除此之外，还要感谢在生活中所遇到的折磨。每一次痛苦发作也是自己能力增长的时候，可以让我们了解梦想和现实的差异，懂得如何去适应这个社会，从中推敲出以后的路该如何走。
生活是美好的，也是痛苦的。一个人只有怀着感恩的心态，才会正确对待生活的苦难，时刻看到生活的美好。相反，如果一个人不懂得感恩，只知道怨天尤人，那么生活在他眼中势必是充满了痛苦和限制。
第七讲 偏失尽在浅近处 欲速则不达
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
——《论语·子路》
子夏一度在莒父做地方首长，他来向孔子问政，孔子告诉他为政的原则就是要有远大的眼光，百年大计，不要急功好利，不要想很快就能拿成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要顾全到整体大局。
“欲速则不达”是南先生一直着重强调的。
一味主观地求急图快，违背了客观规律，后果只能是欲速则不达。一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为营，才能达成自己的目的。
有一个小孩，很喜欢研究生物，很想知道蛹是如何破茧成蝶的。有一次，他在草丛中看见一只蛹，便取了回家，日日观察。几天以后，蛹出现了一条裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出。艰辛的过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里辛苦地挣扎。小孩看着有些不忍，想要帮帮它，便拿起剪刀将蛹剪开，蝴蝶破蛹而出。但他没想到，蝴蝶挣脱蛹以后，因为翅膀不够有力，根本飞不起来，不久，痛苦地死去。
破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛，但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞。外力的帮助反而让爱变成了害，违背了自然的过程，最终让蝴蝶悲惨地死去。将自然界中这一微小的现象放大至人生，意义深远。
欲速则不达，急于求成会导致最终的失败。做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程，而这也是将你锻炼得坚强，使你成长、使你有力的过程。
急于求成、恨不能一日千里，往往事与愿违，大多数人知道这个道理，却总是与之相悖。历史上的很多名人是在犯过此类错误之后才懂得成功的真谛。宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人，他十五六岁就开始研究禅学，然而到了中年之时才感觉到，速成不是创作良方，经过一番苦功方有所成。他以十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释：“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。”
第七讲 偏失尽在浅近处 内心坦荡是人生快乐的秘诀
子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
——《论语·阳货》
有许多人外表上非常威风，而内心则非常空虚，好比一个小偷被人抓到时，嘴上非常强硬，而实际上内心非常害怕。一个人内心没有真正的涵养，就会变得色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。
一个作恶多端的人一直对别人说他天不怕地不怕。一次他与一位贤者同乘一条船航行，当暴风雨来袭、船处于万分紧急之时，恶人跪下来大声祈祷。贤者轻声对他说：“安静吧，我的朋友，若天神发现你在船上，这船必沉无疑。”恶人马上沉默了。其实，有些人虽然口上说对自己的行为毫不在乎，其实内心的惧怕却是时刻存在的，尤其在危险来临之时。
南先生说，反省自己时想到，有时生活窘迫，过着“穷不到一月，富不到三天”的日子，尽管表面上充阔气，内心却很痛苦，也是“色厉内荏”的一种，只不过自己不曾意识到。
一对夫妇的一个朋友从国外回来，给他们带了一篮价格昂贵的苹果。夫妻俩觉得很新鲜，把苹果放在果盘里摆着，一直舍不得吃。后来妻子认为这样好的苹果放在一个普通的果盘里显得不协调，于是他们狠了狠心，买了价值不菲的水晶果盘，觉得只有这样才配得上这些色泽美丽的苹果。过了一段时间后，他们又发现放置果盘的茶几太旧了，实在不配，于是又买了一个新茶几。既然买了新茶几，肯定也要买配套的沙发，不久新沙发也搬回家了。更糟糕的事情也随后发生了：贵重的果盘、新式的茶几、流行的沙发和其他家具是那样的格格不入，于是他们再狠狠心，把家里的家具全换了一遍。家具换完了，再接着就该是房子了，他们最后下定决心，要换就换彻底。他们把旧房子卖了，又东借西凑，好不容易买了一栋新房。当二人坐在新家里计算着如何还清借债时，忽然发现他们已很久没有吃过苹果了。这是一则生活的寓言。
求得内心的坦荡与安宁是人生快乐的秘诀，内外一致，不要陷入“色厉内荏”的陷阱中。人生本来是什么就是什么，生活原本应该怎样就怎样。
