在台大还有指导硕博士生，每周都会到台大。这个停车位是校方主动提供的，李远哲“无法表达意见”。
秘书人员说，李远哲每周都会到台大两次，到台大都是到“中研院”原分所。对有师生表示车位经常闲置、很少看到李远哲，她无奈的表示，李远哲到台大都待在原分所内，不可能整天在校园里闲晃。
●力量之源
进入新兵连的第一项任务是理发,按规定,统一是小平头。这我能够理解,因为上战场,头部受了伤,留长发会延误救治。
但接下来还有越来越多的“统一”。晚上,班长说“现在学习叠被子。”被子居然有如此深奥的叠法先在床上铺平,用两臂反反复复、反反复复地擀,直至像面饼一样厚薄均匀,且表面无大皱纹;然后横三折,再竖三折,成为方块形,这还只是初步;最后得平心静气地运用手指,掏、拧、捋、捏、抠,在“勾画”边角线时,甚至要学会用指甲划啊、挑啊……
这是男人做的事么这是军人做的事么烦不胜烦,却不敢不做。
早晨洗漱过后,立即整理内务,叠被子仅是其中一项。帽子得放在被子正中,腰带置于被子外侧。毛巾折成十厘米宽,挂铁杆上,与相邻的毛巾距离十厘米。牙缸手把朝外,偏右,而牙刷头朝上,偏左。鞋子统一放在左床腿边,绿鞋、黑鞋的顺序不能颠倒……
数日下来,新兵们叫苦连天,因为稍有不慎,就会招致批评。大家的神经在这些杂碎事上都快绷断了
一天,召开全连士兵大会,指导员要新兵们谈谈想法,提提意见。我终于忍不住发言了“……冲锋枪沿墙整齐排列,弹匣统一朝右,那样显得威风,我赞成;但是,牙刷何必非得头朝上,偏左我们都是军营男子汉,是来练武杀敌的,不是做针线活儿的……”
指导员呵呵笑了,停顿片刻,忽然喊道“张小失”我迅速立正,答“到”他又喊“李勇”“到”“王飞”“到”李勇和王飞与我坐在一排,分别隔一个人。指导员对我说“现在,请你观察一下,你与李勇和王飞是否站在一条直线上,姿势是否统一”我看了看,没错。指导员说“你们分别是三个排的战士,来自不同的省份,性格相异,高矮有别,但现在作为军人,你们从里到外都很统一……牙刷在战场上是没用的,但是,当战士们能将牙刷日日做到头朝上,偏左,那么,未来的战场上,你们就是同一个人，同一股力量……”
●立春急雪读唐诗
立春下午，老天爷也不打招呼，就给日暖风和的上海春节送来20分钟的急雪。气象台分明预报“晴到多云”，骤然来这么一记，说明预测也偶有疏失,市民不无意外。
漫天飞雪，形同狂草，气势非凡，忽然想到怀素的老师、我国尊为“草圣”的唐代张旭（张颠）的狂书和他的一首诗来了。中国书法家大都能诗善画，不同于“书匠”。只是诗人张旭却为书法家张旭大名所掩，并不为人所熟知。其实张的一首七绝《山中留客》，就大有情趣的。诗曰：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”从字面看，劝客人珍惜山中春色，切不要因为出现一片轻阴而所动摇，“打道回府”，倒是应该打起精神上山去。尽享登高之乐。他并不认为世界永远会是风和日丽，晴空无垠，即便“晴明无雨色”，进入白云深处也会有毛毛雨打湿衣裳的。平淡的自然景象，一经炼成佳句，味道好极了！
细细咀嚼，诗的内涵，涉及一个人的人生价值取向，何止是留住一位客人的闲情之作。人生道路艰难曲折，似登山又胜似登山。谁立志攀登么，就得准备迎接雷雨风雹，还得面对意料不到的种种麻烦，密林荆棘、怪兽毒蛇，有时会因为迷失道路而折回、迂回，另觅新径，也惟有坚持正确方向，百折不挠，在思想上和措施上有充分准备的勇者和智者，才有可能“入云深处”享受到“一揽众山小”的喜悦。如果把前进道路想像得如此平坦，无视险阴艰辛的客观存在，一看到途中呈现短暂的“晴明无雨色”，就忘乎所以，认为“前程无限美好”，那么，别说一旦碰上狂风暴雨、冰川绝谷会仓皇失措，就是阵阵毛毛雨，片片轻阴，也会吓得走回头路的。看来登山者一要有预见，二要有机智，三要坚韧，缺一不可。所谓“似登山又胜似登山”者，因为这时观察世情也普遍适用。
从一场突如其来的急雪联想到张颠这首富有哲理的诗，似有所感悟。我没可能深入考证，这首诗是这位生性嗜酒的大书法家大醉后呼叫狂走然后挥笔写成的呢，还是头脑清醒时所作？是醒眼看醉人，还是醉眼看醒人呢？我看，考证也是多余的。
纵使醉笔，又怎么样？他醉，也醉得特别清醒，特别可爱。
●两分钟的短歌
她喜欢音乐，在十五六岁时，就开始为了音乐而努力，同时放弃了很多东西。
原来可以拿去买新衣服新裙子的钱，缴了学声乐的学费。原来可以去爬山游泳的时间，变成每天十小时的声乐练习。原来可以去交往的很多朋友，因为忙碌而慢慢疏远。
那么多年，她不断地努力，只为了能在台上唱好一首只有一分钟或者两分钟的短歌。要从第一个音到最后一个音都是完美而没有瑕疵，她才释怀，才能够在万人瞩目的台上，优雅地鞠躬并且微笑。
她终于成功了。
在一家著名的剧院唱了一年，一切都向着她生命的巅峰发展。可是，她却不肯再续约了。
亲人苦苦地追问她，甚至哀求她，要她答应人家的聘约再唱下去，放弃掉实在是很可惜的一件事。
可是她却说：“开始的时候是很兴奋的，可是慢慢地觉得，日复一日，在别人的安排之下，每个月拿着薪水唱着同样的歌时，心里的感觉就不对了，我学音乐的目的原来并不是这样的。”
是啊，我们为之坚持的东西，在生命里会不断地被附加上另外的东西，直到最初的目的面目全非。在很多个晚上，我们无法不追问自己，那曾经想要的，到底在哪里呢？比如那自由而纯粹、精致与绝美的歌声？
比坚持更难的，其实是放弃，尤其在我们已经付出了那么漫长的努力之后。但是，没有什么比我们内心的声音更加值得服从。
●两份没有实现的预言
1979年6月，中国曾派一个访问团去美国考察初级教育，回国后写了一份三万字的报告，在见闻录部分有四段文字：
学生无论品德优劣、品行高低，无不趾高气扬、踌躇满志，大有“我因我之为我而不同凡响”的意味。
小学二年级的学生大字不识一斗，加减乘除还在掰手指头，就整天奢谈发明创造。在他们手里，让地球掉个个儿好像都易如反掌似的。
重音、体、美，而轻数、理、化。无论是公立还是私立学校，音、体、美活动无不如火如荼，而数、理、化则无人问津。
课堂几乎出于失控状态。学生或挤眉弄眼，或谈天说地，或翘着二郎腿，更有甚者如逛街一般，在教室里摇来晃去。
结论是美国的初级教育已经病入膏肓，可以这么预言，再用二十年时间，中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。
在同一年里，作为互访，美国也派了一个考察团来中国。他们在看了北京、上海、西安的几所学校后也写了一份报告，在见闻录部分，也有四段文字：
中国的小学生在上课时喜欢把手端在胸前，除非老师发问举起右边一只，否则不敢轻易改变；幼儿园的学生则喜欢把胳膊背在后面，室外活动时除外。
中国的学生喜欢早起，七点之前在中国的大街上见到最多的是学生，并且他们喜欢一边走路一边吃早点。
中国学生有一种作业叫“家庭作业”，据一位中国老师的解释，它是学校作业在家庭的延续。
中国把考试分数最高的学生称为最优秀的学生，他们在学期结束时，一般会得到一张证书，其他人则没有。
结论是中国的学生是世界上最勤奋的，起得最早，睡得最晚。他们的学习成绩和任何一个国家同年级学生比较都是最好的。可以预测，二十年后，中国在科技文化方面，必将把美国远远甩在后面。
25年过去了，美国“病入膏肓”的教育制度共培养了43位诺贝尔奖获得者和197位知识型亿万富翁，中国还没有哪一所学校培养出一名这样的人才。两份预言都错了。
每个孩子都有独特的天赋。中国的学校只承认一种，那就是把课堂灌输给他们的知识，写在试卷上的天赋。美国的学校则承认孩子各有各的天赋，并且在教育中让他们极力张扬他们的天赋。
要想使预言不再出错，要想使中国的每一个学生都有个好的前程，现在中国的学生唯一要做的，也许不是努力把自己的考分再提高一些，而是保护自己的天赋不再受学校的侵害。
●两个爱斯基摩人的命运
有一个格陵兰的爱斯基摩人，多年前受雇于一个美国的北极探险队。探险结束后，为了感谢对探险队的忠诚服务，他被带到纽约一带作了一次短暂的访问。面对纽约市的壮观景色及各种声音所造成的奇迹，他心中充满无限惊讶和赞叹。回到家乡的渔村后，他向村人描述高耸入云的大楼，在街上飞快移动的房子（即街道上奔驰的汽车），人们住在上面，随着它移动。他又说到巨大的桥梁、五颜六色的灯光，以及其她令人叹为观止的景物。
村民冷漠的看看他，然后一个个走开了。从此以后，整个村子的人为他取了一个绰号――说谎者，他一直背负着这个耻辱的绰号，进入坟墓为止。在他生前，它真实的姓名已完全被村人说遗忘，大家只知道他是一个说谎者。
后来，著名探险家拉斯姆森从格陵兰到阿拉斯加来探险，他带来了一个名叫米泰克的格陵兰爱斯基摩人同行。米泰克分别访问了歌本哈根和纽约，看到了他一生中初次见到的许多惊人景象，并留下了很深的印象。后来他回到格陵兰，本想将自己所见所闻告诉大家的，但想到了“说慌者”的悲剧，他决定学聪明点不要把真相说出来。他改口说了许多令村里人能接受的故事，因此，他不仅保全了名声，还受到许多没出过远门的人的羡慕。
他告诉村里人，他和拉斯姆森博士如何将船停靠在哈得孙河的岸边，他们是如何在每天早晨把船划出去打猎的。河边到处是野鸭子、海豹等，他们玩的很开心。
在当地人心目中，米泰克是很诚实的人，他的邻居对他十分尊敬。
传播真理的路程一向十分崎岖。苏格拉底被迫喝下毒药、耶稣基督被钉在十字架上、布鲁诺被活活烧死……人们总是在历史中追随这条可悲的道路。
无知阻碍进步。人类的某些天性使我们憎恨新观念所带来的震撼，因循守旧。爱斯基摩人由他们的借口；他们无法想像得出“说谎者”所描述的那惊人景象。对身处现代社会的人来说，我们没有理由封闭自己的思想，而不去接受新观念。
思想只有不断追寻新观念，它才不会萎缩、迟钝、偏狭和封闭。
●两个大学生
两个学生，大学同班。由于家境不好，都对供养自己读书的父母抱有感激之情。一个认为，应好好学习，争取各科第一；一个认为，应打工挣钱，力争减轻父母的负担。
第一个学生，每天一早第一个走进教室，每晚最后一个离开。他的笔记也是全班做的最全面最工整的一个。老师非常喜欢他，让他做了学习委员。
星期天，他从不像其他学生那样出去郊游、逛街，他认为那样对不起良心。为了多学点东西，也为了走向社会能找个好工作，课余时间，他选修心理学、逻辑学、公共关系学等专业之外的学科。一有空，他就到图书馆翻资料、做笔记。由于他勤奋好学，成绩突出，他几乎获得了学校设定的每一项荣誉。每当他把这些写信告诉父母，父母心里也总是升起无限的安慰和满足，他们为了有这样懂事的孩子而骄傲，他们认为再苦再累都值得。
第二个学生很让父母担心，有几次他们甚至想断了他的学业，因为他们省吃俭用，供他上学，他不仅没有考过一次好成绩，有一次还挂了红灯。更可气的是，军训结束，他竞干了一件让父母丢脸的事——低三下四的在各学生宿舍收购军训服，然后倒卖给小商小贩。这一次他虽然赚了两个月的生活费，但是却让父母整整不舒服了一学期。他们想，父母再穷，难道就缺你这几个钱吗？放假的时候，两位老人苦口婆心地说：“只要你能专心学习，考出好成绩，我们再苦再累都心甘。”
最让两位老人不能容忍的是，大学二年级的时候，他竞写信来说，以后再不要他们的钱了。接信后两位老人的心简直伤透了，这个孩子竞是这样不听话，以断绝和父母的经济往来，来抗议父母的苦心劝告。最后得知儿子是因为策划一种“高考文化衫”赚了钱，心里才稍稍安慰了些。不过他们已不再对他寄什么希望，他们想，他学不好，将来找不到工作，那是他自作自受。
大学毕业那年许多学生都忙着寄求职信，参加人才市场竞争，只有他无动于衷，因为这时他已是两个公司的老板。最具戏剧性的是，在他公司的求职信中，竟有好几封是他同班同学的，其中也包括那位学习最好的学生。
●两个得到安慰的人
大哲学家西多斐尔，有一天对一个确有理由伤心的女子说：“太太，伟大的亨利四世的女儿，英国的王后，曾经和你一样的遭遇：她被被逐出国；遇到大风暴，几乎死在海洋里；又眼看他的丈夫英王被送上断头台。”“我代她很难过。”那太太说完，有叹起自己的苦经来。
“可是，”西多斐尔说，“你别忘了玛丽·斯图阿德：她一本诚心地爱着一个音乐家，嗓子很好的男中音。她的丈夫当着她的面把音乐家杀了。接着，玛丽的至亲好友，自称为童贞的伊丽莎白女王，把她关了十八年牢，又在断头台上挂着黑布，砍了她的头。”那太太回答：“那真是残酷极了。”说完她又一味想着自己的悲痛。
安慰她的人又道：“拿波里的王后，美丽的耶纳被人捉住而掐死的事，也许你听人说过吧？”那太太回答：“我大概有点记得。”
哲学家说：“我的告诉你另外一个女王的故事：就在我年轻的时候，她吃过晚饭被人篡位，后来死在一个荒岛上。”太太回答：“这件事我全知道。”
“还有一个大名鼎鼎的公主，我要把她的遭遇告诉你，我还劝慰过她呢。她和一切大名鼎鼎而美丽的公主一样，有一个情人。公主的父亲走进她卧室，撞见了情人，看见他脸上升火，眼睛亮得像红包石；公主的脸色也非常兴奋。父青看了那青年的人，大为厌恶，打了他一个本省从来没有人打过的大巴掌。情人拿起一把钳子砸破了岳父的头，好容易才治好，至今留着伤疤。女的吓昏了，从窗里跳下去，跌坏了脚，到现在走路还看得出是瘸的，虽则腰身很好看。男的因为把一个伟大的诸侯砸破了头，判了死刑。你不难想象，看着情人被押去吊死，公主是怎么样的心情。有段很长时间，我常到牢里去看她；她自始至终只是提到她的苦难。”
那太太道：“那么你为什不许我想到我的苦难呢？”哲学家道：“因为那是不应该想的；因为有那么多的名门贵妇受过那么大的罪，你再灰心绝望就不大得体了。你得想想埃居勃，想想尼奥勃。”那太太回答：“如果我受到这两人的遭遇，或是受到那许多美丽的王后的遭遇，如果你为了安慰她们而对她们讲我的苦难，你想她们会听吗？”
第二天，哲学家的独养儿子死了，痛不欲生。那位太太叫人把所有死了儿子的帝王，列成一张表，交给哲学家；哲学家看了，认为很正确，可并不因此减少他的悲痛。过了三个月，他们俩重新见面，很奇怪地发觉彼此心情都很愉快。他们叫人替时间立了一座美丽的像，上面题着：
只有你能使人安慰。
●两个海
巴勒斯坦有两个海，一个是淡水，里面有鱼，名为伽里里海。从山脉流下来的约旦河带着飞溅的浪花，成就了这个海。它在阳光下歌唱，人们在周围盖房子，鸟类在茂密的枝叶间筑巢，每种生物都因它而幸福。
约旦河向南流入另一个海。这里没有鱼的欢跃，没有树叶，没有鸟类的歌唱，也没有儿童的欢笑。除非事情紧急，旅行者总是选择别的路径。这里水面空气凝重，没有哪种动物愿意在此饮水。
这两个海彼此相邻，何以又如此不同？不是因为约旦河，它将同样的淡水注入。不是因为土壤，也不是因为周边的国家。区别在于：伽里里海接受约旦河，但决不把持不放，每流入一滴水，就有另一滴水流出，接受与给予同在。
另一个海则精明厉害，它吝啬地收藏每一笔收入，决不向慷慨的冲动让步，每一滴水它都只进不出。
伽里里海乐善好施，生气勃勃。另外那个则从不付出，它就是死海。
巴勒斯坦有两个海，世上有两种人。你是哪种呢?
●两个画家
设想曾有两位画家，其中之一道：“我曾在世界上许多地方游历和观光，但我从来没有找到一个值得画的人，我从未找到一张我可以下决心画下来的完美的面孔。每一张面孔我都会发现这样或那样的瑕疵，所以我的追寻总是徒劳。”这是否表明这位画家是一位大艺术家呢？而另一位画家道：“我从不装作是一个真正的艺术家，我也从未到外国游历，而是置身于我最亲近的小圈子之中。我发现任何一张面孔都不会微不足道或一无是处，我总能在其中发现更美的一面或某种伟大的品质。所以，对于我从事的技艺我感到很快乐，不必宣称自己是艺术家我也能心满意足。”难道这不恰好说明他才是一位真正的艺术家吗？他是由于自身具有的某种品质而发现了那位四处游历的艺术家走遍世界也未曾找到的东西，而第一位画家的徒劳也许正是因为他内心中缺少某种品性！结果证明，第二位画家才是真正的美术家。假如原本旨在美化生活的艺术竟成为对生活的诅咒，假如美术不但没有使生活更加美好，而只是吹毛求疵地发现我们都很丑陋，这难道不令人悲哀吗？更令人悲哀且迷惑的是：由于爱的苛求显然使得我们都不值得爱，爱竟然也成为一种诅咒。爱恰恰体现在通过去爱而发现我们所有人身上的可爱之处，并最终由于爱之深切而能够爱所有的人。
●两个解梦家
皇帝梦见自己所有的牙齿都掉了，醒来后，他吓出了一身冷汗，觉得很奇怪。他立刻召来一个解梦家，问他这个梦是不是暗含着什么意义或者预示着将来。
“唉，陛下，很不幸地告诉你。”解梦家说道，“每一个掉落的牙齿，都代表着您的一个亲人的死亡！”
“什么？你这个胡说八道的家伙。”皇帝愤怒地对着他大喊，你竟敢对我说这种不吉利的话，给我滚出去！”他下令道，“来人啊！给这个家伙五十大板。”
不久，另一个解梦家被传召来了，他细心地听完皇帝讲述的梦境，他的脸上露出一抹微笑，说道：“皇帝，我很荣幸能为您解梦，您真是洪福齐天！您将活得比所有亲人都要长久！”
皇帝听后，立即眉开眼笑，他说：“你的解梦之术实在是高明啊！”然后，又安排侍从盛情款待他，临走时还赏赐给他50个金币。
在一旁的侍从私下问这位解梦者：“就我听来，你的解释和第一个解梦人不都是同一个意思吗？恕我直言，我并不觉得你的解梦之术有什么高明之处！”
那聪明的解梦家狡黠地答道：“你说得不错，不是我的解梦术高明，而是我说话比别人稍稍高明了一些。话有很多种说法，问题就在于你如何去说！”然后，他高高兴兴捧着金币回去了。
●两个字的机会
继《空镜子》之后，随着《浪漫的事》的热播，彭玉这个“老来红”的表演艺术家的名字被越来越多的人所知晓了。不过，从事了50年表演艺术的彭玉，曾经有相当一段时间是被观众放在“被遗忘的角落”里的。
彭玉自17岁就开始登台演话剧，直到1964年，29岁的她才触电出演生平第一部电影《千万不要忘记》。但就在她的事业正在上升期的时候，跟她一样是演话剧的爱人因患脑溢血而半身不遂，她就提前要求退休，中断自己的事业，精心伺候了老伴八年的时间。
老伴去世之后，彭玉仿佛一下子失去了生活的重心，快乐似乎都被她深爱的老伴一起带走了。看她日子过得这么寂寞，在中戏学习的大女儿说：“妈妈，你别太孤独了，出来拍拍电视剧吧。”经过女儿再三劝说，她才来到了北京。看到来北京当“北漂”的大多都是年轻人，而自己已经是奶奶辈的人了，还出来跟他们一样当“漂一族”，于是她自嘲地给自己起名叫“老漂”。一开始做“老漂”的日子，彭玉觉得不太好意思，因为毕竟搞了多少年话剧，在黑龙江省，尤其在哈尔滨市还是小有名气的，所以到了北京，一切等于要从头开始的她却只能演一些群众角色，一开始她觉得很不适应。过得不顺心的她觉得失落了，经常郁郁寡欢的，她想自己这么大年纪了还出来漂是不是错误的选择？现在这个世界，丰富多彩的，可飘扬的多半是年轻人的青春色彩啊，哪有她一个老年人的机会呢？就这样看不到希望地过了好久。
有一天，她有个当副导演的好朋友对她说：“有一个戏，明天早晨到北京的郊区去，戏不多，就两字——给钱，但是两场戏，姥姥，你去吧。”她一听，又是这样微不足道的小角色，很泄气地说：“不去不去，太掉价了！”那位副导演说：“姥姥，您有价吗？谁知道您的价啊？”她猛然被这么一问，才开始反省自己，清醒地思索起来，她一想可也对，我到北京来干吗来了，我哪有价啊，我确实没价啊，谁也不知道我了！可这也不能怪谁啊，自己多少年没有出现在观众的视野里，如果现在要重新让别人承认自己，只有靠自己努力了。于是她点头说：“行，我就去吧。”那次是让彭玉在《稻草人》中演一个看电话的老人，虽然台词就两个字：“给钱。”但她想，我得弄点戏。她便找了个面包做道具，边吃面包，边记账，然后在要说话的当口，让面包把嗓子噎着了，说不出话来的她边用手做着数钱的动作，最后才使了好大劲，先憋出一个“钱”，再憋出一个“给”字，把一个两个字的角色演活了。演完之后就给人家留下印象了，第二次那个副导演又找她，演《候车大厅》里的老太太。她的第二次艺术生命，就是从“给钱”这两个字开始，一点一点起步的。如果当时彭玉没有抓住那次只有两个字的机会，并且非常出色地施展自己的才能，年岁已大的她，也许就会在人群里埋没了。
其实上帝在创造人的时候，都同时给了每个人同样多的机会，但很多的人，在听到机会的敲门声时，总是先担心是不是风吹过树枝来打着了门呀？开了门会不会被风吹倒呀？要不然就是整天关着门，机会从门前溜走了也不知道。我们每个人，每天都有可能有成功的机会，都可以为自己开创一片春天，就看你能不能抓住。还有，更重要的是，看你能不能发现，因为，有时候机会很小，小到只有两个字。
●两根火柴
狂风魔鬼般的咆哮着，鹅毛大雪满天飞舞。
在一间破旧的屋子里，一家四口围着炉子坐着。尽管如此，姐妹俩还是冻得不停发抖。为了让大家忘掉寒冷，父亲决定玩个游戏。他神色凝重地说：“现在家里穷得只能养活你们姐妹中的一个，而另一个必须丢掉。我们用抽火柴棍儿的方法决定留下你们其中一个。”
6岁的妹妹和8岁的姐姐都睁大了惊恐的眼睛：“爸爸说的是真的吗？”父亲转过头，对他的妻子使了个眼色，然后大声说：“拿两根火柴来。”妻子递了两根火柴给他。
丈夫接过火柴，把手背到身后，过了一会儿又举到前面说：“现在两根火柴中的一根被折断，谁抽到了短的，就必须离开这个家。
空气像被还冷的风冻住了。姐妹俩看着爸爸，在看看爸爸手中的火柴，想从爸爸脸上找出什么破绽来证明这是一场游戏。但爸爸神情严肃，使两人不得不作出选择。
姐姐的手在两根火柴间游动，可是它们都陋出一节一样长的火柴头。于是姐姐快速抽出一根，用手捂着跑到了一边。妹妹也用同样的速度抽出剩下的那根，躲到的另一边。
夫妻俩相视一笑，露出一副计谋得逞的表情。
这时，姐妹俩同时转回了身，脸上都带了忧伤的表情，随后慢慢的举起个自手中的火柴。
夫妻俩被所看到的一切惊呆了：两根火柴都只剩下火柴头！父亲先是一愣，忽又恍然大悟：原来火柴都被折到了最短，姐妹俩只为能让另一个人留下来！
父亲的眼圈红了。这个男人心中忽然涌出一种混杂着幸福、悲伤和内疚的复杂情绪。他抱着两个女儿失声痛哭。
只有他自己知道，他握在手里的原本就是两根没有折断过的火柴。
●两根指头的声音
黎枫是一个高中生，我第一次看见他的时候，他正打着响指，声音清脆悦耳。我看到他只有一只右手，左臂空空荡荡，更让我吃惊的是，他的右手仅有两根指头，他竟用仅有的拇指和食指打出了响指！
当我们成为朋友后，我渐渐地了解到了他的一些情况。9岁那年，他因顽皮触碰到高压线，从此失去了左臂和右手的3根手指。开始的时候，他感到万念俱灰，年少的他心中充满了绝望。后来在父母及老师的开导下，他才渐渐平复如初。
有一次，一个残疾人报告团来市里做报告，父母便打算带他去听，好让他知道别的人是怎样奋斗的，以此鼓舞他的斗志。他很高兴，可第二天他又不快乐了。父亲问他原因，他说：“他们作报告的时候，我怎样为他们鼓掌呢？”父亲看着他的眼睛说：“两根指头也可以鼓掌呀！”那几天，他学会了打响指，听报告的时候，他以打响指代替掌声。
有一次他和同学们讨论理想的话题，大家异常激动，有个同学站起来，两手握紧拳头大声说：“我要用自己的双手去拼搏，我想成为一个企业家！”黎枫的眼睛立刻黯淡了，他的理想也是成为企业家，可他却不能像那个同学那样用双手去拼搏。
回到家中他一直闷闷不乐，在母亲关切的询问下，他讲述了白天发生的事。母亲没有说什么，默默地注视了他一会儿便转身向门外走。忽然，一枚硬币从母亲手中滑落到地上，发出了清脆的声响。他忙跑过去，把那枚硬币拾起来还给母亲。母亲握着那枚硬币说：“孩子，你看，拾起钱两根手指就足够了！”他一下子愣住了，心中的震撼是无法形容的。
他对我说：“从那以后我就明白了，拼搏不只是用双手，更重要的是，要有一颗健全的心！”
再一次看见黎枫的时候，他正用两根指头熟练地操作电脑。我们谈了好久。临别的时候，他打了一个响指和我再见。那一刻，我仿佛听到了他为理想奋斗的鼙鼓！是啊，即使上天只给你两根手指，你也可以用它扼住命运的咽喉！
●两棵树的命运
农夫在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始时就决心长成一棵参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树干，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因在最初的几年它并没有结果实，这让农夫很恼火。相反另一棵树，也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到了这一点。这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。
时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实，而那棵过早开花的树却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，相反却因此而累弯了腰。老农诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，用火烧了。
●两棵枣树
好多年前，父亲在房前的场地上栽了一株枣树，又在屋后庭院里栽了一棵枣树。两棵枣树同一年开花结果，秋天到了，树上挂满了红的和青的枣子。
长在庭院里的那棵枣树因为有了围墙的保护，才没遭村里小孩的骚扰：屋前的那棵枣树，却逃不过被抽打的厄运。那些贪嘴的小孩禁不住红枣的诱惑，又畏惧枣刺，便趁机举起竹竿猛抽枝条，抽得红枣跌落，枣枝乱颤。望着地下一大片大大片的枣叶，甚是凄凉。过不了多长时间，屋前那棵枣树上的青枣所剩无几，枣叶几乎落尽，整棵枣树也似乎奄奄一息，而后院的那棵枣树却红枣盈枝，一摇，遍地都是红果。
第二年春天，门前的那株枣树又抽出了新芽，我真的为它还活着而庆幸。两棵枣树又都开了花，然后结了果。我仔细地观察过这两棵枣树，却发现了一个奇怪的现象：门前那棵遭抽打的枣树结的枣子竟然比庭院里未被抽打的那棵枣树多一倍。父亲告诉我这样一个生活经验：枣树有一怪脾气，越是抽打它的枝叶，来年结果越多。
用竹竿抽打枣枝是缘于其枝头结满了诱人的红枣，不结果是可以免除竹竿一年一度的抽打的。生活中优秀的人也如是，正因为优秀才招来嫉妒、诽谤，甚至于莫名的打击、压制。真正的优秀者就像一株枣树，任凭外界的抽打，依然在来年的枝头结满红红的香甜的果子。
大凡处于顺境之中，那种潜在的能力可能处于一种压抑状态，而身处逆境或许更能勃发出自己的生命的活力。可悲的则是，那些举竿无意或恶意抽打枣树的人，则完全弄不清来年枣子越结越多的原因！
●两颗种子
有两个追求幸福的穷苦青年，经过艰难的跋涉，终于在一个很远的地方，找到了幸福的使者。使者见他们都有一颗善良的心，便给了他们每人一颗幸福的种子。
一青年回去后，将种子撒在自己的土地里，不久他的土地里就长出了一棵树苗。他每天辛勤地浇灌，第二年枝繁叶茂，果实挂满枝头。他继续努力。渐渐拥有了大片的果园，成了远近闻名的富足之人。他娶了妻子，有了孩子，过上了幸福生活。
另一个青年回去后，设了一个神坛，将幸福的种子供奉在上面，每天虔诚地祈祷。青年把头发都熬白了，却仍然一贫如洗。他十分生气不解，又跋山涉水来到幸福使者面前，抱怨使者骗他。幸福使者笑而不答，只让他到另一青年那里去看看。当他看到大片有果园时，顿时醒悟，急忙回去将那颗种子埋到土里，但幸福的种子已经被虫蚀空，失去了生命力。
一个埋头耕耘，一个则沉迷于借助虚幻的神力，其结果就是奖勤罚懒。
●两人窄弄
两幢工作关系密切的大楼,为了方便起见,两幢楼间开设了一条通道,通道很窄很长。
他和她在不同的楼里工作,平时总能见面,面熟.但从未说过话.
这一天,他从通道那头走来,她正从通道这头走去,眼看着越走越近，似乎不能没有表示，他笑一笑，她也笑一笑。
几天后，他俩又在通道相遇，这回他友好地说了句什么，她也友好的说了句什么。
以后两人越来越亲密并成了伴侣，但终究因合不来又分手。
分手时他心平气和的对她说；“也许是那条窄长窄长的通道捉弄了我们，假若当初我们是在广场开始的，那肯定不一样，因为那是在人海中寻到的，是靠缘分，而我们是被窄弄逼迫到一起的，不分手才怪。
●两元钱
一次，特级教师魏书生从盘锦市到沈阳市出差。在列车上与他对面而坐的是位老人，蓬头垢面，衣衫褴褛，忧虑重重，郁闷不语。列车快到沈阳的时候，列车员开始验票，其他乘客都出示了车票，只有老人掏出来的是张纸条。老人面带难色地解释说，自己和侄子同去北京，没想到两个人在拥挤的人流中走散了。他身无分文，实在没法买车票回老家了。北京市的公安派出所为照顾他，给他开了这张证明，希望列车上的工作人员能给予免票。列车员听后，认为老人很可同情，就没让老人补票。
魏书生观察到，老人舍不得吃手里的那半个硬面包，只看着别人大吃大嚼。他还看得出来，老人自尊心强，耿直倔犟。魏书生把手伸进了兜里，悄悄的摸出两元钱来。两元钱，正好可以为老人买份盒饭。但魏书生没有当从把钱递给老人。或干脆买份盒饭端给老人。如果他这样去接济老人，估计老人会坚持不要的，即使勉强收下，也会很不自然。
魏书生静静地坐了一会儿，列车缓缓地开进了沈阳车站。魏书生下车后，没有直奔出站口去，而是绕到老人座位的那个窗口，轻声地叫过老人，不惹人注意地把两元钱塞到老人手里，不等老人拒绝，便迅速转身离开了列车。
魏书生把两元钱送给急需帮助的人，这对他来说实在是微不足道的事，因为他曾经把两万元送给急需帮助的人。但这件给人两元钱的小事中的细节，能给人一个重要的启示：帮助人，不仅要给人物质施舍，而更重要的是给你以人格和精神上的尊重。
●两只打架的公鸡
为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这以后，那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。
●两只狼的交战
一位年迈的北美切罗基人教导孙子们人生真谛。
他说：“在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的,它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的---它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在他们的内心深处，在所有的人内心深处。”
听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。过了片刻，其中一个孩子问：“那么，哪一只狼能获胜呢？”
饱经世事的老者回答道：“你喂给它食物的那只。”
●两只老虎
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。在笼子里的老虎三餐无忧。在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。
一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。
但不久，两只老虎都死了。一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得自由，却没有同时获得捕食的本领：走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
●两只小笼包子
一个来到城市打工青年人，不久因为工作勤奋，BOSS将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理的井井有条,业绩直线上升。有一个外商听说之后，想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后，他邀请这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单，几个盘子都吃的干干净净，只剩下两只小笼包子。他对服务员说:“请把这两只小笼包子装进食品袋里，我带走。”外商当即站起来表示明天就和他签合同。第二天，老板设宴款待外商。席间，外商轻声问他，你受过什么教育?他说我家穷，父母不识字，他们对我的教育是从一粒米。一根线开始的。父亲去世后，母亲辛辛苦苦的供我上学。她说：“俺不指望你高人一等，你能做好自个儿的事就中……”在一旁的老板端起酒杯激动的说：“我建议敬她老人家一杯！你受过人生最好的教育。
人的价值并不在于他的出身多么高贵，而在于那颗踏踏实实，用勤奋来创造价值的心。在人的一生中，可以经历苦难，无权无势，但决不可以放弃努力工作，用勤奋去打造自己的天空。当你的勤奋积累成一种财富，你将成为幸福且令人尊重的人。
●两种活法
一天偶尔打开一本杂志，看到了这样一则民间故事：一个富翁与穷汉相逢了，富翁说：“我非常珍惜自己的财富，不敢轻易挥霍一分钱，因为挥霍财富就等于挥霍生命。”穷汉对富翁说：“我非常珍惜自己的生命，不肯有一时半刻的懈怠，因为浪费时光就等于浪费财富。”于是富翁小心翼翼地守护着那些财富过日子，而穷汉则用一切机会寻找财富的源泉。15年过去了，结果，富翁变成了穷汉，穷汉却变成了富翁。读罢这则故事，掩卷深思，觉得人的一生有什么样的活法就有什么样的结果。故事中的两个人有两种活法就有两种结果。这不能不引起我们的深思！
我们主观上判断这两个人的说法孰是孰非，以我的看法，两种说法都没有错。然而结果却出乎意料，富翁所说的道理在于，他创业成功，深知财富来之不易，珍惜财富确实等于珍惜生命。我们每个人在创造财富的同时，也在逐渐消耗了有限的生命，财富事实上等于生命价值的积累。我们无论如何生存，如何创造财富都是如此。然而穷汉的话语有异曲同工之妙，财富靠生命去创造、换取，浪费了生命与浪费财物何异？
然而，十几年过去之后结果为何有那么大的差异？富翁变穷汉，穷汉变富翁。因为富翁把财富视作生命，无形中让财富束缚了生命的活力，使得生命成了财富的奴隶。而穷汉珍惜生命，目的是为了创作财富，那么他无形中却成了财富的主人。生命的意义在于创造，如果丧失了创造的能力，那么生命也就没有什么意义了。失去了创造活力的生命只是在白白的消耗和浪费生命！相反，充满了创造活力的生命才能兴旺发达。这样看来，富翁变成了穷汉，穷汉变成富翁绝非偶然，也不是命运的结果，而是一种带有规律性的必然结果。朋友你真心的想过没有，人有不同的活法就有不同的结果，早日醒悟早日获益！
●猎狗与兔子
一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”
人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈的年代。我常常问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？
●猎人与猎狗
猎人养了几条猎狗，为了让它们更多的捕获猎物，猎人想出了一个好主意：凡是能够在打猎中捉到兔子的，就可以得到几根骨头，捉不到兔子的就没有饭吃。于是，猎狗们纷纷努力追兔子，因为谁都不想没有饭吃。
就这样过了一段时间，问题又出现了。大兔子非常难捉到，小兔子好捉。但捉到大兔子得到的奖赏和捉到小兔子得到的骨头差不多，猎狗们都发现了这个窍门，都去捉小兔子。猎人对猎狗说：最近你们捉的兔子越来越小了，为什么？猎狗们说：反正没有什么大的区别，为什么费那么大的劲去捉那些大的呢？
猎人经过思考后，决定不将是否捉到兔子与分得骨头的数量挂钩，而是每过一段时间，就统计一次猎狗捉到兔子的总重量，按照重量决定猎狗在一段时间内的待遇。于是猎狗们捉到兔子的数量和重量都增加了。
猎人很开心。但是过了一段时间，猎人发现，猎狗们捉兔子的数量又少了，而且越有经验的猎狗，捉兔子的数量下降得越厉害。于是猎人又去问猎狗。猎狗们说：“我们把最好的时间都奉献给了你，但是我们会越来越老，当我们捉不到兔子的时候，你还会给我们骨头吃吗？”
猎人做了论功行赏的决定，分析与汇总了所有猎狗捉到兔子的数量与重量，规定如果捉到的兔子超过了一定的数量后，即使捉不到兔子，也可以得到一定数量的骨头。猎狗们都很高兴，大家都努力去达到猎人规定的数量。这时，其中有一只猎狗说：“我们这么努力，只得到几根骨头，而我们捉的猎物远远超过了这几根骨头，我们为什么不能给自己捉兔子呢？”于是，有些猎狗离开了猎人。
猎人意识到猎狗正在流失，并且那些流失的猎狗像野狗一般和自己的猎狗抢兔子。情况越来越槽，猎人不得已引诱了一条野狗，问它野狗到底比猎狗强在那里。野狗说：“猎狗吃的是骨头，吐出来的是肉啊！”接着又道：“也不是所有的野狗都顿顿有肉吃，大部分最后骨头都没的舔。”
于是猎人进行了改革，使得每条猎狗除基本骨头外，还可以从其所猎兔肉中提成，而且随着贡献变大，该比例还可递增，并有权按比例分享猎人的所有兔肉。就这样，猎狗们与猎人一起努力，将野狗们逼得叫苦连天，纷纷强烈要求重归猎狗队伍。
●猎杀骆驼
有一位父亲带着三个孩子，到沙漠去猎杀骆驼。
他们到达了目的地。
父亲问老大：“你看到了什么？”老大回答：“我看到了猎枪、骆驼，还有一望无际的沙漠。父亲摇摇头说：“不对。”
父亲以同样的问题问老二。
老二回答说：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪，还有沙漠。”
父亲又摇摇头说：“不对。”
父亲又以同样的问题问老三。
老三回答：“我只看到了骆驼。”
父亲高兴地说：“答对了。”
制定目标而能产生效果，秘诀就是“明确”二字，成功的目标，必须是明确的。进一步说，目标要具体化、要量化。对于企业而言，一个时期的战略目标必须是明确、具体的；对于一个团队来说，行动的目标也必须是明确的、具体的，只有这样，才能让全体成员明确下一步努力的方向，才能对全体成员产生巨大的激励作用。有了明确、具体的目标，不管具体工作进行到哪一个阶段，也不管在实现目标的进程中遇到了什么意外的情况或问题，都能够保证企业或者团队成员调整自己的工作任务和努力程度，保证能始终朝着既定的目标前进。
●林徽音的大美
据说，二十世纪如果评选美女，很多人都会投林徽音一票。她不仅天生丽质，貌若仙子，而且见识超群，才华绝代。我没有接触过林徽音，是以谈不上任何个人好恶。但是，林徽音在纪念徐志摩逝世四周年时说过的一番话，在我，却不亚于醍醐灌顶。林徽音说：
“我们的作品会不会长存下去，也就看它们会不会活在那一些我们从不认识的人的心里。……这种事情它有它自己的定律，并不需要我们的关心的。”
即使没有其它任何作品，单凭这几句话，这一闪灵光，林徽音就足以跳出凡俗而升华为至人。她看得真透彻！是啊，作者的宠辱决不等于文章的宠辱，文章自己另外有命。
●灵魂·眼睛·语言
灵魂何在？它既非先天地而生，又不是离开血肉之躯的身外之物。灵魂储藏在你的心中，闪动在你的眼里，流露在你的嘴上。眼睛是灵魂的窗户，它毫不掩饰地展现你的学识、品性、情操、趣味、审美观和性格。戏剧表演家、舞蹈演员、画家、文学家、诗人都着意地研究人们的眼睛，认为它是灵魂的一面无情的镜子。而语言也会毫不掩饰地展现你知识的深或浅、趣味的雅或俗、思维的文或野、动机的纯或杂。对于一个敏锐的画家和作家，总是善于捕捉人们瞬息万变的眼神和因人而异的语言，离开了这两件事物，恐怕形象思维就会贫乏得多了。
眼睛放出的神采，它的类型是那么繁多：心胸博大、为人正直的，眼神明澈、坦荡；心胸狭窄、为人虚伪的，眼神狡黠、阴诈；志怀高远的，眼光执著；为人轻薄的，眼光浮动；因为克己，眼神内敛；因为贪婪，眼神暴露；正派而敏锐使眼光如利剑出鞘；邪恶而刁钻则使眼光如蛇蝎蛰伏。渊博的人，眼中透出了悟；无学的人，眼中似乎只存疑窦。自信者，眼神坚而毅；自堕者，眼神晦而衰。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它可能流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。那碧如长天、浩如沧海的眼神是属于周总理的；那英爽逼人、气干霄汉的眼神是属于陈毅的；那临危不惧、坚韧如磐的眼神是属于方志敏的；那忠实纯洁、无私无畏的眼神是属于雷锋和王杰的。啊！最美好的灵魂在他们的眼中闪耀。
或许语言更能直接地反映一个人的灵魂。你一动嘴，便在勾画着自己，有时维妙维肖，有时则比较隐晦曲折。但是言为心声，那是无论如何也无法彻底掩盖自己的灵魂的。
我们提倡语言美，那么，什么样的语言是美的呢？我想，问渠那得清如许，为有源头活水来”。你的语言为何能如此纯洁而明净，那是由于你的灵魂崇高而朴实，有着源头的活水。语言是反映一个人风貌的另一面镜子，豪放的人语多激扬而决不粗俗；潇洒的人言谈风动而不随便；谦逊的人含蓄蕴藉而决不猥琐；博学的人旁征博引而不芜杂。你学富五车，在讲坛上才能有惊人妙语；你胸无点墨，则往往临阵搜索枯肠。你知道妙悟者不在多言，所以你言简而意赅；有的人则不肯花时间思考，他就有足够的空闲去喋喋不休。宽厚的人，语多奖掖；刻薄的人，词每贬抑。脚踏实地的人，连声调都沉稳；而只图虚名的人，则往往最好浮词。由于妒恨，使语言成为中伤的暗箭，向四方射击；由于私欲，语言会染上奴婢的色彩，令人作呕。罗嗦者往往由于思维太紊乱；晦涩者则大体因为心灵不纯洁。时穷节现，闻一多在万人丛中长啸一声：“天洗兵”；身系囹圄，谭嗣同在刀戟之前浩歌：“我自横刀向天笑！”正义使季米特洛夫在敌人的法庭上慷慨陈词；残暴则使希特勒的广播演说成为野狼的嗥叫。
眼神足以传情，语言足以述怀，这情怀因时代而异，因阶级而异。灵魂依附于每一个具体的人身上。听其言而观其行，那么，什么是真、善、美的灵魂，什么是假、恶、丑的灵魂，是可以在实践中不断被认识的。
●聆听时代的嘀嗒声
许多年前，一位农场主在巡视谷仓时，不小心丢失了他的名贵金表。一筹莫展的农场主宣布悬赏：所有农场的孩子，无论谁找到这只金表，都可获得一匹小马驹。
在堆积山、庞大无比的谷仓里，寻找一小块金色的手表无异于大海捞针，被悬赏激动起来的孩子们，忙了半天一无所获。夕阳西下，夜色降临，孩子们陆续回家了，只有一个酷爱小马驹的孩子，仍在继续寻找。他对小马驹的渴望是那样强烈，他不愿放弃。夜色沉沉，眼睛看不清楚的孩子，开始用手四处摸索。
夜更深了，附近的农庄和谷仓一同静了下去，就在这时，孩子突然听到一阵微弱的“嘀嗒”声！他循着声音慢慢摸去，嘀嗒声开始变得越来越清晰。凭着意外地嘀嗒声，孩子在漆黑的谷仓里找到了那块金表。
他得到了梦寐以求的小马驹。
今天，我们这个时代，充满着像金表一样灿烂的机遇，也充满着像小马驹一样鲜活的理想，但对大多数的人来说，成功的嘀嗒声，却常常被艳丽喧嚣的迷乱所遮盖，被短浅平庸的嘈杂声所淹灭，被内心狂妄的浮躁所吞噬。
我们对理想的渴望是那么强烈，但是努力要付出那么多辛劳，追求要承受那么多失落，我们常常离嘀嗒声只有一步的距离，却未听见，就因为缺乏了一点简单的专注，缺乏了一点心无旁骛的痴迷。
静下心来，执着而专注，总会听到这个时代属于你的嘀嗒声。
●领着自己回家
曾和儿子玩捉迷藏，找不到我时他天真地问：“妈妈，我自己在这儿，你在哪儿呢?”我在藏着的地方忍不住笑了：“妈妈在这儿。”
他当然找到了我。后来常想到那次游戏，他说“我自己在这儿”是真的，我说“妈妈在这儿”也是真的，我没说“我自己在这儿”，表述相当正确，因为虽然“妈妈在这儿”，“我自己”却未必“在这儿”，人并不总是和“自己”在一起。
下班的铃声和当年放学的铃声一样准时，大家总集体起立，收拾好报纸文件，关窗，锁门，告别，回家。
有一天，也没什么特别的原因，铃声响过后我一动没动，大家一一地询问：有事?
我糊里糊涂点点头。
大家善意地叮嘱：别太晚了。
我笑笑。
我独自留下来，我不知道我要做什么。办公室一下就静悄悄空荡荡的，我有点儿不适应，便故意清了一下嗓子，声音竟大得吓了我一跳。过了一会儿发现，我居然什么也不想做，只是觉得疲乏，只是想静静地坐一会儿罢了。夕阳走进来，树的影子也走进来。我前面的墙变成了舞台。在忽明忽暗五彩斑斓的舞台上，树影婀娜，摇摇曳曳，翩翩起舞。
一场影子的舞蹈。
一场没有音乐伴奏的舞蹈。
一场上演了许久我却第一次看到的舞蹈。
夕阳开始鸣金收兵了，演员们也开始有秩序退场，边退边舞。
演出结束，我便很自然地站起身，想鼓掌，想发表评论，快乐得像只春天的鸟，总想大声鸣叫。
镜子里出现一张脸，生气勃勃，热情洋溢，还带着些傻气。是我。又不是。最后认定：是丢了很久的那个“自己”。
“自己”是什么?
我们一度习惯了听口令的生活，齐步走，一二一。
那时的“自己”很见不得阳光，要么藏起来，要么扔得远远的。
口令一解除，这个世界变得越来越热闹，越来越精彩，越来越充满诱惑。
在这个充满诱惑的世界上，有时“自己”是付钱时钱包里的一枚最小的硬币，不小心被带了出来，啪地落在地上，大家该忙什么忙什么，理都懒得理它；有时“自己”又成为一枚筹码，权衡再三，然后以相应的价钱出卖给人家。
某一天清晨，如果由一位社会学家来清扫街道，他会发现，和丢掉的垃圾一样多的是“自己”。
“自己”究竟是什么?
是受伤时抚平伤口的一只手。
是内心深处常常发问的一种声音。
是彼此相知又总被忽略的一位朋友。
是没有任何伪装也不设防的另一个“我”。
是我们的灵魂。
在一起的时候，我们有时会讨厌“他”的多嘴多舌，一旦丢失或丢弃了却很难找回来。
下班铃再响，我就一直留了下来。
一位同事开玩笑：有约会吧?
我恍然大悟。不错，我有约会，与“自己”。
不再只看墙上的舞蹈，偶尔也听风，听雨，最经常的是读上一个章节的书，或随便写点儿什么。
蓦然回首，散落在角落的碎片已悄悄聚拢成“自己”，坐在我身边，乖乖地守着我。
天已经黑下来，该回家了。我知道。
锁门，下楼，骑车，还要拐趟菜市场。我也知道。
但我不知道如何安置“自己”。
不远处有我的家，那是我栖息的地方，我的亲人都住在那里，我的灵魂却无法居住。
我不知适合灵魂居住的家在哪儿，我要去找。
总有一天我会对“自己”说：跟我走吧，我们回家。
●另辟蹊径
广州某公司在报纸上刊登了一则招聘营销人员的招聘启事，应聘条件、工资待遇等内容一应俱全，参加笔试、面试等要求也非常明确，可通篇启事从头看到尾，就是没有发现应聘的联系方法。
真是咄咄怪事，招聘启事哪有不留联系方法的？多数人认为这是招聘单位疏忽或是报社排版错误，于是，便耐心等着报社刊登更正或补充说明。但也有三位应聘者见招聘的岗位适合自己，便不去管是谁的疏忽：小王通过互联网，在电脑上输入公司名称，轻松地搜出了包括通讯方式在内的所有公司信息；小张则立即通过114查号台，查出了该公司的办公电话，通过向公司办公室人员咨询，取得了联系方法；小刘查找联系方式的办法则更是颇费了一番周折，他依稀记得该公司在某商业区有一个广告牌，于是骑车围着城区转了一下午，终于找到了广告牌，并顺藤摸瓜取得了公司的地址和邮编。
招聘启事刊登的第三天，多数应聘者正眼巴巴地等着从新来的报纸中找有关更正和补充，但小王、小张和小刘三人的求职信及有关招聘材料已经寄到了公司人事主管的手中。
此后，人事主管与小王、小张和小刘相约面试。面试时，公司老总对三位小伙子的材料和本人表示满意，当即决定办理录用手续。三人为如此轻松应聘而颇感蹊跷：招聘启事中不是说要进行考试吗？带着这一疑问，他们向老总请教。
老总拍着他们的肩膀说：我们的试题其实就藏在招聘启事中，作为一个现代营销员，思路开阔，不循规蹈矩是首先应具备的素质，你们三人机智灵活，短时间内能另辟蹊径，迅速找到公司的联系方式，这就说明你们已经非常出色地完成了这份答卷。
●另类制止
我们想要禁止一件事，一般习惯于采用批评和惩罚的手段，来达到制止的目的。若是换一种方式呢，比如精神鼓励，物质奖励？有个故事，可以说是另辟蹊径，别开生面。
大杂院里放了几个铁皮空桶，小鹏友放学后寻刺激比赛推那几个油筒，油筒滚动的轰隆声震耳欲聋，但谁也阻止不了，那他们没办法。
这时有位老人出面了，说有法子可以终止他们的游戏，让他们乖乖离开院子。他用的是奖励和赞美：先赞美他们玩得很卖劲，然后每人还奖励5元钱。他就坐在门口笑眯眯的看他们玩。
这些小朋友得到奖励，越发玩得有劲了。
但是第二天，老人说他们没有头一天尽力，只能给4元。其实第二天的势头并未减，他们的锐劲受到了打击。
第三天，他们更加卖劲，想扳回5元钱，但老人只给3元，说还不如第二天。扳本无望，孩子们情绪一落千丈。第四天，他们只得到了2元。第五天，他们就故意的不卖劲了，嘴里咕哝道：“你想得到美，我们为什么滚那么快，弄那么大的声响，让你享受？”
这天他们只得到了一元钱。
孩子们终于恼怒了，反抗了：“不干了，月给越少。你以为我们可以免费玩给你看吗？我们不来了，让你没趣！”
从此之后，大院里再也看不到小朋友的踪影，院子又恢复了宁静。
邻居在院子的过道上置一块大石头，以阻止车辆从他们门前经过，为过路人所苦。一位朋友以收藏家身份,向这位邻居发话,他想出200元收藏那块石头。石头主人听说有人要买，立即讨价还价，要400元才能转让。“收藏家”说就400元。石头主人见如此容易还价，又要讨个整数：500元。“收藏家”说就500元。石头主人一惊，连忙走出屋子，围着那块大石头转圈子，伸出一根指头：1000！没有1000不卖。“收藏家”倒也干脆。就1000。石头主人坐不住了，连忙请人将那块大石头搬进家里，自己收藏了。
●另一种地狱
一个人死后，在去阎罗殿的路上，遇见了金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下。
这个人说：“我在人世间辛辛苦苦的忙碌了一辈子，我现在只想吃、谁，我讨厌工作。”
宫殿主人答到：“好极了，我这里有山珍海味，你想吃什么，就吃什么，不会有人来打扰你；我这里有舒适的床铺，你想睡多久，就睡多久，不会有人来阻止你；而且，我保证没有任何事情需要你做。”于是这个人就住下来了。
开始一段日子，这个人感觉非常快乐。渐渐的，他觉得有点寂寞和空虚，于是去见宫殿的主人，抱怨到：我这样每天吃吃睡睡的日子过久了也没意思，我现在是脑满肠肥了。你能不能为我找一份工作。“
宫殿主人答到：”对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”
又过了几个月，这个人实在忍不住了，又去见宫殿的主人：“这种日子我实在受不了了，如果你不给我工作，我宁愿下地狱，也不要再这里了。”
宫殿的主人轻蔑的笑了：“你认为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”
安逸的生活原来也是一种地狱呀！它虽然没有刀山可上，没有火海可蹈，可它能渐渐毁灭你的理想，腐蚀你的心灵，甚至可以让你变成一具行尸走肉！
●溜溜球原理
华裔股市神童司徒炎恩是让美国华尔街震惊的一位人物，他在10岁就开始阅读《华尔街日报》、《福布斯》等报刊，阅读亚当·斯密、凯恩斯、萨缪尔森等人的经济学著作。学习之余，还开始研究股市并开始买卖股票，16岁时开始管理一个私人投资基金，连年获得30%以上的回报率，《华尔街日报》曾在头版位置报道他的事迹，称他"足以让华尔街老资格投资专家羞愧"。
司徒炎恩的"投机"天才是在10岁时开始展现的。
他说:我在10岁时，做了有生以来第一桩投机生意，我的做法比常见的摆柠檬汁摊位还略胜一筹。
当时，我在的学校非常流行玩溜溜球。很多小孩都比较喜欢要邓肯牌溜溜球，而我们学校及居住区旁的商店里却无货。于是我做了一番调查，发现离我家数里以外一家店内存有很多货。

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