《诺未门——犹太人的家教圣经》
简介：
有着5000多年历史的犹太民族也是世界上最古老的民族之一。与世界上其他古老的民族相比，犹太民族是一个弱小民族。犹太民族在历史上曾被奴役过，受过别的民族的歧视，还曾经被迫流亡过，但在流散的情况下，犹太人能够顽强地生存和发展，出现了许多出类扰萃的人物，诺贝尔奖获得者中，７%是犹太人，诺贝尔经济学奖中，犹太人占的比例更高达33%；世界十大哲学家中有８人是犹太人；美国百万富翁中；20%是犹太人。犹太政治家、艺术家同样不胜枚举。爱因斯坦、毕加索、马克思、弗洛依德、门德尔松、霍夫曼、基辛格等都是犹太人。
为什么犹太民族人才辈出？这跟犹太人世代相传的独特的家庭教育有很大关系。犹太人的教育特点是：突出独立教育；尊重智慧；重视对孩子思维和才能的培养。全方位地教育孩子。犹太人明白：最初对孩子进行良好的家庭教育是成就天才的前提，一个人的早期教育决定孩子的一生，在对孩子教育时，犹太人非常重视智慧教育，因为一切成功都要靠智慧得来。几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。
对孩子进行智慧教育的同时，犹太人还不忘对孩子的性格及品德进行教育。在对孩子进行性格教育时，犹太父母先从培养孩子的自信开始，让孩子明白自信是成功的开始，还对孩子进行爱心教育等。在对孩子进行品德教育的时候，让孩子明白要善待他人，不贪恋别人的财物、帮助别人。这些对孩子的成长、做人都是很重要的。也是犹太人走向成功的前提。
精明于做生意的犹太人还对孩子进行早期的财富教育。小孩3岁时，父母就开始教他们辨认硬币和纸币。5岁的时候，让孩子们知道钱币可以购买他们任何想买的东西，并且告诉他们钱是怎样来的。7岁的时候，教孩子看懂价格的标签，以培养他们“钱能换物”的理财观念。8岁的时候，让他们知道他可以通过做额外的工作挣钱，知道把钱储蓄到银行的储蓄账户里。10岁的时候，让孩子懂得每周节俭一点钱，以备大笔开支使用。11-12岁的时候，让孩子知道从广告里发现事实，制定并执行两周以上的开销计划，懂得正确使用银行的术语。
这样，孩子们很小就知道金融等方面的知识，稍大些他们就对金融非常了解了。本书通过许多有趣的小故事和精辟的理论，在讲述犹太人生活习惯的同时，向你介绍一些犹太人的家教常识，在对孩子家庭教育时，希望会带给你一些帮助。
第一章 犹太人的最初家教造就天才
1．犹太人的家庭教育观
引子
犹太民族是世界上最古老的民族之一，它孕育出许多伟人，像爱因斯坦、毕加索、马克思、弗洛依德、门德尔松、霍夫曼、基辛格等等。犹太为什么会出现这么多的名人呢？这与他们的家庭教育观是有很大的关系。
每人犹太小孩从小接受着父母的独特教育，他们的父母从小就教育他们要学会独立，任何事都要相信自己，惟一相信的也只有自己。犹太父母通过各种方法告诉孩子智慧的重要性。他们教育孩子的方式比较重视思维，但更重才能；另外，还教育自己的孩子要认真学习。一个犹太人在教育自己的孩子时说：“有十个烦恼比仅有一个烦恼要好得多，只有一个烦恼时，痛苦一定是深刻的，而有了十个，就不一样了。没有一个自杀者是因为有了十个烦恼，全是为一个烦恼而死的。”所以，虽然犹太人遭受了那么多的苦难，但他们并不惧怕。犹太父母从孩子小时候起就进行独特的教育，通过不同的教育方式塑造出一个成功的未来。
犹太父母的教育方式是非常独特，每一位父母都应该学习犹太人的家庭教育方式，让自己的孩子成为有用之才。
智者懂得真理，所以能化腐朽为神奇。
——犹太格言
犹太人的独特家庭教育观
犹太是一个坚强而又伟大的民族。因为，犹太人在长期的民族灾难中，背井离乡，流散于世界各地。他们不但顽强地保持着自己的文化，而且也吸收了所在国的文化精华。犹太民族杰出的科学创造力，源于这个民族特有的开放式社会文化生态。许多犹太家庭主动与其他民族接触，大量地汲取其他民族的文化养料，这样就有了更加开阔的视野和更加丰富的知识养料，他们对自己的孩子都有一套自己的教育方法。美国的原子弹之父奥本海默、心理学家弗洛姆等，都是在这种复合型文化生态下破土而出的科学人才。
你是否想过犹太民族为什么会人才辈出呢？其实，这与犹太人父母世代相传的独特的家庭教育观有很大关系。
教育孩子要独立
犹太民族之所以会人才辈出，这与他们长期被奴役、受歧视、遭迫害、被迫流亡异乡，过着寄人篱下的生活也是有一定关系的。从公元280年起，犹太人开始被送到隔离区里生活，这种做法在14、15世纪时遍布欧洲，身上还要佩带一个黄色的标记以示区别，他们随时处于歧视、伤害和危险之中。这些景象在描写二战的一些影片中就可以看到。
也许是这长期恶劣的生活环境，让犹太人认知到一个真理：要生存只能靠自己！形成了独立性强的性格特点。因此犹太人很重视孩子的独立性格。犹太人在孩子很小的时候就给孩子进行独立性格培养。
在犹太法典上说：“５岁的孩子是你的主人；10岁的孩子是你的奴隶；到了15岁，父子平等，就没有孩子了。”在五旬节内，年满13岁的人都要参加隆重的成丁仪式，表示自己是真正的犹太人了，开始承担宗教义务。
聪明的犹太人是这样教育自己孩子的：在孩子4、5岁的时候，就让孩子从茶几上跳到父亲的怀里，然后父亲紧紧地抱住孩子，1次、2次------突然有一次父亲不抱孩子了，让孩子摔在地上，这时父亲对孩子说：“请记住，除了你自己，不要相信任何人，不要依靠任何人，一切只能靠你自己！”犹太人就是这样对孩子进行独立性格教育的。由于这种教育是由最值得信赖父亲亲自传受的，并且是用痛苦去感受的，因此犹太人的孩子从小就在心中牢记独立性格的信念。
这种做法在外邦人看来似乎有些离谱，但在犹太人的家庭教育中却是一件很平常的事。他们说：“像这样重复几次以后，孩子就不敢轻易相信别人了，也不会再有依赖心理。”由于犹太人注重对孩子的磨练，因此犹太人的孩子在满18岁后就可以独立生活了。当然，如果本人愿意，到18岁后仍可享受免费教育。
学者最伟大
除了犹太民族以外，几乎所有的民族或许会将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上，而犹太人却不这样认为，他们认为学者比国王伟大。有一条犹太格言是这么说的：“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”
重视思维
诺贝尔奖获得者赫伯特 布郎，他是一个美籍犹太人，他曾经说过：“我的祖父经常会问我，为什么今天与其他日子不同呢？他也总让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。可能就是这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹的地方吧。”
更重才能与思考能力
永恒探求心境的犹太家庭不但重视知识，还特别重视才能。他们把只有知识却没有才能的人喻为“背者很多书本的驴子”。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。因此在犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你又提问题了吗？”
犹太人还认为，学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。发问和答案一样重要。
正是基于这种认识，犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教诲和指导。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会和孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究中去。无疑，犹太人出名的口才和智力测试中的高分同这一点是不无关系的。
犹太人共有1200万左右，只占世界总人口（43亿）的3%。可是，在世界政治﹑艺术﹑科学和思想各领域，十个领导性的人物中就有一个是犹太人或犹太后裔的。
也许就是因为犹太人太优秀吧，因此招致了很多民族的嫉妒和反感。法西斯德国却巧妙地利用了人们对犹太人的这种嫉妒，制造了一个这样的谎言：“犹太资本妄图支配和榨取全世界”，并计划和实施了消灭犹太种族的计划。犹太人确实优秀，他们使欧洲最优秀的德国人都感到惊恐。但是，难道犹太人先天在生理上就比其他民族优秀吗？我们千万不要这样认为。
犹太人的数量少，但是还能人才辈出。可以看出，这与他们彻底普及了犹太人的家庭教育制度有着直接的关系。
犹太父母经常用希勒尔的故事教育孩子要认真学习，犹太有个成语就是：“你比希勒尔还穷么？你比希勒尔还缺少时间吗？”犹太的孩子从小就知道希勒尔的故事：少年的希勒尔很穷。他拼命地工作，将得到的钱一半送给守门人，以求进入学校的院子听课。可是后来他连一块面包也吃不上了，守门人再也不让他进入学校的院子了。他就悄悄爬上屋顶，躲在天窗上听课。一个冬天，学校里的学生发现，天空是晴朗的，可是教室却是黑的。原来是希勒尔躺在天窗那儿，他已经冻僵了。
犹太人的教育方式是非常独特的，多数民族将胜利、喜庆作为节日，可是犹太人最盛大的节日“逾越节”，却是纪念在埃及当奴隶时的苦日子。这天他们给孩子吃一种很难吃的没发酵的面包和很苦的叶子，然后讲祖先在埃及受屈辱的故事。
无论是富还是穷，每个犹太孩子都会有一个存钱的小盒子，但是这钱不是给自己用的，而是专门给乞丐留的。犹太人说：“许多乞丐的衬衫里就藏着智慧。”因为包括乞丐在内所有的犹太人都必须抽出一定的时间学习经典。
犹太人之所以会孕育出那么多伟人，这就在于他们一直以喜欢思考宏观的、深层的问题，喜欢抽象，喜欢逻辑为家庭教育核心的关系，给孩子灌输一个理念，即社会是复杂的，生活是无情的，世上惟一可信的就是自己，别人并不可靠。为了自己孩子的成材，每个父母都应该向犹太人那样，从小就对孩子进行完善的教育。
2．早期教育决定孩子的一生
引子
早期家庭教育，是孩子一生中的重中之中，是他未来成长、成功的基础。孩子不是超常儿童，家长应该重视早期教育；孩子是超常儿童，那么，更应该注重适当、全面的早期教育。只有正确的早期教育，才会使儿童的能力得到较好的发展；反之就会糟蹋其才能、破坏其种种能力之间的平衡，使孩子负担过重，有碍于他们的进步。
犹太父母非常注重孩子的早期教育，几乎每个犹太父母都知道“伤仲永”的故事：古时候有个孩子叫方仲永，家里祖祖辈辈以耕田为生。仲永长到5岁时，忽然有一天，他闹着要笔墨纸砚，父亲感到惊奇，就向邻居家借来给他。仲永当即提笔写了四句诗，并署上自己的名字，那四句诗是以奉养父母、团结族人为内容的。此诗传给全乡秀才们观看，都说好诗。自此以后，人们出题目叫他做诗，他马上就能写出来，诗的文采和情理都有值得一看的地方。县里的人也感到惊奇，有人宴请他的父亲，也有人出钱叫仲永做诗。仲永的父亲感到这里边有利可图，便每天领着儿子到处拜见县里的人，就不再让儿子再去学习。又过了7年，方仲永已不是那个神童了，他与一般人完 全一样，甚至还不如那些受过后天教育的一般孩子。这就是“伤仲永”的故事。
孩子生来都是天才，在他们求知的岁月里，最初的教育是终身受益的，父母不要用错误的教育方法扼杀他们的天才。只有家长真正掌握了如何教育孩子，你的孩子才会有成功的机会。
孩子生来都是天才，在他们求知的岁月中，父母不要用错误的教育方法扼杀了他们的天才。
──诺未门
父亲像艄公一样把握小船
西尔多 冯 卡门在科学史上做出了许多贡献，他是一个著名的科学家，也是世界航空航天领域的杰出引领人，还是我国著名科学家钱学森的导师。他的成才过程，凝聚着父亲的关爱。冯 卡门父亲的成功之处就在于对孩子进行的早期教育，时时对孩子进行正确的引导。他像一个优秀的艄公一样，很好地把握了冯 卡门这只小船，使它顺利地驶向成功的彼岸。
西尔多 冯 卡门设计制造出世界上最早的系留式直升飞机，开创并发展了航空学和航天学上一系列重要理论。不仅如此，他还培养出了许多具有国际声望的杰出人才，著名科学家钱学森就曾求学于他的门下。他之所以会成功，这与他父母对他的早期教育有着密切的关系。
父亲给了西尔多 冯 卡门良好全面的早期教育
西尔多 冯 卡门的父亲考虑到他的长远发展，他不希望自己的孩子变成一个畸形发展的神童，但同时，他也想方设法使西尔多 冯 卡门的聪明才智得到充分发挥。他用了一种很巧妙的方法把西尔多 冯 卡门引向了一条正确的发展道路。
为他使西尔多 冯 卡门正常发展，他的父母让他停止学习数学，而且请来了自己从前的高足——在布达佩斯师范学院任要职的摩耳纳博士教西尔多 冯 卡门历史、地理和文学。西尔多 冯 卡门对此也十分地感激：“父亲让我读地理、历史、诗歌代替做数学习题。现在，每当我回想这事总对他感激不已。我一生崇尚人文主义的文明，这跟他让我童年时代摆脱数字游戏是分不开的。”
西尔多 冯 卡门的父亲请专家到家里对他进行单独教学的这种做法在犹太民族中是很常见的，这和我们国家那些热衷孩子教育的家长请一些本身都不合格的老师到家里教孩子是完全不同的，那些老师“以其昏昏”怎么能够“使人昭昭”呢？
西尔多 冯 卡门的父亲不仅请了博士教孩子的人文知识，还请了很好的钢琴老师教孩子弹钢琴。由于当时他自己担任了匈牙利全国教育委员会秘书长，正在负责匈牙利的教育制度改革，虽然很忙，但他还是挤出时间为孩子们写了一本带插图的启蒙读物和几本童话故事。这几本书后来成了第一流的匈牙利语儿童读物。他还坚持让孩子学会几种外语，为此他和出身于书香门第的妻子一起教孩子们外语，这使他的每个孩子都能熟练地运用多门外语。西尔多 冯 卡门不仅掌握了德语和法语，同时还有英语，而他妹妹的语言才能更突出，她不仅能说一口流利的匈牙利语、德语、法语、英语和西班牙语，还能轻而易举地学会一些陌生的语言，这为他们兄妹俩以后多次成功地组织国际会议带来了很大的帮助。他父亲为了增长西尔多 冯 卡门的知识，扩大他的眼界，一有时间就会带西尔多 冯 卡门出去旅行，经常带他参观一些名人的故局，像德国的亚诺和魏玛瞻仰歌德和席勒的故居等等。
西尔多 冯 卡门称父亲对他早期教育中最大的帮助和培养则是启发了他对知识的好奇心。比方说，雨点为什么有大有小？空气为什么看不见？在父亲的启发和帮助下，西尔多 冯 卡门8岁就已经能画行星运行图了。无线电发明后，父亲又买了一台发射器和接收器，并经常和西尔多 冯 卡门一起拆开来研究它们的工作原理。他总是一边拆一边对西尔多 冯 卡门说：“人类不仅需要观察，更需要理解。这是人和动物之间的最大差异。”这些话给西尔多 冯 卡门留下了深刻的印象，并且受到很多启发。
西尔多 冯 卡门的父亲不仅在知识的传授上循循善诱，在思想上同样充当了西尔多 冯 卡门的领路人。如他经常和西尔多 冯 卡门一起讨论哲学和宗教的问题，启发西尔多 冯 卡门对许多问题进行思考。由于受到父亲的影响，西尔多 冯 卡门少年时代就读了许多哲学书籍，这些都很好地培育了他的心智……
西尔多 冯 卡门的成功正是在于他的父亲的早期教育，他的远见卓识和及时帮助，使他没有受狭小空间的限制，走出了国门，求得了更好的发展，最终成为一个世界一流的科学家。
早期教育决定孩子的未来
不仅仅西尔多 冯 卡门那样，世界著名科学家及所谓“神童”，大部分都是早期教育的结果。这样的例子有很多很多，实践告诉每一位父母：要重视早期教育，因为它决定了孩子的一生。
爱因斯坦、玻尔、洛克菲勒、哈默的成就，是世界上1600万犹太人成功的缩影。其实，他们的成功无一不是得益于他们父母进行的早期教育。
“牙牙学语的孩子首先应该学会背诵这样的诗句：‘摩西将律法传给我们作为雅各会众产业。’”
“婴儿断奶时就应开始受教育。”这都是他们的智语。
爱因斯坦再伟大，也该感谢他的双亲。爱因斯坦取得的一切成就，都与他在童年时代受到了良好的家庭教育有关。他既得益于他母亲的音乐熏陶，又得益于叔父的数学启蒙，还得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以鼓励的情感教育。数学教育培养了他非凡的思维能力，而音乐熏陶则成就了他丰富的想象能力。
因为父亲是哥本哈根大学的生理学教授，玻尔从小受到良好的家庭教育是他日后成功的根本原因。
早期的财富教育造就了世界上第一个亿万富翁洛克菲勒，他对商业的敏感帮助他的事业一帆风顺，甚至他一生中重要的几次行动和日后的经营风格，在他早年就能看到端倪。
总之，犹太民族之所以会出现那么多伟人都来自他们特有的早期家庭教育。也就是说，早期教育决定了孩子的一生。
在以色列的早期教育从幼儿开始，目的是使儿童的教育有“先起步”的优势，尤其是在儿童适应社会生活和语言发展方面。
通常情况下，幼儿从2岁开始接受教育，主要培养幼儿的语言表达能力、身体运动能力及对周围环境的认知能力。3岁至4岁的儿童要进入系统的知识训练。
许多2岁幼儿以及大部分三四岁幼儿都参加某种学前班的学习。学前班多数由地方当局主办，有些学前班在日托中心开设，由妇女组织管理，其余则是私立的。教育部专门拨款，资助贫困地区的学前教育。
对于5岁的儿童，还提供免费和义务教育性质的幼儿园。课程目的是教给儿童基本技能，包括语言和计算能力，培养认识和创造能力并提高社会适应能力等。
所有学前教育课程均由教育部指导并监督，以保证为未来学习打下坚实而全面的基础。
一些贫困地区的学前教育要由教育文化部拨专款资助，因为按国家教育法规定，这一年是免费义务教育的开端。
在1986年时，由英国出版的《中东经济手册》统计，以色列6岁儿童中接受学前教育的达97%，这一比例在世界上名列前茅。
1993年至1994年，在以色列学前教育系统学习的儿童达32万名，年龄在2岁至6岁之间，占适龄儿童的90%以上。
以色列在学前教育方面的成就很早就引起了联合国及一些国际教育机构的关注。国际教育计划学院在20世纪70年代末到80年代初所作的比较研究中指出，以色列的幼儿教育系统最为完善，其数量与质量都非常令人满意。
发达的学前教育，不仅可以使孩子们从小就开始接受基本知识教育，而且培养了他们的创造能力、判断能力、分析能力、学习能力、社交能力及审美能力，从而使儿童从小养成热爱知识、热爱集体、热爱劳动、遵纪守法、讲究公德的良好习惯。
早期教育决定了孩子以后的发展，因此，每个父母应注重对孩子的早期教育，让孩子的未来走上一个成功之路。
3．帮助孩子确定人生目标
引子
对于父母来说，有责任帮助自己的孩子确定一个人生目标。因为有可能某一个目标会决定了孩子未来的一生。有许多伟人的父母就是这样做的，像爱因斯坦的父母。
在爱因斯坦小的时候，常常会提出一些怪问题。如指南针为什么总是指向南方？什么是时间？什么是空间？别人以为他是个傻孩子。有一次母亲带他到郊外去游玩，别的亲友家的孩子，有的爬山，有的游泳，惟独爱因斯坦一人默默地坐在河边，凝视着湖面。这时，亲友们悄悄地走到爱因斯坦母亲的身边，不安地问道：“您的孩子为什么总是一个人对着湖面发呆？是不是神经有毛病啊？还不赶快带他去医院检查检查？”可是爱因斯坦的母亲却十分自信地对他们讲：“我的小爱因斯坦没有任何毛病，你们不了解，他不是发呆，而是在沉思。他将来一定是位了不起的大科学家。”
你是否发现了一个亘古不变的真理，那就是家长对孩子热切的期望、帮孩子确定一个目标，将是孩子成功的重要保证。
当你沉迷于眼前目标的时候。一定要衡量自己的实力。
——塔未门
明确人生目标
明确的人生目标，是一个人走向成功的一个重要因素，如果一个人没有理想，没有明确的奋斗目标，那么他就会迷失方向，就像大海中的一叶孤舟，没有了航标灯，只能是随波逐流，迟早将会被大海所淹没；相反，当你有了明确的人生目标，并且将自己对目标的追求变成一种执着时，你就会发现，你所有的行动，都会引导你朝着这人生目标前进。
许多实践都告诉我们：在人生的竞赛场上，没有确立目标，就不能在逆境中完善自己，是不容易得到成功的。虽然有一部分并不乏信心、能力、智力。只是没有确立目标或者说是没有选准目标，因此没有走上成功的途径。所以说，父母最初在教育孩子时，要帮孩子确定一个人生目标。
父母帮爱因斯坦确定人生目标
爱因斯坦被誉为20世纪最伟大的科学家，他一生所取得的成功是世界公认的。他的一生可以说是典型的树立目标坚持奋斗的一生。在爱因斯坦很小的时候，他的父母就帮他确定了人生的目标。
爱因斯坦出生在德国一个贫穷的犹太家庭，家里经济条件不好，加上自己小学和中学的学习成绩并不是很好。他小时候常常提出一些奇怪的问题。经常惹得别人对他的父母说，“你们家的孩子，是不是有病呀？你看，他总是与别的小孩子不一样，老发呆。我看呀，你们最好把他带到医院看看吧。”想不到的是爱因斯坦有一位与众不同的母亲，每当别人对她说她孩子的这些时，她总是面带微笑的说，在孩子小的时候，我就帮他确定了一个人生目标，我也相信我的孩子将来会有让人想不到的奇迹发生在他的身上。
爱因斯坦很小的时候，他的父亲就告诉他：虽然你有志要向科学领域进军，但最重要的是要有自知之明。但做任何事必须量力而行。他的父亲还对爱因斯坦的学业情况进行了深入的分析：虽然你的 成绩平平，但对数学和物理很感兴趣，成绩比较突出。其他方面赶不上别人，只有在数学和物理方面确立目标才能有出路。
爱因斯坦的父亲从爱因斯坦小时候就帮助他确定人生目标，这让爱因斯坦从小就明白一个道理：知识海洋浩瀚无边。任何学者都不能在这个海洋漫无方向地漂荡。应该选定一个对自己最有利、最擅长的目标扬帆前进，避免耗费人生有限而宝贵的时光。爱因斯坦的学习善于根据目标的需要进行，使有限的学习时间得到充分的利用。他创造了高效率的定向选学法，即在学习中找出能把自己的知识引导到更深处的东西，抛弃使自己头脑负担过重和会使自己远离要点的一切东西，从而使他集中全部智慧和力量攻克选定的目标。
他曾经说过：“数学可以分成许多专门的领域，每一个领域都能花费掉我们短暂的一生。物理学也一样，分成了许多领域，其中每个领域都能耗费一个人短暂的一生。在我研究的这个领域里，我不仅学会了识别出能导致深化知识的东西，而且把其他许多肤浅的东西撇开不管。把许多充塞脑袋，并使我精力偏离主要目标的东西撇开不管。”他就是这样指导自己学习的。为了更好地阐明相对论。他专门选学了非欧几何知识。就是这样的定向选学法，使他的立论工作得以顺利地进行和正确的完成。如果他没有意向研究物理学，是不会在那个时候学习非欧几何的；如果他那时候漫无目的地涉猎各门数学知识，相对论也一定不能这么快就产生。爱因斯坦正是凭借自己在10多年时间内专心致志地攻读与奋斗目标相关的书，终于在狭义相对论、光电效应理论和布朗运动三个不同领域取得了重大突破。
爱因斯坦的父亲帮助他确定人生目标，这使爱因斯坦不仅有可贵的自知之明精神，而且对已确立的奋斗目标矢志不移。
1952年当以色列国第一任总统魏兹曼逝世后，政府官员们鉴于爱因斯坦是犹太人，科学成就卓越，声望众高，诚挚邀请他担任总统职务，而爱因斯坦却婉言谢绝了，并坦然承认自己不适合担任这一职务。确实，爱因斯坦是一位伟大的科学家，这是通过他终生努力奋斗才实现的目标。但这不代表他也拥有卓越的领导才能，如果他当上总统，那未必会有多大建树，因为他没有显露出管理方面的才华。也未曾树立这个目标，更没有为这个目标做过努力学习和奋斗。
由于爱因斯坦选择了正确的奋斗目标，加上他的勤奋好学，个人潜能得以分发挥，短时间内积累了大量的专业知识，他在26岁时就发表了科研论文《分子尺度的新测定》。以后几年的时间里他又相继发表了四篇重要的科学论文，发展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性状外，还具有粒子的特性，提出波粒二重性，圆满地解释了光电效应；建立了狭义相对论，成为人类对宇宙认识的重大变革，取得了前人所未有的显著成就。
从爱因斯坦所取得的成就可以看出确立目标勤奋努力的重要性。假如他的把自己的目标确立在音乐上或是文学上。恐怕就不能取得在物理学上那么辉煌的成就。爱因斯坦在物理学上奋斗目标的实现，与他能准确地选择学习目标和道路是分不开的。
树立远大的目标
不仅犹太巨人爱因斯坦能够树立符合自身实际的远大目标，并为之进行艰苦卓绝的奋斗。犹太人因其民族的特性和所处的环境有关，普遍都能从小怀志，确立自己人生的奋斗目标。正因为这样，犹太人都教育孩子要集中人生有限的时间和力量去攻克一个目标，而且从头到尾，决不气馁，在逆境中做到自强自大，只有这样成功率才能比别人高。
在现实生活中，有很多人之所以不能成功，并不是缺少能力，而是缺少正确的指导方向和明确的奋斗目标。犹太人不管是从商、从政或是从事科学研究，都注重确立人生的奋斗目标。首先是确立目标，然后全力以赴向目标迈进而终至成功。目标决定了一生，激励人们不畏千辛万苦，充分发挥潜在的能力。犹太人在确立目标中注意切合个人实际和周围环境，不会好高骛远，把自己的奋斗目标确立在可望不可及的位置上。就像爱因斯坦不会把自己的奋斗目标确立为成为以色列国的总统，即使别人推崇他往此目标去，他也不肯接受。但有的人却恰恰相反，心比天高，却力不从心，甚至不肯努力。最终是以失败告终的。
有一个年轻的大学生逛集市的时候，看见一位犹太老人摆了个捞鱼的摊子，他向有意捞鱼的人提供鱼网，并承诺捞起来所有的鱼都归捞渔人。这个年轻人一时童心大发，蹲下去捞起鱼来，他一连捞碎了三只网，但是一条小鱼也没有捞到。
年轻人见老人正眯着眼看着自己的蠢样、心中似乎正在暗自窃笑，便不高兴地说：“老板，你这网子做得也太薄了，碰到水就破了，又怎么会捞到那些鱼呢 ”
老人回答说：“年轻人，看你也是一个念过书的人，怎么会不懂得这个道理呢 当你心生意念想捞起你认为最大最好的鱼时，你还会打量过你手中所握的鱼网是否真有那个能耐吗 追求不是件坏事，但最重要的是要先了解自己呀！”
“可是我觉得这个不是主要原因，关键还是觉得你的网太薄，根本捞不起鱼。”
“年轻人，你还是不懂得捞鱼的哲学呀！这与世人所追求的爱情、事业、金钱都是一样的。当你沉迷于眼前目标的时候，一定要衡量一下自己的实力。”
拉比告诫世人说：虽然人的生命各有长短，有的人可以长命百岁，有的人却在青壮之时夭折。但无论怎样，每个人都有一个宝贵的人生，对于每个人来说生命只有一次。因此，每个人都必须珍惜自己难得的一生，在这有限的人生确立一个奋斗目标，以便实现自己的愿望。
一个的奋斗目标决定了一个人的一生，因此，每一个父母都要根据孩子的实际情况，帮孩子确立一个明确的目标。
4．让孩子从爱书开始
引子
古往今来，全世界的人都一致公认犹太人最聪明，最富有智慧。历史上还出现过很多伟人，例如马克思、爱因斯坦、佛洛伊德、卓别林，还有2002年度的诺贝尔文学奖也授予了犹太作家凯尔泰斯。
那么，犹太人的聪明是否和他们的读书有关呢？
在每一个犹太人的家庭，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一点蜂蜜在上面，然后小孩则去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻，意在告诉孩子：书是甜的，让孩子对书爱不释手！
……
犹太人会用种方式来让自己的孩子爱书，这是每一个父母值得学习的地方，每一个父母也应当让自己的孩子爱书。
读书，是孩子们净化灵魂，是升华人格的一个非常重要的途径。
——诺未门
读书是使大脑充满智慧的最好办法
犹太人的聪明和他们的读书也是有一定关系的。犹太人从来不焚书，即便是一本攻击自己的书。每个犹太父母都会教育自己的孩子要爱书，因为他们知道读书是使大脑充满智慧的最好办法。
因此，每个犹太家庭的孩子，都要回答这样一个问题：“如果家里的房子有一天失火或财产被劫，那么你在逃命时将会带走什么东西？”倘若孩子回答的是钱或者钻石，父母就会马上耐心地启发道：“孩子，有这样一种宝贝，一没有形状，二不见颜色，三无什么气味，你知道是什么吗？”要是孩子还回答不上来，父母就严肃地说：“记住！你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。智慧像健康一样，任何人都无法抢走，你将终身拥有。只要活着，智慧将永远与你结伴而行。”
是的，每个人的大脑是永远属于自己的。那么，父母应该怎样让孩子们的大脑充满智慧呢？最好的办法就是读书，并且让读书成为孩子每天的生活！
因为书浓缩了一个人的一生，孩子们可以在安徒生，格林创造的童话世界里认识坏心的巫婆、狡猾的狐狸、可怜的灰姑娘、白雪公主和七个小矮人……使孩子从中知道人性的善与恶、是与非，我们也可以与雨果一起探讨《悲惨世界》的命题，和夏绿缔勃朗特交流《简爱》坚持个性的独立，更可以读读意大利亚米契斯《爱的教育》、中国曹文轩的《草房子》、法布尔的《昆虫记》、史蒂芬霍金的《时间简史》……书，让我们富有智慧且富有灵性。正是书籍，把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给我们，把一切高贵生命早已飘散的信号传递给我们，把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给我们，就这样，让孩子在书的世界里流连，在书的世界中陶醉，在书的世界中静听自己成长的拔节声。
虽然读书的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。往往精神上的愉悦要比物质来得重要。读书，可以净化孩子们的灵魂，是升华孩子人格的一个非常重要的途径。对于孩子的成长而言，主要任务就是读书。但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。凡是读书多的孩子，一般来说，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执著。一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。
因此，对于孩子们的成长来说，读书是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是爱读书的民族，犹太就是这样的一个民族。近代史上三个最伟大的人物均来自犹太民族：马克思以唯物辩证法改变了人类对社会的看法，爱因斯坦以相对论确立了崭新的宇宙观，弗洛伊德以精神分析法让人更准确地了解自身。全世界富有者中，40%是犹太人；诺贝尔奖获得者中，最多的也是犹太族人，而这都因为他们的父母从小就教育他们要喜欢读书。
可能就是因为这样，犹太民族才培育出了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、柴门霍夫和门德尔松等许多杰出的科学家和思想家，出版了名著《圣经》，在历届诺贝尔奖中占有惊人的比例。犹太人以自己的聪明才智，在一半是沙漠的狭窄国土上，神速地建起了中东非产油国家中工业化程度最高和最富裕的国家，创造出世人瞩目的经济奇迹。这无一不与他们从小父母就教育他们爱书有关。
引领孩子与书亲密接触
书可以教会孩子很多道理，每个父母应该让自己的孩子从爱书开始。那么，每一个父母又应该如何引领孩子与书亲密接触，跟这一不声不响却内涵丰富的老师交朋友呢？
喊破嗓子不如做出样子，身教的力量是最神奇的，爱书的家长就是他身边的一个活生生的榜样！因此，打铁先得自身硬，家长首先得用自己的行动来影响孩子！当孩子刚会读书时，我们给他进行了一个隆重的读书动员大会：将我们几年来读的一大摞书和所做的几本读书笔记搬了出来，展示给孩子看！当他看到在书本上密密麻麻画满的红圈圈时，当他翻阅父母的笔记本上那细致有序的心得记录时，或许他的心灵就会受到了前所未有的震撼，而且在他们的心底里还会不由自主地产生了对父母的敬意，与此同时，也激起了他们强烈的读书欲望和激情，也把勤奋刻苦与坚持不懈牢牢地刻在了心坎上！这样孩子们就会喜欢读书了。
另外，家长还可以做孩子的“伴读”，读一些童话传说、科技常识、名人故事、幻想小说等，还可以读文学名著、随笔杂谈、教育报刊、哲学书籍，让伴读无时不在，或静观默读，或细心指点一二，或轻声鼓励几句，充实自己的同时也为孩子精神世界的丰富、思维想象的活跃、知识面的拓宽、良好阅读习惯的形成而欣欣然喜在心头！因为家长应该像园丁嫁接花木，把知识、爱好和兴趣无私地嫁接到孩子的身上，才是每个父母的天职！
伟大的教育家苏霍姆林斯基也曾说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”家长们，让我们用自己的行动引领孩子共同追求拥有那一份终身受益的“精神宝藏”吧！
如何教育孩子从爱书开始
有关人员研究发现，孩子的自我期望开始于家庭。因此我们如果认为学习对孩子非常重要，我们必须通过父母的言行表现出来，重复地向孩子宣扬智慧带来成功，长期以往，孩子也会这样认为。
除此之外，家长还应该让孩子养成良好的学习习惯，让孩子做到主动学习，犹太父母是这样教育孩子的：
一、可以在每天晚上全家一起阅读的习惯，全家人静静地坐在一起，阅读一些孩子喜爱的书籍。
二、还可以纷呈孩子定一份报刊和杂志，并且还要督促孩子自己阅读；
三、每周拿出一天时间来共同阅读报纸，就关心的话题进行讨论。
四、每周抽出一两天的时间，用一小时的时间同孩子一起玩，或让孩子参加能促进语言能力的发展的棋类运动。
五、还可以每周都带孩子去一次博物馆、图书馆或历史遗迹馆参观，让孩子在参观中学到知识。
激发孩子的读书欲望
如果每个父母只是教育孩子爱书，这是不够的，父母还应该激发孩子读书的欲望。那么父母应该怎样才能激起孩子的读书欲望呢？犹太父母是怎么做的呢？
首先，给孩子们看的书篇幅不要过长，几页就可以了，因为孩子的注意力只能集中一小段时间。除此之外，这些书应有较大的插图，细节少。孩子们比较喜欢那些有插图但是没有文字的图书。要确保书里的文字容易理解。一本书字印得很大，看起来也会简单，但是却有可能包含一些难字，所以事先要把它浏览一遍，看看里面的文字是否能被你的孩子理解接受。
在给孩子读书时，要尽可能地把气氛搞得很轻松愉悦，他们就会从中体会到更多乐趣。朗读时，让手指在你读过的字下移动，但不要强迫孩子看这些字或者跟随你的手指读字。鼓励孩子注意图画中的事物或让他们猜测下一步将要发生什么。当他们这样做时，给予表扬。如果孩子要求的话，重复阅读某些书；一本他特别喜爱的书可以反复阅读。孩子是否常常谈到它，或看他有多少回自发地重回头去看他最喜欢的书，这是判断孩子是否对某个问题有兴趣的最好方法。
如果孩子明显地提出他要读书时，父母可以给孩子一些他熟悉喜爱而又能“读”的书，即使他已经记住了书里的文字。以后当他在其他书里看到这些熟悉的词汇时，他就能读懂它们了。给孩子准备一些新书，这些书里的故事最好有一定的反复性，而且再三出现相同的词汇。即使孩子已经能够自己阅读也不要停止读书给他听。有你与他一起度过这段亲密时光，他仍然会从中得到很多快乐。
另外，父母还应该教导孩子爱惜书籍，保持书的整洁、美观，不让他们乱涂乱画。把书放在孩子房间里低矮的书架上以便于他们翻阅。
引用爱因斯坦的读书方法
犹太人爱因斯坦是世界著名的物理学家，相对论的创立者。被誉为“20世纪的哥白尼”、“伟大的自然科学的革新家”，他就很注意读书方法的选择。选用“淘金式”读书方法。对于每个父母来说，在教育孩子时，他的读书方法是值得借鉴的。
那么爱因斯坦的“淘金式”读书方法是什么呢？其实，他读书的实质就在于：在所阅读的书本中找出可以把自己引到本质的东西，而放弃使头脑负担过重和会使自己诱离要点的一切东西。曾有人间爱因斯坦不锈钢的成分是什么，他建议那个人去查(冶金手册)；有人问爱因斯坦从芝加哥到纽约有多少英里，他说：“实在对不起，我记不住那么多，你可以去查《铁路交通》。”爱因斯坦说：“我从来不去记辞典上已有的东西。”显然，爱因斯坦有着丰富的阅读经历，但他更乐意去粗取精地把握书本的要点，对一般知识只记住其来源和出处，而把主要精力放在透彻理解重点知识上，放在记忆实质性问题上，放在独立思考和革新创造上，就好像记住了书的目录一样。爱因斯坦说他获得的知识主要是靠自己获得的，热衷于深人理解，但很少背诵。在爱因斯坦有一次读到一本装帧十分精美的几何教科书是，他就立刻把书中的精华部分条分缕析地讲了出来。
有人十分钦佩他读书的本领。就向他讨教读书的秘诀。爱因斯坦只是简单地说：“我只是抓住了书的骨头，抛掉了书的皮毛。”如果你的孩子发现读书是一种有趣而且顺利的体验，那你更应当在他心中植入读书的欲望。你应该每天或每周数次念书给孩子听。并形成定时读给他听的习惯。并且选择有趣味性的书给孩子看，比如那些惹人喜爱的有漂亮插图的图书。孩子们喜欢有人物、场景以及他们熟悉的事物的图画和照片。同样，他们也喜欢动物图片。童话故事对孩子们来说是很有魅力的。理论显示它们是有效的工具，可以帮助孩子们在认识世界时免受伤害，并认清现实和虚幻之间的差异。另外，可以给孩子讲一些童话故事，这样还能促进孩子们的抽象思维和创造性思维能力。
有个哲人说：“书弄缩了人的一生。”的确是这样的，因此做父母的，要让自己的孩子爱书并且喜欢读书，让智慧永远跟随着他。
5．教孩子学外语，为孩子的将来打基础
引子
对于一个人的语言能力的形成来说，小时候的教育是非常重要的。在犹太，每个犹太父母，从小就教自己的孩子学习几种外语，因为他们深刻地懂得最初教育的重要性。
有一个犹太人在训练自己孩子学说几国的语言时，他是这样教的：定期在睡觉之前与自己的孩子交谈，有的每周固定在饭桌上同孩子进行随意谈话，还有的利用长时间散步或开车出行时，充分利用一对一的对话机会。
谈话内容包括：介绍自己的情况，询问他人的情况，表达对他人的感情，叙述自己的兴趣，接受对方，提出邀请等。
虽然这些谈话都是“随意”的，但实际上是有意识的，是双方思想的实事求是的自然表露，分享对方的思想、情感优点、问题、解决方法、目标和理想等。因为他知道：会说几门外语，就等于具有几个人的价值了。
会说几门外语，你就具有几个人的价值。
——诺未门
学外语的重要性
犹太出现了许多杰出的商人，从罗斯柴尔德到索罗斯,从洛克菲勒到彼德森,众多犹太商业巨子的功名事业令世人为之震惊。那么他们的成功之道是什么呢？
犹太是一个拥有几千年辉煌的商业智慧和丰富的商业实践的民族，纯商业上的知识在其就更不待说了。比如说外语的学习，犹太商人追求学识渊博，他们当中精通二门以上外语的不在少数，他们视外语为世界商人的通行证。犹太人积极学外语的信念是：“会说几门外语，你就具有几个人的价值。”以色列国内不同犹太移民之间，讲五花八门的外语。有人统计，以色列犹太人使用的外语多达86种，不亚于联合国官方会议上使用的多国外语。因此，犹太商人的成功率比较高。
犹太之所以有那么多杰出的商人，就在于他们掌握住了几种语言，在他们小时候就接受着父母独特的教育。要跟对方做生意，不会对方的语言，就不能够了解对方的思维模式。也就不能及时地把握对方的思想趋向，当然就很难对生意做出正确的判断。犹太父母在教育自己的子女学习外语时，比较善于借用韦伯斯特父母的最初教育方法，这一点也是每一个父母应该借鉴的。
也许很多学过英语的人都会知道由韦伯斯特编纂的《英语词典》，它是世界上最有权威性的英语辞典之一。可以说韦伯斯特的成功归功于家庭成员对他的早期教育，这一点说的并不过分。
韦伯斯特在1785年出生在美国康涅狄格州的首府哈特福德市，在韦伯斯特刚出生时，他的父亲就为他制定了一个富有想象力的大胆的教育计划，并在家庭其他成员的支持与合作下，始终不渝地贯彻这项计划。
在老韦伯斯特的计划中：在家里，父亲只用英语，母亲只讲法语，而祖父只用德语说话，绝对禁止使用其他语种。家里还特意雇佣了一名北欧人当保姆，规定她也只能用本国语言和家人交流。从小开始，父亲、母亲、祖父和保姆就用四种不同的语言与小韦伯斯特交流，他居然毫不费力地就掌握了这四国语言。随小韦伯斯特慢慢地长大，他开始接触左邻右舍，他对每个人都只用英语说话大惑不解，他一直以为世界上每个人都在用不同的语言说话的。
老韦伯斯特的教育计划也使韦伯斯特取得令人羡慕的结果。韦伯斯特从耶鲁大学毕业后，十分顺利地从事了记者、教师、语言家和法律学家的工作，25岁时，编撰出版了由语法、缀字和课文三部分组成的本国教科书，在晚年完成了《英语辞典》的编纂。
社会的不断地进步，科学技术也不断更新，人类生产力也跟随着高度发展，国与国之间的交往不断深入，人类对信息量的需求在不断加强。这种发展和变化将引发世界范围内人们的接触和流动加强，使地球变得越来越小。然而，语言就是使不同民族和国家的人们进行相互交往、相互接触成为可能的首要条件，犹太商人被认为是掌握语言的天才，他们普遍懂得两门以上的语言，在与外国人打交道时显得自信、从容而又反应准确。为了在生意场上更深一步了解对手，达到知己知彼的目的，犹太人特别强调用外语思考。犹太人秉持着这个想法，因此，他们在对孩子进行早期教育时，就非常注意培养孩子的语言能力。
借鉴别人的成功方法
学好外语不仅是犹太人对自己的要求，也是世界上各位有识之士对孩子教育的重要方面。犹太父母在这方面，还经常会借鉴德国伟大法学专家威特父母的教育方法来教自己的孩子。
德国伟大的法学专家威特，在他八岁时，就能够自由运用德语、法语、拉丁语、意大利语、英语和希腊语等六国语言，或许你会认为他是个天才。其实，并非是这样，这与他父母的良好的教育方法是离不开的。
威特的父亲曾说过，就是因为人类使用了语言，才优于其他动物，语言就是接受知识的工具，因此，要要及早教孩子语言。威特刚学会辨别事物时，他的父亲就开始教他说话。他和儿子经常玩这个游戏：拿各种东西给他看，同时用缓和而清晰的语调重复东西的名称，没多久，威特就能清楚地发出这些东西名称的音了。比如在儿子的眼前伸出手指头，儿子看到后就要捉住它，刚开始时由于看不准，总是捉不到，最后终于捉到了，儿子非常高兴，把手放到嘴里吃起来。这时威特的父亲就用清晰而和缓的语调反复说“手指”给他听。威特稍大一点时，父亲就抱着他教他饭桌上的食品、餐具、衣服各部分和身体的各部位，房子各处，室内器具和物品，院子里草木的名称，还丰富威特的词汇。他巧妙地让孩子每天练习这些生活中接触到的单词，并且每天都持之以恒做下去。
在威特能听懂大人说话时，他的父亲就已经开始天天给他讲故事了，因为他要让威特尽早知道这个世界。讲故事不仅能丰富词汇，也扩展知识面。威特父亲不仅让威特认真听，而且要他复述，也只有才达到讲故事的最佳效果。
在威特三岁半时，他的父亲又正式开始教他认字，但从来不强迫他，这是其中最重要的一点。他经常给威特买来许多有趣的画册和小人书，或者让他看，或者念给他听，并且说，“如果你能认字，这些书你自己就能明白。”激发他要识字的愿望。再大一点，老威特就用十厘米见方的德语印刷铅字、阿拉伯数字、罗马字贴在墙上，以游戏的方式教字母，然后做拼音游戏。因此，威特在五六岁时，就能够毫不费力地掌握住1万多个词汇了，这对于一般的小孩来说，是多么惊人的数字呀！
老威特在教他语言时，很注意不教方言或土话。他认为孩子在两岁左右时，父母如能清晰、缓慢地把名词、动词说给孩子听几遍，一般情况下，孩子都可以发出声来。当然，像学“砸砸”(吃奶)、“YY”(脚)、“汪汪”(狗)这样的词容易些，但没有意义，因为标准的语言同样可以教会。当威特发音准确时，老威特就摸着他的脑袋表扬说，“说得很好，说得很好！”威特在父亲的有效教育下，很快就学会标准的德语，因此很快就能读书了。
由于西方语言有许多相似处，因此威特学英语、法语、意大利语也较快。威特父亲教他外语采取了“背不如练”的方法，他不教孩子系统的语法，而是用各种不同的语言去读同一个故事，此方法非常行之有效。六岁时，父亲让他开始学法语，用了一年时间，就可自由阅读法文书籍了。威特之所以学得那么快，也是由于他的德语知识丰富，基础好。学完法语后，又开始学意大利语，且只用了六个月的时间就学会了。
威特七岁时，他的父亲就带他去参加莱比锡的音乐会。有一次，在休息时，威特拿着印有歌剧歌词的小册子对父亲说：“爸爸，这既不是法语也不是意大利语，这是拉丁语么 ”父亲说“不错，那你看看，它们是什么意思。”威特通过对法语和意大利语的类推，基本就明白了歌剧大意。他满怀信心地对父亲说：“爸爸，既然拉丁语这么简单，我想早点学拉丁语。”也就是这样，他仅用了九个月时间就学会了拉丁语。
之后，他又学了希腊语和英语，前者用六个月，而后者仅用三个月。因此，当威特到八岁时，就能读德、法、希腊、意、罗马等国文学家的作品了。从这可以看出，威特之所以在八岁时就能被称为天才，与他父母的教育是离不开的。
学习外语的方法
现代生理心理学、脑科学家表明，0到6岁的儿童不仅是学习母语的关键期，更是学习第二语言的最佳时期。如果过了这个最佳时期，那么学习第二语言就要相对困难得多。赖特和拉姆齐等人对接触第二语言的6岁组和13岁组儿童分别进行了实验研究。根据统计发现，在年幼一组的儿童中，有68%的孩子的口音被认为“酷似说本族语的人”；而在年龄较大一组中这样的儿童仅占7%。所以说，父母对于儿童的学前的语言教育是非常重要的。
那么，父母应该怎样对学前儿童进行语言教育呢？犹太父母采用自然的方式，激发自己的孩子学习外语的兴趣，创造语言氛围。他们采取以下三种方法，有意识地参与幼儿的双语学习。
犹太父母在教育自己的孩子时，通常是利用以下三种方法：
一、自然习得法
有很多孩子对于生活中的东西很感兴趣，家长要有目的地选择日常事物，作为激发幼儿兴趣的素材。比如，家长在领着孩子逛超市时，家长要时刻注意孩子的眼光，适时地用双语来丰富他们的词汇量；在游玩时，家长要主动地运用英语问候语向外国友人打招呼，使孩子在潜移默化中掌握问候语的使用。再比如，孩子喜欢看卡通片，家长可选择卡通和英语相融的碟片，让孩子在放松看片中习得英语。
二、游戏兴趣法
由于孩子的思维方式主要以行动的、直观的方式进行，因此说，孩子的思维方式是一种直观行动思维。这种思维的主要特点是在实际行动和直接感知中进行的。要结合幼儿思维发展的趋势，让孩子在游戏中记忆、在直观中感知的方法，潜移默化地产生学习英语的兴趣和积极性。还以英语为例，当孩子积累了若干个动物单词后，家长们可自编一个边讲边玩的儿歌：I can walk like duck；I can run like horse；I can swim like fish；I can jump like frog。
三、氛围营造法
为了与孩子形成一种亲切、良好的个人感情交往的氛围，可以给孩子设立一个学习外语的情景。多与他们玩游戏，多给他们讲故事，在玩玩讲讲中自然渗透已学会的外语内容，互动中给孩子把听到和看到的内容进行充分复述的机会。比如：把孩子已学会的单词标贴在家中相应的物体上，创设语言学习的氛围，增加孩子看、说、练的机会；孩子前几天刚学会小鸡这个单词，家长还可以有意识地做小鸡的动作，讲有关于小鸡的故事，还可以让孩子看小鸡的图书等等。家长可以运用一切有利的方法帮助孩子练习并运用已学会的英语。
在现今这个激烈竞争的社会，每个人都要掌握几门外语，这已成了一种趋势，而作为一个孩子的父母，就应该从小教自己的孩子学习外语，为孩子的将来打基础，在教自己孩子学外语时，不防借鉴一下犹太人的教育方法。
6．母亲的天职
引子
孩子是否会成为一个有用之才，很大程度上取决于他的母亲，是否是一个好的母亲，也在于对孩子的教育上。因此，如何教育好孩子是一个母亲的天职。
伟大发明家爱迪生的成功就是益于母亲的教育，她做到一个母亲的天职。爱迪生5岁的时候，他问妈妈：“鸡把蛋放在屁股底下坐着干嘛？”母亲放下手里的活儿，笑眯眯地告诉儿子：“这是鸡妈妈在孵小鸡。那些蛋在屁股底下暖暖和和的，小鸡就会出来的。你看见的那些绒球似的小鸡娃娃，都是鸡妈妈这样暖和出来的。”爱迪生听着若有所思地问：“是不是把蛋放在屁股底下暖和暖和小鸡就会出来呢？”“是的，孩子，是这么回事。”妈妈点头回答。当天下午，爱迪生突然不见了。家里人急得到处找，结果，爱迪生在邻居的库房做了个“窝”，里面放了好些鸡蛋，他一本正经地蹲在上面孵小鸡哩！南希没有因此责怪和取笑儿子，而是尽量去回答爱迪生提出的任何问题。
在犹太，许多母亲都会像爱迪生的母亲那样 ，做到一个母亲应做的天职，她们教育孩的方式是非常独特，而犹太人之所以人才辈出，就是因为他们有一个伟大的母亲，就是因为犹太人母亲懂得自己应该做些什么，懂得如何去教育自己的孩子。
母亲是孩子的第一任教师，母亲的语言和行为对孩子的一生将产生重要的影响。
——诺未门
母亲要努力做孩子的良师益友
作为一个孩子的母亲，到底应该给孩子什么呢？让孩子玩？还是给孩子读书？又或是从小培养他们的独立意识？……其实，我们首先应该教给孩子去热爱生活。懂得与人相处，知道生活需要学会礼让；懂得辨别是非，了解社会；懂得生活需要付出，才会得到最多最丰厚的回报；懂得自己最需要什么；学会说话，学会穿衣吃饭，学会走路，学会置物，学会热爱大自然……
从教给孩子的一点一滴做起，从自己对生活的热爱出发，从眼前的所做的这一举动做起，从自己对生活的执着做起，从今天做起，从现在做起……
在家庭里，母亲要承担更多的教育孩子的责任，但是，女性的许多性格特征却影响了孩子的心理发展。母亲的心理健康与孩子的心理健康相关程度很高，明显高于父亲，然而当代母亲的心理素质却不容乐观。不少母亲在激烈变化的社会现实中，无法面对自己的心理和行为做出调节，常常将坏情绪转换成各种非理智行为，或在孩子身上宣泄，或懒得与孩子沟通，或转化为对孩子不切实际的高标准严要求。
比如说，母亲的认真和细心，反而限制了孩子自己的感觉功能和组织能力，孩子一切都依赖母亲，自己则丢三落四、粗心大意；母亲的勤劳忍不住要对孩子的一切包办代替，而使孩子的动手能力、生活自理能力极差；母亲对孩子的过度保护，使孩子不敢面对外面的社会；母亲的敏感、紧张，对孩子身体和学习的过度关注，容易使孩子变得神经质；母亲的唠叨让孩子失去了自信心和自己的价值观……
如果母亲过分保护、过分关注孩子，或许母爱就会演变成了一种专制了，会严重地影响孩子心理的健康发展。某个女性可能是各个方面的专家，但要做好母亲，首先要成为儿童心理学家，因为对待孩子只有爱并不够，还要有科学的知识和方法。
聪明伟大的母亲懂得在孩子的缺点中发现那一点点优点，并用无微不至的圣洁的母爱呵护着他生命中的那一点点光！而那一点点不曾被扑灭的光，总有一天会洒成满天的星星、月亮和太阳，照亮这个我们深爱着的人世！
母亲是孩子人生道路上的第一任老师，是孩子在这个世界上最值得信赖的人，热爱孩子是母亲的天职。爱子女是连母鸡都懂的事，但怎样去爱，如何去教育却大有讲究。
作为一个母亲，要努力做孩子的良师益友，时刻关注孩子的喜怒哀乐，把孩子成长中的一点点进步都挂在自己的心里；一个母亲不仅仅关心孩子的身体状况、学习成绩、能否考上重点学校等，还应该对孩子的心理、思想、品质、个性有足够的了解，并能够在孩子的成长过程中有意识地帮助他改掉缺点，做孩子的良师益友，引导孩子修身养性，做到自信自强，脚踏实地，发奋努力，走上健康而快乐的人生之途。这就需要每一个母亲加强学习并努力提高自己的综合素质。
陪孩子成长
犹太民族与众多的民族不一样的特点中还有一个特点，那就是：在犹太人的家庭中，女性的地位是不可磨灭的。虽然早期犹太人的教育基本上是以男子为中心的教育，尽管女子在家庭享有尊严的地位，但她们扮演的角色主要是相夫教子。“妇女如何获得荣誉呢？通过把儿子送到犹太会堂去学习《托拉》，把丈夫送到拉比学院去研究。”但犹太人的女子是很有文化的，而且每当拉比们在公众场合讲授道德和律法以及其他知识的时候，应邀参加的一定要有妇女和儿童。
犹太民族的这种传统一直持续到近现代，因此，尽管西方社会中犹太妇女的文化教育素质很高，但就业率却低于其他民族，原因是她们要留在家里照看孩子，以确保孩子的学习质量。
有这样一个真实的故事：一位犹太母亲刚在纽约的贫民窟落脚，就会去公共图书馆不厌其烦地为孩子索取图书卡，为孩子的入学和教育奔走操心。犹太母亲的这种独特行为，在其他民族中是不多见的，可见在犹太民族里母亲对孩子的教育有多么的重视和重要。
因此，从表面看，犹太人的女性牺牲了她们自己的事业，但事实上，这是一个民族的一种远见卓识，是民族和家庭内的一种分工，以支持整个民族向科学知识的高峰攀登。让男人没有顾虑，让孩子足够享受母亲的爱。
曾有一个犹太人提起一位在大学认识的美国宣教士，这位宣教士在年轻时，就放弃了各方面待遇都非常好的工作，只身前往台湾走遍穷乡僻壤，为的是传扬上帝的爱。当他年老退休并定居加拿大时，依旧四处游走探访及关怀信主的弟兄姊妹。这天他们久别重逢，言谈间，宣教士问他：“还有几年小儿子上大学呢？”“四年！”“这四年里，你对孩子有什么计划没有？时间不多，要好好把握和珍惜父子相处时间！”宣教士语重心长，一语道破终日埋首于工作和事业的弟兄。
这个犹太人年轻时就经商，工作事业都摆第一。“家”由妻子照料，同时也有帮佣负责接送孩子上下课并看着学琴及练琴。到底自己的孩子真的需要什么？他茫然不知，时光悄然一走，已是十二、三年了。这些年日，有多少时间是与孩子独处，有多少时光是陪着孩子成长呢？
美国高中毕业的孩子上了大学，多半会离开家乡到其他州或者县学习独立，很少会在家与父母亲同住。在台湾或东南亚，或许孩子留在家中的时间较为长些，然而无论长与短，陪孩子成长的父亲并不多见。有多少个父亲能仔细道出：“我的孩子今年几岁？上几年级？喜欢些什么？”这些问题可能比生意及事业上的数字更难回答。为什么？因为陪孩子成长是“母亲的天职”，是每一个母亲都应该做到的。
做一个合格的母亲
有很多人认为，伟人的孩子长大后就会是一个伟人，就算不是但也至少会有很大的成就。但并非是这样，因为伟人过于热衷于事业而无暇关注孩子，而妻子也往往由于丈夫是伟人而无心于教育孩子，她们只关心成功的丈夫，而忽略了孩子。其实，母亲的教育对孩子极为重要，历史上的伟人往往有一个善于教育孩子的母亲。在犹太，有很多母亲在教育自己的孩子就是借鉴卡尔母亲的教育方法。
卡尔 威特之所以会取得了那些成就，首先感谢的应该是他的母亲。因为她不仅心地善良，而且具有丰富的知识。无论在儿子的教育方面还是在生活常识方面，她都堪称为一名合格的母亲。
事实上，她在儿子的培育上表现得更加优秀。
卡尔的母亲在怀孕期间特别讲究饮食，用她的说法就是“我的一切都会影响到孩子”。她在怀孕期间从来不吃那些辛辣的东西，像咸菜、虾这一类的东西都一概不吃。就连她最爱吃的油炸咸鱼都戒掉了，她说我的宝贝一定不能吃这些东西，这些东西会破坏胎儿娇嫩的皮肤。她说虽然是自己吃而不是喂给孩子，但那些东西到了肚子里后肯定会被孩子吃掉。
作为一个母亲，应该使孩子成为爱美、爱正义、爱真理的人。大部分母亲都只顾关心孩子的健康而忽略孩子的品德的形成和智力的发展，这都是不正确的、不负责任的行为。我妻子勇敢和快乐的精神在后来深深地影响了儿子，她用坚强去武装孩子的精神，并给了他爱与智慧，这样在儿子步入社会后，即便是遇到了困难，也不会畏惧，也不会失望。
可以说卡尔是由他母亲一手带大的，她不仅精心地养育了他的身体，在他的教育方面也做出了不可磨灭的贡献。
虽然陪孩子是母亲的天职，但是有许多母亲还是雇人来教育孩子，这样的妇女是不能称为母亲的，其实她是在推脱母亲的责任。母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子托给他人，这种做法有失天性。
有这样一对夫妇，她们年轻而充满活力。由于家庭条件极好，生下孩子后就去国外旅行。他们把孩子委托给一位亲戚，而这位亲戚也因为有很多工作，根本无时间教育孩子，于是就把孩子交给管家喂养。
他们在英国住了一年，又去法国住了一年，后来还去了美国和非洲，他们几乎走遍了全世界。他们走之前对别人说，现在有了孩子，趁他还小的时候应该去外面多玩一下，否则等孩子长大以后要教育他就没有时间了。
多么愚蠢的父母，他们不知道孩子一出生教育就已经开始了。他们错误的观念让他们最终尝到了苦果，以致于终生后悔不已。
当他们从国外回来后，发生的事令他们目噔口呆。孩子根本不认识他们，把他们当陌生人看待，这并不能怨孩子。
晚上，当这对夫妇想让孩子和他们一起睡时，都遭到了孩子的拒绝。虽然他们的卧室美丽而舒适，可孩子却偏偏要去管家那间简陋的房里。
他们都是受过良好教育的人。而如今，他们的孩子满嘴粗话，成天在外面和一群捣蛋鬼玩。他在外面玩得太高兴，以至于经常和别的孩子打架、干坏事、欺负更弱小的孩子。他们想让他读书识字，但孩子根本学不进去，也一点不服他们的管教。
每当他们教导孩子时，只会看到孩子陌生而冷漠的目光。终于，不应该发生的、令人心痛的一幕发生了。
有一天，他们和孩子发生了激烈的争吵。
“你要知道，我们是你的亲生父母。”年轻的父母看到孩子的冷漠后，终于发怒了。
看到他们凶神恶煞般的模样，孩子转头跑出了房间，躲在了管家身后。于是，他们把怒火全都发泄在管家身上。
“你是怎么教孩子的，他连自己的亲生父母都不认识了。”父亲怒气冲冲地对着管家吼叫。
“哦，对不起先生。这可能……是因为你们很久不在一起的缘故吧……我想以后会好的。”可怜的女管家战战兢兢地为自己辩解。
“你们不能这样对玛格丽特太太说话。”孩子肯定是站在带他长大的女管家一边的。他一边为她说话，一边怒视着自己的生身父母。
“我是你的父亲，你不懂吗？”
“但是我从来没有见过你。”
“不管你想怎样，从今以后你都要听我们的话，要接受良好的教育。从今天起，不许你再和玛格丽特太太一起睡，而要和我……”
“不”，孩子打断了父亲的话，“我只喜欢和玛格丽特太太在一起睡。”
“那好，我今天就把玛格丽特太太辞掉。”父亲这时已经火冒三丈。玛格丽特太太伙含着眼泪离开了孩子，她和孩子相处也大约有五年，和他已经有了深厚感情了。
以后，这个孩子也变得郁郁寡欢，甚至在睡梦中时常呼唤玛格丽特太太的名字。在他十几岁的时候，有好几次还离家出走过。
这样的结果也是必然的，这也与他的父母的不得当教育方法离不开的。
也并不是说一定不能雇用人来照料孩子，只是要采取正确的方式。生活比较富裕的家庭，可以把部分杂活交给女佣，对孩子的照料不一定样样都动手。但即使如此，对孩子的教育和平时的管教，母亲也一定要承担起责任。
在卡尔家里，他的母亲也一直雇用女佣，但是却没有发生那种事情。主要是因为卡尔的母亲承担起了主要的工作，她时刻陪伴着儿子，哺育人、教育他。女佣只是在她忙不过来时帮助她而已。
母亲的教育影响孩子的一生
有一位名人曾经说过：国民的命运掌握在母亲的手中。这句话也是很有道理的，但却有很少的人能够真正理解其中意义。很多不称职的母亲，在无意之中把孩子引向了歧途，这是人生中最大的憾事。左右国民命运的是母亲的教育，我希望天下的慈母都勇敢地承担起这一光荣的职责。
对婴幼儿的成长，母教有着至关重要的作用。在婴儿到儿童的这个时期，母亲的影响要远远大于父亲，所有的婴儿出生后都是恋母的。有一种观点，说人是早出生3年的动物，也就是说，一个婴儿出生后，必须由母亲继续哺养3年。这个阶段对孩子的成长是很重要的，它可以说是影响到孩子的一生。
母亲对孩子的影响最早是通过哺乳过程实现的。一个婴儿出生后，营养往往通过母亲哺乳供给。如果母亲的身体好、乳汁多，则孩子的生长条件好，不易生病，发育得快，特别是对大脑的发育非常有利。更重要的是通过哺乳，母子之间进行情感和意识的传递和交流，建立了孩子最初的情感和意识。在哺乳后期，即使已给孩子断奶，但母亲的饮食习惯和饮食爱好，仍自然而然地影响着孩子的营养和健康。
孩子进入人生后，一些最基本同时也是最重要的功能都是在母亲的指导和帮助下完成的，如站立、走路、说话、思维等等。母亲在教孩子掌握这些功能的过程中，必然要体现母亲的意志和性格。因此，孩子在学习的过程中必然要受到母亲性格和品德的影响。这些影响都是孩子人生最初的印象，而其烙印是十分深刻的。
孩子进入儿童期时，往往母亲的影响要比父亲影响大。多数情况下，母亲与孩子相处的时间较多，孩子遇到问题往往向母亲提出，受到委屈也往往向母亲倾诉，孩子的生活习惯、思维方式等等，也主要是受母亲的影响。根据专家研究，凡是大有成就的伟人，在童年时期，大多都受到良好的家教，是母亲塑造了他们。中国历史上广为流传的孔母、孟母、岳母的故事，也都是反映着母亲的教育作用。
一个称职母亲应具备的素质
在世界的科学史中，数学和其他抽象领域有杰出贡献的女人没有几个，而男性却人才济济。事实表明，男人的智商范围要比女人大。但有，可以说男人的智慧是女人给的，更准确地说是母亲给的。据美国明尼苏达州立医院的罗伯特 莱尔克推论，决定智力的基因大多数集中在女性的X染色体上，所以说孩子的智力是取决于母亲遗传的。
那么，作为一个称职的母亲，应当具备哪些素质？一般说来，至少应当做到以下几点：
一、具备科学的喂养知识
一个孩子在婴儿时期的哺乳，以及以后的喂养，都由母亲负责，正确科学的喂养方法对孩子今后的健康也是起非常重要作用的。在孩子生长发育的过程中，丰富的、均衡的饮食是保证孩子身体健康的必须条件。那么首先孩子就不能挑食，母亲在喂养孩子时，不要问孩子这个吃不吃？那个吃不吃？这个好不好吃？那个好不好吃？而是谈论一些有趣的话题，分散孩子对饭菜的注意力。同时，应该明确的是食物的营养和价格不一定成正比，应该更重视身体发育的需要。只有有了健康的身体和健壮的体格，才能保证充沛的精力和充足的体力，也只有关样才能保证孩子的玩耍、锻炼和学习的正常和超常的进行与发展。
二、具备优秀的品格
母亲可以说是孩子最早、最直接的老师，因此，母亲的一举一动都直接影响到孩子。有很多品格不是母亲教给孩子的，而是潜移默化传给孩子的。母亲的性格对孩子更具有影响，一般来说，如果母亲性格温和，孩子也比较乖顺；母亲脾气暴躁，孩子也容易性子急。母亲的各种兴趣爱好，对孩子也有影响，有些就是眼前的，有些影响可能通过更长的时间也会表露出来。母亲的品质和性格，对孩子的影响，可能会贯穿孩子的一生。因此，每个母亲都要加强自己道德品质的修养，养成良好的习惯和性格，这对孩子的发展是非常重要的。
三、具有理性的教育方法
一个母亲如何教育孩子，并不在于她本身的文化程度的高与借，也不在于她是不是这方面的专家，关键是在于她会不会教育孩子，懂不懂教育方法。你是否经常会看到一些报道说，大字不识的母亲教育孩子成才；身为专家教授的母亲，对自己孩子的教育束手无策。所以说，无论从事什么职业，无论具有多高的文化，只要做母亲，对于教育孩子，大家的起点是差不多的，作为母亲教育孩子，身教重于说教，自身的提升和理性的教育，这是每一位母亲的必修课。
四、营造理想的发展环境
要想使孩子能够的成长与发展，就需要建立一个良好的生活环境和学习氛围。家庭气氛、邻里关系以及与其他孩子的伙伴关系，都有很大的影响和作用。通常情况下，处理家庭各成员之间、家庭和邻里之间、孩子伙伴之间的相互关系，母亲有更多和更大的决定权。如果母亲没有处理好这几个方面的关系，将直接影响到孩子。比如，母亲没有处理好婆媳关系，不和睦，这亲往往主孩子无所适从；夫妻关系紧张而不和睦，这都能直接影响到对孩子的教育；甚至与邻里关系紧张也殃及到孩子们之间的正常交往；对孩子之间的伙伴选择不当，也会影响到性格品德的健康发展。由于孩子的分辨能力还比较弱，母亲也应有责任让孩子交一个益友。
总而言之，教育孩子，把孩子培养成一个健全的人，这都应当是一个母亲的天职，是每一位做母亲的应当认真努力做到的神圣使命。而孩子是否会成为一个有用之才，就掌握在母亲的手里。每一个母亲都应该慎重地教育自己的孩子，把孩子培养成一个杰出的人才。
7．天才的记忆系统
引子
对于每个人来说，记忆是非常重要的，但好的记忆并非是天生就有的，因此，每个父母从孩子小时候起就应该对孩子的记忆进行培养。
犹太被称为是一个“天才的记忆的民族”，这就在于他们从小就接受着父母在这方面的严格教育。有一个犹太人的孩子刚三岁时，父亲就把他带到类似私塾的地方，开始学他们的书面语希伯来文，会读以后就让小孩背诵像《般若心经》一样的通用祈祷文，他不要求孩子了解文章的意思，只是教他们读，以背诵为目标。他认为这个时候如果没有创建起记忆力基础的话，那么往后就没有办法学到其他知识了。到孩子五岁时，他又让孩子开始背诵圣经、摩西律法。在七岁之前犹太小孩必须背诵摩西五书中的“创世纪、出埃及记、利未记、民数记、申命记”，他们配合着旋律，反复的朗诵几百遍。七岁后就学习旧约圣经剩下的部分以及犹太教法典。
可以说，犹太人在满十三岁接受成人典之前，就已经全部会背诵本民族基本的学问了。犹太人教育孩子懂得：读101遍要比读100遍好。
读101遍要比读100遍好。
——诺未门
101比100好
犹太人是世界上最有钱的民族。有人曾说：上帝的钱袋在犹太人的腰里。美国华尔街有一半以上的超级富翁是犹太人，他们在经商金融上的本事可以说所向无敌。如果这么有钱您不觉得有什么稀罕的话，您总会稀罕鼎鼎有名的诺贝尔奖吧。我们都知道，诺贝尔奖是各个学科领域最顶尖的世界级大奖，可以说是衡量学术权威的第一标准。而这样一个世界超级大奖却仿佛是专门为犹太人设立的。为什么这么说呢？根据以前的数据，从诺贝尔奖设立到1984年不到一百年的世界里就有98个犹太人获奖，几乎每年就有一个犹太人得奖。另外一个数据是，诺贝尔奖百分之三十二的得奖人是犹太人，其比例是其他民族的100倍。可是你们知道吗，犹太人的人口数量才一千六百万，不过只占世界人口的0．3%而已。他们真可以说是天才辈出，像天字第一号大科学家爱因斯坦、我们伟大的共产主义导师马克思、幽默大师卓别林都是犹太人。犹太民族实在太厉害，太令人惊叹了，不是吗？
其实，犹太人的优秀并不是因为他们天生有什么神奇的基因，而是在于他们从小就有着非常良好的幼儿教育罢了。可以这样说，每个犹太小孩在满十三岁接受成人典之前，就已经全部会背诵本民族基本的学问了。你们看他们的教育很平常的样子啊，不就是背背圣经吗？然而不可思议的是，一旦脑部这种大容量的记忆系统建立以后，接下来就很容易吸收各式各样的知识，完成了高机能的计算机式的大脑。只有这样的大脑才能贮藏起丰富的信息知识，而只有脑内丰富大量的知识贮藏才能生成优秀的发明和独创性的思考，天才就这样产生了。犹太人之所以有粲若群星的天才，也许就是因为犹太人是一个记忆的民族吧。
对于一个成功的学者来说，他必会手脑并用，并且通过熟读和记忆来引发思考。犹太人经常会给自己的孩子讲这样一个故事：
在俄国，音乐家拉赫玛尼诺夫有着非凡的记忆力，长期以来，人们一直为此而感到惊叹。有一天，另一位著名音乐家到拉赫玛尼诺夫的老师家里做客，演奏了他刚刚写好的一部新的、任何人都没有听过的交响曲。拉赫玛尼诺夫的老师和他开了个玩笑——把自己的学生事先藏在卧室里，当这位著名的音乐家演奏完他的交响曲之后，老师就把拉赫玛尼诺夫领出来，让他坐到钢琴面前，把这支交响曲完整地重新演奏了一遍。那位音乐家听后，百思不得其解：这的确是我头一次演奏这首曲子啊！这个音乐学院的学生是从哪儿知道我的作品的？
故事中的拉赫玛尼诺夫的非凡记忆力是非常令人震惊的。的确，人类不仅具有惊人的记忆力，而且记忆保持的时间也很长。人的有些记忆常常能保持七八十年或更长一些，当一个人到90岁时，常常还能回忆起自己在5、6岁时的一些事情。人的一切活动，从简单的认识和活动，到复杂的学习和劳动，都离不开记忆。记忆对一个人来说是非常重要的。没有记忆，人们的思考就失去了前提。记忆是人智力活动的仓库。在智力发展最重要的幼儿时期，记忆则具有更重大的意义。前苏联心理学家维果斯基认为：学前儿童心理活动的各个方面以记忆占有优势地位，记忆处于意识的中心。如果没有记忆能力，那么幼儿每一次都要去重新认识那些已经见过的事物，那么他们不可能获得任何生活知识经验。有了记忆，先后的经验才能联系起来。通过记忆，人们丰富自己的知识，并形成各自的心理特征。因此说，幼儿记忆的发展对于他的学习文化科学知识有着直接的影响。
教育孩子要勤于思考
在犹太民族中，背诵和记忆是最通用的教学方法。在古以色列人中有读101遍要比读100遍好的说法。在学者们当中，最值得夸耀的事是能一字不差地背诵下《圣经》。希伯来拉比曾经说过：“一个成功的学者要手脑并用，并且通过熟读和记忆来引发思考。”对于一个 人的记忆来说，勤于思考是非常重要的。因此，每个犹太父母总是教育自己的孩子时，总会讲一些故事告诉孩子要勤于思考。
在公元前3世纪，古希伯来刚刚兴起的学校里，年轻人开始从学习古代律法转向了解民族衰败和兴旺的各种问题，探索人生的真谛，学习有关实际事物的知识。教师们常常要求学生先背熟内容，然后再逐段、逐句地讲解，其目的就是要让学生一点不落地掌握圣典的内容。除此之外，希伯来人在强调机械性记忆的同时，还主张要勤于思考。当犹太学生背下了所学的内容之后，老师常常引导学生提出各种问题，并对这些问题进行讨论。而在讨论的过程中，学生对所学的知识的认识又会上升到一定的高度。
有很多人躲避思考的理由是“费脑筋”，的确，思考是一件苦差事。但是，天才们之所以能够成为天才，就是在于他们能够勇于完成这个“转换”过程——变逃避用脑为乐于用脑。
爱迪生是一个伟大的发明家，对人类做出了很多贡献。在他17岁的时候，就已经以发明二重发报机开始了科学发明生涯。尝到思维价值的他，从此就在实验室的墙壁上，贴了一张条幅，上面是雷洛兹爵士的语录：“人总是千方百计躲避真正艰苦的思考。”下面是他自己的一句话：“不下决心艰苦思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。”这种提法耐人寻味，从他的话语中，我们可以知道：一方面，思考是艰苦的，另一方面，思考又是“生活的最大乐趣”！也就是说，即便是艰苦也是可以超越的，它可以被超越成“乐”！
爱迪生有一句世人通晓的名言是：“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水！”爱迪生所说的“汗水”，并不是表面所说的，从事机械工作、而是从事发明工作的，而所谓“流汗”其真正的含义就是指不断的用脑，不断的思考。爱迪生正是因为有这样的勤于思考的意识。他之所以被世人称为“世界发明大王”，就是在于他的一生之中发明近2000多件，平均每15天就有一项发明。
不同的记忆方式
犹太人把记忆按记忆时的意识状态分为无意记忆和有意记忆。他们认为，孩子越小，无意记忆就越占优势。当孩子年龄小的时候，常常忘记父母的吩咐，为人父母者不要轻易地说他“没记性”，那只是因为他不太感兴趣而已。随着孩子年龄的增长，有意记忆就逐渐发展起来，占主导地位。
对于6、7岁的孩子，他们经常会自言自语地重复家长对自己说的话，而对那些一下子不太懂的事情还会再度“请示”。
有意记忆又分为机械记忆和意义记忆两种。孩子由于知识经验少，缺乏对事物内在联系的认识，年龄越小，就越多地抓住事物的外部联系去机械记忆，而小学阶段的孩子在记忆某篇文章或某些事情时，就不再逐字逐句地原文照背，已经能在理解的基础上记忆。对于孩子的学习而言，意义记忆的效果会更好。不过，机械记忆也是必不可少的，因为有一些知识内容，如字母的记忆等必须机械记忆。
与遗忘做斗争
在教育自己的孩子时，还应该注意与记忆相反的“遗忘”。人们记忆、背诵，总是希望永远不忘。可是，现实生活中偏偏会出现遗忘。有人做过实验，测试人在学习半个月以后的遗忘情况，结果令人大吃一惊：大学生对物理知识忘了85%，中学生对生物知识忘了60%，小学生对地理知识忘了55%。
犹太人经常教育自己的孩子说，遗忘并不可怕，关键在于你怎么去认识遗忘。
首先，遗忘是生活的常规，只要不超过一定的范围，是很正常的。遗忘对一个人的认识起着过滤的作用，滤去那些不重要，不符合社会和个人需要的东西，保存下来的就是对个人很重要的东西。不要认为只要能记住就是好事，有时记忆中有大量我们完全不需要的琐事，如果我们不把它们赶快遗忘的话，势必会拖累记忆，影响记忆的效果。在日常生活中，有的同学在听老师上课或听演讲的时候，把老师或演讲者的口头禅记住了，而忘记了主要内容，这对他的生活和学习都是不利的。
其次，要学会与遗忘做斗争。也就是说让那些我们不希望遗忘的东西不遗忘或少遗忘，最主要的方法就是复习。通过复习，加强识记就能减少遗忘。中国有句古话，叫做“学而不思则罔，思而不学则殆”，在教育孩子掌握知识时，必须将记忆与思考结合起来，提高学习效率，取得学习的最佳效果。
犹太人之所以会孕育出那么多伟人，就是因为犹太人父母从小对自己的孩子记忆力的训练。因此说，作为一个父母要特别注重孩子记忆力的训练，使孩子长大后能够成为一个有用之才。
8．鼓励能将“白痴”变成“天才”
引子
许多孩子在某方面的喜爱并非能够表现出来，所以说每个父母应该学会鼓励孩子。爱因斯坦之所以会有那么多的贡献，很大程度在于父母在他小时候的鼓励。
众人周知，爱因斯坦为人类做出了很多贡献，曾经有一位法国物理学家是这样评价爱因斯坦：“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一。”，“按照我的看法，他也许比牛顿更伟大，因为他对于科学的贡献，更加深入地进入了人类思想基本要领的结构中。”
其实，爱因斯坦小时候是不聪明的，如果没有他的父母的鼓励，或者说他的父母放弃了他，那么还会有今天的爱因斯坦吗？就算是他人成一个发明家，他也不会有那么多的贡献。从爱因斯坦的故事中，我们可以发现一个亘古不变的真理：家长对孩子的坚定信心和热切鼓励，将是孩子成功的重要保证。
为人父母者，在任何时候，都不要放弃对孩子的希望和信心，尤其是在他们最困难的时候。
——犹太圣经
父母的鼓励使爱因斯坦成为天才
最伟大的物理学家爱因斯坦，他被人们称为20世纪的哥白尼，20世纪的牛顿。他在物理学的许多领域中都有重大的贡献，其中最重要的是建立了狭义相对论，并在这基础上推广为广义相对论，于1921年获诺贝尔物理学奖，这都是众所周知。但是并非每个人都知道他小时候的故事，以及他为什么会这么成功，很多人认为，这与他的勤奋是离不开的，没有人知道，其实他的成功与他小时候父母对他的鼓励有着很大的关系。
父母的鼓励和爱护使爱因斯坦的智力迅速发展。
爱因斯坦出生在一个犹太人的家庭里，他小时候，并不是一个天资聪颖的孩子，相反，已满四岁的爱因斯坦还学不会说话，人们都怀疑他是个“低能儿”。但是，担任电机工程师的父亲，却没有对儿子失去信心，他想方设法地让爱因斯坦发展智力。他为儿子买来积木，教他搭房子。小爱因斯坦每搭了一层，父亲便表扬和鼓励一次。在这种激励下，爱因斯坦一直搭建了十四层。
爱因斯坦上学后，仍然显得十分平庸，学校的老师曾经还向他父亲断言说:“你的儿子会是一事无成的。”因此，大家的讽刺和讥笑他，这让爱因斯坦十分灰心失望，他甚至不愿去学校，害怕见到老师和同学。但父亲却鼓励他说:“我并不觉得你很笨，别人会做的，虽然你做得很一般，但这并不代表你比他们差多少，但是你会做的事情，他们却未必会做。你之所以没有他们表现的好，是因为你的思维和他们不一样，我相信你一定会在某一方面比任何人都做得好。” 爱因斯坦上父亲的鼓励下又振作了起来。
爱因斯坦的母亲也非常善于鼓励他，他的母亲是一个贤惠能干，文化修养极高的人，她对自己的儿子百般呵护和鼓励。爱因斯坦小时候常常爱提出一些怪问题。如：指南针为什么总是指向南方？什么是时间？什么是空间？别人都以为他是个傻孩子。可他的母亲却不认为，她总是鼓励着爱因斯坦并耐心地解答着，她相信爱因斯坦长大后一定会是一个科学家。
还有一次，爱因斯坦生病了，爱因斯坦本来就是一个沉静的孩子，现在，更像一只温顺的小猫，静静地蜷伏在家里，一动也不动。他的父亲看到后，就拿来一个小罗盘给儿子解闷。他鼓励爱因斯坦多去发现问题，爱因斯坦在父亲的鼓励下就捧着罗盘仔细观察，只见罗盘中间那根针在轻轻地抖动，指着北边。他把盘子转过去，那根针并不听他的话，照旧指向北边。爱因斯坦又把罗盘捧在胸前，扭转身子，再猛扭过去，可那根针又回来了，还是指向北边。不管他怎样转动身子，那根细细的红色磁针就是顽强地指着北边。爱因斯坦看到这奇怪的现象后就忘掉了身上的病痛，只剩下一脸的惊讶和困惑:是什么东西使它总是指向北边呢？这根针的四周什么也没有，是什么力量推着它指向北边呢？在爱因斯坦对罗盘的探索时，就已经孕育了一颗做出伟大发现的种子了。
父母要正确鼓励孩子
有一些家长往往是因为自己的孩子不够聪明而对孩子感到失望，有的家长甚至把这种情绪“传染”给孩子，这样的做法会让孩子对自己也变得没有信心。殊不知，这种做法只会让孩子的情绪更加消极，久而久之，就会思维僵化、反应迟钝。事实上，人类实在无所谓天才。一个天才儿童的智力数与平常儿童的智力数在多数情况下相差无几。爱迪生曾说天才是努力加上尝试。
作为家长应该常常有一种先入为主的概念，认为孩子到了某种年龄，才能做这类事情。但是，往往孩子在那个时刻是可以做得很好的，但是我们却人为地推迟了他学会本领的时间。而且最关键的是我们的这种做法，会使孩子失去自信，怀疑自己的能力，减弱他们的进取心。这种消极影响将会对孩子的一生都有作用。
孩子在试着做事情时，难免要犯错误，这时做家长的要有意识地避免用任何言语或行为向孩子表明他是个失败者。不能在孩子脑中留下他是"笨蛋"的印象。在我们的脑子里，我们必须清楚，做一件事情失败了只是说明这个孩子缺乏技巧，这种技巧有时是因为父母没有很认真地传授，而丝毫不该影响孩子本身的价值。我们应该培养孩子敢于犯错误，敢于失败，同时并不降低他自己的自尊心和自信心。
孩子和成人一样有勇气去犯错误、去纠正和改正错误。敢于犯错误和改正错误是同样珍贵的。对于家长来讲，我们自己就不能泄气或失去信心。要想鼓励孩子最重要的两条是：不要讽刺他们，使他们受到不同程度的打击；不要过分地赞扬他们，以免产生骄傲情绪。我们所做的一切事情都要顾及到一点：不要使孩子失去对自己的信心。
每一个做父母的都应当会找出一个平庸孩子的天才，善于发现孩子的长处，对于孩子喜欢某件事应当设法帮助他。他喜欢听音乐，说不定长大后，会像莫扎特那样成为一个音乐家；他喜欢画画，说不定长大后，会像凡高那样成为一个画家；他喜欢小动物，说不定长大后，会像达尔文那样成为一个伟大的生物学家；他爱搞些小发明，说不定长大后，会像爱迪生那样成为一个伟大的科学家。每一个父母都要培养自己的孩子努力发展他自己的天才。最重要的一点是，为人父母者，无论是在什么时候，都不要放弃对孩子的希望和信心，尤其是在他们最需要帮助的时候。
9．给孩子创造好的教育环境
引子
每一个父母在教育自己的孩子时，要创造一个良好的教育环境，因为好的教育环境可以影响到孩子的学习。犹太人就非常注意这方面，这也是每一个作父母应该学习的。
在英国，有一个出生在犹太家庭中的小男孩，由于他的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇。祖母有时还要去讨饭来补贴家用。因此有许多人都很厌恶这些穷人，都不允许自己家的孩子与他一块儿玩，因此这个小男孩从小就没有人跟他玩。但他的父亲一点也没有在孩子的面前流露出自己对孩子孤独的焦急情绪。反倒十分轻松地对他说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧！”虽然他的家很简陋，只有一间小屋子，破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的，没有给孩子留下多大的活动空间。然而，就是这么一间破得不能再破的小屋，父亲却把它布置得像一个小博物馆似的。墙上挂满了图画和做装饰用的瓷器，书架上放满了书籍和歌谱，橱窗柜上摆了一些玩具，就是在门玻璃上。也画了一幅风景画。
父亲常给他讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，还会找时间给他念一段英国莎士比亚的戏剧本，或者其他国家喜剧作家的剧本。他在父亲创造的环境下不断地成长着。
教育环境影响到孩子未来的发展，每个父母都应该注重这方面，为孩子创建一个良好的教育环境。
学习不应该是枯燥的，父母有责任为孩子创造有利于学习的环境。
——拉比
教育环境的重要性
爱尔维修曾经说过：“人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处环境的不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”家教环境的好坏影响到孩子的学习，因此每个家长都应该特别注意对孩子的家庭教育环境。
在犹太人的每个家庭里，每个父母都会为孩子创建好一个教育环境。因为他们懂得教育环境的重要性。有一个这样的寓言故事可以看出家庭环境的重要：
在一所动物学校里，有只小袋鼠是学校里最坏的一个学生：他经常会把吐有唾沫的小纸团在教室里扔来扔去，把图钉放在老师的椅子上，把胶水倒在门把手上，还在厕所里放鞭炮。“你的行为简直太不像话了！”校长气愤地说，“我要到你父母那里去告你的状。你是一个多么调皮的孩子！”校长来到了袋鼠家，袋鼠先生客气地给他让座。
校长刚坐下去就哎哟一声地跳了起来，“椅子上有颗图钉！”
“对，我知道那儿有个图钉，我差点忘了，我就喜欢把图钉放在椅子上。”袋鼠先生说。
“嗖”，一个沾有唾沫的小纸团正好打在校长的头上。
“请您原谅，校长先生，”袋鼠太太说着，走了过来。“没办法，我就是喜欢扔东西玩。”乒乓！一声巨响从卫生间里传了出来。校长又突然的袭击吓了一跳。
“别怕、先生。那响声是我们放在洗漱台上的鞭炮声。我们就是喜欢听这噼里啪啦的声音。”袋鼠太太对校长说。
校长听了后，就赶紧站起来，可是当开门准备离去时，他的手被粘在门把手上了。
“用力拉呀。我们家里每个门把手上都有胶水。”袋鼠太太边示意边说。
校长好不容易把手拉了下来，急匆匆地跑出了房间，头也不回地走了。“这人真奇怪，我不知道他到这儿来干什么，他怎么一句话没说就走了。”袋鼠先生说。“别在意，可能是他另有约会。晚饭好了，开始吃饭吧。”袋鼠太太说。
于是，袋鼠一家人便高高兴兴地吃晚饭。
这虽然是一个寓言故事，并不是一件真实的事情，但可从中看出，一个孩子的行为是受其父母及家庭环境影响的。犹太人就特别注意这方面。在营造良好家庭气氛的同时，犹太人为了防止孩子从小受较窄家庭智力气氛的影响，教育孩子在良好家庭智力气氛的影响下正常地学习，愉快地成长，又要不受家庭智力气氛的束缚，犹太人善于吸收来自外界一切有益的“养料”。
比如说在加利福尼亚有一片高大的红杉树林，其中有一种叫做“大谢尔曼”，高达二百多英尺，树围有79英尺，它被砍倒后，木料足够建35幢带5个房间的房屋。日本人种植一种叫“盆景艺术”的树，它虽然只有几英尺高，却有着完美漂亮的树形。‘大谢尔曼’与‘盆景艺术’种子的质量都不足1／300盎司，但长成后差别却是巨大的，差别背后的故事就是一个环境会带给孩子们的启示。
还有一则故事同样也可以说明环境的重要性，犹太人也善于从中吸取教训，他们会给自己的孩子创建一个良好的家庭教育环境。有一只母鹦鹉下了两只蛋，孵出了两只小鹦鹉。一天，当母鹦鹉出去觅食的时候，这两只小鹦鹉被一个猎人捉走了。其中有一只运气很好，趁猎人不注意时逃出了他的手掌心；另一只却被猎人关进笼子里，并开始教它说话。那一只逃出去的小鹦鹉，又被一个游方的仙人捉住，带回自己隐居的地方，同样喂它东西吃，教它讲话。就这样，过了很长一段时间。
有一次，国王和他的卫队从猎人居住的森林中经过，马带着他离开了卫队，来到猎人的住所，笼子里的那只鹦鹉看到国王来了，立刻发出一种乱七八糟的声音：“喂，喂！我的主人呀！有一个人骑着马跑来了。快把他逮住。逮住！杀掉他！杀掉他！”国王听到鹦鹉的话，急忙把马勒住，向另一个方向走去了。
当国王骑着马又走进另一个远一点的森林的时候，他看到了仙人们住的静修所。在这里，笼子里也有一只鹦鹉，它一见到国王就说道：“来吧。来吧，尊敬的国王！请休息一下吧！请吃点甜果，喝点泉水吧！仙人们呀！在这凉爽的树底下，请你向国王敬献洗脚水致敬吧！”国王听到这只鹦鹉的话后，睁大了眼睛，感到非常地吃惊。他想：“这是怎么回事呢 ”于是他问这只鹦鹉：“你的话语非常亲切有礼貌，但是我在另一个树林里的一个住所，也看到了一个同你相似的鹦鹉，它的样子却非常可怕凶恶，它看见我后就喊，‘逮住他，逮住他！杀掉他，杀掉他！’这是为什么呢 ”
这两只鹦鹉是一对兄弟，但是不同的人收养就有不同后果。拉比告诫世人，更包括未经世事的小孩子：近恶者沾染恶习，近善者习修美德。因此每一个父母还还应该教导自己的孩子热爱自己的学校，珍惜自己的学习环境。
一般来说，家庭气氛是两种环境关系的产物。一是家庭物质环境。另一个就是家庭心理环境。每一个犹太人认为家庭气氛是家庭教育中发挥重要作用的一个因素。尽管犹太民族在五千多年的发展历史中，大多过着颠沛流离的流浪生活，但是他们竭尽全力给孩子营造出和谐、温馨的家庭氛围。所以不仅犹太人如此，而大多有所成就的名人在其童年时代就有着良好的家庭氛围。
虽然家庭的物质环境与每个家庭的富有程度不同而不同，但每个做父母都要尽最大努力满足孩子在学习上的物质需要。犹太父母在创建良好的家庭教育环境时，更注重的是家庭心理环境的营造。良好的家庭气氛主要包括爱的气氛和智力气氛两种。
要想创造一个良好的家庭气氛：首先就要创造良好的爱的气氛，这不仅要求父母相亲相爱，还要求家长与子女关系融洽。当着孩子的面夫妻不要吵架，家庭成员之间关系不能紧张，要相互信任和体贴，以防给孩子精神上带来苦闷。其次要重视和创造家庭中良好的智力气氛，父母本身对知识就要具有巨大的兴趣和追求，给孩子的健康成长产生无形的巨大力量。有的家庭智力气氛差一点，但可以利用邻居、亲戚、朋友及请家教等外部环境的智力气氛来改变家庭智力气氛。
给孩子营造一个良好的家庭氛围
由于不同的生长环境和条件会造成多么大的不同。因此，家庭的心理氛围、家长的心理特征对孩子的心理发育有着重要影响。要创造并保持良好的家庭心理氛围，每个犹太父母都会给自己的孩子营造一个良好的家庭氛围，他们通常会注意以下几点：
首先，平等是创造良好的家庭心理氛围的前提。父母、子女任何一方的优越感都会对其他家庭成员造成心理压力、产生心理隔阂。
其次，开放是指家庭成员能够坦率地、平等地以其他成员可以接受的方式，表达自己的想法，而不是毫无顾忌地发泄。
另外，家长的教育能力和家长之间关系的和睦程度，也直接影响着良好的家庭心理氛围的形成。
最后，要理智，只有理智才能够克制臼己的心理冲动，冷静地对待和处理问题，这样有利于保持良好的家庭心理氛围，更重要的是有利于帮助孩子形成稳定的心理特征。总之，家长应根据时代的要求和孩子不同年龄段的心理特点，努力创造良好的家庭心理氛围。必须把学校留下只要学校在。民族就不会灭亡。
除了良好的家庭氛围外，犹太人还很重视学校环境。犹太人之所以如此重视学校建设，是基于他们的文化传统，基于他们对学校教育的不同寻常、高于一切的认识。犹太拉比认为，学校不仅是培养人才的基地，更是维护民族共同体的有效途径。只有通过正规的学校教育，才能保证其子孙后代维护其民族身份，发扬犹太民族的精神。这一观念如果用公元1世纪的这位犹太拉比约哈南 本时凯的话来表述——只要学校在，民族就不会灭亡。
给孩子创建一个良好的道德教育环境
家长在创造优良的家庭心理环境时，还应注意道德环境方面的创建，犹太父母在创建时非常注意以下三点：
一、犹太父母比较注重提高自身的思想道德素养。每一人犹太父母都非常严格规范自己的言行，甚至是哪些话可以传给孩子，哪些话不可以传，哪些行为要约束，那些行为要加强，都要有明确的认识。通过言传身教，把社会的道德准则，做人的道理及父母良好的品德和人格传给孩子。在日常生活中，要鼓励孩子关心他人，有计划、有目的给孩子创造劳动锻炼、接受磨难的环境。要创设良好的家庭文化环境。
二、犹太父母还特别注意更新教育子女的观念，讲究科学的家教方法。伟大思想家培根曾经说过一句话：“你知道，用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的吗？这个方法就是你对他百依百顺。”作为一个父母，单纯爱孩子往往是不够的，另外，父母还需要在关心、体贴孩子的同时，客观分析孩子的思想、心理，与学校、社区协作配合，讲究策略、方式，每一个父母都要做到：严中有爱、爱中有严。
三、犹太父母会给孩子创建一个良好的家庭心理教育环境。家长经常与孩子沟通，了解他们的思想和心理状况，及时疏导子女的心理障碍，也是搞好家庭德育不可缺少的重要途径。
对于每人孩子来说，一个良好的道德教育环境是非常重要的，每个父母要使孩子在玩耍、游戏和娱乐中学习知识，增长才干，适应生活，认识环境。促进孩子智力和体力的发育成长。
如果家长在条件允许的条件下，要尽可能地给孩子创造开展一些娱乐活动和游戏性质的教育环境，让孩子玩得高兴，想象得到实现，好奇心得到满足，从而训练孩子的思维，培养孩子的动手技能。例如，让孩子自己骑小自行车，或推动玩具汽车在地上跑，或把铁片、小木板、玻璃瓶、塑料瓶等放在水中，让孩子仔细观察，哪些深入水底，哪些浮在水面。从而引导孩子自己做事，通过玩耍游戏等实践活动来教育孩子，对于增强孩子体质，提高孩子的智力和能力也都是非常有好处的。
对于每一个父母来说，不要孩子们的学习变成枯燥的，每个父母也有责任为孩子创造有利于学习的环境，这不仅仅是指窗明几净的书房和温馨和睦的家庭气氛，更重要的是让每一件能够引起孩子兴趣的活动都含有知识的踪影，能够使孩子在潜移默化中学到更多的知识和道理。
对于孩子的心理发育来说，家庭的心理氛围、家长的心理特征有着更加至关重要的影响。要创造并保持良好的家庭心理氛围。犹太人在这方面的教育方法是值得每一个家长去学习的。
家庭教育环境直接影响到孩子的成长与学习，每个家长都应该学习犹太家长那样，为孩子创造一个良好的教育环境，不要让环境影响到孩子的成长。
第二章 教育中的品德教育
第二章 教育中的品德教育
1．对人有礼貌
引子
犹太人在教育自己孩子要有礼貌时，总是讲一些列宁的故事：在列宁小的时候，他的父母乌里扬诺夫夫妇就特别重视对他们的道德教育。他们采取各种方法，如解释、亲身示范、引导孩子经常实践、及时提醒、耐心培养习惯等，从小教育孩子尊敬长者，待人和气，举止大方。
列宁的父母从小就教育列宁对人要有礼貌，有一次，一个贫苦农民赶的大车不小心而陷入了沟里。这时，列宁帮这位农民拉出来，还捡起农民掉在地上的手套，很恭敬地跟他交谈，分别时还客气地和他握手道别。列宁的哥哥亚历山大 伊里奇 乌里扬诺夫对待父亲的信差，是一位文化不高的老人也是十分的亲热。在每次见面都要热情问好。在分开时总是以拥抱而告别。
一个人的品德可以决定他的成就，因此说 ，每人父母从孩子小时候起就应该教育孩子对人要有礼貌。
品德决定成就的高低。
——诺未门
让孩子懂得品德决定成就的高低
一个人在智力上能够取得更大的成就，很大程度上是取决于一个人的品格有多么的高尚。犹太父母除了教育孩子热爱学习，掌握知识，拥有智慧外，还总是给他们讲品德的重要性，鼓励孩子从小就要做一个品德高尚的人，乐于助人，实事求是。事实上，所有取得巨大成就的人无一不具有高尚的道德情怀，犹太父母还经常给孩子们讲述一些各国成大器者高尚的道德情操，以及给孩子们讲一些犹太人亲身经历的故事，从而来培养孩子拥有一个良好的道德品格。
犹太父母经常会给孩子们讲一些列宁的故事来教育自己的孩子：列宁的父母乌里扬诺夫夫妇就特别注视对小列宁的教育。当列宁对还很小的时候，乌里扬诺夫夫妇就常常嘱咐列宁要注意自己讲话的语调，不要高声喧哗；倘若别人偶尔心情不好，对你不友好，你就学会谅解他人；如果有同学发音不对，还应该用委婉客气的语气帮他们纠正，而不是讥笑他；如果佣人情绪不佳，愁眉不展，你应该安慰她，使她高兴起来；睡觉前不要忘记向大家问晚安，包括最小的弟妹在内。
列宁和他的兄弟姐妹们在他们父母的良好教导下，无论是对谁，从来都没有过粗野无礼的行为，他们从不欺负别人，当然要除掉那些不足挂齿的小人之外，对别人不采取轻视的态度。因此，列宁小时候无论同谁谈话都持着一个同样尊重的态度，不管是自己的老师，还是伏尔加河上的纤夫、搬运工人、洗衣妇。有时他在喀山省柯库什基诺村外公家过夜，和农村儿童玩过家家游戏。他也总会像对待自己的亲人那样，对那些儿童都以礼相待。
在父母的教育下，列宁小时候就时时处处保持着这种内心充满善意，行为谦恭有礼的本色。凡是熟悉列宁的人都十分称赞他的举止：走路时一定让同伴先走；给老人和妇女让座；哪怕是别人在很小的事情上帮助了自己，也一定要表示道谢；自己有了过失，总是请求别人原谅；亲吻母亲的手。更难能可贵的是，无论是在穿着树皮鞋和破衣烂衫的农民或工人中间，还是在刚刚从前线回来的士兵中间，弗拉基米尔 伊里奇 列宁总是从来不会失掉这样的高尚本色。正是他那热情又不失礼貌，大方得体的态度，从未使他脱离人民大众。因此，人们也对列宁显得无比亲近，都乐意跟他谈心里话。而列宁之所以有这么高尚的品德，这与他父母对他们小时候的教育是分不开的，以至于让他们从小就懂得对别人要有礼貌，对人有和气的品德。
作为孩子的一个父母在对自己的孩子进行品德教育的时候，不妨借鉴一下列宁父母——乌里扬诺夫夫妇的教育方法来教育孩子，要让孩子懂得：品德决定成就的高低。
培养孩子品德的方法
闻名世界的法国物理学家、化学家居里夫人，把自己一生追求事业和高尚品德的精神，影响和延伸到自己的子女和学生身上，利用各种机会培养孩子形成良好的道德品格，因此，她的每个孩子对是都是非常有礼貌的。
犹太父母在教育自己的孩子时，善于借鉴居里夫人的一些教育孩子的方法：虽然居里夫人一生忙于科研工作，但是她也很善于抓紧时间对子女的教育。在丈夫皮埃尔 居里去世以后，居里夫人就一个人担起抚养孩子的重担。当时她得补贴一部分收入给科研，经济上十分拮据。当时她手里有价值100万法郎的镭，但她从来没有想过把它们卖掉换钱。居里夫人认为，不管今后的生活如何困难，也决不能卖掉科研成果。居里夫人毅然将镭无偿献给了实验室，把它用于研究工作。后来她带着两个女儿赴美国接受总统赠送给她的一克镭时，这时的居里夫人告诫女儿说：“镭是属于科学所有，不属于个人。”
居里夫人在教育自己的子女时总是以身作则，从小养成勤俭朴素、不贪图荣华富贵的思想。在第一次世界大战期间，居里夫人再一次做出一项重大的决定：将她所获得的诺贝尔奖金献给法国政府，用于战时动员。同时，居里夫人还带着伊伦娜亲自上前线用x光机为士兵服务，并帮助检查伤病员。战争结束时，法国政府为表彰伊伦娜所做的贡献，向她颁发了一枚勋章，这对年轻的姑娘来说真是巨大的荣誉。这也让居里夫人得以宽慰。在居里夫人的教育下，她的孩子们成长起来了，尤其是伊伦娜在战时的经历使她思想变得更为成熟，道德行为变得更加高尚。
居里夫人的孩子们的教育也都使他们成为对社会有用的人才，特别是伊伦娜夫妇，她不仅继承了居里夫妇的科学事业，也继承并发扬了他们崇高的品德。1940年他们把建造原子反应堆的专利权无偿捐赠给国家科学研究中心。
那么，如何培养孩子的品德呢？犹太人把所推崇的居里夫人的品德教育方法，总结起来包括以下四个方面：
首先，教育孩子们必须热爱祖国。居里夫人除了教她们波兰语外，她还以自己致力于祖国科学发展和帮助波兰留学生的行动感染伊伦娜和艾芙。最为特别的是，母亲以祖国波兰来命名首次发现的新元素“钋”，表现了她浓浓的赤子之情。
其次，就是培养她们勇敢、乐观、坚强、克服困难的品格。居里夫人常告诫两个女儿：“我们必须有恒心，尤其要有自信心。”
再次，培养她们重实际、不要空想的作风。居里夫人与子女共勉道：“我们不应该虚度此生”。
最后，培养她们节俭朴实的品德。居里夫人对自己女儿的爱，表现出的是一种有理智的爱，一种有节制的爱，她对女儿生活上严加管束，要求她们“俭以养志”。她教育女儿说：“贫困虽然不方便，但过富也未必是一件好事。最重要的是依靠自己的力量谋求生活。”
犹太父母在教育自己的孩子时，经常会借鉴许多伟人教育方法，这是每个父母应该学习的。重视对孩子的品德教育，从孩子懂事的时候起，就教育孩子要从小对人有礼貌，把孩子培养成为品德高尚的人。
2．尊师、求知
引子
犹太人总是告诉自己的孩子：教师的职业是一种神圣的职业。因此。每个孩子要像尊重上帝那样尊重教师。
曾经有两位视察员受拉比之命来到一个镇上，要求拜见镇上的守卫之人。镇上的守备局长闻讯后急忙赶出来迎接。视察员却说：“我们要见的人是守护镇民的人。而不是你这个守备局长。”这时，警察局长又跑出来迎接，视察员却仍然摇头，他们说道：“我们想见的既不是守备局长，也不是警察局长，而是学校的教师。部队和警官都会破坏市镇，只有教师才是真正守护市镇的人。”
在我们中国，人们常常被问到一个两难的问题：假如母亲和恋人双双落水，现在只能救出其中一人，你会救谁？这个问题在犹太人那里是这样的：假如父亲和老师双双入狱，现在只能救出其中一人，你会救谁？每个犹太孩子都会告诉你该救老师，因为老师能教你得智慧。
在犹太，可见教师才是民族利益的守护者，他们的事业关系到整个民族的未来。因此，每个父母要教育自己的孩子尊重自己的老师。
宁肯变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者。
——塔木德
教育孩子尊师
许多人羡慕犹太人胀鼓的腰包，可是又有谁看到了犹太人的智慧，请不要忘记他们对知识的推崇。以尊师重教著名的犹太人，有很多格言都能折射出他们尊重知识尊重人才的风尚。“宁肯变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；为了娶学者的女儿，就是丧失一切也无所谓。”“假如父亲与教师同时坐牢，又只能保释出一个人的话，做孩子的应先保释教师。”现在的以色列，在挖人才方面毫不逊色于美国，也许就是因为这种情结吧。如果我们不深究他们的手段是否道德的话，就吸引人才这一点而言，还是可以窥见他们对人才的顶礼膜拜。正是因为这样，近几十年来，犹太人才以弹丸之地，生活在他们的阿拉伯世仇的包围之中，而岿然不动。
犹太父母总是讲一些《塔木德》中记载的对老师的热爱和尊敬的故事来教育自己的孩子。
在希伯来语中，“拉比”一词的第一涵义就是“教师”。因此，在犹太人的现实生活中，拉比就相当于各地犹太学校的负责人与职业教师。他作为智慧的化身，不仅要向学生解答学业上的难题，而且还要指点生活中的迷津。人们无论是遇到什么样的困难，都会向拉比求助，并且把把拉比们说过的话往往视为至理名言。
